卷五十七

中和之緻位育之征原于性命戒懼所成庶官庶士敬而聽之惟 皇之極即自得師是訓是行 先師鑒茲勉為貞臣毋負 昌期 聖主臨雍禮成頌【謹序】　　　　　　陳大受皇帝誕膺景命統臨萬國作之君師以為民極禦宇之三年既擇元辰耤于千畝其三月二日乃詣辟雍以表彛倫宣教化皇哉甚盛典也【臣】竊惟 至聖之道光昭宇宙内聖外王渾全純備依古以來所為一道德同風俗措天下于蕩平正直之歸者胥由乎此我 國家 列聖相承右文敷教超轶千古 皇上以天縱之資懋修典學闡洙泗之淵源紹尼山之統緒先聖後聖契若合符前年既頒 特防增修 文廟易蓋黃瓦今春上丁展祀備舉三獻之禮複親灑 宸翰昭掲 大成殿用示欽崇令典隆儀有加無已乃者大昕鼓征 躬釋奠于 先師俾儒臣進講中庸堯典 聖訓精詳 天恩高厚所以嘉惠多士者甚至自王公卿尹聖裔賢嗣垂紳峩弁之儒期門羽林之士莫不鼔舞懽忭仰見 皇上崇儒重道廣勵學官而益以知道洽政治之原也【臣】聞古者建國君民教學為先唐虞上庠下庠之規直溫剛簡之訓載在遺編亦越姬周鼓鐘辟雍訖乃聲教時則成人有德小子有造其極至于東西南北無思不服蓋聖天子道積厥躬而作人之效如是其逺且大也我 皇上備欽明恭遜之德握性天道教之原既以聖人之修已者本諸身即以聖人之教人者廣諸世故自 臨禦以來恩普德洋教行化洽山陬海澨淪浃靡遺天下之士将必有懷德秉義近文章砥亷隅以光輔太平者蓋陶淑人才即所以茂登上理豈僅如史冊所?圜橋之衆三舍之規循故事美觀聽而已哉【臣】幸際 聖明不勝踴躍歡欣之至謹拜手稽首而獻頌曰 天亶 聖哲扶樹人綱金聲玉振性道文章孰窺美富數仭宮牆百王繼武俎豆芬芳繄惟 聖王誕敷文德于月之于日之域緬茲典型遵乎憲則璧沼圜流萬邦矜式閟宮業業黃屋是崇 宸章炳煥骞若虬龍與天地參樞機化工下蟠上際 道妙允充風氣之開 神京伊始霞蔚雲蒸蟬聨鵲起濟濟儒生侁侁胄子近 天子光訓行惟是華鐘既铿鼍鼓斯響 天步肅臨寰瀛欽仰元纁以薦太牢以享禮成樂備德音載廣有堂翼然人倫攸叙烝我髦士亦集爰處 皇帝曰俞式聞 聖語宏教宣風基于庠序民有秉彛本乎天命道立教行生安謂聖欽明文思平章百姓放勲重華後先輝映巍然隆範欽哉 訓辭 一人作則為萬世師既富方谷 躬實導之同文共軌六合雍熙 聖主臨雍禮成恭紀【謹序】　　　　　蔣　溥【臣】聞建國君民教學為先虞夏殷周以來膠庠既備典制聿詳至于大昕視學于樂辟廱詩禮之舊聞尤盛事也仰惟 孔子立師表之極擅參贊之功累代尊崇加以隆禮然而禮不虛行必有其合惟王者躬有聖德直契心源于是制作休明舉行曠典使天下向風而慕義則惟 聖朝為極盛我 皇上承幹禦宇錫類推恩大孝格于高穹至仁周于 薄海加以 聖學宏深亶聰天縱所着樂善堂全集日知荟説二 書海涵地負茹古納今乃以 君師之合統昭先後聖之同符稽典方新即修視學之禮釋奠既畢講席斯開合萬國之生儒親一人之提訓煌煌乎郁郁乎洵所謂被堯文光舜孝轶周雍而邁魯泮者矣【臣】職叨侍從珥筆 禁林不揣弇陋恭紀詩篇以志訓行近光之慕不徒敷?美盛雲 銮輿曉度傍櫺星統合 君師式典型萬仭宮牆輝釋奠九天雲日照橫經先 登道防尊 前聖獨契心源示在廷樂備禮明 恩浩蕩春流芹藻有餘馨【其一】 坦坦賢街接禮門升堂展敬 帝容溫虬松舞翠枝逾古鴛瓦流黃制倍尊物備兩楹車服盛爵陳三獻禮儀敦無言自有羮牆契北面親 師對越存【其二】 鸾旂翠葆映霄雯午夜生徒伫大昕香霭氤氲披 禦座霞光燦爛仰 天文敷揚性命?洙泗尚論欽明重典墳名理會心 期共喻圜橋冠帶蔚如雲【其三】 聖朝文治洽膠庠更企 宸修蔔運昌三殿瑤籖垂制作六堂寶架煥文章淵源早識?心法俎豆重看發道光今日講帷沾 教澤無私化雨遍遐方【其四】 聖主臨雍禮成恭紀【謹序】　　　　　張若霭 欽惟 聖天子功隆位育統備君師先知覺為聖人亶聰明作元後大猷格被覩諴民阜物之能文命覃敷昭緯地經天之業幹行不息日進無疆于緝熙單厥心念終始典于學丹書緑字每陳徃訓于湯盤缥帙青缃時考遺文于孔壁 宸章璀璨彩爛雲霞 禦集琳琅光昭日月先萬方而表則統六合以同文念京師為首善之區太學實儲材之薮鼔鐘羽籥道備三雍禮樂詩書教崇四術将化民而成俗必釋奠以親 師 特勅禮臣載新 文