卷三十三 魯周公世家第三
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周公旦者，周武王弟也。
【集解】：谯周曰：“以太王所居周地為其采邑，故謂周公。
”【索隐】：周，地名，在岐山之陽，本太王所居，後以為周公之菜邑，故曰周公。
即今之扶風雍東北故周城是也。
谥曰周文公，見國語。
自文王在時，旦為子孝， 【索隐】：鄒誕本“孝”作“敬”也。
笃仁，異於群子。
及武王即位，旦常輔翼武王，用事居多。
武王九年，東伐至盟津，周公輔行。
十一年，伐纣，至牧野， 【正義】：衛州即牧野之地，東北去朝歌七十三裡。
周公佐武王，作牧誓。
破殷，入商宮。
已殺纣，周公把大钺，召公把小钺，以夾武王，釁社，告纣之罪于天，及殷民。
釋箕子之囚。
封纣子武庚祿父，使管叔、蔡叔傅之，以續殷祀。
遍封功臣同姓戚者。
封周公旦於少昊之虛曲阜， 【正義】：括地志雲：“兗州曲阜縣外城即魯公伯禽所築也。
”是為魯公。
周公不就封，留佐武王。
武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不豫，群臣懼，太公、召公乃缪蔔。
【集解】：徐廣曰：“古書‘穆’字多作‘缪’。
”周公曰：“未可以戚我先王。
” 【集解】：孔安國曰：“戚，近也。
未可以死近先王也。
”鄭玄曰：“二公欲就文王廟蔔。
戚，憂也。
未可憂怖我先王也。
”周公於是乃自以為質，設三壇，周公北面立，戴璧秉圭， 【集解】：孔安國曰：“璧以禮神，圭以為贽。
”告于太王、王季、文王。
【集解】：孔安國曰：“告謂祝辭。
”史策祝曰： 【集解】：孔安國曰：“史為策書祝也。
”鄭玄曰：“策，周公所作，謂簡書也。
祝者讀此簡書，以告三王。
”“惟爾元孫王發，勤勞阻疾。
【集解】：徐廣曰：“阻，一作‘淹’。
”若爾三王是有負子之責於天，以旦代王發之身。
【集解】：孔安國曰：“大子之責，謂疾不可救也。
不可救于天，則當以旦代之。
死生有命，不可請代，聖人叙臣子之心以垂世教。
”【索隐】：尚書“負”為“丕”，今此為“負”者，謂三王負於上天之責，故我當代之。
鄭玄亦曰“丕”讀曰“負”。
旦巧能，多材多?，能事鬼神。
【集解】：孔安國曰：“言可以代武王之意。
”乃王發不如旦多材多?，不能事鬼神。
乃命于帝庭，敷佑四方， 【集解】：馬融曰：“武王受命於天帝之庭，布其道以佑助四方。
”用能定汝子孫于下地，四方之民罔不敬畏。
【集解】：孔安國曰：“言武王用受命帝庭之故，能定先人子孫於天下，四方之民無不敬畏也。
”無墜天之降葆命，我先王亦永有所依歸。
【集解】：孔安國曰：“言不救，則墜天寶命也；救之，則先王長有所依歸矣。
”鄭玄曰：“降，下也。
寶猶神也。
有所依歸，為宗廟之主也。
”【正義】：墜，直類反。
今我其即命於元龜， 【集解】：孔安國曰：“就受三王之命於元龜，蔔知吉兇者也。
”馬融曰：“元龜，大龜也。
”爾之許我，我以其璧與圭歸，以俟爾命。
【集解】：孔安國曰：“許謂疾瘳。
待命，當以事神也。
”馬融曰：“待汝命。
武王當愈，我當死也。
”爾不許我，我乃屏璧與圭。
” 【集解】：孔安國曰：“不許，不愈也。
屏，藏。
言不得事神。
”周公已令史策告太王、王季、文王，欲代武王發，於是乃即三王而蔔。
蔔人皆曰吉，發書視之，信吉。
