卷十一

乏人西夏犯邊事之可憂孰大於此而朝廷上下晏然若無事其故何哉豈朝廷自有其備而踈外之臣不得預知乎臣竊惑之所謂備者非但添屯兵馬積貯糧草而已也在於選将帥修軍政二者皆阙何謂有備臣不勝憤懑伏望陛下博延羣臣訪以備邊之策擇其善者而力行之十一月己亥命屯田郎中徐億職方員外郎李師鍚屯田員外郎錢公紀刺陝西義勇初宰相韓琦奏三代漢唐以來皆藉民為兵故數雖多而贍養至溥所以?制萬宇威服四夷又非近世所蓄冗兵可及也唐置府兵最為近古天寶已後廢不能複因循至於五代廣募長征之兵故困天下而不能給今之義勇河北幾五萬餘河東幾八萬勇悍純實生於天性而有物力資産父母妻子之所系若稍加簡練亦唐之府兵也陝西當西事之初亦嘗三丁選一丁為弓手其役刺為捷正軍及夏國納欵朝廷所?今所存無幾河北河東陝西三路當西邊控禦之地事當一體今若於陝西諸州亦點義勇止刺手背則又知不複刺面可無駭驚或令永興河中鳳翔三府先刺觀聽既安然後及諸郡一時不無小擾而終成長利诏從之樞副胡宿請且刺沿邊州軍上曰不若即行之韓琦意亦欲如此乃命億等往除商虢二州餘悉籍為義勇凡主戶三丁選一丁六選二九選三年二十至五十材勇者充止刺手背以五百人為指揮使并副二人正都頭三人十将虞侯承局押官各五人歲以十月番上閲教一月而罷又诏泰州成紀等六縣有買保毅田承名額者每三丁刺一六丁刺二九丁刺三悉為義勇人賜錢二千縂得十五萬六千八百七十三人其後複诏秦隴儀渭泾原邠甯環慶鄜延十三州義勇遇召集防日給米二升月給醬菜錢三百知谏院司馬光奏凡五乞罷刺陝西義勇雲於民有世世之害於國無分毫之利終弗聼又六奏及申中書自劾求去亦終弗許嘗至中書與韓琦辨琦謂光曰兵貴先聲後實今諒祚方桀傲使聞陝西驟益二十萬兵豈不震懼光曰兵之用先聲為無其實也獨可用之於一日之間爾少緩則敵知其情不可複用矣今吾益兵二十萬然實不可用過十日西人知其詳甯複懼乎琦不能荅複曰君但見慶曆間陝西鄉兵初刺手背後皆刺面充正軍憂令複然爾今已降勅榜與民約永不充軍戍邊矣光曰雖光亦未免疑也琦曰吾在此君無憂此語之不信光曰光終不敢奉信非獨不敢但恐相公不能自信爾怒曰君何相輕甚也光曰相公長在此可也萬一均逸偃藩他人在此因相公見成之兵遣使運糧戍邊反掌間爾琦默然竟不為止其後十年義勇運糧戍邊以為常 十二月内侍王昭明為環慶路钤轄兼管鄜延蕃部公事李若愚為泾原钤轄兼權管句當秦鳳蕃部公事令預為經畫後數日又以左藏副使梁寔領秦鳳内殿承制韓則順領鄜延而令昭明等專令本路前世以宦人預邊事将帥不得盡其用及有是命人不以為便也谏官呂誨言中官監軍之害乞罷四人禦史傅謀俞趙瞻皆有論列瞻又因入對力請追還昭明等否則願?逐訖不從知延州程戡言蕃部所以亡去苦邊吏苛暴為西人誘略耳今昭明等徒能呼召首領慰恤以言犒賜以酒食茶帛終未足以結其心也而甚動邊聽宜改用昭明等為路分钤轄都監各部一将軍馬兼沿邊巡檢使勿複專蕃部事亦不從二年春诏夏主諒祚自泾原秦鳳路熟戶及弓箭手地分不可更行侵擾始朝廷遣王元忌齎诏責諒祚諒祚遷延弗受诏而因其賀使附表自言?