輿服六
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周之曆。
惟天之所祚者厚，則澤之所施者鴻。
布告迩遐，宜體朕意。
」 乙巳，沖顯寶應先生、大樂府師、授制造九鼎官魏漢津為虛和沖顯寶應先生，秩比中散大夫。
賜宅一區，田六十頃，銀絹各五百疋兩。
大司樂兼同詳定大樂書劉炳轉三官，承務郎張阜轉承事郎，左藏庫使副俞随等二十二人各轉一官，大将王恂等六人授三班借職。
皆以九鼎成推恩故也。
政和六年九月癸卯，诏奉安九鼎，以太師蔡京為定鼎禮儀使，提舉官楊戬就充都大管勾。
蔡縧雲：政和六年，方士王仔昔獻議，九鼎儀内之九重儀：疑當作「宜」。
，不宜處于外也。
一日出禦(華)[筆]曰：「遷移神像大器，可令疾速安排。
」既已施行，曾公曰：「何不祥邪」乃奏改日定鼎。
十月己卯，天章閣奉安九鼎。
十一月甲午，诏：「帝鼐改為隆鼐，正南彤鼐為明鼎，西南阜鼎為順鼎，正西晶鼎為蘊鼎，西北魁鼎為健鼎，正北寶鼎依舊，東北牝鼎為龢鼎，正東蒼鼎為育鼎，東南風鼎為潔鼎。
鼎閣為圜象徽調之閣，閣上神象，左周鼎星君，中帝席星君，右大角星君。
閣下鼎鼐、神像各守逐鼎排列。
」用方士王仔昔建議也。
重和元年二月辛卯，禦筆：「左右街道錄院差威儀道士三百人赴禮制局制造所迎導神霄飛雲鼎，赴上清寶箓宮神霄殿奉安。
」先是，七年七月诏禮制〔局〕制造所造太極飛雲洞劫之鼎，蒼壸祀天貯醇酒 之鼎，山嶽五神之鼎，精明洞淵之鼎，天地陰陽之鼎，混沌之鼎，浮光洞天之鼎，靈光晃耀煉神之鼎，蒼龜火蛇蟲魚金輪之鼎。
自十月十日始鑄，至是奉安。
十年月己卯年：疑衍。
，诏：「九鼎新名，乃狂人妄有改革，皆無稽據，宜複舊名。
圜象徽調閣仍舊。
」狂人，指王仔昔也。
輿服宋會要輯稿輿服六寶洗制 洗制 【宋會要】 《三禮圖》：舊圖雲洗高三尺，口徑一尺五寸，足徑三尺，中身小疏。
中士以鐵為之，大夫以上銅為之，諸侯白金飾，天子黃金飾。
案《士冠禮》雲：洗，承盥洗者棄水之器也。
今既用木為洗，以金飾口緣，朱中，其外油畫水文菱花及魚以飾之。
《紹興制造禮器圖》：洗重八斤八兩，通足高五寸七分，口徑一尺三寸六分，深二寸九分，足口徑八寸九分，罍洗之器所為設也。
有施于祭祀者，有施于冠昏者。
罍以盛水，勺以挹水。
以洗受棄水者，惡其棄于地也。
《三禮圖》：洗高三尺，諸侯、士、大夫以銅、鐵、白金之飾為差。
洗畫水文菱花，罍畫朵雲之象，循襲舊圖，未知所據。
今《博古圖》所載，罍為饕餮雷文，而洗着龜魚之飾，形制高古，宜為定式。
輿服宋會要輯稿輿服六百官佩绶 百官佩绶 【宋會要】 神宗元豐二年，詳定朝會儀注所言：「古者制禮，上物不過十二，天之數也。
自上而下，降殺以兩。
畿外諸侯遠于尊者而伸，則以九、以七、以五，從陽奇之數。
王朝公卿、大夫近于尊者而屈，則以八、以六、以四，從陰偶之數。
本朝衣服令，通天冠二十四梁，為乘輿服。
蓋二十四梁此句原脫，據本書《輿服四》所引補。
，以應冕旒前後之數。
若人臣之冠，則自五梁而下，與漢唐少異矣。
至于绶，則乘輿及皇太子以織成，諸臣用錦為之。
一品、二品冠五梁，中書、門下加籠巾、貂蟬。
諸司三品三梁，四品、五品二梁，禦史台四品品：原作「梁」，據本書《輿服四》所引改。
、兩省五品亦三梁。
而绶有暈錦、黃獅子、方勝、練鵲四等之殊。
六品則去佩绶。
今之令式或尚用(用)品，雖因襲舊文，然以官言之，類為舛謬。
乞分官為七等，冠绶亦如之。
