禮一

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詳定禮文所言:「臣等看詳南郊儀注:分獻之官于内壝東門之外,公卿之後,重行西向,北上立。

    皇帝至位,再拜,并随拜。

    降神樂止,又随拜。

    皇帝将奠配帝之币,禮生各引分獻官奉玉币升壇,奠于上下諸神之位訖,各引複位。

    初獻、亞獻将升壇,禮生分引諸位獻官 俱詣罍洗,各由其陛。

    酌奠訖,俱還位。

    今則獻官在外不拜,不盥手,先期升壇,就位而立;禮生更不贊升降之節,唯贊上香、捧币、奠爵而已。

    伏乞自今分獻官行事并如儀注。

    」 元豐四年十月十一日,詳定郊廟奉祀禮文〔所〕又言:「《周禮》太宰之職:『祀五帝之日,贊玉币爵之事。

    祀大神示亦如之,享先王亦如之,贊玉幾玉爵。

    』又小宰之職:『凡祭祀,贊玉币爵之事,凡受币之事,凡受爵之事。

    』國朝郊廟、明堂禮以郊社令設玉币,太祝取玉币以授侍中,進皇帝。

    門下侍郎取爵進皇帝。

    奠、爵皆未合禮。

    伏請郊廟、明堂令吏部尚書一員奉玉币,吏部侍郎一員奉爵,以次從皇帝至神坐前。

    左仆射阙即右仆射。

    以玉币進皇帝,奠于地。

    及酌獻,尚書左丞阙則右丞。

    以爵受仆射,進爵皇帝。

    酌獻訖,侍郎受币受爵以贊飲福及焚燎。

    外,宗廟仍尚書設玉幾。

    」從之。

     〔元豐〕六年九月二十七日,禮部言:「親祠南郊舊儀:皇帝進詣昊天上帝神座前,奠玉币訖,還位,又再升壇進熟。

    一獻禮畢,即飲福受胙。

    昨被旨:候亞獻、終獻禮成,然後飲福。

    則皇帝須再拜升壇。

    欲乞俟終獻複位,皇帝于壇下,當午陛前北向飲福。

    乞于儀注内修正。

    」又言:「《周禮》,凡祭祀,王出入則奏《王夏》,明入廟門已用樂矣。

    今既移祼在作 樂之前,皇帝詣罍洗奏《幹安曲》,則入景靈宮門及南郊壝門,亦當奏《幹安曲》,庶合古制。

    」從之。

     同日,诏:親祀南郊,候三獻畢升壇飲福。

    以尚書禮部言:「太常寺狀:『親祀南郊舊儀:皇帝進詣昊天上帝神座前,奠玉币訖,還位,又再升壇進熟。

    一獻禮畢,即飲福受胙。

    』诏候亞獻、終獻禮成然後飲福。

    已修入儀注。

    緣(此)[比]舊儀添此飲福陟降一節,今親祀南郊儀内,候終獻禮畢飲福,須(臾)[再]升壇。

    欲乞終獻複位,皇帝于壇下,當午陛前北向飲福。

    乞于儀注内修正。

    」并太常少卿葉均等言:「皇帝冬至祀圜丘,内皇帝詣飲福位一節,依禮文所申請,朝旨:并候亞獻、終獻行禮畢後,皇帝飲福受胙。

    今看詳:自來祭祀即無初獻已畢,尚猶立待亞獻行禮之儀。

    今來皇帝既已一獻,更須退俟于何處欲乞且依舊儀,皇帝酌獻畢,即飲福,降壇就位如常儀。

    其景靈宮太廟亦當依此。

    」帝意在虔恭,故有是诏。

     十月十八日,太常博士何洵直言:「郊祀不陳寶瑞,恐未應禮。

    乞于冬至祀圜丘儀增入所司陳異寶及嘉瑞等于樂架之北東西。

    」诏從之。

     哲宗元佑七年十一月十四日,祀昊天上帝于圜丘,以皇叔祖、感德軍節度使宗景為亞獻,皇伯祖、安定郡王世準為終獻。

     元符元年八月六日,三省言:「南郊請依元豐三年,俟終獻禮畢,皇帝再升飲福。

    仍着為定例。

    」從之。

     十月十七日,以皇弟端王佶為亞獻,莘王(俟)[俣]為終獻。

     二年二月二十三日,禮部、太常寺言:「今後南郊大禮,乞令獻官、祝官、贊者并立于逐龛陛之下。

    」從之。

    先是南郊大禮,郊壇分獻官、祝官、贊者并立于小次之後,去龛陛稍遠,外壇行事,迫于壇上禮畢,奔走不逮,不能盡虔恭之禮,故有是诏。

     〔政和〕四年五月十二日按元符無四年,據《宋史》卷二一《徽宗紀》,此乃政和四年事,據補年号。

    此條應移後。

    ,皇帝親祭地于方澤,以皇弟燕王(侯)[俣],亞獻,越王戚為終獻。

    前期,皇帝散齋二日于别殿,緻齋七日于内殿,一日于齋宮。

    舊儀,侍從官設次青城内,餘就草場。

    今聽于青城附近官舍設次,日給食錢,更不具食。

    祭前一日,奏告太祖皇帝室。

    殿中監設大次于外壝西門之内道北,南向;小次于第二成子階之西,東向。

    設皇帝褥位于小次前,東向。

    設文武侍臣次于大次前,陪祀、行事官宗室及有司次于外壝南門之外;設馔幔于内壝東西門之外。

    開瘗坎于壇子階之北壬地。

    光祿牽牲詣祀所。

    大晟陳登歌之樂于壇上稍北,南向;設宮架于壇北内壝之外;立舞表于酇綴之間。

    祭前一日,太史設皇地祇位于壇上南方,北向,席以槁稭;太祖皇帝位于壇上西方,東向,席以蒲越;神州地祇位于第二成午階,席以槁稭;五官神、嶽鎮海渎各以其方設位于第二成,山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰各以其方設位于壇下内壝之内,皆席以莞,内向。

