職官六
關燈
小
中
大
不降手書、手诏，許從本院執奏。
」從之。
八月，學士王珪當草立皇子制。
珪等對于崇政殿曰：「天下久望立太子，然此議不出自陛下，後必有動搖，則禍亂之萌未可知也。
」帝谕曰：「朕思宗廟之重，夙夜不敢安。
今立皇子之議，決自朕懷。
」珪曰：「陛下誠能為宗廟計，則天下之福也。
」于是再拜殿上，退而草诏以進。
先是，中書召學士草诏，珪曰：「此大事也，必面禀得旨。
」于是求對，朝議以為得體。
八年五月十三日，學士院谘報：「當院竊見逐次入國禮物件段數目劄子系禦藥院編排修寫，自來直至看禮物訖，方送本院，多臨日忙，書寫不謹，竊恐差誤。
緣書錄凡經四次進印，其書匣又于入國(史)[使]副未進發前給付。
乞指揮禦(醫)[藥]院，令每編排定入國禮物數目，先次抄寫件段數目劄子一本，仍于看禮物五七日以前關送本院，以憑預定修寫比對。
仍候看禮物訖，續次送進本赴院，再行校勘進呈，免至臨日事。
」禦藥院勘會：「除每年常程禮物亦俟後苑造作所供納及内降到衣物等齊足，方始見得顔色花樣、斤兩數目，即于進呈前一二日可以先次具錄，供赴學士院。
其非泛國信禮物，系逐旋取旨，排辦制造，或臨時内降，名件不定，即難以預先供寫。
」诏禦藥院于看禮物前三日供赴學士院。
英宗治平元年閏五月，诏錄學士院具員一本以進。
二年七月，诏：「今後如遇非時鎖院，次日不是常朝起居，仰監鎖院使臣與學士同共關報合門。
」先是，禦史台言：「今月四日夜鎖院。
合門不告報，緻有告報百官赴文德殿聽麻。
乞今後除中書進熟狀，自有帖黃聲說追班外，非時鎖院并從禦藥院關報合門追班。
」故有此诏。
《神宗正史職官志》：學士院掌制诰、赦敕、國書及宮禁所用之文詞。
凡後妃、親王、公主、宰相、節度使除拜，則 學士草詞，授待诏書訖以進。
赦降、德音則先進草。
大诏命及外國書，則具本禀奏。
得畫亦如之。
凡奏事用牓子，關白三省、樞密院用谘報，不名。
自國初至行官制，百司事失其實，多所厘正，而承唐舊典，遵用不改者，獨學士院而已。
官學士二人，待诏三人。
吏錄事一人，孔目官六人，表奏官八人，驅使官二十人，守阙驅使官十有二人。
學士正三品，凡拜宰相或事重者，宣召面谕旨，則給筆劄，書所得旨，禀奏歸院，具詞以進。
餘遣内侍授中書省熟狀亦如之。
若已畫旨而有未盡，或舛誤，則論奏貼正。
乘輿行幸，則侍從以備顧問。
有所獻納，則請對或奏對。
凡初命為學士，皆遣使就第，宣诏旨召入院。
上日，敕設會從官，侑以樂。
平時詣三省、樞密院議事，則履見宰相、執政官。
自國朝以來，待遇之禮率循故事。
舊無常員，及元豐中始裁定，間選久次者為承旨。
《哲宗職官志》同。
按故事，學士止六員。
至和元年，王洙為學士，系第七員，當時号員外學士。
此雲無常員，誤也。
神宗熙甯三年七月，學士院言：「應下兩制詳定文字，直舍人院未審合與不合同議。
」诏令同議。
八月，诏：「自來封王，合行管内布政牓文等，并節度使初除及移鎮或别加恩命，并逐旋進劄子，劄送學士院，降敕書示谕本鎮三軍将吏、僧道、百姓。
今後如有上項除改恩命，并令學士院每遇降制訖，一面檢舉施行。
」 四年七月十九日，命尚書兵部郎中、知制诰王益柔、尚書刑部郎中、知制诰陳襄兼直學士院，候除學士罷直。
以學士韓維在假，阙官宿直，上令差知制诰二人為直院。
九月十四日，知制诰、直學士院陳襄出知陳州。
襄論事數忤宰相王安石，嘗草河北诏旨，言「水不潤下」，中書改之。
又明堂赦書有「奉祠紫宮」語，犯俗嫌，故出。
十月十二日，知制诰王益柔罷兼直學士院，以草高麗國答诏非工也。
以右正言、知制诰、檢正中書五房公事曾布兼直學士院。
六年正月二十一日，诏：「學士院今後大遼國書并諸國诏書合要匣複等，并自下司取索訖，關三司破除。
仍谕諸處更不申乞朝旨。
」 七年十二月八日，诏：「翰林學士、知制诰至中書、樞密院議事，許系鞋。
遇朔望及不因公事，依例穿執。
」 十年十月三日，學士院言：「編修内諸司式所送本院式十卷，編學士員數并錄表疏、青詞、祝文、院、敕設、宿直之類。
看詳學士員數系朝廷臨時除授，若表疏、青詞、祝文，或請禱之意不同，難用一律。
況朝廷待學士禮意稍異，宣召、敕設，盡出特恩，關白中書、樞密院，止用谘報，不同諸司。
乞下本所，以吏人差補及官物出入之類并立為式，學士所職更不編載。
」從之。
元豐二年十一月一日，翰林學士蒲宗孟乞叙班章惇下。
從之。
以惇先曾任翰林學士，丁憂服阙，再為學士故也。
三年八月五日，诏學士院于尚書省、樞密院用谘報。
九月二十七日，诏嘗任翰林學士除資政殿學士以上更不别兼學士。
十月二十五日，诏翰林學士并聽佩魚。
五年五月十九日，诏翰林學士見執政官議事并令系鞋。
八月八日，诏翰林學士獨員，三直免一宿。
六年三月二十五日，學士院言：「本院久例，親王、使相、公主、妃并節度使等除受并加恩，并送潤筆錢物。
自官制既行，已增請俸，其潤筆乞寝罷。
」并中書省亦言：「文臣待制、武臣橫行副使及遙郡刺史以上除改，自來亦送舍人潤筆，乞依學士例罷。
」并從之。
哲宗元佑元年四月十八日，尚書省言：「除拜官職差遣，緣畫錄黃已經由門下省，如辭免恩命，中書省既得旨，令降诏不允，乞隻從中書省批送學士院進诏，更不重出錄黃。
」從之。
七月二十八日，翰林學士承旨鄧溫伯言：「學士如獨員，乞兩日乞免一宿，候有雙員，即依故事。
」從之。
五年二月十四日，知亳州、龍圖閣直學士鄧溫伯除翰林學士承旨。
四月二日，诏：「溫伯以龍圖閣直學士兼侍讀，提舉醴泉觀。
其新除翰林學士承旨告繳納。
」 六日，诏：「溫伯依舊為翰林學士承旨，其提舉醴泉觀兼侍讀除命勿行。
」先是，中書舍人王岩叟封還溫伯承旨詞頭，言：「溫伯交結蔡确，陛下踐祚之始，草王珪麻制，則曰『預定議于禁塗』。
及為确詞，則曰『尤嘉定議之功』，輕重之間，包蓄微意，(微)[徼]幸異日，操心不忠。
乞收還除命。
」诏以次舍人撰詞，而言者攻之不置。
