唐大和尚東征傳
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大和上諱鑒真，揚州江陽縣人也，俗姓淳于，齊［大夫］髡之後也。
其父先就揚州大雲寺智滿禅師受戒，學禅門。
大和上年十四，随父入寺，見佛像感動心，因請父求出家；父奇其志，許焉。
是時，大周則天長安元年有诏于天下諸州度僧，便［就］智滿禅師出家為沙彌，配住大雲寺。
〈後改為龍興寺。
〉唐中宗孝和［聖］皇帝神龍元年，從道岸律師受菩薩戒。
景龍元年杖錫東都，因入長安。
其二年三月二十八日，于西京實際寺登壇受具足戒。
荊州南泉寺弘景律師為和上巡遊二京，究學三藏。
後歸淮南，教授戒律；江淮之間，獨為化主。
于是興建佛事，濟化群生，其事繁多，不可具載。
日本［國］天平五年，歲次癸酉，沙門榮睿、普照等随遣唐大使丹墀真人廣成，至唐國留學。
是［歲］，唐開元二十一年也。
唐國諸寺三藏、大德，皆以戒律為入道之正門；若有不持戒者，不齒于僧中。
于是，方知本國無傳戒人。
仍請東都大福［先］寺沙門道璇律師，附副使中臣朝臣名代之［舶］，先向本國去，拟為傳戒者也。
榮睿、普照留學唐國，已經十載，雖不待使，而欲早歸；于是，請西京安國寺僧道航、澄觀，東都僧德清，高麗僧如海；又請得宰相李林甫之兄林宗之書，與揚州倉曹李湊，令造大舟，備糧送遣。
又與日本國同學僧玄朗、玄法二人，俱下至揚州。
是歲，唐天寶元載冬十月。
〈日本天平十四年歲次壬午也。
〉 時，大和上在揚州大明寺為衆［僧］講律，榮睿、普照至大明寺，頂禮大和上足下，具述本意曰︰“佛法東流至日本國，雖有其法，而無傳法人。
日本國昔有聖德太子曰︰‘二百年後，聖教興于日本。
’今锺此運，願大和上東遊興化。
”大和上答曰︰“昔聞南嶽［惠］思禅師遷化之後，托生倭國王子，興隆佛法，濟度衆生。
又聞，日本國長屋王崇敬佛法，［造］千袈裟，［來施］此國大德、衆僧；其袈裟［緣］上，繡著四句曰︰‘山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。
’以此思量，誠是佛法興隆，有緣之國也。
今我同法衆中，誰有應此遠請，向日本國傳法者乎？時衆默然，一無對者。
良久，有僧祥彥進曰︰“彼國太遠，性命難存，滄海淼漫，百無一至。
人身難得，中國難生；進修未備，道［果］未到。
是故衆僧鹹默無對而已。
” 大和上曰︰“為是法事也，何惜身命？諸人不去，我即去耳。
” 祥彥曰︰“大和上若去，彥亦随去。
”爰有僧道興、道航、神崇、忍靈、曜祭、明烈、道默、道因、法藏、法載、昙靜、道巽、幽岩、如海、澄觀、德清、思托等二十一人，願同心随大和上去。
要約已畢，始抵東河造舟，揚州倉曹李湊依李林宗書，亦同撿挍造［舟］，備糧。
大和上、榮睿、普照師等同在既濟寺備辦幹糧，［但］雲将供具往天台山國清寺，供養衆僧。
是歲，天寶二載癸未，［當時］海賊大動繁多，台州、溫州、明州海邊，并被其害，海［路堙］塞，公私斷行。
僧道航雲︰“今向他國，為傳戒法，人皆高德，行業肅清。
如如海等少學，可停卻矣。
” 時，如海大瞋，裹頭人州，上采訪廳告曰︰“大使知否？有僧道航造舟入海，與海賊連。
都有若幹人，［已］辦幹糧，在既濟、開元、大明寺，複有百海賊入城來。
”時淮南［道］采訪使班景倩聞即大駭，便令人将如海于獄推問；又差官人于諸寺收捉賊徒。
［遂］于既濟寺搜得幹糧，大明寺捉得日本僧普照，開元寺得玄朗、玄法。
其榮睿師走入池水中仰卧，不良久，見水動，入水得榮睿師，并送縣推問。
僧道航隐俗人家，亦被捉得，并禁獄中。
問曰︰“［徒］有幾人與海賊連？道航答曰︰“不與［海］賊連，航是宰相李林甫之兄林宗家僧，今送功德往天台國清寺，陸行過嶺辛苦，造舟從海路去耳！今有林宗書二通在倉曹所。
”采訪使問倉曹，［倉曹］對曰︰“實也。
”仍索其書看，乃雲︰“阿師無事，今海賊大動，不須過海去。
