二十九年（下）
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秋七月
7月1日
○朔丙寅，上在貞陵洞行宮。
○夜一更，彗星見於中台星東。
7月2日 ○丁卯，司憲府箚曰： 伏以差遣陪臣之擧，以義利則不可，以利害則無益。
此臣等所以累日伏閤，論列不已者也。
聖鑑亦已洞燭，而猶且排抑公論，苟從廟議，惟恐發送之或後，臣等之惑，滋甚焉。
當初胡澤〈中朝人。
〉之來，朝廷怵於利害之說，至上羈縻之奏。
通好之漸，權輿於是矣。
往者已矣，來者可追。
奈何執迷，以至再誤？賊謀兇閟，始則容或難測，至于今日，情形已露，無復可疑，而廟堂一向姑息，苟冀萬一之幸，以紓目前之急，謀之紕繆，一何甚也！嗚呼！一紙封書，二介陪臣，其能飫此賊之慾，而止其禍乎？三條之約已敗，四陣之兵尙屯，誥、勑未至，脅渡冊使，悖慢天朝，尙且如此。
其於我國，有何所憚，而強要信使，若是其勤勤乎？是不過行長、調信，以誘緻信使之意，已約於關酋，必欲挾行，以實其言。
豈在於誠心修好，解棼息兵者乎？今雖許遣陪臣，彼賊必不以跟俳爲名而止耳。
易名信使，責備國書，勢所必至，而其他增幣、割地、求婚、納質，種種難從之事，將次第要索，無所不至。
從之則罔有紀極，不從則反起兵端，與其難處於旣遣之後，曷若善謀於作事之始？況此事，已稟於天朝，回旨未下，兵部題本，亦令行文拒之，而不待天朝之處置，徑自遣使讎庭，他日天朝緻疑而詰責，則臣等未知以何辭而辨之，折而從倭之說，亦恐終無以自明也。
嗚呼！斷以大義，獲罪於萬世，揆之利害，嫁禍於一時，使義理泯滅，公論沮喪，無復讎痛切之意，有偸安苟活之計。
泯泯棼棼，胥陷於禽獸之域。
和說之禍人國家，從古而然，可勝痛哉！嗚呼！天人一理，顯微無間，人事失於下，則天災應於上。
頃者，石運、雷震之變，鱉魚、蟻蟲之怪，層見疊出，譴告已至，今又彗孛爲災，將犯北鬥，天之示警，亦雲慘矣。
未知前頭有何禍孽而然也。
若指以爲某事之應，則雖近於漢儒之穿鑿，妖星之見，適在於通使之日，則天之微意，可以見矣。
伏願殿下，痛加惕念，幡然改圖，夬斥苟且之論，益恢經遠之謨；亟寢成命，追還使者，昭揭大義，示賊以無通好之理；激礪士氣，諭衆以終必復讎之志；選將、鍊卒、峙糧、備械，凡吾所以自治自強者，務盡其道，而無一事之或闕。
直具賊情，申奏天朝，預請兵糧，根機赴援，則強弱雖殊，逆非懸絶。
人謀克臧，天亦悔禍。
迅掃妖氛，再造邦家，正在今日。
伏願殿下，更加深省焉。
臣等俱以無似，待罪言地，目見廟算失宜，國事日誤，區區所懷，不敢不盡。
取進止。
答曰：「省箚，深用嘉焉。
當更加省念。
使臣事，諸宰僉議同然，國家大事，似當從之，然當更議處之。
」 ○洪州牧使洪可臣〈早負儒名，以行誼廉潔聞於一世。
及授洪陽，盡心防戍，賊變逼城之時，放兵迎擊，徒黨潰散，使湖右一方，賴以全安。
〉上疏。
略曰： 玆者，忽奉四月十六日求言傳旨，許令大小臣民，極陳禍亂之由、恢復之策，與夫聖躬之闕失，生民之疾苦，而終之曰：「言雖過中，亦將喜而採納焉。
」大哉，王言！此正轉危爲安，消災緻祥之一大會也。
嗚呼！今日之變故已極，而天心之不豫愈甚，非常可愕之災，疊見層出，至於闕門受香之日，人畜緻震之變。
此又歷代之所未有，宜殿下之警懼兢惕，所以圖回天怒，慰悅人心，不但如前日之洩洩而沓沓也。
臣姑就聖旨中下問之事而先論之。
臣伏讀聖旨曰：「讎在必復，政急修內，而薪膽刻厲之志，或歸於姑息苟安之地歟？」臣聞欲復窮天極地之讎者，不忘窮天極地之怨，飮食、居處之奉，皆與平日絶異。
夫差之臥薪嘗膽，出入常呼，是也。
如是然後，可以感激人心，事無不成。
殿下還都之始，亦頗引接臣隣，問答不倦，似戒前日宴安之毒，圖將來修攘之政，而日往月來，漸成玩愒，深居大內，美衣玉食，所親狎者婦寺而已。
一月之內，僅有若幹經筵之視，而講官無啓沃之益，諍臣失諫正之義，上下委靡，鼓作不振。
以若所爲，求若所欲，不共戴天之讎，恐無可復之日，宜殿下之痛省至此也。
伏讀聖旨曰：「情切孝思，禮嚴奉先，而霜露愴慕之懷，反奪於貶損自責之擧歟？」臣聞孔子曰：「吾不與祭，如不祭。
」孝子奉先之道，非有不得已之病故，不可不親執其事，以緻如在之誠。
況今變故之後，祖宗妥禦之室，灰燼無遺。
祖宗震動之靈，彷徨無定，而殿下還都，今旣累歲，宗廟之祭，尙闕一臨。
群臣之中，亦嘗有以此事爲言者，而殿下尙不許入廟門而親俎豆。
此雖出於殿下自貶之至意，而於情於禮，皆無所據。
祖宗在天之靈，其肯曰：「予有後乎？」今日之事，但當含吾哀恫之情，益盡追遠之禮，因以自強於爲善，以期他日必滅此賊，必復此讎，快雪園陵之憤，重綿宗社之祚。
此乃殿下之大孝。
區區貶退之小節，恐不足以慰祖宗之心，而免後世之議，則宜殿下之惕念至此也。
伏讀聖旨曰：「宮禁之事，非不欲常加嚴謹，而攀緣請托之私，或有其逕歟？」臣聞宮禁者，人主之家也。
世之人主，孰不欲正其家政，嚴內外之卞，絶恩愛之私，不使害吾之德，妨吾之治，而終不得如其意者，身之未能修，而所令反其所好故也。
成湯，聖人也，猶懼女謁之盛、苞苴之行，爲緻旱之由，況下於成湯乎？臣遠守偏城，足迹未嘗一至都下，而宮省事禁，固有所不知者，然不見其形而視其影，不覩其內而占其外，則官爵之除拜、獄訟之低昻，未能盡由於公道，而閭巷之竊言久矣，則宜殿下之長慮及此也。
伏讀聖旨曰：「便嬖之流，非不欲盡由法度，而奇袤雜進之害，或行其間歟？」臣聞小人之性，好爲奇淫邪媚之態，以中人主之欲。
人主不察，一爲所中，則浸淫蠧蝕，與之俱化，義理之心寢衰，驕奢之欲日滋，小則緻亂，大則亡國。
武王，聖人也，猶戒之以不作無益，害有益，不矜細行，終累大德。
殿下於宦寺之流，小有不謹之失，卽付有司治之，宜無作淫巧蕩上心之害矣。
然此輩久侍燕閑，顔情稔熟，故善於乘閑投隙，伺意逢迎，雖以殿下之英明，安保其必無此事也？臣得於道路，殿下於輿馬服玩之具，工匠伎藝之術，頗極留心，此豈殿下之本性？無非左右嬖幸，縱臾承奉之罪，則宜殿下之反顧及此也。
伏讀聖旨曰：「古之制敵者，必以賢才爲重輕，今群臣之中，亦有如藩魏之幹木，卻楚之季梁，而未盡其用者乎？」臣聞猛虎在山，藜爲之不採。
古之善於制敵者，不以城池爲可恃，唯以得賢爲先務。
如春秋之世，魏侯師幹木而國以安，隨君相季梁而敵以郤，誠以其人之德望威重，足以鎭服隣敵之心也。
天之生賢，世不乏人，故曰：「才不借於異代。
」又曰：「十室之邑，必有忠信。
」今日人才，雖曰眇然，群臣之中，豈無一二德性純固，識慮明達，可與謀國者乎？豈無一二志氣慷慨，風采峻整，可任言事者乎？或局之以科擧，或限之資級，循例塡窠，泛然隨行，雖有間世之賢，出衆之才，亦安能盡其用哉？不能盡其用，則是不信仁賢，而國空虛也。
空虛之國，敵人何所憚而不予侮也？人窮思善，亂極思治。
殿下今日之問，其有意於側席乎？伏讀聖旨曰：「古之備邊者，必使群僚雜議，今朝廷之上，亦有如折列侯之季布，詰禦史之狄山，而未屈其策者乎？」臣聞天下之事變無窮，而一人之思慮有限。
以有限之思慮，應無窮之事變，安能每事而盡善乎？況籌邊，料敵之大事，必須博採廷論，可否相濟，不使有雷同苟合之失，可也。
今則不然，備邊之臣，隻有數三宰相，而邊報之來，例使郞僚，袖其公事，歷稟於其家，而未論策應得失，但問某相雲何，至於會司之日，一人出言，三人唯唯，甚者若無聽聞，垂頭熟睡，而往往又過爲秘密，竝與題目而諱之，封而上之，封而下之，雖有關於利害得失之大者，誰從而質之？往者不可諫，來者猶可追。
殿下今日之問，其有意於稽衆乎？伏讀聖旨曰：「冤死之臣，旣命褒贈，而泉壤之下，尙有未得昭雪者乎？」叛逆，大惡也；刑戮，大法也。
擧大法而加大獄，人孰不以快乎？不幸叛逆之人，起於縉紳之間，蔓延波蕩之禍，不辨玉石之焚，則天下之人心，必有憊然而不平者矣。
逆臣汝立，性實包藏，僭引無賴之徒，敢生射天之計，神誅鬼殃，來不旋踵，孥戮之刑，上及祖先，固其宜也。
至於二三朝紳，則皆是一時之名流，特以好善而不擇人，聽言而不觀行，書劄問答之間，妄論時事是非。
是則不無其罪，而謂之同參逆謀，以圖不軌，則萬無是事矣。
原夫朝著分裂，士論角立，一種輩流，含憤切骨，欲伺間隙，以售一綱之計者，不日月矣，而逆竪之變，適當此時，脅誘援引，鍜鍊百端。
自身已矣，而老母弱子，竝斃嚴刑之下，到今七八年間，國言藉藉，衆情哀鬱。
朝臣之中，蓋嘗屢以伸雪爲言，而斬伐之餘，士氣摧折，僅能微啓其端，而不能究極其說，以待殿下自悟之日，歲月愈邁。
未知何時而可悟，而至冤亦何時而可雪耶？殿下之心，豈明於崔永慶，〈司圃，晉州隱人也。
栖遲竹林，行高節苦，一鄕之人，覿德而醉。
姦臣當國，構以逆流，飮恨而死，國人至今冤之。
〉而暗於此人哉？誠以左右諸臣，無能具此曲折，奏徹冕旒之下也。
冬陰之後，必有春陽。
殿下今日之問，其惻隱之呈露乎？伏讀聖旨曰：「罪疑之人，已令疏放，而囹圄之間，尙有未及洗滌者乎？」臣聞《易》曰：「君子以，明愼用刑，而不留獄。
」此聖人觀象立敎，萬世不易之法也。
今中外之獄，情法相當者，有司隨時決遣，而唯其罪名極重，情理可憫者，則有司不敢以意自決，淹延時月，終至於瘦死桎梏之間者有之。
臣前守水原時，有京卒黃允宙者，欲徵其保米、布，而慮其或不如意，乃僞作赴戍公文，爲踏印信，來督米布，隣裡之人疑而告官。
考其律則僞造印信，死罪也，推其情則所望，不過升鬥之米，尺丈之布，而承服則死，不服則刑不止。
其間屢經大赦，雜犯死罪之人，皆蒙恩宥，而此人獨不見原，臣常悶惻。
今中外纍囚者，罪涉疑似，難於勘結，久繫獄中，伸訴無路者，豈可謂無其人哉？決獄恤囚，聖人尤謹。
殿下今日之問，其欽恤之遺意乎？伏讀聖旨曰：「立大事者，以人心爲主，而群情洶洶，如居風濤，一有警急之報，訛言之動，則魚駭鳥散，莫有固志。
未知人心，何以維持？」臣聞四海至廣，兆民至衆，而能使其情義，萃合於上，雖有意外之患，不忍捨而離散者，以其恩信，素孚於民故也。
今日之君民，異於此，上無恩信之行於下，下無情義之結於上，隔塞不通，了無相關。
人主孤立而無助，百姓各自以爲心，而宮庭先去之動，每爲民望，則人皆傾耳荷擔，不待寇至而洶湧不定者，無足怪矣。
殿下之問，其意實悲，而維持之策，亦豈不有一段奇事也？伏讀聖旨曰：「固邦本者，以安民爲急，而閭裡嗷嗷，如在水火。
雖有寬大之旨、蠲免之令，而黃放白催，終無實惠。
未知民生何以安養。
」臣聞古之善爲國者，必以安民爲務，而安民之道，必以薄稅爲先。
今兵難之餘，財力已盡，而民之孑遺於鋒刃之下者，展轉移徙，生理艱苦。
政使朝廷，蠲除賑貸，十年之內，未易復業，而上中之稅，遽視豐稔，色目之徵，日月異名。
使相一邊奏免，該曹一邊催報，使殿下憂勞憫恤之意，例格於有司，拘攣纖嗇之議，不得卒究其惠。
此雖出於軍需之重，不可不備，經費之廣，不可不應，然皮盡毛無所傅，民亡財甚從出？怨詈謗讟，民嵒可畏。
殿下之問，其慮至深，而安養之道，亦豈復有別樣異術也？ ○伏讀聖旨曰：「賞罰所以勵人心，而忠勤効力者缺望，僥倖妄冒者生心，賞罰何以爲勸懲？」臣聞賞罰者，人主之大權，國家之利器也。
人主必以大公至正之心，照臨於上，宰相必以大正至公之道，秉持於下，然後有功者無失心解體之患，無功者絶冒僞幸得之望。
天下之人，各自奮礪，不待刑殺威令，加於其身，而竦動勸勉，虛僞無所容矣，唯其公正之道不行於上下，賞罰不得其當，勸懲多失其宜。
如近日軍功一事，全無頭緖，奮忠抗節而未蒙優典，因緣樊附而反參高等，効力者缺望，妄冒者生心，果有如聖問所難也。
伏讀聖旨曰：「紀綱，所以振士氣，而作奸犯科者幸免，僨軍誤事者獲保，紀綱何以無撓敗？」臣聞國家之爲紀綱，猶人之有脈。
脈病則四支雖無故，不足恃也；紀綱亂，則四海雖無事，不足矜也。
所謂紀綱者，內自朝廷，外至四方，尊卑之分，秩然有常，賢否之別，截然有等。
賞不可以無功得，刑不可以有罪免。
執此之政，堅如金石，行此之令，信如四時，有公平正大之義以維繫之，無徧黨反側之私以敗壞之。
若是而人心安得不淬礪，士氣安得不振作，國勢安得不尊嚴？惟其人主心術之間，不能去其私邪之蔽，故政事之際，不能盡其施措之公，使紀綱廢弛，風俗頹敗，天下之事，終至於不可爲。
如近日遺君媚賊，悖逆不道之人，援以八議之法，曲貸其死，恇怯無謀，全師覆敗之人，諉以衆寡不敵，竟從末減，則作奸者幸免，誤事者獲保，果有如聖問所難也。
伏讀聖旨曰：「三軍之命，何以司得其人，爲幹城禦侮之寄？」臣聞《孫子》曰：「將者國之輔也。
輔周則國必強，輔隙則國必移。
」夫以一將之身而社稷存亡、三軍死生係焉，其人不可易得，其任不可輕授也。
古之將者，授命之日，忘其家，張軍野宿，忘其親，飢渴寒暑，與士卒共勞，投醪均惠，愛士卒若子。
是以得人死力，所向無不如意，今之所謂將者，無五才而有七過，有勇而輕死者，有仁而姑息者，有智而心怯者，有廉潔而不愛人者，有剛愎而喜自用者，有貪而好利者，有暴而無謀者。
此皆古人所戒，不數於將才，而分付閫帥之任，俾司三軍之命。
幹城禦侮之寄，恐非此曹所堪也。
伏讀聖旨曰：「戎兵之政，何以修得其要，無以卒與敵之患？」臣聞周公之戒成王曰：「其克詰爾戎兵。
」召公之戒康公曰：「張皇六師。
」成、康之世，諸侯和睦，四夷梯航，宜其端拱無爲，不屑軍旅之事，而周、召之眷眷忠告，獨在於此，蓋文敎有餘之時，武備常患於不足；治平無事之世，禍亂必起於慮外。
古之君臣，居安思危，見治思亂如此，況於後世乎？軍政之要，大槪有三，討軍實一也，繕甲兵二也，明敎閱三也。
然必得其人而久於將，使之自敎而自用，然後上下相親，士卒樂爲用。
昔廉頗爲楚將，無功而思用趙人者，以此也。
今之軍政，可謂疎矣。
考覈存歿，修改戶保，有意於討軍實也，而老弱未免相半；旗、槍、劍、銃，幷從新制，有意於繕甲兵也，而頓弊未免依舊；團聚隊伍，勤行訓鍊，有意於明敎閱也，而術藝未免齟齬。
所領非所敎，有朝換暮易之弊；所役非所隷，無專心緻精之路。
軍政而如此，異日之患，恐未止於以卒與敵而已也。
伏讀聖旨曰：「可言之事又不止於是數者。
」深仰殿下自知之審，求改之切也。
臣嘗反覆推究，聖問之外，可言之事，果非一二，而其緻亂之由，則在失人心。
《書》曰：「天聰明，自我民聰明；天明畏，自我民明威。
」自古天命之去就，何嘗不由人心之離合也？殿下聖質聰明，英氣發露，出號施令之間，每有自用之病，此失人心之一也。
言事之臣，一語忤旨，未能包容含忍，使言者不得自安而去，此失人心之二也。
刷民實邊，雖在不已，奉命之臣，希旨太過，刻督驅迫，不遺雞犬，投之有北，百無一生，此失人心之三也。
王子之占産業者，山澤不遺，使小民無樵蘇之地，此失人心之四也。
宮禁之罔市利者，輕價抑貿，使市井之人，往往破業，此失人心之五也。
椒掖賤孽，因緣依倚，大開請托之徑，公納賄賂之遺，上累聖德，下肆胸臆，此失人心之六也。
論思之臣，職在輔導，箚論時弊，語觸忌諱，則遷謫武官，狼狽而出，朝臣齰舌，四方駭聽，此失人心之七也。
許通庶孽，使之納米贖身，而旋復廢閣，失信蓄怨，此失人心之八也。
奸臣挾憾，乘時肆毒，屠戮之餘，濫及無辜，此失人心之九也。
盜竊太廟禦寶者，罪可丹族，而不知誤買之人，株連甚衆，廷尉失平，冤民莫伸，此失人心之十也。
臣嘗讀《五子之歌》，至「一人三失，怨豈在明？不見是圖」，未嘗不掩卷太息。
嗟乎！殿下之失，不止於三矣。
雖然易失者人心，而易感者亦人心也。
難諶者天命，而易回者亦天意也。
古人曰：「應天以實不以文。
」殿下誠能以實心悔前過，以實心改前過，求順人心，務合天意，則災異可銷，恢復可期也。
然天下之事，千頭萬緖，必也先於大根本急先務者，洗心從事，着實用力，然後綱擧目張，紀統絲理，天下無難捄之弊。
《易》所謂正其本萬事理者，此也。
所謂大根本者，立志是也；急先務者，求賢是也。
臣聞『志者，心之動，而有所之焉者也。
』人之欲有爲者，所以堅持固守，不以夷險死生而改之，則天下無不可爲之事。
昔越王之栖于會稽也，苦身焦思，修令寬刑，賑貧弔死，修車馬治甲兵，與士卒共其勞，凡可以報吳者無不爲，而非可以報吳者，則不暇爲也。
惟其如是，故卒使夫差幎目，麋鹿遊臺。
今蕞爾小蠻，乘我不備，金湯失險，三都俱墟，宗廟、陵寢之禍，不啻夫椒之敗，而殿下焦勞刻厲之志，服禦、飮食之奉，修政用人之道，未聞有大變前日之爲者，則殿下復讐之志尙未立也。
臣願繼自今以往，雖不能如古人之臥薪嘗膽，華彩之衣、輕暖之裘，亦宜卻之而不服，嬋娟之色，柔嘉之酒，亦宜絶之而不禦，大遠之計是圖，目前之娛是戒，則殿下復讎之志，不患未立，而所謂大根者在是矣。
此志旣立，則求賢共理，在不能已。
古之有爲之君，其才氣、智略，足以建立事功，不待他人之助也，而必求得賢才者，相須之勢，不得不爾。
其未得之也，卑辭厚禮以迎之；其旣得之也，擧國政而專任之，能興衰撥亂，變弱爲強，行吾所志如反覆手。
今殿下之於賢才，求之固已切矣，而殿下之相臣，亦皆人望所屬，而數年之間，朝綱渙散，庶事叢脞，恢復之形，四顧茫然，臣常怪嘆而疑之。
無乃殿下，任之不專，而責之不重，待之不親，而問之不誠耶？抑無乃相臣，文雅有餘，而德量不足，淸愼有餘，而剛毅不足，承順有餘，而匡救不足耶？無乃好循常守故之人，以爲穩當而可用，憚危言讜論之士，以爲生事而難容耶？無乃徒役心於紙上文簿之末，而反有遺於格王正事之本；徒切切於築城募粟之細，而念不暇於保民固邦之重耶？無乃謂今日，非大有爲之時，姑欲彌縫架漏，以冀目前之無事耶？由前之說，則殿下之失也；由後之說，則相臣之過也。
雖然百裡奚，居虞而虞亡，之秦而秦覇，非愚於虞而智於秦，用與不用，聽與不聽耳。
臣願繼自今以往，殿下於其巳得之賢，非徒用其身，必也用其言；非徒用其言，必也責其效，日進靑蒲，訪問時政之宜，數開天章，條陳治道之要，使岩穴草茅之中，淸名峻節之彥，峨冠委佩，畢萃於朝廷，則聚精會神，算無遺策，恢復之勢，十成八九，而所謂急先務者在是矣。
然則薪膽刻厲之志，不患不至，霜露愴慕之情，不患不切，宮禁之私徑不足杜，便嬖之雜進不足防，藹藹之中，無未盡其用之才，諤諤之下，無未屈其策之人，冤枉雪於重泉，鬱抑銷於圜土。
有勇知方，何憂乎魚駭鳥散，民殷國富，何事乎黃放白催？一賞一罰，無非勸懲，大綱小紀，豈或撓敗？將帥無非才而邊絶刁鬥之警，軍政無不修而士皆超距之勇。
內修旣至，外攘亦擧，人心悅服，天休日格，堯天、舜日，廓然淸明，而恢復之功，無遺恨矣。
雖然，立志求賢，固爲今日之大本急務，省察克治之學，又豈非求盡二者之要道也？臣願繼自今以往，殿下於學問之功，深留聖意，嚴恭寅畏以持守之，講明義理以浸灌之，內外交養，勿令間斷，天理常存，人欲退聽，其於大根本急先務者，終始如一，不至於一簣之虧矣。
抑臣復有一說。
朝廷分命大臣二員，體察南北四路，此卽成周分陜之意也。
臣願於東南全、慶之境，西北鹹、平之間，建立幕府，辟置官屬，量除州縣稅米、奴婢貢布，以儲軍食。
又令熟諳邊將守令之賢否，而自擇其敦信愛人，勤敏曉事者三五人，一道各置一人，畀以專掌軍政之權，修治器械，訓鍊兵士。
凡可以利國便民，威敵固邊之術，皆以便宜從事，而後具箚奏聞，間於無事之時，許令往來朝勤，親啓榻前，不計歲月久近，期以事得整理，則異材得以展布，邊備庶無疎虞，不待遠借中朝兵力，而朝廷南北之憂，可以紓矣。
臣一介寒遠，惟知愛君憂國，而不能隨世俯仰，以取苟容於一時。
今當遇災脩省之日，伏奉哀痛惻怛之敎，忠激于心，言不知裁雲雲。
啓下備邊司。
〈史臣曰：「所謂求言者，非徒求之而欲其聽之也，非徒聽之而欲其用之也。
今觀洪可臣上疏，則其言皆出於忠君愛國之心，而剴切正直，觸君之諱，中時之病。
自上宜加採納，轉圜探湯之不暇，而疏上之日，未聞有採一事錄一言，以施之於政事之間，隻曰可嘉事，回諭而已，則其所以求言者，不幾於文具之虛而已乎？古之人君，以疏章爲屛風，以備箴覽者有之，其不但求言者，蓋可想矣。
」〉○一更，彗星見於中台下星東。
○禮曹啓曰：「經筵官所『啓劉克良，當推奬贈職，以勸人心，可也，』上曰：『令該司，詳察量爲』之事，傳敎矣。
臨津之戰，劉克良殊死力戰，勢窮力竭而死，非但當時之見者，皆爲墮淚，至今聞之者，莫不嘆服其忠節。
表表在人耳目，不可不推奬贈職，以勸人心。
令該曹詳量施行何如？」上曰：「詳察施行。
」 7月3日 ○戊辰，上在貞陵洞行宮。
○夜一更，彗星見於中台下星西。
7月4日 ○己巳，備邊司啓曰：「『今次使臣一事，三司之意同然，論之不已，如無大段之益，則似不須強爲。
予痼疾昏耗，近益尤甚，尋常機務，決不能堪，徒自痛悶，度日如年。
如此大事，何能有定見？望諸卿，僉議善處，言于備邊司』事，傳敎矣。
此事初因天使，懇迫不已，欲托於問安，而兼爲探審賊情，故差出武臣，繼以有黃愼前後馳啓，疑其到彼之後，有難處之事，則武臣不能以周旋，故有差遣文臣之議，皆出於事勢之不得已也。
事之難平者久矣，成敗之機，明者所難逆睹。
天使已爲渡海，跟隨之言，亦似後時。
以此果然完事，臣等亦何可必也？但黃愼旣已言於賊中，而宣傳官出去已久，今雖欲爲停止，恐不可及。
且旣停止，則亦當嚴辭斥絶，雖至於激怒速釁，有不可暇顧。
臣等亦未知今日我國之力，可以辦此否乎？此皆非臣等愚見所可定之也。
大抵論事易，處事難，自古有是言矣。
臺諫在論事之任，故惟務直截而不顧他事，臣等在處事之地，故千思百度，而未免委曲。
所論雖異，而其欲圖濟國事則同也。
但臣等本以無狀暗劣，居備邊之地，不能出一策，以紓神人之憤，其不欲遣人讐國之心，與臺諫何異？徒以事勢之難，而有此持循之議，此乃臣等之罪，當死有餘愧。
今承再三更議之命，而不知所以爲言。
惟在聖斷。
上曰：」依啓。
此意言于兩司。
「 ○自寅時至辰時，四方沈霧。
○夜一更、二更、五更，乾方、艮方彗星所在，不得看候。
7月5日 ○庚午，夜一更，彗星微見於乾方。
7月6日 ○辛未，弘文館：〈副提學李好閔、應敎金弘微、校理權悏、副校埋李愖、副修撰李馨郁、著作金光燁、正字尹義立等。
〉伏以，天禍我國，訖可少悔，而可怪可愕之變，式月斯生，乃六月戊午，又妖彗示警，浹辰不滅，厥異尤慘。
居今之世，雖景星、慶雲，日奏其祥，而上下遑遑，猶不知所屆。
況垂象之譴，至於此極乎？臣等聚首相顧，仰駭俯慄，誠不知所出也。
嗚呼！災非妄作，變不虛生。
彼勃勃參參，豈端無意者耶？臣等伏見殿下，臨禦三十年，典學一念，終始罔間，而卓然有見於大根本之地，眞知獨瑩，睿裁靡爽，其造詣所到，固非臣等所可蠡測也。
第以其見於事爲者揆之，則抑恐殿下之於此學，猶有所未至，而變異之來，亦不無感召之由矣。
臣等請究言之。
廟祀當視，而權殿荒涼，星霜屢變，尙闕一裸之享，久缺如在之誠，使祖宗在天之靈，陟降靡依，則殿下之於負罪引慝，得無過於當然之則者乎？自治當急，而委靡之象，如日嚮暮，薪膽之刻厲漸弛，百隷之怠慢日甚，而脩攘之圖，直付之無可奈何，則殿下之於強本折衝之道，固亦未盡矣。
計者，存亡之機，必須審定，而近日廟謨，遊移前卻，不可指的。
古語所謂疑事無功，疑行無成者，不幸而近之，則是其勢，終必至於經權俱失，坐稔禍亂矣。
君臣之際，常患情意之不相孚。
有失則當明諭之，有不及則當警敎之，或可或否，唯當而歸。
成同其休，敗同其戚，以共濟于艱難，固不可旣任而且疑之，持不斷而開枉門。
凡此數者，俱足以上緻災妖，而狡賊之變詐百出，兇悶轉劇，在我之削弱已甚，抵當無策。
一則曰天朝，二則曰天朝，而皇威之每勤遠討，實未可期，依人而得以自立，勢亦難保。
萬世必報之讐怨，將置之何地，而目今頃刻之圖存，亦罔爲計？臣等念及于此，尤不覺心腸之已腐矣。
伏願殿下，毅然自奮，益懋聖學，涵養一念之天，以立萬事之綱，使本然之權度，昭晣於方寸，則應酬之際，如辨黑白，無所處而不當。
廟享之當親，其必有惕然不容已者，而痛念讐辱之大，頮血枕戈，思所以自強之策，自無所不至矣。
精神所運，風采立變，委任賢輔，網羅俊彥。
以之奮庸熙載，雷厲風飛，雖瘖、聾、跛、躄，亦且增百倍之氣，三軍齊奮，而四方聳勵，其必有不期然而然者矣。
雖含冤忍痛，爲一時迫不得已之擧，而其自治刻勵之功，復讐惻怛之誠，果能終始不息，則異日大義之快伸，足以明殿下本心之天，而其亦有辭於天下後世矣。
不然而偸安姑息，一向委靡，則氣勢奄奄，且不能一朝居矣。
尙何復讎之可望哉？此今日之大計，固無急於討賊復讐，而討賊復讐，又不可以空言而辦，徒手而爲也。
朱子所謂數年之後，志定氣飽，國富兵強，視吾力之強弱，觀彼釁之淺深，徐起而圖之者，信量時畜力之論也。
抑臣等之妄以爲今此復讐之事，亦有名實之分，何以言之？蓋不忍忿憤之心，輕慮淺謀，試宗社於一擲，自速禍敗，而增讐敵之勢。
此則慕其名而喪其實，匹夫之復讎也。
深惟此痛之窮天，此賊之不可暫忘，一念如丹，不容蔽昧，一動作一號令之頃，而念念在玆，自強於時晦之中，君臣上下，惟汲汲然以生聚訓鍊，爲飢食渴飮之急，積以年時之久，竢吾之元氣旣實，國勢方壯，然後一擧而如句踐之爲。
此則得其實而享其名，帝王之復讎也。
夫義理者，隨時變動，如夏葛、冬裘，初非泥着一隅之物。
苟不卽乎吾心之安，反諸一念之天而求之，則其不爲刻舟而守株者，幾希矣。
《易繫辭傳》曰：「觀會、通，以行其典禮」，而朱子釋之曰：「會是觀衆理之會，通是擇其通者而行，如庖丁解牛，會則其族，而通則其虛也。
」噫！非精義之至，其孰能與於此哉？今日之計，若不審度於名實之分，而擇其義焉，則有亡成敗，特一呼吸之間耳。
凡臣等所論，若近於迂緩，而實皆有着落可據之地。
儻蒙聖明，俯加採納，則重恢撥亂，亶不外是，轉災爲祥，蓋不足言矣。
臣等目見跟使已去，勢莫追回，賊情兇狡，日益叵測，竊慮聖念悵鬱，無以自解，敢竭其區區而不知止焉。
語雖支蔓，情亦苦矣，更乞聖明留神焉。
取進止。
答曰：「省箚，具見忠款，深用嘉焉。
當加體念。
」 ○未時，日暈。
○夜一更，彗星見於少微星。
7月7日 ○壬申，司憲府啓曰：「國綱解弛，士習不美，新進之人，徒懷自便之計，不念奉公之義。
成均館、校書館、參下官等，偃臥鄕家，一不來仕，循次去官，始爲供職。
弊風至此，誠可寒心。
成均學錄李振先、校書博士姜沆。
金賀孫、劉景祥等，累次除拜，終不上來，許命先罷後推。
其餘退在鄕家，故不從仕者，令本館堂上，一一摘發，以憑殿最，窠闕次次塡差，俾無曠職之弊。
唐津縣監禹道傳，嗜酒成病，處事顚妄，不合臨民之官。
請命遞差。
本縣蕩敗已甚，將爲棄地，必得可堪者，然後庶冀蘇復。
銓曹隻循私情，全不擇人，庸雜注擬，至爲未便。
請堂上色郞廳，竝命推考。
」上曰：「依啓。
」 ○以尹覃茂爲兵曹參議，洪世英爲兵曹參知，樸文榮爲內瞻寺正，李韾郁爲司憲府持平，崔瓘爲弘文館修撰，金順命爲弘文館副修撰，尹壽民爲定平府使。
○夜自一更至五更，密雲，彗星所在，不得看候。
7月8日 ○癸酉，夜一更，彗星見於下台。
7月9日 ○甲戌，司憲府啓曰：「江陰在於黃海、京畿兩道之間，而爲西路咽喉之地，據山阻水，形勢所在。
自祖宗朝，設邑置郵，意非偶然。
壬辰之變，倭奴作窟於此地，與開城、興義之賊，相爲輔車，此亦見其形勢而然也。