【集解】：孔安國曰：“占兆書也。
”周公喜，開籥，乃見書遇吉。
【集解】：王肅曰：“籥，藏占兆書管也。
”周公入賀武王曰：“王其無害。
旦新受命三王，維長終是圖。
【集解】：孔安國曰：“我新受三王命，武王維長終是謀周之道。
”茲道能念予一人。
” 【集解】：馬融曰：“一人，天子也。
”鄭玄曰：“茲，此也。
”周公藏其策金縢匮中， 【集解】：孔安國曰：“藏之於匮，緘之以金，不欲人開也。
”誡守者勿敢言。
明日，武王有瘳。
其後武王既崩，成王少，在強葆之中。
【索隐】：強葆即“襁褓”，古字少，假借用之。
【正義】：強闊八寸，長八尺，用約小兒於背而負行。
葆，小兒被也。
周公恐天下聞武王崩而畔，周公乃踐阼代成王攝行政當國。
管叔及其群弟流言於國曰：“周公将不利於成王。
” 【集解】：孔安國曰：“放言於國，以誣周公，以惑成王也。
”周公乃告太公望、召公奭曰：“我之所以弗辟 【正義】：音避。
而攝行政者，恐天下畔周，無以告我先王太王、王季、文王。
三王之憂勞天下久矣，於今而後成。
武王蚤終，成王少，将以成周，我所以為之若此。
”於是卒相成王，而使其子伯禽代就封於魯。
周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天下亦不賤矣。
然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。
子之魯，慎無以國驕人。
” 管、蔡、武庚等果率淮夷而反。
周公乃奉成王命，興師東伐，作大诰。
遂誅管叔，殺武庚，放蔡叔。
收殷馀民，以封康叔於衛，封微子於宋，以奉殷祀。
甯淮夷東土，二年而畢定。
諸侯鹹服宗周。
天降祉福，唐叔得禾，異母同穎， 【集解】：徐廣曰：“一作‘穗’。
穎即穗也。
”【索隐】：尚書曰“異畝”，此“母”義并通。
鄒誕本同。
獻之成王，成王命唐叔以餽周公於東土，作餽禾。
周公既受命禾，嘉天子命， 【集解】：徐廣曰：“嘉，一作‘魯’，今書序作‘旅’也。
”【索隐】：徐廣雲一作“魯”，“魯”字誤也。
今書序作“旅”。
史記嘉天子命，於文亦得，何須作“嘉旅”？作嘉禾。
東土以集，周公歸報成王，乃為詩贻王，命之曰鸱鸮。
【集解】：毛詩序曰：“成王未知周公之志，公乃為詩以遺王，名之曰鸱鸮。
”毛傳曰：“鸱鸮，■鴂也。
”王亦未敢訓周公。
【集解】：徐廣曰：“訓，一作‘诮’。
”【索隐】：按：尚書作“诮”。
诮，讓也。
此作“訓”，字誤耳，義無所通。
徐氏合定其本，何須雲一作“诮”也！ 成王七年二月乙未，王朝步自周，至豐， 【集解】：馬融曰：“周，鎬京也。
豐，文王廟所在。
朝者，舉事上朝，将即土中易都，大事，故告文王、武王廟。
”鄭玄曰：“步，行也，堂下謂之步。
豐、鎬異邑，而言步者，告武王廟即行，出廟入廟，不以為遠，為父恭也。
”【索隐】：豐，文王所作邑。
後武王都鎬，於豐立文王廟。
按：豐在鄠縣東，臨豐水，東去鎬二十五裡也。
使太保召公先之雒相土。
【集解】：鄭玄曰：“相，視也。
”其三月，周公往營成周雒邑， 【集解】：公羊傳曰：“成周者何？東周也。
”何休曰：“名為成周者，周道始成，王所都也。
”蔔居焉，曰吉，遂國之。
成王長，能聽政。
於是周公乃還政於成王，成王臨朝。
周公之代成王治，南面倍依以朝諸侯。