” 其所造舟沒官，其雜物還僧。
其誣告僧如海與反坐，還俗，決杖六十，［還］送本貫。
其日本僧四人，揚州上奏；［奏］至京，鴻胪寺檢案問本配寺，寺衆報曰︰“其僧随駕去，更不見［來］。
”鴻胪依寺報而奏，便敕下揚州曰︰“其僧榮睿等，既是蕃僧，入朝學問，每年賜絹二十五匹，四季給時服；兼預随駕，非是僞濫。
今欲還國，随意放還，宜［委］揚州，［依］例送遣。
” 時，榮睿、普照等四月被禁，八月方始得出。
其玄朗、玄法從此還國别去。
時榮睿、普照同議曰︰“我等本願為傳戒法，［請］諸高德，将還本國，今揚州奉敕唯送我四人，不得請諸師而空［返］無益，豈如不受官送，依舊請僧将還本國，流傳戒法者乎？” 于是巡避官所，俱至大和上所計量。
大和上曰︰“不須愁，宜求方便，必遂本願。
”仍出正爐八十貫錢，買得嶺南道采訪使劉［巨鱗］之軍舟一隻，雇得舟人等十八口。
備辦海糧︰［落］脂紅綠米一百石，甜?三十石，牛蘇一百八十斤，面五十石，幹胡餅二車，幹蒸餅一車，幹薄餅一萬，番［撚］頭一半車；漆合子盤卅具，兼将［畫］五頂像一鋪，寶像一鋪，金［漆］泥像一軀，六扇佛菩薩障子一具，金字《華嚴經》一部，金字《大品經》一部，金字《大集經》一部，金字《大涅盤經》一部，雜經、章疏都一百部；月令［障］子一具，行天［障］子一具，道場幡一百廿口，珠幡十四條，玉環手幡八口；螺钿經函五十口，銅瓶廿口；華氈二十四領，袈裟一千領，［裙］衫一千對，坐具一千床，大銅［盂］四口，［竹葉盂］卌口，大銅盤廿面，中銅盤廿面，小銅盤四十四面，一尺面銅疊八十面，少銅疊二百面，白藤簟十六領，五［色］藤蕈六領；麝香廿［劑］，沈香、甲香、甘松香、龍腦香、膽唐香、安息香、棧香、零陵香、青木香、薰陸香都有六百馀斤；又有畢缽、诃梨勒、胡椒、阿魏、石蜜、蔗糖等五百馀斤，蜂蜜十斛，甘庶八十束；青錢十千貫，正爐錢十千［貫］，紫邊錢五［千］貫；羅補頭二千枚，麻靴卅量，廗胃卅個。
僧祥彥、道興、德清、榮睿、普照、思托等一十七人，玉作人、畫師、雕佛、刻镂、鑄寫、繡師、修文、
其父先就揚州大雲寺智滿禅師受戒，學禅門。
大和上年十四，随父入寺，見佛像感動心，因請父求出家；父奇其志，許焉。
是時，大周則天長安元年有诏于天下諸州度僧，便［就］智滿禅師出家為沙彌，配住大雲寺。
〈後改為龍興寺。
〉唐中宗孝和［聖］皇帝神龍元年，從道岸律師受菩薩戒。
景龍元年杖錫東都，因入長安。
其二年三月二十八日，于西京實際寺登壇受具足戒。
荊州南泉寺弘景律師為和上巡遊二京，究學三藏。
後歸淮南，教授戒律；江淮之間，獨為化主。
于是興建佛事，濟化群生，其事繁多，不可具載。
日本［國］天平五年，歲次癸酉，沙門榮睿、普照等随遣唐大使丹墀真人廣成，至唐國留學。
是［歲］，唐開元二十一年也。
唐國諸寺三藏、大德，皆以戒律為入道之正門；若有不持戒者，不齒于僧中。
于是，方知本國無傳戒人。
仍請東都大福［先］寺沙門道璇律師，附副使中臣朝臣名代之［舶］，先向本國去，拟為傳戒者也。
榮睿、普照留學唐國，已經十載，雖不待使，而欲早歸；于是，請西京安國寺僧道航、澄觀，東都僧德清，高麗僧如海；又請得宰相李林甫之兄林宗之書，與揚州倉曹李湊，令造大舟，備糧送遣。
又與日本國同學僧玄朗、玄法二人，俱下至揚州。
是歲，唐天寶元載冬十月。
〈日本天平十四年歲次壬午也。
〉 時，大和上在揚州大明寺為衆［僧］講律，榮睿、普照至大明寺，頂禮大和上足下，具述本意曰︰“佛法東流至日本國，雖有其法，而無傳法人。
日本國昔有聖德太子曰︰‘二百年後，聖教興于日本。
’今锺此運，願大和上東遊興化。
”大和上答曰︰“昔聞南嶽［惠］思禅師遷化之後，托生倭國王子，興隆佛法，濟度衆生。
又聞，日本國長屋王崇敬佛法，［造］千袈裟，［來施］此國大德、衆僧；其袈裟［緣］上，繡著四句曰︰‘山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。