貂蟬、籠巾、七梁冠、天下樂暈錦绶為第一等。
蟬舊以玳瑁為胡蝶狀，今請改為黃金附蟬，宰相、親王、使相、三師、三公服之。
七梁冠、雜花暈錦绶為第二等，樞密院至太子太師服之。
六梁冠、方勝、宜男錦绶為第三等，仆射至龍圖、天章、寶文閣直學士服之文：原脫，據本書《輿服四》所引補。
。
五梁冠、翠毛錦绶為第四等，左右散騎常侍至殿中常侍至：原作「侍武」，據本書《輿服四》所引改。
、少府将作監服之。
四梁冠、簇四鵰錦绶為第五等，客省使至諸行郎中服之。
三梁冠、黃獅子錦绶為第六等，皇城以下諸司使至諸衛率府率服之。
今參酌，自内常侍以上冠服各從本等寄資者上：原作「下」，據本書《輿服四》所引改。
。
如本官入内内侍省、内東西頭供奉官、殿頭三班使臣班：原脫，據本書《輿服四》所引補。
、韨、舄、屦并從裳色。
今制朝服用绛衣，而錦有十九等。
其七等绶謂宜純用紅錦，以文采高下為差别。
惟法官绶用青地荷蓮錦，以别諸臣。
」、陪位京官為第七等，皆二梁〔冠〕、方勝、練鵲錦绶。
高品以下服色，依古者 輿服宋會要輯稿輿服六魚袋 魚袋 【宋會要】 魚袋。
唐制，散官二品，京官文武職事五品已上，及都督、刺史皆佩。
國初，其制多阙。
太宗雍熙元年，南郊畢，内出以賜近臣，由是内外升朝文武官皆佩。
凡服紫者飾以金，服绯者飾以銀，庭賜紫者給金塗銀者，賜绯亦有特給。
京官、幕職、州縣官賜绯紫者，亦佩。
親王武官、内職将校皆不佩。
真宗大中祥符六年，诏伎術官未升朝賜绯紫者不得佩魚袋。
仁宗天聖二年十月十四日，翰林待诏、太子中舍同正王文度因勒碑，賜紫章服，以舊佩銀色，請佩金魚。
帝曰：「先朝不許伎術人辄佩魚，以别士類，不令混淆，宜卻其請。
」 景佑三年八月五日，诏殿中省尚藥奉禦賜紫徐安仁特許佩魚。
至和元年十一月四日，诏中書提點五房公事自今雖無出身，亦聽佩魚。
舊制，自選人入為堂後官，轉至五房提點，始得佩魚。
提點五房呂惟和非選人入，(授)援司天監五官正例，求佩魚，特許之。
已上出《國朝會要》。
神宗元豐二年五月二十六日，蒲宗孟除翰林學士。
上曰：「學士職清地近，非他官比，而官儀未寵。
自今宜加佩魚。
」遂着為令。
三年十月十六日，诏：「自今中書堂後官并帶賜绯魚袋，餘依舊例。
」 徽宗大觀三年六月十日，诏：「昨降旨揮，除學士、待制舊班高者聽從高，合佩魚乃許佩。
緣元豐品秩次序悉 合其宜，所有已降旨揮，更不施行。
」 政和元年十一月十七日，尚書兵部侍郎王诏奏：「今監司守倅等并許借服色，而不許佩魚，即是有服而無章，殆與吏無别。
乞今後應借绯紫臣僚并許随服色佩魚，仍各許入銜，候回日依舊服色。
」從之。
以上《續國朝會要》。
《中興幹道會要》無此門。
輿服宋會要輯稿輿服六旌節 旌節 【宋會要】 神宗熙甯五年，诏新建節并移鎮并降敕，敕太常寺排比旌節，下左右金吾街仗司、骐骥院給執擎人員鞍馬。
紹興三年正月辛未，賜劉光世兩鎮節度使印，及别錫甯國軍旌節，自是為例。
凡命節度使，有司給門旗二、旌一、節一、麾鎗二、豹尾二。
旗以梅紅絹，上設耀鐵鑽，并用镴擺黑漆杠。
旌用銅螭頭黑漆杠、梅紅絹，畫白虎，頂設黑漆圓盤，周用塗金飾。
節亦用黑漆杠，上設黑漆圓盤三層，周用梅紅生絲裝釘，以紫绫夾袋，又加碧油絹袋。
麾槍各用黑漆杠，上設黑漆圓盤，周以塗金飾，紫絹袋，又加碧絹袋。
豹尾以黑漆杠，用布彩畫豹文。
《幹道會要》題注。
孝宗紹興三十二年未改元。
