卷之四十二 立齋閒錄四(明)宋端儀 著

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聘。

    天使到門,不勝感愧,因而動作。

    老疾復發,延至數月方能起程。

    至通州,忽失聲一日,又痰作二日。

    洎見皇上之時,幸不疾作。

    況年六十有八,老疾衰朽之人,實不堪供職。

    」上曰:「官僚亦從容優閑,不必辭。

    」與弼對曰:「朝廷之職,臺諫之次,官僚為重。

    」上曰:「官僚亦眾,不專勞先生。

    」不允所辭,終不敢應。

    於是賞文幣四表裡、羊酒、柴米,遣太監牛玉送至館。

    上顧謂賢曰:「此老非迂闊者,務令就職。

    」與弼終不就,三辭後稱病。

    叩其所以不就之故,以敕書太重,以伊、傅之禮聘至,卻以此職授之。

    賢謂:「如此,亦固執矣。

    且朝廷緻敬盡禮,待先生非輕,初無不承權輿之意,今必欲如傅說爰立作相亦難。

    既稱衰病,務當大任,倘勢不能行,人皆失望。

    不若且就宮僚,若果有建明,則大任以漸而至。

    不然,三辭不允,亦宜就職,以答朝廷至意。

    」間日,上謂賢曰:「與弼既來,如何不受職,亦不相拘,聽其自在。

    候秋涼欲歸,亦不固留,以俸祿養其終身,不亦可乎?」復命賢喻以此意,亦不受。

    賢初見與弼,待以賓師之禮,於是公卿大夫士無不加敬,以為待布衣之重如此,近世罕見,所以人鹹驚訝,中官尤不然之。

    賢每為之解雲:「待此所以勵風俗,使奔競幹求乞哀之徒、孜孜於利祿宦達者觀此自覺羞愧。

    孟子所謂『貪夫廉,懦夫有立志』,此舉庶幾能之。

    」 與弼不肯受職,三辭,後以疾不能動履,留京兩月。

    不敢具本再辭,來賢舍訴衷曲乞回。

    賢謂:「若肯就職,或有可行之道。

    且東宮早晚天涼講學,凡有輔導進學之法,賢必能贊說依行。

    或因其留,可以開聖學,賢當乘間進言雲:『與弼於經書義理窮究最精。

    皇上勵精圖治,日勤政務,凡天下奏章一一親覽自斷。

    臣先於經書雖嘗講讀,(「臣先於經書雖嘗講讀」,「臣」原無,據舊鈔立齋錄補。

    )彼時春秋尚早,至今歲久,豈無或忘?況此聖心開明,又非前日之比。

    若於萬機之暇,令與弼從新講說發明,則陛下於義理愈加精熟,由是剖政事益得其當,有助於聖治不淺矣。

    』又況賢輩早晚亦得請教,以治身心,以贊治道。

    」與弼堅辭,謂:「衰疾不能供職,決意乞回,又恐上意見譴,乞成全。

    」賢次日早見上言:「與弼本意亦欲供職,第以老疾不愈,進退狼狽。

    望陛下寬容,若不見譴,許其具本再辭。

    」上曰:「果然,亦難留也。

    」賢曰:「此朝廷盛事,若始終成美,尚得賜與為善。

    」上首肯之,且曰:「既以行人聘來,還以行人送歸。

    再與敕書,令有司供月糧食米,以贍終身。

    」賢即拜賀雲:「此舉實帝王盛德之事,曠世稀有。

    」於是與弼感激,無以報稱,條陳十事上之。

    復上表謝恩而去。

    (天順日錄。

    ) 按:徵賢聘逸,固明主之盛典,秉彜好德,亦人心之同。

    然吳公應聘而出,人或少之,豈以其為石亨所薦及訟田一事耳。

    不知薛文清公瑄,王振鄉人也,振嘗薦之於上,官之而秉道嫉邪不改初節,士大夫不以其故貶賢,何獨於公過之深耶?且受命未幾,旋獻納十事歸山,其於儒者高蹈之節,卒未有失也。

