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（庚寅）元年清順治七年
春正月
1月1日
○乙卯，上行朔祭于永思殿。
○時，天氣極寒，命放釋輕囚。
1月3日 ○丁巳，以李正英爲校理，宋浚吉爲進善，樸安悌爲修撰。
1月4日 ○戊午，上禦晝講，講《中庸》二十七章。
講訖，知經筵趙絅進曰：「殿下礪精圖治，而天災屢見，是雖仁愛之天，欲玉成之，抑由於政事施爲，有不合於天心而然也。
昔者蘇軾言于宋神宗曰：『陛下求治太急，用人太速，聽言太過。
』臣恐殿下，亦有是病也。
」又曰：「知人而後用人，用人而後安民。
必使民無歎息愁怨之聲，然後可以言治。
殿下雖行惠政，而民不蒙其澤者，是殿下不得治道之要也。
孟子曰：『皆曰賢，未可也，見賢然後用之。
』祖宗朝用人之道，雖如五賢臣，其始仕也，或調以參奉，是見賢然後用之之意。
今者或不試而有超資越階者，殆不可也。
」 ○領敦寧府事金尙憲將告歸，上疏曰： 竊念，卽今天開地裂，時序大變，而民情趨向，未聞大異於前。
訛言日興，愚智同然，政事號令之間，未免重拂於公議。
其難安之狀，可虞之勢，比若立足於枳棘之中，寄迹於氷泮之上，未知國事之終如何也。
願殿下，奮發大志，日新盛德，以毋負祖宗付托之重、臣民顒望之切。
臣將朝夕溘然，永辭明時，不能更有所罄竭，徒自憂遑憤懣之至。
答曰：「政令重拂公議，訛言日興，無非予不德之緻。
恐懼殊深矣。
」 1月7日 ○辛酉，上行春享于永思殿。
○以柳慶昌爲承旨，金始振爲持平。
○進善宋浚吉上疏曰： 竊念，今日國事，可謂岌岌乎殆哉。
上則乾文示警，玄象孔慘，虹、霧、雷、風，薦發於收藏之月，履端之日，下則人心洶駭，訛言日興，登呼懸榜，無所不有，荷擔而避者，亦或有之。
天時、人事，一何至此？正使君臣上下，恐懼修省，汲汲遑遑，如救焚拯溺之爲者，尙恐無救於淪亡，奈何紓緩縱弛，洩沓悠泛，無一人擔當國事者？嗚呼！其危矣。
旬月以來，都下氣象，忽然愁慘，有若春陽盎然，萬品方萠，而嚴霜忽零，生意頓喪，此臣所以當食吐飯，當宵廢寢者也。
答曰：「憂國忠悃，溢於辭表，深用嘉歎。
災異薦臻，氣象愁慘，無非予不君之緻，予實焦慮不已者也。
」 1月8日 ○壬戌，上禦晝講，講《中庸》二十八章。
講訖，召見諸司輪對官。
○吏曹正郞洪命夏上疏曰： 近以都下人心觀之，則訛言日興，愚智同惑，加之以象緯示警，氣色愁慘，有若不測之禍，迫在朝夕。
是何聖明在上，群賢在下，而國家危急之狀，至於此耶？頃日筵中，射具變制之敎，不過一時弛張之宜，而斯言一播，衆疑彌深，今日人心之不淑，據此可見。
訛言無可防之策，國事無可恃之勢，爲今之計，不如先立大志，惟務鎭靜，凡百事爲，撫機必愼之爲得也。
臣於昨夕，入直春坊，偶聞將有不時試射之擧雲。
固知聖意之出於激勸，而臣之愚意，當此人情疑懼之日，恐未免添有一場訛言之煽動也。
伏願聖明，深思遠慮，中日試射之外，亟停不時之擧，千萬幸甚。