今因本道監司狀啓，合倂於白川。
自此人民無還集之望，一境將廢爲鳥獸之場。
非但常時，土賊橫行，道路難通，脫有緩急，則必失控扼之勢。
一沿一革，所關非細。
豈可以一時民怨，率爾廢革哉？若盡減徭役，擇送邑宰，則民弊可祛，流亡還集，漸成完邑。
請還收合倂之命。
溫陽君守韓淳，壬辰之變，父死賊手，不卽奔哭，其得罪於倫紀大矣。
請命罷職不敍。
」上曰：「依啓。
」 ○忠淸道巡按禦史李時發書狀： 定山縣監鄭天卿牒呈內，本月初七日，僧、俗、軍人無慮千餘名，鴻山地雙防築聚屯，直向鴻山官，縣監捉出，軍法施爲，印信責納，軍器搜出。
至於吹角，旗纛出持，行軍于林川，亦爲突入，郡守捉出，結項捧條目，捉入賊中雲雲。
聞見極爲駭愕，虛實間隨所報馳啓，一邊近官砲、殺手等調聚，勦捕計料雲雲。
○以備忘記，傳于同副承旨柳熙緖曰：「自古黃巾、紅頭之賊，莫不初因嘯聚而起，終爲天下患。
此賊雖未知其勢之如何，當此艱危之日，不可忽之。
萬一鴟張，豈非可慮？急遣宣傳官于都元帥，領率全羅之兵，與忠淸道挾擊事，相議施行，言于備邊司。
」 ○備邊司啓曰：「此賊若非尋常之盜，則久蓄兇謀，連結徒黨，各官人吏官屬，未必不爲之耳目。
鴻山人吏，亦奔走聽命，不敢抗拒，且以抄軍成冊進呈雲，極爲可駭，而措捕之事甚難。
若非監、兵、水使、禦史，各自擇遣親信之人，多設方略，密探情形，或出其不意，乘機勦捕，或離其徒黨，使之內自相圖，如前日宋儒眞之事，則恐難容易捕得。
若情形未察，機計未設，但以烏合難信之軍，卒然臨之，一或蹉跌，則民情尤動，患益甚矣。
大抵重賞之下，必有敢死立功之人。
忠淸一道之內，豈無忘身循國之人？擇其如此者，多方設策，期於勦除事，監、兵、水使及禦史李時發處，遣宣傳官，下書密諭何如？」上曰：「依啓。
」 ○以元均爲全羅道兵使，禹俊民爲司諫院司諫，尹泂爲司憲府掌令，李覮爲司憲府掌令，鄭孝成〈孝子亢棋之子。
〉爲唐津縣監。
○夜一更，彗星見於下台。
7月10日 ○乙亥，備邊司啓曰：「葉遊擊聞鴻山之變，疑其倭賊，屢伻問之，故令金命元，〈壬辰之變，身居元帥之任，賊未渡江，曳兵而走，有武略者如是乎？〉持監司、禦史狀啓往示之，則看過慰喜，仍言：『俺欲爲宣諭，庶使革逆從順於貴國，事體何如？』答曰：」老爺爲小邦經理周旋者，無所不用其極。
今聞叛民構逆之事，有此招納之意，尤不勝感激。
但亂民心腸，有所難測，老爺不可輕入。
設或強爲，則令可信標下員役，齎牌文聞諭，似無所妨』雲，則曰：『宣諭之意，俺亦深思，必不違拒。
會，聞變初，義心多出，俺到貴郡，亦欲爲義兵。
須啓知國王，回報便否』雲，故敢稟。
「上曰：」意固感激，事體未穩。
「〈史臣曰：」臣聞樂人之樂者，人亦樂其樂；憂人之憂者，人亦憂其憂。
誠哉是言也！遊擊之爲我國，宣諭逆賊，欲使之革逆從順者，不但其心忠於爲人謀而已，究厥所由，則亦豈非我殿下三十年事大至誠有以感遊擊之心而緻之也歟？「〉○夜一更，彗星見於下台。
7月11日 ○丙子，司憲府啓曰：「湖西之賊，嘯聚不逞之徒，數日之內，連陷三邑。
勢將鴟張，不可不及時勦捕。
但役苦民怨，處處同然，聞風嚮應，難保其必無。
今日之虞，豈獨在於湖西哉？京城，四方根本，而宿衛單弱，所恃者唯訓鍊都監所鍊之兵耳。
今者大將趙儆，率其軍出去，所留者隻二三哨，其數旣尠，又易主將，是無用之軍也。
護衛王都，豈可若是其虛疎乎？賊有大小策應，則一壬辰之變，不計根本，盡驅精銳，赴于戰所，一敗之後，無復可爲，此已事之可懲者也。
兵家制算，當審其輕重而處之，庶免僨事之患。
請趙儆勿爲發送，令次將抄帶若幹哨，與本道之兵，合勢措捕。
黃海兵使宣居怡，方在全羅道寶城地，赴任無期，請命遞差，以在京人各別擇遣。
」上曰：「趙儆事，與備邊司議處。
」 ○夜一更，彗星見於下台。
7月12日 ○丁醜，朝，王世子問安。
○司憲府、司諫院合司啓曰：「臣等伏見備邊司啓辭，書幣之事，勢不可已，自上已爲允許。
臣等聚首驚駭，不覺痛哭。
我國之於此賊，義不可共戴一天，而廟堂之論，一向苟且，始托跟隨之名，終許書幣之請。
與讐賊通信，今已決矣。
揆之大義，尙忍爲之乎？彼賊兇狡萬端，其所賺我者，節節深巧。
其請信使也，初則曰勿論官之大小，以武臣扮作使臣。
朝廷陷其術中，旣許其跟隨，則彼賊知我國之莫敢違忤，乃敢要以書幣，賊情之無厭，益可見矣。
要時羅一言恐脅，廟堂欲紓目前之禍，遽許其請，信使旣通之後，關酋其肯止此而已乎？必要以不可從之請，不忍爲之事。
此時亦可一一從之乎？從之則擧國左袵，不從則兵禍猶昔，其無益而有害，若是其較然，而廟堂當局而迷，終莫之悟，誠可痛哉！廟堂之議，以爲：『內外之憂兼劇，國勢至此，勢不可已』，此亦未之思也。
國脈之所以維持，三軍之所以激勵，徒以有義理在耳。
今若忘讐釋怨，通好賊庭，則義理都喪而人道滅矣。
孰肯親上死長，以赴國難乎？臣等竊恐內外之憂，自此而尤劇也。
請書幣公事，勿爲擧行。
」答曰：「卿等之言至矣。
然此廟堂之議，當更議處之。
」 7月13日 ○戊寅，司諫禹俊民、執義權憘、掌令尹泂、持平李馨郁、獻納南以恭、持平宋駿、正言申渫、鄭穀來啓曰：「亟寢書幣之命。
」答曰：「此係國家大計，勢已至此，廟堂之議，不得不從。
」 ○弘文館〈副提學李好閔、典翰金時獻、應敎金弘微、校理權悏、副校理李愖、著作金光燁。
〉等： 伏以，臣等伏聞朝廷，修書幣以通信於讐賊。
賊之於我，有窮天極地之讎怨，三尺童子亦皆知其必報矣。
雖其勢窮力屈，爲蓄力待時之計，跟伴之送，猶有可諉者，而至於書幣，則是以讎怨，爲薄物細故，而修睦依舊，後世之公論，天下之嗤笑，必有所歸矣。
況此要索，出於調信之口。
旣送之後，秀吉視之，若初不知者然，則此後要脅，又何能當耶？我國雖稱不敢違越天朝命令，爲是擧雲，而天朝命令，非但我國受之，伊亦受之。
我之不敢違越，渠亦當然。
旣同爲天朝受封之國，而各遵命令，則禍人國者，先謝之乎？受人禍者，先通之乎？彼無一言小謝，園陵之辱，雖黃愼略言之，調信已爲勃然。
此則伊賊，時無一毫悔禍之端。
臣恐爲一大失擧，而非惟紓禍於目前，且見重其辱矣。
與其?縫苟且，而愈益狼狽於後，寧斷以大義，得正之爲無悔也。
嗚呼！天下之大防，不可不嚴。
烏可倖萬不可必之事，而輕撓至嚴之防乎？幸乞聖明，快從公論。
取進止。
上曰：「徐當發落。
下備邊司議啓。
」 ○備邊司〈有司堂上金命元、尹先覺、李德馨。
〉啓曰：「伏見水使崔湖啓本，兇賊雖雲烏合猝起，而聚合數邑不逞之徒，連陷五邑，〈鴻山、林川、靑陽、定山、大興。
〉氣勢鴟張，守令望風皆避。
奚以保境勦賊爲心？而洪州牧使洪可臣，獨能倡率軍民，爲嬰城固守之計，故遠近聞風，皆以洪州爲歸，以至全城滅賊。
其功爲可嘉。
樸名賢，先登出擊，其功次之。
林得義、樸東善、黃應聖等，皆有可紀之効；崔湖以主將，督率將士，緻有勦滅兇賊之功；至於辛景行，以巡察從事，馳入本州城中，與諸人同力，多有捍禦之事。
他餘將，次第論功，而此人等爲先褒奬，以之聳動一道人人，似不踰時之義，事係恩命，敢稟。
」上曰：「今此滅賊之功，崔湖爲上。
崔湖以水使，聞賊奇，率兵馳赴，已時入洪州，申時賊衆來屯。
其嬰城出擊，指揮飾節，皆出於此人。
蓋湖入城中，士氣自倍，因而出擊，賊衆自潰。
崔湖以下諸人，當卽施賞，但姑待數日。
」 7月15日 ○庚辰，司憲府、司諫院合司啓曰：「臣等伏覩聖批，群議多以爲不得不遣，依前議施行。
臣等不勝痛迫于中。
今此之擧，假曰從之，則解棼息兵，不從則禍敗立至，揆以大義，尙且有愧。
況彼虜，變詐百出，要索萬端，其肯得一書幣，帖然無辭而已乎？廟議初則欲以死拒之，而今則內外之憂兼劇，勢不可已，始焉託以跟隨，終焉許以書幣。
彼以次第要索，我以次第聽命，迫於恐喝，莫敢違越，則臣等未知割地稱臣，擧國左袵，亦將甘心而爲之乎？若以萬世之讎怨，爲薄物細故而捐之，則義理泯滅，無復人道矣。
大抵天下之事，義之與比，悖義逆理，而能濟其事者，未之有也。
爲此姑息之擧，雖得紓禍於目前，猶不免得罪於天下後世。
況萬萬無此理乎？此臣等所以伏閤苦爭，不知止焉者也。
請勿拘群議，亟收書帑之命。
」上曰：「此啓辭，大臣見之。
」成龍曰：「此事相持，不可說也。
見李元翼〈兼四道都體察使。
〉書狀，亦以持循不決，爲憫望。
」上曰：「右相之意，亦欲速送耶？」成龍曰：「然矣。
」上曰：「大槪已爲議定，如是可也。
」成龍曰：「通信使入送，然後我國庶可支持也。
至於今者逆賊之變，亦因倭變而至此也。
事有輕重大小。
以國之存亡，而豈可不送一臣乎？」上曰：「已爲議定，不可不從。
」〈當日上禦別殿親鞫，故成龍乃於榻前有此啓。
〉 ○司憲府啓曰：「扶餘縣監許守謙，賊未犯境，先自恇怯，見其下人輸送軍器土賊中，而莫敢下手，至於賊徒，文書開讀而聽之，答以權辭，有若乞哀者然，其爲情狀，極爲痛憤。
請命拿鞫，依律定罪。
」上曰：「依啓。
」 ○司諫院啓曰：「亂離以後，軍律解弛，莫可收拾，識者之寒心久矣。
今者因湖西土賊之變，徵召各道軍兵，此固莫重之擧。
其後雖有罷遣之事，必明奉上旨，然後乃可行之，而備邊司不待啓辭批答，徑先分付于京畿監司，〈宋言愼。
〉使未到之兵，中路罷遣。
此雖出於鎭定人心之計，而其不有軍律，擅便指揮之罪大矣。
京畿監司宋言愼，以方面之臣，不待罷兵之命，隻憑備邊司分付，徑先罷遣，其罪亦重。
請備邊司有司堂上、京畿監司宋言愼，幷命罷職。
凡擧動時，史官入侍者，例有預備之員，而今日兩司啓辭之際，預備史官不爲來待，緻令入侍左右之史，曠位出入。
其任便之罪，不可不懲。
當次預備史官，請命推考治罪。
」上答曰：「備邊司有司堂上、京畿監司遞差。
」 ○兩司再啓曰：「亟收書幣之命。
」上答曰：「群議皆然，奈何？」 ○兩司三啓，請收書幣之命，答曰：「依啓。
」 ○夜密雲，彗星不得看候。
7月16日 ○辛巳，傳于推鞫廳曰：「《春秋》之法，尤嚴於亂賊之黨。
不討逆賊，其義與逆賊同。
賊初自鴻山起，鴻山一縣爲逆窟。
今所捕賊人甚多，勢難一一繫緻于京。
都元帥受專制生殺之權，宜令都元帥，姑留于鴻山等處。
當初同謀之賊，則窮搜極探，悉加誅鋤，以警後人，以明大義，其餘脅從，則姑囚待命，賊之腹心將領，則繫送于京。
如能雲、彭從之徒，時未就捕，尤當窮尋，期於必捕。
下諭于都元帥事議啓。
」回啓曰：「臣等亦有此意，未及啓達，伏承下敎，極爲允當。
逆賊之黨，稍涉同謀者，不可不窮搜極探，悉加誅鋤。
其腹心將領者，當械送京師，若在脅從之類，則當囚禁，以待朝廷處置。
臣等伏聞，逆賊初犯鴻山時，其軍僧俗相雜，不過二百人，其後鴻山、林川守令被執，而以其印信，脅獲二邑之民，故其數至於數千雲。
請以傳敎之意，急速下書于都元帥權慄，十分詳察，遵奉施行何如？」上曰：「依啓。
」 ○申時、酉時，日暈右珥。
○夜一更、二更，密雲，彗星不得看候。
○申湜爲承政院左副承旨，柳熙緖爲承政院右副承旨，徐渻爲同副承旨，洪可臣爲洪州牧使。
7月17日 ○壬午，司諫院啓曰：「東宮之官，固非負罪者所可一日冒居，而翊衛司翊衛李景潤，拿囚已久，尙帶職名，物情莫不駭怪。
請命罷職。
宣傳官沈日明，試才之際，三朔居末，五朔稱病，其不才甚矣。
不可仍在侍衛之列，請命罷職。
義禁府都事李元鬥，人物愚劣，不合金吾之任。
請命遞差。
」答曰：「依啓。
」 ○書幣，入送于日本國。
○忠淸兵使李時言書狀： 逆魁韓絢上送。
雖無朝廷命令，而逆魁之人，不可一刻稽留，故定差使員押送。
逆魁金彭從，洪州居生員李翼賓，射中斬頭，函中入送事。
啓下推鞫廳。
○上禦別殿，親鞫。
色承旨啓曰：「請入罪囚。
」上曰：「依啓。
」罪人韓絢，年四十七。
推曰：「與逆賊李夢鶴，結爲腹心，謀爲反逆之狀，顯發於諸黨之招。
陰謀秘計，無所不至，隱然以巨魁自處，指揮布置，交通簡劄。
滔天之惡，所不忍言。
事狀曲折，無遺直招。
」左議政金應南曰：「殿坐連日，聖候何如？」上曰：「國家不幸，緻有此變。
何計予之氣力乎？推此賊後罷之。
」左右大臣曰：「夜深憫極。
」啓曰：「請此賊照斷。
締結兇謀，爲反逆罪。
《大明律》雲：『皆淩遲處死』雲雲。
」 ○夜一更，彗星見於常陳星下。
○備邊司啓曰：「湖西一道，賊變出於意外。
今雖幸得蕩滅，而民情駭散，反側疑懼。
撫摩安集之事，不可小緩。
請遣近侍中一人，宣布德音，撫定遺民。
敢啓。
」上曰：「承旨柳熙緖遣之，須以脅從罔治之意，宣布曉諭。
其網漏賊魁如能雲、彭終等，捕告重賞之意，幷爲曉諭，務令餘民按堵。
」 7月18日 ○癸未，司諫院啓曰：「前所論書幣之事，得蒙快從，臣等竊自喜幸，以爲區區一脈之義理，所恃而扶持者，惟聖明耳。
自後，雖復有苟且之論，而聖明旣已洞燭，則更無可疑，感激而退矣。
不意今者，旋改於數日之內，因備邊司啓辭，昨已發送書幣雲。
臣等忝在耳目之地，如此莫重之事，未及聞知，不卽捄正，朝家設臺諫之意安在？此事雖出於秘密，初非欲忌諱臺諫，而緣臣等不職，使國家貽羞於萬世，彜倫終至於泯滅，臣等之罪，至此而極矣。
決不可靦然仍冒，請命罷斥臣等之職。
」上答曰：「勿辭。
」 ○司憲府啓曰：「大司憲柳永慶在闕庭，通于臣等曰：『書幣事，備邊司更爲啓請擧行，相與更議』雲。
臣等以爲此事，所當更論，而參商可否之際，適仍親鞫，大憲入侍，未得更通，又未能及時捄正。
臣等處置疎漏，委靡頹墮之失大矣。
不可靦然冒據，請命罷斥臣等之職。
」上答曰：「勿辭。
」 ○忠淸道巡察使從事官辛景行書狀： 金德齡，累發賊口，必有其由。
一邊都元帥及全羅道巡察使處，不意捕捉，以待朝廷處置事移文。
啓下推鞫廳。
○夜密雲，彗星不得看候。
7月19日 ○甲申，兵曹判書李德馨上疏： 伏以，臣曾具一疏，席藁待罪，繼聞賊招，又擧臣名。
其虛實曲折，雖未得知，而姓名連汚於兇賊之舌，臣何面目，自立於天地間耶？目今城中，無一兵可恃，而唯有訓鍊都監滿千之卒，爲遠近聲勢。
曩者，逆賊宋儒眞之徒，亦言京城，唯砲手可憚，宜遣腹心，先約此輩而後發。
蓋賊之所忌，隻在於此，而臣忝冒本監，爲日已久，中外鹹知臣名。
賊之譸張誑惑，使衆聽疑懼者，想無所不至。
倘因此而爲兇賊所賣者，則天日雖明，萬死難逭，痛心拊膺，唯欲速死。
臣謬蒙知遇，受恩殊異，當喪起復，尙竊匪據，日月易邁，不得自盡於三年之喪，負罪人倫，餘痛攅心。
今又於千萬意慮之外，遭此無妄不測之言，積釁餘喘，恨不卽死滅，而厚招災禍也。
天地茫茫，視息何安？犬乞亟罷臣職，拘諸司敗，參審情悃，以賜裁處。
臣不勝跼天蹐地，惶駭涕泣之至。
答曰：「逆賊之所以爲辭之意，予已自知之。
卿宜遵前旨，安心勿嫌。
」 ○兩司合啓曰：「今北書幣一事，不特於義理，大有乖悖，揆之以利害，實無所益，故臣等將一國公共之論，前已反覆陳列，聖明示瞿然有所不忍，快從臣等之請。
臣等竊喜聖上一哉之心，可以扶綱常於旣絶，不自意聖鑑之明，遽變於數日之內，竟從苟且之說，卽成書幣而送之。
臣等相顧驚駭，不知所出。
夫書幣之不可忍許，臣等論之已盡，不必更瀆，姑以今日事勢言之，黃愼書狀，〈見上本月十四日。
〉亦以爲調信，懼得遲延之罪，雖無書幣，將欲率去雲雲。
信斯言也，書狀之發，日字已多。
調信豈坐待難必之書幣，而自陷於不測之罪辜哉？其勢想已率黃愼而渡海。
黃愼旣渡，而書幣至釜山，空望馬島而返，隻足以貽我國之羞辱，增彼賊之笑侮，其可乎哉？雖幸而及送，彼賊必以我國，爲莫敢違懼，其恐嚇要索，益無所不至。
到此地頭，未知何以應之？侵責無厭，而一不得從，則幷與前日所從之事而歸虛，籲亦何益之有哉？不但此也。
臣等取見貽彼文書，以朝鮮國王姓諱，奉書日本國王殿下書之，而末復以齎持土宜，跟冊使前去爲辭，尤不勝痛哭，寧欲速死而無知也。
聖上豈忍以禦諱，奉書於讎賊之前乎？皮幣之禮，亦將忍進於讎庭，而有若甘心事讎者然乎？聖上雖欲隱忍於斯二者，而此賊非聖上之私讎也。
祖宗之深讎，其忍忘之乎？臣等百爾思之，終難忍爲。
此所以前後血爭而不知止者也。
臣等非不知逆獄討賊方急，紛紜論列，誠有所未安，而書幣纔送，不遠可復，今者不諫，後悔莫追。
況此逆賊之變，實由於三綱斁絶，九法從喪而發，則其所以昭揭大義，扶植彜倫者，亦烏可以不汲汲乎？請更加三思，亟命追還書幣。
」答曰：「廷議如彼，勢不得不從。
」 ○傳于政院曰：「賊庭書契事，國勢旣急，而備邊司至於再請，故不得已從之。
但臺諫啓辭之意正是，而予名書於書契中，爲有所不忍雲雲，此言尤當。
予胡不遄死而忍見此擧耶？今宜以世子之名，爲書契，曰：『國王有病故，某代爲書幣』雲雲，則稍似有間，是爲之何如？」 7月20日 ○乙酉，都承旨吳億齡啓曰：「葉遊擊率下二人，〈金章、文朝〉頃以宣諭〈諭以福禍、利害。
〉官，洪州地往來。
令都監設酌贈物，似當。
」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「賊庭書契事，〈見上七月十九日。
〉傳敎矣。
伏見聖敎，臣等相顧飮血，不知所達。
今日會議，則皆以爲代行書契，稍似有間之敎，雖出於聖上不忍爲之情，而求諸義理利害，皆未有輕重於其間。
寧莫若不改之爲愈也。
敢啓。
」傳曰：「更議。
」 7月21日 ○丙戌，備邊司啓曰：「遣使通信，終是無益，〈見上七月二十日。
〉傳敎矣。
遣使有益無益，臣等亦不能明知，但以事勢見之，則絶之則禍敗立至，遣之則或可持循於時月之間，而我得爲計。
此乃存亡之所關，故臣等不敢將順聖意，屢達下情。
今承上敎，更爲廣議，則群議與前一樣。
臣等區區之意，實出於爲國悶迫不得已之懇也。
反覆參商，不知更有所達。
」傳曰：「臺諫則如彼爭之，日聒聾耳，不耐其煩，群議則執持如此，無由更處，爲予豈不難哉？啓辭知道。
此意言于兩司。
」 ○兩司合啓，請命追還書幣，答曰：「非不知所論之正，是一日之不可無。
但群疑如彼，此亦非一二人之意，牢不可破，誠爲異矣。
此係國大事，予亦何異哉？」 ○兩司合啓：「伏以，天下之事，義與理而已。
自古有國家者，未有守義循理而不濟其事，亦未有背義逆理而能保其邦者。
人而無此，則冠裳而禽犢；國而無此，則中夏而夷狄矣。
義理之不可泯滅也，如是夫！今此通信一事，揆之大義，決無可許之理。
聖上知其無益而有害者，亦已悉矣，而猶且遲疑不決，臣等請更陳愚見，以釋聖心之疑。
臣等謹按《宋史》，南渡以來，士大夫倡爲和議，夷狄制命，禽獸迫人，不知其爲大變。
至于孝宗隆興初年，金人以書來，求四州及歲幣，卽遣使報許，而使者纔至，輒懼之以威，改定四事，孝宗遂悔恨不追。
厥後比肩遣使，接武求盟，稱叔姪之國，減歲幣五萬，則朝廷動色相賀，終至於委靡不振，航海而亡。
殷鑑不遠，可不戒哉？今我國之於彼賊，以讐則一天難共，以義則百世必報。
非特殿下之讐，乃祖宗之讎也。
苟曰力未足，則蓄憾積怨，姑爲自守之計，籲呼天朝，以待拯濟之日，猶之可也。
今也，進不能攻，退不能守，錯慢失措，媕娿度日，謀及軍糧，則付之於無可奈何，議至羈縻，則諉之以國勢危迫。
羈縻一誤，轉爲跟隨，跟隨一誤，轉爲書幣，卑辭厚禮，以乞憐於讎賊之庭，嗚呼！其忍以祖宗陵寢之讎，爲薄物細故，而捐之哉？尤有所不忍者，臣等伏見其書契，具禦諱而直書，尊秀吉爲殿下，末復以齎持土宜，跟冊使前去爲辭。
是可忍爲，何事不可忍爲？臣等於此，不覺痛哭，直欲縊死而無知也。
嗚呼！殿下之身，祖宗所托之身也，殿下之位，祖宗所居之位也。
奈何忘祖宗之讐，忍書名之辱，甘心通好，恬不爲恥？就令緩禍目前，盡如廟議，天下後世，謂殿下何如主？嗚呼！天意未悔，彗孛示警，人心益悖，嘯聚構逆。
此豈非朝廷擧措，下乖人理，上拂天心，以至三綱斁絶，義理倫喪而然耶？臣等竊恐大防日毀，國勢日弱，將至於土崩瓦解，而無以爲國也。
嗚呼！狂瀾旣倒，一葦難抗；矢發絃上，勢莫追回。
大事去矣，言之何及？今日之論，亦涉無益，而猶且區區不知止者，唯望聖上，痛斥群議，快賜一兪，不遠而復，則旣絶之綱常，庶幾復續，而他日復讎之擧，應在於是。
伏願殿下，留神焉。
」答曰：「廷議已定，更無可爲。
」 7月22日 ○丁亥，都承旨吳億齡啓曰：「今此逆賊，實曠世所未有之變。
幸賴神靈默佑，得以登時勦滅，國家之慶孰加於此？告廟之禮，似當親行。
敢稟。
」傳曰：「豈有如此前例？不可爲。
」 ○左副承旨申湜啓曰：「告廟社、頒敎等事，今當捧承傳，而但逆魁以李夢鶴爲首乎？韓絢爲首乎？敢稟。
」傳曰：「李夢鶴起事，似當爲首。
然問于大臣爲之。
」回啓曰：「問于大臣，則兩賊同爲賊魁，而原情則韓絢，似當爲首；以起事顯然者言之，則李夢鶴當爲魁。
《大明律》，犯罪者，以造意爲首。
以韓絢爲魁，爲當雲矣。
」傳曰：「未可以韓絢、李夢鶴等竝稱乎？」回啓曰：「上敎宜當，故兩賊竝書入啓矣。
」傳曰：「知道。
」 ○義禁府啓曰：「李夢鶴頭與手足，已爲上來。
依法梟首于鐵物前路，過三日後，傳示四方。
敢稟。
」傳曰：「依啓。
」 ○夜，一更至二更三點，密雲，彗星不得看候。
○都體察使柳成龍啓曰：「從事官韓浚謙牒呈內，平安道出身武士防守之弊，怨讟極天，不可殫記。
內地則已矣，江邊出身，則前日爲兵之時，各有保率，備給糧餉，且常留在本堡，不見防戍之苦。
一自登第之後，盡去保率，名之曰出身，分防之役，前後相望，旣無元定番次，疏數出於一時之意。
昌城以下出身，則當冬合氷之際，分防於境內諸堡，解氷之後，又令分防於水上諸堡，秋冬之交，又使移防於滿浦諸鎭，一握之米、一尺之布，皆無出處。
親負戎器，自備糧餉，長立戍所，在家無日。
若使此事，不早變通，則萬無支保之勢。
凡在聞見，不勝寒心。
江邊一帶土兵，精悍勇健，鮮有倫比，而居在絶域，不霑王化，艱苦萬端雲。
臣前此亦聞平安道出身怨苦之弊，已爲啓請處置矣。
其後又聞平壤等處出身之人，或有自縊者，或有掛其紅牌於官門而脫身逃去者。
所聞駭愕。
今據韓浚謙牒報，則其緻此，無足怪者。
大抵道內出身之人，皆平日有取才軍士也。
前則各有奉足，以備資糧，又爲番次，往來有時。
一自出身之後，無保率可以相資，無番次可以遞休，一年之間，長在道路防戍之役，不遑暇食，揆之情理，極爲矜惻。
臣求所以處置之策，而未見便宜。
不過因前日更給戶奉足，又使徵發之際，定其疏數，如前日立番，次第以休，其力則庶可小愒矣。
如此然後，赴防之時，則爲之計仕，以爲去官之階，已出六品而爲實職者，始免其防守，而收其保率，以給他人，則民情稍似便宜。
今日之所以處此者，唯此而已。
請令兵曹，急速商議擧行，以紓邊民倒懸之苦，何如？」傳曰：「依啓。
」 ○兵曹判書李德馨啓曰：「臣橫被兇賊不測之言，神魂震越靡定，連日待命于闕下，伏蒙命召，不敢退伏，冒昧來詣。
但偃然供職，有同平人，極爲未安。
惶恐踧踖，敢此陳達。
」傳曰：「已有前旨，卿宜克遵，豈可待命？兵曹劇務，尤不可曠廢。
其放心供職。
」 7月23日 ○戊子，朝，王世子問安。
○赦頒，敎中外。
議政府率百官，上箋陳賀。
〈權停禮爲之。
〉○敎中外大小臣僚、耆老、軍民、閑良人等。
王若曰雲雲。
《春秋》嚴討逆之法，渠魁鹹服於常刑；雷雨霈宥罪之恩，眚災宜滌於洪澤。
擧邦同慶，渙號斯頒。
顧予渺末之資，叨受艱大之寄。
七廟遭播越之辱，讐憤尙戴一天？萬姓當蕩析之期，征徭今浹五歲。
豈意梟獍之惡，敢逞兇悖之圖，乘運數之艱屯，藉召募而嘯聚？結叛主避役之黨，推爲僧俗將軍；置掛榜選兵之人，標作文武從事。
迫脅邑宰，括民丁而益兵；搶奪印文，收官庫而爲餉。
揚言三百隻舟師之截路，疑懼群情；詐稱曰五道同日而發軍，誑惑衆聽。
兇鋒猝陷於五邑，賊焰甚張於半旬。
托官軍將應伽倻，謀計甚譎；通反書密結衣帶，情形難逃。
犯洪陽而逼城，勢將莫遏；指京都而約日，耳不忍聞。
天網高懸，豈容亂賊假息而偸活？國祚靈遠，幸賴祖宗遺澤之尙存。
綠林之徒纔崩，黃巾之首已擲。
爰具五刑之論，快示獨抑之誅。
於戲！有功當享殊榮，爲惡難免顯戮，惟慮潢池之詿誤，盡被崑崗之烈炎。
玆撫定其脅從，庶普囿於德意。
禍福惟其所召，尙看顯身而流名；反側鹹與惟新，期見息肩而按堵。
玆故敎示，想宜知悉。
○右副承旨申湜啓曰：「今方書寫敎書中。
已典刑罪人，竝皆列錄，而樸承立今又典刑。
此則何以爲之？」傳曰：「竝入之。
」 ○忠淸道巡察使李廷馣書狀： 洪州牧使牒呈內，州囚賊儻林彥茂、李光春、李命福、李命禬等，押領械送。
洪州牧使素得民心，故雖當倉卒之變，民不叛去，上下協力，嬰城固守，以緻賊徒驚潰，元兇授首，此誠國家洪福。
守城將士，不可不特施恩典，自朝廷酌量擧行。
啓下推鞫廳。
〈當在推案上。
〉 ○忠淸道巡按禦史李時發書狀： 臣本庸愚無狀，因朝廷乏使，久在此道，積累如山，日竢嚴譴，而莫大之變，出於道內。
不能察於幾先，使朝廷羞辱，至於此極，臣罪萬死。
賊儻李龜取招時，私語於臣軍官李大樹曰：「逆魁聲言言內，本道禦史亦欲相應，而我不許之雲雲。
」臣聞此言，驚愕隕越。
臣之愚衷，天日所燭，而今聞臣子所不忍聞之言，何敢容立於天地間乎？請就司敗，以正朝刑。
啓下推鞫廳。
○夜密雲，彗星不得看候。
7月24日 ○己醜，兵曹判書李德馨上疏； 臣伏以罪禍餘喘，得罪倫紀，不意寵過災生，名汚賊口，至于累遭，憺裂魂飛。
將歸司敗，以待邦憲，伏蒙宣命促召，勉之供職，感激惶懼，涕淚自逬。
抑逆賊之事，耳不忍聞。
人臣之姓名，旣發於其舌，則便是罪網中人。
雖如靑天白日之昭昭，而虛實未暇論也。
身心戰盪，若將無以自立於天地間，則仍據重秩，晏然察任，寧有是理也哉？臣之待命于闕下者，已浹累日矣，職務之曠廢解弛者，亦多矣。
在公有疎解之虞，在私增淵谷之患，心焦氣塞，飮泣罔措。
伏乞聖明，憐察情勢，亟遞臣本職，以授可堪之人，則國事修擧，臣亦得以小安於愚分雲雲。
答曰：「此豈與辨？不可待命事，已有前旨，今復陳疏，何其不遵旨意，不顧職務，至於如此？卿宜放心，更勿待命，速去辦職。
」 ○掌令尹泂來啓曰：「樸振國、尹英賢等拿來之命已下，而政院與禁府，置之相忘，慢不擧行，至於十餘日之久，其委棄君命之罪，大矣。
豈但推考而已哉？請禁府堂上色郞廳及其時色承旨，竝命罷職。
自前禦史，必以曾經臺侍，差遣者，所以重其體面，彈壓列邑也。
今者，各道災傷禦史，或有未經臺侍之人，物情皆以爲未便。
請命改差。
黃海道禦史洪緻祥，素乏人望，不合繡衣之任。
竝命改差。
兵興五載，遠近凋弊，物力之蕩竭，民生之怨苦，未有甚於此時。
如非急時之擧，一切停罷，以紓民力，可也。
今者以年分覆審，旣遣禦史於八道，又以科擧，分遣京試官，列邑奔走供億之際，貽弊於民必多。
況嶺南一道，方與賊對壘。
開場時，聚會武士於一處，則防備亦甚虛踈。
請今式年科擧，姑令退行。
」傳曰：「已爲推考，罷職過重。
餘依啓。
」 ○兵曹啓曰：「濟州武科別試初試規例，以鳥銃十五分，貫中三十分用之乎？」傳曰：「依啓。
」 ○敦寧都正黃愼書狀： 平調信招李彥瑞，出示玄蘇手劄，親自讀過，彥瑞就見其劄，則關白與沈〈惟敬。
〉副使相見歡喜，延登七層樓上，淸爽透肌。
關白親提錦衣，覆副使背，副使曰：「此衣短甚，不堪着。
」關白笑答曰：「若嫌其短，請付孩兒着之。
」且令其子，出拜。
