卷三 殷本紀第三
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“今偃師是也。
” 行湯之政，然後百姓由甯，殷道複興。
諸侯來朝，以其遵成湯之德也。
帝盤庚崩，弟小辛立，是為帝小辛。
帝小辛立，殷複衰。
百姓思盤庚，乃作盤庚三篇。
【索隐】：尚書“盤庚将治亳，殷民咨胥怨，作盤庚”，此以盤庚崩，弟小辛立，百姓思之，乃作盤庚，由不見古文也。
帝小辛崩，弟小乙立，是為帝小乙。
帝小乙崩，子帝武丁立。
帝武丁即位，思複興殷，而未得其佐。
三年不言，政事決定於冢宰， 【集解】：鄭玄曰：“冢宰，天官卿貳王事者。
” 以觀國風。
武丁夜夢得聖人，名曰說。
以夢所見視群臣百吏，皆非也。
於是乃使百工營求之野，得說於傅險中。
【集解】：徐廣曰：“屍子雲傅岩在北海之洲。
”【索隐】：舊本作“險”，亦作“岩”也。
【正義】：地志雲：“傅險即傅說版築之處，所隐之處窟名聖人窟，在今陝州河北縣北七裡，即虞國虢國之界。
又有傅說祠。
注水經雲沙澗水北出虞山，東南迳傅岩，曆傅說隐室前，俗名聖人窟。
” 是時說為胥靡，築於傅險。
【集解】：孔安國曰：“傅氏之岩在虞虢之界，通道所經，有澗水壞道，常使胥靡刑人築護此道。
說賢而隐，代胥靡築之，以供食也。
” 見於武丁，武丁曰是也。
得而與之語，果聖人，舉以為相，殷國大治。
故遂以傅險姓之，号曰傅說。
帝武丁祭成湯，明日，有飛雉登鼎耳而呴， 【正義】：音構。
呴，雉鳴也。
詩雲：“雉之朝呴。
” 武丁懼。
祖己曰： 【集解】：孔安國曰：“賢臣名。
” “王勿憂，先修政事。
”祖己乃訓王曰：“唯天監下典厥義， 【集解】：孔安國曰：“言天視下民以義為常也。
” 降年有永有不永，非天夭民，中絕其命。
民有不若德，不聽罪，天既附命正厥德， 【集解】：孔安國曰：“不順德，言無義也。
不服罪，不改修也。
天以信命正其德，謂其有永有不永。
”【索隐】：附，依尚書音孚。
乃曰其奈何。
嗚呼！王嗣敬民，罔非天繼，常祀毋禮于棄道。
” 【集解】：孔安國曰：“王者主民，當敬民事。
民事無非天所嗣常也。
祭祀有常，不當特豐於近也。
”【索隐】：祭祀有常，無為豐殺之禮於是以棄常道。
武丁修政行德，天下鹹驩，殷道複興。
帝武丁崩，子帝祖庚立。
祖己嘉武丁之以祥雉為德，立其廟為高宗，遂作高宗肜日及訓。
【集解】：孔安國曰：“祭之明日又祭，殷曰肜，周曰繹。
” 帝祖庚崩，弟祖甲立，是為帝甲。
帝甲淫亂，殷複衰。
【索隐】：國語雲“帝甲亂之，七代而隕”是也。
帝甲崩，子帝廪辛立。
【索隐】：漢書古今人表及帝王代紀皆作“馮辛”。
帝廪辛崩，弟庚丁立，是為帝庚丁。
帝庚丁崩，子帝武乙立。
殷複去亳，徙河北。
帝武乙無道，為偶人， 【索隐】：偶音寓。
亦如字。
【正義】：偶，五苟反。
偶，對也。
以土木為人，對象於人形也。
謂之天神。
與之博，令人為行。
【正義】：為，于僞反。
行，胡孟反。
天神不勝，乃僇辱之。
為革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。
武乙獵於河渭之間，暴雷，武乙震死。
子帝太丁立。
帝太丁崩，子帝乙立。
帝乙立，殷益衰。
帝乙長子曰微子啟， 【索隐】：微，國号。
爵為子。
啟，名也。
孔子家語雲“微”或作“魏”，讀從微音。
鄒本亦然也。
啟母賤，不得嗣。
【索隐】：此以啟與纣異母，而鄭玄稱為同母，依呂氏春秋，言母當生啟時猶未正立，及生纣時始正為妃，故啟大而庶，纣小而嫡。
少子辛，辛母正後，辛為嗣。
帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之纣。
【集解】：谥法曰：“殘義損善曰纣。
