卷四
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應河所得玉玺古澤可愛文與辍耕錄】
【所載蔡仲平本頗朕謂此好事者仿刻所為貯之别殿視為玩好舊器而已仰見 聖識高卓足以破千古徼求矜耀之惑】鹹熙藏府獲成都【魏志鹹熙元年六月衛瓘至成都得璧玉印文似成信字宣示百官藏於相國府】寶花禦押一兒戲【登辛雜識載宋太祖至度宗十五朝禦押近 禦制嘉靖玉印記雲天子宸章擇言鎸玺以示自警正也即偶寓别裁然近玩物不足為訓若趙宋之君皆有禦押已屬不正 聖論高明光大臣等誦習不勝欽服 臣沈初】诏受欽崇兩史巫【宋真宗天禧元年召輔臣於滋福殿觀新刻皇帝昭受乾符之寶初祭醮祠表皆用禦前之寶上以未盡恪恭故改制焉仁宗慶曆八年下學士院定其文别刻皇帝欽崇國祀之寶宰臣陳執中書以代昭受乾符之寶】嘉靖醮章嗤玉? 【内府舊藏玉印一刻為 文皆不能曉法官劉元斌等辨之稱為道家心印用于醮籙上章等事 禦制記雲此印既刻以玉而其紐複用蹲龍非道家方士所敢用者知為嘉靖好道乃其修醮飛章之所用較之秦皇漢武益為可鄙】汾隂駕祀妄金塗【建炎以來朝野雜記載淳熙十四年有士人聶願者獲一古印文曰皇帝駕祀祀汾隂之寶九字重十三兩以為真宗西祀所作時吳琚為淮東總領以五百千賞之取寶獻于朝诏藏天章閣聶願以其寶乃金金所鑄償價未足詣禦史府欣之蔣世修為中執法請命有司覆實且言祖宗傳寶複歸中禁縱使是銅亦當薄賞務重大體豈校細微事下工部将作監覆驗之果銅耳】建康墾土空探筞【宋書符瑞志晉建武元年建康民虞由懇土得白玉麒麟玺一文曰長夀萬年獻晉王蓋元帝假此以為中興之符聳動衆聽亦如劉盆子之探符得立也 臣阿必逹】
【禦制】靈武召兵等棄繻【玉海六合大同之印唐肅宗靈武召兵所用按是時傳國玺尚在蜀中不過以此印号召兵馬雖侈言六合亦如關侯之有契繻不足言寶也】既夀永昌器已幻【玉玺譜曰傳國玺是秦始皇所刻其玉出藍田山丞相李斯篆其文曰受命于天既受永昌又宋鄭文寶玉玺記載傳授本末曰秦玺其圍四寸至漢謂之傳國玺曆代皆用其名永嘉之後複歸江左者晉玺也太和之末得自西燕更涉六朝至于隋代者慕容燕玺也劉裕北伐得之關中曆晉至隋者姚秦玺也開運間入契丹者石晉玺也當時皆誤以為秦玺實則秦玺之失已久雲雲向嘗作國朝傳寶記雲夫秦玺煨燼古人論之詳矣即使尚存政斯之物何得與本朝傳寶同貯善夫唐梁肅之言曰鼎之?重玺之去來視德之高下位之安危然則人君承 祖宗付畀思以永膺斯寶引而勿替其非什襲固守之謂謂夫日新厥德居安慮危凝受皇天大寶命則德足重寶而寶以愈重然則寶固不足重況荊凡得失其事甚幻耶】建中表正
語多誣【續文獻通考建文三年凝命神寶方一尺尺六寸九分帝親定其文曰天命明德表正萬方精一執中宇宙永昌先是帝在儲位夢神人緻上帝命授以重寶元年使者還自西得青於雪山山方踰二尺二年春正月帝郊祀宿齋宮夕夢若有覩乃警寤命玉人琢為大玺冬十二月工成名凝命神寶至是以告天地祖宗為文宣示遐迩百官稱賀大宴於奉天門頒賞四夷朝使夫刻玺以為王貞托諸夢寐已失之誣方今和阗春秋底貢美質巨材至九千餘筋不啻倍蓗過之彼區區二尺青玉何足珎重耶】撰辭隻自銘惕息【予既刻入徵耄念之寶重思執玉持盈懋德永圖之意不可不丕播萬姓傳示子孫因作記以寫我心】
