卷之三十二 野記二（明）祝允明 撰
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石匣角，唐發視之，中藏寶劍妖書。
唐取書究習，遂通曉諸術。
劍亦神物，唐能用之。
因削髮為尼，以其教施於村裡，悉驗，細民翕然從之。
欲衣食財貨百物，隨須以術運緻。
初亦無大志，事冗浩闊，妖徒轉盛至數萬，官捕之，唐遂稱反，官軍不能支。
朝命集數路兵擊之，屢戰，殺傷甚眾，逾久不獲。
三司皆以不覺察繫獄。
既而，捕得之，將伏法，怡然不懼，裸而縛之詣市。
臨刑，刃不得入，不得已，復下獄，三木被體，鉄鈕繫足。
俄皆自解脫，竟遁去，不知所終。
三司、郡、縣將校等官，皆以失寇誅。
太宗崩於榆木川，仁廟在南京，帳內左右良窘。
金文靖公速集諸內侍，令秘不發喪，亟命工部官括行在及軍中錫器，（「亟命工部官括行在及軍中錫器」，原無「及」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）悉收入內幄，召攻金者入，銷錫製為椑。
椑成，權斂而錮之，即殺工以滅口，命光祿日進膳如常儀。
隨作二詔，一為遺詔入朝，一召東宮於留都，俾星馳即位。
比喪達京師，寂無知者。
皇太子至，遂發喪，易梓宮成禮。
文靖一時鎮定之功，逈不可及也。
仁宗皇帝日記萬言，太宗親稱之。
昭帝聖學緝熙，詞翰並精，尤喜舉業。
在青宮，每得試錄，輒指摘瑕病，手標疏之，以示宮臣，往往審當。
語之曰：「使我應舉，豈不堪作狀元天子耶？」 仁廟聖體肥碩，腰腹數圍。
上常令太子諸王習騎射，仁廟苦不能，上見輒恙，令有司減削玉食。
某官每供膳，私益以家殽，仁廟德之。
上知，醢其人。
仁廟登基，乃官其後。
仁廟失意於文皇，每含慍，言：「何以了事？」仁孝每勸之。
一日，內苑曲宴，又對後詈之，色怒甚。
既而曰：「媳婦兒好，他日我家虧他撐持。
」又曰：「吾不以媳婦故，廢之久矣。
」謂誠孝也。
時先在侍，忽不見，上令覓之，乃在爨室手製湯餅以薦。
比薦，上大喜，復至感泣，命痛飲而罷。
太宗既久不見皇儲，亦頗思之。
一日，命召之，敕既其，未命使人，楊士奇進曰：「請令夏原吉往。
」上問：「何故？」對曰：「皇太子久不蒙召，一旦忽有命，恐過疑或緻他虞。
」上嘆服，從之。
比原吉至，仁廟初聞之，果驚怖，謂或有後命，頗欲自裁，問：「誰啣命？」左右對原吉，仁宗曰：「原吉來，必能為我調護，當且見之。
」及見，原吉備道上旨，仁宗乃安，即與就道。
仁廟一日謂三楊公曰：「見夜來玄象否？」對曰：「不見，高皇帝有私習天文之禁，故臣等不能曉。
」上曰：「大臣與國同休戚，豈可論此？朕夜中觀之紫微垣，有事甚急，不可解矣。
」沈思久之，長嘆拊髀而起。
明日，遂晏駕。
仁宗郭妃以中宮誕辰，邀過其宮上壽，上亦往，妃進卮於後，後不即飲，上曰：「爾又為疑乎？」遽取飲之，妃失色，無及矣。
俄而，上崩，妃自經死，時適雷。
宣廟嘗乘怒殺二奄尹，心恒念其非辜。
晚年每遊幸時，指曰：「此厮又在此。
」即命彈丸自射之。
左右問：「何如？」上曰：「即某某，見朕行輒伏於前，如候伺者。
」以後益頻，以逮晏駕。
（太監阮安留說，宣廟崩時，肌膚燥裂猶燔魚，（「肌膚燥裂猶燔魚」，「裂」原作「烈」，據明歷代小史本改。
）以烈劑故。
） 文帝初，仁宗為皇太子，帝命監國居留都，又以其柔仁，令漢庶人輔之。
庶人於諸王中特雄傑，勇力絕人，極精弧矢，每從上蒐畋，射生特多。
有鳥並柯而棲，庶人連發二矢，前矢已貫禽，偶棲者未覺，而後矢已及矣，（「而後矢已及矣」，原缺「矢」字，據明歷代小史本補。
