卷十一

唐太宗遣使往涼州諷李大亮獻其名鷹大亮不可太宗深嘉之诏曰有臣若此朕複何憂明皇遣使江南采鵁鶄汴州刺史倪若水論之為反其使又令益州織半臂背子琵琶扞撥镂牙合子等蘇許公不奉诏李德裕在浙西诏造銀盝子粧具二十事織绫二千匹德裕上疏極論亦為罷之使陛下内之台谏有如此數人者則買燈之事必須力言外之有司有如此數人者則買燈之事必不奉诏陛下聦明睿聖追迹堯禹而羣臣不以唐太宗明皇事陛下竊嘗深咎之臣忝備府僚親見其事若又不言臣罪大矣陛下若赦之不誅則臣又有非職之言大於此者忍不為陛下盡之若其不赦亦臣之分也【熙甯二年十二月上時直史館權開封府推官】 上宣仁皇後乞崇儉戒奢　　範祖禹 臣伏以祥禫将終即吉方始服禦器用内外一新奢儉之端皆由此始臣愚以為珠玑金玉之飾錦綉纂組之工凡可以蕩心悅目者不宜有加於舊增多於前也皇帝方向儒術親學問睿質日長聖性未定覩儉則儉覩奢則奢陛下所以訓導聖德者宜動皆有法不可不謹也自古聖帝明王莫不以儉為美德侈為大惡帝堯所居之室土堦三尺茅茨不剪舜稱禹曰克勤于邦克儉于家孔子曰禹吾無間然矣菲飲食而緻孝乎鬼神惡衣服而緻美乎黻冕黻冕祭服也伊尹曰慎乃儉德惟懷永圖言儉之可以長久也文王卑服即康功田功周公戒成王以先知稼穑之艱難凡此皆陛下所宜日以啟迪皇帝之志者也東漢明德馬皇後常服大練左右但衣布帛無香薰之飾欲以身率下前史以為美談臣竊惟陛下聖政度越前古必不使明德馬後專美漢朝若崇儉敦樸饬正後宮以輔養皇帝之德使目不視靡曼之色耳不聽淫哇之音非禮不言非禮不動則學問日益聖德日隆此宗社無疆之福也孔子曰少成若天性習貫如自然老子曰不見可欲使心不亂古語有之曰貴不與驕期而驕自生富不與奢期而奢自至夫少習儉約長猶侈靡少習侈靡長将若何今天下之大生民之衆系在陛下陛下儉於上則百姓富於下陛下奢於上則百姓貧於下比年以來天災流行年谷不熟國用虛乏百姓困弊幸賴陛下勤恤民隐存養休息視之如子有所不便辄弛禁以利民民方有樂生之意小康之望當今之務宜痛為節約昭示儉樸以率天下自古為國未有不先儉而能緻四海富實者也漢文帝身衣弋绨慎夫人衣不曳地帷帳不得文繡以示敦樸為天下先景帝遵業務農訓儉以雕文刻镂傷農事錦綉纂組害女工下诏戒之故太倉之粟陳陳相因紅腐而不可食都内之錢貫朽而不可校稱賢君必曰文景以比周之成康及其衰微民心思漢而不能忘以文景恭儉德澤及民者深也臣願陛下上觀帝堯舜禹文王之法考伊尹周公孔子之言下視文景之效則皇帝少而習之長而安之唯知儉約不知侈靡他日海内富庶自今日儉德為之始生民之類受陛下之賜豈有窮極哉臣竊聞奉宸庫已取珠子至六十斤戶部已用金至三千六百兩不為不多矣臣所以先事而言者恐增加無已滋長侈心也唐太宗問禇遂良曰舜造漆器禹雕其俎谏者十餘人何也遂良對曰奢靡之始危亡之漸也漆器不已必金為之金器不已必玉為之古之诤臣必谏其漸若事已橫流則無所谏矣是以纣為象筯箕子歎曰為象筯必為玉杯因思遠方珍怪之物而禦之矣輿馬宮室之漸自此始不可救也古之人見微而防患如此唐明皇開元之初悉取珠玉錦綉服玩之物焚之於庭以示儉德及其末年猶以窮極奢侈天下敗亂今臣區區之愚竊以皇帝即吉之始若一開侈靡之端恐後日奢費之無已也故願豫為之防止於未然臣愚不識忌諱惟陛下裁赦【元佑二年四月上時為着作郎兼侍講】 上哲宗論龍船費用　　　陳次升 臣伏聞金明池所造龍船費用萬貫不少肆為侈靡窮極工巧必非陛下之意也臣觀書之稱禹曰克勤于邦克儉于家以禹之德非無可稱也而所稱者勤儉而已蓋以有天下非不足於财也而必啬於用者欲示敦樸以先天下故也恭惟陛下躬不世之資襲祖宗之慶勤儉過於夏禹天下所共仰有司不能宣明陛下德意所造不乘之舟其費如此而遊幸之日天乃大風豈非愛佑陛下而使覺悟有司之過乎茲事已往雖不可救亦足以為來者之戒伏望聖慈今後如有興造乞敕有司無令過度庶免虧損陛下儉素之德不勝幸甚【紹聖四年三月上時為殿中侍禦史】 上徽宗論翫物害治　　　　江公望 臣聞理無隐而不彰事無晦而不顯言君子之樞機故不可不謹居其室出其言善則千裡之外應之況其迩者乎居其室出其言不善則千裡之外違之況其迩者乎惟君為風下民為草草上之風未有不偃者