八月一日，诏藩邸旌節令迎詣天章閣安奉，從禮部太常寺請也。
輿服宋會要輯稿輿服六衛士帽
惟天之所祚者厚，則澤之所施者鴻。
布告迩遐，宜體朕意。
」 乙巳，沖顯寶應先生、大樂府師、授制造九鼎官魏漢津為虛和沖顯寶應先生，秩比中散大夫。
賜宅一區，田六十頃，銀絹各五百疋兩。
大司樂兼同詳定大樂書劉炳轉三官，承務郎張阜轉承事郎，左藏庫使副俞随等二十二人各轉一官，大将王恂等六人授三班借職。
皆以九鼎成推恩故也。
政和六年九月癸卯，诏奉安九鼎，以太師蔡京為定鼎禮儀使，提舉官楊戬就充都大管勾。
蔡縧雲：政和六年，方士王仔昔獻議，九鼎儀内之九重儀：疑當作「宜」。
，不宜處于外也。
一日出禦(華)[筆]曰：「遷移神像大器，可令疾速安排。
」既已施行，曾公曰：「何不祥邪」乃奏改日定鼎。
十月己卯，天章閣奉安九鼎。
十一月甲午，诏：「帝鼐改為隆鼐，正南彤鼐為明鼎，西南阜鼎為順鼎，正西晶鼎為蘊鼎，西北魁鼎為健鼎，正北寶鼎依舊，東北牝鼎為龢鼎，正東蒼鼎為育鼎，東南風鼎為潔鼎。
鼎閣為圜象徽調之閣，閣上神象，左周鼎星君，中帝席星君，右大角星君。
閣下鼎鼐、神像各守逐鼎排列。
」用方士王仔昔建議也。
重和元年二月辛卯，禦筆：「左右街道錄院差威儀道士三百人赴禮制局制造所迎導神霄飛雲鼎，赴上清寶箓宮神霄殿奉安。
」先是，七年七月诏禮制〔局〕制造所造太極飛雲洞劫之鼎，蒼壸祀天貯醇酒 之鼎，山嶽五神之鼎，精明洞淵之鼎，天地陰陽之鼎，混沌之鼎，浮光洞天之鼎，靈光晃耀煉神之鼎，蒼龜火蛇蟲魚金輪之鼎。
自十月十日始鑄，至是奉安。
十年月己卯年：疑衍。
，诏：「九鼎新名，乃狂人妄有改革，皆無稽據，宜複舊名。
圜象徽調閣仍舊。
」狂人，指王仔昔也。
輿服宋會要輯稿輿服六寶洗制 洗制 【宋會要】 《三禮圖》：舊圖雲洗高三尺，口徑一尺五寸，足徑三尺，中身小疏。
中士以鐵為之，大夫以上銅為之，諸侯白金飾，天子黃金飾。
案《士冠禮》雲：洗，承盥洗者棄水之器也。
今既用木為洗，以金飾口緣，朱中，其外油畫水文菱花及魚以飾之。
《紹興制造禮器圖》：洗重八斤八兩，通足高五寸七分，口徑一尺三寸六分，深二寸九分，足口徑八寸九分，罍洗之器所為設也。
有施于祭祀者，有施于冠昏者。
罍以盛水，勺以挹水。
以洗受棄水者，惡其棄于地也。
《三禮圖》：洗高三尺，諸侯、士、大夫以銅、鐵、白金之飾為差。
洗畫水文菱花，罍畫朵雲之象，循襲舊圖，未知所據。
今《博古圖》所載，罍為饕餮雷文，而洗着龜魚之飾，形制高古，宜為定式。
輿服宋會要輯稿輿服六百官佩绶 百官佩绶 【宋會要】 神宗元豐二年，詳定朝會儀注所言：「古者制禮，上物不過十二，天之數也。
自上而下，降殺以兩。
畿外諸侯遠于尊者而伸，則以九、以七、以五，從陽奇之數。
王朝公卿、大夫近于尊者而屈，則以八、以六、以四，從陰偶之數。
本朝衣服令，通天冠二十四梁，為乘輿服。
蓋二十四梁此句原脫，據本書《輿服四》所引補。
，以應冕旒前後之數。
若人臣之冠，則自五梁而下，與漢唐少異矣。
至于绶，則乘輿及皇太子以織成，諸臣用錦為之。
一品、二品冠五梁，中書、門下加籠巾、貂蟬。
諸司三品三梁，四品、五品二梁，禦史台四品品：原作「梁」，據本書《輿服四》所引改。
、兩省五品亦三梁。
而绶有暈錦、黃獅子、方勝、練鵲四等之殊。
六品則去佩绶。
今之令式或尚用(用)品，雖因襲舊文，然以官言之，類為舛謬。
乞分官為七等，冠绶亦如之。
貂蟬、籠巾、七梁冠、天下樂暈錦绶為第一等。