）聯翩而墮焉，其妙如此。
上嘗稱之，謂昔人有一箭落雙鵰之譽，我漢王豈不匹休之？及輔監國既久，屢欲歸朝，無計。
然帝雖假為監國重，自又不可少之，每思欲在左右。
後某公以事如南都，庶人因托陳委曲。
某某歸言於上，上即命召至，繼令之國，於時反謀未嘗一日忘。
暨仁宗踐祚，庶人益輕之，姑伺機而發。
無何，仁宗晏駕，庶人謂：「我向在兄未正位時，猶欲居之，兄在亦應竟取，況侄乎？」逆謀遂決。
漢庶人既獲，繫於禁省，以鉄鐐縶其足，而維以長木曳地。
及見上，庶人以足運曳木，廻拉上足，上踣，庶人將遂為弒逆，左右急扶上起而免，即以銅釜覆庶人燔之。
英宗皇帝登遐之後，羣臣兆民若喪考妣，悲哀特甚，（「悲哀特甚」，原無「悲哀」二字，據清元和祝氏本補。
）以為神德聖政，不可殫窺。
四事尤為卓絕：終世未嘗殺一非罪，未嘗遣差內官出幹郡縣，復中宮位號，不用宮人殉葬。
此皆自昔君人甚難，而出於帝之剛明獨斷，所謂度越百王者也。
正統甲子，三殿新成，上禦正衙受賀，大陳禮樂，百辟濟濟，一時偉觀甚盛。
而容臺拜贊者，目眩心忪，誤多唱一拜，覺之，無及矣。
廷中惕息，謂大失瞻望，譴戾必重。
禮畢，紏儀官舉劾，天顏笑曰：「今日是好日子，隻恐少了拜，既誤多了，罷。
」頃之，錫宴甚豐洽也。
皇後大漸，召三楊於榻前，問朝廷尚有何大事未辦者？文貞首對有三事，其一建庶人雖已滅，曾臨禦四年，當命史官修起一朝實錄，仍用建文之號。
後曰：「曆日已革除之，豈可復用？」對曰：「曆日行於一時，實錄萬世信史，豈可蒙洪武之年以亂實？」後頷之。
（或曰且請諡為「神宗皇帝」，非實。
）其二後亦首肯。
其三方孝孺得罪已誅，太宗皇帝詔「收其片言一字，論死」，乞弛其禁，文辭不係國事者，聽令存而傳之。
後默然未答，三公即趨下，叩頭言臣等謹受顧命，遂出。
英廟一日獨與楊文敏公語，語及公家事甚詳。
（「語及公家事甚詳」，原無「公」字，「家事」作「事家」，皆據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補、改。
）又問：「公有何事難自處者，朕為卿處之。
」公謝無有。
上因詢之，公曰：「臣惟有一妾，與臣共貧賤，頗善事。
弟妾有父，以臣貴久依臣，臣固厚待之。
今彼侵家政，規權賂，頗撓臣事，臣未去之也。
」公意蓋欲上為屬之法吏，罪而屏之耳。
上忽顧左右，呼校尉來，面封杖，俾至公第杖殺之，公叩首謝。
然而以雙箠往，公請其故？上曰：「既去其父，安用其子乎？」公頓首言：「此女頗無過，居亦自疾其父，姑且留之。
」上曰：「父以女死，女寧自安？要之勢自不可，後或噬臍，無如初忍情也。
」公又申懇再三，竟不從。
校去頃刻，報已兩斃，公猶未出朝也。
正統時，王振雖跋扈，大臣猶持體分。
某尚書遇振，（「某尚書遇振」，原無「某」字，據明歷代小史本補。
）未曾少降詞色，同坐時，振欲據尊席，尚書曰：「公職太監，四品，吾二品也。
」岸然凝坐，振無如之何。
李祭酒先生時勉，始為侍講，直諫，仁宗大怒，命武士以十八斤金瓜擊其脇折，曳出舁下獄。
楊文貞公遇於外朝，以燒酒灌之，得不死。
宣宗即位，召見，亦盛怒將斃之，對雲雲，乃少霽而釋之。
及為大司成，在正統中，諸生稱之曰：「父母之心，天地之量。
」王振勢傾朝野，每進香文廟，司成設茗延欵，至先生獨否。
振久銜之，令人密廉其事，無所得。
彛倫堂前有大樹，是許平仲手植，先生嫌其一面陰翳，妨諸生班列，稍令伐去旁枝。
振遂聲罪，以為擅伐官木入私家用，傳聖旨以百斤枷枷之，肆諸成均前。