臣又竊伏念，求治貴得其要，任官貴得其賢，從諫貴乎如流，而伏覵近來，殿下雖有求治之誠，而未得其要；雖有任賢之名，而未盡其實，從諫之美，漸不如初。
雖尋常臺諫啓辭，事涉宮家，則非但絶不聽從，反下未安之敎，而聽言必果之戒，奚爲而至於前哉？且殿下頃以慰悅人心，爲弭災之方，而曠蕩之典，獨不及於三臣者，何哉？噫！今日卽殿下卽位之元年也。
春陽載和，萬物發生，而體元之澤，尙靳於陰谷，此豈中外臣民，所嘗望於聖明者哉？至於爵賞，公器不可以私昵施恩，而頃日之政，以金興祖等特除西路守令。
興祖等果有絶域從龍之勞，而甄敍之命纔下，特除之旨繼降，此則殿下以公器酬私恩也。
瞻聆所及，莫不驚歎。
墨勑斜封之漸，不可不慮。
殿下嗣服之後，雖無闕德，而政令之間，有拂公議者如此，臣不勝慨然。
伏願聖明，終始惕念焉。
答曰：「備陳闕失，言甚切直，予甚嘉之。
疏辭當體念焉。
」 1月9日 ○癸亥，爲都目政。
以林墰爲刑曹判書，張應一爲司諫，沈之漢爲應敎，洪重普爲文學，李慶億爲司書，成以性爲副校理，尹鏶爲副修撰，郭聖龜爲弼善。
○吏曹以公山縣監李泰淵，首擬於副修撰，上下敎于政院曰：「李泰淵治公山有政績，予宜擢置經幄以寵之，而第念，一縣民生，一日安居，不亦大乎？故趑趄而不果拜矣。
」 1月11日 ○乙醜，黃海道癘疫大熾，人多死者。
1月12日 ○丙寅，上引見大臣及備局諸臣。
謂領議政李景奭曰：「頃見宋浚吉之疏，有曰：『數日之內，氣象忽然愁慘，若於陽春，猝遇嚴寒，予甚憂之。
』且雲：『無一人擔當國事者。
』其故安在？」景奭對曰：「無擔當國事雲者，如臣冒居之故也，氣象之愁慘雲者，是，比來都下之訛言也。
自古必有不軌之徒，造作訛言，不可以此驚動也。
臣有所懷而惶恐不敢陳者久矣。
昭顯諸兒之事，今與先王時不同。
當時則不得不如此處置，而到今宜置之於近地也。
如李敬輿、沈??、李應蓍等罪狀，聖明必已下燭。
今雖全釋，恐未害於繼述之道也。
」延陽君李時白、戶曹判書李基祚亦言之，上曰：「予意亦如此，而有所持難者，亦有意焉。
若以此而召和氣慰人心，則繼述之道大矣。
三臣其皆釋之，三兒移置近地。
」 1月13日 ○丁卯，右議政金堉乞掃先壠，退歸楊州。
先是，堉請行大同之法，上問於吏曹判書金集，集以爲不可，又建議，請詢訪人才於元老大臣，不次用之。
堉上疏以爲： 「用人之權，人主之大柄，下不可專擅。
」由是，二人不協，其後累上疏乞緻仕曰：「人臣事君之道，明於進退，不變其心而已。
可進而退非也，可退而進，亦非也。
微官尙然，況忝於大臣之列者乎？蓋不可退者三，不可不退者三。
身佩安危，係國存亡者一也；來自山林，德望蓋世者二也；年富力強，擔當國事者三也，此則不可退者也。
才德不足，自知甚明者一也；年已衰老，病有難醫者二也；受人嗤點，言不合用者三也，此則不可不退者也。
今臣寵逾涯分，年過緻仕，在所當退乎，在所不退乎？以古人言之，諸葛亮之於漢，身係存亡；謝安石之於晉，望切蒼生；文天祥之於宋，年未及衰，僭而方之，不翅若霄鵬之與壤蟲，而時勢之難，不至於漢、晉、宋，有何一分冒進之道乎？伏乞聖明，亟許緻仕。
