卷三

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敢忘此竊惟天下之本在於君心臣愚伏望太皇太後陛下日以祖宗之艱難治天下之勤勞萬民之疾苦羣臣之邪正政事之得失說谕皇帝存之於心若皇帝陛下聖心曉然明於邪正是非他日衆說不能惑小人不能進則萬事定矣臣竊熟思莫大於此惟陛下深留聖意以幸天下【元佑四年五月上時爲右谏議大夫】 上哲宗論王道六事    蘇 轼 臣始之學也以适用爲本而恥空言故其仕也以及民爲心而慙屍祿乃者屢請治郡兼乞守邊欲及殘年少施實效而有志莫遂負愧何言今乃以文字爲官常語言爲職業下無所見其能否上無所考其幽明循省初心有腼面目故於拜恩之日少陳有益之言孔子曰一言可以興邦而孟子曰一言正君而國定昔漢文帝悅張釋之長者之言則以德化民輔成刑措之功孝景入鼂錯數術之語則以智馭物馴緻七國之禍乃知爲國安危之本隻在聽言得失之間恭惟皇帝陛下即位以來學如不及問道八年寒暑不廢講讀之官談王而不談霸言義而不言利八年之間指陳文理何啻千萬雖所論不同然其要不出六事一曰慈二曰儉三曰勤四曰謹五曰誠六曰明慈者謂好生惡殺不喜兵刑儉者謂約已省費不傷民财勤者謂躬親庶政不迩聲色謹者謂畏天法祖不輕人言誠者謂推心待下不用智數明者謂專信君子不雜小人此六者皆先王之陳迹老生之常談言無新奇人所忽易譬之飲膳如服藥石則天人自應福祿難量而臣等所學先王之道亦不爲無補於世若陛下聽而不受受而不信信而不行如聞春禽之聲秋蟲之鳴過耳而已則臣等雖以三尺之喙日誦五車之書反不如醫蔔執技之流簿書奔走之吏其爲屍素死有餘誅伏願陛下一覽臣言少留聖意天下幸甚【元佑七年十一月上時爲端明殿學士兼翰林侍讀學士守禮部尚書轼上謝表因以規谏】上哲宗論四者歸心之道  梁 焘 臣聞聖主之興必敬天道以修人事故曰惟天爲大惟堯則之恭惟皇帝陛下聰明仁孝得於天資興嗣明德蚤有宗社天之付畀陛下者如此之重陛下必有以報天順帝而靈承之以對萬壽之福也天之所喜者在安民民之所安者在仁政仁政之道本於安靜而不擾夫安靜而不擾者人心之歸也人主以一身之尊居四海之上必得人心之歸已則享國長久安寜而成太平之功矣今陛下覽政之初是四方觀德之日宜有上當天心下慰人望克承祖宗之休敬用太母之訓安兩宮之慈垂萬世之法此廟社之福天下之幸也臣願獻愚忠以助聰明之萬一焉夫親近法座日侍清光莫如左右之人也人人願效腹心以副眷遇必知其所用心則可使盡節竭忠也臣願陛下戒喜怒平愛憎略小過以盡人之善録小勤以勸人之忠如臂之使指如手之扞衛頭目始終責其力焉此左右所以歸心也夫正朝廷明國體莫如廷臣以道佐人主者有輔弼論思獻納者有侍從拾遺補過者有谏官繩愆糾缪者有禦史此王官之要也聚於朝廷各有職守不可使有交通不可使有朋黨交通則蔽聰明亂國政而爲奸詐欺罔朋黨則害良善而隔正直此不可不察也常使君子得進小人勿用君子小人相反者也君子正小人邪君子忠小人佞君子得權則敬戒而愈恭小人得權則傲很而難制君子可以與權小人不可以與權臣故曰常使君子得進小人勿用也陛下方以至明獨斷正要左右前後皆得正人以助英睿若不收擥人材何以多得公忠之人任用耶臣願陛下清心正慮以觀羣臣清心在至公無偏正慮在不惑奸說辨别邪正銷除朋黨任賢勿貳去邪勿疑辨讒以進忠容谏以養直謹聽以廣謀剛斷以明事信任以保功【必求忠實正直之臣以信任之】謙恭以求助【屈人主之勢以感臣下之心則必有忘身報國之效必有輔佐之功】此廷臣所以歸心也安國家保社稷莫如百姓聖人有言曰民惟邦本本固邦寜蓋民定則國定民富則國富用度百索出於民間常令足衣足食無困無怨則事事樂供於公上矣君臣相與謀谟經綸者在此而已臣願陛下明信法令平易刑賞寛省賦歛輕簡徭役豐穰和平則安養富庶之使有餘力兇荒勞敝則救恤休息之使不失所臣下有寛愛百姓之請者面诏大臣必行之臣下有掊歛百姓之說者面饬大臣深責之此百姓所以歸心也夫系中國之強弱安危者莫如夷狄當使其畏威懷德謹職修貢敵國則有主賓之義禮信之所接屬國則有忠臣之道命令之所加常處於義信之間而後可以言中國矣自古以夷狄懷德畏威爲強不務以辟地爲強也以先制人爲安不以受制於人爲安此不可不察也臣願陛下面命大臣必精選忠賢材略之士付以帥權無用私愛谀從之人終悞邊事謹守疆場寶有土地明信重威制貪禦侮兵戢而時動不得已而用之不苟且目前無事養成後患爲朝廷他日之憂必也有恩有威使之知懼服從奔走之不暇此夷狄所以歸心也此四者誠得忠賢上助聖谟然後安靜可成矣陛下今欲發其聰明廣其仁孝上安兩宮之慈下收四海之望始自於宮掖左右中逮於朝廷羣臣下至於百姓遠及於夷狄歡然一意歸心於明君可謂安靜矣若夫羣心歡欣和氣充塞可以緻隂陽順序風雨應節年谷豐登人民富壽帝王之能事畢矣臣蒙殊恩擢自侍從塵曆輔佐竊觀陛下有仁聖之資願陛下行仁聖之事望陛下成仁聖之功此老臣區區報國之心也惟陛下财赦而垂聽焉臣不勝懇懇納忠之至【元佑八年上時知颍昌府】 宋名臣奏議卷三