既改為侍讀，岩叟又封還詞頭。
诏以溫伯知南京。
後四日，卒從初命。
元符元年八月十四日，翰林學士承旨蔡京言：「應執政官見學士之禮，乞下有司立法。
」時宰相章惇以道服見京，故有是請。
二年，翰林學士承旨蔡京言：「遇請對，乞不隔班上殿。
」從之。
徽宗建中靖國元年三月十三日，翰林學士王觌草日食德音，三省有所貼改。
觌待罪，诏令依舊供職。
崇甯五年二月七日，诏翰林學士、兩省官及館閣今後并除進士出身人。
大觀元年閏十月四日，中書省奏：「翰林學士劉正夫撰飲福宴(政)[緻]語，文字拙惡，音韻不協。
」诏以正夫為龍圖閣直學士、知河南府。
政和四年二月六日，翰林學士承旨、知制诰兼侍讀、修國史、議禮局詳議官強淵明奏：「奉禦筆，差措置點檢學士院。
今措置點檢到下項：本院回答大遼國書并賜夏國等諸番夷诏敕之類，自來隻是臨時檢尋〔案〕沓使用。
欲乞将承受到續降指揮并前後案例添修為本院敕令格式，選差本院使臣人吏就本院編修。
更不添破請給，隻乞候書成進呈日，具勞績等第量乞推賞。
本院公使廚庫錢物浩瀚，自來止系孔目、表奏官輪監，竊慮難以委辦。
臣欲乞差小使臣一員專監廚庫，兼管勾本院 應幹錢谷官物等。
許臣踏逐，具姓名奏差。
其理任、請給、破人并乞依近降點檢文字使臣已得指揮施行。
兼昨承朝旨，置專知官一名，乞從本院踏逐，具姓名谘報朝廷，指揮特差。
仍乞添差兵士十人，節級二名，分番看管。
今定人吏選試之法，除錄事一名系職級外，有孔目官、正名表奏官、編排表奏官三等。
欲乞遇孔目官有阙，令正名表奏官試補，将本院法并制诰敕書等案沓及在京通用敕令格式内出試題五道，以三通二粗為合格。
遇正名表奏官有阙，令編排表奏官試補，寫大小字诏書各一本，及于本院法并制诰敕書等案沓及在京通用敕令格式内出試題三道，二通一粗及書劄精楷者為合格。
遇編排表奏官有阙，令私名人試補，寫麻制進本一道，以書劄精楷者為合格。
本院門禁約束，欲乞并依門下、中書後省法施行。
今來承行學士，如遇有本職事上殿，乞依六曹長貳例，許帶本院有服色二人随入殿門。
」诏并依所奏。
五年九月二十七日，诏翰林學士王甫賜名黼。
十月二十九日，禦書「摛文堂」牓賜學士院，學士承旨強淵明、王黼上表謝。
欽宗靖康元年四月二十三日，翰林學士吳幵等言：「契勘大禮鎖院，麻三道以上，系雙宣學士宿直分撰。
今月十六日院，麻六道，止系權直院莫俦獨宿。
欲乞今後遇三道以上，雙宣二員。
」從之。
高宗建炎元年六月五日，诏新除翰林學士謝克家為述古殿直學士、提舉揚州洞霄宮。
先是，克家除翰林學士，以知制诰犯祖名，诏權不系「知制诰」三字。
克家言：「翰林學士祖宗時若兼領他官，止與職名同。
元豐官制行，既專典内制，則必帶『知制诰』三字。
此不易之制，讵可緣臣輕有改革，望除一宮觀差遣。
」故有是诏。
紹興元年五月二十六日，翰林學士汪藻言：「學士院出入道路，經由大行隆佑皇太後殿攢宮門。
今來日逐興工，于入院不便，乞權在本家供職。
」從之。
二年九月十九日，直學士院綦(密)[崇]禮言：「自兵興以來，急于除用，并無降诏之禮，乃或有『如敢遷延，重寘典憲』指揮，非待賢之道。
望舉行故事，凡六尚書及翰林、端明殿學士以職任并新任，與曾任宰相、執政官，若自外除授，或被召應赴行在者，并令尚書省日下報學士院頒降诏書，以示待遇之禮。
且使外任近臣有所取信，以離其官守。
」從之。
四年四月十五日，诏：「學士院有官充待诏人及兩任，令吏部與不依名次指射差遣恩例一次。
」 五月九日，翰林學士、知制诰綦()[崇]禮、尚書禮部侍郎兼權直學士院陳與義、中書舍人張綱等言：「臣等學識淺陋，播(年)[告]之修，不能發揚聖德，緻臣僚建言待罪，乞賜黜責。
」诏：「無罪可待，日下依舊供職。
」先是，考功員外郎孔端朝言：「建立政事，既有其實；感悟人心，必假于言。
唐德宗 之在奉天，陸贽建言：『今盜天下，宜痛自咎悔，以言謝天下，庶幾頑者革心。
』故當時所下制書，雖武夫悍卒，無不感動流涕。
今陛下留神治道，刻意恢複，聽覽至勤，奉養至約，行宮不踰牧守之居，射殿亦用茅茨之制，聲色無所親幸，讦直每加優容。
既有此實，而播告之言或未有以發之。
謂宜制诰号令，因事見辭，痛自引咎，且言陛下憂勤雪恥之意，而侈大誇矜之辭不雜其間，以收拾人心。
」诏劄與内外詞臣。
故崇禮等(侍)[待]罪。
七月十日，翰林學士綦崇禮言：「識慮不明，所撰吳玠麻制言語失當，見居家待罪。
」诏放罪。
先是，臣僚言：「臣所宣吳玠進職麻制，有曰『陸海神，既失秦川之利；銅梁劍閣，敢言蜀道之難』。
臣竊謂玠方擁重兵，據要害，而乃雲『既失秦川之利』，雖其意指秦之川，然四川皆川也，玠得不疑哉!又雲『敢言蜀道之難』，不識『敢言』之義果何謂也!欲乞改正行下。
」诏令學士院貼改，故崇禮待罪。
五年六月一日，上谕宰執曰：「朕常以營造為戒，居處不敢求安。
前日孫近有文字乞罷修學士院，朕嘗見國史載真宗皇帝幸三館，顧謂近臣曰：『陋屋數十間，何以處天下英俊。
』今雖艱難之際，然學士院上漏下濕如此，傥不略與修葺，非所以稱朕待遇儒臣之意。
」 七月三日，直學士院胡交修言：「胡世将乞宮觀，令學士院降诏不允者。
契勘世将系是從侄，所撰詞顯屬妨礙。
」诏差中書舍人胡寅權直學士院撰行。
六年五月六日，吏部尚書、權翰林學士孫近言：「本院學士胡交修已除刑部尚書，範沖已改除翰林侍讀學士，即日止臣獨員。
竊慮文字擁并，雙日難以旋進。
乞望早賜差官。
」诏給事中朱震兼權直學士院。
七月六日，吏部尚書、權翰林學士孫近言：「本院已有學士朱震、直院陳與義正官二員，所有臣兼權上件職事乞令解罷。
」诏：「學士之職古無定員，貞觀以來時多兼領。
在明皇世，常置者六人；于穆宗朝，并用者三俊。
資卿才德，典服訓辭，于國有光，視唐無愧。
得一二文翰之士，雖曰朋來；豈咫尺對揚之英，遽先引去。
正籍耆儒之重，方欣君子之多。
勿複固辭，往安厥位。