副使贈唐畫一幅及香扇等物，關白之子卽入，持寶畫，回禮親呈。
副使曰：「這樣小兒，能曉禮貌雲雲。
」厥後關白又請遊海上，滿座皆以金盤、金器排設。
○推鞫廳啓曰：「伏見忠淸巡按禦史李時發狀啓，以逆賊李龜取招時，私語相應之言，驚愕隕越，措躬無地，席藁待命雲。
逆賊，虛張聲勢，欲以誑惑衆聽，朝廷已知其意，不必以此待罪。
以此意回諭何如？」答曰：「依啓。
但鞫廳時，別無現出於賊招，不可待罪。
以此爲諭。
」 ○義禁府啓曰：「逆魁等所居處，破家瀦宅事：『李夢鶴所居鴻山及韓絢所居之邑革之之事，何以不爲察行乎？此等事，令該司察爲事』，傳敎矣。
逆魁李夢鶴所居鴻山地家舍破家瀦宅事，則忠淸道觀察使處行移，本縣革罷事，則令該曹施行矣。
韓絢則本以京中居生人，沔川地流寓，故其家舍，令當部聞見牒報之意，亦已捧甘結，而沔川郡非其本居之地，似不可竝爲革之。
敢稟。
」傳曰：「破家瀦宅事、鴻山革罷事，捧承傳施行。
沔川，賊作謀於此，似不得不革，然議大臣爲之。
」 ○推官李山海、柳成龍、尹鬥壽、金應南、鄭琢、尹自新、大司諫李墍、大司憲柳永慶、右承旨李光庭、問事郞廳尹惟幾、尹昉。
○傳曰：「林億明等，依事目，先爲磨鍊，速爲論賞。
」 7月25日 ○庚寅，兵曹啓曰：「林億明，〈首殺賊魁李夢鶴者也。
〉旣爲免賤，書吏入屬，則是乃平人雲雲，傳敎矣。
問于大臣，則林億明先斬賊首，依事目授嘉善無妨。
金慶昌，初甚附賊，及其事急，然後始出此計，似爲自免之地。
與林億明，自始欲爲圖賊，而終得成功者有異。
自古如此之人，先儒待以不死。
今則一等，隻陞一級爲堂上，亦非不足。
」傳曰：「雖是賊黨，捕捉賊魁，則不可以初附賊，而降論其功也。
億明自始欲圖之言，亦何足信哉？不須論圖賊附賊，第斬賊魁，以獻其功，則隻但論其功而已。
不如是，後日誰肯出死力，斬賊以獻哉？昔李施愛時，李雲露、李珠，乃是賊將，初非不附賊之人，而以捕賊之功，皆陞嘉善封君。
〈封君則依俙，未能記憶。
〉今引先儒之說，似竝陞嘉善。
」 ○逆賊破家瀦宅事承傳，傳曰：「逆賊等雲，則承服罪人，似當皆爲之矣，隻以逆魁家爲之。
」 ○備忘記曰： 政事時，兩曹中雖下直，不得先自出去事，曾有傳敎，而當日政事時，吏曹先出去，至爲非矣。
行公推考治罪，色吏囚禁治罪。
○義禁府啓曰：「破家瀦宅事、鴻山革罷事，捧承傳施行。
沔川，賊作謀於此，似不得不革，然議大臣爲之事傳敎矣。
議于大臣，則皆以爲韓絢，旣有京家，沔川亦非元居之地，則其與鴻山，似爲有間。
大臣之議如此，伏惟上裁。
」傳曰：「知道。
」 ○右參贊李恒福啓曰：「臣再於昨日，因兵部差官之語，略陳不可不去之意，自上有不必去之一敎，臣不敢更煩天聽矣。
第在今彼處，雖無日日大段酬應之事，周旋料理，預先措置之事，亦多有之，而天使若聞南邊無一箇接伴之人，則不唯與當初所言，大相有異，必將以朝廷欠崇尊天使之意，頗爲缺然。
此亦未安。
且黃愼，不久過海，釜營消息，無由得知，各陣出入偵探之言，類多不信，難以取實。
臣若必不得已而不爲下去，則文官之無故在兩南者，或多有之，先以臣從事官啓下，自此差送數三通事，擇其中伶俐可信者，入送釜營，稱以沈千總差備，凡有所聞，劃卽馳通于從事官，使之傳報于都體察使，一一啓聞，一邊與本道監司，商議措置，則似爲得宜。
此若非便，則陳遊擊接伴官尹??，方在其道，若令??，專管傳報之事，則庶南邊消息，可得眞的，而無虛僞浮沈之患矣。
但南下之事，人皆厭苦，通事等百般規避。
若以沈千總差備，入送釜營，則其爲規避，必萬倍矣。
必須另差有計慮可信通事，然後可得眞報。
此等曲折，令備邊司，商議施行，何如？」傳曰：「依啓。
」 7月26日 ○辛卯，正言鄭?來啓曰：「水原，以畿輔門戶，爲南路要衝，其措置接應之事，視他邑最重，而府使崔錪，身有重病，不能坐衙，凡百機務，全然曠廢，使稍完之邑，將爲棄地。
如此之人，不可一日在官。
請命罷職，其代，十分擇差。
珍山郡守韓守眞，前爲遂安郡守時，剝民肥己，專事貪饕，亂離之後，益肆無忌，及其見罷，難於傳輸，仍留本邑，貽弊官家，一道之人，至今唾罵。
決不可復授臨民之官，請命罷職。
凡市上懋遷之物，自有其價，固不可以官威勒定。
近來戶曹，不計民怨，唯務益上，頃於苧布貿易之時，一匹之價，隻以布子一匹代償，使市上甫集之民，失其生理，怨聲載路，至於號訴，猶不動念。
其抑勒市價，以失人心之罪，不可不徵。
請戶曹堂上推考，色郞廳罷職。
鹹陽郡守趙稶，以居官不謹，纔被重駁，旋授本職，物情未便。
請命遞差。
」傳曰：「幷依啓。
」 ○夜一更，彗星微見於大微垣郞位星下。
在軫宿度內，形體、芒氣，幾盡消滅，似無而乍有，四更，入于西方濁氣中。
○傳曰：「奇孝曾捉囚有旨內，文書幷爲搜探。
文書則先爲急速上送事，付標。
」 ○柳熙緖啓曰：「臣巡到扶餘、林川等邑，聚會大小人民，宣布朝廷德意，俾勿危懼，各安其業雲，則皆言：『自逆變之後，或稱監司、兵、水使軍官，托以捕賊，突入村家，結縛男丁，老弱皆畏竄山谷，家有雜物，諉以賊贓，盡數收取，以此閭裡蕭然。
』雲雲。
如一路人夫、刷馬之弊，有不可形言，其中靑陽、平澤、振威、水原之民，遮道呼訴於臣曰：『闔境人民，專廢農業，聚會官門，今過半月，而都事、宣傳官等不諒此意，濫責人馬，恣行鞭撲，寧爲逃散，更無支當之路。
鹹願啓達，以蒙萬分之惠』雲。
今則頭頭賊黨，幾盡就捕，令本道監、兵使，隨其捕捉，輒卽械繫上送，而都事、宣傳官，不爲紛紜下送，則一路騷擾之弊，庶或除萬分之一。
臣之所聞如此，不敢不達。
」傳曰：「令推鞫廳議啓。
」 7月27日 ○壬辰，朝，王世子問安。
○義禁府啓曰：「本府囚逆賊韓絢子毅然，堂古介處絞，逆賊李夢鶴同姓三寸叔本府囚李杙、逆賊金養浩同姓三寸叔豐德囚金渙生及保寧囚韓絢同姓三寸姪韓浩然，幷於三水、甲山諸堡中定配。
」傳曰：「依啓。
」 ○敦寧都正黃愼書狀： 平調信聞朝廷隻許書幣，不許重臣，頗有不快之意。
臣使李彥瑞，私語調信曰：「我國遣使於天朝，亦以二品官，今遣堂上官於日本，未爲官小。
況申叔舟，亦以六品官，奉使日本。
官之大小，不須論也。
」調信默然曰：「此任，朝鮮爲之」雲雲。
誥勑到營，已過旬日，陪來差官等，逐日催行，而調信以書幣未及來，延拖至今，臣亦累累緻懇於陳遊擊、李中軍，共挽其行矣。
楊天使再回行文，連催誥勑，故昨日夕，兵部差官劉應選等，陪誥勑上船，時方待風。
臣則姑待書幣下來，追爲上船，而必欲趁誥勑，同時過海計料矣。
○義禁府啓曰：「逆賊韓絢子毅然，非其所生子，乃養子雲。
凡人稱繼後子，亦爲養子，三歲前收養及侍養，幷稱養子，而繼後及三歲前收養，則卽同己子，當爲緣坐矣，若侍養則不當坐死。
臣等初以爲毅然，乃韓絢同姓三寸姪，所謂養子者，乃是繼後，故不書養子矣，更爲商量，則不可不詳知而處之。
韓絢妻玉隻，方囚本府，不意出問其曲折，若繼後與收養，則依律緣坐宜當。
但恐玉隻諱不直告。
當初以養子狀啓，本道兵、水使處，更加審問，啓聞後，處置何如？且韓絢三寸姪浩然，今者亦爲上來，依律定配。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
」 ○推官柳成龍、尹鬥壽、金應南、鄭琢、崔滉、具思孟、申點、尹自新。
7月28日 ○癸巳，正言鄭?啓曰：「喪亂以後，征徭日繁，孑遺生民，嗷嗷於塗炭之中，惠澤不加，怨咨益深，知有虐我，而不知有國家，識者之寒心，久矣。
頃者土逆之變，雖出於潢池縱惡之輩，而數日盜弄，從者靡然，事固可駭，其情亦可見。
此豈非怨積於下，而有以召之耶？目今強寇壓境，國家多事，凡鍊兵、峙糧、築城，皆不可已者，施設之際，反爲病民之具。
此雖奉行者之罪，而民怨則歸于上矣。
加以治逆方急，逮捕四出，不特經過地方村落蕭然，瞻聆所及，亦皆驚惑。
若不於此時，急爲更張感動之擧，則土崩瓦解之勢，迫在朝夕，而莫之救也。
請於諸道，亟下罪己之旨，其中貢賦之不緊者、城役之不急者，姑令蠲罷，以慰人心。
」 7月29日 ○甲午，司憲府啓曰：「治逆之獄，事體極重，苟無朝廷之命，固不敢擅便爲之。
忠淸都事李馪，定山囚逆黨，或斬或放，任意處決者，至八十餘名，極爲駭愕。
監司李廷馣，若以自己號令，分付於都事，則當先稟裁，而不爲啓聞，其罪亦大。
請幷命先罷後推。
逆魁李夢鶴，造謀於扶餘之道泉寺。
以此本縣吏民，從賊者多，連累逮捕，人人不自安。
撫綏鎭定，一日爲急，而守令苟非其人，決難堪任。
新縣監申確，人物凡庸，請命遞差，以曾經臺侍之人，各別擇送。
」答曰：「依啓。
」 ○觀象監啓曰：「自今七月二十七日夜，天氣連日淸明，而彗星消滅不現。
文官測候，停罷何如？」傳曰：「依啓。
」 ○禮曹啓曰：「三大將〈李汝梅、楊元、張世爵。
〉畫像，卽令都監郞廳齎去，傳曰：『依啓事』傳敎。
職銜及姓，不可不具書，故祭文〈有赫武烈，孰同其猷。
有協中營，載稱戈矛。
督陣登城，虓虎不如。
克配蘋蘩，彌久彌譽。
〉內，稱某官某公矣。
」傳曰：「依啓。
」 7月30日 ○乙未，兵曹判書李德馨上疏： 伏以，在昔唐文宗朝，宰相李石，爲小人所惡，遣盜殺之，不中而斷馬尾。
石遂求罷，文宗雖惜其去，而終不得已，罷石爲荊南節度使。
宋時參知政事歐陽脩，被蔣之奇劾之以帷薄不謹之謗，累乞根究辨明，神宗降黜之奇，賜脩手劄宣諭，仍出榜朝堂，令中外，鹹知其虛妄，而修力求解職，乃除觀文殿學士。
今臣之姓名，三發賊招，其毀辱名器，何止斷馬尾而已，受汚兇舌，何止帷薄之謗而已？然而職名在身，尙未蒙鐫改，自數日來，尤憎蹙蹙遑遑。
臣猥被謬眷，不待群咻衆議，而緻寇招損，臣亦自知者審矣。
乃今天誘賊口，指斥臣名。
內外遠系，曾不少幹，而或以爲親族。
天鑑昭臨，聖度包容，積釁頑喘，獲荷曲全，則臣今日之身，乃聖明再賜之身，餘生之命，乃聖明所延之命。
感戴洪造，涕泗橫流。
第念臣子之名，一出賊招，便與罪網中人一般，誠無心面。
晏然更立於天地間，雖庶官散秩，尙未可仍據。
況於樞轄之長，寧容罪人？伏乞天地父母，體諒情勢，曲庇生成，先遞職名，使臣無爲李石、歐陽修之罪人，不勝涕泣祈懇之至。
答曰：「卿無可避之道。
但遵前旨，不宜累辭。
本曹機務煩密，可去供職。
若可遞則當早許，豈至如是？勿辭。
」 八月 8月1日 ○朔丙申，上在貞陵洞行宮。
○傳于政院曰：「世子，國之本，封世子事，累度奏請，而未蒙恩典，一國臣民不勝悶迫。
寡人疾病沈痼，精神昏瞀，常在呻吟，與死爲隣，誠恐一朝，溘先朝露。
願大人，將此悶迫之意，達于軍門。
且石尙書前緻書〈具宬謄書上送，略曰：」天朝石尙書門下。
天朝大恩，冊封日本國王、關白，實太師之獨力擔當。
吾已于四月，差陪臣，往探日本情形，回稱關白求天朝之封。
其要但倭將淸正，詐拗多端，行長恭順之心亦有，故倭分作三班，已渡二班，止有淸正之倭。
關白言：『倭罷二班，止有一班，迎接天使。
一渡海後，倭衆盡數撤歸。
』雲雲。
「〉事，極爲駭愕。
此必奸人所爲，不可不辨。
此意亦告于遊擊，俾陳於軍門事，議啓。
」 ○領敦寧府事李山海、領議政柳成龍、行判中樞府事尹鬥壽、左議政金應南、知中樞府事鄭琢啓曰：「伏承上敎。
東宮冊命久不下，安有如此悶迫之事乎？但葉遊擊雖是中朝之人，而名位卑微，恐無周旋緻力之事，言之亦無所益。
石尙書前緻書事，極爲駭愕。
此必奸人中間欲陷人者假作之事，情狀叵測，不可不辨。
此則告于遊擊，使達軍門無妨。
」答曰：「世子事言之無妨，言之可也。
」傳曰：「依備忘措辭言之。
」 ○巳時，上幸南別宮。
遊擊曰：「頃者聞逆賊之奇，極爲驚動，作帖以送矣。
幸賴國王之德，李夢鶴，卽爲就誅，尤喜萬萬。
」上曰：「此乃大人，爲小邦宣諭之功也。
嘯聚之徒，乘時作亂，而大人指揮，渠賊速爲伏誅，亦是大人來此之德也。
」上問于右承旨李光庭曰：「勸勵歌，印出幾何？」光庭對曰：「備邊司已爲印出，而時未盡頒雲雲矣。
」上曰：「不得已，趁其遊擊未發程之前，西路之處，爲先頒送，遊擊四言下去時，使之知之，可也。
」上曰：「奏聞陪臣具宬，通于予曰：『石尙書前緻書事，出於中朝通報，故謄書以送』雲雲。
此事極爲駭愕。
大人得聞之乎？大槪東封一事，石尙書專主爲之，朝鮮地圖，亦給於關白雲雲。
此事極爲駭愕。
」遊擊曰：「全不知之。
大抵孫經略以倭在釜山，欲上本，故石爺無乃自做耶？」上問于通事曰：「此何言耶？」通事林春發曰：「是遊擊臆說也。
」上以謄來僞書，送于遊擊曰：「此事曲折，不可知也。
」上曰：「非奏文，而何以出於朝報乎？」都承旨吳億齡曰：「中朝或有如此事矣。
」遊擊曰：「此日本國王稱雲雲者，豈貴王所爲之事乎？見此書，非朝鮮之所爲，大小人皆知之。
石尙書豈信之哉？」上曰：「此何如意也？大槪非害尙書之事也，小邦於天朝大人，名分截然，豈有私自緻書之理乎？況書中辭緣，萬無其理。
望大人須以小邦所不爲之事，轉報於軍門老爺，如何？」遊擊曰：「此書石爺謄給陪臣乎？陪臣自然膽書而來乎？」上曰：「陪臣謄而送之矣。
」遊擊曰：「若謄此而去，則自有主張者，可知其虛實矣。
」 ○都元帥權慄書狀； 正保牟天地，因所聞窮推，則招內，凡可以爲將領者，多般誘聚，爲夢鶴腹心，無如此賊。
鴻山囚新選兪敬龍，與彭從相議，直上京城事，箇箇納招，繫械上送，而同賊不飮食，氣息奄奄，未至京城，中路殞斃，則恐未得明正其罪，故臣到靑陽行刑。
啓下推鞫廳。
○同副承旨徐渻書狀： 臣馳到丹城，聞元帥〈權慄。
〉囚金德齡于晉州，卽令宣傳官，馳往晉州拿來，令前縣監金景《訥》等，押領上送。
啓下推鞫廳。
○申時地動，自南向北。
8月2日 ○丁酉，以備忘記，傳于右承旨李光庭曰： 跟隨陪臣事則已報，而通信使則未報雲。
書幣通信，而托言跟隨，中朝不知此間事勢，恐以我爲不直，且見具宬書狀，則或疑我國之順倭。
可具事狀曲折，移咨軍門，或禮部事，議啓。
○備邊司啓曰：「當初隻以跟隨之意，報知而已，今有書幣，則果不可不爲移咨於禮部。
令承文院，文書磨鍊，冬至使樸東亮之行，付送於禮部宜當。
」傳曰：「依啓。
」 ○司諫院啓曰：「凡托病守令，啓聞罷黜，自有規例，而江原監司鄭逑，因春川府使李準呈病所志，隻請遞差。
此路一開，後日窺避之漸難防。
請監司鄭逑推考，府使李準罷職。
治逆之獄，事體極重，苟幹逆謀，罪在應推者，則必須拿緻庭下，窮訊得情，然後乃可明示典刑。
都元帥權慄，不待朝廷命令，凡黨逆大憝之人，或濫施火刑，或擅自斬殺，使極惡重罪，終不得究問正刑，其不識事體，妄作無謂甚矣。
請命先罷後推。
當初捕賊事目內，措捕賊首者，超授嘉善，乃所以重首功也。
今者上護軍金慶昌，以附賊餘孽，當賊魁斬殺之時，雖有助捕之勞，其視億明〈林億明。
〉先爲下手之功，則不可以一例論賞決矣。
旣謂之次功，而乃與首斬者，混施重加，物情莫不駭怪。
請嘉善加，亟命改正。
」答曰：「都元帥，自朝廷，自斷事命下矣。
餘依啓。
」 ○司憲府啓曰：「甲午年七月，慶尙兵使高彥伯軍功狀啓內，守門將黃希安名字，則以金光祚，出身成世邦名字，則以韓希雲，塗擦改書，而冒僞顯著。
其時備邊司，憑考都元帥狀啓，摘發金光祚、韓希雲等之姦狀，請令該曹削職推治，而卽爲移文於兵曹矣，兵曹掩置不行，今已三年。
韓希雲則以部將，至今偃然行公，極爲駭愕。
請兵曹堂上推考，色郞廳罷職，韓希雲、金光祚等，依當初備邊司請罪施行。
伏見戶曹公事，兩南外六道年分，不爲覆審，幷以下下收稅。
此議自平時有之，而不得斷以行之者，誠以地有饒瘠，歲有豐歉，而取諸民者，不均故也。
所謂民之自願下下收稅者，隻爲京官踏驗，則貽弊多端，厭苦而有此說，非以下下之稅，爲輕歇而然也。
上年，因經筵官所啓，已試之於各道，而民多不便。
況今農事不及於上年，而徭役之煩，歲而益甚，又從而爲此損下之擧，則民安得以保其生哉？試以一二處言之，畿甸徭役，倍於他道，六鎭農事，年年失稔。
不計如此，竝視他道而收稅，則民怨必多。
此豈王政之所可爲乎？請令戶曹，更爲商量施行。
」答曰：「依啓。
堂上推考，色郞廳罷職事，徐當發落。
」 ○吳宗道揭帖曰： 道聞，善爲國者，賞不僭而刑不濫。
賞僭則懼及淫人，刑濫則懼及善人。
若不幸而過，與其失善，毋寧利淫。
此言誠爲國之筮龜，君人之藥石也。
玆者貴國頑民，斬木揭竿，螳怒域中。
時道留釜營，不克執鞭，弭屬櫜鞬，以攖其顔行，而執其巨醜爲恨。
及抵全州，元兇報虜，餘孽告平，此大王之神明，足以寒其膽而落其魄也。
夫人臣無將，將則必誅。
彼其首惡巨憝，罪在不宥，卽赤其族，夷其祿，醢其肉，而爨其骸，尙又何辭，亦復何憾？但千百人中，豈皆甘心造亂者耶？得無有虜其母，質其父，械其妻孥，承之以鈇鉞，啗之以厚利，而恐喝之以威武，有不得不從者乎？今一朝就擒，已在亂網，卽百儀、秦、百淳于、馮、鄭，胡能辨白？及從吏訊謀不軌者，疇不切齒，而又加之嚴刑？鞭菲之下，貞士可使爲貪，良民可使爲盜。
卽涕泣哀號，嘔心濺血，誰其信之？且同死諸人，一死一生，仇忌輒起，彼此相牽，多言亂耳。
于是乃槪擧，而繩之以三尺。
古雲：「殲厥巨魁，脅從罔治。
」又雲：「與其殺不辜，寧失不經，」言可計矣。
道武弁健兒，蔑能博綜丘索，援古以証，請以我朝壬辰歲劉勃之事，爲大王況之。
劉勃，身受國恩，一朝焚杆叫囂，磨旗鼓棹，殺撫臣弄重柄，搆醜虜據雄城，窘辱王子，虔劉黎獻，中外驛騷，四海張皇。
卒遣經略、督撫大臣，往問之罪，而逆賊師熸，諸兇就縛。
此時皇上，卽將劉勃、諸酋惡，緻之重辟，而凡黨惡從亂者，俱付不問。
今貴國發亂諸人，其視劉勃猖狂，爲何如，而道聞就戮者，以十記，而待戮者以百記，其戢捕之令，尙未弛也。
夫此被虜者，豈皆首惡而全委之鋒鍔間？道恐其有爲厲鬼爲僵屍，而又恐非所以保天和而培元氣也。
且昔年倭奴狂逞，黎民蒼赤，肝腦中原，膏液草野，國本蕩搖，元氣索然。
當以此時，培養是務，而瘠之策非右矣。
大王明見萬裡，赭石之下，豈有冤民？仁徹窮廬，道逢之囚，尙爾流涕。
玆諸脅從，諒從末減。
第大王之禦道也厚，故道之愛大王也深，恐有冤死憫心，六月飛霜，三載不雨，爲至治累。
是以不覺其言之戇且瑣者，惟大王少垂察焉。
8月3日 ○戊戌，司諫院前啓權慄先罷後推事，答曰：「朝廷使之自斷，都元帥有何失乎？」 ○司憲府啓曰：「湖西討賊之功，論賞失當。
兵使李時言，雖曰先屯溫陽，得據形勢，別無登時進勦之功，而反居首賞。
禦史李時發，受任以來，操鍊之際，擧措乖宜，積失民心，以緻怨叛，賊起之後，退在公州，不卽領軍進勦，所鍊之兵，亦多附賊。
設使有功，猶不能贖其罪。
況無一級之功，而反蒙超秩之賞？物情莫不駭怪。
請李時言加資，李時發陞職，竝命改正。
」前啓兵曹堂上、色郞廳推考罷職事。
答曰：「兵曹堂上、色郞廳，已諭。
湖西討賊論功事，參酌輕重論賞，不可爲。
」仍傳于政院曰：「公事間事，未及緻察。
且已經赦，當棄之。
」 ○敦寧都正黃愼書狀： 誥勑載船，留待五日，而書弊至今不來，當日午不得已開洋。
李中軍、沈千總〈李大諫、沈懋時。
〉等言：「楊老爺，前日已以十七日上船，十九日開洋，揭報兵部，此處耳目亦多，勢難無故久住。
當暫出洋，到泊絶影島，以避人言。
必須留待三兩日以待雲雲。
』平調信謂李彥瑞曰：」書弊迄不見到。
似聞湖西土賊大熾，勢不可抵當。
想必因此擾攘，未暇修書幣。
昨自外至者來言，此饋酒，囑他勿洩於諸倭。
我則與朝鮮人一般，諸倭若聞，則必多胡說雲雲。
「 啓下備邊司。
○傳曰：「樸振國、尹英賢等罪，幾何事？」推鞫廳回啓曰：「樸振國、尹英賢之罪，考諸律文，則無正律。
《大明律》主將不固守條，凡守邊將帥，守備不設，爲賊所掩襲，因而失陷城寨者斬雲，前已啓達。
其後令律官，更考律文，而無相近之律矣。
」答曰：「知道。
此二人令禁府推治。
」 ○右副承旨柳熙緖啓曰：「尹英賢、樸振國，令禁府推治事，傳敎矣。
當爲捧傳旨，而以何意捧之乎？」傳曰：「以守令爲逆賊所拘執，被脅屈膝，仍爲隨行，捧之。
」 ○備邊司啓曰：「承傳內，喪亂以後，征徭日煩，孑遺生民，嗷嗷於塗炭之中，惠澤不加，怨苦益深，知有虐我而不知有國家，識者之寒心，久矣。
頃者土逆之變，雖出於潢池縱惡之輩，而數日盜弄，從者靡然，事固可駭，其情亦可見。
此豈非怨積於下，而有以召之耶？目今強寇壓境，國家多事。
凡鍊兵、峙糧、築城等項，皆其所不已者，而施設之際，反爲病民之具。
此雖奉行者之罪，而民怨則歸于上矣。
加以治逆方急，逮捕四出，不特經過地方村落蕭然，瞻聆所及，亦皆驚惑。
若不於此時，急爲更張感動之擧，則土崩瓦解之事，迫在朝夕而莫之救也。
諸道之中，貢賦之不緊者，城役之不急者，姑令蠲罷，以慰人心事，捧承傳矣。
山城之設，誠爲今日不可已之役，而第各道物力，蕩竭已甚，築城之役，迨無虛月，齊民之愁苦，亦未必不由於是。
所當相度形便，量其緩急，第其先後，參以民力，漸次修築，然後事可得濟，而民力少紓。
決不可一時興作，以貽民弊，而外方山城，形勢緊歇，今難遙度。
大臣二人，旣以都體察使，分掌各道。
使之參商施行何如？」傳曰：「依啓。
」 ○推鞫廳啓曰：「伏見都元帥權慄狀啓，洪州守城之功，樸名賢爲最，而尙無論賞之典，軍情解體雲。
名賢入城，在於初九日，崔湖未入之前。
洪可臣欲爲守城，招聚人民，而人多疑懼，觀望不入，及聞名賢入城，四境之民，皆來集，軍勢始振，且有迎擊斬殺之功。
此事人皆言之，今此權慄狀啓，亦與臣等所聞相同。
凡軍賞，當不踰時。
名賢之功，表表如此，而賞未卽下，故一道之論，皆以爲屈。
似當速擧褒賞之典，以勸人心。
且洪州假吏李希水、申應水，當初自願體探於賊中，其功亦重。
亦令該司，爲先論賞，則其於激勸之道，甚爲得宜。
敢稟。
」答曰：「依啓。
名賢是立功自效之人，當施何賞，議啓。
」 8月4日 ○己亥，司諫院前啓權慄先罷後推事，答曰：「旣令專斷，則推問之際，不得不施刑。
不可以此而責之。
」 ○司憲府前啓兵曹堂上推考、色郞廳罷職事，忠淸兵使李時言加資、禦史李時發陞職改正事，答曰：「以此事，至於勿幹赦前，所未能料。
論功之際，酌其輕重、緩急、本末、先後，而爲之施賞。
先據溫陽，扼賊之吭，雖陷數邑，終無能爲。
聞變先啓，遣將繼討，自與閫帥，連兵合勢，狂賊不過爲釜中之物。
此二人者，在所當賞。
牧使洪可臣，似難獨擅其功。
自古定功行賞之際，素有沙中之語，鮮聞大樹之名。
不可改也。
」 ○上禦別殿，親鞫罪人金德齡。
上曰：「禁軍、衛士等，命之饋飯。
」金德齡年三十。
推曰：「締結逆賊韓絢、李夢鶴等，潛通謀議，作爲聲勢，當國家危亂之際，圖爲不軌之狀，發於諸賊之招，不可勝數。
韓絢招內：『將帥則金德齡』雲雲，又雲：『李夢鶴、樸承立，往見德齡，與議擧兵之事』雲雲。
劉赳招內：『有全羅道金將軍，將軍之名，則翼虎將軍』雲雲。
李業招內：『張後載往來金德齡處，德齡雲：「觀勢爲之」』雲雲。
前後賊招，不謀同辭，兇謀秘計，無不相通，同爲反逆，情狀昭著，天日之下，不可隱諱，造作節次，從實直招。
」供曰：「盜賊所言雖如是，必有通謀往復形迹。
天日之下，矣身爲君父所陳之言，是則是，非則非雲。
何敢一毫隱諱乎？爲國家三四年，離親戚棄墳墓，苦戍邊方。
國家若知之，必施大賞。
矣身有虛名之故，彼賊輩欲使國家不用矣身，因爲猜忌陷害之計也。
矣身仰戴君父，不爲分卞，則何處發明？七月十四日都元帥傳令內，湖西土賊數千餘名猝發，勦滅次，數十騎率領來到。
矣身聞此傳令，自以爲吾劍得試之秋也，卽馳到雲峯，聞賊已就捕而還矣。
十四日聞傳令，十五日宿丹溪，十六日到鹹陽，十七日未到雲峯，都元帥改傳令，賊已潰散雲。
矣身念都元帥傳令或是虛事，更爲詳見，則乃是元帥所爲也。
矣身還于陣所。
此外無所達之事。
若有通謀、通簡之事，則非但其時，必有自前相通，或簡劄之類也。
懷猜之賊，欲陷矣身，何說不可爲乎？豈可徒以其言而爲然哉？矣身更無所達之事雲雲。
」上曰：「金德齡別爲囚置乎？」申點曰：「囚之於私家一間矣。
」上曰：「前者不言乎？別處囚之可矣。
且令兵曹，加定實軍，守直可矣。
」柳成龍曰：「德齡出於賊招，無疑矣，待衆賊之來，然後議處。
」上曰：「自古治逆之事，不必待文書，然後治之。
出於諸賊之招，豈有疑哉？」成龍曰：「如此而必無生理，但徐當究問得情。
」尹鬥壽曰：「如此大獄，雖待後日，必難究問。
姑於今日，問之可矣。
」李墍、〈大司諫。
〉柳永慶〈大司憲。
〉啓曰：「此在自上裁處，而以獄體言之，仔細欲知，則姑待後日爲之無妨。
」上曰：「崔聃齡，速爲拿來，可矣。
卽刻發送宣傳官。
」上曰：「德齡所殺人者多，其罪亦可死矣。
至於李蔩，爲其節制將帥，而亦欲殺之雲雲，其罪亦大矣。
」上曰：「德齡守直事不輕，堅密爲之。
恐有自盡之患。
」上曰：「德齡命出。
」申時罷鞫。
○以金時獻爲司憲府執義，李必亨爲司諫院正言，申渫爲弘文館副修撰，金止男爲藝文館待敎，張晩爲藝文館檢閱，元均爲全羅兵使，徐仁元爲春川府使。
○推鞫廳啓曰：「樸名賢事，更爲參酌施行事，傳敎矣。
樸名賢因備邊司啓辭，已於前日，收敍付軍職，立功在於其後。
大槪爵賞之典，非獨爲一人，本欲激勸衆人之心。
今名賢之功，人皆以爲可賞，而都元帥因本道衆論，至於狀啓，則陞秩褒賞，足勸後人，其於功疑惟重之意，亦恐無妨。
群情如此，惶恐敢達。
」傳曰：「名賢，聞洪州守城之奇，已爲收敍矣。
考其日月，立功在於其後之言，似不然。
更察爲之。
」回啓曰：「問于大臣，則當初因辛景行狀啓，聞樸名賢入城之奇，備邊司卽爲啓辭收敍。
七月初十日，已付軍職，守城之後，兇賊不敢犯。
及其潰散之時，又多追捕之功，故立功在於後日雲矣。
」傳曰：「此收敍，實因今番事，然依所啓施行。
」 ○推鞫廳啓曰：「今此逆獄，當初造謀者，不過若幹兇徒，而誑誘愚民，數日之間，趨附甚多，至於數千餘人。
不可盡爲拿鞫，故自上特命都元帥權慄，使之分辨輕重，其中爲賊腹心者，則械送京師，自初同謀者，則悉加誅鋤，其餘脅從，則仍囚以待，且命勿稟朝廷，自爲處斷。
蓋此獄，連逮旣多，不可以尋常獄例推治，而脅從罔治之意，亦存乎其間。
德意之厚，與天地同大，足以撫安反側，而鎭定人心。
凡在瞻聆，孰不感激？頃者諫院，因牟天地、兪敬龍火刑、壓膝、斬殺之事論劾。
此但取其一事而論之也，非以許多罪人，皆當械送于京，而都元帥更不得處置也。
況賊中頭頭將領之人，多出於諸賊之招者，或典刑，或杖斃，或自本道行刑，今之囚在本道者，大槪多脅從之類。
權慄若聞臺諫之論如此，則不能自安，必欲盡數上送，以待處置，則非徒道路騷擾萬倍，亦非當初聖旨特命自斷之意。
請以此意，下書于權慄，令遵奉前日有旨事意，詳悉辨覈，施行何如？」答曰：「依啓。
不施嚴刑，則何從而知其腹心與脅從乎？旣令自斷，則其所施刑，似難禁之。
且被囚於本道脅從之類，已餘累百雲。
此類何以處置乎？速爲處之。
」回啓曰：「都元帥旣專生殺之權，則推鞫之際，不得不嚴刑重杖，以得其情而處之。
臺諫之啓，亦似但以火刑、壓膝爲不可。
其餘依法訊鞫，則其能禁之乎？且在本道處置者，都元帥自當隨意爲之，至於爲賊腹心而械送京中者，則本道不當先加嚴鞫，使罪人氣息垂盡，使不得推問於京中。
此臺諫啓辭之意也。
