卷十一

也故有所不言言無不彰有所不為為無不顯君唱之下民未有不應者也陛下居九重之中可謂崇深閟遠臣民耳目之所不接一有出言未嘗不彰一有所為未嘗不顯蓋民離之則愚合之則神合衆論則崇深閟遠者皆得而知之皆得而議之臣側聞陛下迩來政事之暇蓄能鳴善鬭之禽籠奇羽佳喙之鳥以資賞翫之習使誠有之亦未足以害治也然臣讀書至於五子之歌知太康之失邦不過内作色荒外作禽荒而已所謂禽荒不必馳騁畋獵然後為荒也心有欲而不禁則志荒志荒則政怠矣昔唐太宗之時一台使有諷李大亮以名鷹為獻而大亮密表以陛下絶畋獵久矣求鷹必非陛下意而太宗悅其正谏玄宗遣使求鵁鶄鸂?於南方而倪若水上言以賤人貴鳥非所以望陛下而玄宗賞其說向使二君縱欲而無度拒谏而不改豈複有貞觀開元之盛治乎若以為資房闼之悅豈不聞華陽後樊姬之所為乎秦王好淫聲而華陽後為不聽鄭衛之樂楚莊好畋獵而樊姬為不食鳥獸之肉口非惡味也耳非惡聲也抑所好以率二君於無過之地爾中宮淑質徽音母儀天下未聞有過舉事出於陛下為之中宮當以華陽後樊姬之事以相警戒矣若事出於中宮以資戲樂陛下當以關雎求賢葛覃尊傅以相規正故刑于二女所以為大舜刑于寡妻所以美文王欤惟陛下财幸【建中靖國元年七月上時為左司谏】 上徽宗谏獵　　　　　　江公望 臣聞迩日傳聞道路之言有姓賈中貴人臂鹞鹘入後苑捕逐禽鳥臣未之信豈有禁禦之中雖是近習之人敢肆猖獗一至於此徐思之必有伺得聖意然後敢爾再思之陛下未應至此然終疑而不釋也陛下所以得天下者以仁而已豈有仁者之君而務遊畋者乎又況陛下即政方踰年未明求衣日昃不食刻意勵志好賢樂善聽言從谏期底于道尚恐負宗廟社稷之靈無以慰天下蒼生之望豈複有暇逐禽獸為樂乎春蒐冬狩特重於宗廟之禮毀卵覆巢尤戒於生誕滋育之時豈有仁者之君不因奉先祭祀而於生誕滋育可戒之時為毀卵覆巢之虐乎千金之子尚有垂堂之戒萬乘之主豈無犯車之虞和銮之節清道而行猶慮於銜橛之變況馳騁驅逐與禽獸争道於萬死一生之地豈不殆哉豈有仁者之君不自愛重而為虞人之所為乎得一禽則喧呼号歡分賜金帛不恤其費豈有仁者之君輕百姓之膏血以重微禽之軀乎臣以此揆之陛下必不然也雖然與其後事而引悔孰若先事而知戒此臣所以不惜萬死雖得之傳聞之不審亦為陛下道而不敢隐也五子之歌曰内作色荒外作禽荒有一於此未或不亡老聃曰馳騁田獵令人心發狂心狂志荒何事不忘莊周曰用志不分乃凝於神志分於外神亦随之神志不一何事不失王者之治斷可識矣夫鳥托深林獸育豐草魚鼈不亂於網罟草木不夭於斤斧人不苦於苛政斯乃仁者之君所以治天下之道也昔文王有靈德故麀鹿白鳥在其囿而有濯濯翯翯之态魚在其沼而得充牣跳躍之樂陛下不大苑囿之奉數畝之地蠢動飛走恃陛下天地之仁德依陛下日月之末光生誕滋育得性之樂不異於文王之囿今反張喙橫羽延喘假息於馳驅啅噪之餘碎首決心飛毛灑血於猛鸷爪翮之下數畝之地依陛下尚不得保全其生況四海九州山林川澤之廣遠何以逃無辜夭折之禍哉蠢動雖微與人同一性也生植雖遠與人同一理也以強并弱以貴吞賤以其不能告訴殺之若無罪豈不思易所謂信及豚魚詩之仁及草木果何理也嘗聞荊文公得如黃之狗箘簬之矰畋於雲夢三月不反聽保申之谏受束矢之笞務治乎荊兼國三十非師保之訓則國亡矣玄宗嘗獵苑中必視左右曰宰相韓休知否已而疏辄至非宰相之言則社稷計已矣司馬相如賦上林以諷漢武帝揚雄作羽獵以谏成帝言近而指遠詞婉而意迫孰謂詞臣無補於國也詩有刺虞有箴皆以遊畋之無益於治祗取亂亡爾今陛下師保不陳訓宰相不抗疏詞臣不獻賦書無歌詩無刺虞人無箴所賴以知過失者谏臣爾臣或不言陛下如宗廟社稷何如天下蒼生何臣言縱不實亦足以為異日之鑒唐高祖喜走馬射帖孫伏伽進谏以謂此直少年諸王務爾既為天子尚行之乎齊桓公以酒腐於俎得無害霸乎管仲以此固非善然無害霸也夫從禽止少年諸王務也陛下一日為之未足以害政第以天子為諸王少年之務何自輕乃爾非萬乘取重於天下之道也傳有之耕道而得道獵德而得德臣願陛下驅骛於仁義之場遊觀於六經之囿網多士弋羣兇天宇掃清王道砥平天下之望也社稷宗廟之福也上幹天威自速誅戮陛下矜其以谏為職少貸狂易天下幸甚【建中靖國元年上時為左司谏】 宋名臣奏議卷十一