大明太祖高皇帝實錄卷二十九
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，言不見聽，而反受其責，是雖得罪于昏君，然有功于社稷、人民也；若君上樂于聽谏，而臣下善于進谏，則政事豈有不善，天下豈有不治？乃知明良相逢，古今所難。
” 庚辰，上朝群臣罷，從容謂禦史中丞劉基、章溢曰：“朕起義淮右，以有天下，戰陣之際，橫罹鋒镝者多，常恻然于懷。
今民脫喪亂，猶出膏火之中，非寬恤以惠養之，無以盡生息之道。
”基對曰：“自元氏法度縱弛，上下相蒙，遂至于亂。
今當維新之治，非振以法令不可。
”上曰：“不然。
夫經喪亂之民，思治如饑渴之望飲食，創殘困苦之餘，休養生息，猶恐未蘇，若更敺以法令，譬以藥療疾而加以鸩，将欲救之，乃反害之。
且為政非空言，要必使民受實惠，若徒事其名而無其實，民亦何所賴焉？”溢頓首曰：“陛下深知民隐，天下蒼生之福也。
” 初，上欲制寶玺而未得玉，有賈胡浮海适，至聞上即位，以美玉來獻，雲此阗寶玉也，自其祖父相傳雲“當為帝王傳國之寶”，上喜以示玉工，果良玉，即命制為玺一、圭一。
辛巳，诏以銀青榮祿大夫、上柱國、錄軍國重事、中書左丞相、宣國公李善長兼太子少師，銀青榮祿大夫、上柱國、錄軍國重事、中書右丞相、信國公徐達兼少傅，銀青榮祿大夫、上柱國、中書平章、錄軍國重事、鄂國公常遇春兼少保，銀青榮祿大夫、大都督府右都督馮宗異兼右詹事，榮祿大夫、中書平章政事胡廷瑞、廖永忠、李伯昇俱兼同知詹事院事，資善大夫、中書左丞趙庸、右丞王溥兼副詹事，中奉大夫、中書參政楊憲、傅瓛兼詹事丞，榮祿大夫、同知大都督府事康茂才兼左率府使，榮祿大夫、同知大都督府事張興祖兼右率府使，骠騎上将軍、大都督府副使顧時兼同知左率府事，骠騎上将軍、大都督府副使孫興祖兼同知右率府事，鎮國上将軍、佥大都督府事吳祯兼左率府副使，鎮國上将軍、佥大都督府事耿炳文兼右率府副使，榮祿大夫、禦史大夫鄧愈、湯和兼谕德，資善大夫、禦史中丞劉基、章溢兼贊善大夫，嘉議大夫、禦史台治書侍禦史文原吉、範顯祖兼賓客。
初，禦史中丞劉基、學士陶安言于上曰：“适聞中書及都督府議仿元舊制，設中書令，欲奏以太子為之。
”上曰：“取法于古，必擇其善者而從之。
苟惟不善，而一概是從，将欲望治？譬猶求登高岡而卻步，渡長江而回楫，豈能達哉？元氏胡人，事不師古，設官不以任賢，惟其類是與名不足以副實，行不足以服衆，豈可取法？且吾子年未長，學未充，更事未多，所宜尊禮師傳，講習經傳，博通古今，識達機宜。
他日軍國重務，皆令啟聞，何必傚彼作中書令乎？”乃命詹同取東宮官制觀之，謂同等曰：“朕今立東宮，官取廷臣勳德老成兼其職，老成舊人，動有典則，若新進之賢者，亦選擇參用。
夫舉賢任才，立國之本；崇德尚齒，尊賢之道。
輔導得賢，人各盡職，故連抱之木必以授良匠，萬金之璧不以付拙工。
”同對曰：“陛下立法垂憲之意，實深遠矣。
”于是以李善長等皆兼東宮官，乃谕善長等曰：“朕于東宮官屬，不别設府僚，而以卿等兼之者，蓋軍旅未息，朕若有事于外，必留太子監國。
若設府僚，卿等在内，事當啟聞，太子或有聽斷不明，而與卿等意見不合，卿等必謂府僚導之，嫌隙将由是而生。
朕所以特置賓客、谕德等官，以輔成太子德性，且選名儒為之賓友。