」近又言：「見行官制學士二人，祖宗以來建為定額，望不以臣故紊成憲。
」诏不允。
九年三月二十七日，殿中侍禦史謝祖信言：「國家遭中否之運，十年于此，天意助順，輿地自歸。
今歸附之始，而朝廷在江吳，道裡遼邈，所以宣至意，收人心，唯在于号令文告之辭。
則推誠不可以不至，引咎不可以不深。
廣『推赤心，置腹中』之語，使上無匿指；法『傷居爾體，痛在朕躬』之意，使人得所欲，則叛者庶幾革心。
」诏劄付學士院、中書後省照會。
七月二十五日，诏：「新(腹)[複]州軍今後遇有合降诏書，令學士院請寶訖，赴三省、樞密院給發。
」 二十七年九月二十四日，尚書工部 侍郎兼直學士院王綸言：「本院待诏應奉，昨踏逐到禦書院已經試中書學生王世賢、鄭漢卿二人，并未有理年出職指揮。
乞依講筵所援禦藥院封題書藝學李升已出職條法補(援)[授]施行，仍通理到院月日遷補。
」從之。
十月十二日，诏：「學士院人吏應奉修寫機密國書過七十次至六十次人，各與轉一官資；五十次至四十次人，與減三年磨勘；三十次至二十次人，與減二年磨勘。
仍自今降指揮之後，每應奉及一十次，與減一年磨勘。
」從直學士院王綸請也。
二十九年六月十九日，诏：「學士院系禁庭官司，今後諸色人不得兼外處差遣。
有違戾，本院具姓名聞奏。
」 同日，給事中兼直學士院周麟之言：「學士院每年正旦及天申聖節回答國書，并遣使賀生辰、正旦國書，并用金鍍銀裝匣，系文思院制造。
近來文思院供到，多是金色淺淡，打钑麤，托裡錦色不鮮明。
屢次退換，旋行裝飾。
欲乞下工部嚴行約束，如法裝辦，不得仍前滅裂。
其修寫國書紙系禦前降到，經今已十餘年，紙色暗舊，每次多是揀選背用。
今乞于禦前逐旋請降。
及每次行遣國書，寫人使到阙賜物總目及遣使禮物數目，并令合幹官司取索，以憑書寫。
近來官司多是不即報應，其間物數間有差錯。
欲乞申嚴行下合幹官司，實時報應，子細點對，赴院供納。
事關國體，所系非輕，望詳酌施行。
」诏紙依所乞，餘并申嚴約束。
如違，令學士院劾奏。
孝宗紹興三十二年未改元八月十七日，诏太上皇後生辰功德疏合用表文，令學士修撰。
隆興元年七月二十八日，诏：「學士院須權行安奉欽宗皇帝幾筵，可依舊，仍令重加修蓋。
自今後應學士院及經筵官日輪二員直宿，稍複祖宗故事。
」 八月三日，學士院狀：「依指揮并省吏額，西院額管一十四人，今減點檢文字一名，書寫青詞表奏官一名；東院額管驅使官共一十六人，今減末名守阙驅使二人。
」诏依拟定，見在人且令依舊，如将來遇阙，更不遷補。
同日，中書舍人兼直學士院劉珙言：「已降指揮，添講筵官直宿。
所有位次，本院屋宇窄狹，乞行展蓋。
」從之。
十一月七日，诏：「學士院與經筵官、宿直官每月二日合赴德壽宮起居，并聖節開啟滿散、國忌行香前一日及旬假、節假并與免宿。
」 二年閏十一月五日，敷文閣直學士、提舉江州太平興國宮王剛中言：「除臣翰林學士，緣官稱首系大父名，乞别改除一差遣。
」诏改除禮部尚書兼給事中、直學士院。
幹道二年十月三日，诏學士院：「自今後車駕詣德壽宮，如遇執政，從便權免宿直。
」 三年正月五日，诏學士院自今後每遇筵宴，權免宿直。
四年正月六日，诏學士院今後每遇車駕詣景靈宮四孟朝獻，權免宿直。
五年六月十五日，诏：「自初伏日賜學士冰一 月，每日半擔。
」 同日，诏降白成銀冰盆一面，黑漆座全。
如遇入伏，令學士院設放使用。
同日，诏降黑漆水桶一隻，蓋座全，賜學士院使用。
六年五月四日，學士院狀：「依指揮省并吏額：西院錄事已下一十二人，今乞減罷表奏官二人，以一十人為額。
東院驅使官一十四人，今于數内裁減正名驅使官王彥通、馬晟二人，減作守阙驅使官，卻将守阙驅使官樂德華、趙琪敦減作編排驅使官，更不支破請給，通以一十二人為額。
」诏依拟定，各從下裁減。
将來見阙日，依名次撥填。
其減下人願依條比換名目者聽。
十一月十四日，尚書禮部侍郎兼直學士院鄭聞、秘書少監兼權直學士院周必大言：「檢準紹興三十一年十月四日指揮，今次明堂大禮，合加恩臣僚，權宜更不院宣麻，止降制給诰，并免辭免。
候事定日依舊。
所有幹道元年、三年兩郊，并依上件指揮。
今來郊祀大禮慶成，其合該加恩臣僚，未審且依近例止降制诰，(難)[唯]複檢舉自來鎖院典故施行。
」诏依舊例鎖院宣麻。
八年十月二十六日，準禦封付院禦寶批先降指揮：「經筵官日輪二員，學士院宿直，今可止輪一員。
本院自後遵依，永為定式。
」既而有旨，經筵官與學士院官每日通輪一員。
宿直官約午時入院，臨安府供蠟燭一對，夜點照用。
來早，院中破宿官點心，至冬供炭一十斤。
如遇輪宿直，用簿子隔日書知押字，将書知宿官姓名便阙報禦藥院具奏。
」 九年三月十二日，诏翰林學士承旨除端明殿學士、提舉江州太平興國宮「承旨」下恐有脫漏。
。
以曮乞解嚴近，故有是命。
十二月二十四日，诏秘書省正字崔敦詩兼翰林權直。
先是，有旨下國史院具典故，館職兼權學士院職事如何結銜。
既檢照申上，而朝廷以《四朝會要》學士院他官兼權者謂之「權直」，遂有是命。
其後淳熙五年九月，敦詩再入院，議者以翰林非專掌制诏之地，乃改為「學士院權直」。
同日，诏秘書省正字崔敦詩兼翰林權直，所有請給，除身分料錢随階官、時服照正字格法，并本省會要茶湯錢依舊支破會：疑當作「合」。
，所有職錢并米麥、衣賜，依翰林學士則例，以三分減一支破。
所有廳從，除本職合破外，止貼差客司一名，顧募随本職。
」 太宗聽政之暇，日閱經史，患顧問阙人。
太平興國八年，始用著作佐郎呂文仲為侍讀。
尋又為翰林侍讀，賜绯魚，寓直禦書院，立本官班。
嘗出經史，召文仲讀之。
真宗鹹平元年，又訪通經義者于參知政事李至。
至薦國子直講崔頤正，召于後園，令說《尚書大禹谟》，面賜五品服。
然自楊徽之始建學士之職，後馮元為翰林侍講，不帶學士。
又有馮宗元為侍講，高若讷為侍讀，不加别名，但供職而已。
真宗鹹平二年七月，以兵部侍郎兼秘書監楊徽之、戶部侍郎夏侯峤并為翰林侍讀學士，國子 祭酒邢昺為侍講學士，翰林侍讀、兵部員外郎呂文仲為工部郎中，充侍讀學士。