此意，都元帥不可不知也。
大槪賊中，所犯深重者，幾盡雜出於諸賊之招，故以丁鵬等表表賊黨招辭現出者，參互觀之，則自不得遁其情，而此類幾盡典刑於京中，其餘時方推鞫，縱有網漏者，其數亦必不多。
此外以軍人，或被脅，或被誘，隨行一二日者，皆係脅從之徒。
都元帥詳加分辨，劃卽啓聞處之，則似無滯獄之弊，而一道人心庶或鎭定。
此乃時急之事，不可少緩。
此意，幷諭于權慄宜當。
」答曰：「依啓。
」 8月5日 ○庚子，司憲府前啓忠淸兵使李時言加資、禦史李時發陞職改正事，答曰：「己諭，不允。
」 ○鹹鏡監司洪汝諄書狀： 北兵使李鎰馳報，慶源境夫仇裡、〈地名。
〉穩城境明自仇未至，〈地名。
〉賊胡來到，殺掠人物，伏兵將金國鼎，逢箭緻死雲。
六鎭水上下，賊胡之侵淩相繼，而大小將吏，視爲尋常，防備等事，日就解弛，前頭之變，極爲可虞。
臣嘗另加嚴飭，亦非一再，而今次渡海之賊，深入內地，至於伏兵將射死。
初不瞭望，終不追捕，極爲駭愕，失誤將士，依律處置。
兵使李鎰，以主將，不能檢飭，緻令賊變，絡繹不絶，不無其罪。
今姑自本道推考矣。
啓下備邊司。
8月6日 ○辛醜，司憲府前啓忠淸兵使李時言、禦史李時發改正事，答曰：「不允。
」 ○行祈晴祭于都城四門。
○都元帥權慄書狀： 兇賊竊發之時，列邑人吏，望風響應，獨定山老吏全有白，當賊到之日，本縣軍器、弓箭等物，乘時移置，終不見失。
且本以孝子，爲一縣人吏之望，聞有白之意，無一人投入雲。
臣卽爲訪問，覈其虛實，則與臣所聞無異。
不可不別示褒賞，以爲勸激之地。
啓下推鞫廳。
8月7日 ○壬寅，司憲府前啓忠淸兵使李時言加資、禦史李時發陞職，竝命改正事，答曰：「已諭。
」 ○敦寧都正黃愼書狀： 沈副使差官，自日本，齎兵部稟帖〈略曰：「惟敬至關白駐寓，差代筆僧人來見，言惟敬：『爲兩國息兵，不憚勞苦，遠涉滄溟。
』惟敬卽詰以兵擾朝鮮之故，彼說日本先年，欲赴天朝納款，轉咨朝鮮，代奏無音，且言語不平，拒絶太甚，因以構怨。
今遊擊親至，荷蒙大典，日本感恩，仍舊與朝鮮相好雲雲。
惟敬詰問兵興緣由，回雲：『朝鮮拒我納款，天朝輕我日本，命將攻之。
先奉天朝命，退兵王京，還王子，朝鮮當感天朝大恩，』出子持觴，傾心歡笑雲雲。
」〉出來言：「楊天使已到上關，沈副使出駐和州，淸正餘軍，自對馬島起程撤回雲雲。
」當日平調信曰：「李中軍〈大諫。
〉今日定爲上船，書幣至今不來，而中軍先發，則彼必不肯相待，徑去無疑矣。
我欲與上官，同李中軍，先到對馬島，留待三兩日，副使則待書幣下來，隨後趕至，事勢甚好。
」臣答曰：「我輩隻竢書幣下來。
方爲奉命使臣，若不待書幣而先到海，則是輕君命，外間必以我爲迫脅上船也。
我當見李中軍，留待一兩日，則書幣必無不及之患矣雲雲。
」 啓下備邊司。
○未時，上禦別殿，接見葉遊擊，就席，相爲拜禮。
遊擊曰：「石尙書前緻書事，以此處所不爲之意，已爲通報乎？」上曰：「初見其書，故不爲矣。
當於冬至賀節，陪臣去時，欲以此辨明之意，通之矣。
」遊擊曰：「數年倭賊作亂，今者封事垂成，國家將爲大平。
賴國王洪福而然也。
」上曰：「小邦之力，不能緻此，乃皇恩及諸大人之德，無以爲喩。
」遊擊曰：「今者轉弱爲強，休兵息馬，倭賊雖來，不須畏也。
」 ○忠淸巡察使李廷馣書狀： 有旨內，元守謙與李夢鶴，逆謀同參，未知與否，而臣於今年五月，巡到水營時，有一人喪服，自稱韓絢募粟有司，立庭請見，問其情由，則欲得安眠串〈地名。
〉煮鹽，助其糧餉雲。
臣素聞韓絢有司，托以募粟，作弊多端，叱勑黜送，而今聞其人，乃元守謙也。
以此慮爲腹心之人，繫械上送，以待朝廷處置。
啓下推鞫廳。
8月8日 ○癸卯，上禦別殿，親鞫罪人。
崔聃齡年三十三。
推曰：「以金德齡腹心之人，締結湖西兇賊，相通謀議，往來結約，疊爲形勢，潛圖不軌之狀，現出於諸賊之招。
逆謀節次，一一直招。
」供曰：「矣身居南原，職名守門將。
上有蒼天，爲臣子者，豈有如此之理乎？草野寒生，不文不武，三四年德齡陣中隨行，偶得虛名，人以爲勇健，兵曹欲差聽用官，召緻京中。
下去時，往扶安妻家，洗踏後，往德齡陣中，常在其處。
七月初十日，元帥傳令曰：『湖西土賊數千名，不意卒發，將可領同心協力，可信數十騎，罔晝夜進來雲雲。
』將帥十三日出晉州、安康，未及雲峯，改傳令來到，賊魁已斬雲雲，故還于陣所。
矣身軍器、軍糧，盡爲還送于陣中，而見妻子，次往扶安，縣監及巡察使軍官，捉囚于扶安縣，逢禁府都事，被拿上來。
天知、神知，我知、子知，乃古語也。
矣身安敢有隱？賊輩倡說虛言，以矣身爲崔瑩子孫，自少有勇健之名故也。
矣身豈有如此悶望之事乎？蒼天在上，矣身萬無此理雲雲。
」柳成龍曰：「多出於賊招者，金德齡也。
所當推問，而當竢諸罪人之來，決之可矣。
」尹鬥壽曰：「此人，隻出於樸賊之口。
」上曰：「必是此崔聃齡也。
」金應南曰：「姑待諸罪人憑問後，處之如何？此人之事，非如韓絢、夢鶴同謀之類也。
」上曰：「此事不可謂其然也。
雖有同心者，而隱匿不言，則不可以此，而遽謂之不同心也。
」鄭琢曰：「此人及金德齡仍囚，以待後日，推之如何？」崔滉曰：「崔聃齡，不多出於賊招。
崔鋼上來後，竝爲推問。
」上曰：「此人，事幹也。
如欲知德齡之事，則當先推此人可矣。
」上曰：「締結湖南雲者，必有其人矣。
」成龍曰：「金德齡、宋儒眞時，頻發於賊招，其時人不疑之，而今者韓絢書中，又爲現出，此則似爲可疑。
」上曰：「仍囚事，僉議爲之。
」成龍曰：「若嚴加刑訊，則徑死可慮。
若有留待推問之事，姑爲停刑，以待之可矣。
」上曰：「似當速爲鞫問，而若欲待捉來之人，則姑徐爲之。
」命下罪人，未時罷鞫。
8月9日 ○甲辰，接待都監啓曰：「葉遊擊，淸謹之操，終始如一，經過各邑，無毫髮求取。
且作勸勵歌，以謀軍糧，巡歷都城，改築女墻等事，無非爲我國盡力。
求諸天將，鮮有其比。
令承文院，移咨于軍門何如？」傳曰：「知道。
依啓。
」 8月10日 ○乙巳，司憲府啓曰：「都摠府都事閔閱道，前日降倭領來時，憑藉倭奴，侵掠村閭，聞者莫不痛憤。
請命罷職。
宣傳官閔泂，人物愚妄，出使南中，作弊一路，責徵刷馬，濫用刑杖。
如此之人，不可不隨現痛治。
請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 ○傳于政院曰：「黃廷彧，〈屈膝賊庭，稱以殿下，得罪於倫紀，大矣。
惡在其爲勳舊也？〉元勳舊臣，可放歸田裡，黃赫，〈廷彧之子也。
〉量移中道。
」 ○慶尙道興海地，七月十七日驟雨大作，川渠漲溢，境內田畓，盡爲水損。
迎日縣驟雨，川渠漲溢，人家沈沒，儲穀漂失，水邊田畓，累日沈腐，至於成川浦落，亦甚損傷。
慶州府雨下如注，川渠漲溢，境內田畓，盡爲浦落。
自此以後，或晴或雨，浦邊禾穀，盡爲腐爛，水災之慘，在前所無。
監司李用諄啓聞。
○承文院啓曰：「石尙書緻書之事，出朝報，此不小之事。
今次冬至使行次，禮部或爲移咨，而辨明之事傳敎矣。
大臣回啓曰：『石尙書處僞帖事，極爲駭愕。
雖雲不爲奏聞，朝中亦知其僞，而事極關重，移咨禮部辨明，似難得已』事，允下矣。
臣等更與本院提調僉議，則此係辨明之咨，須先開僞帖，而備其所從據。
今欲以通報爲據，則通報，乃中朝一禁於外國之人者也；欲以使臣，聞於提督、主事爲據，則主事隻將倭要地圖一事，問及而已，不曾示以本帖，乃使臣因其火房，得見於通報內耳。
反覆思之，無所可據，以入公移也。
臣等更詳本帖，與我國文書，無一字近似。
兵部不爲奏知，亦必以爲虛僞而置之也。
但播在朝報，大小見者，豈皆諳委我國文字體樣，而觸目卽知其僞哉？在我固欲亟爲辨明也。
臣等之意，令冬至使樸東亮，至京師日，密行探聽，前件僞帖，果爲朝中疑惑之端，則呈文於禮部，或如難遽，則先試之提督、主事，善爲措辭力辨何如？」傳曰：「中朝與我國，爲一家，豈諱通報哉？此事不容但已，依前啓下施行。
」 8月11日 ○丙午，全羅兵使元均拜辭。
上曰：「卿爲國盡力，忠勇之誠，古人罕比，予嘗嘉焉，顧無以爲報。
今當遠離，欲親見送之，適氣不平不果。
賜內廐良馬一匹，以表予意，卿其受之。
」 ○司諫院啓曰：「叛逆，天下之大惡，雖人得以誅之，至於火刑、壓膝，則其在庭鞫，王府亦竢上命而後用之。
元帥雖承討逆推鞫之命，固不可擅用無前之例，以開後日之弊。
火刑、壓膝一款，請勿添入於下諭中。
罪人黃廷彧、黃赫，偸生降賊，無君不道。
其在王法，必誅罔赦，而當初定罪之際，或以元勳，或以國婚，特從寬典，薄示竄黜，使通天極地之惡，得保首領，尙今假息於覆載之間，國家之失刑已甚，倫紀之斁敗亦極。
今者放歸量移之命，遽出於輿憤之日，物情莫不警駭。
請還收成命。
」答曰：「定配久，且經赦，元勳之人也，不允。
旣受命治逆獄，是豈前例？雖用此可矣，然如是啓之，依啓。
」 ○司憲府啓曰：「黃廷彧、黃赫父子，本以兇險悖戾之人，夤緣攀附，側迹淸朝，頃於壬辰之變，被執於倭奴，因降於賊庭，賊之指揮，無不順從，於本朝則不書臣，於關白則稱殿下。
人臣有此罪惡，而得保首領於覆載間，其失刑已爲甚矣。
今者，遽命放歸量移，輿情洶洶，莫不駭異。
當此彜倫斁敗之日，若以勳舊姻婭之故，而有所饒貸，則君臣大義，從此泯滅，不可以爲國矣。
請亟收黃廷彧、黃赫放歸量移之命。
」答曰：「累年竄謫，今可放歸量移。
不允。
」 8月12日 ○丁未，副提學李好閔，上疏乞解，願得數年退守丘壠，答曰：「昨聞疾頗重，於心爲慮，今來謝，良切慰喜。
人在六氣中，疾??之侵，所不能免。
宜善調理，未可去也。
使母有知，欲掛冠來守丘墓乎？論思、弼違，以匡國家乎？人子當以父母之心爲心，母心所在，定不如此，則今日去而守墓者，欲伸情事，而反有傷於孝之道，無乃不可乎？宜體予意。
」 ○司諫院前啓還收黃廷彧、黃赫放歸量移之命事：「文川郡守郭崙，年紀衰耗，處事昏懜，凡百官務，委諸下吏之手，闔境之民，怨號日甚，使北關初路，稍寬之邑，漸就凋瘵。
不可一日在官，請命罷職。
宣傳官鄭适，行己悖戾，父屍未寒，迫逐庶母。
如此之人，不可齒在禁衛之列，請命罷職不敍。
戶曹正郞沈關，筮仕未久，超授六品，纔過十五朔，遽陞本職，官爵猥濫。
請命改正。
近來銓曹於除拜之際，不計朔數之久近，變品陞授，有若四館之次次例遷者然，物情之未便久矣。
請堂上、色郞廳，竝命推考。
」答曰：「元勳舊臣，累年定配，可以放還。
勳舊之子，亦可恩及，竝未不可，不允。
餘依啓。
」 ○罪人林檜，年三十五。
推曰：「逆賊崔忠伯招內，韓絢言：『全羅道生員林檜，頭頭大人也。
此人上來後，謀議處之雲雲。
』交結逆謀之徒，共圖不軌之狀，已爲現出，無遺直招。
」供曰：「居羅州。
矣身世受國恩，代襲冠章。
父出身吉秀，竝歷郞官。
矣身童騃無識，暫解文墨，年纔弱冠，卽中司馬，方且汨汨科業，以冀一成名，以報塞國恩，嗣續先業爲志。
妄交逆類，以取無妄，萬無其理。
矣身本以弱質，十餘年間，四遭喪變，心魂自銷，肥骨頓瘁，尋常間人事，尙不能修。
安敢遠涉千裡，交結逆類，以取今日之禍乎？變生之後，繼聞賊報，則賊已彌滿數邑，至於欲向畿甸雲雲。
矣身竊不勝其憤，私見都元帥軍官李忠立曰：『賊若久未就擒，吾輩自當往捕雲雲。
』矣身萬一有如逆類所招，則安敢與人談論，若此明白乎？今其所聽之人猶在，若下問則情僞可辨矣。
矣身十五年來，以赴擧事，再度上洛，還鄕之後，數三日之地，不爲出入。
韓絢所在處，交相往來，顧無其時。
矣身被繫之日，一鄕之人，奔走咨嗟，品官六十餘人，一時滿庭，以乞於宣傳、禁都之前，冀或轉聞。
矣身無罪之狀，及其枷杻出城也，滿城之人，莫不痛哭。
此非矣身，家喩戶說，以希免罪之緻也。
矣身生平讀書，稍知君親之義，半世行業，素慕忠孝之節。
一朝遭罹屯難，橫被汚惡之名，一心冤痛，籲天無路。
矣身軀命，不足深惜，此事未白，此名未雪，矣身通天冤悶。
日月下臨，神明爲證，相考施行雲雲。
」啓曰：「林檜所供如此。
自己發明之辭，雖不足取信，崔忠伯招辭，則以爲居在扶安，此人居在羅州。
所住旣異，生員、進士亦異。
有此違端，姑爲仍囚，以待周文益、周遠、許璵等拿來後處之乎？敢稟。
」答曰：「依啓。
」 ○以備忘記，傳于推鞫廳曰： 近日推鞫之體誤矣。
隻但答所問之語而已。
咫尺之下，何敢爲外此之說乎？其間或有猥褻自己之言，今但以逆同參與不參一款，對之而已。
○大司諫李墍、大司憲柳永慶啓曰：「罪人林檜取招時，所問之外，多費辭說，頗涉猥褻。
臣等亦知其未安，屢言于問事郞廳，而隻以罪人元情，聽其畢陳，終不得止之。
今承聖敎，近日推鞫之體誤矣。
臣等進參鞫廳，不能察任之失著矣。
請命遞臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」 8月13日 ○戊申，兩司請還收黃廷彧、黃赫放歸量移之命，答曰：「已諭不允。
」 ○仁聖皇太後〈皇帝母後也。
〉崩逝，停朝。
○承文院寫字官文繼樸上疏。
略曰： 我國之莫重者，事大也。
自祖宗朝，特設承文院，俾專是務，首選年少文官，責之以吏文、漢語、寫字等事，以爲華國之資，且置造紙一局，專造諸般紙地，以備文書之用。
經亂之餘，百具墜廢，事多草率，無復有模樣，而不爲更張，臣未見其可也。
今者，尋常諸司，皆復如前，而獨此造紙，廢而不復，表咨之紙，委之於外方，紙品麤惡，擣鍊不精。
屢下不好之敎，而不爲更張，此臣之所深慮也。
況此紙局，非器械全無之比也？有楮有匠，有砧具所設者，纔十間家舍，將此已備之楮，刻意精造，則不出數朔，足支一年之用也。
且紙匠之善手不多，若募僧人善造紙者，每一人給奉足三四名，使居本署之傍，開楮田於閑曠之野，和賣自食，官收稅楮，時兼紙匠之任，或助砧軍之役，而一切完戶，則漸有成效之理也。
我國家二百年，事大文籍，盡灰於賊火之中，而無一餘存。
姑以近日之事言之，皇朝遇災，進慰之辭，未盡成書，緻煩上敎，是由文籍之泯滅也。
愚臣之意，令使臣呈文該部，各項規例，一一謄書以來，以備臨事之考閱，未爲不可也。
且文書磨鍊，表、咨書寫之處，皆奉行禦諱，出納詔勑，務宜精潔，不可隘陋，而今之本院，移設民家狹陋之地，塵穢襯筆，聲聞聒耳。
如此而所撰文書，得無點汚乎？愚臣之意，如前本院之啓，速令營造，以重文書之地，未爲不可也。
伏望聖慈，勿以人而廢言雲雲。
啓下禮曹。
粘連啓目： 事大之用，紙地最關，經亂之後，百爲皆廢，誠有如疏內所陳者。
但今戶曹，方聚本署之傍，收稅助役，似亦無妨。
典故文籍，散失無存，使臣之行，移咨禮部，謄取舊例，亦不爲無見。
但慮此等之事，或不無於事有妨，而爲其所格，已令因該吏，使之謄來，姑觀其所爲，而更議爲當。
啓依允。
○傳于吏批曰：「皇太後崩逝。
雖無擧哀節次，而纔聞訃音，爲政未安。
雖臺諫有闕，非全無也，似當過三日爲之。
更量爲之。
」回啓曰：「上敎至當。
過三日後爲之。
」 ○黃海監司張雲翼書狀： 逆魁邊熙《福》、同黨邊鍾金，其時〈鄭汝立時也。
〉逃躱未捕，而本月〈八月。
〉初八日，安嶽北面來接，其面約正李應春進告據，縣監韓百謙執捉囚禁事。
啓下義禁府。
○幼學河應益上疏。
略曰： 頃日伏見求言之旨，至誠惻怛，如臣愚昧，亦當一言之秋也。
臣之一得之見，其目有七，曰立邦禁也，愼任人也，伸冤枉也，擇守令也，崇文敎也，重將官也，賞有功也。
何謂立邦？今我中外之民，盡徙關嶺之間，向者千室，今僅數戶，莫奠攸居，流散殆盡。
不待兵火之至而居圉空，無賴之聚，亦由於此。
伏願殿下，特命有司，嚴立邦禁，俾無脫略之弊、移避之患，幸甚。
何謂愼任人？我東土世族之爲國家效筋力，尙矣。
歷代嘯聚作亂之徒，多出於賤孽之人，而今者必以兇悖孽裔，委以抄軍之事，釀成今日之禍。
伏願殿下，申命有司，姦孽之徒，毋或委任，以絶禍亂之機，幸甚。
何謂伸冤枉？往者鄭汝立以陰兇極惡之資，托迹士林，高談仁義。
當是時也，一二儒臣，以端良爲國之士，以爲斯人可與有爲，遂與之交，漸相新密，兇謀秘計，所難臆料。
此正司馬光之不識王安石，胡安國之不識秦檜，古今一轍也。
及其情跡敗露，悔之無及，其妄交之罪，萬被誅戮，固無所惜，但其老母、妻子，幷殞於栲訊之下，豈不冤抑之甚乎？伏願殿下，留念而察焉。
何謂擇守令？古語曰：「民生休戚，係守令之賢否。
」守令之爲任，豈不重且大哉？今之守令，專尙才堪，一則勤幹，一則廉謹，一則慈祥。
是固美意，考其治行，則虛名蔑實。
姑以湖西守令論之，或有賊不入境而踰墻墜落者，或有輸送軍器而任其取去者。
若此龔、黃遇此變，則必不至蒼黃失措，如此之甚也。
今若廣詢博訪，不拘才堪，或縣或郡，隨才授任，則初無勤幹、廉謹、慈祥之名，終有勤幹、廉謹、慈祥之實矣。
伏願殿下，留念而擇焉。
何謂崇文敎？國家之所以爲國家，以其有文敎也。
自古帝王，雖在幹戈擾蕩之中，必尊崇儒術，扶植士氣。
其功至於曹操之專尙，畏淸議而不敢動，崖海之危，戮力王家而無敢棄，此其鑑也。
況自變初，倡義而討賊者，皆出於書生之手，未聞有一武夫振臂先登者。
其中或有隨後從事者，亦畏公論，義旅而發，則今之急先務，其不在於重文敎乎？竊見今者，學校荒廢，書籍散亡，人心貿貿莫知所向，未免爲禽獸者幾希。
國家之羞，士子之痛，孰有大於此哉？伏願殿下，思其輕重，以樹國脈，幸甚。
何謂重將官？我國弓馬之技，尙支隋、唐之威，而喜新逐名，近日尤甚，爭尙新立之科條，不重祖宗之憲章，待武士於砲手之下，賤弓馬於用劍之後，武士之中，鹹懷憤恚，有欲折臂而廢射者。
衆怒難犯，沈朝之禍作矣，以至砲手驕橫、陵駕士夫。
頃在四月邊警之日，厥類謀亂曰：「某相之馬，我當占之；某人之妻，我當有之」，都門之下，殺越相起。
竊恐有急，必先有心腹之變矣。
伏願殿下，倘以臣言，不爲謬妄，議下備邊司，抑此等橫驕之習，幸甚。
何謂賞有功？壬辰之變，出於恬憘，望風瓦裂。
至於嶺南，則監司在右道，敗走無去處，而一道無統，擧道之人無意於勦賊。
隻有寧海府使韓孝純，聚兵爲一道之領袖，乃敢直啓，收拾人心，而眞寶縣監金希契起兵往來於孝純之所，修守戰之具。
待變之際，土賊不意圍縣，縣監力拒斬魁，追獲四十餘駄，牢坐官舍，略不動念，左路諸縣之已散者，依以爲固，稍稍超軍。
當此闆蕩，左路完復，秋毫皆希契之力也。
韓孝純，及爲監司，知其可用，別定伏兵將，斬級之數，至於十許。
此則一道多士之所共知也，而褒賞未久，遽見枉奪，物情之憤痛極矣。
有功不賞，孰肯奮勵乎？伏願殿下，倘以臣言不誣，議下備邊司，褒一人之功，聳千萬人之心，幸甚。
臣旣以數條陳達，而區區之懷，猶且未盡焉。
近來調發，專務剝割，民之離散相蹤，則可知民岩之難保也雲雲。
草野微臣，不識朝廷事體，敢陳所懷，其亦狂且僭矣。
啓下備邊司。
8月14日 ○己酉，兵曹判書李德馨上疏曰： 臣伏以，罪禍餘喘，叨竊匪據，名騰賊口，幾陷不測，伏蒙聖慈曲庇，微命再造，泣血驚感，久猶靡定。
夫天地能生育萬物，而不能培其傾覆；父母能顧養愛子，而不能脫於憂患。
今臣之優被殊渥，生成保全，比諸天地父母，超過萬萬，則自今至死之日，皆聖上之賜。
一息尙存，糜粉不辭，精魂有知，死且結草。
其在此時，顧敢違慢於奉令而承敎哉？唯其情勢之不可強行，如前日所陳，而王法至嚴，群議可畏。
聖敎之下，有若增一罪戾，蹙蹙遑遑，置身無所。
本月以來，狗馬之疾，忽又深痼，積憂澌毀，危證叢發，寢食減廢，轉成驚悸，僵臥床席，昏迷人事。
情勢之如彼，疾病之如此。
念惟本兵之長，機務素繁，當此之會，尤不宜暫闕。
一日廢事，積一日之罪，二日廢事，積二日之罪，曠關彌久，適免無路。
念及于此，益發狂疾。
抑人之所當自盡者，益切於親喪，而臣不守常制，忍割至情，起承嚴命，而黽勉於公事者，但爲感激聖恩，圖報萬一而已，日月易邁，一往而不可復矣。
臣茹痛而奔走焉，群議橫生，獨行而無所矣，隻任其蠢愚焉。
臣之情事，天鑑所臨者，親喪之不暇顧，而強起拜恩，今則累命而不獲就焉。
前者衆言之不屑而妄作不撓，今則聖諭敦迫而自處之無所。
如非有情勢之極不得已者，則豈自甘於逋慢之誅如此，而不知止哉？伏乞聖明，憐其情察其愚，而遞其職名，終始曲全焉。
答曰：「觀前後辭章，非不知其誠懇，第無可遞之義，而予實惜其卿一擧足。
而區區粗成之事，望風瓦解，誰復收拾？司馬之長，斷不可遞，豈爲卿而已哉？況今本曹亞卿，〈韓孝純。
〉將副體察於嶺南，此豈卿不顧國事，惟徇私情，過於固滯，連章不已之時乎？卿宜放心，體奉前旨，速出就職，以察機務。
」 ○兩司啓曰：「天下之惡，一也。
苟有血氣而含生者，孰不欲食其肉而寢其皮乎？有惡不討，有罪不誅，則大義滅絶，亂賊蜂起，將至於國非其國矣。
是以無將之罪，春秋必誅；不道之辜，漢法甚嚴。
罪人黃廷彧，參盟勳府，托婚王室，位極貂蟬，受國厚恩，當與國同休戚，而偸生降賊，無惡不爲。
不書臣於本朝，稱殿下於平賊，是君秀吉而背吾君也，而殿下每以勳舊，揮斥公論，不已謬乎？況赫無勳舊之可籍，而罪惡浮於厥父。
論其惡則擢髮難數，言其罪則在法罔赦，而尙逭兩觀之誅，薄示三苗之竄，得保首領，以至今日，邦刑已失，鬼憤亦極。
不意玆者，宥命遽下，使天下共憝之大惡，優遊桑梓，橫行中道，豈其理乎？殿下亦必知其不可，而特以姻婭之故，屈意而伸恩也。
廷彧父子，罪關宗社，固宜人得而誅之，豈可以私恩，有所饒貸乎？請亟加三思，還收放歸量移之命。
」答曰：「依啓。
」 ○平安監司韓應寅書狀： 滿浦僉使林恂牒呈：「七月初一日，建州衛胡人等，水上閭延、茂昌〈地名。
〉等處，採蔘出來，依例供饋上送。
七月二十九日，水上上去胡人還來言，朝鮮禁斷採蔘，而老乙可赤亦知委痛禁雲雲。
又老乙可赤稱雲胡人四名，自建州衛，歸順來到曰：『老可赤言：「胡人等犯入朝鮮禁地採蔘者，一一聞見摘發，其身殺，妻子爲奴」雲雲。
』」胡人譎詐之言，難以取信，老胡兇謀，益爲叵測，凡幹瞭望、防備等事，毋或少忽，刻意待變，十分檢飭。
啓下備邊司。
○傳曰：「欲推鞫德齡之事，則必須先鞫幕下之類，以得其情。
況此人等，乃是所稱參謀之人，而俱爲族屬，同出賊招，不可不先鞫。
此乃係關宗社，尤不可留時引日，有若尋常獄事者然。
久則恐有奸謀相應，固諱不服之慮。
且此人等招辭，推鞫中隱秘之語，無不知之，殊爲可疑。
察而回啓。
」啓曰：「逆賊之獄，係幹宗社，不可留時引日事，上敎允當。
但端緖未現，則不得已多般盤詰，期於得情者，亦是大獄審重之意。
且大獄推鞫，必以招辭現出爲據。
今此賊招，但言金從事，則所指必是一人，而彥勗、應會，俱是姓金，同爲族屬，不可分辨，故臣等以爲難處，而有此取稟也。
若以同在幕下之故，而幷爲先鞫，似非逆獄推鞫之體。
且如此而得情則已矣，不服而徑斃，則推鞫德齡之事，尤難得其端緖。
大抵狼藉雜出於賊口者，德齡爲最，據此現出之處，而先鞫德齡，亦無不可。
臣等反覆商議，未有的見，敢稟上裁。
且罪人等招辭，多洩推鞫中隱秘之語，果爲可駭。
雖獄事已久，不無傳播之慮，而必有所聞於人者。
此一款更推窮詰何如？」答曰：「德齡之事，已出於衆賊之招，自當按此嚴鞫，不可謂全無端緖。
但此大獄，必須先鞫隨從可問之人，所以欲盡得其情跡，以爲憑鞫魁首之地也。
古者如此之獄，如一家奴僕、婢妾，無不訊問。
豈但以招辭現出，爲據而已乎？予意此辭，似非難處。
設使先問者，不服而徑斃，則豈可因此有所左右，而不鞫其魁乎？先鞫德齡，似爲太遽，德齡若自知其罪，固諱不服，則亦何能得其情乎？予意金彥勗爲先刑推窮問，更議以啓。
更推窮詰事，則依啓。
」 ○禮曹啓曰：「《吏文謄錄》，景泰七年皇後喪，有陳慰進香等使；《大明會典》，嘉靖二十七年考烈皇後喪，本國差陪臣進香。
大臣之意亦差送進香使爲當。
本曹謄錄，散失無存，凡百禮儀，考據無憑。
急急下書于義州府尹處，遼東都司進香祭物名目及各項禮數聞見，馳啓本州，或有進香可考文書，則亦令爲先輸送，以憑施行何如？」傳曰：「依啓。
」 8月15日 ○庚戌，承文院啓曰：「琉球世子元咨，自書其名，而我國回咨，依元咨，因書其名，似爲未安。
去其寧字而空其地似當。
右咨下，書琉球國中山王世子，亦爲未安。
本國元咨，亦隻書朝鮮國，今亦除中山王世子等書，而但書琉球國，似爲穩當。
」傳曰：「知道。
」 ○承文院啓曰：「琉球國禮物，是海外偶然一次所爲，故禮曹從優磨鍊，以示鄭重之意，未爲不可，而但殘破之後，天朝禮物，不成模樣，三殿綿紬、苧布等，隻十匹，而惟大殿爲二十匹。
球琉禮物與大殿齊，而過於三殿，非但於情未安，華人所見，亦不無見怪之弊。
請令該曹，斟酌改磨鍊何如？」傳曰：「依啓。
」 8月17日 ○壬子，傳于政院曰：「通信使事、移咨禮部事，前日承文院以爲不可矣。
此事非但不直據曲折，告于天朝，以緻其通信，必以實告之。
況唐人以通信使，謂之遣使緻賀賊酋之受封，天下寧有如此之冤乎？前日旣得朝鮮國王某爲賊請封之言，今日又得此名，予死且目不瞑。
依前傳敎，詳具事實，移咨似未可得已。
更議以啓，言于承文院。
」 ○以禮曹拜表勿爲用樂草記，傳曰：「凡禮文有節。
謂之擧哀，而擧哀已過；謂之停朝市，而停朝市亦已過。
以中朝言之，亦已除服。
不小爲皇上之事，不用樂何如？察啓。
」 ○禮曹回啓曰：「以中國言之，雖已爲除服，自我國言之，停朝市雖過，而初聞喪訃，方議陳慰、進香之禮，故大臣之意以爲，似不當用樂雲矣。
」傳曰：「知道。
」 8月18日 ○癸醜，司憲府啓曰：「朝家行賞，欲以奬勸一世。
賞或失當，則非但不足爲聳動人心，反爲之解怠矣。
都摠都事金得鎔，頃於同知趙儆回軍入城之日，渠則實無拒而不納之事，隻以守門將之故，着名於手本，而謬受超陞之賞，物情莫不駭怪。
請命改正。
」答曰：「徐當發落。
」 ○戶曹佐郞成以敏上疏曰： 臣差祭恭陵，中路得聞陳遊擊接伴官之命，驚惶罔措。
顧臣庸材，尋常公事，眩亂頭緖，莫克裁決。
況此留住賊營，揣度情形，行謀縱探，措辭善說，必知其虛實疑信，通阻去留，明白的實，然後報達朝廷，使廟堂有所策應。
此豈愚劣小臣，所可承當而爲之乎？頃爲王同知〈?吉。
〉接伴官，往來西道，號令之事，不卽奉行，必滯中路，實由小臣無名望彈壓守令之所緻。
今南方不比諸西路，而愚臣過慮如此。
伏望聖明，特諭都體察使、監、兵使，申飭各官，無少懈怠。
不以微臣之言，忽視而緩置，速郵於北闕，則臣之願遂矣。
殿下亦宜刻勵振刷，哀痛惻怛，勿以屈義講和爲恥，獨以宴安荒怠爲懼，大小遑遑，極力措置，則中恢之望，庶幾可副矣。
第念人心措舍，敬怠立分。
臥薪之夫差，報越而有姑蘇之蕩，焚繡之晉武，平吳而陷羊車之淫。
豈可以粗安差寧，便生懈怠，以懷中興之業哉？且臣愚陋，但守職掌，不參朝廷論議之末，和伐二字，孰爲優劣？但以妄意，私爲之嘆曰：「此賊不可與俱生，仗大義征討而已，其言則大矣，而苟無精忠至誠，擔當世務者，則討賊大義，歸於虛張之說；名稱羈縻，蓄我銳師，聊保生靈，將竢復讐之機，其言則似矣，而苟無鼓膽瀉舌，無一毫玩愒之念者，則城下尋盟，徒貽賣國之禍。
」然則一和一戰，臣果知其輕重，而未知其折衷也。
伐之者曰：「吾當伐之而已。
」和之者曰：「吾當和之而已。
」如是雲雲而無至誠體國，誓死當事，徒爲議論之紛紛，則臣恐殿下之事，無益而有害也。
