卷一百五

所以稱韓之義陳夀魏志直雲韓地韓王魚豢魏略且以為朝鮮王準冒 姓韓氏其為傅會尤甚蓋國語及蒙古語皆謂君長為汗韓與汗音相混史載三韓各數十國意當時必有三汗分統之史家既不知汗之為君而庸鄙者至譌韓為族姓何異扣盤扪龠以喻日哉且中外語言不通不能強為诠解者勢也今夫天昭昭在上人皆仰之然漢語謂之天國語謂之阿蔔喀蒙古語謂之騰格裡西番語謂之那木喀囘語謂之阿思滿以彼語此各不相曉而人之所以敬與天之所以感則無弗同若必一一以漢字牽附臆度之能乎不能夫韓與汗音似義殊謬而失之誣猶可也至於以石押頭之謬實悖於理斯不可也然則餘之三韓訂謬之作烏容已乎哉 【臣】等謹案史家之失穿鑿為甚蓋由見理不明而設詞多誕也三韓之名出於當時之自稱而不習其語者遂以為韓地韓王甚且以為韓姓固罔知汗之當作何字且汗之當解何義也字義不明無惑乎它說之悉悖於理矣有 禦制訂謬之作而三汗之字之義乃昭然足以破千古之訛矣此其弊至遼金元三史而益棼人地官名俱無正音 皇上特勅改正三史國語解 頒之學官以正托克托宋濓之舛其詳具見本書雲禦制道命録識語 昨命詞臣校勘永樂大典得李心傳道命録一冊集當時論伊川程子之事以道屬之而以命惜之所見不衷於理曾題詩帙首并序而正其失茲内廷翰林覆校天祿琳琅舊藏有元闆道命録十卷重以永樂大典本校之則前六卷相同者過半其刋本有而寫本無者計二十八條第七卷以下則寫本皆不録疑其為未全之書及細檢之又有寫本所錄而刋本無者凡八條似大典别有所據考李心傳原序專以伊川為言而刋本則兼及朱子并附濓洛關閩事複考程榮秀序雲李秀岩道命錄五卷梓在江州毀於兵榮秀嘗得而讀之疑為初稿欲删定而未成茲因原本略加厘次十卷如左雲雲今大典寫本止載伊川事與心傳序合或寫本乃鈔江州初梓之本而龜山書院所镌十卷兼及朱子諸人乃榮秀增定之本耳因識原詩後以俟考其元闆書前篇已有甲子題語茲不複録 【臣】等謹案永樂大典在當時以為搜采極博矣而所載道命録尚為不完之本證以 天祿琳琅之元刻益信我 朝秘府儲藏之富前古無倫也 皇上題詩附識於兩本多寡完缺之故校勘必審辨析 必詳 典學精勤有占畢下士所未能萬一者蓋 皇上於四庫全書呈進時每 親加乙覽 聖心所會發為 天章凡數百餘首美富奧博莫測津涯鹹在 禦制詩集中茲以本書之例不具載雲 皇朝通志卷一百五