卷四
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女。
唐氏，潘龍躍妻。
崇祯十三年，避賊靈杲山；賊至，加刃龍躍頸，索錢。
唐氏跪泣，乞以身代夫，不許；女巽大跪泣，乞以身代父，不許。
唐氏知夫不免，投于塘；女從之。
賊怆然釋其夫。
張氏，王凝鼎妻。
避賊于殷家沖砦；砦破，投波斯洞岩下死。
月餘，子秉钺收殓，面如生。
秉钺，後任貴州衛守備，以張氏死事聞；國朝順治中，贈恭人。
劉氏，太仆卿吳敏師妻。
遇流賊，投水死。
徐氏，趙家鼎妻。
死節赤砦。
——右廣濟列女。
吳氏，諸生李具慶妻、廣濟太常卿吳亮嗣女。
明季賊陷蕲城，吳氏之翁兵備道樹初不屈死，夫兄延慶次子及吳氏所生五子俱死；具慶亦被創。
吳氏方有妊，從積屍中乘間掩諸屍，負具慶以竄；途中産子之瑨，裹以行。
賊平，收葬諸骸骨，複還舊業；皆吳氏力也。
——右蕲州列女。
王氏，諸生秦在妻；麻城人。
時北山周承谟倡亂麻城，在從之；王氏泣谏曰：汝必欲為此，當早備一棺，使吾母子寝處其中，勿俟禍及也！在不聽。
官兵至，王氏攜八歲子奔砦求避；衆不納，謂其子日：汝父為逆，誰肯相容？王氏複奔至田間，以刃刺其子，遂自刎，俱死。
随一婢名桃兒，亦大呼自刎；見者無不泣下。
唐氏，熊啟之妻，麻城人；唐法揚女。
及笄，有東山降人李有實強委禽；父弗許，遂适熊。
其歸甯也，有實邀于路；唐氏不屈，曰：甯為刃下鬼，不為反賊妻！有實怒，刃之；罵不絕口死。
徐氏，諸生周煊妻，麻城人；知州徐志尹姊也。
順治己醜，居衛生堡。
值流賊，煊逃出；徐氏陰藏小刀。
堡潰，囑仆負幼子急行；遂自刎死。
論曰：烏呼！吾循繹吾蕲、黃山砦諸列女死節事，而歎正氣不絕于衰微、大道不遺于幽曲也。
當時顧甯人恢張東漢節義也，豈非以隐悼明遺節義之盛！而南宋以降，吾華婦女重開一新天地；自國史以至方志，其以節義顯者，麻列至不可紀極。
即以至短之歲月如山砦、不完備之人物如山砦，特一時倉皇避地，出其偷活之念，求庇于俄頃耳；非有儲養之素也。
而諸女丈夫于此争百年于一刻者，舉皆賴于平昔名教之灌輸焉。
當山砦盛時，其烈士固皆懷必死之志；其家人相依者，亦皆抱貞一之節，不肯與歌舞新國者苟同。
此吾表山砦而不欲遺列女之由，亦愈以章明諸烈士義聲之周浃；至于婦人孺子，亦均與之從容含笑入地。
如王■〈火鼎〉夫婦、王靖躬夫婦、李樹初翁婦，是其例矣。
東漢盛節義而史中始傳列女事，固有同符者。
吾考東漢名士之目，明季以東林、複社代之。
當時吾黃之入官者，多通聲氣于東林；為諸生者，多示同心于複社。
孔尚任演明季小說至極其名節于優倡之賤，鹹欲得正人歸之（包世臣書「桃花扇傳奇」後，最能見其深處）；而況山砦中諸家人，大都搢紳儒流之家室者乎？舉人王一翥妻樊氏罵賊曰：我天下名士妻！諸生樊維清妻吳氏擊賊而言曰：吾父按察使，吾夫名士。
徐一三妻畢氏罵賊曰：我夫與父兄，皆何如人？諸生郭鞏妻柴氏罵賊曰：餘冢累世清德！其武弁蕭甲妻鄭氏作詩，至以立志如張别山勖其夫：皆當時死節于山砦外者也。
而山砦中則梁夢孫妻王氏曰：吾，士人妻也，豈為賊婦！王■〈火鼎〉妻汪氏曰：我何人？爾如何人！敢辱我！丁遂妻劉氏曰：我節婦，不可以面目見賊！其铮铮佼佼與勁霜烈日争光潔，何讓彼砦外諸嘉淑也哉！夫至名教尊于巾帼、名士固于結褵，安怪當日醞釀此山砦一時義烈也欤！然可異者，如諸生秦在妻王氏不附周承谟之役、唐法揚之女不肯作配李有實為妻，則又耳目移易後之行；而本朝之克撫有天下，端兆此矣。