嗚呼！土賊未滅，忠臣蓋寡，論議未定，朋黨有漸，殿下之孤危無助，譬如破船遇風，未知攸泊，臣實痛哭焉。
伏願殿下，
○夜一更，彗星見於中台星東。
7月2日 ○丁卯，司憲府箚曰： 伏以差遣陪臣之擧，以義利則不可，以利害則無益。
此臣等所以累日伏閤，論列不已者也。
聖鑑亦已洞燭，而猶且排抑公論，苟從廟議，惟恐發送之或後，臣等之惑，滋甚焉。
當初胡澤〈中朝人。
〉之來，朝廷怵於利害之說，至上羈縻之奏。
通好之漸，權輿於是矣。
往者已矣，來者可追。
奈何執迷，以至再誤？賊謀兇閟，始則容或難測，至于今日，情形已露，無復可疑，而廟堂一向姑息，苟冀萬一之幸，以紓目前之急，謀之紕繆，一何甚也！嗚呼！一紙封書，二介陪臣，其能飫此賊之慾，而止其禍乎？三條之約已敗，四陣之兵尙屯，誥、勑未至，脅渡冊使，悖慢天朝，尙且如此。
其於我國，有何所憚，而強要信使，若是其勤勤乎？是不過行長、調信，以誘緻信使之意，已約於關酋，必欲挾行，以實其言。
豈在於誠心修好，解棼息兵者乎？今雖許遣陪臣，彼賊必不以跟俳爲名而止耳。
易名信使，責備國書，勢所必至，而其他增幣、割地、求婚、納質，種種難從之事，將次第要索，無所不至。
從之則罔有紀極，不從則反起兵端，與其難處於旣遣之後，曷若善謀於作事之始？況此事，已稟於天朝，回旨未下，兵部題本，亦令行文拒之，而不待天朝之處置，徑自遣使讎庭，他日天朝緻疑而詰責，則臣等未知以何辭而辨之，折而從倭之說，亦恐終無以自明也。
嗚呼！斷以大義，獲罪於萬世，揆之利害，嫁禍於一時，使義理泯滅，公論沮喪，無復讎痛切之意，有偸安苟活之計。
泯泯棼棼，胥陷於禽獸之域。
和說之禍人國家，從古而然，可勝痛哉！嗚呼！天人一理，顯微無間，人事失於下，則天災應於上。
頃者，石運、雷震之變，鱉魚、蟻蟲之怪，層見疊出，譴告已至，今又彗孛爲災，將犯北鬥，天之示警，亦雲慘矣。
未知前頭有何禍孽而然也。
若指以爲某事之應，則雖近於漢儒之穿鑿，妖星之見，適在於通使之日，則天之微意，可以見矣。
伏願殿下，痛加惕念，幡然改圖，夬斥苟且之論，益恢經遠之謨；亟寢成命，追還使者，昭揭大義，示賊以無通好之理；激礪士氣，諭衆以終必復讎之志；選將、鍊卒、峙糧、備械，凡吾所以自治自強者，務盡其道，而無一事之或闕。
直具賊情，申奏天朝，預請兵糧，根機赴援，則強弱雖殊，逆非懸絶。
人謀克臧，天亦悔禍。
迅掃妖氛，再造邦家，正在今日。
伏願殿下，更加深省焉。
臣等俱以無似，待罪言地，目見廟算失宜，國事日誤，區區所懷，不敢不盡。
取進止。
答曰：「省箚，深用嘉焉。
當更加省念。
使臣事，諸宰僉議同然，國家大事，似當從之，然當更議處之。
」 ○洪州牧使洪可臣〈早負儒名，以行誼廉潔聞於一世。
及授洪陽，盡心防戍，賊變逼城之時，放兵迎擊，徒黨潰散，使湖右一方，賴以全安。
〉上疏。
略曰： 玆者，忽奉四月十六日求言傳旨，許令大小臣民，極陳禍亂之由、恢復之策，與夫聖躬之闕失，生民之疾苦，而終之曰：「言雖過中，亦將喜而採納焉。
」大哉，王言！此正轉危爲安，消災緻祥之一大會也。
嗚呼！今日之變故已極，而天心之不豫愈甚，非常可愕之災，疊見層出，至於闕門受香之日，人畜緻震之變。
此又歷代之所未有，宜殿下之警懼兢惕，所以圖回天怒，慰悅人心，不但如前日之洩洩而沓沓也。
臣姑就聖旨中下問之事而先論之。
臣伏讀聖旨曰：「讎在必復，政急修內，而薪膽刻厲之志，或歸於姑息苟安之地歟？」臣聞欲復窮天極地之讎者，不忘窮天極地之怨，飮食、居處之奉，皆與平日絶異。
夫差之臥薪嘗膽，出入常呼，是也。
如是然後，可以感激人心，事無不成。
殿下還都之始，亦頗引接臣隣，問答不倦，似戒前日宴安之毒，圖將來修攘之政，而日往月來，漸成玩愒，深居大內，美衣玉食，所親狎者婦寺而已。
一月之內，僅有若幹經筵之視，而講官無啓沃之益，諍臣失諫正之義，上下委靡，鼓作不振。
以若所爲，求若所欲，不共戴天之讎，恐無可復之日，宜殿下之痛省至此也。
伏讀聖旨曰：「情切孝思，禮嚴奉先，而霜露愴慕之懷，反奪於貶損自責之擧歟？」臣聞孔子曰：「吾不與祭，如不祭。
」孝子奉先之道，非有不得已之病故，不可不親執其事，以緻如在之誠。
況今變故之後，祖宗妥禦之室，灰燼無遺。
祖宗震動之靈，彷徨無定，而殿下還都，今旣累歲，宗廟之祭，尙闕一臨。
群臣之中，亦嘗有以此事爲言者，而殿下尙不許入廟門而親俎豆。
此雖出於殿下自貶之至意，而於情於禮，皆無所據。
祖宗在天之靈，其肯曰：「予有後乎？」今日之事，但當含吾哀恫之情，益盡追遠之禮，因以自強於爲善，以期他日必滅此賊，必復此讎，快雪園陵之憤，重綿宗社之祚。
此乃殿下之大孝。
區區貶退之小節，恐不足以慰祖宗之心，而免後世之議，則宜殿下之惕念至此也。
伏讀聖旨曰：「宮禁之事，非不欲常加嚴謹，而攀緣請托之私，或有其逕歟？」臣聞宮禁者，人主之家也。
世之人主，孰不欲正其家政，嚴內外之卞，絶恩愛之私，不使害吾之德，妨吾之治，而終不得如其意者，身之未能修，而所令反其所好故也。
成湯，聖人也，猶懼女謁之盛、苞苴之行，爲緻旱之由，況下於成湯乎？臣遠守偏城，足迹未嘗一至都下，而宮省事禁，固有所不知者，然不見其形而視其影，不覩其內而占其外，則官爵之除拜、獄訟之低昻，未能盡由於公道，而閭巷之竊言久矣，則宜殿下之長慮及此也。
伏讀聖旨曰：「便嬖之流，非不欲盡由法度，而奇袤雜進之害，或行其間歟？」臣聞小人之性，好爲奇淫邪媚之態，以中人主之欲。
人主不察，一爲所中，則浸淫蠧蝕，與之俱化，義理之心寢衰，驕奢之欲日滋，小則緻亂，大則亡國。
武王，聖人也，猶戒之以不作無益，害有益，不矜細行，終累大德。
殿下於宦寺之流，小有不謹之失，卽付有司治之，宜無作淫巧蕩上心之害矣。
然此輩久侍燕閑，顔情稔熟，故善於乘閑投隙，伺意逢迎，雖以殿下之英明，安保其必無此事也？臣得於道路，殿下於輿馬服玩之具，工匠伎藝之術，頗極留心，此豈殿下之本性？無非左右嬖幸，縱臾承奉之罪，則宜殿下之反顧及此也。
伏讀聖旨曰：「古之制敵者，必以賢才爲重輕，今群臣之中，亦有如藩魏之幹木，卻楚之季梁，而未盡其用者乎？」臣聞猛虎在山，藜爲之不採。
古之善於制敵者，不以城池爲可恃，唯以得賢爲先務。
如春秋之世，魏侯師幹木而國以安，隨君相季梁而敵以郤，誠以其人之德望威重，足以鎭服隣敵之心也。
天之生賢，世不乏人，故曰：「才不借於異代。
」又曰：「十室之邑，必有忠信。
」今日人才，雖曰眇然，群臣之中，豈無一二德性純固，識慮明達，可與謀國者乎？豈無一二志氣慷慨，風采峻整，可任言事者乎？或局之以科擧，或限之資級，循例塡窠，泛然隨行，雖有間世之賢，出衆之才，亦安能盡其用哉？不能盡其用，則是不信仁賢，而國空虛也。
空虛之國，敵人何所憚而不予侮也？人窮思善，亂極思治。
殿下今日之問，其有意於側席乎？伏讀聖旨曰：「古之備邊者，必使群僚雜議，今朝廷之上，亦有如折列侯之季布，詰禦史之狄山，而未屈其策者乎？」臣聞天下之事變無窮，而一人之思慮有限。
以有限之思慮，應無窮之事變，安能每事而盡善乎？況籌邊，料敵之大事，必須博採廷論，可否相濟，不使有雷同苟合之失，可也。
今則不然，備邊之臣，隻有數三宰相，而邊報之來，例使郞僚，袖其公事，歷稟於其家，而未論策應得失，但問某相雲何，至於會司之日，一人出言，三人唯唯，甚者若無聽聞，垂頭熟睡，而往往又過爲秘密，竝與題目而諱之，封而上之，封而下之，雖有關於利害得失之大者，誰從而質之？往者不可諫，來者猶可追。
殿下今日之問，其有意於稽衆乎？伏讀聖旨曰：「冤死之臣，旣命褒贈，而泉壤之下，尙有未得昭雪者乎？」叛逆，大惡也；刑戮，大法也。
擧大法而加大獄，人孰不以快乎？不幸叛逆之人，起於縉紳之間，蔓延波蕩之禍，不辨玉石之焚，則天下之人心，必有憊然而不平者矣。
逆臣汝立，性實包藏，僭引無賴之徒，敢生射天之計，神誅鬼殃，來不旋踵，孥戮之刑，上及祖先，固其宜也。
至於二三朝紳，則皆是一時之名流，特以好善而不擇人，聽言而不觀行，書劄問答之間，妄論時事是非。
是則不無其罪，而謂之同參逆謀，以圖不軌，則萬無是事矣。
原夫朝著分裂，士論角立，一種輩流，含憤切骨，欲伺間隙，以售一綱之計者，不日月矣，而逆竪之變，適當此時，脅誘援引，鍜鍊百端。
自身已矣，而老母弱子，竝斃嚴刑之下，到今七八年間，國言藉藉，衆情哀鬱。
朝臣之中，蓋嘗屢以伸雪爲言，而斬伐之餘，士氣摧折，僅能微啓其端，而不能究極其說，以待殿下自悟之日，歲月愈邁。
未知何時而可悟，而至冤亦何時而可雪耶？殿下之心，豈明於崔永慶，〈司圃，晉州隱人也。
栖遲竹林，行高節苦，一鄕之人，覿德而醉。
姦臣當國，構以逆流，飮恨而死，國人至今冤之。
〉而暗於此人哉？誠以左右諸臣，無能具此曲折，奏徹冕旒之下也。
冬陰之後，必有春陽。
殿下今日之問，其惻隱之呈露乎？伏讀聖旨曰：「罪疑之人，已令疏放，而囹圄之間，尙有未及洗滌者乎？」臣聞《易》曰：「君子以，明愼用刑，而不留獄。
」此聖人觀象立敎，萬世不易之法也。
今中外之獄，情法相當者，有司隨時決遣，而唯其罪名極重，情理可憫者，則有司不敢以意自決，淹延時月，終至於瘦死桎梏之間者有之。
臣前守水原時，有京卒黃允宙者，欲徵其保米、布，而慮其或不如意，乃僞作赴戍公文，爲踏印信，來督米布，隣裡之人疑而告官。
考其律則僞造印信，死罪也，推其情則所望，不過升鬥之米，尺丈之布，而承服則死，不服則刑不止。
其間屢經大赦，雜犯死罪之人，皆蒙恩宥，而此人獨不見原，臣常悶惻。
今中外纍囚者，罪涉疑似，難於勘結，久繫獄中，伸訴無路者，豈可謂無其人哉？決獄恤囚，聖人尤謹。
殿下今日之問，其欽恤之遺意乎？伏讀聖旨曰：「立大事者，以人心爲主，而群情洶洶，如居風濤，一有警急之報，訛言之動，則魚駭鳥散，莫有固志。
未知人心，何以維持？」臣聞四海至廣，兆民至衆，而能使其情義，萃合於上，雖有意外之患，不忍捨而離散者，以其恩信，素孚於民故也。
今日之君民，異於此，上無恩信之行於下，下無情義之結於上，隔塞不通，了無相關。
人主孤立而無助，百姓各自以爲心，而宮庭先去之動，每爲民望，則人皆傾耳荷擔，不待寇至而洶湧不定者，無足怪矣。
殿下之問，其意實悲，而維持之策，亦豈不有一段奇事也？伏讀聖旨曰：「固邦本者，以安民爲急，而閭裡嗷嗷，如在水火。
雖有寬大之旨、蠲免之令，而黃放白催，終無實惠。
未知民生何以安養。
」臣聞古之善爲國者，必以安民爲務，而安民之道，必以薄稅爲先。
今兵難之餘，財力已盡，而民之孑遺於鋒刃之下者，展轉移徙，生理艱苦。
政使朝廷，蠲除賑貸，十年之內，未易復業，而上中之稅，遽視豐稔，色目之徵，日月異名。
使相一邊奏免，該曹一邊催報，使殿下憂勞憫恤之意，例格於有司，拘攣纖嗇之議，不得卒究其惠。
此雖出於軍需之重，不可不備，經費之廣，不可不應，然皮盡毛無所傅，民亡財甚從出？怨詈謗讟，民嵒可畏。
殿下之問，其慮至深，而安養之道，亦豈復有別樣異術也？ ○伏讀聖旨曰：「賞罰所以勵人心，而忠勤効力者缺望，僥倖妄冒者生心，賞罰何以爲勸懲？」臣聞賞罰者，人主之大權，國家之利器也。
人主必以大公至正之心，照臨於上，宰相必以大正至公之道，秉持於下，然後有功者無失心解體之患，無功者絶冒僞幸得之望。
天下之人，各自奮礪，不待刑殺威令，加於其身，而竦動勸勉，虛僞無所容矣，唯其公正之道不行於上下，賞罰不得其當，勸懲多失其宜。
如近日軍功一事，全無頭緖，奮忠抗節而未蒙優典，因緣樊附而反參高等，効力者缺望，妄冒者生心，果有如聖問所難也。
伏讀聖旨曰：「紀綱，所以振士氣，而作奸犯科者幸免，僨軍誤事者獲保，紀綱何以無撓敗？」臣聞國家之爲紀綱，猶人之有脈。
脈病則四支雖無故，不足恃也；紀綱亂，則四海雖無事，不足矜也。
所謂紀綱者，內自朝廷，外至四方，尊卑之分，秩然有常，賢否之別，截然有等。
賞不可以無功得，刑不可以有罪免。
執此之政，堅如金石，行此之令，信如四時，有公平正大之義以維繫之，無徧黨反側之私以敗壞之。
若是而人心安得不淬礪，士氣安得不振作，國勢安得不尊嚴？惟其人主心術之間，不能去其私邪之蔽，故政事之際，不能盡其施措之公，使紀綱廢弛，風俗頹敗，天下之事，終至於不可爲。
如近日遺君媚賊，悖逆不道之人，援以八議之法，曲貸其死，恇怯無謀，全師覆敗之人，諉以衆寡不敵，竟從末減，則作奸者幸免，誤事者獲保，果有如聖問所難也。
伏讀聖旨曰：「三軍之命，何以司得其人，爲幹城禦侮之寄？」臣聞《孫子》曰：「將者國之輔也。
輔周則國必強，輔隙則國必移。
」夫以一將之身而社稷存亡、三軍死生係焉，其人不可易得，其任不可輕授也。
古之將者，授命之日，忘其家，張軍野宿，忘其親，飢渴寒暑，與士卒共勞，投醪均惠，愛士卒若子。
是以得人死力，所向無不如意，今之所謂將者，無五才而有七過，有勇而輕死者，有仁而姑息者，有智而心怯者，有廉潔而不愛人者，有剛愎而喜自用者，有貪而好利者，有暴而無謀者。
此皆古人所戒，不數於將才，而分付閫帥之任，俾司三軍之命。
幹城禦侮之寄，恐非此曹所堪也。
伏讀聖旨曰：「戎兵之政，何以修得其要，無以卒與敵之患？」臣聞周公之戒成王曰：「其克詰爾戎兵。
」召公之戒康公曰：「張皇六師。
」成、康之世，諸侯和睦，四夷梯航，宜其端拱無爲，不屑軍旅之事，而周、召之眷眷忠告，獨在於此，蓋文敎有餘之時，武備常患於不足；治平無事之世，禍亂必起於慮外。
古之君臣，居安思危，見治思亂如此，況於後世乎？軍政之要，大槪有三，討軍實一也，繕甲兵二也，明敎閱三也。
然必得其人而久於將，使之自敎而自用，然後上下相親，士卒樂爲用。
昔廉頗爲楚將，無功而思用趙人者，以此也。
今之軍政，可謂疎矣。
考覈存歿，修改戶保，有意於討軍實也，而老弱未免相半；旗、槍、劍、銃，幷從新制，有意於繕甲兵也，而頓弊未免依舊；團聚隊伍，勤行訓鍊，有意於明敎閱也，而術藝未免齟齬。
所領非所敎，有朝換暮易之弊；所役非所隷，無專心緻精之路。
軍政而如此，異日之患，恐未止於以卒與敵而已也。
伏讀聖旨曰：「可言之事又不止於是數者。
」深仰殿下自知之審，求改之切也。
臣嘗反覆推究，聖問之外，可言之事，果非一二，而其緻亂之由，則在失人心。
《書》曰：「天聰明，自我民聰明；天明畏，自我民明威。
」自古天命之去就，何嘗不由人心之離合也？殿下聖質聰明，英氣發露，出號施令之間，每有自用之病，此失人心之一也。
言事之臣，一語忤旨，未能包容含忍，使言者不得自安而去，此失人心之二也。
刷民實邊，雖在不已，奉命之臣，希旨太過，刻督驅迫，不遺雞犬，投之有北，百無一生，此失人心之三也。
王子之占産業者，山澤不遺，使小民無樵蘇之地，此失人心之四也。
宮禁之罔市利者，輕價抑貿，使市井之人，往往破業，此失人心之五也。
椒掖賤孽，因緣依倚，大開請托之徑，公納賄賂之遺，上累聖德，下肆胸臆，此失人心之六也。
論思之臣，職在輔導，箚論時弊，語觸忌諱，則遷謫武官，狼狽而出，朝臣齰舌，四方駭聽，此失人心之七也。
許通庶孽，使之納米贖身，而旋復廢閣，失信蓄怨，此失人心之八也。
奸臣挾憾，乘時肆毒，屠戮之餘，濫及無辜，此失人心之九也。
盜竊太廟禦寶者，罪可丹族，而不知誤買之人，株連甚衆，廷尉失平，冤民莫伸，此失人心之十也。
臣嘗讀《五子之歌》，至「一人三失，怨豈在明？不見是圖」，未嘗不掩卷太息。
嗟乎！殿下之失，不止於三矣。
雖然易失者人心，而易感者亦人心也。
難諶者天命，而易回者亦天意也。
古人曰：「應天以實不以文。
」殿下誠能以實心悔前過，以實心改前過，求順人心，務合天意，則災異可銷，恢復可期也。
然天下之事，千頭萬緖，必也先於大根本急先務者，洗心從事，着實用力，然後綱擧目張，紀統絲理，天下無難捄之弊。
《易》所謂正其本萬事理者，此也。
所謂大根本者，立志是也；急先務者，求賢是也。
臣聞『志者，心之動，而有所之焉者也。
』人之欲有爲者，所以堅持固守，不以夷險死生而改之，則天下無不可爲之事。
昔越王之栖于會稽也，苦身焦思，修令寬刑，賑貧弔死，修車馬治甲兵，與士卒共其勞，凡可以報吳者無不爲，而非可以報吳者，則不暇爲也。
惟其如是，故卒使夫差幎目，麋鹿遊臺。
今蕞爾小蠻，乘我不備，金湯失險，三都俱墟，宗廟、陵寢之禍，不啻夫椒之敗，而殿下焦勞刻厲之志，服禦、飮食之奉，修政用人之道，未聞有大變前日之爲者，則殿下復讐之志尙未立也。
臣願繼自今以往，雖不能如古人之臥薪嘗膽，華彩之衣、輕暖之裘，亦宜卻之而不服，嬋娟之色，柔嘉之酒，亦宜絶之而不禦，大遠之計是圖，目前之娛是戒，則殿下復讎之志，不患未立，而所謂大根者在是矣。
此志旣立，則求賢共理，在不能已。
古之有爲之君，其才氣、智略，足以建立事功，不待他人之助也，而必求得賢才者，相須之勢，不得不爾。
其未得之也，卑辭厚禮以迎之；其旣得之也，擧國政而專任之，能興衰撥亂，變弱爲強，行吾所志如反覆手。
今殿下之於賢才，求之固已切矣，而殿下之相臣，亦皆人望所屬，而數年之間，朝綱渙散，庶事叢脞，恢復之形，四顧茫然，臣常怪嘆而疑之。
無乃殿下，任之不專，而責之不重，待之不親，而問之不誠耶？抑無乃相臣，文雅有餘，而德量不足，淸愼有餘，而剛毅不足，承順有餘，而匡救不足耶？無乃好循常守故之人，以爲穩當而可用，憚危言讜論之士，以爲生事而難容耶？無乃徒役心於紙上文簿之末，而反有遺於格王正事之本；徒切切於築城募粟之細，而念不暇於保民固邦之重耶？無乃謂今日，非大有爲之時，姑欲彌縫架漏，以冀目前之無事耶？由前之說，則殿下之失也；由後之說，則相臣之過也。
雖然百裡奚，居虞而虞亡，之秦而秦覇，非愚於虞而智於秦，用與不用，聽與不聽耳。
臣願繼自今以往，殿下於其巳得之賢，非徒用其身，必也用其言；非徒用其言，必也責其效，日進靑蒲，訪問時政之宜，數開天章，條陳治道之要，使岩穴草茅之中，淸名峻節之彥，峨冠委佩，畢萃於朝廷，則聚精會神，算無遺策，恢復之勢，十成八九，而所謂急先務者在是矣。
然則薪膽刻厲之志，不患不至，霜露愴慕之情，不患不切，宮禁之私徑不足杜，便嬖之雜進不足防，藹藹之中，無未盡其用之才，諤諤之下，無未屈其策之人，冤枉雪於重泉，鬱抑銷於圜土。
有勇知方，何憂乎魚駭鳥散，民殷國富，何事乎黃放白催？一賞一罰，無非勸懲，大綱小紀，豈或撓敗？將帥無非才而邊絶刁鬥之警，軍政無不修而士皆超距之勇。
內修旣至，外攘亦擧，人心悅服，天休日格，堯天、舜日，廓然淸明，而恢復之功，無遺恨矣。
雖然，立志求賢，固爲今日之大本急務，省察克治之學，又豈非求盡二者之要道也？臣願繼自今以往，殿下於學問之功，深留聖意，嚴恭寅畏以持守之，講明義理以浸灌之，內外交養，勿令間斷，天理常存，人欲退聽，其於大根本急先務者，終始如一，不至於一簣之虧矣。
抑臣復有一說。
朝廷分命大臣二員，體察南北四路，此卽成周分陜之意也。
臣願於東南全、慶之境，西北鹹、平之間，建立幕府，辟置官屬，量除州縣稅米、奴婢貢布，以儲軍食。
又令熟諳邊將守令之賢否，而自擇其敦信愛人，勤敏曉事者三五人，一道各置一人，畀以專掌軍政之權，修治器械，訓鍊兵士。
凡可以利國便民，威敵固邊之術，皆以便宜從事，而後具箚奏聞，間於無事之時，許令往來朝勤，親啓榻前，不計歲月久近，期以事得整理，則異材得以展布，邊備庶無疎虞，不待遠借中朝兵力，而朝廷南北之憂，可以紓矣。
臣一介寒遠，惟知愛君憂國，而不能隨世俯仰，以取苟容於一時。
今當遇災脩省之日，伏奉哀痛惻怛之敎，忠激于心，言不知裁雲雲。
啓下備邊司。
〈史臣曰：「所謂求言者，非徒求之而欲其聽之也，非徒聽之而欲其用之也。
今觀洪可臣上疏，則其言皆出於忠君愛國之心，而剴切正直，觸君之諱，中時之病。
自上宜加採納，轉圜探湯之不暇，而疏上之日，未聞有採一事錄一言，以施之於政事之間，隻曰可嘉事，回諭而已，則其所以求言者，不幾於文具之虛而已乎？古之人君，以疏章爲屛風，以備箴覽者有之，其不但求言者，蓋可想矣。
」〉○一更，彗星見於中台下星東。
○禮曹啓曰：「經筵官所『啓劉克良，當推奬贈職，以勸人心，可也，』上曰：『令該司，詳察量爲』之事，傳敎矣。
臨津之戰，劉克良殊死力戰，勢窮力竭而死，非但當時之見者，皆爲墮淚，至今聞之者，莫不嘆服其忠節。
表表在人耳目，不可不推奬贈職，以勸人心。
令該曹詳量施行何如？」上曰：「詳察施行。
」 7月3日 ○戊辰，上在貞陵洞行宮。
○夜一更，彗星見於中台下星西。
7月4日 ○己巳，備邊司啓曰：「『今次使臣一事，三司之意同然，論之不已，如無大段之益，則似不須強爲。
予痼疾昏耗，近益尤甚，尋常機務，決不能堪，徒自痛悶，度日如年。
如此大事，何能有定見？望諸卿，僉議善處，言于備邊司』事，傳敎矣。
此事初因天使，懇迫不已，欲托於問安，而兼爲探審賊情，故差出武臣，繼以有黃愼前後馳啓，疑其到彼之後，有難處之事，則武臣不能以周旋，故有差遣文臣之議，皆出於事勢之不得已也。
事之難平者久矣，成敗之機，明者所難逆睹。
天使已爲渡海，跟隨之言，亦似後時。
以此果然完事，臣等亦何可必也？但黃愼旣已言於賊中，而宣傳官出去已久，今雖欲爲停止，恐不可及。
且旣停止，則亦當嚴辭斥絶，雖至於激怒速釁，有不可暇顧。
臣等亦未知今日我國之力，可以辦此否乎？此皆非臣等愚見所可定之也。
大抵論事易，處事難，自古有是言矣。
臺諫在論事之任，故惟務直截而不顧他事，臣等在處事之地，故千思百度，而未免委曲。
所論雖異，而其欲圖濟國事則同也。
但臣等本以無狀暗劣，居備邊之地，不能出一策，以紓神人之憤，其不欲遣人讐國之心，與臺諫何異？徒以事勢之難，而有此持循之議，此乃臣等之罪，當死有餘愧。
今承再三更議之命，而不知所以爲言。
惟在聖斷。
上曰：」依啓。
此意言于兩司。
「 ○自寅時至辰時，四方沈霧。
○夜一更、二更、五更，乾方、艮方彗星所在，不得看候。
7月5日 ○庚午，夜一更，彗星微見於乾方。
7月6日 ○辛未，弘文館：〈副提學李好閔、應敎金弘微、校理權悏、副校埋李愖、副修撰李馨郁、著作金光燁、正字尹義立等。
〉伏以，天禍我國，訖可少悔，而可怪可愕之變，式月斯生，乃六月戊午，又妖彗示警，浹辰不滅，厥異尤慘。
居今之世，雖景星、慶雲，日奏其祥，而上下遑遑，猶不知所屆。
況垂象之譴，至於此極乎？臣等聚首相顧，仰駭俯慄，誠不知所出也。
嗚呼！災非妄作，變不虛生。
彼勃勃參參，豈端無意者耶？臣等伏見殿下，臨禦三十年，典學一念，終始罔間，而卓然有見於大根本之地，眞知獨瑩，睿裁靡爽，其造詣所到，固非臣等所可蠡測也。
第以其見於事爲者揆之，則抑恐殿下之於此學，猶有所未至，而變異之來，亦不無感召之由矣。
臣等請究言之。
廟祀當視，而權殿荒涼，星霜屢變，尙闕一裸之享，久缺如在之誠，使祖宗在天之靈，陟降靡依，則殿下之於負罪引慝，得無過於當然之則者乎？自治當急，而委靡之象，如日嚮暮，薪膽之刻厲漸弛，百隷之怠慢日甚，而脩攘之圖，直付之無可奈何，則殿下之於強本折衝之道，固亦未盡矣。
計者，存亡之機，必須審定，而近日廟謨，遊移前卻，不可指的。
古語所謂疑事無功，疑行無成者，不幸而近之，則是其勢，終必至於經權俱失，坐稔禍亂矣。
君臣之際，常患情意之不相孚。
有失則當明諭之，有不及則當警敎之，或可或否，唯當而歸。
成同其休，敗同其戚，以共濟于艱難，固不可旣任而且疑之，持不斷而開枉門。
凡此數者，俱足以上緻災妖，而狡賊之變詐百出，兇悶轉劇，在我之削弱已甚，抵當無策。
一則曰天朝，二則曰天朝，而皇威之每勤遠討，實未可期，依人而得以自立，勢亦難保。
萬世必報之讐怨，將置之何地，而目今頃刻之圖存，亦罔爲計？臣等念及于此，尤不覺心腸之已腐矣。
伏願殿下，毅然自奮，益懋聖學，涵養一念之天，以立萬事之綱，使本然之權度，昭晣於方寸，則應酬之際，如辨黑白，無所處而不當。
廟享之當親，其必有惕然不容已者，而痛念讐辱之大，頮血枕戈，思所以自強之策，自無所不至矣。
精神所運，風采立變，委任賢輔，網羅俊彥。
以之奮庸熙載，雷厲風飛，雖瘖、聾、跛、躄，亦且增百倍之氣，三軍齊奮，而四方聳勵，其必有不期然而然者矣。
雖含冤忍痛，爲一時迫不得已之擧，而其自治刻勵之功，復讐惻怛之誠，果能終始不息，則異日大義之快伸，足以明殿下本心之天，而其亦有辭於天下後世矣。
不然而偸安姑息，一向委靡，則氣勢奄奄，且不能一朝居矣。
尙何復讎之可望哉？此今日之大計，固無急於討賊復讐，而討賊復讐，又不可以空言而辦，徒手而爲也。
朱子所謂數年之後，志定氣飽，國富兵強，視吾力之強弱，觀彼釁之淺深，徐起而圖之者，信量時畜力之論也。
抑臣等之妄以爲今此復讐之事，亦有名實之分，何以言之？蓋不忍忿憤之心，輕慮淺謀，試宗社於一擲，自速禍敗，而增讐敵之勢。
此則慕其名而喪其實，匹夫之復讎也。
深惟此痛之窮天，此賊之不可暫忘，一念如丹，不容蔽昧，一動作一號令之頃，而念念在玆，自強於時晦之中，君臣上下，惟汲汲然以生聚訓鍊，爲飢食渴飮之急，積以年時之久，竢吾之元氣旣實，國勢方壯，然後一擧而如句踐之爲。
此則得其實而享其名，帝王之復讎也。
夫義理者，隨時變動，如夏葛、冬裘，初非泥着一隅之物。
苟不卽乎吾心之安，反諸一念之天而求之，則其不爲刻舟而守株者，幾希矣。
《易繫辭傳》曰：「觀會、通，以行其典禮」，而朱子釋之曰：「會是觀衆理之會，通是擇其通者而行，如庖丁解牛，會則其族，而通則其虛也。
」噫！非精義之至，其孰能與於此哉？今日之計，若不審度於名實之分，而擇其義焉，則有亡成敗，特一呼吸之間耳。
凡臣等所論，若近於迂緩，而實皆有着落可據之地。
儻蒙聖明，俯加採納，則重恢撥亂，亶不外是，轉災爲祥，蓋不足言矣。
臣等目見跟使已去，勢莫追回，賊情兇狡，日益叵測，竊慮聖念悵鬱，無以自解，敢竭其區區而不知止焉。
語雖支蔓，情亦苦矣，更乞聖明留神焉。
取進止。
答曰：「省箚，具見忠款，深用嘉焉。
當加體念。
」 ○未時，日暈。
○夜一更，彗星見於少微星。
7月7日 ○壬申，司憲府啓曰：「國綱解弛，士習不美，新進之人，徒懷自便之計，不念奉公之義。
成均館、校書館、參下官等，偃臥鄕家，一不來仕，循次去官，始爲供職。
弊風至此，誠可寒心。
成均學錄李振先、校書博士姜沆。
金賀孫、劉景祥等，累次除拜，終不上來，許命先罷後推。
其餘退在鄕家，故不從仕者，令本館堂上，一一摘發，以憑殿最，窠闕次次塡差，俾無曠職之弊。
唐津縣監禹道傳，嗜酒成病，處事顚妄，不合臨民之官。
請命遞差。
本縣蕩敗已甚，將爲棄地，必得可堪者，然後庶冀蘇復。
銓曹隻循私情，全不擇人，庸雜注擬，至爲未便。
請堂上色郞廳，竝命推考。
」上曰：「依啓。
」 ○以尹覃茂爲兵曹參議，洪世英爲兵曹參知，樸文榮爲內瞻寺正，李韾郁爲司憲府持平，崔瓘爲弘文館修撰，金順命爲弘文館副修撰，尹壽民爲定平府使。
○夜自一更至五更，密雲，彗星所在，不得看候。
7月8日 ○癸酉，夜一更，彗星見於下台。
7月9日 ○甲戌，司憲府啓曰：「江陰在於黃海、京畿兩道之間，而爲西路咽喉之地，據山阻水，形勢所在。
自祖宗朝，設邑置郵，意非偶然。
壬辰之變，倭奴作窟於此地，與開城、興義之賊，相爲輔車，此亦見其形勢而然也。
今因本道監司狀啓，合倂於白川。