【集解】：禮記曰：“周公朝諸侯于明堂之位，天子負斧依，南向而立。
”鄭玄曰：“周公攝王位，以明堂之禮儀朝諸侯也。
不於宗廟，避王也。
天子，周公也。
負之言倍也。
斧依，為斧文屏風於戶牖之間，周公於前立也。
”及七年後，還政成王，北面就臣位，歔歔如畏然。
【集解】：徐廣曰：“歔歔，謹敬貌也。
見三蒼，音窮窮。
一本作‘夔夔’也。
” 初，成王少時，病，周公乃自揃其蚤沈之河，以祝於神曰：“王少未有識，奸神命者乃旦也。
”亦藏其策於府。
成王病有瘳。
及成王用事，人或谮周公，周公奔楚。
【索隐】：經典無文，其事或别有所出。
而谯周雲“秦既燔書，時人欲言金縢之事，失其本末，乃雲‘成王少時病，周公禱河欲代王死，藏祝策于府。
成王用事，人讒周公，周公奔楚。
成王發府見策，乃迎周公’”，又與蒙恬傳同，事或然也。
成王發府，見周公禱書，乃泣，反周公。
周公歸，恐成王壯，治有所淫佚，乃作多士，作毋逸。
毋逸稱：“為人父母，為業至長久，子孫驕奢忘之，以亡其家，為人子可不慎乎！故昔在殷王中宗，嚴恭敬畏天命，自度 【集解】：孔安國曰：“用法度也。
”治民，震懼不敢荒甯， 集解馬融曰：“知民之勞苦，不敢荒廢自安也。
”故中宗飨國七十五年。
其在高宗， 【正義】：武丁也。
久勞于外，為與小人， 【集解】：孔安國曰：“父小乙使之久居人間，勞是稼穑，與小人出入同事也。
”馬融曰：“武丁為太子時，其父小乙使行役，有所勞役於外，與小人從事，知小人艱難勞苦也。
”鄭玄曰：“為父小乙将師役於外也。
”作其即位，乃有亮闇，三年不言， 【集解】：孔安國曰：“武丁起其即王位，則小乙死，乃有信嘿，三年不言，言孝行著也。
”鄭玄曰：“楣謂之梁，闇謂廬也。
”言乃讙， 【集解】：鄭玄曰：“讙，
【集解】：谯周曰：“以太王所居周地為其采邑，故謂周公。
”【索隐】：周，地名，在岐山之陽，本太王所居，後以為周公之菜邑，故曰周公。
即今之扶風雍東北故周城是也。
谥曰周文公，見國語。
自文王在時，旦為子孝， 【索隐】：鄒誕本“孝”作“敬”也。
笃仁，異於群子。
及武王即位，旦常輔翼武王，用事居多。
武王九年，東伐至盟津，周公輔行。
十一年，伐纣，至牧野， 【正義】：衛州即牧野之地，東北去朝歌七十三裡。
周公佐武王，作牧誓。
破殷，入商宮。
已殺纣，周公把大钺，召公把小钺，以夾武王，釁社，告纣之罪于天，及殷民。
釋箕子之囚。
封纣子武庚祿父，使管叔、蔡叔傅之，以續殷祀。
遍封功臣同姓戚者。
封周公旦於少昊之虛曲阜， 【正義】：括地志雲：“兗州曲阜縣外城即魯公伯禽所築也。
”是為魯公。
周公不就封，留佐武王。
武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不豫，群臣懼，太公、召公乃缪蔔。
【集解】：徐廣曰：“古書‘穆’字多作‘缪’。
”周公曰：“未可以戚我先王。
” 【集解】：孔安國曰：“戚，近也。
未可以死近先王也。
”鄭玄曰：“二公欲就文王廟蔔。
戚，憂也。
未可憂怖我先王也。
”周公於是乃自以為質，設三壇，周公北面立，戴璧秉圭， 【集解】：孔安國曰：“璧以禮神，圭以為贽。
”告于太王、王季、文王。
【集解】：孔安國曰：“告謂祝辭。
”史策祝曰： 【集解】：孔安國曰：“史為策書祝也。
”鄭玄曰：“策，周公所作，謂簡書也。
