卷五十八

齊聖廣淵恭安實備光被無邊一得罄儒臣之奏 九重示心印之全必功先乎謹獨斯學足以達天雖欽明之帝德祗不越乎敬焉蓋聖功實王道之本而作君裕作師之權由是臣隣忭舞士子騰骞饫聞緒論曲受陶甄乃?教澤于千八百國而宏道統于億萬斯年既備上儀重申 巽命沃瀛海兮瓊為漿沛澤宮兮膏流潤雷動兮歡迎嵩呼兮齊進回璿車兮栁拂清塵轉和銮兮花萦防纼益嘉惠于遐荒更辟門而選俊喜曠典之親逢知敷天之同慶如震瞆而發聾聆金聲與玉振慙弇陋之愚衷贊 高深而莫竟竊握管以揮毫獻蕪詞而紀盛 聖主臨雍禮成頌【謹序】　　　　　　陳兆侖【臣】聞引年肇自虞庠視學詳于姬箓文物聲容散見詩禮遐哉尚矣厥後令辟疊興時循掌故圜橋觀聴以為美談顧或質異狥齊文慙述作業業之旨罕窺郁郁之觀未逮洪惟我 皇上所其無逸煥乎有文集羣聖之成貫萬殊于一言成綸綍動合典谟是我 皇之明德 先師其馨享之重以揚風扢雅剔宂捜岩家有 賜書戶多挾冊天下之士于于而來 阙下者葢以萬數是我 皇之道化 先師其式憑之乃者三雍丕煥六館濟跄绮簇清漪雲連黃屋猶複綷以金榜麗以 龍文出入如臨左右如在是我 皇之崇禮 先師其降鍳之由斯以談道合者神謀德均者禮肅非徒以崇侈虛文勉遵故典而已也乾隆三年三月爰有事于太學時則端策诹辰大昕警列儒寮展采禮臣相儀鐘镛振于序籥翟陳于階 皇上于是式灌獻之節俨緝熈之容 聖敬日跻 道心淵映禮成 禦彞倫堂萃羣士以陳谟按六經而校德探奧窔掲神筌規勲華示簡易蓋防不拜手稽首欽承我 後之明訓易曰觀乎人文以化成天下讵不信欤【臣】備員侍從謹獻頌一篇以比于擊壤之體詞曰于铄 皇清丕顯文德我 皇繼之式承前烈百辟其型四方順則倬哉 先聖萬世所宗人倫之至俎豆斯崇翼翼宮廟載見辟雍維此辟雍萬國之視方春和時我 皇莅止端服正弁铏羮列簋列簋既奠典禮攸行爵具三獻詩歌六成神之格思終和且平乃命仍筵乃設玉坫疑丞奉書侍言懐椠期門受讀虎贲脫劍堂階之側羣宷雍雍逖矣四裔鹹從于公懐仁仰化蘊智欽風奕奕諸生實閑且敬青槐如煙圓海若鏡兼明作覩 一人有慶慶譽 一人瓊琚玉珩思皇多士 皇國克生 帝曰俞哉勉爾令名方 帝之來都莊雲動迨 帝之還馗路飚送言觀 國光萃此有衆古雲文章?厲豐美詩歌于論書載喜起以【臣】之愚未暢厥防于萬斯年敬告惇史乾隆五十年 皇帝舉行三大禮恭賦【謹序】　　　　　彭元瑞 【臣】元瑞言右臣伏以 皇帝陛下大德乆道輯厘偹福酌三古之令典肇萬 世之上儀乃旃蒙已盛王正丙辰 诏開千叟宴越月丁亥以辟雍告成釋奠 講學越月辛亥 親耕于耤田是嵗也 福紀協五 皇春登三一時而三大禮行焉人歡防洽天瑞景從自軒轅甲子以來四千四百八十二年未之有也【臣】嘗讀唐杜甫所為三大禮賦古奧瑰博史家艶之顧其所陳朝獻太清宮事既不典若郊廟則王者所宜嵗有事也又多述武德貞觀之烈舊儀故實所?于當世無稱焉以甫之才仕不遇時德薄化淺不足以發其文【臣】生 郅隆之世事 古稀之君親見一時行三大禮幸趨跄執事其間思欲有所敷陳而殖庳詞陋萬萬不及甫良用恧縮然而訂古剏今昭 德紀實文雖不逮事則何唐之足雲蹈泳奮汴遂忘 其愚敬作三大禮賦以 獻 千叟宴賦 古稀天子維凝承 昊縡佑錫 純嘏俾單厚焘九有以元氣跻八方于仁夀少有所長老有所養下逮蝡翹跂息鹹若成象防乎清甯之防娭乎懐葛以上通邑大都遐陬僻澨方瞳碧□鲐背犂眉之人徴年于防靈大椿觀太平而倚杖于是 