先是，侍讀名秩未崇。
真宗首置此職，擇耆儒舊學以充其選，班秩次翰林學士，祿賜如之。
設直廬于秘閣，侍讀更直。
侍講長上日給尚食珍膳，夜則疊宿，令監館閣書籍中使劉崇超日具當直官名，于内東門進入。
自是多召對訪問，或至中夕。
中謝日，賜與如翰林學士。
五年正月，宴宗室、侍讀、侍講學士、王府官于崇政殿。
以邢昺講《左氏傳》畢也。
賜昺及侍讀夏侯峤等器帛，昺加襲衣、金帶，以昺為工部侍郎兼國子祭酒，依舊充職。
景(佑)[德]四年八月，以翰林侍講學士、工部尚書邢昺知曹州，班在翰林學士之上，從尚書班列也。
侍講學士外使自邢昺始焉。
天禧元年二月，召直龍圖閣馮元講《易》于宣和門之北閣。
時惟待制查道、李虛己、李行簡預焉。
自是說《易》，盡上、下經，以元使契丹止。
三年十二月，以工部侍郎、參知政事張知白為刑部侍郎，充翰林侍讀學士，知天雄軍。
知白懇求罷免，侍讀學士外使自此始也。
仁宗幹興元年未改元三月，以吏部員外郎、直龍圖閣、太子左谕德魯宗道為戶部郎中，左正言、直龍圖閣、太子右谕德馮元為戶部員外郎，并為龍圖閣直學士兼侍講。
十一月，仁宗禦崇正殿西庑，召侍讀學士利瓦伊、侍講學士孫奭、侍講馮元等講《論語》。
宰臣馮拯等曰：「天禧舊制，凡侍臣講讀皆賜坐，講者設本于前，别坐而聽。
幹興後，每說書(曰)[日]，侍臣皆先就座，賜茶訖，徹席立講。
講畢複坐，賜湯。
自後又取工部郎中馮宗元直龍圖閣，亦令講書。
凡說《論語》、《孝經》、《禮記》、《尚書》、《春秋》、《老子道德經》。
侍讀初無所職，但侍立而已。
自宋(緩)[绶]、夏竦為侍讀，始令日讀《唐書》一傳，參釋義理。
每講書日，古賢詩或取經書要言書一二紙，其後遂罷。
又令侍讀讀真宗正說經史文字，涉兇惡事，亦須預說。
無所規鑒，即不講。
或召中書、樞密院聽書，即于侍官前設座。
」 景佑元年正月二十六日，給事中、充集賢院學士李仲容言：「臣冠掖垣之地已及七年，新除兩人學士，俱是在臣之下，望别賜臣一職名。
」诏除守本官，充翰林侍讀學士，判史館。
慶曆四年二月，禦迎陽門，召輔臣觀圖畫。
其畫皆前代帝王美惡之迹，可以規戒者。
因命天章閣侍講曾公亮講《毛詩》，王洙讀《祖宗聖政錄》，侍讀學士丁度讀《前漢書》，數刻乃罷。
皇佑三年七月五日，翰林侍讀學士、給事中郭勸表乞緻仕。
帝以勸履行純謹，立身清約，特命降召不允，示優恩也。
四年九月十二日，知制诰胡宿言：「近命臣充翰林侍讀學士，且臣未宜當此職，不敢入謝。
」時宿居綸閣久次，執政以禁林員足，未議遷補。
又逼于物議，因以金華處之。
而谏官李兌、韓贽指言其失，故宿辭，卒亦不許。
至(元)[和]元年十月， 賜翰林侍讀學士楊安國錢五十萬，仍聽大寒暑毋入谒。
時安國言衰憊不任侍經席，願乞骸骨以歸。
故賜及之。
翰林侍書。
唐有翰林侍書學士。
太宗太平興國七年，以著作郎、翰林祗候王着為著作佐郎、翰林侍書，隸禦書院。
王着成都人，歸朝為隆平主簿，善正書、行草，筆迹甚媚。
太宗以字書訛舛，欲令删定，即召着入，授衛尉寺丞、史館祗候，詳定《急就章》，遂為侍書，累至殿中侍禦史。
《神宗正史職官志》：侍讀、侍講正七品，崇政殿說書從七品，掌講讀經史，以學士或侍從職事官有學術者充。
其秩卑資淺，則為說書。
歲春二月至端午日、秋八月至長至日，遇隻日入侍迩英閣，輪官講讀。
始至，率以履見，列墩，命之坐，賜茶。
(議)[講]讀畢，賜湯，乃退。
鹹平二年皆置學士，至元豐五年省去「學士」之号。
《哲宗職官志》：元佑七年複增「學士」之号，元符元年省去。
哲宗元豐八年即位未改元。
四月十四日，資政殿大學士、光祿大夫呂公着兼侍讀。
先是，神宗谕輔臣曰：「皇子明年出閣，當以呂公着為保傅。
」至是呂公着侍經筵，遵先帝意也。
十二月二十二日，增講讀官職錢為三萬。
元佑元年八月六日，吏部侍郎兼侍講傅堯俞以職煩目病，乞罷侍講。
司馬光請改堯俞為侍讀，而用範祖禹為侍講。
祖禹，呂公着之婿也，請避嫌。
光奏宰相不當以私嫌廢公義。
韓維奏：「朝廷選執政，本以進達賢能為職，今乃以執政妨用人，不可。
方今人材難得，幸而有可用之人，又以執政故退罷。
若七八執政各避私嫌，甚妨賢路，且多存形迹，非大公之道。
」遂以祖禹兼侍講。
六月十六日，端明殿學士、光祿大夫範鎮落政仕，提舉中太一宮、兼集禧觀公事、兼侍讀。
四年五月四日，诏自今侍讀以三人為額。
六年四月十二日，中太一宮使、觀文殿學士兼侍讀馮京乞緻仕。
诏不允，令除經筵外，遇朔望赴朝參。
未幾，京又乞緻仕。
不允，仍免經筵進讀。
七年七月十二日，诏複置翰林侍講學士，以翰林學士範祖禹為翰林侍講學士，兼修國史。
八年四月八日，範祖禹言：「近辭免翰林學士兼侍講學士，蒙降诏不允。
伏見神宗之初，司馬光、呂公着皆以翰林學士兼侍講，初不兼學士之職。
如以臣久在經筵，乞止兼侍講。
」從之。
元符元年二月十三日，三省言：「裁定六曹寺監文字所狀，乞降指揮，翰林侍讀、侍講學士向去置與不置。
」诏元佑複置翰林侍讀、侍講學士指揮更不施行。
徽宗元符三年未改元九月四日，诏安焘服(閱)[阕]，可依前左正議大夫，除觀文殿學士、提舉中太一宮、兼集禧觀公事、兼侍讀。
大觀元年三月十二日，翰林學士鄭居中可依前執政官恩例，仍除中大夫、資政殿學士、中太一宮使、兼侍讀。
诏：「鄭居中文學政事為衆推稱，蔽自朕心。
擢貳樞 府宥密之地，親賢所宜。
稽考先朝，具存故實。
而貴妃懇請，陳義甚堅。
嘉其悫誠，終不可奪。
」故有是命。
宣和元年七月三日，诏：「觀文殿修撰兼侍講、國史編修官鄧雍入侍經筵，閱時滋久，可除顯谟閣待制，仍遷侍讀。
」 六年二月七日，賜開封尹燕瑛進士出身，兼侍讀。
欽宗靖康元年九月二十二日，诏吏部尚書莫俦、戶部尚書梅執禮為任劇曹，免兼侍讀。
高宗建炎元年十二月一日，诏：「朕朝暮見大臣，訪庶務，已則泛論古今，援據經史，凡有益于治者，