昔周公教成王，告以克诘戎兵；召公教康王，告以張皇六師，此居安慮危，不忘武備。
蓋繼世之君，生長富貴，泥于安逸，軍旅之事多忽而不務，一有緩急，罔知所措，二公所言，不可忘也。
” 以虞城縣隸濟甯府。
周文貴自全州引兵援永州，左丞周德興等擊之，文貴敗走，斬其部将朱院判，獲元師漆甲等六人。
壬午，上訪得皇後親族，欲授以官。
後曰：“國家官爵，當與賢能之士，妾家親屬，未必有可用之才。
且聞前世外戚之家，多驕淫奢縱，不守法度，有緻覆敗者。
陛下加恩妾族，厚其賜予，使得保守足矣。
若其果賢，自當用之；若庸下非才而官之，必恃寵緻敗，非妾之所願也。
”上聞後言，遂止。
上谕群臣曰：“忠臣愛君，谠言為國。
蓋愛君者，有過必谏，谏而不切者，非忠也；為國者，遇事必言，言而不直者，亦非忠也。
比來朕每發言，百官但唯諾而已，其間豈無是非得失？而無有直言者，雖有不善，無由以聞，自今宜盡忠谠以匡朕不逮，若但唯唯，非人臣事君之義也。
” 征南将軍胡廷美、副将軍何文輝率師至建甯，元守将同佥達裡麻、參政陳子琦集僚佐謀曰：“聞大明軍骁勇，自入杉關，諸鎮兵皆望風瓦解，其鋒不可當。
今吾城中軍士，亦不下萬餘，儲畜尚富，可以拒守，不可與戰。
彼攻吾城不克，必将自退，吾因而乘之，或可以得志。
”衆皆曰：“然。
”由是備禦甚堅，廷美等進圍之，數與挑戰，達裡麻等固守不出，我師環其四門攻之。
癸未，上谕省府臣曰：“爾諸大臣，既受封爵、進職位，可謂尊顯矣，當同心輔國，以享祿位。
朕嘗思古之君臣，居安不忘，警戒盈滿，常懼驕縱，兢兢業業，日慎一日，故能始終相保，不失富貴。
大抵開基創業之主，待功臣非不欲始終盡善，如韓信、彭越自不能保全其功，深可惜也。
至承平之後，舊臣多有獲罪者，究其所以，蓋其事主之心日驕，富貴之志日淫，以緻于敗。
古人
” 庚辰，上朝群臣罷，從容謂禦史中丞劉基、章溢曰：“朕起義淮右，以有天下，戰陣之際，橫罹鋒镝者多，常恻然于懷。
今民脫喪亂，猶出膏火之中，非寬恤以惠養之，無以盡生息之道。
”基對曰：“自元氏法度縱弛，上下相蒙，遂至于亂。
今當維新之治，非振以法令不可。
”上曰：“不然。
夫經喪亂之民，思治如饑渴之望飲食，創殘困苦之餘，休養生息，猶恐未蘇，若更敺以法令，譬以藥療疾而加以鸩，将欲救之，乃反害之。
且為政非空言，要必使民受實惠，若徒事其名而無其實，民亦何所賴焉？”溢頓首曰：“陛下深知民隐，天下蒼生之福也。
” 初，上欲制寶玺而未得玉，有賈胡浮海适，至聞上即位，以美玉來獻，雲此阗寶玉也，自其祖父相傳雲“當為帝王傳國之寶”，上喜以示玉工，果良玉，即命制為玺一、圭一。
辛巳，诏以銀青榮祿大夫、上柱國、錄軍國重事、中書左丞相、宣國公李善長兼太子少師，銀青榮祿大夫、上柱國、錄軍國重事、中書右丞相、信國公徐達兼少傅，銀青榮祿大夫、上柱國、中書平章、錄軍國重事、鄂國公常遇春兼少保，銀青榮祿大夫、大都督府右都督馮宗異兼右詹事，榮祿大夫、中書平章政事胡廷瑞、廖永忠、李伯昇俱兼同知詹事院事，資善大夫、中書左丞趙庸、右丞王溥兼副詹事，中奉大夫、中書參政楊憲、傅瓛兼詹事丞，榮祿大夫、同知大都督府事康茂才兼左率府使，榮祿大夫、同知大都督府事張興祖兼右率府使，骠騎上将軍、大都督府副使顧時兼同知左率府事，骠騎上将軍、大都督府副使孫興祖兼同知右率府事，鎮國上将軍、佥大都督府事吳祯兼左率府副使，鎮國上将軍、佥大都督府事耿炳文兼右率府副使，榮祿大夫、禦史大夫鄧愈、湯和兼谕德，資善大夫、禦史中丞劉基、章溢兼贊善大夫，嘉議大夫、禦史台治書侍禦史文原吉、範顯祖兼賓客。