祝者讀此簡書，以告三王。
”“惟爾元孫王發，勤勞阻疾。
【集解】：徐廣曰：“阻，一作‘淹’。
”若爾三王是有負子之責於天，以旦代王發之身。
【集解】：孔安國曰：“大子之責，謂疾不可救也。
不可救于天，則當以旦代之。
死生有命，不可請代，聖人叙臣子之心以垂世教。
”【索隐】：尚書“負”為“丕”，今此為“負”者，謂三王負於上天之責，故我當代之。
鄭玄亦曰“丕”讀曰“負”。
旦巧能，多材多?，能事鬼神。
【集解】：孔安國曰：“言可以代武王之意。
”乃王發不如旦多材多?，不能事鬼神。
乃命于帝庭，敷佑四方， 【集解】：馬融曰：“武王受命於天帝之庭，布其道以佑助四方。
”用能定汝子孫于下地，四方之民罔不敬畏。
【集解】：孔安國曰：“言武王用受命帝庭之故，能定先人子孫於天下，四方之民無不敬畏也。
”無墜天之降葆命，我先王亦永有所依歸。
【集解】：孔安國曰：“言不救，則墜天寶命也；救之，則先王長有所依歸矣。
”鄭玄曰：“降，下也。
寶猶神也。
有所依歸，為宗廟之主也。
”【正義】：墜，直類反。
今我其即命於元龜， 【集解】：孔安國曰：“就受三王之命於元龜，蔔知吉兇者也。
”馬融曰：“元龜，大龜也。
”爾之許我，我以其璧與圭歸，以俟爾命。
【集解】：孔安國曰：“許謂疾瘳。
待命，當以事神也。
”馬融曰：“待汝命。
武王當愈，我當死也。
”爾不許我，我乃屏璧與圭。
” 【集解】：孔安國曰：“不許，不愈也。
屏，藏。
言不得事神。
”周公已令史策告太王、王季、文王，欲代武王發，於是乃即三王而蔔。
蔔人皆曰吉，發書視之，信吉。
【集解】：孔安國曰：“占兆書也。
”周公喜，開籥，乃見書遇吉。
【集解】：王肅曰：“籥，藏占兆書管也。
”周公入賀武王曰：“王其無害。
旦新受命三王，維長終是圖。
【集解】：孔安國曰：“我新受三王命，武王維長終是謀周之道。
”茲道能念予一人。
” 【集解】：馬融曰：“一人，天子也。
”鄭玄曰：“茲，此也。
”周公藏其策金縢匮中， 【集解】：孔安國曰：“藏之於匮，緘之以金，不欲人開也。
”誡守者勿敢言。
明日，武王有瘳。
其後武王既崩，成王少，在強葆之中。
【索隐】：強葆即“襁褓”，古字少，假借用之。
【正義】：強闊八寸，長八尺，用約小兒於背而負行。
葆，小兒被也。
周公恐天下聞武王崩而畔，周公乃踐阼代成王攝行政當國。
管叔及其群弟流言於國曰：“周公将不利於成王。
” 【集解】：孔安國曰：“放言於國，以誣周公，以惑成王也。
”周公乃告太公望、召公奭曰：“我之所以弗辟 【正義】：音避。
而攝行政者，恐天下畔周，無以告我先王太王、王季、文王。
三王之憂勞天下久矣，於今而後成。
武王蚤終，成王少，将以成周，我所以為之若此。
”於是卒相成王，而使其子伯禽代就封於魯。
周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天下亦不賤矣。
然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。
子之魯，慎無以國驕人。
” 管、蔡、武庚等果率淮夷而反。
周公乃奉成王命，興師東伐，作大诰。
遂誅管叔，殺武庚，放蔡叔。
收殷馀民，以封康叔於衛，封微子於宋，以奉殷祀。
甯淮夷東土，二年而畢定。
諸侯鹹服宗周。