」從之。
八月，學士王珪當草立皇子制。
珪等對于崇政殿曰：「天下久望立太子，然此議不出自陛下，後必有動搖，則禍亂之萌未可知也。
」帝谕曰：「朕思宗廟之重，夙夜不敢安。
今立皇子之議，決自朕懷。
」珪曰：「陛下誠能為宗廟計，則天下之福也。
」于是再拜殿上，退而草诏以進。
先是，中書召學士草诏，珪曰：「此大事也，必面禀得旨。
」于是求對，朝議以為得體。
八年五月十三日，學士院谘報：「當院竊見逐次入國禮物件段數目劄子系禦藥院編排修寫，自來直至看禮物訖，方送本院，多臨日忙，書寫不謹，竊恐差誤。
緣書錄凡經四次進印，其書匣又于入國(史)[使]副未進發前給付。
乞指揮禦(醫)[藥]院，令每編排定入國禮物數目，先次抄寫件段數目劄子一本，仍于看禮物五七日以前關送本院，以憑預定修寫比對。
仍候看禮物訖，續次送進本赴院，再行校勘進呈，免至臨日事。
」禦藥院勘會：「除每年常程禮物亦俟後苑造作所供納及内降到衣物等齊足，方始見得顔色花樣、斤兩數目，即于進呈前一二日可以先次具錄，供赴學士院。
其非泛國信禮物，系逐旋取旨，排辦制造，或臨時内降，名件不定，即難以預先供寫。
」诏禦藥院于看禮物前三日供赴學士院。
英宗治平元年閏五月，诏錄學士院具員一本以進。
二年七月，诏：「今後如遇非時鎖院，次日不是常朝起居，仰監鎖院使臣與學士同共關報合門。
」先是，禦史台言：「今月四日夜鎖院。
合門不告報，緻有告報百官赴文德殿聽麻。
乞今後除中書進熟狀，自有帖黃聲說追班外，非時鎖院并從禦藥院關報合門追班。
」故有此诏。
《神宗正史職官志》：學士院掌制诰、赦敕、國書及宮禁所用之文詞。
凡後妃、親王、公主、宰相、節度使除拜，則 學士草詞，授待诏書訖以進。
赦降、德音則先進草。
大诏命及外國書，則具本禀奏。
得畫亦如之。
凡奏事用牓子，關白三省、樞密院用谘報，不名。
自國初至行官制，百司事失其實，多所厘正，而承唐舊典，遵用不改者，獨學士院而已。
官學士二人，待诏三人。
吏錄事一人，孔目官六人，表奏官八人，驅使官二十人，守阙驅使官十有二人。
學士正三品，凡拜宰相或事重者，宣召面谕旨，則給筆劄，書所得旨，禀奏歸院，具詞以進。
餘遣内侍授中書省熟狀亦如之。
若已畫旨而有未盡，或舛誤，則論奏貼正。
乘輿行幸，則侍從以備顧問。
有所獻納，則請對或奏對。
凡初命為學士，皆遣使就第，宣诏旨召入院。
上日，敕設會從官，侑以樂。
平時詣三省、樞密院議事，則履見宰相、執政官。
自國朝以來，待遇之禮率循故事。
舊無常員，及元豐中始裁定，間選久次者為承旨。
《哲宗職官志》同。
按故事，學士止六員。
至和元年，王洙為學士，系第七員，當時号員外學士。
此雲無常員，誤也。
神宗熙甯三年七月，學士院言：「應下兩制詳定文字，直舍人院未審合與不合同議。
」诏令同議。
八月，诏：「自來封王，合行管内布政牓文等，并節度使初除及移鎮或别加恩命，并逐旋進劄子，劄送學士院，降敕書示谕本鎮三軍将吏、僧道、百姓。
今後如有上項除改恩命，并令學士院每遇降制訖，一面檢舉施行。
」 四年七月十九日，命尚書兵部郎中、知制诰王益柔、尚書刑部郎中、知制诰陳襄兼直學士院，候除學士罷直。
以學士韓維在假，阙官宿直，上令差知制诰二人為直院。
九月十四日，知制诰、直學士院陳襄出知陳州。
襄論事數忤宰相王安石，嘗草河北诏旨，言「水不潤下」，中書改之。
又明堂赦書有「奉祠紫宮」語，犯俗嫌，故出。
十月十二日，知制诰王益柔罷兼直學士院，以草高麗國答诏非工也。
以右正言、知制诰、檢正中書五房公事曾布兼直學士院。
六年正月二十一日，诏：「學士院今後大遼國書并諸國诏書合要匣複等，并自下司取索訖，關三司破除。
仍谕諸處更不申乞朝旨。
」 七年十二月八日，诏：「翰林學士、知制诰至中書、樞密院議事，許系鞋。
遇朔望及不因公事，依例穿執。
」 十年十月三日，學士院言：「編修内諸司式所送本院式十卷，編學士員數并錄表疏、青詞、祝文、院、敕設、宿直之類。
看詳學士員數系朝廷臨時除授，若表疏、青詞、祝文，或請禱之意不同，難用一律。
況朝廷待學士禮意稍異，宣召、敕設，盡出特恩，關白中書、樞密院，止用谘報，不同諸司。
乞下本所，以吏人差補及官物出入之類并立為式，學士所職更不編載。
」從之。
元豐二年十一月一日，翰林學士蒲宗孟乞叙班章惇下。
從之。
以惇先曾任翰林學士，丁憂服阙，再為學士故也。
三年八月五日，诏學士院于尚書省、樞密院用谘報。
九月二十七日，诏嘗任翰林學士除資政殿學士以上更不别兼學士。
十月二十五日，诏翰林學士并聽佩魚。
五年五月十九日，诏翰林學士見執政官議事并令系鞋。
八月八日，诏翰林學士獨員，三直免一宿。
六年三月二十五日，學士院言：「本院久例，親王、使相、公主、妃并節度使等除受并加恩，并送潤筆錢物。
自官制既行，已增請俸，其潤筆乞寝罷。
」并中書省亦言：「文臣待制、武臣橫行副使及遙郡刺史以上除改，自來亦送舍人潤筆，乞依學士例罷。
」并從之。
哲宗元佑元年四月十八日，尚書省言：「除拜官職差遣，緣畫錄黃已經由門下省，如辭免恩命，中書省既得旨，令降诏不允，乞隻從中書省批送學士院進诏，更不重出錄黃。
」從之。
七月二十八日，翰林學士承旨鄧溫伯言：「學士如獨員，乞兩日乞免一宿，候有雙員，即依故事。
」從之。
五年二月十四日，知亳州、龍圖閣直學士鄧溫伯除翰林學士承旨。
四月二日，诏：「溫伯以龍圖閣直學士兼侍讀，提舉醴泉觀。
其新除翰林學士承旨告繳納。
」 六日，诏：「溫伯依舊為翰林學士承旨，其提舉醴泉觀兼侍讀除命勿行。
」先是，中書舍人王岩叟封還溫伯承旨詞頭，言：「溫伯交結蔡确，陛下踐祚之始，草王珪麻制，則曰『預定議于禁塗』。
及為确詞，則曰『尤嘉定議之功』，輕重之間，包蓄微意，(微)[徼]幸異日，操心不忠。
乞收還除命。
」诏以次舍人撰詞，而言者攻之不置。
既改為侍讀，岩叟又封還詞頭。
