卷十九

所至百姓懽呼年來中外晏然北幕西陲無不順從皆太皇太後之德也臣不知陛下将何以報之臣切惟陛下所以報之惟在進德愛身而已進德則為萬世太平之主愛身則無疾疚不贻太皇太後之憂今羣臣萬民之心情正望朝廷如天聖已來惟望法則仁宗而已祖宗天下百三十年如寶器之無缺陛下行純德備如美玉之無瑕臣切謂陛下保之惜之愛之重之陛下可不愛惜聖體哉陛下好德則賢人動心欲助陛下之德如好色則小人皆動心欲奉陛下之欲而圖一身富貴賢人進則治小人進則亂人君所好一身損益實系天下治亂不可不慎陛下於此将何擇焉伏望察臣之心精專一意勉強學問日新德業事親則思孝居處則思敬動思禮聽思誠服用思儉養民思仁使人思恕心則思道視則思正當食則思天下之饑當衣則思天下之寒陛下思此而強學不已以道德為麗仁義為美豈聲色可移哉惟抑情欲愛聖體為先則動植之類無不蒙福又上太皇太後曰陛下憂勤必憂天下之本愛養四方之民必先愛一人之身一人之心天下之本也天下安危系于一人之身安則天下俱安天下治亂出於人君一心心正而天下正欲治天下必先安心正天下必先正心此二者當今急務久遠之計也嘗觀司馬光言章獻明肅太後保護仁宗食必與俱最為有法伏望陛下與皇太後太妃詳論此事損聖德無益聖軆宜戒饬保傅令一以章獻為法深思遠慮察臣狂瞽之言疏皆留中他日呂大防奏事将退太皇太後留大防謂曰劉安世有文字言禁中求乳母事意則甚善但渠不知此非官家所要乃先帝一二小公主尚須飲乳也官家常在老身榻前閣内寝處老身又常究治果無可說與安世言令休入文字大防對曰谏官例不與宰相見太後曰然則将如何止安世文字勿令再入大防曰範祖禹現修實録臣間日過實録院必見祖禹劉安世與之同省臣當以聖旨令祖禹告安世太皇太後因言祖禹亦有疏論列後宮進禦事并令大防谕旨及祖禹得大防所谕聖旨即過安世此系德之汚隆安世以谏名官安敢緘默大防侍經筵上所親信又豈得不言祖禹曰固嘗言之安世曰宰相所傳聖旨盍具奏知萬一有為绐悔其可追乎安世遂奏雲若陛下實未嘗為臣之所言猶不廢職陛下萬一有之則臣進說已是後時雖不敢迯曠官之誅顧亦可補於事惟冀陛下愛身進德清心禦欲臣不勝惓惓愛君之至範祖禹奏緣臣二十五日以前未見大防不知己有聖旨更入後來文字今日大防谕乃知臣等所聞外議盡是虛傳陛下恕臣狂愚不賜誅責然臣言進德愛身宜常為戒太皇太後保護皇帝安身正心遠慮亦願勿忘外議雖虛亦足為先事之戒也其後章惇為相上謂惇曰元佑太皇太後道宮嫔在朕左右者二十人皆年長一日覺十人者非素使令頃之十人至十人還複易去十人其去而還者皆色慘沮若方涕泣者朕甚駭不敢問後乃知因劉安世等上疏太皇太後诘之惇與蔡京謀誣元佑大臣嘗有廢立議指安世祖禹言為根二人遂得罪幾死五年春範百祿兼侍講诏講讀官今後每過經筵退留講官各一員於迩英奏對正月焘嘗奏疏曰大學之道在明明德謂人君有清明之德必由學以發之然後光被四表格於上下以此知天子之尊而能成聖德必由明德乎陛下受天明命早有萬國日就月将學以成性此正其時願擇吉日诏開經筵優接進讀勸講之臣使從容複治亂之事究先王之藴辨曆代之蹟無惜聖問詢考聖心曉然日新一日可底大成願加意勿忘又奏太皇太後曰今皇帝聖年已十五齒亦長矣孔子曰吾十有五而志於學皇帝天禀英異以聖人志學之時稽焉不可不學也願陛下當三春布德之前正先王授政之始面勉皇帝開經筵召見儒臣談經讀火從容賜對熟複古今宮中選茂俊之人誘掖誦說擇謹厚之人輔視興寝服勤道義為聰明睿智之助疎遠紛華為康甯夀考之資習久乃成自然至于誠意喜書正心樂道終副海内聖神之望不贻宸衷逸豫之憂養成靜治為太平之賢主焉二月壬寅迩英閣講畢無逸篇诏詳録所講義以進今後具講義次日别進是月範祖禹對迩英閣劄子言伏見仁宗皇帝慶曆初七月出禦制觀文鑒二圖記以示輔臣皇佑元年十一月禦崇政召近臣三館台谏官及宗室觀三朝訓鑒圖二圖皆常賜臣僚禁中必有本陛下永日觀書之暇閑覽此圖可以見前代帝王之迹知祖宗創業之難有所勸戒易於記省亦好學不倦之一端也給事中兼侍講範祖禹上帝學八篇且言三皇之時至質略矣伏羲始開人文神農以下皆有師賢人之德莫大於學在易乾之六爻龍德變化皆聖人九二曰見龍在田孔子曰龍德而正中者也由學以聚之問以辨之故天下文明九三曰君子終日乾乾孔子曰進德修業欲及時也至九五飛龍在天與天地合德日月合明四時合序鬼神合其吉兇先天而天不違後天而奉天時聖人之德莫盛于此由學以緻之九二九三皆曰利見大人蓋非學不能為大人故堯舜垂衣裳而天下治聖學之效也揚雄曰學之為王者事其已久矣堯舜禹湯文武汲汲仲尼皇皇其已久矣學始於伏羲至於成王易詩所常稱者自古治日常少亂日常多推原其本由人君不學也恭惟本朝累聖相承百三十有二年四方無虞中外底甯德澤深厚遠過