初，禦史中丞劉基、學士陶安言于上曰：“适聞中書及都督府議仿元舊制，設中書令，欲奏以太子為之。
”上曰：“取法于古，必擇其善者而從之。
苟惟不善，而一概是從，将欲望治？譬猶求登高岡而卻步，渡長江而回楫，豈能達哉？元氏胡人，事不師古，設官不以任賢，惟其類是與名不足以副實，行不足以服衆，豈可取法？且吾子年未長，學未充，更事未多，所宜尊禮師傳，講習經傳，博通古今，識達機宜。
他日軍國重務，皆令啟聞，何必傚彼作中書令乎？”乃命詹同取東宮官制觀之，謂同等曰：“朕今立東宮，官取廷臣勳德老成兼其職，老成舊人，動有典則，若新進之賢者，亦選擇參用。
夫舉賢任才，立國之本；崇德尚齒，尊賢之道。
輔導得賢，人各盡職，故連抱之木必以授良匠，萬金之璧不以付拙工。
”同對曰：“陛下立法垂憲之意，實深遠矣。
”于是以李善長等皆兼東宮官，乃谕善長等曰：“朕于東宮官屬，不别設府僚，而以卿等兼之者，蓋軍旅未息，朕若有事于外，必留太子監國。
若設府僚，卿等在内，事當啟聞，太子或有聽斷不明，而與卿等意見不合，卿等必謂府僚導之，嫌隙将由是而生。
朕所以特置賓客、谕德等官，以輔成太子德性，且選名儒為之賓友。
昔周公教成王，告以克诘戎兵；召公教康王，告以張皇六師，此居安慮危，不忘武備。
蓋繼世之君，生長富貴，泥于安逸，軍旅之事多忽而不務，一有緩急，罔知所措，二公所言，不可忘也。
” 以虞城縣隸濟甯府。
周文貴自全州引兵援永州，左丞周德興等擊之，文貴敗走，斬其部将朱院判，獲元師漆甲等六人。
壬午，上訪得皇後親族，欲授以官。
後曰：“國家官爵，當與賢能之士，妾家親屬，未必有可用之才。
且聞前世外戚之家，多驕淫奢縱，不守法度，有緻覆敗者。
陛下加恩妾族，厚其賜予，使得保守足矣。
若其果賢，自當用之；若庸下非才而官之，必恃寵緻敗，非妾之所願也。
”上聞後言，遂止。
上谕群臣曰：“忠臣愛君，谠言為國。
蓋愛君者，有過必谏，谏而不切者，非忠也；為國者，遇事必言，言而不直者，亦非忠也。
比來朕每發言，百官但唯諾而已，其間豈無是非得失？而無有直言者，雖有不善，無由以聞，自今宜盡忠谠以匡朕不逮，若但唯唯，非人臣事君之義也。
” 征南将軍胡廷美、副将軍何文輝率師至建甯，元守将同佥達裡麻、參政陳子琦集僚佐謀曰：“聞大明軍骁勇，自入杉關，諸鎮兵皆望風瓦解，其鋒不可當。
今吾城中軍士，亦不下萬餘，儲畜尚富，可以拒守，不可與戰。
彼攻吾城不克，必将自退，吾因而乘之，或可以得志。
”衆皆曰：“然。
”由是備禦甚堅，廷美等進圍之，數與挑戰，達裡麻等固守不出，我師環其四門攻之。
癸未，上谕省府臣曰：“爾諸大臣，既受封爵、進職位，可謂尊顯矣，當同心輔國，以享祿位。
朕嘗思古之君臣，居安不忘，警戒盈滿，常懼驕縱，兢兢業業，日慎一日，故能始終相保，不失富貴。
大抵開基創業之主，待功臣非不欲始終盡善，如韓信、彭越自不能保全其功，深可惜也。
至承平之後，舊臣多有獲罪者，究其所以，蓋其事主之心日驕，富貴之志日淫，以緻于敗。
古人