自此人民無還集之望，一境將廢爲鳥獸之場。
非但常時，土賊橫行，道路難通，脫有緩急，則必失控扼之勢。
一沿一革，所關非細。
豈可以一時民怨，率爾廢革哉？若盡減徭役，擇送邑宰，則民弊可祛，流亡還集，漸成完邑。
請還收合倂之命。
溫陽君守韓淳，壬辰之變，父死賊手，不卽奔哭，其得罪於倫紀大矣。
請命罷職不敍。
」上曰：「依啓。
」 ○忠淸道巡按禦史李時發書狀： 定山縣監鄭天卿牒呈內，本月初七日，僧、俗、軍人無慮千餘名，鴻山地雙防築聚屯，直向鴻山官，縣監捉出，軍法施爲，印信責納，軍器搜出。
至於吹角，旗纛出持，行軍于林川，亦爲突入，郡守捉出，結項捧條目，捉入賊中雲雲。
聞見極爲駭愕，虛實間隨所報馳啓，一邊近官砲、殺手等調聚，勦捕計料雲雲。
○以備忘記，傳于同副承旨柳熙緖曰：「自古黃巾、紅頭之賊，莫不初因嘯聚而起，終爲天下患。
此賊雖未知其勢之如何，當此艱危之日，不可忽之。
萬一鴟張，豈非可慮？急遣宣傳官于都元帥，領率全羅之兵，與忠淸道挾擊事，相議施行，言于備邊司。
」 ○備邊司啓曰：「此賊若非尋常之盜，則久蓄兇謀，連結徒黨，各官人吏官屬，未必不爲之耳目。
鴻山人吏，亦奔走聽命，不敢抗拒，且以抄軍成冊進呈雲，極爲可駭，而措捕之事甚難。
若非監、兵、水使、禦史，各自擇遣親信之人，多設方略，密探情形，或出其不意，乘機勦捕，或離其徒黨，使之內自相圖，如前日宋儒眞之事，則恐難容易捕得。
若情形未察，機計未設，但以烏合難信之軍，卒然臨之，一或蹉跌，則民情尤動，患益甚矣。
大抵重賞之下，必有敢死立功之人。
忠淸一道之內，豈無忘身循國之人？擇其如此者，多方設策，期於勦除事，監、兵、水使及禦史李時發處，遣宣傳官，下書密諭何如？」上曰：「依啓。
」 ○以元均爲全羅道兵使，禹俊民爲司諫院司諫，尹泂爲司憲府掌令，李覮爲司憲府掌令，鄭孝成〈孝子亢棋之子。
〉爲唐津縣監。
○夜一更，彗星見於下台。
7月10日 ○乙亥，備邊司啓曰：「葉遊擊聞鴻山之變，疑其倭賊，屢伻問之，故令金命元，〈壬辰之變，身居元帥之任，賊未渡江，曳兵而走，有武略者如是乎？〉持監司、禦史狀啓往示之，則看過慰喜，仍言：『俺欲爲宣諭，庶使革逆從順於貴國，事體何如？』答曰：」老爺爲小邦經理周旋者，無所不用其極。
今聞叛民構逆之事，有此招納之意，尤不勝感激。
但亂民心腸，有所難測，老爺不可輕入。
設或強爲，則令可信標下員役，齎牌文聞諭，似無所妨』雲，則曰：『宣諭之意，俺亦深思，必不違拒。
會，聞變初，義心多出，俺到貴郡，亦欲爲義兵。
須啓知國王，回報便否』雲，故敢稟。
「上曰：」意固感激，事體未穩。
「〈史臣曰：」臣聞樂人之樂者，人亦樂其樂；憂人之憂者，人亦憂其憂。
誠哉是言也！遊擊之爲我國，宣諭逆賊，欲使之革逆從順者，不但其心忠於爲人謀而已，究厥所由，則亦豈非我殿下三十年事大至誠有以感遊擊之心而緻之也歟？「〉○夜一更，彗星見於下台。
7月11日 ○丙子，司憲府啓曰：「湖西之賊，嘯聚不逞之徒，數日之內，連陷三邑。
勢將鴟張，不可不及時勦捕。
但役苦民怨，處處同然，聞風嚮應，難保其必無。
今日之虞，豈獨在於湖西哉？京城，四方根本，而宿衛單弱，所恃者唯訓鍊都監所鍊之兵耳。
今者大將趙儆，率其軍出去，所留者隻二三哨，其數旣尠，又易主將，是無用之軍也。
護衛王都，豈可若是其虛疎乎？賊有大小策應，則一壬辰之變，不計根本，盡驅精銳，赴于戰所，一敗之後，無復可爲，此已事之可懲者也。
兵家制算，當審其輕重而處之，庶免僨事之患。
請趙儆勿爲發送，令次將抄帶若幹哨，與本道之兵，合勢措捕。
黃海兵使宣居怡，方在全羅道寶城地，赴任無期，請命遞差，以在京人各別擇遣。
」上曰：「趙儆事，與備邊司議處。
」 ○夜一更，彗星見於下台。
7月12日 ○丁醜，朝，王世子問安。
○司憲府、司諫院合司啓曰：「臣等伏見備邊司啓辭，書幣之事，勢不可已，自上已爲允許。
臣等聚首驚駭，不覺痛哭。
我國之於此賊，義不可共戴一天，而廟堂之論，一向苟且，始托跟隨之名，終許書幣之請。
與讐賊通信，今已決矣。
揆之大義，尙忍爲之乎？彼賊兇狡萬端，其所賺我者，節節深巧。
其請信使也，初則曰勿論官之大小，以武臣扮作使臣。
朝廷陷其術中，旣許其跟隨，則彼賊知我國之莫敢違忤，乃敢要以書幣，賊情之無厭，益可見矣。
要時羅一言恐脅，廟堂欲紓目前之禍，遽許其請，信使旣通之後，關酋其肯止此而已乎？必要以不可從之請，不忍爲之事。
此時亦可一一從之乎？從之則擧國左袵，不從則兵禍猶昔，其無益而有害，若是其較然，而廟堂當局而迷，終莫之悟，誠可痛哉！廟堂之議，以爲：『內外之憂兼劇，國勢至此，勢不可已』，此亦未之思也。
國脈之所以維持，三軍之所以激勵，徒以有義理在耳。
今若忘讐釋怨，通好賊庭，則義理都喪而人道滅矣。
孰肯親上死長，以赴國難乎？臣等竊恐內外之憂，自此而尤劇也。
請書幣公事，勿爲擧行。
」答曰：「卿等之言至矣。
然此廟堂之議，當更議處之。
」 7月13日 ○戊寅，司諫禹俊民、執義權憘、掌令尹泂、持平李馨郁、獻納南以恭、持平宋駿、正言申渫、鄭穀來啓曰：「亟寢書幣之命。
」答曰：「此係國家大計，勢已至此，廟堂之議，不得不從。
」 ○弘文館〈副提學李好閔、典翰金時獻、應敎金弘微、校理權悏、副校理李愖、著作金光燁。
〉等： 伏以，臣等伏聞朝廷，修書幣以通信於讐賊。
賊之於我，有窮天極地之讎怨，三尺童子亦皆知其必報矣。
雖其勢窮力屈，爲蓄力待時之計，跟伴之送，猶有可諉者，而至於書幣，則是以讎怨，爲薄物細故，而修睦依舊，後世之公論，天下之嗤笑，必有所歸矣。
況此要索，出於調信之口。
旣送之後，秀吉視之，若初不知者然，則此後要脅，又何能當耶？我國雖稱不敢違越天朝命令，爲是擧雲，而天朝命令，非但我國受之，伊亦受之。
我之不敢違越，渠亦當然。
旣同爲天朝受封之國，而各遵命令，則禍人國者，先謝之乎？受人禍者，先通之乎？彼無一言小謝，園陵之辱，雖黃愼略言之，調信已爲勃然。
此則伊賊，時無一毫悔禍之端。
臣恐爲一大失擧，而非惟紓禍於目前，且見重其辱矣。
與其?縫苟且，而愈益狼狽於後，寧斷以大義，得正之爲無悔也。
嗚呼！天下之大防，不可不嚴。
烏可倖萬不可必之事，而輕撓至嚴之防乎？幸乞聖明，快從公論。
取進止。
上曰：「徐當發落。
下備邊司議啓。
」 ○備邊司〈有司堂上金命元、尹先覺、李德馨。
〉啓曰：「伏見水使崔湖啓本，兇賊雖雲烏合猝起，而聚合數邑不逞之徒，連陷五邑，〈鴻山、林川、靑陽、定山、大興。
〉氣勢鴟張，守令望風皆避。
奚以保境勦賊爲心？而洪州牧使洪可臣，獨能倡率軍民，爲嬰城固守之計，故遠近聞風，皆以洪州爲歸，以至全城滅賊。
其功爲可嘉。
樸名賢，先登出擊，其功次之。
林得義、樸東善、黃應聖等，皆有可紀之効；崔湖以主將，督率將士，緻有勦滅兇賊之功；至於辛景行，以巡察從事，馳入本州城中，與諸人同力，多有捍禦之事。
他餘將，次第論功，而此人等爲先褒奬，以之聳動一道人人，似不踰時之義，事係恩命，敢稟。
」上曰：「今此滅賊之功，崔湖爲上。
崔湖以水使，聞賊奇，率兵馳赴，已時入洪州，申時賊衆來屯。
其嬰城出擊，指揮飾節，皆出於此人。
蓋湖入城中，士氣自倍，因而出擊，賊衆自潰。
崔湖以下諸人，當卽施賞，但姑待數日。
」 7月15日 ○庚辰，司憲府、司諫院合司啓曰：「臣等伏覩聖批，群議多以爲不得不遣，依前議施行。
臣等不勝痛迫于中。
今此之擧，假曰從之，則解棼息兵，不從則禍敗立至，揆以大義，尙且有愧。
況彼虜，變詐百出，要索萬端，其肯得一書幣，帖然無辭而已乎？廟議初則欲以死拒之，而今則內外之憂兼劇，勢不可已，始焉託以跟隨，終焉許以書幣。
彼以次第要索，我以次第聽命，迫於恐喝，莫敢違越，則臣等未知割地稱臣，擧國左袵，亦將甘心而爲之乎？若以萬世之讎怨，爲薄物細故而捐之，則義理泯滅，無復人道矣。
大抵天下之事，義之與比，悖義逆理，而能濟其事者，未之有也。
爲此姑息之擧，雖得紓禍於目前，猶不免得罪於天下後世。
況萬萬無此理乎？此臣等所以伏閤苦爭，不知止焉者也。
請勿拘群議，亟收書帑之命。
」上曰：「此啓辭，大臣見之。
」成龍曰：「此事相持，不可說也。
見李元翼〈兼四道都體察使。
〉書狀，亦以持循不決，爲憫望。
」上曰：「右相之意，亦欲速送耶？」成龍曰：「然矣。
」上曰：「大槪已爲議定，如是可也。
」成龍曰：「通信使入送，然後我國庶可支持也。
至於今者逆賊之變，亦因倭變而至此也。
事有輕重大小。
以國之存亡，而豈可不送一臣乎？」上曰：「已爲議定，不可不從。
」〈當日上禦別殿親鞫，故成龍乃於榻前有此啓。
〉 ○司憲府啓曰：「扶餘縣監許守謙，賊未犯境，先自恇怯，見其下人輸送軍器土賊中，而莫敢下手，至於賊徒，文書開讀而聽之，答以權辭，有若乞哀者然，其爲情狀，極爲痛憤。
請命拿鞫，依律定罪。
」上曰：「依啓。
」 ○司諫院啓曰：「亂離以後，軍律解弛，莫可收拾，識者之寒心久矣。
今者因湖西土賊之變，徵召各道軍兵，此固莫重之擧。
其後雖有罷遣之事，必明奉上旨，然後乃可行之，而備邊司不待啓辭批答，徑先分付于京畿監司，〈宋言愼。
〉使未到之兵，中路罷遣。
此雖出於鎭定人心之計，而其不有軍律，擅便指揮之罪大矣。
京畿監司宋言愼，以方面之臣，不待罷兵之命，隻憑備邊司分付，徑先罷遣，其罪亦重。
請備邊司有司堂上、京畿監司宋言愼，幷命罷職。
凡擧動時，史官入侍者，例有預備之員，而今日兩司啓辭之際，預備史官不爲來待，緻令入侍左右之史，曠位出入。
其任便之罪，不可不懲。
當次預備史官，請命推考治罪。
」上答曰：「備邊司有司堂上、京畿監司遞差。
」 ○兩司再啓曰：「亟收書幣之命。
」上答曰：「群議皆然，奈何？」 ○兩司三啓，請收書幣之命，答曰：「依啓。
」 ○夜密雲，彗星不得看候。
7月16日 ○辛巳，傳于推鞫廳曰：「《春秋》之法，尤嚴於亂賊之黨。
不討逆賊，其義與逆賊同。
賊初自鴻山起，鴻山一縣爲逆窟。
今所捕賊人甚多，勢難一一繫緻于京。
都元帥受專制生殺之權，宜令都元帥，姑留于鴻山等處。
當初同謀之賊，則窮搜極探，悉加誅鋤，以警後人，以明大義，其餘脅從，則姑囚待命，賊之腹心將領，則繫送于京。
如能雲、彭從之徒，時未就捕，尤當窮尋，期於必捕。
下諭于都元帥事議啓。
」回啓曰：「臣等亦有此意，未及啓達，伏承下敎，極爲允當。
逆賊之黨，稍涉同謀者，不可不窮搜極探，悉加誅鋤。
其腹心將領者，當械送京師，若在脅從之類，則當囚禁，以待朝廷處置。
臣等伏聞，逆賊初犯鴻山時，其軍僧俗相雜，不過二百人，其後鴻山、林川守令被執，而以其印信，脅獲二邑之民，故其數至於數千雲。
請以傳敎之意，急速下書于都元帥權慄，十分詳察，遵奉施行何如？」上曰：「依啓。
」 ○申時、酉時，日暈右珥。
○夜一更、二更，密雲，彗星不得看候。
○申湜爲承政院左副承旨，柳熙緖爲承政院右副承旨，徐渻爲同副承旨，洪可臣爲洪州牧使。
7月17日 ○壬午，司諫院啓曰：「東宮之官，固非負罪者所可一日冒居，而翊衛司翊衛李景潤，拿囚已久，尙帶職名，物情莫不駭怪。
請命罷職。
宣傳官沈日明，試才之際，三朔居末，五朔稱病，其不才甚矣。
不可仍在侍衛之列，請命罷職。
義禁府都事李元鬥，人物愚劣，不合金吾之任。
請命遞差。
」答曰：「依啓。
」 ○書幣，入送于日本國。
○忠淸兵使李時言書狀： 逆魁韓絢上送。
雖無朝廷命令，而逆魁之人，不可一刻稽留，故定差使員押送。
逆魁金彭從，洪州居生員李翼賓，射中斬頭，函中入送事。
啓下推鞫廳。
○上禦別殿，親鞫。
色承旨啓曰：「請入罪囚。
」上曰：「依啓。
」罪人韓絢，年四十七。
推曰：「與逆賊李夢鶴，結爲腹心，謀爲反逆之狀，顯發於諸黨之招。
陰謀秘計，無所不至，隱然以巨魁自處，指揮布置，交通簡劄。
滔天之惡，所不忍言。
事狀曲折，無遺直招。
」左議政金應南曰：「殿坐連日，聖候何如？」上曰：「國家不幸，緻有此變。
何計予之氣力乎？推此賊後罷之。
」左右大臣曰：「夜深憫極。
」啓曰：「請此賊照斷。
締結兇謀，爲反逆罪。
《大明律》雲：『皆淩遲處死』雲雲。
」 ○夜一更，彗星見於常陳星下。
○備邊司啓曰：「湖西一道，賊變出於意外。
今雖幸得蕩滅，而民情駭散，反側疑懼。
撫摩安集之事，不可小緩。
請遣近侍中一人，宣布德音，撫定遺民。
敢啓。
」上曰：「承旨柳熙緖遣之，須以脅從罔治之意，宣布曉諭。
其網漏賊魁如能雲、彭終等，捕告重賞之意，幷爲曉諭，務令餘民按堵。
」 7月18日 ○癸未，司諫院啓曰：「前所論書幣之事，得蒙快從，臣等竊自喜幸，以爲區區一脈之義理，所恃而扶持者，惟聖明耳。
自後，雖復有苟且之論，而聖明旣已洞燭，則更無可疑，感激而退矣。
不意今者，旋改於數日之內，因備邊司啓辭，昨已發送書幣雲。
臣等忝在耳目之地，如此莫重之事，未及聞知，不卽捄正，朝家設臺諫之意安在？此事雖出於秘密，初非欲忌諱臺諫，而緣臣等不職，使國家貽羞於萬世，彜倫終至於泯滅，臣等之罪，至此而極矣。
決不可靦然仍冒，請命罷斥臣等之職。
」上答曰：「勿辭。
」 ○司憲府啓曰：「大司憲柳永慶在闕庭，通于臣等曰：『書幣事，備邊司更爲啓請擧行，相與更議』雲。
臣等以爲此事，所當更論，而參商可否之際，適仍親鞫，大憲入侍，未得更通，又未能及時捄正。
臣等處置疎漏，委靡頹墮之失大矣。
不可靦然冒據，請命罷斥臣等之職。
」上答曰：「勿辭。
」 ○忠淸道巡察使從事官辛景行書狀： 金德齡，累發賊口，必有其由。
一邊都元帥及全羅道巡察使處，不意捕捉，以待朝廷處置事移文。
啓下推鞫廳。
○夜密雲，彗星不得看候。
7月19日 ○甲申，兵曹判書李德馨上疏： 伏以，臣曾具一疏，席藁待罪，繼聞賊招，又擧臣名。
其虛實曲折，雖未得知，而姓名連汚於兇賊之舌，臣何面目，自立於天地間耶？目今城中，無一兵可恃，而唯有訓鍊都監滿千之卒，爲遠近聲勢。
曩者，逆賊宋儒眞之徒，亦言京城，唯砲手可憚，宜遣腹心，先約此輩而後發。
蓋賊之所忌，隻在於此，而臣忝冒本監，爲日已久，中外鹹知臣名。
賊之譸張誑惑，使衆聽疑懼者，想無所不至。
倘因此而爲兇賊所賣者，則天日雖明，萬死難逭，痛心拊膺，唯欲速死。
臣謬蒙知遇，受恩殊異，當喪起復，尙竊匪據，日月易邁，不得自盡於三年之喪，負罪人倫，餘痛攅心。
今又於千萬意慮之外，遭此無妄不測之言，積釁餘喘，恨不卽死滅，而厚招災禍也。
天地茫茫，視息何安？犬乞亟罷臣職，拘諸司敗，參審情悃，以賜裁處。
臣不勝跼天蹐地，惶駭涕泣之至。
答曰：「逆賊之所以爲辭之意，予已自知之。
卿宜遵前旨，安心勿嫌。
」 ○兩司合啓曰：「今北書幣一事，不特於義理，大有乖悖，揆之以利害，實無所益，故臣等將一國公共之論，前已反覆陳列，聖明示瞿然有所不忍，快從臣等之請。
臣等竊喜聖上一哉之心，可以扶綱常於旣絶，不自意聖鑑之明，遽變於數日之內，竟從苟且之說，卽成書幣而送之。
臣等相顧驚駭，不知所出。
夫書幣之不可忍許，臣等論之已盡，不必更瀆，姑以今日事勢言之，黃愼書狀，〈見上本月十四日。
〉亦以爲調信，懼得遲延之罪，雖無書幣，將欲率去雲雲。
信斯言也，書狀之發，日字已多。
調信豈坐待難必之書幣，而自陷於不測之罪辜哉？其勢想已率黃愼而渡海。
黃愼旣渡，而書幣至釜山，空望馬島而返，隻足以貽我國之羞辱，增彼賊之笑侮，其可乎哉？雖幸而及送，彼賊必以我國，爲莫敢違懼，其恐嚇要索，益無所不至。
到此地頭，未知何以應之？侵責無厭，而一不得從，則幷與前日所從之事而歸虛，籲亦何益之有哉？不但此也。
臣等取見貽彼文書，以朝鮮國王姓諱，奉書日本國王殿下書之，而末復以齎持土宜，跟冊使前去爲辭，尤不勝痛哭，寧欲速死而無知也。
聖上豈忍以禦諱，奉書於讎賊之前乎？皮幣之禮，亦將忍進於讎庭，而有若甘心事讎者然乎？聖上雖欲隱忍於斯二者，而此賊非聖上之私讎也。
祖宗之深讎，其忍忘之乎？臣等百爾思之，終難忍爲。
此所以前後血爭而不知止者也。
臣等非不知逆獄討賊方急，紛紜論列，誠有所未安，而書幣纔送，不遠可復，今者不諫，後悔莫追。
況此逆賊之變，實由於三綱斁絶，九法從喪而發，則其所以昭揭大義，扶植彜倫者，亦烏可以不汲汲乎？請更加三思，亟命追還書幣。
」答曰：「廷議如彼，勢不得不從。
」 ○傳于政院曰：「賊庭書契事，國勢旣急，而備邊司至於再請，故不得已從之。
但臺諫啓辭之意正是，而予名書於書契中，爲有所不忍雲雲，此言尤當。
予胡不遄死而忍見此擧耶？今宜以世子之名，爲書契，曰：『國王有病故，某代爲書幣』雲雲，則稍似有間，是爲之何如？」 7月20日 ○乙酉，都承旨吳億齡啓曰：「葉遊擊率下二人，〈金章、文朝〉頃以宣諭〈諭以福禍、利害。
〉官，洪州地往來。
令都監設酌贈物，似當。
」傳曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「賊庭書契事，〈見上七月十九日。
〉傳敎矣。
伏見聖敎，臣等相顧飮血，不知所達。
今日會議，則皆以爲代行書契，稍似有間之敎，雖出於聖上不忍爲之情，而求諸義理利害，皆未有輕重於其間。
寧莫若不改之爲愈也。
敢啓。
」傳曰：「更議。
」 7月21日 ○丙戌，備邊司啓曰：「遣使通信，終是無益，〈見上七月二十日。
〉傳敎矣。
遣使有益無益，臣等亦不能明知，但以事勢見之，則絶之則禍敗立至，遣之則或可持循於時月之間，而我得爲計。
此乃存亡之所關，故臣等不敢將順聖意，屢達下情。
今承上敎，更爲廣議，則群議與前一樣。
臣等區區之意，實出於爲國悶迫不得已之懇也。
反覆參商，不知更有所達。
」傳曰：「臺諫則如彼爭之，日聒聾耳，不耐其煩，群議則執持如此，無由更處，爲予豈不難哉？啓辭知道。
此意言于兩司。
」 ○兩司合啓，請命追還書幣，答曰：「非不知所論之正，是一日之不可無。
但群疑如彼，此亦非一二人之意，牢不可破，誠爲異矣。
此係國大事，予亦何異哉？」 ○兩司合啓：「伏以，天下之事，義與理而已。
自古有國家者，未有守義循理而不濟其事，亦未有背義逆理而能保其邦者。
人而無此，則冠裳而禽犢；國而無此，則中夏而夷狄矣。
義理之不可泯滅也，如是夫！今此通信一事，揆之大義，決無可許之理。
聖上知其無益而有害者，亦已悉矣，而猶且遲疑不決，臣等請更陳愚見，以釋聖心之疑。
臣等謹按《宋史》，南渡以來，士大夫倡爲和議，夷狄制命，禽獸迫人，不知其爲大變。
至于孝宗隆興初年，金人以書來，求四州及歲幣，卽遣使報許，而使者纔至，輒懼之以威，改定四事，孝宗遂悔恨不追。
厥後比肩遣使，接武求盟，稱叔姪之國，減歲幣五萬，則朝廷動色相賀，終至於委靡不振，航海而亡。
殷鑑不遠，可不戒哉？今我國之於彼賊，以讐則一天難共，以義則百世必報。
非特殿下之讐，乃祖宗之讎也。
苟曰力未足，則蓄憾積怨，姑爲自守之計，籲呼天朝，以待拯濟之日，猶之可也。
今也，進不能攻，退不能守，錯慢失措，媕娿度日，謀及軍糧，則付之於無可奈何，議至羈縻，則諉之以國勢危迫。
羈縻一誤，轉爲跟隨，跟隨一誤，轉爲書幣，卑辭厚禮，以乞憐於讎賊之庭，嗚呼！其忍以祖宗陵寢之讎，爲薄物細故，而捐之哉？尤有所不忍者，臣等伏見其書契，具禦諱而直書，尊秀吉爲殿下，末復以齎持土宜，跟冊使前去爲辭。
是可忍爲，何事不可忍爲？臣等於此，不覺痛哭，直欲縊死而無知也。
嗚呼！殿下之身，祖宗所托之身也，殿下之位，祖宗所居之位也。
奈何忘祖宗之讐，忍書名之辱，甘心通好，恬不爲恥？就令緩禍目前，盡如廟議，天下後世，謂殿下何如主？嗚呼！天意未悔，彗孛示警，人心益悖，嘯聚構逆。
此豈非朝廷擧措，下乖人理，上拂天心，以至三綱斁絶，義理倫喪而然耶？臣等竊恐大防日毀，國勢日弱，將至於土崩瓦解，而無以爲國也。
嗚呼！狂瀾旣倒，一葦難抗；矢發絃上，勢莫追回。
大事去矣，言之何及？今日之論，亦涉無益，而猶且區區不知止者，唯望聖上，痛斥群議，快賜一兪，不遠而復，則旣絶之綱常，庶幾復續，而他日復讎之擧，應在於是。
伏願殿下，留神焉。
」答曰：「廷議已定，更無可爲。
」 7月22日 ○丁亥，都承旨吳億齡啓曰：「今此逆賊，實曠世所未有之變。
幸賴神靈默佑，得以登時勦滅，國家之慶孰加於此？告廟之禮，似當親行。
敢稟。
」傳曰：「豈有如此前例？不可爲。
」 ○左副承旨申湜啓曰：「告廟社、頒敎等事，今當捧承傳，而但逆魁以李夢鶴爲首乎？韓絢爲首乎？敢稟。
」傳曰：「李夢鶴起事，似當爲首。
然問于大臣爲之。
」回啓曰：「問于大臣，則兩賊同爲賊魁，而原情則韓絢，似當爲首；以起事顯然者言之，則李夢鶴當爲魁。
《大明律》，犯罪者，以造意爲首。
以韓絢爲魁，爲當雲矣。
」傳曰：「未可以韓絢、李夢鶴等竝稱乎？」回啓曰：「上敎宜當，故兩賊竝書入啓矣。
」傳曰：「知道。
」 ○義禁府啓曰：「李夢鶴頭與手足，已爲上來。
依法梟首于鐵物前路，過三日後，傳示四方。
敢稟。
」傳曰：「依啓。
」 ○夜，一更至二更三點，密雲，彗星不得看候。
○都體察使柳成龍啓曰：「從事官韓浚謙牒呈內，平安道出身武士防守之弊，怨讟極天，不可殫記。
內地則已矣，江邊出身，則前日爲兵之時，各有保率，備給糧餉，且常留在本堡，不見防戍之苦。
一自登第之後，盡去保率，名之曰出身，分防之役，前後相望，旣無元定番次，疏數出於一時之意。
昌城以下出身，則當冬合氷之際，分防於境內諸堡，解氷之後，又令分防於水上諸堡，秋冬之交，又使移防於滿浦諸鎭，一握之米、一尺之布，皆無出處。
親負戎器，自備糧餉，長立戍所，在家無日。
若使此事，不早變通，則萬無支保之勢。
凡在聞見，不勝寒心。
江邊一帶土兵，精悍勇健，鮮有倫比，而居在絶域，不霑王化，艱苦萬端雲。
臣前此亦聞平安道出身怨苦之弊，已爲啓請處置矣。
其後又聞平壤等處出身之人，或有自縊者，或有掛其紅牌於官門而脫身逃去者。
所聞駭愕。
今據韓浚謙牒報，則其緻此，無足怪者。
大抵道內出身之人，皆平日有取才軍士也。
前則各有奉足，以備資糧，又爲番次，往來有時。
一自出身之後，無保率可以相資，無番次可以遞休，一年之間，長在道路防戍之役，不遑暇食，揆之情理，極爲矜惻。
臣求所以處置之策，而未見便宜。
不過因前日更給戶奉足，又使徵發之際，定其疏數，如前日立番，次第以休，其力則庶可小愒矣。
如此然後，赴防之時，則爲之計仕，以爲去官之階，已出六品而爲實職者，始免其防守，而收其保率，以給他人，則民情稍似便宜。
今日之所以處此者，唯此而已。
請令兵曹，急速商議擧行，以紓邊民倒懸之苦，何如？」傳曰：「依啓。
」 ○兵曹判書李德馨啓曰：「臣橫被兇賊不測之言，神魂震越靡定，連日待命于闕下，伏蒙命召，不敢退伏，冒昧來詣。
但偃然供職，有同平人，極爲未安。
惶恐踧踖，敢此陳達。
」傳曰：「已有前旨，卿宜克遵，豈可待命？兵曹劇務，尤不可曠廢。
其放心供職。
」 7月23日 ○戊子，朝，王世子問安。
○赦頒，敎中外。
議政府率百官，上箋陳賀。
〈權停禮爲之。
〉○敎中外大小臣僚、耆老、軍民、閑良人等。
王若曰雲雲。
《春秋》嚴討逆之法，渠魁鹹服於常刑；雷雨霈宥罪之恩，眚災宜滌於洪澤。
擧邦同慶，渙號斯頒。
顧予渺末之資，叨受艱大之寄。
七廟遭播越之辱，讐憤尙戴一天？萬姓當蕩析之期，征徭今浹五歲。
豈意梟獍之惡，敢逞兇悖之圖，乘運數之艱屯，藉召募而嘯聚？結叛主避役之黨，推爲僧俗將軍；置掛榜選兵之人，標作文武從事。
迫脅邑宰，括民丁而益兵；搶奪印文，收官庫而爲餉。
揚言三百隻舟師之截路，疑懼群情；詐稱曰五道同日而發軍，誑惑衆聽。
兇鋒猝陷於五邑，賊焰甚張於半旬。
托官軍將應伽倻，謀計甚譎；通反書密結衣帶，情形難逃。
犯洪陽而逼城，勢將莫遏；指京都而約日，耳不忍聞。
天網高懸，豈容亂賊假息而偸活？國祚靈遠，幸賴祖宗遺澤之尙存。
綠林之徒纔崩，黃巾之首已擲。
爰具五刑之論，快示獨抑之誅。
於戲！有功當享殊榮，爲惡難免顯戮，惟慮潢池之詿誤，盡被崑崗之烈炎。
玆撫定其脅從，庶普囿於德意。
禍福惟其所召，尙看顯身而流名；反側鹹與惟新，期見息肩而按堵。
玆故敎示，想宜知悉。
○右副承旨申湜啓曰：「今方書寫敎書中。
已典刑罪人，竝皆列錄，而樸承立今又典刑。
此則何以爲之？」傳曰：「竝入之。
」 ○忠淸道巡察使李廷馣書狀： 洪州牧使牒呈內，州囚賊儻林彥茂、李光春、李命福、李命禬等，押領械送。
洪州牧使素得民心，故雖當倉卒之變，民不叛去，上下協力，嬰城固守，以緻賊徒驚潰，元兇授首，此誠國家洪福。
守城將士，不可不特施恩典，自朝廷酌量擧行。
啓下推鞫廳。
〈當在推案上。
〉 ○忠淸道巡按禦史李時發書狀： 臣本庸愚無狀，因朝廷乏使，久在此道，積累如山，日竢嚴譴，而莫大之變，出於道內。
不能察於幾先，使朝廷羞辱，至於此極，臣罪萬死。
賊儻李龜取招時，私語於臣軍官李大樹曰：「逆魁聲言言內，本道禦史亦欲相應，而我不許之雲雲。
」臣聞此言，驚愕隕越。
臣之愚衷，天日所燭，而今聞臣子所不忍聞之言，何敢容立於天地間乎？請就司敗，以正朝刑。
啓下推鞫廳。
○夜密雲，彗星不得看候。
7月24日 ○己醜，兵曹判書李德馨上疏； 臣伏以罪禍餘喘，得罪倫紀，不意寵過災生，名汚賊口，至于累遭，憺裂魂飛。
將歸司敗，以待邦憲，伏蒙宣命促召，勉之供職，感激惶懼，涕淚自逬。
抑逆賊之事，耳不忍聞。
人臣之姓名，旣發於其舌，則便是罪網中人。
雖如靑天白日之昭昭，而虛實未暇論也。
身心戰盪，若將無以自立於天地間，則仍據重秩，晏然察任，寧有是理也哉？臣之待命于闕下者，已浹累日矣，職務之曠廢解弛者，亦多矣。
在公有疎解之虞，在私增淵谷之患，心焦氣塞，飮泣罔措。
伏乞聖明，憐察情勢，亟遞臣本職，以授可堪之人，則國事修擧，臣亦得以小安於愚分雲雲。
答曰：「此豈與辨？不可待命事，已有前旨，今復陳疏，何其不遵旨意，不顧職務，至於如此？卿宜放心，更勿待命，速去辦職。
」 ○掌令尹泂來啓曰：「樸振國、尹英賢等拿來之命已下，而政院與禁府，置之相忘，慢不擧行，至於十餘日之久，其委棄君命之罪，大矣。
豈但推考而已哉？請禁府堂上色郞廳及其時色承旨，竝命罷職。
自前禦史，必以曾經臺侍，差遣者，所以重其體面，彈壓列邑也。
今者，各道災傷禦史，或有未經臺侍之人，物情皆以爲未便。
請命改差。
黃海道禦史洪緻祥，素乏人望，不合繡衣之任。
竝命改差。
兵興五載，遠近凋弊，物力之蕩竭，民生之怨苦，未有甚於此時。
如非急時之擧，一切停罷，以紓民力，可也。
今者以年分覆審，旣遣禦史於八道，又以科擧，分遣京試官，列邑奔走供億之際，貽弊於民必多。
況嶺南一道，方與賊對壘。
開場時，聚會武士於一處，則防備亦甚虛踈。
請今式年科擧，姑令退行。
」傳曰：「已爲推考，罷職過重。
餘依啓。
」 ○兵曹啓曰：「濟州武科別試初試規例，以鳥銃十五分，貫中三十分用之乎？」傳曰：「依啓。
」 ○敦寧都正黃愼書狀： 平調信招李彥瑞，出示玄蘇手劄，親自讀過，彥瑞就見其劄，則關白與沈〈惟敬。
〉副使相見歡喜，延登七層樓上，淸爽透肌。
關白親提錦衣，覆副使背，副使曰：「此衣短甚，不堪着。
」關白笑答曰：「若嫌其短，請付孩兒着之。
」且令其子，出拜。
副使贈唐畫一幅及香扇等物，關白之子卽入，持寶畫，回禮親呈。