蟬舊以玳瑁為胡蝶狀，今請改為黃金附蟬，宰相、親王、使相、三師、三公服之。
七梁冠、雜花暈錦绶為第二等，樞密院至太子太師服之。
六梁冠、方勝、宜男錦绶為第三等，仆射至龍圖、天章、寶文閣直學士服之文：原脫，據本書《輿服四》所引補。
。
五梁冠、翠毛錦绶為第四等，左右散騎常侍至殿中常侍至：原作「侍武」，據本書《輿服四》所引改。
、少府将作監服之。
四梁冠、簇四鵰錦绶為第五等，客省使至諸行郎中服之。
三梁冠、黃獅子錦绶為第六等，皇城以下諸司使至諸衛率府率服之。
今參酌，自内常侍以上冠服各從本等寄資者上：原作「下」，據本書《輿服四》所引改。
。
如本官入内内侍省、内東西頭供奉官、殿頭三班使臣班：原脫，據本書《輿服四》所引補。
、韨、舄、屦并從裳色。
今制朝服用绛衣，而錦有十九等。
其七等绶謂宜純用紅錦，以文采高下為差别。
惟法官绶用青地荷蓮錦，以别諸臣。
」、陪位京官為第七等，皆二梁〔冠〕、方勝、練鵲錦绶。
高品以下服色，依古者 輿服宋會要輯稿輿服六魚袋 魚袋 【宋會要】 魚袋。
唐制，散官二品，京官文武職事五品已上，及都督、刺史皆佩。
國初，其制多阙。
太宗雍熙元年，南郊畢，内出以賜近臣，由是内外升朝文武官皆佩。
凡服紫者飾以金，服绯者飾以銀，庭賜紫者給金塗銀者，賜绯亦有特給。
京官、幕職、州縣官賜绯紫者，亦佩。
親王武官、内職将校皆不佩。
真宗大中祥符六年，诏伎術官未升朝賜绯紫者不得佩魚袋。
仁宗天聖二年十月十四日，翰林待诏、太子中舍同正王文度因勒碑，賜紫章服，以舊佩銀色，請佩金魚。
帝曰：「先朝不許伎術人辄佩魚，以别士類，不令混淆，宜卻其請。
」 景佑三年八月五日，诏殿中省尚藥奉禦賜紫徐安仁特許佩魚。
至和元年十一月四日，诏中書提點五房公事自今雖無出身，亦聽佩魚。
舊制，自選人入為堂後官，轉至五房提點，始得佩魚。
提點五房呂惟和非選人入，(授)援司天監五官正例，求佩魚，特許之。
已上出《國朝會要》。
神宗元豐二年五月二十六日，蒲宗孟除翰林學士。
上曰：「學士職清地近，非他官比，而官儀未寵。
自今宜加佩魚。
」遂着為令。
三年十月十六日，诏：「自今中書堂後官并帶賜绯魚袋，餘依舊例。
」 徽宗大觀三年六月十日，诏：「昨降旨揮，除學士、待制舊班高者聽從高，合佩魚乃許佩。
緣元豐品秩次序悉 合其宜，所有已降旨揮，更不施行。
」 政和元年十一月十七日，尚書兵部侍郎王诏奏：「今監司守倅等并許借服色，而不許佩魚，即是有服而無章，殆與吏無别。
乞今後應借绯紫臣僚并許随服色佩魚，仍各許入銜，候回日依舊服色。
」從之。
以上《續國朝會要》。
《中興幹道會要》無此門。
輿服宋會要輯稿輿服六旌節 旌節 【宋會要】 神宗熙甯五年，诏新建節并移鎮并降敕，敕太常寺排比旌節，下左右金吾街仗司、骐骥院給執擎人員鞍馬。
紹興三年正月辛未，賜劉光世兩鎮節度使印，及别錫甯國軍旌節，自是為例。
凡命節度使，有司給門旗二、旌一、節一、麾鎗二、豹尾二。
旗以梅紅絹，上設耀鐵鑽，并用镴擺黑漆杠。
旌用銅螭頭黑漆杠、梅紅絹，畫白虎，頂設黑漆圓盤，周用塗金飾。
節亦用黑漆杠，上設黑漆圓盤三層，周用梅紅生絲裝釘，以紫绫夾袋，又加碧油絹袋。
麾槍各用黑漆杠，上設黑漆圓盤，周以塗金飾，紫絹袋，又加碧絹袋。
豹尾以黑漆杠，用布彩畫豹文。
《幹道會要》題注。
孝宗紹興三十二年未改元。
八月一日，诏藩邸旌節令迎詣天章閣安奉，從禮部太常寺請也。
輿服宋會要輯稿輿服六衛士帽