    禮士無故不鬻祭田,族人鬻之,非禮也。

    公為子孫而守先人宗祀,情固應耳,理亦宜然。

    白沙陳獻章師事先生有年,既爼豆於賢人之列矣,而公未與焉,士大夫鹹以為缺典也。

     曹欽反時,文官皆畏縮逃避,況兵非己任,誰肯出前。

    惟工部尚書趙榮自奮,(「惟工部尚書趙榮自奮」,「工部」原作「兵部」,據舊鈔立齋錄改。

    )披甲躍馬呼於市曰:「好漢皆來從我,曹家是亂臣賊子,當共剿殺;我輩是忠臣義士,不可退避。

    」於是從者數十百人,能於陣前鼓舞獎勵士卒,滅賊成功。

    如此存心行事,人莫能及。

    上曰:「是亦忠臣。

    」(天順日錄。

    ) 富順黃仕儁,景泰中為太僕少卿。

    武臣石亨善之,而王忠肅公亦愛其才。

    (「而王忠肅公亦愛其才」,「忠肅」原作「文肅」,據明鈔本改。

    )天順初,大臣多得罪罷,仕儁由是遷刑部侍郎。

    後亨敗,仕儁與吏部侍郎張用瀚、禮部侍郎蕭璁等皆貶秩,出佐方嶽。

     景泰元年,英宗皇帝歸自北狩,尊為太上皇,別居南宮,今上在儲位。

    又明年,乃易兩宮。

    疏隔嫌隙滋萌,災異薦臻,人心危懼,廷臣無敢以言。

    時公為儀制郎中,特陳修德弭災十四事:一畏天戒,二任爕理,三養聖躬,四節幸禦,五務儉約,六勤論政,七惇孝義,八慎賞賚,九重名爵,十革巡撫,十一擇重臣,十二辯異端,十三卻貢獻,十四汰冗官。

    其「畏天戒」,大意謂:「內臣不可幹外政,佞臣不可假威福,後宮不宜盛聲色。

    凡為陰盛之類,請悉革罷。

    」其「惇孝義」,則謂:「上聖皇太後為天下母,受天下養,可謂尊養之至矣。

    然必躬修問安視膳之禮,乃盡尊養之誠。

    太上皇帝君臨天下十有四年,陛下向嘗親受冊封為臣子,是天下之父也。

    至以天位授陛下,尊為太上皇,是天下之至尊也。

    每月朔望及歲時節旦,宜率羣臣朝見於延安門,以極尊崇之道。

    而又復舊皇後於中宮,以正天下之母儀;(「復舊皇後於中書以正天下之母儀」,全句原無,據舊鈔立齋錄補。

    )復舊皇儲於東宮,以定天下之大本。

    如此,則倫誼篤而和氣充,天意自回,災異自弭矣。

    」疏上,忤旨,下公錦衣衛獄。

    刑逼誣引大臣并南宮通謀,榜掠慘酷,體無完膚,濱死者數,卒無一言他及。

    惟禦史鐘同先嘗有言,故并逮之,俱欲重坐。

    會天大風雨,黃氣四塞,刑乃少緩。

    明年秋,南京大理卿廖莊入朝,亦以嘗請復儲杖於闕廷。

    因命杖公與同至百,同死,公幾絕,復生,禁錮愈嚴。

    公了無懟悔意。

    越二載。

    英廟復登寶位,今上還正儲宮。

    首錄公忠,出之獄,嘉嘆良深,遂陞禮部右侍郎。

    (出泰和尹直所撰恭毅章公神道碑。

    ) 按:英廟復辟之初,人心危疑,國本搖動,廷臣無敢進言。

    而士鐫乃上修德彌災十四事,(原本誤將章綸事作士鐫事。

    )末歸重於尊禮上皇,復舊儲位,可謂批龍鱗蹈虎尾,議論侃侃,有古大臣之風矣。

     成化末,小人用事。

    南昌李孜省挾左道幹進,(「南昌李孜省挾左道幹進」,「南昌」原無,據舊鈔立齋錄補。

    )既而以尚書掌通政司事。

    托言神降,有「江西人赤心報國」之語,(「有江西人赤心報國之語」,「江西」原無,據舊鈔立齋錄補。

    )以太宰歷城尹公不喜江西人物,(「以太宰歷城尹公不喜江西人物」,「江西人物」四字原無,據舊鈔立齋錄補。

    )乃協謀極力擠罷,而用豊城李咨德代之,及薦泰和尹直入內閣,起永新劉敷長臺憲,(「……豊城李咨德……泰和尹直……永新劉敷……」,「豊城」、「泰和」、「永新」原無,據舊鈔立齋錄補。