副使曰：「這樣小兒，能曉禮貌雲雲。
」厥後關白又請遊海上，滿座皆以金盤、金器排設。
○推鞫廳啓曰：「伏見忠淸巡按禦史李時發狀啓，以逆賊李龜取招時，私語相應之言，驚愕隕越，措躬無地，席藁待命雲。
逆賊，虛張聲勢，欲以誑惑衆聽，朝廷已知其意，不必以此待罪。
以此意回諭何如？」答曰：「依啓。
但鞫廳時，別無現出於賊招，不可待罪。
以此爲諭。
」 ○義禁府啓曰：「逆魁等所居處，破家瀦宅事：『李夢鶴所居鴻山及韓絢所居之邑革之之事，何以不爲察行乎？此等事，令該司察爲事』，傳敎矣。
逆魁李夢鶴所居鴻山地家舍破家瀦宅事，則忠淸道觀察使處行移，本縣革罷事，則令該曹施行矣。
韓絢則本以京中居生人，沔川地流寓，故其家舍，令當部聞見牒報之意，亦已捧甘結，而沔川郡非其本居之地，似不可竝爲革之。
敢稟。
」傳曰：「破家瀦宅事、鴻山革罷事，捧承傳施行。
沔川，賊作謀於此，似不得不革，然議大臣爲之。
」 ○推官李山海、柳成龍、尹鬥壽、金應南、鄭琢、尹自新、大司諫李墍、大司憲柳永慶、右承旨李光庭、問事郞廳尹惟幾、尹昉。
○傳曰：「林億明等，依事目，先爲磨鍊，速爲論賞。
」 7月25日 ○庚寅，兵曹啓曰：「林億明，〈首殺賊魁李夢鶴者也。
〉旣爲免賤，書吏入屬，則是乃平人雲雲，傳敎矣。
問于大臣，則林億明先斬賊首，依事目授嘉善無妨。
金慶昌，初甚附賊，及其事急，然後始出此計，似爲自免之地。
與林億明，自始欲爲圖賊，而終得成功者有異。
自古如此之人，先儒待以不死。
今則一等，隻陞一級爲堂上，亦非不足。
」傳曰：「雖是賊黨，捕捉賊魁，則不可以初附賊，而降論其功也。
億明自始欲圖之言，亦何足信哉？不須論圖賊附賊，第斬賊魁，以獻其功，則隻但論其功而已。
不如是，後日誰肯出死力，斬賊以獻哉？昔李施愛時，李雲露、李珠，乃是賊將，初非不附賊之人，而以捕賊之功，皆陞嘉善封君。
〈封君則依俙，未能記憶。
〉今引先儒之說，似竝陞嘉善。
」 ○逆賊破家瀦宅事承傳，傳曰：「逆賊等雲，則承服罪人，似當皆爲之矣，隻以逆魁家爲之。
」 ○備忘記曰： 政事時，兩曹中雖下直，不得先自出去事，曾有傳敎，而當日政事時，吏曹先出去，至爲非矣。
行公推考治罪，色吏囚禁治罪。
○義禁府啓曰：「破家瀦宅事、鴻山革罷事，捧承傳施行。
沔川，賊作謀於此，似不得不革，然議大臣爲之事傳敎矣。
議于大臣，則皆以爲韓絢，旣有京家，沔川亦非元居之地，則其與鴻山，似爲有間。
大臣之議如此，伏惟上裁。
」傳曰：「知道。
」 ○右參贊李恒福啓曰：「臣再於昨日，因兵部差官之語，略陳不可不去之意，自上有不必去之一敎，臣不敢更煩天聽矣。
第在今彼處，雖無日日大段酬應之事，周旋料理，預先措置之事，亦多有之，而天使若聞南邊無一箇接伴之人，則不唯與當初所言，大相有異，必將以朝廷欠崇尊天使之意，頗爲缺然。
此亦未安。
且黃愼，不久過海，釜營消息，無由得知，各陣出入偵探之言，類多不信，難以取實。
臣若必不得已而不爲下去，則文官之無故在兩南者，或多有之，先以臣從事官啓下，自此差送數三通事，擇其中伶俐可信者，入送釜營，稱以沈千總差備，凡有所聞，劃卽馳通于從事官，使之傳報于都體察使，一一啓聞，一邊與本道監司，商議措置，則似爲得宜。
此若非便，則陳遊擊接伴官尹??，方在其道，若令??，專管傳報之事，則庶南邊消息，可得眞的，而無虛僞浮沈之患矣。
但南下之事，人皆厭苦，通事等百般規避。
若以沈千總差備，入送釜營，則其爲規避，必萬倍矣。
必須另差有計慮可信通事，然後可得眞報。
此等曲折，令備邊司，商議施行，何如？」傳曰：「依啓。
」 7月26日 ○辛卯，正言鄭?來啓曰：「水原，以畿輔門戶，爲南路要衝，其措置接應之事，視他邑最重，而府使崔錪，身有重病，不能坐衙，凡百機務，全然曠廢，使稍完之邑，將爲棄地。
如此之人，不可一日在官。
請命罷職，其代，十分擇差。
珍山郡守韓守眞，前爲遂安郡守時，剝民肥己，專事貪饕，亂離之後，益肆無忌，及其見罷，難於傳輸，仍留本邑，貽弊官家，一道之人，至今唾罵。
決不可復授臨民之官，請命罷職。
凡市上懋遷之物，自有其價，固不可以官威勒定。
近來戶曹，不計民怨，唯務益上，頃於苧布貿易之時，一匹之價，隻以布子一匹代償，使市上甫集之民，失其生理，怨聲載路，至於號訴，猶不動念。
其抑勒市價，以失人心之罪，不可不徵。
請戶曹堂上推考，色郞廳罷職。
鹹陽郡守趙稶，以居官不謹，纔被重駁，旋授本職，物情未便。
請命遞差。
」傳曰：「幷依啓。
」 ○夜一更，彗星微見於大微垣郞位星下。
在軫宿度內，形體、芒氣，幾盡消滅，似無而乍有，四更，入于西方濁氣中。
○傳曰：「奇孝曾捉囚有旨內，文書幷爲搜探。
文書則先爲急速上送事，付標。
」 ○柳熙緖啓曰：「臣巡到扶餘、林川等邑，聚會大小人民，宣布朝廷德意，俾勿危懼，各安其業雲，則皆言：『自逆變之後，或稱監司、兵、水使軍官，托以捕賊，突入村家，結縛男丁，老弱皆畏竄山谷，家有雜物，諉以賊贓，盡數收取，以此閭裡蕭然。
』雲雲。
如一路人夫、刷馬之弊，有不可形言，其中靑陽、平澤、振威、水原之民，遮道呼訴於臣曰：『闔境人民，專廢農業，聚會官門，今過半月，而都事、宣傳官等不諒此意，濫責人馬，恣行鞭撲，寧爲逃散，更無支當之路。
鹹願啓達，以蒙萬分之惠』雲。
今則頭頭賊黨，幾盡就捕，令本道監、兵使，隨其捕捉，輒卽械繫上送，而都事、宣傳官，不爲紛紜下送，則一路騷擾之弊，庶或除萬分之一。
臣之所聞如此，不敢不達。
」傳曰：「令推鞫廳議啓。
」 7月27日 ○壬辰，朝，王世子問安。
○義禁府啓曰：「本府囚逆賊韓絢子毅然，堂古介處絞，逆賊李夢鶴同姓三寸叔本府囚李杙、逆賊金養浩同姓三寸叔豐德囚金渙生及保寧囚韓絢同姓三寸姪韓浩然，幷於三水、甲山諸堡中定配。
」傳曰：「依啓。
」 ○敦寧都正黃愼書狀： 平調信聞朝廷隻許書幣，不許重臣，頗有不快之意。
臣使李彥瑞，私語調信曰：「我國遣使於天朝，亦以二品官，今遣堂上官於日本，未爲官小。
況申叔舟，亦以六品官，奉使日本。
官之大小，不須論也。
」調信默然曰：「此任，朝鮮爲之」雲雲。
誥勑到營，已過旬日，陪來差官等，逐日催行，而調信以書幣未及來，延拖至今，臣亦累累緻懇於陳遊擊、李中軍，共挽其行矣。
楊天使再回行文，連催誥勑，故昨日夕，兵部差官劉應選等，陪誥勑上船，時方待風。
臣則姑待書幣下來，追爲上船，而必欲趁誥勑，同時過海計料矣。
○義禁府啓曰：「逆賊韓絢子毅然，非其所生子，乃養子雲。
凡人稱繼後子，亦爲養子，三歲前收養及侍養，幷稱養子，而繼後及三歲前收養，則卽同己子，當爲緣坐矣，若侍養則不當坐死。
臣等初以爲毅然，乃韓絢同姓三寸姪，所謂養子者，乃是繼後，故不書養子矣，更爲商量，則不可不詳知而處之。
韓絢妻玉隻，方囚本府，不意出問其曲折，若繼後與收養，則依律緣坐宜當。
但恐玉隻諱不直告。
當初以養子狀啓，本道兵、水使處，更加審問，啓聞後，處置何如？且韓絢三寸姪浩然，今者亦爲上來，依律定配。
敢啓。
」傳曰：「依啓。
」 ○推官柳成龍、尹鬥壽、金應南、鄭琢、崔滉、具思孟、申點、尹自新。
7月28日 ○癸巳，正言鄭?啓曰：「喪亂以後，征徭日繁，孑遺生民，嗷嗷於塗炭之中，惠澤不加，怨咨益深，知有虐我，而不知有國家，識者之寒心，久矣。
頃者土逆之變，雖出於潢池縱惡之輩，而數日盜弄，從者靡然，事固可駭，其情亦可見。
此豈非怨積於下，而有以召之耶？目今強寇壓境，國家多事，凡鍊兵、峙糧、築城，皆不可已者，施設之際，反爲病民之具。
此雖奉行者之罪，而民怨則歸于上矣。
加以治逆方急，逮捕四出，不特經過地方村落蕭然，瞻聆所及，亦皆驚惑。
若不於此時，急爲更張感動之擧，則土崩瓦解之勢，迫在朝夕，而莫之救也。
請於諸道，亟下罪己之旨，其中貢賦之不緊者、城役之不急者，姑令蠲罷，以慰人心。
」 7月29日 ○甲午，司憲府啓曰：「治逆之獄，事體極重，苟無朝廷之命，固不敢擅便爲之。
忠淸都事李馪，定山囚逆黨，或斬或放，任意處決者，至八十餘名，極爲駭愕。
監司李廷馣，若以自己號令，分付於都事，則當先稟裁，而不爲啓聞，其罪亦大。
請幷命先罷後推。
逆魁李夢鶴，造謀於扶餘之道泉寺。
以此本縣吏民，從賊者多，連累逮捕，人人不自安。
撫綏鎭定，一日爲急，而守令苟非其人，決難堪任。
新縣監申確，人物凡庸，請命遞差，以曾經臺侍之人，各別擇送。
」答曰：「依啓。
」 ○觀象監啓曰：「自今七月二十七日夜，天氣連日淸明，而彗星消滅不現。
文官測候，停罷何如？」傳曰：「依啓。
」 ○禮曹啓曰：「三大將〈李汝梅、楊元、張世爵。
〉畫像，卽令都監郞廳齎去，傳曰：『依啓事』傳敎。
職銜及姓，不可不具書，故祭文〈有赫武烈，孰同其猷。
有協中營，載稱戈矛。
督陣登城，虓虎不如。
克配蘋蘩，彌久彌譽。
〉內，稱某官某公矣。
」傳曰：「依啓。
」 7月30日 ○乙未，兵曹判書李德馨上疏： 伏以，在昔唐文宗朝，宰相李石，爲小人所惡，遣盜殺之，不中而斷馬尾。
石遂求罷，文宗雖惜其去，而終不得已，罷石爲荊南節度使。
宋時參知政事歐陽脩，被蔣之奇劾之以帷薄不謹之謗，累乞根究辨明，神宗降黜之奇，賜脩手劄宣諭，仍出榜朝堂，令中外，鹹知其虛妄，而修力求解職，乃除觀文殿學士。
今臣之姓名，三發賊招，其毀辱名器，何止斷馬尾而已，受汚兇舌，何止帷薄之謗而已？然而職名在身，尙未蒙鐫改，自數日來，尤憎蹙蹙遑遑。
臣猥被謬眷，不待群咻衆議，而緻寇招損，臣亦自知者審矣。
乃今天誘賊口，指斥臣名。
內外遠系，曾不少幹，而或以爲親族。
天鑑昭臨，聖度包容，積釁頑喘，獲荷曲全，則臣今日之身，乃聖明再賜之身，餘生之命，乃聖明所延之命。
感戴洪造，涕泗橫流。
第念臣子之名，一出賊招，便與罪網中人一般，誠無心面。
晏然更立於天地間，雖庶官散秩，尙未可仍據。
況於樞轄之長，寧容罪人？伏乞天地父母，體諒情勢，曲庇生成，先遞職名，使臣無爲李石、歐陽修之罪人，不勝涕泣祈懇之至。
答曰：「卿無可避之道。
但遵前旨，不宜累辭。
本曹機務煩密，可去供職。
若可遞則當早許，豈至如是？勿辭。
」 八月 8月1日 ○朔丙申，上在貞陵洞行宮。
○傳于政院曰：「世子，國之本，封世子事，累度奏請，而未蒙恩典，一國臣民不勝悶迫。
寡人疾病沈痼，精神昏瞀，常在呻吟，與死爲隣，誠恐一朝，溘先朝露。
願大人，將此悶迫之意，達于軍門。
且石尙書前緻書〈具宬謄書上送，略曰：」天朝石尙書門下。
天朝大恩，冊封日本國王、關白，實太師之獨力擔當。
吾已于四月，差陪臣，往探日本情形，回稱關白求天朝之封。
其要但倭將淸正，詐拗多端，行長恭順之心亦有，故倭分作三班，已渡二班，止有淸正之倭。
關白言：『倭罷二班，止有一班，迎接天使。
一渡海後，倭衆盡數撤歸。
』雲雲。
「〉事，極爲駭愕。
此必奸人所爲，不可不辨。
此意亦告于遊擊，俾陳於軍門事，議啓。
」 ○領敦寧府事李山海、領議政柳成龍、行判中樞府事尹鬥壽、左議政金應南、知中樞府事鄭琢啓曰：「伏承上敎。
東宮冊命久不下，安有如此悶迫之事乎？但葉遊擊雖是中朝之人，而名位卑微，恐無周旋緻力之事，言之亦無所益。
石尙書前緻書事，極爲駭愕。
此必奸人中間欲陷人者假作之事，情狀叵測，不可不辨。
此則告于遊擊，使達軍門無妨。
」答曰：「世子事言之無妨，言之可也。
」傳曰：「依備忘措辭言之。
」 ○巳時，上幸南別宮。
遊擊曰：「頃者聞逆賊之奇，極爲驚動，作帖以送矣。
幸賴國王之德，李夢鶴，卽爲就誅，尤喜萬萬。
」上曰：「此乃大人，爲小邦宣諭之功也。
嘯聚之徒，乘時作亂，而大人指揮，渠賊速爲伏誅，亦是大人來此之德也。
」上問于右承旨李光庭曰：「勸勵歌，印出幾何？」光庭對曰：「備邊司已爲印出，而時未盡頒雲雲矣。
」上曰：「不得已，趁其遊擊未發程之前，西路之處，爲先頒送，遊擊四言下去時，使之知之，可也。
」上曰：「奏聞陪臣具宬，通于予曰：『石尙書前緻書事，出於中朝通報，故謄書以送』雲雲。
此事極爲駭愕。
大人得聞之乎？大槪東封一事，石尙書專主爲之，朝鮮地圖，亦給於關白雲雲。
此事極爲駭愕。
」遊擊曰：「全不知之。
大抵孫經略以倭在釜山，欲上本，故石爺無乃自做耶？」上問于通事曰：「此何言耶？」通事林春發曰：「是遊擊臆說也。
」上以謄來僞書，送于遊擊曰：「此事曲折，不可知也。
」上曰：「非奏文，而何以出於朝報乎？」都承旨吳億齡曰：「中朝或有如此事矣。
」遊擊曰：「此日本國王稱雲雲者，豈貴王所爲之事乎？見此書，非朝鮮之所爲，大小人皆知之。
石尙書豈信之哉？」上曰：「此何如意也？大槪非害尙書之事也，小邦於天朝大人，名分截然，豈有私自緻書之理乎？況書中辭緣，萬無其理。
望大人須以小邦所不爲之事，轉報於軍門老爺，如何？」遊擊曰：「此書石爺謄給陪臣乎？陪臣自然膽書而來乎？」上曰：「陪臣謄而送之矣。
」遊擊曰：「若謄此而去，則自有主張者，可知其虛實矣。
」 ○都元帥權慄書狀； 正保牟天地，因所聞窮推，則招內，凡可以爲將領者，多般誘聚，爲夢鶴腹心，無如此賊。
鴻山囚新選兪敬龍，與彭從相議，直上京城事，箇箇納招，繫械上送，而同賊不飮食，氣息奄奄，未至京城，中路殞斃，則恐未得明正其罪，故臣到靑陽行刑。
啓下推鞫廳。
○同副承旨徐渻書狀： 臣馳到丹城，聞元帥〈權慄。
〉囚金德齡于晉州，卽令宣傳官，馳往晉州拿來，令前縣監金景《訥》等，押領上送。
啓下推鞫廳。
○申時地動，自南向北。
8月2日 ○丁酉，以備忘記，傳于右承旨李光庭曰： 跟隨陪臣事則已報，而通信使則未報雲。
書幣通信，而托言跟隨，中朝不知此間事勢，恐以我爲不直，且見具宬書狀，則或疑我國之順倭。
可具事狀曲折，移咨軍門，或禮部事，議啓。
○備邊司啓曰：「當初隻以跟隨之意，報知而已，今有書幣，則果不可不爲移咨於禮部。
令承文院，文書磨鍊，冬至使樸東亮之行，付送於禮部宜當。
」傳曰：「依啓。
」 ○司諫院啓曰：「凡托病守令，啓聞罷黜，自有規例，而江原監司鄭逑，因春川府使李準呈病所志，隻請遞差。
此路一開，後日窺避之漸難防。
請監司鄭逑推考，府使李準罷職。
治逆之獄，事體極重，苟幹逆謀，罪在應推者，則必須拿緻庭下，窮訊得情，然後乃可明示典刑。
都元帥權慄，不待朝廷命令，凡黨逆大憝之人，或濫施火刑，或擅自斬殺，使極惡重罪，終不得究問正刑，其不識事體，妄作無謂甚矣。
請命先罷後推。
當初捕賊事目內，措捕賊首者，超授嘉善，乃所以重首功也。
今者上護軍金慶昌，以附賊餘孽，當賊魁斬殺之時，雖有助捕之勞，其視億明〈林億明。
〉先爲下手之功，則不可以一例論賞決矣。
旣謂之次功，而乃與首斬者，混施重加，物情莫不駭怪。
請嘉善加，亟命改正。
」答曰：「都元帥，自朝廷，自斷事命下矣。
餘依啓。
」 ○司憲府啓曰：「甲午年七月，慶尙兵使高彥伯軍功狀啓內，守門將黃希安名字，則以金光祚，出身成世邦名字，則以韓希雲，塗擦改書，而冒僞顯著。
其時備邊司，憑考都元帥狀啓，摘發金光祚、韓希雲等之姦狀，請令該曹削職推治，而卽爲移文於兵曹矣，兵曹掩置不行，今已三年。
韓希雲則以部將，至今偃然行公，極爲駭愕。
請兵曹堂上推考，色郞廳罷職，韓希雲、金光祚等，依當初備邊司請罪施行。
伏見戶曹公事，兩南外六道年分，不爲覆審，幷以下下收稅。
此議自平時有之，而不得斷以行之者，誠以地有饒瘠，歲有豐歉，而取諸民者，不均故也。
所謂民之自願下下收稅者，隻爲京官踏驗，則貽弊多端，厭苦而有此說，非以下下之稅，爲輕歇而然也。
上年，因經筵官所啓，已試之於各道，而民多不便。
況今農事不及於上年，而徭役之煩，歲而益甚，又從而爲此損下之擧，則民安得以保其生哉？試以一二處言之，畿甸徭役，倍於他道，六鎭農事，年年失稔。
不計如此，竝視他道而收稅，則民怨必多。
此豈王政之所可爲乎？請令戶曹，更爲商量施行。
」答曰：「依啓。
堂上推考，色郞廳罷職事，徐當發落。
」 ○吳宗道揭帖曰： 道聞，善爲國者，賞不僭而刑不濫。
賞僭則懼及淫人，刑濫則懼及善人。
若不幸而過，與其失善，毋寧利淫。
此言誠爲國之筮龜，君人之藥石也。
玆者貴國頑民，斬木揭竿，螳怒域中。
時道留釜營，不克執鞭，弭屬櫜鞬，以攖其顔行，而執其巨醜爲恨。
及抵全州，元兇報虜，餘孽告平，此大王之神明，足以寒其膽而落其魄也。
夫人臣無將，將則必誅。
彼其首惡巨憝，罪在不宥，卽赤其族，夷其祿，醢其肉，而爨其骸，尙又何辭，亦復何憾？但千百人中，豈皆甘心造亂者耶？得無有虜其母，質其父，械其妻孥，承之以鈇鉞，啗之以厚利，而恐喝之以威武，有不得不從者乎？今一朝就擒，已在亂網，卽百儀、秦、百淳于、馮、鄭，胡能辨白？及從吏訊謀不軌者，疇不切齒，而又加之嚴刑？鞭菲之下，貞士可使爲貪，良民可使爲盜。
卽涕泣哀號，嘔心濺血，誰其信之？且同死諸人，一死一生，仇忌輒起，彼此相牽，多言亂耳。
于是乃槪擧，而繩之以三尺。
古雲：「殲厥巨魁，脅從罔治。
」又雲：「與其殺不辜，寧失不經，」言可計矣。
道武弁健兒，蔑能博綜丘索，援古以証，請以我朝壬辰歲劉勃之事，爲大王況之。
劉勃，身受國恩，一朝焚杆叫囂，磨旗鼓棹，殺撫臣弄重柄，搆醜虜據雄城，窘辱王子，虔劉黎獻，中外驛騷，四海張皇。
卒遣經略、督撫大臣，往問之罪，而逆賊師熸，諸兇就縛。
此時皇上，卽將劉勃、諸酋惡，緻之重辟，而凡黨惡從亂者，俱付不問。
今貴國發亂諸人，其視劉勃猖狂，爲何如，而道聞就戮者，以十記，而待戮者以百記，其戢捕之令，尙未弛也。
夫此被虜者，豈皆首惡而全委之鋒鍔間？道恐其有爲厲鬼爲僵屍，而又恐非所以保天和而培元氣也。
且昔年倭奴狂逞，黎民蒼赤，肝腦中原，膏液草野，國本蕩搖，元氣索然。
當以此時，培養是務，而瘠之策非右矣。
大王明見萬裡，赭石之下，豈有冤民？仁徹窮廬，道逢之囚，尙爾流涕。
玆諸脅從，諒從末減。
第大王之禦道也厚，故道之愛大王也深，恐有冤死憫心，六月飛霜，三載不雨，爲至治累。
是以不覺其言之戇且瑣者，惟大王少垂察焉。
8月3日 ○戊戌，司諫院前啓權慄先罷後推事，答曰：「朝廷使之自斷，都元帥有何失乎？」 ○司憲府啓曰：「湖西討賊之功，論賞失當。
兵使李時言，雖曰先屯溫陽，得據形勢，別無登時進勦之功，而反居首賞。
禦史李時發，受任以來，操鍊之際，擧措乖宜，積失民心，以緻怨叛，賊起之後，退在公州，不卽領軍進勦，所鍊之兵，亦多附賊。
設使有功，猶不能贖其罪。
況無一級之功，而反蒙超秩之賞？物情莫不駭怪。
請李時言加資，李時發陞職，竝命改正。
」前啓兵曹堂上、色郞廳推考罷職事。
答曰：「兵曹堂上、色郞廳，已諭。
湖西討賊論功事，參酌輕重論賞，不可爲。
」仍傳于政院曰：「公事間事，未及緻察。
且已經赦，當棄之。
」 ○敦寧都正黃愼書狀： 誥勑載船，留待五日，而書弊至今不來，當日午不得已開洋。
李中軍、沈千總〈李大諫、沈懋時。
〉等言：「楊老爺，前日已以十七日上船，十九日開洋，揭報兵部，此處耳目亦多，勢難無故久住。
當暫出洋，到泊絶影島，以避人言。
必須留待三兩日以待雲雲。
』平調信謂李彥瑞曰：」書弊迄不見到。
似聞湖西土賊大熾，勢不可抵當。
想必因此擾攘，未暇修書幣。
昨自外至者來言，此饋酒，囑他勿洩於諸倭。
我則與朝鮮人一般，諸倭若聞，則必多胡說雲雲。
「 啓下備邊司。
○傳曰：「樸振國、尹英賢等罪，幾何事？」推鞫廳回啓曰：「樸振國、尹英賢之罪，考諸律文，則無正律。
《大明律》主將不固守條，凡守邊將帥，守備不設，爲賊所掩襲，因而失陷城寨者斬雲，前已啓達。
其後令律官，更考律文，而無相近之律矣。
」答曰：「知道。
此二人令禁府推治。
」 ○右副承旨柳熙緖啓曰：「尹英賢、樸振國，令禁府推治事，傳敎矣。
當爲捧傳旨，而以何意捧之乎？」傳曰：「以守令爲逆賊所拘執，被脅屈膝，仍爲隨行，捧之。
」 ○備邊司啓曰：「承傳內，喪亂以後，征徭日煩，孑遺生民，嗷嗷於塗炭之中，惠澤不加，怨苦益深，知有虐我而不知有國家，識者之寒心，久矣。
頃者土逆之變，雖出於潢池縱惡之輩，而數日盜弄，從者靡然，事固可駭，其情亦可見。
此豈非怨積於下，而有以召之耶？目今強寇壓境，國家多事。
凡鍊兵、峙糧、築城等項，皆其所不已者，而施設之際，反爲病民之具。
此雖奉行者之罪，而民怨則歸于上矣。
加以治逆方急，逮捕四出，不特經過地方村落蕭然，瞻聆所及，亦皆驚惑。
若不於此時，急爲更張感動之擧，則土崩瓦解之事，迫在朝夕而莫之救也。
諸道之中，貢賦之不緊者，城役之不急者，姑令蠲罷，以慰人心事，捧承傳矣。
山城之設，誠爲今日不可已之役，而第各道物力，蕩竭已甚，築城之役，迨無虛月，齊民之愁苦，亦未必不由於是。
所當相度形便，量其緩急，第其先後，參以民力，漸次修築，然後事可得濟，而民力少紓。
決不可一時興作，以貽民弊，而外方山城，形勢緊歇，今難遙度。
大臣二人，旣以都體察使，分掌各道。
使之參商施行何如？」傳曰：「依啓。
」 ○推鞫廳啓曰：「伏見都元帥權慄狀啓，洪州守城之功，樸名賢爲最，而尙無論賞之典，軍情解體雲。
名賢入城，在於初九日，崔湖未入之前。
洪可臣欲爲守城，招聚人民，而人多疑懼，觀望不入，及聞名賢入城，四境之民，皆來集，軍勢始振，且有迎擊斬殺之功。
此事人皆言之，今此權慄狀啓，亦與臣等所聞相同。
凡軍賞，當不踰時。
名賢之功，表表如此，而賞未卽下，故一道之論，皆以爲屈。
似當速擧褒賞之典，以勸人心。
且洪州假吏李希水、申應水，當初自願體探於賊中，其功亦重。
亦令該司，爲先論賞，則其於激勸之道，甚爲得宜。
敢稟。
」答曰：「依啓。
名賢是立功自效之人，當施何賞，議啓。
」 8月4日 ○己亥，司諫院前啓權慄先罷後推事，答曰：「旣令專斷，則推問之際，不得不施刑。
不可以此而責之。
」 ○司憲府前啓兵曹堂上推考、色郞廳罷職事，忠淸兵使李時言加資、禦史李時發陞職改正事，答曰：「以此事，至於勿幹赦前，所未能料。
論功之際，酌其輕重、緩急、本末、先後，而爲之施賞。
先據溫陽，扼賊之吭，雖陷數邑，終無能爲。
聞變先啓，遣將繼討，自與閫帥，連兵合勢，狂賊不過爲釜中之物。
此二人者，在所當賞。
牧使洪可臣，似難獨擅其功。
自古定功行賞之際，素有沙中之語，鮮聞大樹之名。
不可改也。
」 ○上禦別殿，親鞫罪人金德齡。
上曰：「禁軍、衛士等，命之饋飯。
」金德齡年三十。
推曰：「締結逆賊韓絢、李夢鶴等，潛通謀議，作爲聲勢，當國家危亂之際，圖爲不軌之狀，發於諸賊之招，不可勝數。
韓絢招內：『將帥則金德齡』雲雲，又雲：『李夢鶴、樸承立，往見德齡，與議擧兵之事』雲雲。
劉赳招內：『有全羅道金將軍，將軍之名，則翼虎將軍』雲雲。
李業招內：『張後載往來金德齡處，德齡雲：「觀勢爲之」』雲雲。
前後賊招，不謀同辭，兇謀秘計，無不相通，同爲反逆，情狀昭著，天日之下，不可隱諱，造作節次，從實直招。
」供曰：「盜賊所言雖如是，必有通謀往復形迹。
天日之下，矣身爲君父所陳之言，是則是，非則非雲。
何敢一毫隱諱乎？爲國家三四年，離親戚棄墳墓，苦戍邊方。
國家若知之，必施大賞。
矣身有虛名之故，彼賊輩欲使國家不用矣身，因爲猜忌陷害之計也。
矣身仰戴君父，不爲分卞，則何處發明？七月十四日都元帥傳令內，湖西土賊數千餘名猝發，勦滅次，數十騎率領來到。
矣身聞此傳令，自以爲吾劍得試之秋也，卽馳到雲峯，聞賊已就捕而還矣。
十四日聞傳令，十五日宿丹溪，十六日到鹹陽，十七日未到雲峯，都元帥改傳令，賊已潰散雲。
矣身念都元帥傳令或是虛事，更爲詳見，則乃是元帥所爲也。
矣身還于陣所。
此外無所達之事。
若有通謀、通簡之事，則非但其時，必有自前相通，或簡劄之類也。
懷猜之賊，欲陷矣身，何說不可爲乎？豈可徒以其言而爲然哉？矣身更無所達之事雲雲。
」上曰：「金德齡別爲囚置乎？」申點曰：「囚之於私家一間矣。
」上曰：「前者不言乎？別處囚之可矣。
且令兵曹，加定實軍，守直可矣。
」柳成龍曰：「德齡出於賊招，無疑矣，待衆賊之來，然後議處。
」上曰：「自古治逆之事，不必待文書，然後治之。
出於諸賊之招，豈有疑哉？」成龍曰：「如此而必無生理，但徐當究問得情。
」尹鬥壽曰：「如此大獄，雖待後日，必難究問。
姑於今日，問之可矣。
」李墍、〈大司諫。
〉柳永慶〈大司憲。
〉啓曰：「此在自上裁處，而以獄體言之，仔細欲知，則姑待後日爲之無妨。
」上曰：「崔聃齡，速爲拿來，可矣。
卽刻發送宣傳官。
」上曰：「德齡所殺人者多，其罪亦可死矣。
至於李蔩，爲其節制將帥，而亦欲殺之雲雲，其罪亦大矣。
」上曰：「德齡守直事不輕，堅密爲之。
恐有自盡之患。
」上曰：「德齡命出。
」申時罷鞫。
○以金時獻爲司憲府執義，李必亨爲司諫院正言，申渫爲弘文館副修撰，金止男爲藝文館待敎，張晩爲藝文館檢閱，元均爲全羅兵使，徐仁元爲春川府使。
○推鞫廳啓曰：「樸名賢事，更爲參酌施行事，傳敎矣。
樸名賢因備邊司啓辭，已於前日，收敍付軍職，立功在於其後。
大槪爵賞之典，非獨爲一人，本欲激勸衆人之心。
今名賢之功，人皆以爲可賞，而都元帥因本道衆論，至於狀啓，則陞秩褒賞，足勸後人，其於功疑惟重之意，亦恐無妨。
群情如此，惶恐敢達。
」傳曰：「名賢，聞洪州守城之奇，已爲收敍矣。
考其日月，立功在於其後之言，似不然。
更察爲之。
」回啓曰：「問于大臣，則當初因辛景行狀啓，聞樸名賢入城之奇，備邊司卽爲啓辭收敍。
七月初十日，已付軍職，守城之後，兇賊不敢犯。
及其潰散之時，又多追捕之功，故立功在於後日雲矣。
」傳曰：「此收敍，實因今番事，然依所啓施行。
」 ○推鞫廳啓曰：「今此逆獄，當初造謀者，不過若幹兇徒，而誑誘愚民，數日之間，趨附甚多，至於數千餘人。
不可盡爲拿鞫，故自上特命都元帥權慄，使之分辨輕重，其中爲賊腹心者，則械送京師，自初同謀者，則悉加誅鋤，其餘脅從，則仍囚以待，且命勿稟朝廷，自爲處斷。
蓋此獄，連逮旣多，不可以尋常獄例推治，而脅從罔治之意，亦存乎其間。
德意之厚，與天地同大，足以撫安反側，而鎭定人心。
凡在瞻聆，孰不感激？頃者諫院，因牟天地、兪敬龍火刑、壓膝、斬殺之事論劾。
此但取其一事而論之也，非以許多罪人，皆當械送于京，而都元帥更不得處置也。
況賊中頭頭將領之人，多出於諸賊之招者，或典刑，或杖斃，或自本道行刑，今之囚在本道者，大槪多脅從之類。
權慄若聞臺諫之論如此，則不能自安，必欲盡數上送，以待處置，則非徒道路騷擾萬倍，亦非當初聖旨特命自斷之意。
請以此意，下書于權慄，令遵奉前日有旨事意，詳悉辨覈，施行何如？」答曰：「依啓。
不施嚴刑，則何從而知其腹心與脅從乎？旣令自斷，則其所施刑，似難禁之。
且被囚於本道脅從之類，已餘累百雲。
此類何以處置乎？速爲處之。
」回啓曰：「都元帥旣專生殺之權，則推鞫之際，不得不嚴刑重杖，以得其情而處之。
臺諫之啓，亦似但以火刑、壓膝爲不可。
其餘依法訊鞫，則其能禁之乎？且在本道處置者，都元帥自當隨意爲之，至於爲賊腹心而械送京中者，則本道不當先加嚴鞫，使罪人氣息垂盡，使不得推問於京中。
此臺諫啓辭之意也。
此意，都元帥不可不知也。
大槪賊中，所犯深重者，幾盡雜出於諸賊之招，故以丁鵬等表表賊黨招辭現出者，參互觀之，則自不得遁其情，而此類幾盡典刑於京中，其餘時方推鞫，縱有網漏者，其數亦必不多。
