卷十九

易之非無仁心也然而不能推愛牛之心而愛民見牛将死則知愛之見民将死則不知愛是以民饑而不救此所以為不仁也齊人無以仁義與王言者孟子非堯舜之道不敢陳於王前孟子見之時少齊人見之時多譬如萌生之物一日溫之十日寒之雖欲其生豈可得哉此所為不智也齊王不仁不智由不能聽言用賢也昔仁宗謂輔臣曰如聞州郡嘗於夏秋之際先奏時雨沾足稼穑登茂後或災傷畏罪不敢以聞使民不得免賦租甚非長吏愛民之意乃着令不罪州郡吏而聽除民租又有奏水災過實者有司請加之罪仁宗曰州郡多奏祥瑞至於水旱之災或抑而不聞今守臣言墊壞官私廬舍意亦在民豈當加罪也仁宗聖心恤民如此若使孟子遇仁宗之時豈有不言者哉臣願陛下以舜禹之言為法以仁宗之心為心以齊王為戒知為君之難不可不求言求言不可不訪問使嘉言日聞賢人日進則四海生民幸甚仁宗故事伏乞常留聖覽【元佑七年七月上時為翰林學士】 上徽宗論求言之诏未及舊弼 陳　瓘 臣竊覩陛下近因日食诏許中外臣民實封言事天下之忠必自此而進矣然而求言之诏普逮於臣民而乞言之禮未加於黃耉竊慮耆德故老久去朝廷或在谪籍或巳得謝忠於徇國意欲有言泛然應诏則非舊弼之體密貢封事則有強聒之嫌若非聖問俯及隆謙示敬則黃耉之言或不樂告是以周家忠厚尊事黃耉秦穆改過複詢黃髪詩書所載聖主之所宜行也願因側身懼變之時明示養老乞言之禮必有嘉谟來助初政格王正事無先於此伏望陛下上禀慈闱議而行之天下幸甚【元符三年三月上時為右正言】 上徽宗乞罷編類元佑臣僚章疏 曾　肇 臣待罪右省伏見置局編類元豐八年五月巳後至元佑九年四月十二日終應幹臣僚章疏及申請事件以給舍都司郎官兼領自紹聖二年冬置局至今巳及五年據本局人吏稱巳編寫一千九十冊投進又各寫浄冊納尚書省門下省訖見今書寫樞密院中書省浄冊未曾申納續準中書省送下章疏約五百餘件見編類次臣以職事須至論列竊見祖宗以來臣僚所上章疏未嘗置局編寫蓋緣人臣指切朝政彈擊臣下皆是忘身為國不顧後禍朝廷若有施行往往刋去姓名隻作臣僚上言行出文字所以愛惜言事之人不欲暴露使招怨怒若一二編録傳之無窮萬一其人子孫見之必成深隙祖宗以來未嘗編録意恐在此今所編録既非祖宗故事又有限定年月且元豐八年四月巳前上至國初元佑九年四月十二日巳後下至今日章疏何為皆不編録而獨編此十年章疏耶臣所未谕臣愚欲乞指揮将見寫樞密院中書省浄冊量留書吏立限催促修寫了當外其續送到章疏更不編録隻送中書省上簿收管其餘編節雜寫人等并各放罷所貴朝廷事體均一不至多留人吏枉費請給【元符三年四月上時為中書舍人初紹聖二年十二月诏給舍都司官自元豐八年五月後至元佑九年四月十一日終應幹臣寮章疏及申請事件逐名編類修寫成冊申納三省後三日章子厚言三省巳得旨編類元佑以來臣寮章疏及申請文字密院亦合編類許将奏上乞便施行上從之置局凡五年至是始以肇言而罷】 上徽宗乞至誠終始納谏　　　鄒　浩 臣伏讀虞書見舜命羣臣作股肱耳目而戒之曰予違汝弼汝無面從退有後言夫面從以成其違者是谀也後言以指其違者是謗也二者非事君之道也有虞之臣皆大賢豈不知之舜且以此戒焉是知拂心忤意非人臣之所樂在於人君有以導之而已此帝舜之聖所以為萬世法也臣愚切觀陛下即位以來憲天聦明首辟言路旋因日食亟降诏書鹹使納忠無有忌諱言果當理欣然聽從增秩賜官風動天下故雖踈遠刍荛之賤莫不鼔舞遭遇思日罄竭以補初政之萬一而況股肱耳目之寄又安有不盡其忠者乎帝舜之聖今複見於陛下然臣觀唐太宗乃近古明君魏鄭公且曰陛下貞觀之初導人使谏三年以後見谏者悅而從之比一二年勉強受谏而終不平質以其詳悉有據驗太宗悟曰非公無能道此者人苦不自覺耳於是知納谏固難而謹終尤為難也子思曰誠者物之終始也不誠無物伊尹曰終始惟一時乃日新彼太宗聞之而悟真大過人者顧不能持以至誠日新無敝使鄭公不得而窺焉則其去舜也遠矣陛下方稽古以禦今如太宗之事亦願取以為鑒以隆太平之偉績臣又伏思上書之人所言不一其泛論大體指陳邪正如此類者自可留之禁中以備觀覽至於陳述利害事幹有司者即乞降付政府委官看詳有可施行