兵之由歸罪我邊吏辭多非實複以诏戒谕終弗聽癸酉參政歐陽修言諒祚猖獗備禦之計全不擇人宜用舊守環慶孫沔以備一方之寄诏以沔為資政殿大學士知河中府修嘗奏西邊事宜雲兵分備寡兵家之大害也害常在我以逸待勞兵家之大利也利嘗在彼是以往來賊常得志今能反其事移我之害於敵奪敵之利在我則我當先為出攻之計使彼疲於守禦則我亦得志此臣所謂方今可用之謀也願陛下遣一重臣出而廵撫遍見諸将與熟圖之以定大計凡山川道裡蕃漢步騎出入所宜可先知者悉圖上方略其餘不可先言付之将帥使其見形應變因敵制勝至於諒祚之所為宜少含容既以驕其心亦以緩其事以待吾之為備而且嚴戒五路訓兵選将利器用蓄資糧常具行軍之計待其反書朝奏則王師暮出以駭其心而奪其器使其枝梧不暇則勝勢在我也往年議者亦欲招緝橫山蕃部謀取山界之地然臣謂必欲招之亦須先藉勝捷之勢使其知中國之強則方肯來附也由是言之亦出攻為利矣司馬光言羣臣既不能為陛下忠謀陛下又不能自以為憂則誰當憂之臣恐邊臣之請兵無窮則朝廷之募兵無已倉庫之束帛有限百姓之膏血有涯不知國家長此沉疴何時當瘳乎願陛下罷招禁軍選将帥訓練舊有之兵以備禦四夷不患不足五月權知開封馮京為陝西安撫使代陳旭也先是韓琦言慶曆中臣嘗與仲淹同上禦戎四策未及施用而元昊請和今諒祚狂童非元昊之比敢爾輕動勢将渝盟願以臣當時所上四策令二府共議擇可行者付邊帥及命京使陝西琦又言何亮劉平各言西事亮謂靈武不可棄棄則西人必吞諸戎為後大患當時不能用今悉驗焉劉平所陳四策稍異然大抵以得西人山界土地部族為甚利願并二人奏付京使與四路使臣參議之然京所議方略卒無聞也六月己酉司馬光言臣聞明王謀事於始而慮患於微是以用力不勞收功甚大切見國家所以禦外夷之道似未盡其宜當安靜附順之時則好與之計校末節争競細故及其桀傲橫暴之後則又從而姑息不能誅讨是使外夷益有輕中國之心皆怨於柔服而樂為背叛近者西人之禍生於高宜北方之隙起於趙滋而朝廷至今尚未省悟猶以二人所為為是而以循理守分者為非是以邊鄙武臣皆鋭意生事或以開展荒棄之地十數裡為功勞或以殺掠老弱之民三五人為勇敢朝廷辄稱其才能驟加擢用既而敵心忿恨遂來報複屠剪熟戶鈔刼邊民所喪失者動以千計而朝廷但知驚駭增兵聚糧其緻寇之人既不追?而守邊之人亦無譴責如此而望四夷賓服疆場無虞是猶添薪扇火而求湯之不沸也臣愚切惟真宗皇帝與契丹約為兄弟仁宗皇帝赦趙元昊背叛之罪冊為國主歲捐百萬之财分遺二敵豈樂此而為之哉誠以屈己之媿小愛民之仁大故也今陛下嗣已成之業守既安之基而執事之臣數以争桑之小忿不思灌瓜之大計使邊鄙之患紛紛不息臣竊惟陛下惜之近者聞契丹之民有於界河捕魚及於白溝之南剪伐柳栽者此乃邊鄙小事何足介意而朝廷以前知雄州李中佑不能禁禦為不材别選州将以代之臣恐新将之至必以中佑為戒而以趙滋為法妄殺敵民則戰鬭之端往來無窮矣況今民力凋弊倉庫虛竭将帥乏人士卒不練夏國既有憤怨