诏以溫伯知南京。
後四日，卒從初命。
元符元年八月十四日，翰林學士承旨蔡京言：「應執政官見學士之禮，乞下有司立法。
」時宰相章惇以道服見京，故有是請。
二年，翰林學士承旨蔡京言：「遇請對，乞不隔班上殿。
」從之。
徽宗建中靖國元年三月十三日，翰林學士王觌草日食德音，三省有所貼改。
觌待罪，诏令依舊供職。
崇甯五年二月七日，诏翰林學士、兩省官及館閣今後并除進士出身人。
大觀元年閏十月四日，中書省奏：「翰林學士劉正夫撰飲福宴(政)[緻]語，文字拙惡，音韻不協。
」诏以正夫為龍圖閣直學士、知河南府。
政和四年二月六日，翰林學士承旨、知制诰兼侍讀、修國史、議禮局詳議官強淵明奏：「奉禦筆，差措置點檢學士院。
今措置點檢到下項：本院回答大遼國書并賜夏國等諸番夷诏敕之類，自來隻是臨時檢尋〔案〕沓使用。
欲乞将承受到續降指揮并前後案例添修為本院敕令格式，選差本院使臣人吏就本院編修。
更不添破請給，隻乞候書成進呈日，具勞績等第量乞推賞。
本院公使廚庫錢物浩瀚，自來止系孔目、表奏官輪監，竊慮難以委辦。
臣欲乞差小使臣一員專監廚庫，兼管勾本院 應幹錢谷官物等。
許臣踏逐，具姓名奏差。
其理任、請給、破人并乞依近降點檢文字使臣已得指揮施行。
兼昨承朝旨，置專知官一名，乞從本院踏逐，具姓名谘報朝廷，指揮特差。
仍乞添差兵士十人，節級二名，分番看管。
今定人吏選試之法，除錄事一名系職級外，有孔目官、正名表奏官、編排表奏官三等。
欲乞遇孔目官有阙，令正名表奏官試補，将本院法并制诰敕書等案沓及在京通用敕令格式内出試題五道，以三通二粗為合格。
遇正名表奏官有阙，令編排表奏官試補，寫大小字诏書各一本，及于本院法并制诰敕書等案沓及在京通用敕令格式内出試題三道，二通一粗及書劄精楷者為合格。
遇編排表奏官有阙，令私名人試補，寫麻制進本一道，以書劄精楷者為合格。
本院門禁約束，欲乞并依門下、中書後省法施行。
今來承行學士，如遇有本職事上殿，乞依六曹長貳例，許帶本院有服色二人随入殿門。
」诏并依所奏。
五年九月二十七日，诏翰林學士王甫賜名黼。
十月二十九日，禦書「摛文堂」牓賜學士院，學士承旨強淵明、王黼上表謝。
欽宗靖康元年四月二十三日，翰林學士吳幵等言：「契勘大禮鎖院，麻三道以上，系雙宣學士宿直分撰。
今月十六日院，麻六道，止系權直院莫俦獨宿。
欲乞今後遇三道以上，雙宣二員。
」從之。
高宗建炎元年六月五日，诏新除翰林學士謝克家為述古殿直學士、提舉揚州洞霄宮。
先是，克家除翰林學士，以知制诰犯祖名，诏權不系「知制诰」三字。
克家言：「翰林學士祖宗時若兼領他官，止與職名同。
元豐官制行，既專典内制，則必帶『知制诰』三字。
此不易之制，讵可緣臣輕有改革，望除一宮觀差遣。
」故有是诏。
紹興元年五月二十六日，翰林學士汪藻言：「學士院出入道路，經由大行隆佑皇太後殿攢宮門。
今來日逐興工，于入院不便，乞權在本家供職。
」從之。
二年九月十九日，直學士院綦(密)[崇]禮言：「自兵興以來，急于除用，并無降诏之禮，乃或有『如敢遷延，重寘典憲』指揮，非待賢之道。
望舉行故事，凡六尚書及翰林、端明殿學士以職任并新任，與曾任宰相、執政官，若自外除授，或被召應赴行在者，并令尚書省日下報學士院頒降诏書，以示待遇之禮。
且使外任近臣有所取信，以離其官守。
」從之。
四年四月十五日，诏：「學士院有官充待诏人及兩任，令吏部與不依名次指射差遣恩例一次。
」 五月九日，翰林學士、知制诰綦()[崇]禮、尚書禮部侍郎兼權直學士院陳與義、中書舍人張綱等言：「臣等學識淺陋，播(年)[告]之修，不能發揚聖德，緻臣僚建言待罪，乞賜黜責。
」诏：「無罪可待，日下依舊供職。
」先是，考功員外郎孔端朝言：「建立政事，既有其實；感悟人心，必假于言。
唐德宗 之在奉天，陸贽建言：『今盜天下，宜痛自咎悔，以言謝天下，庶幾頑者革心。
』故當時所下制書，雖武夫悍卒，無不感動流涕。
今陛下留神治道，刻意恢複，聽覽至勤，奉養至約，行宮不踰牧守之居，射殿亦用茅茨之制，聲色無所親幸，讦直每加優容。
既有此實，而播告之言或未有以發之。
謂宜制诰号令，因事見辭，痛自引咎，且言陛下憂勤雪恥之意，而侈大誇矜之辭不雜其間，以收拾人心。
」诏劄與内外詞臣。
故崇禮等(侍)[待]罪。
七月十日，翰林學士綦崇禮言：「識慮不明，所撰吳玠麻制言語失當，見居家待罪。
」诏放罪。
先是，臣僚言：「臣所宣吳玠進職麻制，有曰『陸海神，既失秦川之利；銅梁劍閣，敢言蜀道之難』。
臣竊謂玠方擁重兵，據要害，而乃雲『既失秦川之利』，雖其意指秦之川，然四川皆川也，玠得不疑哉!又雲『敢言蜀道之難』，不識『敢言』之義果何謂也!欲乞改正行下。
」诏令學士院貼改，故崇禮待罪。
五年六月一日，上谕宰執曰：「朕常以營造為戒，居處不敢求安。
前日孫近有文字乞罷修學士院，朕嘗見國史載真宗皇帝幸三館，顧謂近臣曰：『陋屋數十間，何以處天下英俊。
』今雖艱難之際，然學士院上漏下濕如此，傥不略與修葺，非所以稱朕待遇儒臣之意。
」 七月三日，直學士院胡交修言：「胡世将乞宮觀，令學士院降诏不允者。
契勘世将系是從侄，所撰詞顯屬妨礙。
」诏差中書舍人胡寅權直學士院撰行。
六年五月六日，吏部尚書、權翰林學士孫近言：「本院學士胡交修已除刑部尚書，範沖已改除翰林侍讀學士，即日止臣獨員。
竊慮文字擁并，雙日難以旋進。
乞望早賜差官。
」诏給事中朱震兼權直學士院。
七月六日，吏部尚書、權翰林學士孫近言：「本院已有學士朱震、直院陳與義正官二員，所有臣兼權上件職事乞令解罷。
」诏：「學士之職古無定員，貞觀以來時多兼領。
在明皇世，常置者六人；于穆宗朝，并用者三俊。
資卿才德，典服訓辭，于國有光，視唐無愧。
得一二文翰之士，雖曰朋來；豈咫尺對揚之英，遽先引去。
正籍耆儒之重，方欣君子之多。
勿複固辭，往安厥位。
」近又言：「見行官制學士二人，祖宗以來建為定額，望不以臣故紊成憲。