” 帝纣資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸； 【正義】：帝王世紀雲“纣倒曳九牛，撫梁易柱”也。
知足以距谏，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。
好酒淫樂，嬖於婦人。
愛妲己， 【集解】：皇甫谧曰：“有蘇氏美女。
”【索隐】：國語有蘇氏女，妲字己姓也。
妲己之言是從。
於是使師涓作新淫聲，北裡之舞，靡靡之樂。
厚賦稅以實鹿台之錢， 【集解】：如淳曰：“新序雲鹿台，其大三裡，高千尺。
”瓚曰：“鹿台，台名，今在朝歌城中。
”【正義】：括地志雲：“鹿台在衛州衛縣西南三十二裡。
” 而盈钜橋之粟。
【集解】：服虔曰：“钜橋，倉名。
許慎曰钜鹿水之大橋也，有漕粟也。
”【索隐】：鄒誕生雲：“钜，大；橋，器名也。
纣厚賦稅，故因器而大其名。
” 益收狗馬奇物，充仞宮室。
益廣沙丘苑台， 【集解】：爾雅曰：“迤逦，沙丘也。
”地理志曰在钜鹿東北七十裡。
【正義】：括地志雲：“沙丘台在邢州平鄉東北二十裡。
竹書紀年自盤庚徙殷至纣之滅二百五十三年，更不徙都，纣時稍大其邑，南距朝歌，北據邯鄲及沙丘，皆為離宮别館。
” 多取野獸蜚鳥置其中。
慢於鬼神。
大勣樂戲於沙丘， 【集解】：徐廣曰：“勣，一作‘聚’。
” 以酒為池， 【正義】：括地志雲：“酒池在衛州衛縣西二十三裡。
太公六韬雲纣為酒池，回船糟丘而牛飲者三千馀人為輩。
” 縣肉為林， 正義縣，戶眠反。
使男女倮 【正義】：胡瓦反。
相逐其間，為長夜之飲。
百姓怨望而諸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有砲格之法。
【集解】：列女傳曰：“膏銅柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑，名曰砲格之刑。
”【
” 行湯之政，然後百姓由甯，殷道複興。
諸侯來朝，以其遵成湯之德也。
帝盤庚崩，弟小辛立，是為帝小辛。
帝小辛立，殷複衰。
百姓思盤庚，乃作盤庚三篇。
【索隐】：尚書“盤庚将治亳，殷民咨胥怨，作盤庚”，此以盤庚崩，弟小辛立，百姓思之，乃作盤庚，由不見古文也。
帝小辛崩，弟小乙立，是為帝小乙。
帝小乙崩，子帝武丁立。
帝武丁即位，思複興殷，而未得其佐。
三年不言，政事決定於冢宰， 【集解】：鄭玄曰：“冢宰，天官卿貳王事者。
” 以觀國風。
武丁夜夢得聖人，名曰說。
以夢所見視群臣百吏，皆非也。
於是乃使百工營求之野，得說於傅險中。
【集解】：徐廣曰：“屍子雲傅岩在北海之洲。
”【索隐】：舊本作“險”，亦作“岩”也。
【正義】：地志雲：“傅險即傅說版築之處，所隐之處窟名聖人窟，在今陝州河北縣北七裡，即虞國虢國之界。
又有傅說祠。
注水經雲沙澗水北出虞山，東南迳傅岩，曆傅說隐室前，俗名聖人窟。
” 是時說為胥靡，築於傅險。
【集解】：孔安國曰：“傅氏之岩在虞虢之界，通道所經，有澗水壞道，常使胥靡刑人築護此道。
說賢而隐，代胥靡築之，以供食也。
” 見於武丁，武丁曰是也。
得而與之語，果聖人，舉以為相，殷國大治。
故遂以傅險姓之，号曰傅說。
帝武丁祭成湯，明日，有飛雉登鼎耳而呴， 【正義】：音構。
呴，雉鳴也。
詩雲：“雉之朝呴。
” 武丁懼。
祖己曰： 【集解】：孔安國曰：“賢臣名。
” “王勿憂，先修政事。
”祖己乃訓王曰：“唯天監下典厥義， 【集解】：孔安國曰：“言天視下民以義為常也。
” 降年有永有不永，非天夭民，中絕其命。
民有不若德，不聽罪，天既附命正厥德， 【集解】：孔安國曰：“不順德，言無義也。
不服罪，不改修也。
天以信命正其德，謂其有永有不永。
”【索隐】：附，依尚書音孚。
乃曰其奈何。
嗚呼！王嗣敬民，罔非天繼，常祀毋禮于棄道。