    奉禮郎、 禮直官設皇帝位版于第二成子階之西,東向;飲福位于壇上皇地祇神位東北,南向;望瘗位于瘗坎之南,北向;設爟火于望瘗位之西,北向。

    司尊彜帥其屬設玉、币篚于酌尊所。

    次設笾豆()[簠]簋之位:正、配位皆左十有一笾,右十有一豆,俱為三行。

    俎一在笾前,二在豆右,為二重;登一,在笾豆間;血盤一,在登之前;簠一、簋一、在笾豆外,簠在左,簋在右。

    又設尊罍之位,每位太尊三,着尊二,犧尊、象尊、壺尊、山尊各一。

    尊皆有罍,以東為上,尊南罍北。

    又設篚一于第二成子階之側,實以盤、匜、巾、爵。

    坫二于正、配位尊罍之次。

    又設内侍供奉皇帝盥帨位于皇帝版位之前。

    又設象尊二、壺尊二,在壇下子階之西,俱南向東上,皆加杓(旲巾),并實水。

    又設第二成從祀,每位皆左十笾、右十豆,俱為三行。

    俎二,在笾、豆前;登一、盤一,神州地祇、五官神用。

    在笾豆間;簠一、簋一,在笾、豆外,簠在左,簋在右;爵一,置于俎上。

    内壝神位每位皆左二笾、右二豆;俎一,在神位前,爵一次之;簠一、簋一,在爵之前,簠在左,簋在右;登一,在笾、豆之間。

    又設尊罍之位:二成每方各犧尊二、山尊二;壇下每方設蜃尊二、散尊二,在神位之左。

    蜃尊、散尊外,餘皆有罍副之。

    凡尊、罍皆加杓(旲巾)。

    又設正、配位笾、豆、簠、簋、俎、鬥、鼎各一于馔幔之内。

    太府卿、少府監帥其屬陳玉、币于篚,皇地祇玉以黃琮,币以黃。

    配帝币亦如之。

    神州地祇玉以兩圭,有邸,币以黑。

    五行、五官、五方、嶽鎮 海渎諸神,币各從其方色。

    禮神之玉各置于神位前,瘗玉加于币。

    先是郊祀,尊彜笾豆簠簋之類習用前代,無所考正。

    上遠稽三代,作郊廟禋祀之器,至是舉而用之,燦然大備。

    手诏具親祀圜壇門。

    前期一日,尚辇奉禦進輿于垂拱殿,皇帝服通天冠、绛紗袍,乘輿以出,稱警跸如常儀。

    乘黃令進玉辂于宣德門外,左輔奏請降輿升辂,至齋宮明禋殿前,回辂南向。

    左輔奏請降辂乘輿,入齋殿,侍衛如常儀。

    祭日,皇帝服通天冠、绛紗袍,乘輿至大次。

    禮儀使等分立大次前,有司奏請行事。

    皇帝服衮冕以出,禮儀使等前導。

    至中壝門外,殿中監跪進大圭,皇帝執以入,宮架《儀安之樂》作。

    至午階,樂止,登歌樂作。

    至第二成版位,東向立,樂止。

    禮儀使奏請:「有司謹具,請行事。

    」宮架作《甯安之樂》、《廣生儲佑之舞》,八成,止,皇帝再拜。

    禮儀使奏請搢大圭,盥手,登歌樂作。

    帨手訖,執大圭至壇,樂止,登歌,《嘉安之樂》作。

    殿中監進鎮圭,皇帝搢大圭,執鎮圭,詣皇地祇神位前,南向跪,奠鎮圭于缫藉,執大圭,俛伏,興,搢圭。

    禮儀使奏請受玉币。

    奠訖,俛伏,興,再拜,樂止,《恭安〔之〕樂》作。

    詣太祖皇帝神位前,西向,奠圭、币如前儀。

    禮儀使前導皇帝還版位,登歌,樂作。

    至位,東向立,樂止。

    禮部、戶部尚書以下奉馔俎,宮架《豐安之樂》作。

    奉奠訖,樂止,皇帝再詣罍洗,搢大圭,盥手,登歌,樂作。