」诏不允。
九年三月二十七日，殿中侍禦史謝祖信言：「國家遭中否之運，十年于此，天意助順，輿地自歸。
今歸附之始，而朝廷在江吳，道裡遼邈，所以宣至意，收人心，唯在于号令文告之辭。
則推誠不可以不至，引咎不可以不深。
廣『推赤心，置腹中』之語，使上無匿指；法『傷居爾體，痛在朕躬』之意，使人得所欲，則叛者庶幾革心。
」诏劄付學士院、中書後省照會。
七月二十五日，诏：「新(腹)[複]州軍今後遇有合降诏書，令學士院請寶訖，赴三省、樞密院給發。
」 二十七年九月二十四日，尚書工部 侍郎兼直學士院王綸言：「本院待诏應奉，昨踏逐到禦書院已經試中書學生王世賢、鄭漢卿二人，并未有理年出職指揮。
乞依講筵所援禦藥院封題書藝學李升已出職條法補(援)[授]施行，仍通理到院月日遷補。
」從之。
十月十二日，诏：「學士院人吏應奉修寫機密國書過七十次至六十次人，各與轉一官資；五十次至四十次人，與減三年磨勘；三十次至二十次人，與減二年磨勘。
仍自今降指揮之後，每應奉及一十次，與減一年磨勘。
」從直學士院王綸請也。
二十九年六月十九日，诏：「學士院系禁庭官司，今後諸色人不得兼外處差遣。
有違戾，本院具姓名聞奏。
」 同日，給事中兼直學士院周麟之言：「學士院每年正旦及天申聖節回答國書，并遣使賀生辰、正旦國書，并用金鍍銀裝匣，系文思院制造。
近來文思院供到，多是金色淺淡，打钑麤，托裡錦色不鮮明。
屢次退換，旋行裝飾。
欲乞下工部嚴行約束，如法裝辦，不得仍前滅裂。
其修寫國書紙系禦前降到，經今已十餘年，紙色暗舊，每次多是揀選背用。
今乞于禦前逐旋請降。
及每次行遣國書，寫人使到阙賜物總目及遣使禮物數目，并令合幹官司取索，以憑書寫。
近來官司多是不即報應，其間物數間有差錯。
欲乞申嚴行下合幹官司，實時報應，子細點對，赴院供納。
事關國體，所系非輕，望詳酌施行。
」诏紙依所乞，餘并申嚴約束。
如違，令學士院劾奏。
孝宗紹興三十二年未改元八月十七日，诏太上皇後生辰功德疏合用表文，令學士修撰。
隆興元年七月二十八日，诏：「學士院須權行安奉欽宗皇帝幾筵，可依舊，仍令重加修蓋。
自今後應學士院及經筵官日輪二員直宿，稍複祖宗故事。
」 八月三日，學士院狀：「依指揮并省吏額，西院額管一十四人，今減點檢文字一名，書寫青詞表奏官一名；東院額管驅使官共一十六人，今減末名守阙驅使二人。
」诏依拟定，見在人且令依舊，如将來遇阙，更不遷補。
同日，中書舍人兼直學士院劉珙言：「已降指揮，添講筵官直宿。
所有位次，本院屋宇窄狹，乞行展蓋。
」從之。
十一月七日，诏：「學士院與經筵官、宿直官每月二日合赴德壽宮起居，并聖節開啟滿散、國忌行香前一日及旬假、節假并與免宿。
」 二年閏十一月五日，敷文閣直學士、提舉江州太平興國宮王剛中言：「除臣翰林學士，緣官稱首系大父名，乞别改除一差遣。
」诏改除禮部尚書兼給事中、直學士院。
幹道二年十月三日，诏學士院：「自今後車駕詣德壽宮，如遇執政，從便權免宿直。
」 三年正月五日，诏學士院自今後每遇筵宴，權免宿直。
四年正月六日，诏學士院今後每遇車駕詣景靈宮四孟朝獻，權免宿直。
五年六月十五日，诏：「自初伏日賜學士冰一 月，每日半擔。
」 同日，诏降白成銀冰盆一面，黑漆座全。
如遇入伏，令學士院設放使用。
同日，诏降黑漆水桶一隻，蓋座全，賜學士院使用。
六年五月四日，學士院狀：「依指揮省并吏額：西院錄事已下一十二人，今乞減罷表奏官二人，以一十人為額。
東院驅使官一十四人，今于數内裁減正名驅使官王彥通、馬晟二人，減作守阙驅使官，卻将守阙驅使官樂德華、趙琪敦減作編排驅使官，更不支破請給，通以一十二人為額。
」诏依拟定，各從下裁減。
将來見阙日，依名次撥填。
其減下人願依條比換名目者聽。
十一月十四日，尚書禮部侍郎兼直學士院鄭聞、秘書少監兼權直學士院周必大言：「檢準紹興三十一年十月四日指揮，今次明堂大禮，合加恩臣僚，權宜更不院宣麻，止降制給诰，并免辭免。
候事定日依舊。
所有幹道元年、三年兩郊，并依上件指揮。
今來郊祀大禮慶成，其合該加恩臣僚，未審且依近例止降制诰，(難)[唯]複檢舉自來鎖院典故施行。
」诏依舊例鎖院宣麻。
八年十月二十六日，準禦封付院禦寶批先降指揮：「經筵官日輪二員，學士院宿直，今可止輪一員。
本院自後遵依，永為定式。
」既而有旨，經筵官與學士院官每日通輪一員。
宿直官約午時入院，臨安府供蠟燭一對，夜點照用。
來早，院中破宿官點心，至冬供炭一十斤。
如遇輪宿直，用簿子隔日書知押字，将書知宿官姓名便阙報禦藥院具奏。
」 九年三月十二日，诏翰林學士承旨除端明殿學士、提舉江州太平興國宮「承旨」下恐有脫漏。
。
以曮乞解嚴近，故有是命。
十二月二十四日，诏秘書省正字崔敦詩兼翰林權直。
先是，有旨下國史院具典故，館職兼權學士院職事如何結銜。
既檢照申上，而朝廷以《四朝會要》學士院他官兼權者謂之「權直」，遂有是命。
其後淳熙五年九月，敦詩再入院，議者以翰林非專掌制诏之地，乃改為「學士院權直」。
同日，诏秘書省正字崔敦詩兼翰林權直，所有請給，除身分料錢随階官、時服照正字格法，并本省會要茶湯錢依舊支破會：疑當作「合」。
，所有職錢并米麥、衣賜，依翰林學士則例，以三分減一支破。
所有廳從，除本職合破外，止貼差客司一名，顧募随本職。
」 太宗聽政之暇，日閱經史，患顧問阙人。
太平興國八年，始用著作佐郎呂文仲為侍讀。
尋又為翰林侍讀，賜绯魚，寓直禦書院，立本官班。
嘗出經史，召文仲讀之。
真宗鹹平元年，又訪通經義者于參知政事李至。
至薦國子直講崔頤正，召于後園，令說《尚書大禹谟》，面賜五品服。
然自楊徽之始建學士之職，後馮元為翰林侍講，不帶學士。
又有馮宗元為侍講，高若讷為侍讀，不加别名，但供職而已。
真宗鹹平二年七月，以兵部侍郎兼秘書監楊徽之、戶部侍郎夏侯峤并為翰林侍讀學士，國子 祭酒邢昺為侍講學士，翰林侍讀、兵部員外郎呂文仲為工部郎中，充侍讀學士。