” 【集解】：孔安國曰：“王者主民，當敬民事。
民事無非天所嗣常也。
祭祀有常，不當特豐於近也。
”【索隐】：祭祀有常，無為豐殺之禮於是以棄常道。
武丁修政行德，天下鹹驩，殷道複興。
帝武丁崩，子帝祖庚立。
祖己嘉武丁之以祥雉為德，立其廟為高宗，遂作高宗肜日及訓。
【集解】：孔安國曰：“祭之明日又祭，殷曰肜，周曰繹。
” 帝祖庚崩，弟祖甲立，是為帝甲。
帝甲淫亂，殷複衰。
【索隐】：國語雲“帝甲亂之，七代而隕”是也。
帝甲崩，子帝廪辛立。
【索隐】：漢書古今人表及帝王代紀皆作“馮辛”。
帝廪辛崩，弟庚丁立，是為帝庚丁。
帝庚丁崩，子帝武乙立。
殷複去亳，徙河北。
帝武乙無道，為偶人， 【索隐】：偶音寓。
亦如字。
【正義】：偶，五苟反。
偶，對也。
以土木為人，對象於人形也。
謂之天神。
與之博，令人為行。
【正義】：為，于僞反。
行，胡孟反。
天神不勝，乃僇辱之。
為革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。
武乙獵於河渭之間，暴雷，武乙震死。
子帝太丁立。
帝太丁崩，子帝乙立。
帝乙立，殷益衰。
帝乙長子曰微子啟， 【索隐】：微，國号。
爵為子。
啟，名也。
孔子家語雲“微”或作“魏”，讀從微音。
鄒本亦然也。
啟母賤，不得嗣。
【索隐】：此以啟與纣異母，而鄭玄稱為同母，依呂氏春秋，言母當生啟時猶未正立，及生纣時始正為妃，故啟大而庶，纣小而嫡。
少子辛，辛母正後，辛為嗣。
帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之纣。
【集解】：谥法曰：“殘義損善曰纣。
” 帝纣資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸； 【正義】：帝王世紀雲“纣倒曳九牛，撫梁易柱”也。
知足以距谏，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。
好酒淫樂，嬖於婦人。
愛妲己， 【集解】：皇甫谧曰：“有蘇氏美女。
”【索隐】：國語有蘇氏女，妲字己姓也。
妲己之言是從。
於是使師涓作新淫聲，北裡之舞，靡靡之樂。
厚賦稅以實鹿台之錢， 【集解】：如淳曰：“新序雲鹿台，其大三裡，高千尺。
”瓚曰：“鹿台，台名，今在朝歌城中。
”【正義】：括地志雲：“鹿台在衛州衛縣西南三十二裡。
” 而盈钜橋之粟。
【集解】：服虔曰：“钜橋，倉名。
許慎曰钜鹿水之大橋也，有漕粟也。
”【索隐】：鄒誕生雲：“钜，大；橋，器名也。
纣厚賦稅，故因器而大其名。
” 益收狗馬奇物，充仞宮室。
益廣沙丘苑台， 【集解】：爾雅曰：“迤逦，沙丘也。
”地理志曰在钜鹿東北七十裡。
【正義】：括地志雲：“沙丘台在邢州平鄉東北二十裡。
竹書紀年自盤庚徙殷至纣之滅二百五十三年，更不徙都，纣時稍大其邑，南距朝歌，北據邯鄲及沙丘，皆為離宮别館。
” 多取野獸蜚鳥置其中。
慢於鬼神。
大勣樂戲於沙丘， 【集解】：徐廣曰：“勣，一作‘聚’。
” 以酒為池， 【正義】：括地志雲：“酒池在衛州衛縣西二十三裡。
太公六韬雲纣為酒池，回船糟丘而牛飲者三千馀人為輩。
” 縣肉為林， 正義縣，戶眠反。
使男女倮 【正義】：胡瓦反。
相逐其間，為長夜之飲。
百姓怨望而諸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有砲格之法。
【集解】：列女傳曰：“膏銅柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑，名曰砲格之刑。
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