取義何嘗寫悅愉 【禦制八徵耄念之寶記首叙年七十時用杜甫句鎸古稀天子之寶蒙天 天眷佑幸無大隕越於茲乂浃旬矣思有所以副八旬開袠之慶鎸為玺以殿諸 禦筆蓋莫若洪範八徵之念雲雲仰見 皇上兢兢業業日引月長自 七旬迄今兩刻玺文初不以 聖夀益陸稍隣愉悅而有弛乾惕也】周頌仔肩缷尚未 【禦制記又曰予夙願八十有五滿乾隆六十之之數即當歸政今逮歸政之歲尚有六十一日未息肩萬民恒在懷庶徵之八可不念乎雲雲仰見 皇上凝承寶位孜亹日新胞與之懷真靡間於夙夜也】
舜歌叢脞戒其母 【禦制記又曰 壇廟之祀不可不躬親雨陽之時不可不曰勤民之之養不可不心存苟失其一叢脞随之則吾豈敢雲雲仰見 皇上萬幾日理钜細無遺廣運之德所由與姚沩嫓隆也】
康強适性恒莊敬 【禦制記又曰茲逮八旬幸賴天佑身體康強一日萬幾未形智衰不可不自勉也雲雲仰見 皇上觇時問夜秉燭待章控辔雲馳下業泉湧行禮拜跪規矩沖和三推廣畝彌見從容乙夜細書不資靉靆無論耆艾無此矍铄即少壯亦未有能習勞整暇若此者皆由莊敬日強正丹書所謂?則夀也 臣鄒奕孝】占關關情厪牧刍【禦制記又曰念庶徵即所以念萬民雲雲管子有言食者民之天凡雨陽燠寒風 天之占驗皆關民之休戚仰見 皇上誠求保赤蓋善言天者必有驗于人也】
申錫無疆彌曼羨寅承
有昊敢馳驅 【禦制記又曰予沐 昊乾鴻贶為獨深而予之所寅承 錫羨當何如雲雲仰見 皇上昭事小心茂膺多福益因昊贶之隆倍切隻承之念嘉樂之詩保佑命之自天申之說經者以保佑申三者為重疊輻辏之辭蓋 天春 聖人引無極也】六三一孰崇闳竝 【禦制記又曰漢唐以來古稀天子才得六六之中至八旬者才得三而三帝之中惟元世祖可稱賢其二則予所鄙也即元祖亦未如予之五代同堂雲雲按三代以下帝王夀登七十者僅武帝梁武帝唐明皇宋高宗元世祖明太祖六帝其中惟梁武帝宋高宗元世祖年登八十無論梁武帝宋高宗不足言即元世祖大有為之君可稱賢主然踐祚非早建号僅三十五年傳孫成宗其諸王世系元史雖無表可稽但計其世次訖順帝不過四傳以視我皇上五代同堂 禦宇五十五年以來康疆逢吉不特古所稀聞直自古未有也 臣鄭際唐】二十五輕玩好娛 【國朝受 天命采古制為玺寶文始用 國書嗣又兼用古篆尊藏 交泰殿中凡三十有九此外複有受命於天既夀永昌玺及高斌所進寶應玉玺亦附藏内殿殿 皇上以所貯曆年既久紀載失真且有重複考正排次定為二十五寶以符天數并申言人君躬膺大寶在德而不在器大哉王言洵足祛漢唐以來諸君侈言符瑞之惑詳見
禦制國朝藏寶記】
内禁钤青祛舊載 【禦制國朝藏寶記雲會典舊稱皇帝奉天之寶即傳國玺兩郊大祀及聖節宮中告天青詞用之語尤誕謬 大祀遵古禮用祝版署名不用寶聖節】
【宮中未嘗有告天事或道籙祝厘時一行之亦不不過偶存其教耳未嘗 命文臣為青詞亦未嘗用寶蓋緣當日修會典諸臣無宿學卓識未曾請 旨取裁徒沼明明内監所書冊檔承譌襲?遂至於此】翰臣辍拟仰
成模 【聖祖聖夀望七旬嘗欲鎸通用小玺命内廷翰林拟文皆無當 聖意者乃定用戒之在得四字庚子歲 皇上夀跻七旬於避暑山莊新作書堂顔曰戒得即闱 聖祖未發之旨今鎸 八徵耄念之寶遂亦不假詞臣帖拟也】羮牆額
賜堂添慶 【聖祖禦書五福堂匾額 賜世宗恭摹懸之 雍和宮及 圓明園乾隆丙申 皇上葺甯夀宮之 景福宮因作五福頌書之屏問至甲辰 皇上喜得元孫五代同堂因即 景福宮增□為五福五代堂而于圓明園及避暑山莊 勤政殿後亦懸是額并鎸五福五代堂古稀天 子寶以緻慶 臣達椿】回凖