屢來侵寇禍胎已成若又加以契丹失歡臣恐國力未易支也伏望陛下嚴戒北邊鄙将吏若契丹不循常例小小相侵如魚船柳栽之類止可以文牒整會道理曉谕使其官司自行禁約不可以矢刃相加若再三曉谕不聽則聞於朝廷雖專遣使臣至其庭與之辨論曲直亦無傷也若又不聽則莫若博求賢才增修政事待公私富足士馬精強然後奉辭以讨之可驅窮廬於漠北複漢唐之土宇與其争漁柳之勝負不亦遠哉十二月甲辰夏國主諒祚使人來賀正旦丁未使人來賀夀聖節司馬光言諒祚之所以依舊遣使稱臣奉貢者一則利於每歲所賜金帛二十餘萬二則利於入京販易三則欲朝廷不為之備三年九月夏國主諒祚舉兵寇大順城又寇柔遠寨燒屈乞等三村栅段木嶺初環慶經略安撫使蔡挺斥?明知諒祚入寇即遣諸将分屯要害以大順城堅雖被攻不可破不益兵柔遠城惡命都副縂管張玉将重兵守之勅近邊熟戶入保青野戒諸寨無得逆戰諒祚将步騎數萬攻圍大順三日蕃官趙明與官兵合撃之諒祚裹銀甲氈帽以督戰挺先選強弩分列於濠外注矢下射重甲洞貫諒祚中流矢遁去徙寇柔遠張玉募膽勇三千人夜出擾賊營賊遂驚潰上遣中使賜挺手诏慰勞諒祚退屯金湯聲言益發步騎且出慢辭須已得歲賜複攻圍大順城鄜延經略安撫陸诜言朝廷積習如此故虜敢狂悖不稍加诘責則國威不立即止其歲賜銀帛牒宥州問故上喜曰固知此人可倚也诏诜得宥州報具聞而諒祚果大沮盤旋寨下取糧四反卒不敢入寇又顧歲儉貪得賜物乃報言邊吏擅興兵行且誅之初夏人寇大順上問兩府策将安出宰相韓琦請留歲賜遣使齎诏責問樞密使文彥博等曰如此則邊釁大矣至引寶元康定喪師以動上意琦曰兵家須料彼此今日禦戎之備大過昔時且諒祚狂童豈可比元昊也诘之必報上竟從韓琦議遣何次公往使朝退二府以所論不同各私相語彥博謂其黨曰渠自言料敵且觀渠所料逾月次公還以諒祚表上時上卧疾輔臣因入問?居畢琦叩禦榻曰諒祚服罪否上力疾顧謂琦曰一如所料諒祚所上表雖言受賜景朝敢渝先哲然尚多辭歸罪於邊吏乃複賜诏诘之令專遣使别貢誓表 直言今後嚴戒邊吏及酋長各守封疆不得點集兵馬辄相侵犯其鄜延環慶泾原秦鳳等路一帶久系漢界熟戶并順漢西蕃不得更行刼掠及逼脅歸投所有漢界不逞叛亡之人亦不得更有招納苟渝此盟是為絶好餘則遵依先降警诏朝廷恩禮自當一切如舊四年閏三月甲申夏主諒祚遣使來獻方物謝罪請戒饬酋長封疆如去冬所賜诏旨複以诏荅之曰苟封奏如彼忠信勿渝則恩禮所加歲時如舊仍賜銀及絹各五百疋兩 議濮安懿王同異 治平元年夏戊申皇太後出手書付中書還政是日遂不複處分軍國大事【詳見輔導門】癸亥宰相韓琦言濮安懿王德盛位降所宜尊禮陛下受命先朝躬承聖統顧以大義後其私親欽之重之事不輕發臣等忝備宰弼實聞國論謂當考古約禮因宜稱情使有以隆恩而廣愛庶幾上有以彰孝治下以厚民俗臣伏請下有司議濮安懿王及谯國太夫人王氏襄國太夫人韓氏仙遊縣君任氏合行典禮詳處其當以時施行诏須大祥後議二年夏四月戊戌诏議崇奉濮王典禮以聞宰臣韓琦等以元年奏進呈也六月初議崇奉濮安懿王典禮翰林學士王珪等相顧