時為三械，與司業趙琬、掌饌金鑑同枷。
先生之械特重數斤而竅極
唐取書究習，遂通曉諸術。
劍亦神物，唐能用之。
因削髮為尼，以其教施於村裡，悉驗，細民翕然從之。
欲衣食財貨百物，隨須以術運緻。
初亦無大志，事冗浩闊，妖徒轉盛至數萬，官捕之，唐遂稱反，官軍不能支。
朝命集數路兵擊之，屢戰，殺傷甚眾，逾久不獲。
三司皆以不覺察繫獄。
既而，捕得之，將伏法，怡然不懼，裸而縛之詣市。
臨刑，刃不得入，不得已，復下獄，三木被體，鉄鈕繫足。
俄皆自解脫，竟遁去，不知所終。
三司、郡、縣將校等官，皆以失寇誅。
太宗崩於榆木川，仁廟在南京，帳內左右良窘。
金文靖公速集諸內侍，令秘不發喪，亟命工部官括行在及軍中錫器，（「亟命工部官括行在及軍中錫器」，原無「及」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）悉收入內幄，召攻金者入，銷錫製為椑。
椑成，權斂而錮之，即殺工以滅口，命光祿日進膳如常儀。
隨作二詔，一為遺詔入朝，一召東宮於留都，俾星馳即位。
比喪達京師，寂無知者。
皇太子至，遂發喪，易梓宮成禮。
文靖一時鎮定之功，逈不可及也。
仁宗皇帝日記萬言，太宗親稱之。
昭帝聖學緝熙，詞翰並精，尤喜舉業。
在青宮，每得試錄，輒指摘瑕病，手標疏之，以示宮臣，往往審當。
語之曰：「使我應舉，豈不堪作狀元天子耶？」 仁廟聖體肥碩，腰腹數圍。
上常令太子諸王習騎射，仁廟苦不能，上見輒恙，令有司減削玉食。
某官每供膳，私益以家殽，仁廟德之。
上知，醢其人。
仁廟登基，乃官其後。
仁廟失意於文皇，每含慍，言：「何以了事？」仁孝每勸之。
一日，內苑曲宴，又對後詈之，色怒甚。
既而曰：「媳婦兒好，他日我家虧他撐持。
」又曰：「吾不以媳婦故，廢之久矣。
」謂誠孝也。
時先在侍，忽不見，上令覓之，乃在爨室手製湯餅以薦。
比薦，上大喜，復至感泣，命痛飲而罷。
太宗既久不見皇儲，亦頗思之。
一日，命召之，敕既其，未命使人，楊士奇進曰：「請令夏原吉往。
」上問：「何故？」對曰：「皇太子久不蒙召，一旦忽有命，恐過疑或緻他虞。
」上嘆服，從之。
比原吉至，仁廟初聞之，果驚怖，謂或有後命，頗欲自裁，問：「誰啣命？」左右對原吉，仁宗曰：「原吉來，必能為我調護，當且見之。
」及見，原吉備道上旨，仁宗乃安，即與就道。
仁廟一日謂三楊公曰：「見夜來玄象否？」對曰：「不見，高皇帝有私習天文之禁，故臣等不能曉。
」上曰：「大臣與國同休戚，豈可論此？朕夜中觀之紫微垣，有事甚急，不可解矣。
」沈思久之，長嘆拊髀而起。
明日，遂晏駕。
仁宗郭妃以中宮誕辰，邀過其宮上壽，上亦往，妃進卮於後，後不即飲，上曰：「爾又為疑乎？」遽取飲之，妃失色，無及矣。
俄而，上崩，妃自經死，時適雷。
宣廟嘗乘怒殺二奄尹，心恒念其非辜。
晚年每遊幸時，指曰：「此厮又在此。
」即命彈丸自射之。
左右問：「何如？」上曰：「即某某，見朕行輒伏於前，如候伺者。
」以後益頻，以逮晏駕。
（太監阮安留說，宣廟崩時，肌膚燥裂猶燔魚，（「肌膚燥裂猶燔魚」，「裂」原作「烈」，據明歷代小史本改。
）以烈劑故。
） 文帝初，仁宗為皇太子，帝命監國居留都，又以其柔仁，令漢庶人輔之。
庶人於諸王中特雄傑，勇力絕人，極精弧矢，每從上蒐畋，射生特多。
有鳥並柯而棲，庶人連發二矢，前矢已貫禽，偶棲者未覺，而後矢已及矣，（「而後矢已及矣」，原缺「矢」字，據明歷代小史本補。
）聯翩而墮焉，其妙如此。