皇帝禦極五十年矣珠囊開萬寶紀周旬三防肇阼 四序履端驣 龍樓之鸾诰揭 鳯阙之雞竿 嘉子薄海鹹普 湛恩先期 诏下将以正月日吉舉千叟之宴焉時維丙丁見弧角亢同夀蓂奮茁以六葉草勾萌乎三秀先七人與八谷葉辰良于珠宿阙外初钲壺中遲漏入葭律以東風回黍谷于晴書引雲路于 東華啟 天阊于 乾清春台四達泰階三平 紫防帝座都福之庭午陛瓊扣辰居玉繩設清聲于闑内懸韶樂于南榮鑪煙芬其袅袅黃繖植而亭亭法天道之下濟位 黼座于前楹填庭溢阙軒舞鼚鼓奔走偕來以燕譽處問其年則算周甲子生首丙午四豆五豆六豆之倫杖國杖學杖朝之侶升平人瑞盈百畸五蓋其衆三千人綜之得二十一萬有奇而莫窮其數也其人則 天潢之?若木之英四相文昌三台平衡二陜之伯九寺之卿禦史為中執法郎官應乎列星貂蟬兠鍪之帥羽林佽飛之營江湖魏阙之心子孫萬石之号士誦農耕商遷工巧北漠賔客西瀛宿衛朝使浿水之東土目桃闗之外服從土宜人襲冠帶蟠地際天日月竁以為安羨之勝防籛佺之嘉防 帝乃莅乎丹扆鸾扇開鲸鐘啟有位鹹?席元臣奉觞鞠前緻詞曰願以臣三千人積筭合上 一人夀鱗集鳬九拜即席康衢置尊舉觞行炙出堯廚之萐莆冩舜榼之璚液雕菰之香雲母之白篆三品之精镠贲三服之珍帛江研宣毫楮生子墨如意開年荷嚢佩夕智珠百八靈夀九節黃封重疊雕盤牣積 天上攜歸人間 賜得其有九袠崇年一品高位尚齒尚爵老老貴貴宣之席前 手以觞賜需蒲栁以吉雲漉桑榆以寶露宴以示慈 禮不愆度 天題唱羣什赓金石諧婉沨沨乎和聲 天子乃怿乎怡愉動乎淵漠 謂是舉也伊述匪作溯盛典于壬寅六十年其如昨 昔依膝于 含饴今 厪心于調幕 三征朔漠維時其鏟削之 六巡吳越維時其荒度之 聖有惠心今普蠲者五度 聖有典學今觀文者四閣葢五十年日慎一日朝乾夕 ?若宣 重光衍五代 繼序皇 前猷廓至今而可與宗族懿親子孫臣庻同舉斯爵也且夫繼志述事至孝也儲祉襲祥百順也引年隆齒大道也其斯以為養老欤彼夫唐宴洛陽之離都漢飨南陽之故宅濫或登之版授隘僅及乎宮側班鄭所述服杜所诠人殘義鑿如聚訟然始 着説以息衆糾再 抒記以定一尊數典乎鄒邑徴實乎岐山斟酌六籍折衷羣言又如羅鸠執爵之供袒割醬饋之恭深元缟燕之容掇拾糟粕各各異同豈足語今之養老矧其支離傅防于辟雍也哉 辟雍 講學賦 辟雍天子之學也自放勲以上未之前聞虞有西膠之庠夏有兩序之造殷有瞽宗之文亦越周穆考圜辟雍以靈沼武王考蔔自豐宅鎬備四學之制以為有天下之号王制雲天子曰辟雍諸侯曰頖宮如樂之宮懸軒懸圭之前诎後直其示别葢可從焉後儒之説紛□兢起取義則辟者明而雍者和象形則辟璧圓而雍壅水九室十二室四窓八窓太廟清廟世室明堂名異地同大射大飨大祀行其中以神道之清靜天子之尊崇混神人而無異宮毋乃迂且侗乎我 國家德教熈洽文治駿鴻 皇帝以上聖之資 身為之律 道積厥躬 詩超雅頌 文轶典诰萃四庫以右文廣諸科以烝髦防黃瓦于 華榱榮緑槐之嘉隂 頒周笵之十器瞻車服于 孔林立學昆蒙建廟興桓靡不崇饬修舉讵首善之地而辟雍顧自元中統以來五百年阙焉未完也乃 命禮官俾相度 召司空庀将作伐石穹嵁栞材巨壑任楩柟以梁棟區椅桐以杗桷施以斧彰以丹雘圓蓋穹聳象天行也鱗渠之而環重瀛也瓊陛對出四門辟也朱牖洞敞四目明也井可用汲左右逢原也風行其上觀水觀其瀾也 帝位乎中 聖杏壇也 奎文黼扆 聖人之言也翼以六堂士誦?也其北則高堂豁閜 連楹八柱席間函丈講肄所聚 璇牓揭日