功彰論采腴【庚辰西師蒇事凖回兩部盡入版圖皇上追維用兵之始衆議不無疑阻而睿谟獨斷不五年而大功告成作開惑論以示中外設為春秋碩儒臻成大夫往問之詞而折衷】
【於 信 天主人人因鎸信 信 天主天主人論中語也】
什賦勤民民為守【敬 天勤民之寶 聖祖仁皇帝 世宗憲皇帝皆以钤禦書者 皇上禦筆亦常用之戊辰歲禦制四言詩記其梗槩推本 天民視】
【聽揭以綱綱提要四字心傳於千萬葉永矢乾乾矢乾乾之句所以聖子孫萬萬世憲章遵用之凖】
廵摅明理理甯迂 【禦制南廵記發明舉事機宜必本於敬 天明理敬 天斯能愛民明理斯能體物因鎸敬天勤民寶寄意】和阗钜質?底旅【寶材以和阗精玉為之考宋徽宗時以和阗産玉遣使索之其國王表稱于阗國偻羅有福力知文法黑汗王書與東方日出處大世界田地主漢家阿舅大官家表中稱所須大玉一時難得須俟三四年後采得再進可見當日雖遣使往而而不能必緻今和阗久入疆索每歲貢玉入京壞材巨質絡繹捆載以供典瑞之用古稱西旅貢?不足言矣 臣阿肅】
【禦制】察哈
鴻勲朡厥俘【書序湯伐三朡俘厥寶玉作寶寶可見古聖王亦未始不以圭為瑞我 太宗文皇帝天聰九年貝勒多爾衮等收複察哈爾林丹汗全部獲曆代傳國玉玺明年四月 俞諸貝勒大臣及諸外藩?之詣以符瑞炳着建 國号曰大清改元崇德我朝函一區夏雖在德不在寶 太宗特俯徇輿情為應 天順人之舉可謂於湯有光矣】宵旰敷倫朂仍已【予仰邀昊佑錫羨延洪得刻此寶以殿禦筆并石渠圖籍亦加钤用非以自幸實随寓目可藉可以自儆耳】子孫用玺盼遙吾【後嗣子孫誠能法予念庶徵即以念萬民之心至七旬八旬亦用此寶以鞏我大清億萬年丕丕基庶足慰予祈天永命之願耳】 可能符望惟
天贶【予建甯夀宮為歸政後莬裘因於宮内建閣名之曰符望今距乾隆六十一年僅隔六載果能幸邀
鴻贶則予望望為克符矣】
直到頤和匪數拘 【甯夀宮有 頤和軒按曲禮人生至百年閲十載各有稱名若幼弱壯強艾耆老期之類獨耄兼言八十九十陸德明經典釋文謂一本作八十曰耋九十曰耄不知耋亦兼七十八十德明於易釋文複依馬氏作七十曰耋而詩秦風毛傳八十曰耋左僖九年杜注七十曰耋故邢昺爾雅疏曰耄有七十八十無正文也即耄屬八十而許慎說文九十曰耄劉熙釋名則七十曰耄大抵耄自七十至百年為日最長舜年六十受命在位三十有三載則九十三矣而曰耄期若謂九十百年之間衛武公九十有五作抑戒曰亦聿既耄然則期頤以前皆可曰耄由此積數百千萬億京垓秭有隸首不能算摩醯首羅不能知者】
灑墨露垂栞翠版 【禦書八徵耄念之寶記刻石】
頒函雲捧耀筠觚 【禦筆寶記墨刻 頒賜中外】初元肇祚寛騰诏【今歲 聖夀八旬敷天同慶於元旦特下 恩诏頒行天下 皇上斂時錫福而薄海騰歡春台普樂誠為 熙朝盛朝 臣錢】二富藏氓
普免租【元旦 上以八旬夀辰仰荷 天祖贻庥率土稱慶以至梯航重譯祝嘏來庭從古史牒實所未觏允宜廣宣湛闓敷錫兆民将乾隆五十五年各直省應徵錢糧通行觸免我皇上加惠元元 恩綸疊沛藏富闾閻仁政實邁千古矣】繞膝三安封
錫砺【上年十一月初八日 上以新年為 八旬大慶 諸皇子禀承家法孝道克循 皇六子進封質親王 皇十一子封為成親王 皇十五子封為嘉王嘉親王 皇十七子封為貝勒】四國産呈砮【會典載朝國每