’以此思量，誠是佛法興隆，有緣之國也。
今我同法衆中，誰有應此遠請，向日本國傳法者乎？時衆默然，一無對者。
良久，有僧祥彥進曰︰“彼國太遠，性命難存，滄海淼漫，百無一至。
人身難得，中國難生；進修未備，道［果］未到。
是故衆僧鹹默無對而已。
” 大和上曰︰“為是法事也，何惜身命？諸人不去，我即去耳。
” 祥彥曰︰“大和上若去，彥亦随去。
”爰有僧道興、道航、神崇、忍靈、曜祭、明烈、道默、道因、法藏、法載、昙靜、道巽、幽岩、如海、澄觀、德清、思托等二十一人，願同心随大和上去。
要約已畢，始抵東河造舟，揚州倉曹李湊依李林宗書，亦同撿挍造［舟］，備糧。
大和上、榮睿、普照師等同在既濟寺備辦幹糧，［但］雲将供具往天台山國清寺，供養衆僧。
是歲，天寶二載癸未，［當時］海賊大動繁多，台州、溫州、明州海邊，并被其害，海［路堙］塞，公私斷行。
僧道航雲︰“今向他國，為傳戒法，人皆高德，行業肅清。
如如海等少學，可停卻矣。
” 時，如海大瞋，裹頭人州，上采訪廳告曰︰“大使知否？有僧道航造舟入海，與海賊連。
都有若幹人，［已］辦幹糧，在既濟、開元、大明寺，複有百海賊入城來。
”時淮南［道］采訪使班景倩聞即大駭，便令人将如海于獄推問；又差官人于諸寺收捉賊徒。
［遂］于既濟寺搜得幹糧，大明寺捉得日本僧普照，開元寺得玄朗、玄法。
其榮睿師走入池水中仰卧，不良久，見水動，入水得榮睿師，并送縣推問。
僧道航隐俗人家，亦被捉得，并禁獄中。
問曰︰“［徒］有幾人與海賊連？道航答曰︰“不與［海］賊連，航是宰相李林甫之兄林宗家僧，今送功德往天台國清寺，陸行過嶺辛苦，造舟從海路去耳！今有林宗書二通在倉曹所。
”采訪使問倉曹，［倉曹］對曰︰“實也。
”仍索其書看，乃雲︰“阿師無事，今海賊大動，不須過海去。
” 其所造舟沒官，其雜物還僧。
其誣告僧如海與反坐，還俗，決杖六十，［還］送本貫。
其日本僧四人，揚州上奏；［奏］至京，鴻胪寺檢案問本配寺，寺衆報曰︰“其僧随駕去，更不見［來］。
”鴻胪依寺報而奏，便敕下揚州曰︰“其僧榮睿等，既是蕃僧，入朝學問，每年賜絹二十五匹，四季給時服；兼預随駕，非是僞濫。
今欲還國，随意放還，宜［委］揚州，［依］例送遣。
” 時，榮睿、普照等四月被禁，八月方始得出。
其玄朗、玄法從此還國别去。
時榮睿、普照同議曰︰“我等本願為傳戒法，［請］諸高德，将還本國，今揚州奉敕唯送我四人，不得請諸師而空［返］無益，豈如不受官送，依舊請僧将還本國，流傳戒法者乎？” 于是巡避官所，俱至大和上所計量。
大和上曰︰“不須愁，宜求方便，必遂本願。
”仍出正爐八十貫錢，買得嶺南道采訪使劉［巨鱗］之軍舟一隻，雇得舟人等十八口。
備辦海糧︰［落］脂紅綠米一百石，甜?三十石，牛蘇一百八十斤，面五十石，幹胡餅二車，幹蒸餅一車，幹薄餅一萬，番［撚］頭一半車；漆合子盤卅具，兼将［畫］五頂像一鋪，寶像一鋪，金［漆］泥像一軀，六扇佛菩薩障子一具，金字《華嚴經》一部，金字《大品經》一部，金字《大集經》一部，金字《大涅盤經》一部，雜經、章疏都一百部；月令［障］子一具，行天［障］子一具，道場幡一百廿口，珠幡十四條，玉環手幡八口；螺钿經函五十口，銅瓶廿口；華氈二十四領，袈裟一千領，［裙］衫一千對，坐具一千床，大銅［盂］四口，［竹葉盂］卌口，大銅盤廿面，中銅盤廿面，小銅盤四十四面，一尺面銅疊八十面，少銅疊二百面，白藤簟十六領，五［色］藤蕈六領；麝香廿［劑］，沈香、甲香、甘松香、龍腦香、膽唐香、安息香、棧香、零陵香、青木香、薰陸香都有六百馀斤；又有畢缽、诃梨勒、胡椒、阿魏、石蜜、蔗糖等五百馀斤，蜂蜜十斛，甘庶八十束；青錢十千貫，正爐錢十千［貫］，紫邊錢五［千］貫；羅補頭二千枚，麻靴卅量，廗胃卅個。
僧祥彥、道興、德清、榮睿、普照、思托等一十七人，玉作人、畫師、雕佛、刻镂、鑄寫、繡師、修文、