天降祉福，唐叔得禾，異母同穎， 【集解】：徐廣曰：“一作‘穗’。
穎即穗也。
”【索隐】：尚書曰“異畝”，此“母”義并通。
鄒誕本同。
獻之成王，成王命唐叔以餽周公於東土，作餽禾。
周公既受命禾，嘉天子命， 【集解】：徐廣曰：“嘉，一作‘魯’，今書序作‘旅’也。
”【索隐】：徐廣雲一作“魯”，“魯”字誤也。
今書序作“旅”。
史記嘉天子命，於文亦得，何須作“嘉旅”？作嘉禾。
東土以集，周公歸報成王，乃為詩贻王，命之曰鸱鸮。
【集解】：毛詩序曰：“成王未知周公之志，公乃為詩以遺王，名之曰鸱鸮。
”毛傳曰：“鸱鸮，■鴂也。
”王亦未敢訓周公。
【集解】：徐廣曰：“訓，一作‘诮’。
”【索隐】：按：尚書作“诮”。
诮，讓也。
此作“訓”，字誤耳，義無所通。
徐氏合定其本，何須雲一作“诮”也！ 成王七年二月乙未，王朝步自周，至豐， 【集解】：馬融曰：“周，鎬京也。
豐，文王廟所在。
朝者，舉事上朝，将即土中易都，大事，故告文王、武王廟。
”鄭玄曰：“步，行也，堂下謂之步。
豐、鎬異邑，而言步者，告武王廟即行，出廟入廟，不以為遠，為父恭也。
”【索隐】：豐，文王所作邑。
後武王都鎬，於豐立文王廟。
按：豐在鄠縣東，臨豐水，東去鎬二十五裡也。
使太保召公先之雒相土。
【集解】：鄭玄曰：“相，視也。
”其三月，周公往營成周雒邑， 【集解】：公羊傳曰：“成周者何？東周也。
”何休曰：“名為成周者，周道始成，王所都也。
”蔔居焉，曰吉，遂國之。
成王長，能聽政。
於是周公乃還政於成王，成王臨朝。
周公之代成王治，南面倍依以朝諸侯。
【集解】：禮記曰：“周公朝諸侯于明堂之位，天子負斧依，南向而立。
”鄭玄曰：“周公攝王位，以明堂之禮儀朝諸侯也。
不於宗廟，避王也。
天子，周公也。
負之言倍也。
斧依，為斧文屏風於戶牖之間，周公於前立也。
”及七年後，還政成王，北面就臣位，歔歔如畏然。
【集解】：徐廣曰：“歔歔，謹敬貌也。
見三蒼，音窮窮。
一本作‘夔夔’也。
” 初，成王少時，病，周公乃自揃其蚤沈之河，以祝於神曰：“王少未有識，奸神命者乃旦也。
”亦藏其策於府。
成王病有瘳。
及成王用事，人或谮周公，周公奔楚。
【索隐】：經典無文，其事或别有所出。
而谯周雲“秦既燔書，時人欲言金縢之事，失其本末，乃雲‘成王少時病，周公禱河欲代王死，藏祝策于府。
成王用事，人讒周公，周公奔楚。
成王發府見策，乃迎周公’”，又與蒙恬傳同，事或然也。
成王發府，見周公禱書，乃泣，反周公。
周公歸，恐成王壯，治有所淫佚，乃作多士，作毋逸。
毋逸稱：“為人父母，為業至長久，子孫驕奢忘之，以亡其家，為人子可不慎乎！故昔在殷王中宗，嚴恭敬畏天命，自度 【集解】：孔安國曰：“用法度也。
”治民，震懼不敢荒甯， 集解馬融曰：“知民之勞苦，不敢荒廢自安也。
”故中宗飨國七十五年。
其在高宗， 【正義】：武丁也。
久勞于外，為與小人， 【集解】：孔安國曰：“父小乙使之久居人間，勞是稼穑，與小人出入同事也。
”馬融曰：“武丁為太子時，其父小乙使行役，有所勞役於外，與小人從事，知小人艱難勞苦也。
”鄭玄曰：“為父小乙将師役於外也。
”作其即位，乃有亮闇，三年不言， 【集解】：孔安國曰：“武丁起其即王位，則小乙死，乃有信嘿，三年不言，言孝行著也。
”鄭玄曰：“楣謂之梁，闇謂廬也。
”言乃讙， 【集解】：鄭玄曰：“讙，
