史記正義序
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諸王侍讀宣議郎守右清道率府長史張守節上
史記者，漢太史公司馬遷作。
遷生龍門，耕牧河山之陽，南遊江、淮，講學齊、魯之郡，紹太史繼春秋，括文魯史，而包左氏、國語，采世本、戰國策，而摭楚漢春秋，貫紬經傳，旁搜史子，上起軒轅，下既天漢。
作十二本紀，帝王興廢悉詳。
三十世家，君國存亡畢著。
八書，贊陰陽禮樂。
十表，定代系年封。
七十列傳，忠臣孝子之誠備矣。
筆削冠于史籍，題目足以經邦。
裴骃服其善序事理，辯而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隐惡，故謂之實錄。
自劉向、楊雄，皆稱良史之才。
況墳典湮滅，簡冊缺遺。
比之春秋，言辭古質。
方之兩漢，文省理幽。
守節涉學三十餘年。
六籍九流，地裡蒼雅，銳心觀採評史漢，诠衆訓釋而作正義。
郡國城邑，委曲申明，古典幽微，竊控其美，索理永惬，次舊書之旨，兼音解注，引緻旁通，凡成三十卷。
名曰史記正義。
發揮膏肓之辭，思濟滄溟之海。
未敢侔諸祕府，冀訓诂而齊流。
庶贻厥子孫，世疇茲史。
于時歲次丙子開元二十四年八月，殺青斯竟。
【考證】錢大昕曰：張守節《正義》，成于開元廿四年。
小司馬《索隐》前後序，則不著撰述之年，而《唐書·藝文志》注：貞開元潤州别駕。
是兩人生于同時，而其書不相稱引。
司馬長于駁辯，張長于地理，要
遷生龍門，耕牧河山之陽，南遊江、淮，講學齊、魯之郡，紹太史繼春秋，括文魯史，而包左氏、國語，采世本、戰國策，而摭楚漢春秋，貫紬經傳，旁搜史子，上起軒轅，下既天漢。
作十二本紀，帝王興廢悉詳。
三十世家，君國存亡畢著。
八書，贊陰陽禮樂。
十表，定代系年封。
七十列傳，忠臣孝子之誠備矣。
筆削冠于史籍，題目足以經邦。
裴骃服其善序事理，辯而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隐惡，故謂之實錄。
自劉向、楊雄，皆稱良史之才。
況墳典湮滅，簡冊缺遺。
比之春秋，言辭古質。
方之兩漢，文省理幽。
守節涉學三十餘年。
六籍九流，地裡蒼雅，銳心觀採評史漢，诠衆訓釋而作正義。
郡國城邑，委曲申明，古典幽微，竊控其美，索理永惬，次舊書之旨，兼音解注，引緻旁通，凡成三十卷。
名曰史記正義。
發揮膏肓之辭，思濟滄溟之海。
未敢侔諸祕府，冀訓诂而齊流。
庶贻厥子孫，世疇茲史。
于時歲次丙子開元二十四年八月，殺青斯竟。
【考證】錢大昕曰：張守節《正義》，成于開元廿四年。
小司馬《索隐》前後序，則不著撰述之年，而《唐書·藝文志》注：貞開元潤州别駕。
是兩人生于同時，而其書不相稱引。
司馬長于駁辯，張長于地理，要