先是，侍讀名秩未崇。
真宗首置此職，擇耆儒舊學以充其選，班秩次翰林學士，祿賜如之。
設直廬于秘閣，侍讀更直。
侍講長上日給尚食珍膳，夜則疊宿，令監館閣書籍中使劉崇超日具當直官名，于内東門進入。
自是多召對訪問，或至中夕。
中謝日，賜與如翰林學士。
五年正月，宴宗室、侍讀、侍講學士、王府官于崇政殿。
以邢昺講《左氏傳》畢也。
賜昺及侍讀夏侯峤等器帛，昺加襲衣、金帶，以昺為工部侍郎兼國子祭酒，依舊充職。
景(佑)[德]四年八月，以翰林侍講學士、工部尚書邢昺知曹州，班在翰林學士之上，從尚書班列也。
侍講學士外使自邢昺始焉。
天禧元年二月，召直龍圖閣馮元講《易》于宣和門之北閣。
時惟待制查道、李虛己、李行簡預焉。
自是說《易》，盡上、下經，以元使契丹止。
三年十二月，以工部侍郎、參知政事張知白為刑部侍郎，充翰林侍讀學士，知天雄軍。
知白懇求罷免，侍讀學士外使自此始也。
仁宗幹興元年未改元三月，以吏部員外郎、直龍圖閣、太子左谕德魯宗道為戶部郎中，左正言、直龍圖閣、太子右谕德馮元為戶部員外郎，并為龍圖閣直學士兼侍講。
十一月，仁宗禦崇正殿西庑，召侍讀學士利瓦伊、侍講學士孫奭、侍講馮元等講《論語》。
宰臣馮拯等曰：「天禧舊制，凡侍臣講讀皆賜坐，講者設本于前，别坐而聽。
幹興後，每說書(曰)[日]，侍臣皆先就座，賜茶訖，徹席立講。
講畢複坐，賜湯。
自後又取工部郎中馮宗元直龍圖閣，亦令講書。
凡說《論語》、《孝經》、《禮記》、《尚書》、《春秋》、《老子道德經》。
侍讀初無所職，但侍立而已。
自宋(緩)[绶]、夏竦為侍讀，始令日讀《唐書》一傳，參釋義理。
每講書日，古賢詩或取經書要言書一二紙，其後遂罷。
又令侍讀讀真宗正說經史文字，涉兇惡事，亦須預說。
無所規鑒，即不講。
或召中書、樞密院聽書，即于侍官前設座。
」 景佑元年正月二十六日，給事中、充集賢院學士李仲容言：「臣冠掖垣之地已及七年，新除兩人學士，俱是在臣之下，望别賜臣一職名。
」诏除守本官，充翰林侍讀學士，判史館。
慶曆四年二月，禦迎陽門，召輔臣觀圖畫。
其畫皆前代帝王美惡之迹，可以規戒者。
因命天章閣侍講曾公亮講《毛詩》，王洙讀《祖宗聖政錄》，侍讀學士丁度讀《前漢書》，數刻乃罷。
皇佑三年七月五日，翰林侍讀學士、給事中郭勸表乞緻仕。
帝以勸履行純謹，立身清約，特命降召不允，示優恩也。
四年九月十二日，知制诰胡宿言：「近命臣充翰林侍讀學士，且臣未宜當此職，不敢入謝。
」時宿居綸閣久次，執政以禁林員足，未議遷補。
又逼于物議，因以金華處之。
而谏官李兌、韓贽指言其失，故宿辭，卒亦不許。
至(元)[和]元年十月， 賜翰林侍讀學士楊安國錢五十萬，仍聽大寒暑毋入谒。
時安國言衰憊不任侍經席，願乞骸骨以歸。
故賜及之。
翰林侍書。
唐有翰林侍書學士。
太宗太平興國七年，以著作郎、翰林祗候王着為著作佐郎、翰林侍書，隸禦書院。
王着成都人，歸朝為隆平主簿，善正書、行草，筆迹甚媚。
太宗以字書訛舛，欲令删定，即召着入，授衛尉寺丞、史館祗候，詳定《急就章》，遂為侍書，累至殿中侍禦史。
《神宗正史職官志》：侍讀、侍講正七品，崇政殿說書從七品，掌講讀經史，以學士或侍從職事官有學術者充。
其秩卑資淺，則為說書。
歲春二月至端午日、秋八月至長至日，遇隻日入侍迩英閣，輪官講讀。
始至，率以履見，列墩，命之坐，賜茶。
(議)[講]讀畢，賜湯，乃退。
鹹平二年皆置學士，至元豐五年省去「學士」之号。
《哲宗職官志》：元佑七年複增「學士」之号，元符元年省去。
哲宗元豐八年即位未改元。
四月十四日，資政殿大學士、光祿大夫呂公着兼侍讀。
先是，神宗谕輔臣曰：「皇子明年出閣，當以呂公着為保傅。
」至是呂公着侍經筵，遵先帝意也。
十二月二十二日，增講讀官職錢為三萬。
元佑元年八月六日，吏部侍郎兼侍講傅堯俞以職煩目病，乞罷侍講。
司馬光請改堯俞為侍讀，而用範祖禹為侍講。
祖禹，呂公着之婿也，請避嫌。
光奏宰相不當以私嫌廢公義。
韓維奏：「朝廷選執政，本以進達賢能為職，今乃以執政妨用人，不可。
方今人材難得，幸而有可用之人，又以執政故退罷。
若七八執政各避私嫌，甚妨賢路，且多存形迹，非大公之道。
」遂以祖禹兼侍講。
六月十六日，端明殿學士、光祿大夫範鎮落政仕，提舉中太一宮、兼集禧觀公事、兼侍讀。
四年五月四日，诏自今侍讀以三人為額。
六年四月十二日，中太一宮使、觀文殿學士兼侍讀馮京乞緻仕。
诏不允，令除經筵外，遇朔望赴朝參。
未幾，京又乞緻仕。
不允，仍免經筵進讀。
七年七月十二日，诏複置翰林侍講學士，以翰林學士範祖禹為翰林侍講學士，兼修國史。
八年四月八日，範祖禹言：「近辭免翰林學士兼侍講學士，蒙降诏不允。
伏見神宗之初，司馬光、呂公着皆以翰林學士兼侍講，初不兼學士之職。
如以臣久在經筵，乞止兼侍講。
」從之。
元符元年二月十三日，三省言：「裁定六曹寺監文字所狀，乞降指揮，翰林侍讀、侍講學士向去置與不置。
」诏元佑複置翰林侍讀、侍講學士指揮更不施行。
徽宗元符三年未改元九月四日，诏安焘服(閱)[阕]，可依前左正議大夫，除觀文殿學士、提舉中太一宮、兼集禧觀公事、兼侍讀。
大觀元年三月十二日，翰林學士鄭居中可依前執政官恩例，仍除中大夫、資政殿學士、中太一宮使、兼侍讀。
诏：「鄭居中文學政事為衆推稱，蔽自朕心。
擢貳樞 府宥密之地，親賢所宜。
稽考先朝，具存故實。
而貴妃懇請，陳義甚堅。
嘉其悫誠，終不可奪。
」故有是命。
宣和元年七月三日，诏：「觀文殿修撰兼侍講、國史編修官鄧雍入侍經筵，閱時滋久，可除顯谟閣待制，仍遷侍讀。
」 六年二月七日，賜開封尹燕瑛進士出身，兼侍讀。
欽宗靖康元年九月二十二日，诏吏部尚書莫俦、戶部尚書梅執禮為任劇曹，免兼侍讀。
高宗建炎元年十二月一日，诏：「朕朝暮見大臣，訪庶務，已則泛論古今，援據經史，凡有益于治者，