此外以軍人，或被脅，或被誘，隨行一二日者，皆係脅從之徒。
都元帥詳加分辨，劃卽啓聞處之，則似無滯獄之弊，而一道人心庶或鎭定。
此乃時急之事，不可少緩。
此意，幷諭于權慄宜當。
」答曰：「依啓。
」 8月5日 ○庚子，司憲府前啓忠淸兵使李時言加資、禦史李時發陞職改正事，答曰：「己諭，不允。
」 ○鹹鏡監司洪汝諄書狀： 北兵使李鎰馳報，慶源境夫仇裡、〈地名。
〉穩城境明自仇未至，〈地名。
〉賊胡來到，殺掠人物，伏兵將金國鼎，逢箭緻死雲。
六鎭水上下，賊胡之侵淩相繼，而大小將吏，視爲尋常，防備等事，日就解弛，前頭之變，極爲可虞。
臣嘗另加嚴飭，亦非一再，而今次渡海之賊，深入內地，至於伏兵將射死。
初不瞭望，終不追捕，極爲駭愕，失誤將士，依律處置。
兵使李鎰，以主將，不能檢飭，緻令賊變，絡繹不絶，不無其罪。
今姑自本道推考矣。
啓下備邊司。
8月6日 ○辛醜，司憲府前啓忠淸兵使李時言、禦史李時發改正事，答曰：「不允。
」 ○行祈晴祭于都城四門。
○都元帥權慄書狀： 兇賊竊發之時，列邑人吏，望風響應，獨定山老吏全有白，當賊到之日，本縣軍器、弓箭等物，乘時移置，終不見失。
且本以孝子，爲一縣人吏之望，聞有白之意，無一人投入雲。
臣卽爲訪問，覈其虛實，則與臣所聞無異。
不可不別示褒賞，以爲勸激之地。
啓下推鞫廳。
8月7日 ○壬寅，司憲府前啓忠淸兵使李時言加資、禦史李時發陞職，竝命改正事，答曰：「已諭。
」 ○敦寧都正黃愼書狀： 沈副使差官，自日本，齎兵部稟帖〈略曰：「惟敬至關白駐寓，差代筆僧人來見，言惟敬：『爲兩國息兵，不憚勞苦，遠涉滄溟。
』惟敬卽詰以兵擾朝鮮之故，彼說日本先年，欲赴天朝納款，轉咨朝鮮，代奏無音，且言語不平，拒絶太甚，因以構怨。
今遊擊親至，荷蒙大典，日本感恩，仍舊與朝鮮相好雲雲。
惟敬詰問兵興緣由，回雲：『朝鮮拒我納款，天朝輕我日本，命將攻之。
先奉天朝命，退兵王京，還王子，朝鮮當感天朝大恩，』出子持觴，傾心歡笑雲雲。
」〉出來言：「楊天使已到上關，沈副使出駐和州，淸正餘軍，自對馬島起程撤回雲雲。
」當日平調信曰：「李中軍〈大諫。
〉今日定爲上船，書幣至今不來，而中軍先發，則彼必不肯相待，徑去無疑矣。
我欲與上官，同李中軍，先到對馬島，留待三兩日，副使則待書幣下來，隨後趕至，事勢甚好。
」臣答曰：「我輩隻竢書幣下來。
方爲奉命使臣，若不待書幣而先到海，則是輕君命，外間必以我爲迫脅上船也。
我當見李中軍，留待一兩日，則書幣必無不及之患矣雲雲。
」 啓下備邊司。
○未時，上禦別殿，接見葉遊擊，就席，相爲拜禮。
遊擊曰：「石尙書前緻書事，以此處所不爲之意，已爲通報乎？」上曰：「初見其書，故不爲矣。
當於冬至賀節，陪臣去時，欲以此辨明之意，通之矣。
」遊擊曰：「數年倭賊作亂，今者封事垂成，國家將爲大平。
賴國王洪福而然也。
」上曰：「小邦之力，不能緻此，乃皇恩及諸大人之德，無以爲喩。
」遊擊曰：「今者轉弱爲強，休兵息馬，倭賊雖來，不須畏也。
」 ○忠淸巡察使李廷馣書狀： 有旨內，元守謙與李夢鶴，逆謀同參，未知與否，而臣於今年五月，巡到水營時，有一人喪服，自稱韓絢募粟有司，立庭請見，問其情由，則欲得安眠串〈地名。
〉煮鹽，助其糧餉雲。
臣素聞韓絢有司，托以募粟，作弊多端，叱勑黜送，而今聞其人，乃元守謙也。
以此慮爲腹心之人，繫械上送，以待朝廷處置。
啓下推鞫廳。
8月8日 ○癸卯，上禦別殿，親鞫罪人。
崔聃齡年三十三。
推曰：「以金德齡腹心之人，締結湖西兇賊，相通謀議，往來結約，疊爲形勢，潛圖不軌之狀，現出於諸賊之招。
逆謀節次，一一直招。
」供曰：「矣身居南原，職名守門將。
上有蒼天，爲臣子者，豈有如此之理乎？草野寒生，不文不武，三四年德齡陣中隨行，偶得虛名，人以爲勇健，兵曹欲差聽用官，召緻京中。
下去時，往扶安妻家，洗踏後，往德齡陣中，常在其處。
七月初十日，元帥傳令曰：『湖西土賊數千名，不意卒發，將可領同心協力，可信數十騎，罔晝夜進來雲雲。
』將帥十三日出晉州、安康，未及雲峯，改傳令來到，賊魁已斬雲雲，故還于陣所。
矣身軍器、軍糧，盡爲還送于陣中，而見妻子，次往扶安，縣監及巡察使軍官，捉囚于扶安縣，逢禁府都事，被拿上來。
天知、神知，我知、子知，乃古語也。
矣身安敢有隱？賊輩倡說虛言，以矣身爲崔瑩子孫，自少有勇健之名故也。
矣身豈有如此悶望之事乎？蒼天在上，矣身萬無此理雲雲。
」柳成龍曰：「多出於賊招者，金德齡也。
所當推問，而當竢諸罪人之來，決之可矣。
」尹鬥壽曰：「此人，隻出於樸賊之口。
」上曰：「必是此崔聃齡也。
」金應南曰：「姑待諸罪人憑問後，處之如何？此人之事，非如韓絢、夢鶴同謀之類也。
」上曰：「此事不可謂其然也。
雖有同心者，而隱匿不言，則不可以此，而遽謂之不同心也。
」鄭琢曰：「此人及金德齡仍囚，以待後日，推之如何？」崔滉曰：「崔聃齡，不多出於賊招。
崔鋼上來後，竝爲推問。
」上曰：「此人，事幹也。
如欲知德齡之事，則當先推此人可矣。
」上曰：「締結湖南雲者，必有其人矣。
」成龍曰：「金德齡、宋儒眞時，頻發於賊招，其時人不疑之，而今者韓絢書中，又爲現出，此則似爲可疑。
」上曰：「仍囚事，僉議爲之。
」成龍曰：「若嚴加刑訊，則徑死可慮。
若有留待推問之事，姑爲停刑，以待之可矣。
」上曰：「似當速爲鞫問，而若欲待捉來之人，則姑徐爲之。
」命下罪人，未時罷鞫。
8月9日 ○甲辰，接待都監啓曰：「葉遊擊，淸謹之操，終始如一，經過各邑，無毫髮求取。
且作勸勵歌，以謀軍糧，巡歷都城，改築女墻等事，無非爲我國盡力。
求諸天將，鮮有其比。
令承文院，移咨于軍門何如？」傳曰：「知道。
依啓。
」 8月10日 ○乙巳，司憲府啓曰：「都摠府都事閔閱道，前日降倭領來時，憑藉倭奴，侵掠村閭，聞者莫不痛憤。
請命罷職。
宣傳官閔泂，人物愚妄，出使南中，作弊一路，責徵刷馬，濫用刑杖。
如此之人，不可不隨現痛治。
請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 ○傳于政院曰：「黃廷彧，〈屈膝賊庭，稱以殿下，得罪於倫紀，大矣。
惡在其爲勳舊也？〉元勳舊臣，可放歸田裡，黃赫，〈廷彧之子也。
〉量移中道。
」 ○慶尙道興海地，七月十七日驟雨大作，川渠漲溢，境內田畓，盡爲水損。
迎日縣驟雨，川渠漲溢，人家沈沒，儲穀漂失，水邊田畓，累日沈腐，至於成川浦落，亦甚損傷。
慶州府雨下如注，川渠漲溢，境內田畓，盡爲浦落。
自此以後，或晴或雨，浦邊禾穀，盡爲腐爛，水災之慘，在前所無。
監司李用諄啓聞。
○承文院啓曰：「石尙書緻書之事，出朝報，此不小之事。
今次冬至使行次，禮部或爲移咨，而辨明之事傳敎矣。
大臣回啓曰：『石尙書處僞帖事，極爲駭愕。
雖雲不爲奏聞，朝中亦知其僞，而事極關重，移咨禮部辨明，似難得已』事，允下矣。
臣等更與本院提調僉議，則此係辨明之咨，須先開僞帖，而備其所從據。
今欲以通報爲據，則通報，乃中朝一禁於外國之人者也；欲以使臣，聞於提督、主事爲據，則主事隻將倭要地圖一事，問及而已，不曾示以本帖，乃使臣因其火房，得見於通報內耳。
反覆思之，無所可據，以入公移也。
臣等更詳本帖，與我國文書，無一字近似。
兵部不爲奏知，亦必以爲虛僞而置之也。
但播在朝報，大小見者，豈皆諳委我國文字體樣，而觸目卽知其僞哉？在我固欲亟爲辨明也。
臣等之意，令冬至使樸東亮，至京師日，密行探聽，前件僞帖，果爲朝中疑惑之端，則呈文於禮部，或如難遽，則先試之提督、主事，善爲措辭力辨何如？」傳曰：「中朝與我國，爲一家，豈諱通報哉？此事不容但已，依前啓下施行。
」 8月11日 ○丙午，全羅兵使元均拜辭。
上曰：「卿爲國盡力，忠勇之誠，古人罕比，予嘗嘉焉，顧無以爲報。
今當遠離，欲親見送之，適氣不平不果。
賜內廐良馬一匹，以表予意，卿其受之。
」 ○司諫院啓曰：「叛逆，天下之大惡，雖人得以誅之，至於火刑、壓膝，則其在庭鞫，王府亦竢上命而後用之。
元帥雖承討逆推鞫之命，固不可擅用無前之例，以開後日之弊。
火刑、壓膝一款，請勿添入於下諭中。
罪人黃廷彧、黃赫，偸生降賊，無君不道。
其在王法，必誅罔赦，而當初定罪之際，或以元勳，或以國婚，特從寬典，薄示竄黜，使通天極地之惡，得保首領，尙今假息於覆載之間，國家之失刑已甚，倫紀之斁敗亦極。
今者放歸量移之命，遽出於輿憤之日，物情莫不警駭。
請還收成命。
」答曰：「定配久，且經赦，元勳之人也，不允。
旣受命治逆獄，是豈前例？雖用此可矣，然如是啓之，依啓。
」 ○司憲府啓曰：「黃廷彧、黃赫父子，本以兇險悖戾之人，夤緣攀附，側迹淸朝，頃於壬辰之變，被執於倭奴，因降於賊庭，賊之指揮，無不順從，於本朝則不書臣，於關白則稱殿下。
人臣有此罪惡，而得保首領於覆載間，其失刑已爲甚矣。
今者，遽命放歸量移，輿情洶洶，莫不駭異。
當此彜倫斁敗之日，若以勳舊姻婭之故，而有所饒貸，則君臣大義，從此泯滅，不可以爲國矣。
請亟收黃廷彧、黃赫放歸量移之命。
」答曰：「累年竄謫，今可放歸量移。
不允。
」 8月12日 ○丁未，副提學李好閔，上疏乞解，願得數年退守丘壠，答曰：「昨聞疾頗重，於心爲慮，今來謝，良切慰喜。
人在六氣中，疾??之侵，所不能免。
宜善調理，未可去也。
使母有知，欲掛冠來守丘墓乎？論思、弼違，以匡國家乎？人子當以父母之心爲心，母心所在，定不如此，則今日去而守墓者，欲伸情事，而反有傷於孝之道，無乃不可乎？宜體予意。
」 ○司諫院前啓還收黃廷彧、黃赫放歸量移之命事：「文川郡守郭崙，年紀衰耗，處事昏懜，凡百官務，委諸下吏之手，闔境之民，怨號日甚，使北關初路，稍寬之邑，漸就凋瘵。
不可一日在官，請命罷職。
宣傳官鄭适，行己悖戾，父屍未寒，迫逐庶母。
如此之人，不可齒在禁衛之列，請命罷職不敍。
戶曹正郞沈關，筮仕未久，超授六品，纔過十五朔，遽陞本職，官爵猥濫。
請命改正。
近來銓曹於除拜之際，不計朔數之久近，變品陞授，有若四館之次次例遷者然，物情之未便久矣。
請堂上、色郞廳，竝命推考。
」答曰：「元勳舊臣，累年定配，可以放還。
勳舊之子，亦可恩及，竝未不可，不允。
餘依啓。
」 ○罪人林檜，年三十五。
推曰：「逆賊崔忠伯招內，韓絢言：『全羅道生員林檜，頭頭大人也。
此人上來後，謀議處之雲雲。
』交結逆謀之徒，共圖不軌之狀，已爲現出，無遺直招。
」供曰：「居羅州。
矣身世受國恩，代襲冠章。
父出身吉秀，竝歷郞官。
矣身童騃無識，暫解文墨，年纔弱冠，卽中司馬，方且汨汨科業，以冀一成名，以報塞國恩，嗣續先業爲志。
妄交逆類，以取無妄，萬無其理。
矣身本以弱質，十餘年間，四遭喪變，心魂自銷，肥骨頓瘁，尋常間人事，尙不能修。
安敢遠涉千裡，交結逆類，以取今日之禍乎？變生之後，繼聞賊報，則賊已彌滿數邑，至於欲向畿甸雲雲。
矣身竊不勝其憤，私見都元帥軍官李忠立曰：『賊若久未就擒，吾輩自當往捕雲雲。
』矣身萬一有如逆類所招，則安敢與人談論，若此明白乎？今其所聽之人猶在，若下問則情僞可辨矣。
矣身十五年來，以赴擧事，再度上洛，還鄕之後，數三日之地，不爲出入。
韓絢所在處，交相往來，顧無其時。
矣身被繫之日，一鄕之人，奔走咨嗟，品官六十餘人，一時滿庭，以乞於宣傳、禁都之前，冀或轉聞。
矣身無罪之狀，及其枷杻出城也，滿城之人，莫不痛哭。
此非矣身，家喩戶說，以希免罪之緻也。
矣身生平讀書，稍知君親之義，半世行業，素慕忠孝之節。
一朝遭罹屯難，橫被汚惡之名，一心冤痛，籲天無路。
矣身軀命，不足深惜，此事未白，此名未雪，矣身通天冤悶。
日月下臨，神明爲證，相考施行雲雲。
」啓曰：「林檜所供如此。
自己發明之辭，雖不足取信，崔忠伯招辭，則以爲居在扶安，此人居在羅州。
所住旣異，生員、進士亦異。
有此違端，姑爲仍囚，以待周文益、周遠、許璵等拿來後處之乎？敢稟。
」答曰：「依啓。
」 ○以備忘記，傳于推鞫廳曰： 近日推鞫之體誤矣。
隻但答所問之語而已。
咫尺之下，何敢爲外此之說乎？其間或有猥褻自己之言，今但以逆同參與不參一款，對之而已。
○大司諫李墍、大司憲柳永慶啓曰：「罪人林檜取招時，所問之外，多費辭說，頗涉猥褻。
臣等亦知其未安，屢言于問事郞廳，而隻以罪人元情，聽其畢陳，終不得止之。
今承聖敎，近日推鞫之體誤矣。
臣等進參鞫廳，不能察任之失著矣。
請命遞臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」 8月13日 ○戊申，兩司請還收黃廷彧、黃赫放歸量移之命，答曰：「已諭不允。
」 ○仁聖皇太後〈皇帝母後也。
〉崩逝，停朝。
○承文院寫字官文繼樸上疏。
略曰： 我國之莫重者，事大也。
自祖宗朝，特設承文院，俾專是務，首選年少文官，責之以吏文、漢語、寫字等事，以爲華國之資，且置造紙一局，專造諸般紙地，以備文書之用。
經亂之餘，百具墜廢，事多草率，無復有模樣，而不爲更張，臣未見其可也。
今者，尋常諸司，皆復如前，而獨此造紙，廢而不復，表咨之紙，委之於外方，紙品麤惡，擣鍊不精。
屢下不好之敎，而不爲更張，此臣之所深慮也。
況此紙局，非器械全無之比也？有楮有匠，有砧具所設者，纔十間家舍，將此已備之楮，刻意精造，則不出數朔，足支一年之用也。
且紙匠之善手不多，若募僧人善造紙者，每一人給奉足三四名，使居本署之傍，開楮田於閑曠之野，和賣自食，官收稅楮，時兼紙匠之任，或助砧軍之役，而一切完戶，則漸有成效之理也。
我國家二百年，事大文籍，盡灰於賊火之中，而無一餘存。
姑以近日之事言之，皇朝遇災，進慰之辭，未盡成書，緻煩上敎，是由文籍之泯滅也。
愚臣之意，令使臣呈文該部，各項規例，一一謄書以來，以備臨事之考閱，未爲不可也。
且文書磨鍊，表、咨書寫之處，皆奉行禦諱，出納詔勑，務宜精潔，不可隘陋，而今之本院，移設民家狹陋之地，塵穢襯筆，聲聞聒耳。
如此而所撰文書，得無點汚乎？愚臣之意，如前本院之啓，速令營造，以重文書之地，未爲不可也。
伏望聖慈，勿以人而廢言雲雲。
啓下禮曹。
粘連啓目： 事大之用，紙地最關，經亂之後，百爲皆廢，誠有如疏內所陳者。
但今戶曹，方聚本署之傍，收稅助役，似亦無妨。
典故文籍，散失無存，使臣之行，移咨禮部，謄取舊例，亦不爲無見。
但慮此等之事，或不無於事有妨，而爲其所格，已令因該吏，使之謄來，姑觀其所爲，而更議爲當。
啓依允。
○傳于吏批曰：「皇太後崩逝。
雖無擧哀節次，而纔聞訃音，爲政未安。
雖臺諫有闕，非全無也，似當過三日爲之。
更量爲之。
」回啓曰：「上敎至當。
過三日後爲之。
」 ○黃海監司張雲翼書狀： 逆魁邊熙《福》、同黨邊鍾金，其時〈鄭汝立時也。
〉逃躱未捕，而本月〈八月。
〉初八日，安嶽北面來接，其面約正李應春進告據，縣監韓百謙執捉囚禁事。
啓下義禁府。
○幼學河應益上疏。
略曰： 頃日伏見求言之旨，至誠惻怛，如臣愚昧，亦當一言之秋也。
臣之一得之見，其目有七，曰立邦禁也，愼任人也，伸冤枉也，擇守令也，崇文敎也，重將官也，賞有功也。
何謂立邦？今我中外之民，盡徙關嶺之間，向者千室，今僅數戶，莫奠攸居，流散殆盡。
不待兵火之至而居圉空，無賴之聚，亦由於此。
伏願殿下，特命有司，嚴立邦禁，俾無脫略之弊、移避之患，幸甚。
何謂愼任人？我東土世族之爲國家效筋力，尙矣。
歷代嘯聚作亂之徒，多出於賤孽之人，而今者必以兇悖孽裔，委以抄軍之事，釀成今日之禍。
伏願殿下，申命有司，姦孽之徒，毋或委任，以絶禍亂之機，幸甚。
何謂伸冤枉？往者鄭汝立以陰兇極惡之資，托迹士林，高談仁義。
當是時也，一二儒臣，以端良爲國之士，以爲斯人可與有爲，遂與之交，漸相新密，兇謀秘計，所難臆料。
此正司馬光之不識王安石，胡安國之不識秦檜，古今一轍也。
及其情跡敗露，悔之無及，其妄交之罪，萬被誅戮，固無所惜，但其老母、妻子，幷殞於栲訊之下，豈不冤抑之甚乎？伏願殿下，留念而察焉。
何謂擇守令？古語曰：「民生休戚，係守令之賢否。
」守令之爲任，豈不重且大哉？今之守令，專尙才堪，一則勤幹，一則廉謹，一則慈祥。
是固美意，考其治行，則虛名蔑實。
姑以湖西守令論之，或有賊不入境而踰墻墜落者，或有輸送軍器而任其取去者。
若此龔、黃遇此變，則必不至蒼黃失措，如此之甚也。
今若廣詢博訪，不拘才堪，或縣或郡，隨才授任，則初無勤幹、廉謹、慈祥之名，終有勤幹、廉謹、慈祥之實矣。
伏願殿下，留念而擇焉。
何謂崇文敎？國家之所以爲國家，以其有文敎也。
自古帝王，雖在幹戈擾蕩之中，必尊崇儒術，扶植士氣。
其功至於曹操之專尙，畏淸議而不敢動，崖海之危，戮力王家而無敢棄，此其鑑也。
況自變初，倡義而討賊者，皆出於書生之手，未聞有一武夫振臂先登者。
其中或有隨後從事者，亦畏公論，義旅而發，則今之急先務，其不在於重文敎乎？竊見今者，學校荒廢，書籍散亡，人心貿貿莫知所向，未免爲禽獸者幾希。
國家之羞，士子之痛，孰有大於此哉？伏願殿下，思其輕重，以樹國脈，幸甚。
何謂重將官？我國弓馬之技，尙支隋、唐之威，而喜新逐名，近日尤甚，爭尙新立之科條，不重祖宗之憲章，待武士於砲手之下，賤弓馬於用劍之後，武士之中，鹹懷憤恚，有欲折臂而廢射者。
衆怒難犯，沈朝之禍作矣，以至砲手驕橫、陵駕士夫。
頃在四月邊警之日，厥類謀亂曰：「某相之馬，我當占之；某人之妻，我當有之」，都門之下，殺越相起。
竊恐有急，必先有心腹之變矣。
伏願殿下，倘以臣言，不爲謬妄，議下備邊司，抑此等橫驕之習，幸甚。
何謂賞有功？壬辰之變，出於恬憘，望風瓦裂。
至於嶺南，則監司在右道，敗走無去處，而一道無統，擧道之人無意於勦賊。
隻有寧海府使韓孝純，聚兵爲一道之領袖，乃敢直啓，收拾人心，而眞寶縣監金希契起兵往來於孝純之所，修守戰之具。
待變之際，土賊不意圍縣，縣監力拒斬魁，追獲四十餘駄，牢坐官舍，略不動念，左路諸縣之已散者，依以爲固，稍稍超軍。
當此闆蕩，左路完復，秋毫皆希契之力也。
韓孝純，及爲監司，知其可用，別定伏兵將，斬級之數，至於十許。
此則一道多士之所共知也，而褒賞未久，遽見枉奪，物情之憤痛極矣。
有功不賞，孰肯奮勵乎？伏願殿下，倘以臣言不誣，議下備邊司，褒一人之功，聳千萬人之心，幸甚。
臣旣以數條陳達，而區區之懷，猶且未盡焉。
近來調發，專務剝割，民之離散相蹤，則可知民岩之難保也雲雲。
草野微臣，不識朝廷事體，敢陳所懷，其亦狂且僭矣。
啓下備邊司。
8月14日 ○己酉，兵曹判書李德馨上疏曰： 臣伏以，罪禍餘喘，叨竊匪據，名騰賊口，幾陷不測，伏蒙聖慈曲庇，微命再造，泣血驚感，久猶靡定。
夫天地能生育萬物，而不能培其傾覆；父母能顧養愛子，而不能脫於憂患。
今臣之優被殊渥，生成保全，比諸天地父母，超過萬萬，則自今至死之日，皆聖上之賜。
一息尙存，糜粉不辭，精魂有知，死且結草。
其在此時，顧敢違慢於奉令而承敎哉？唯其情勢之不可強行，如前日所陳，而王法至嚴，群議可畏。
聖敎之下，有若增一罪戾，蹙蹙遑遑，置身無所。
本月以來，狗馬之疾，忽又深痼，積憂澌毀，危證叢發，寢食減廢，轉成驚悸，僵臥床席，昏迷人事。
情勢之如彼，疾病之如此。
念惟本兵之長，機務素繁，當此之會，尤不宜暫闕。
一日廢事，積一日之罪，二日廢事，積二日之罪，曠關彌久，適免無路。
念及于此，益發狂疾。
抑人之所當自盡者，益切於親喪，而臣不守常制，忍割至情，起承嚴命，而黽勉於公事者，但爲感激聖恩，圖報萬一而已，日月易邁，一往而不可復矣。
臣茹痛而奔走焉，群議橫生，獨行而無所矣，隻任其蠢愚焉。
臣之情事，天鑑所臨者，親喪之不暇顧，而強起拜恩，今則累命而不獲就焉。
前者衆言之不屑而妄作不撓，今則聖諭敦迫而自處之無所。
如非有情勢之極不得已者，則豈自甘於逋慢之誅如此，而不知止哉？伏乞聖明，憐其情察其愚，而遞其職名，終始曲全焉。
答曰：「觀前後辭章，非不知其誠懇，第無可遞之義，而予實惜其卿一擧足。
而區區粗成之事，望風瓦解，誰復收拾？司馬之長，斷不可遞，豈爲卿而已哉？況今本曹亞卿，〈韓孝純。
〉將副體察於嶺南，此豈卿不顧國事，惟徇私情，過於固滯，連章不已之時乎？卿宜放心，體奉前旨，速出就職，以察機務。
」 ○兩司啓曰：「天下之惡，一也。
苟有血氣而含生者，孰不欲食其肉而寢其皮乎？有惡不討，有罪不誅，則大義滅絶，亂賊蜂起，將至於國非其國矣。
是以無將之罪，春秋必誅；不道之辜，漢法甚嚴。
罪人黃廷彧，參盟勳府，托婚王室，位極貂蟬，受國厚恩，當與國同休戚，而偸生降賊，無惡不爲。
不書臣於本朝，稱殿下於平賊，是君秀吉而背吾君也，而殿下每以勳舊，揮斥公論，不已謬乎？況赫無勳舊之可籍，而罪惡浮於厥父。
論其惡則擢髮難數，言其罪則在法罔赦，而尙逭兩觀之誅，薄示三苗之竄，得保首領，以至今日，邦刑已失，鬼憤亦極。
不意玆者，宥命遽下，使天下共憝之大惡，優遊桑梓，橫行中道，豈其理乎？殿下亦必知其不可，而特以姻婭之故，屈意而伸恩也。
廷彧父子，罪關宗社，固宜人得而誅之，豈可以私恩，有所饒貸乎？請亟加三思，還收放歸量移之命。
」答曰：「依啓。
」 ○平安監司韓應寅書狀： 滿浦僉使林恂牒呈：「七月初一日，建州衛胡人等，水上閭延、茂昌〈地名。
〉等處，採蔘出來，依例供饋上送。
七月二十九日，水上上去胡人還來言，朝鮮禁斷採蔘，而老乙可赤亦知委痛禁雲雲。
又老乙可赤稱雲胡人四名，自建州衛，歸順來到曰：『老可赤言：「胡人等犯入朝鮮禁地採蔘者，一一聞見摘發，其身殺，妻子爲奴」雲雲。
』」胡人譎詐之言，難以取信，老胡兇謀，益爲叵測，凡幹瞭望、防備等事，毋或少忽，刻意待變，十分檢飭。
啓下備邊司。
○傳曰：「欲推鞫德齡之事，則必須先鞫幕下之類，以得其情。
況此人等，乃是所稱參謀之人，而俱爲族屬，同出賊招，不可不先鞫。
此乃係關宗社，尤不可留時引日，有若尋常獄事者然。
久則恐有奸謀相應，固諱不服之慮。
且此人等招辭，推鞫中隱秘之語，無不知之，殊爲可疑。
察而回啓。
」啓曰：「逆賊之獄，係幹宗社，不可留時引日事，上敎允當。
但端緖未現，則不得已多般盤詰，期於得情者，亦是大獄審重之意。
且大獄推鞫，必以招辭現出爲據。
今此賊招，但言金從事，則所指必是一人，而彥勗、應會，俱是姓金，同爲族屬，不可分辨，故臣等以爲難處，而有此取稟也。
若以同在幕下之故，而幷爲先鞫，似非逆獄推鞫之體。
且如此而得情則已矣，不服而徑斃，則推鞫德齡之事，尤難得其端緖。
大抵狼藉雜出於賊口者，德齡爲最，據此現出之處，而先鞫德齡，亦無不可。
臣等反覆商議，未有的見，敢稟上裁。
且罪人等招辭，多洩推鞫中隱秘之語，果爲可駭。
雖獄事已久，不無傳播之慮，而必有所聞於人者。
此一款更推窮詰何如？」答曰：「德齡之事，已出於衆賊之招，自當按此嚴鞫，不可謂全無端緖。
但此大獄，必須先鞫隨從可問之人，所以欲盡得其情跡，以爲憑鞫魁首之地也。
古者如此之獄，如一家奴僕、婢妾，無不訊問。
豈但以招辭現出，爲據而已乎？予意此辭，似非難處。
設使先問者，不服而徑斃，則豈可因此有所左右，而不鞫其魁乎？先鞫德齡，似爲太遽，德齡若自知其罪，固諱不服，則亦何能得其情乎？予意金彥勗爲先刑推窮問，更議以啓。
更推窮詰事，則依啓。
」 ○禮曹啓曰：「《吏文謄錄》，景泰七年皇後喪，有陳慰進香等使；《大明會典》，嘉靖二十七年考烈皇後喪，本國差陪臣進香。
大臣之意亦差送進香使爲當。
本曹謄錄，散失無存，凡百禮儀，考據無憑。
急急下書于義州府尹處，遼東都司進香祭物名目及各項禮數聞見，馳啓本州，或有進香可考文書，則亦令爲先輸送，以憑施行何如？」傳曰：「依啓。
」 8月15日 ○庚戌，承文院啓曰：「琉球世子元咨，自書其名，而我國回咨，依元咨，因書其名，似爲未安。
去其寧字而空其地似當。
右咨下，書琉球國中山王世子，亦爲未安。
本國元咨，亦隻書朝鮮國，今亦除中山王世子等書，而但書琉球國，似爲穩當。
」傳曰：「知道。
」 ○承文院啓曰：「琉球國禮物，是海外偶然一次所爲，故禮曹從優磨鍊，以示鄭重之意，未爲不可，而但殘破之後，天朝禮物，不成模樣，三殿綿紬、苧布等，隻十匹，而惟大殿爲二十匹。
球琉禮物與大殿齊，而過於三殿，非但於情未安，華人所見，亦不無見怪之弊。
請令該曹，斟酌改磨鍊何如？」傳曰：「依啓。
」 8月17日 ○壬子，傳于政院曰：「通信使事、移咨禮部事，前日承文院以爲不可矣。
此事非但不直據曲折，告于天朝，以緻其通信，必以實告之。
況唐人以通信使，謂之遣使緻賀賊酋之受封，天下寧有如此之冤乎？前日旣得朝鮮國王某爲賊請封之言，今日又得此名，予死且目不瞑。
依前傳敎，詳具事實，移咨似未可得已。
更議以啓，言于承文院。
」 ○以禮曹拜表勿爲用樂草記，傳曰：「凡禮文有節。
謂之擧哀，而擧哀已過；謂之停朝市，而停朝市亦已過。
以中朝言之，亦已除服。
不小爲皇上之事，不用樂何如？察啓。
」 ○禮曹回啓曰：「以中國言之，雖已爲除服，自我國言之，停朝市雖過，而初聞喪訃，方議陳慰、進香之禮，故大臣之意以爲，似不當用樂雲矣。
」傳曰：「知道。
」 8月18日 ○癸醜，司憲府啓曰：「朝家行賞，欲以奬勸一世。
賞或失當，則非但不足爲聳動人心，反爲之解怠矣。
都摠都事金得鎔，頃於同知趙儆回軍入城之日，渠則實無拒而不納之事，隻以守門將之故，着名於手本，而謬受超陞之賞，物情莫不駭怪。
請命改正。
」答曰：「徐當發落。
」 ○戶曹佐郞成以敏上疏曰： 臣差祭恭陵，中路得聞陳遊擊接伴官之命，驚惶罔措。
顧臣庸材，尋常公事，眩亂頭緖，莫克裁決。
況此留住賊營，揣度情形，行謀縱探，措辭善說，必知其虛實疑信，通阻去留，明白的實，然後報達朝廷，使廟堂有所策應。
此豈愚劣小臣，所可承當而爲之乎？頃爲王同知〈?吉。
〉接伴官，往來西道，號令之事，不卽奉行，必滯中路，實由小臣無名望彈壓守令之所緻。
今南方不比諸西路，而愚臣過慮如此。
伏望聖明，特諭都體察使、監、兵使，申飭各官，無少懈怠。
不以微臣之言，忽視而緩置，速郵於北闕，則臣之願遂矣。
殿下亦宜刻勵振刷，哀痛惻怛，勿以屈義講和爲恥，獨以宴安荒怠爲懼，大小遑遑，極力措置，則中恢之望，庶幾可副矣。
第念人心措舍，敬怠立分。
臥薪之夫差，報越而有姑蘇之蕩，焚繡之晉武，平吳而陷羊車之淫。
豈可以粗安差寧，便生懈怠，以懷中興之業哉？且臣愚陋，但守職掌，不參朝廷論議之末，和伐二字，孰爲優劣？但以妄意，私爲之嘆曰：「此賊不可與俱生，仗大義征討而已，其言則大矣，而苟無精忠至誠，擔當世務者，則討賊大義，歸於虛張之說；名稱羈縻，蓄我銳師，聊保生靈，將竢復讐之機，其言則似矣，而苟無鼓膽瀉舌，無一毫玩愒之念者，則城下尋盟，徒貽賣國之禍。
」然則一和一戰，臣果知其輕重，而未知其折衷也。
伐之者曰：「吾當伐之而已。
」和之者曰：「吾當和之而已。
」如是雲雲而無至誠體國，誓死當事，徒爲議論之紛紛，則臣恐殿下之事，無益而有害也。
嗚呼！土賊未滅，忠臣蓋寡，論議未定，朋黨有漸，殿下之孤危無助，譬如破船遇風，未知攸泊，臣實痛哭焉。
伏願殿下，