亦附着焉。
唐氏，潘龍躍妻。
崇祯十三年，避賊靈杲山；賊至，加刃龍躍頸，索錢。
唐氏跪泣，乞以身代夫，不許；女巽大跪泣，乞以身代父，不許。
唐氏知夫不免，投于塘；女從之。
賊怆然釋其夫。
張氏，王凝鼎妻。
避賊于殷家沖砦；砦破，投波斯洞岩下死。
月餘，子秉钺收殓，面如生。
秉钺，後任貴州衛守備，以張氏死事聞；國朝順治中，贈恭人。
劉氏，太仆卿吳敏師妻。
遇流賊，投水死。
徐氏，趙家鼎妻。
死節赤砦。
——右廣濟列女。
吳氏，諸生李具慶妻、廣濟太常卿吳亮嗣女。
明季賊陷蕲城，吳氏之翁兵備道樹初不屈死，夫兄延慶次子及吳氏所生五子俱死；具慶亦被創。
吳氏方有妊，從積屍中乘間掩諸屍，負具慶以竄；途中産子之瑨，裹以行。
賊平，收葬諸骸骨，複還舊業；皆吳氏力也。
——右蕲州列女。
王氏，諸生秦在妻；麻城人。
時北山周承谟倡亂麻城，在從之；王氏泣谏曰：汝必欲為此，當早備一棺，使吾母子寝處其中，勿俟禍及也！在不聽。
官兵至，王氏攜八歲子奔砦求避；衆不納，謂其子日：汝父為逆，誰肯相容？王氏複奔至田間，以刃刺其子，遂自刎，俱死。
随一婢名桃兒，亦大呼自刎；見者無不泣下。
唐氏，熊啟之妻，麻城人；唐法揚女。
及笄，有東山降人李有實強委禽；父弗許，遂适熊。
其歸甯也，有實邀于路；唐氏不屈，曰：甯為刃下鬼，不為反賊妻！有實怒，刃之；罵不絕口死。
徐氏，諸生周煊妻，麻城人；知州徐志尹姊也。
順治己醜，居衛生堡。
值流賊，煊逃出；徐氏陰藏小刀。
堡潰，囑仆負幼子急行；遂自刎死。
論曰：烏呼！吾循繹吾蕲、黃山砦諸列女死節事，而歎正氣不絕于衰微、大道不遺于幽曲也。
當時顧甯人恢張東漢節義也，豈非以隐悼明遺節義之盛！而南宋以降，吾華婦女重開一新天地；自國史以至方志，其以節義顯者，麻列至不可紀極。
即以至短之歲月如山砦、不完備之人物如山砦，特一時倉皇避地，出其偷活之念，求庇于俄頃耳；非有儲養之素也。
而諸女丈夫于此争百年于一刻者，舉皆賴于平昔名教之灌輸焉。
當山砦盛時，其烈士固皆懷必死之志；其家人相依者，亦皆抱貞一之節，不肯與歌舞新國者苟同。
此吾表山砦而不欲遺列女之由，亦愈以章明諸烈士義聲之周浃；至于婦人孺子，亦均與之從容含笑入地。
如王■〈火鼎〉夫婦、王靖躬夫婦、李樹初翁婦，是其例矣。
東漢盛節義而史中始傳列女事，固有同符者。
吾考東漢名士之目，明季以東林、複社代之。
當時吾黃之入官者，多通聲氣于東林；為諸生者，多示同心于複社。
孔尚任演明季小說至極其名節于優倡之賤，鹹欲得正人歸之（包世臣書「桃花扇傳奇」後，最能見其深處）；而況山砦中諸家人，大都搢紳儒流之家室者乎？舉人王一翥妻樊氏罵賊曰：我天下名士妻！諸生樊維清妻吳氏擊賊而言曰：吾父按察使，吾夫名士。
徐一三妻畢氏罵賊曰：我夫與父兄，皆何如人？諸生郭鞏妻柴氏罵賊曰：餘冢累世清德！其武弁蕭甲妻鄭氏作詩，至以立志如張别山勖其夫：皆當時死節于山砦外者也。
而山砦中則梁夢孫妻王氏曰：吾，士人妻也，豈為賊婦！王■〈火鼎〉妻汪氏曰：我何人？爾如何人！敢辱我！丁遂妻劉氏曰：我節婦，不可以面目見賊！其铮铮佼佼與勁霜烈日争光潔，何讓彼砦外諸嘉淑也哉！夫至名教尊于巾帼、名士固于結褵，安怪當日醞釀此山砦一時義烈也欤！然可異者，如諸生秦在妻王氏不附周承谟之役、唐法揚之女不肯作配李有實為妻，則又耳目移易後之行；而本朝之克撫有天下，端兆此矣。
亦附着焉。