不敢先天章閣待制司馬光獨奮筆立儀議成珪即勅吏以光手稿為案其議曰臣等謹按儀禮喪服為人後者傳曰何以三年也受重者必尊服服之為所後者之祖父母妻妻之父母昆弟弟之子若子子者皆如親子也又為人後者為其父母傳曰何以期也不二斬也特重於大宗者降其小宗也又為人後者為其昆弟傳曰何以大功也為人後者辟其昆弟也以此觀之為人後者為之子不敢複顧私親聖人制禮尊無二上若恭愛之心分施於彼則不專一於此故也是以秦漢以來帝王有自旁支入繼大統或推尊父母以為帝後皆見非當時取譏後世臣等不敢引以為聖朝法前代之入繼者多宮車晏駕之後援立之策或出母後或出近臣非如仁宗皇帝年齡未衰深惟宗廟之重隻承天地之意於宗室衆多之中簡抜聖明授以大業陛下親為先帝之子然後繼體承祧光有天下濮安懿王雖於陛下有天性之親顧複之恩然陛下所以負扆端冕富有四海子子孫孫萬世相承者皆先帝之德也臣等愚淺不逹古今切謂今日所以崇奉濮安懿王典禮宜凖先朝封贈期尊親屬故事高官大國極其尊榮襄國太夫人仙遊縣君亦改封大國太夫人考之古今實為宜稱議上中書奏王珪等議未見詳定濮王當稱何親名與不名珪等議濮王於仁宗為兄於皇帝宜稱皇伯而不名如楚王泾王故事議者或欲稱皇伯考天章待制呂公着曰真宗以太祖為皇伯考非可加於濮王也是月己酉中書又奏按儀禮為人後者為其父母服及按令文典五服年月勅并雲為人後者為其所後父斬衰三年為人後者為其父母齊衰期即出繼之子於所繼所生父母皆稱父母又漢宣帝光武皆稱其父為皇考今王珪等議稱皇伯於典禮未見明據請下尚書省集議從之執政意朝廷必有迎合者而台谏皆是王珪議論洶洶未及上太後聞之辛亥内出手書切責韓琦等以不當議稱皇考而琦等奏太後以珪等議稱皇伯為無稽且欲緩其事須太後意解 甲寅降诏曰如聞集議議論不一宜權罷議當令有司博求典故務合禮經以聞範鎮時判太常即率禮官上言漢宣帝於昭帝為孫光武於平帝為祖則其父容可稱皇考然議者猶或非之謂其以小宗而合大宗之統也今陛下既考仁宗又考濮王則其失又非漢宣光武比也凡稱帝稱皇若皇考立寝廟論昭穆皆非是因具列儀禮及漢儒論議魏明帝诏為五篇奏之執政得奏怒遂責鎮曰诏書雲當令檢詳奈何遽列上耶鎮曰有司得诏書不敢稽留即以聞乃其職也奈何更以為罪耶於是台官自中丞賈黯以下各有奏乞早從王珪等議侍禦史知雜事呂誨言朝廷既知議論不一當辨正是非三合衆意明所适從豈可事有未定遽罷集議付有司诏命反覆非所以示至公於天下也臣辄詢愚見敢以聞上臣謹按儀禮為人後者為其父母服蓋為大宗斬還為小宗周不二斬明於彼而判於此矣又按令文典五服年月敕出繼之子於所生皆稱父母者所以别其本生於後也在屬籍當行除附斯令之意可明也如漢宣光武皆稱父為皇考者二帝上承本宗皆非旁繼子今事體略不相?王珪等議濮安懿王於仁宗皇帝其屬為兄於皇帝合稱皇伯而不名於禮得矣及引元佐元俨稱皇兄叔之?皆本朝典禮安得謂之無據臣切原勅意直欲加濮安懿王為皇考與仁廟同稱如是則尊有二上昭有二斬禮律之大皆相戻矣臣恭以陛下