    帨手、洗爵、拭爵訖,執大圭至壇上,樂止,登歌,《光安之樂》作。

    詣皇地祇神位前,搢大圭,跪,執爵祭酒。

    三奠爵訖,執圭,俛伏,興,樂止。

     太祝讀冊,皇帝再拜訖,登歌,《英安之樂》作。

    詣太祖皇帝神位前,如前儀。

    皇帝還版位,登歌,樂作;至位,樂止。

    皇帝還小次,登歌,樂作。

    殿中監跪受大圭,簾降,樂止,文舞退,武舞進,宮架《文安之樂》作。

    舞者立定,樂止。

    亞獻,盥帨訖,作《隆安之樂》、《厚載凝福之舞》。

    禮畢,樂止。

    終獻行禮如前儀。

    皇帝詣飲福位,登歌,樂作;至位,樂止,《禧安之樂》作。

    皇帝再拜,搢圭,跪受爵,祭酒,三啐酒,奠爵,受俎,奠俎,受抟黍豆。

    既奠,再受爵飲福。

    訖,奠爵,執圭,俛伏,興,再拜,樂止,皇帝還版位如前儀。

    禮部、戶部尚書撤俎豆,登歌,《成安之樂》作;卒撤,樂止,禮部尚書等降複位。

    禮直(宮)[官]曰「賜胙」,行事、陪祀官再拜,宮架《甯安之樂》作,一成,止。

    皇帝詣望瘗位,登歌,樂作。

    降自子階,樂作,宮架樂作。

    至位,北向立,樂止。

    禮直官曰「可瘗」,舉爟火,瘗半坎。

    禮儀使跪奏禮畢,宮架樂作。

    皇帝出中壝門,殿中監受大圭。

    皇帝至大次,樂止。

    有司奏「解嚴」。

    皇帝常服,乘大辇還齋宮,鼓吹振作。

    皇帝升禦座,百官稱賀。

    皇帝降座,鳴鞭,殿上侍立官以次退,所司放仗還内,如常儀。

     徽宗建中靖國元年十月十七日,诏南郊以皇弟衛王(俟)[俣]為亞獻,蔡王似為終獻。

    崇甯三年親祀同。

     大觀四年十一月三日冬至,祀天于圜壇,以皇弟燕王(侯)[俣]為亞獻,趙王戚為終獻。

     政和三年十一月五日,帝 躬上神宗皇帝、哲宗皇帝徽号冊寶于太廟。

    越翌日,祀昊天上帝于圜丘,以皇弟燕王(俟)[俣]為亞獻、越王戚為終獻。

     六年十一月八日,朝獻景靈宮。

    九日,朝享太廟。

    翌日,祀昊天上帝于圜壇,皇弟燕王(俟)[俣]為亞獻,越王戚為終獻。

     高宗紹興二年,太常寺每歲常祀,夏日(緻)[至]祭皇地祇,系于行在錢湖門外惠照院望祭,齋宮設位行禮,以太祖皇帝配。

    三獻官依(議)[儀],初獻系差宰執,亞獻禮部尚書、侍郎;有故或阙,次輪别曹長貳,次給舍、谏議。

    終獻太常少卿、禮部郎官;有故或阙,差北司官,次輪别曹郎官。

     孝宗幹道元年正月一日,親郊,以皇子鄧(土)[王]為亞獻,恭王惇為終獻天頭原批:「此當入祀接祀感生帝後。

    」。

     六年十一月六日,親郊,以皇子慶王恺為亞獻,恭王惇為終獻。

     九年十月九日,親郊,以皇太子為亞獻,皇兄永陽郡王〔居廣〕為終獻。

     淳熙三年十一月十二日,親郊于圜壇,以皇太子惇為亞獻,永陽郡王居廣為終獻。

     十二年九月十四日,诏:親郊,以皇太子惇為亞獻,嗣濮王士歆為終獻;别廟以恩平郡王璩為初獻,(榮)[荥〕陽〔郡]王伯圭為亞獻,昭慶軍節度使、提舉佑神觀士岘為終獻。

    同日,诏:親郊,皇(帝)[孫]安慶軍節度使、平陽郡王擴令陪祠。

     禮宋會要輯稿禮二郊祀壇殿大小次