自序
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一國家當動蕩變進之時,其已往曆史,在冥冥中必會發生無限力量,誘導着它的前程,規範着它的旁趨,此乃人類曆史本身無可避免之大例。
否則曆史将不成為一種學問,而人類亦根本不會有曆史性之演進。
中國近百年來,可謂走上前古未有最富動蕩變進性的階段,但不幸在此期間,國人對已往曆史之認識,特别貧乏,特别模糊。
作者竊不自揆,常望能就新時代之需要,探讨舊曆史之真相,期能對當前國内一切問題,有一本源的追溯,與較切情實之考查。
寝饋史籍,數十寒暑,發意著新史三部:一通史,就一般政治社會史實作大體之叙述。
一文化史,推廣及于曆史人生之多方面作綜合性之觀察。
一思想史,此乃指導曆史前進最後最主要的動力。
第一部分先成《國史大綱》一種(商務出版),第二部分續成《中國文化史導論》一種(正中出版),第三部分于四五年前,曾在昆明繼續公開作四十次之講演,而未整理成稿。
其他尚有《政學私言》一種(商務出版),亦于第一第二兩部分有所發揮。
積年所有雜文及專書,亦均就此三部分集中心力,就題闡述。
要之,根據已往史實,平心作客觀之尋求,決不願為一時某一運動某一勢力之方便而歪曲事實,遷就當前。
如是學術始可以獨立,而知識始有真實之價值與效用。
頃來蒿目時艱,受友好敦促,拟繼續撰寫《國史新論》一種,大體所見,仍與前成各種無多違異。
惟旨求通俗,義取綜合,限于篇幅,語焉不詳。
其為前數種所已經闡發者,能避則避,能略則略。
讀者傥能就此新撰,進窺前構,庶可益明其立論之根據。
總之,求在發明古史真相,其于國人現代思潮有合有離,非所計及。
診病必須查詢病源,建屋必先踏看基地。
中國以往四千年曆史,必為判斷近百年中國病态之最要資料,與建設将來新中國惟一不可背棄之最實基礎。
此層必先求國人之首肯,然後可以進讀吾書,而無不着痛癢
否則曆史将不成為一種學問,而人類亦根本不會有曆史性之演進。
中國近百年來,可謂走上前古未有最富動蕩變進性的階段,但不幸在此期間,國人對已往曆史之認識,特别貧乏,特别模糊。
作者竊不自揆,常望能就新時代之需要,探讨舊曆史之真相,期能對當前國内一切問題,有一本源的追溯,與較切情實之考查。
寝饋史籍,數十寒暑,發意著新史三部:一通史,就一般政治社會史實作大體之叙述。
一文化史,推廣及于曆史人生之多方面作綜合性之觀察。
一思想史,此乃指導曆史前進最後最主要的動力。
第一部分先成《國史大綱》一種(商務出版),第二部分續成《中國文化史導論》一種(正中出版),第三部分于四五年前,曾在昆明繼續公開作四十次之講演,而未整理成稿。
其他尚有《政學私言》一種(商務出版),亦于第一第二兩部分有所發揮。
積年所有雜文及專書,亦均就此三部分集中心力,就題闡述。
要之,根據已往史實,平心作客觀之尋求,決不願為一時某一運動某一勢力之方便而歪曲事實,遷就當前。
如是學術始可以獨立,而知識始有真實之價值與效用。
頃來蒿目時艱,受友好敦促,拟繼續撰寫《國史新論》一種,大體所見,仍與前成各種無多違異。
惟旨求通俗,義取綜合,限于篇幅,語焉不詳。
其為前數種所已經闡發者,能避則避,能略則略。
讀者傥能就此新撰,進窺前構,庶可益明其立論之根據。
總之,求在發明古史真相,其于國人現代思潮有合有離,非所計及。
診病必須查詢病源,建屋必先踏看基地。
中國以往四千年曆史,必為判斷近百年中國病态之最要資料,與建設将來新中國惟一不可背棄之最實基礎。
此層必先求國人之首肯,然後可以進讀吾書,而無不着痛癢