上嘗稱之，謂昔人有一箭落雙鵰之譽，我漢王豈不匹休之？及輔監國既久，屢欲歸朝，無計。
然帝雖假為監國重，自又不可少之，每思欲在左右。
後某公以事如南都，庶人因托陳委曲。
某某歸言於上，上即命召至，繼令之國，於時反謀未嘗一日忘。
暨仁宗踐祚，庶人益輕之，姑伺機而發。
無何，仁宗晏駕，庶人謂：「我向在兄未正位時，猶欲居之，兄在亦應竟取，況侄乎？」逆謀遂決。
漢庶人既獲，繫於禁省，以鉄鐐縶其足，而維以長木曳地。
及見上，庶人以足運曳木，廻拉上足，上踣，庶人將遂為弒逆，左右急扶上起而免，即以銅釜覆庶人燔之。
英宗皇帝登遐之後，羣臣兆民若喪考妣，悲哀特甚，（「悲哀特甚」，原無「悲哀」二字，據清元和祝氏本補。
）以為神德聖政，不可殫窺。
四事尤為卓絕：終世未嘗殺一非罪，未嘗遣差內官出幹郡縣，復中宮位號，不用宮人殉葬。
此皆自昔君人甚難，而出於帝之剛明獨斷，所謂度越百王者也。
正統甲子，三殿新成，上禦正衙受賀，大陳禮樂，百辟濟濟，一時偉觀甚盛。
而容臺拜贊者，目眩心忪，誤多唱一拜，覺之，無及矣。
廷中惕息，謂大失瞻望，譴戾必重。
禮畢，紏儀官舉劾，天顏笑曰：「今日是好日子，隻恐少了拜，既誤多了，罷。
」頃之，錫宴甚豐洽也。
皇後大漸，召三楊於榻前，問朝廷尚有何大事未辦者？文貞首對有三事，其一建庶人雖已滅，曾臨禦四年，當命史官修起一朝實錄，仍用建文之號。
後曰：「曆日已革除之，豈可復用？」對曰：「曆日行於一時，實錄萬世信史，豈可蒙洪武之年以亂實？」後頷之。
（或曰且請諡為「神宗皇帝」，非實。
）其二後亦首肯。
其三方孝孺得罪已誅，太宗皇帝詔「收其片言一字，論死」，乞弛其禁，文辭不係國事者，聽令存而傳之。
後默然未答，三公即趨下，叩頭言臣等謹受顧命，遂出。
英廟一日獨與楊文敏公語，語及公家事甚詳。
（「語及公家事甚詳」，原無「公」字，「家事」作「事家」，皆據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補、改。
）又問：「公有何事難自處者，朕為卿處之。
」公謝無有。
上因詢之，公曰：「臣惟有一妾，與臣共貧賤，頗善事。
弟妾有父，以臣貴久依臣，臣固厚待之。
今彼侵家政，規權賂，頗撓臣事，臣未去之也。
」公意蓋欲上為屬之法吏，罪而屏之耳。
上忽顧左右，呼校尉來，面封杖，俾至公第杖殺之，公叩首謝。
然而以雙箠往，公請其故？上曰：「既去其父，安用其子乎？」公頓首言：「此女頗無過，居亦自疾其父，姑且留之。
」上曰：「父以女死，女寧自安？要之勢自不可，後或噬臍，無如初忍情也。
」公又申懇再三，竟不從。
校去頃刻，報已兩斃，公猶未出朝也。
正統時，王振雖跋扈，大臣猶持體分。
某尚書遇振，（「某尚書遇振」，原無「某」字，據明歷代小史本補。
）未曾少降詞色，同坐時，振欲據尊席，尚書曰：「公職太監，四品，吾二品也。
」岸然凝坐，振無如之何。
李祭酒先生時勉，始為侍講，直諫，仁宗大怒，命武士以十八斤金瓜擊其脇折，曳出舁下獄。
楊文貞公遇於外朝，以燒酒灌之，得不死。
宣宗即位，召見，亦盛怒將斃之，對雲雲，乃少霽而釋之。
及為大司成，在正統中，諸生稱之曰：「父母之心，天地之量。
」王振勢傾朝野，每進香文廟，司成設茗延欵，至先生獨否。
振久銜之，令人密廉其事，無所得。
彛倫堂前有大樹，是許平仲手植，先生嫌其一面陰翳，妨諸生班列，稍令伐去旁枝。
振遂聲罪，以為擅伐官木入私家用，傳聖旨以百斤枷枷之，肆諸成均前。
時為三械，與司業趙琬、掌饌金鑑同枷。
先生之械特重數斤而竅極