    )擢高安黃景貳禮部,四人皆當世極稱沒廉恥者。

    而新建謝一夔、安成劉宣俱不保修節,竟亦附麗。

    一夔進工部尚書,宣召亞吏部。

    物議喧然不平,獨羨盱江何公喬新節行之介特。

    未幾,一夔先卒,孜省旋亦誅死,直等相嗣免,公論始明。

    而直誌一夔墓雲雲,是全然不知道理之是非者。

    今錄其文於左:(「今錄其文于左」,「左」原本及各校本均作「右」。

    ) 皇上臨禦二十有三年,既久於總攬,洞鑒羣情乃赫然。

    漁比繩違,更置一二大臣。

    首詔直於南都參典密務,且起緻仕都憲劉公叔融正中臺,繼擢李公咨德位冢宰,謝公位司空,劉公詔和為少宰,黃公文昭二宗伯。

    吾江右士夫素知剛介寡偶,一旦聯陟,輿論翕然稱快。

    初,直為翰林侍讀學士,一日,禮部侍郎缺員,歷城尹公素不滿直,他有舉薦,上皆不允,內以直為之。

    翼日,廷遇歷城,舉笏謝之。

    歷城曰:「公簡在帝心者。

    」自此結怨尤深。

    已而,直服闋到京,適今少傅大司馬馬公為兵部侍郎,被宦官汪直誣奏謫戍。

    直以兵部非所宜為,請補南京禮部。

    未幾,寵浸衰,直經營再入,歷城又不許。

    直凡詩文語言形色率寓嗟嘆不平之意。

    後既與孜省、景輩擠罷歷城,及作丁未會試錄序,末雲:「登名是錄者異日有服大僚,亦惟斷斷焉,休休焉。

    好惡用舍,一循乎理,視天下為一家,中國猶一人,俾無一賢不効於用。

    雲雲。

    斯為有光於科目。

    設或此町彼畦,媢賢忌能,且朋比媟黠,自底僨僇,為斯文玷,亦無賴焉。

    」說者謂至此猶未忘情於歷城也。

    既而冰山見晛,直與景等亦為臺諫論罷職,名至指為小人之尤,一網盡去,雖若以譏刺歷城,而亦若自嘲雲爾。

     成化二十三年三月,上召總督兩廣右都禦史朱英還掌都察院事,尋加太子太保。

    英在兩廣,繼韓雍之後,值兵荒之餘,民多橫死鋒鏑及走散岩谷者,至連城數百裡無煙火。

    蓋因用兵以來,戎帥喜邀功,每有小寇輒張大賊勢,覬用兵得成其私。

    英深知其弊,盡反前政,竭力勞來。

    下令撫輯傜僚,各安生業,約敕將士,寇來在吾,不許輒進兵。

    諸峒氓有倡亂者,誅其首惡而釋其脅從,仍遣復業。

    凡一切征需供饋,蠲省節縮,十去其五,數年增戶口四十萬,凡巨盜巢穴莫不感德畏威,乞供職貢。

    上賜敕褒獎,稱其協謀撫治,使對壘之眾化為編氓。

    視彼勞師殫費,僅成攘卻之功者,損益大不侔雲。

     按:有國者之於夷狄固不可無撫綏之仁,亦不可無膺懲之義,二者皆不可廢,惟其時而不悖其施焉耳。

    先時,蠻賊流劫,兩廣無完郡,故韓公雍不得不奮武揚威,剿蕩懲創之,非黷武也,宜也!否則縱寇毒吾民矣,可乎?天威即震百蠻,既慴霜雪之後必有陽春,故朱公英不得不反前政,鎮靜撫綏之,非姑息也,亦宜也!安輯傜僚,即所以安吾民也。

    二公所行皆適其時,各有攸當,後之為政者察焉,思過半矣。

     【陳傑點校】 附錄: 立齋閒錄四卷(浙江範懋柱家天一閣藏本) 明宋端儀撰端儀有考亭淵源錄已著錄是編襍錄明代故事自太祖吳元年迄於英宗天順皆採明人碑誌說部爲之與正史間有牴牾體例亦冗襍無緖(四庫全書總目·子部·小說家類存目)
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