上慰諭不許。
堉遂求去，又上疏曰： 臣高祖臣湜，罹於己卯之禍；族祖臣權，謫死於光海之時，門戶凋零，已爲寒族。
臣之無狀，濫登台司，一子不肖，又玷經幄，人以爲榮，臣增憂懼。
以臣傷弓之族，常存曲木之驚，不敢與他人比。
又上疏曰： 臣之觸犯時忌，固所自取，此猶救死而恐不贍，何敢久妨於賢路乎？臣疏陳傷弓之言，實亦有慮乎此也。
殿下之憐臣不舍，適所以禍之也。
竝優批，不許。
1月17日 ○辛未，命以嶺東米豆二千石，移賑北道飢民。
1月18日 ○壬申，電。
○全南道光陽縣，空中有聲，如疊大皷，屋宇搖動。
海中有聲，如衆砲齊發。
1月19日 ○癸酉，以趙壽益爲大司諫，趙錫胤、申翊亮爲承旨，權大運爲正言。
1月20日 ○甲戌，以洪命一爲承旨。
1月21日 ○乙亥，月食。
亢星犯木星。
○上禦晝講，講《中庸》二十九章。
講訖，執義宋時烈進曰：「臣欲以民間疾苦，陳達於聖聽，而恐殿下之不加察也。
」上曰：「以侍從之臣，往來京鄕，若不開陳其所聞見，則予何從而知之乎？」時烈曰：「方今民在塗炭中，所以期望於聖明者，不爲不大，而卽位逾年，尙無實効。
古人所謂不怨暗主，怨明君者，良以此也。
試以近日之事言之，山陵役夫之價，初下減除之令，而旋有還徵之命。
朝廷之失信如此，則民安所恃乎？且布尺長短，宜有定式，而比來凡事，不遵規例。
朝廷初定以三十五尺，不久改以四十尺，民之歸怨，固其所也。
」上曰：「非不知民有怨言，而該曹此擧，出於不得已也。
予心亦不安焉。
以此意，議于廟堂。
」時烈曰：「凡有變通，若使議于廟堂，則廟堂不體美意，輒加沮撓，臣每恨之。
」上曰：「軍國重事，獨斷不易，必須咨訪而行之矣。
」時烈曰：「近來朝廷潰裂。
吏曹判書金集不安其位，今又退去，臣竊悶焉。
」上曰：「朝見其疏，予甚驚歎。
國事如此，而皆思引退，此亶由於予之不德也。
」時烈曰：「金集以右相疏辭，不得不去矣。
」上曰：「右相疏中，別無攻斥之語，何乃如是決去也？」時烈曰：「蓋以大同之議不合，故右相便懷不平。
然皆出於公，而到今激成至此。
必有往來遊辭，有以驚動之也。
」上顧謂承旨尹絳曰：「以勉留之意，遣史官馳諭之。
」是日，洪州牧使睦行善等辭朝，面諭以遣之。
仍召見諸司輪對官。
○吏曹判書金集歸連山。
1月22日 ○丙子，上禦晝講，講《中庸》三十一章。
○領敦寧府事金尙憲上箚曰： 臣有大不堪之疾病，又遭大艱虞之形勢，此則亦必有恕其一二者也。
目今國勢日益危急，臣病日益危苦，而右相以言不行引退，左相以改葬之服，受由久退。
領相獨賢，身當衆務，雖曰年富力強，若大廈之一木，又安可獨恃也？卽聞，殿下將有山陵之行。
脫有不幸，敵國之使，不失前期，聯翩狎至，而徵發軍兵，累日不散，萬口訛言，乘時煽動，廟堂無鎭定之策，將帥非禦侮之才，安危之機，決於呼吸。
國家之事，不啻岌岌乎殆哉？臣不知此時，將如之何也。
雖然，臣久病之餘，思慮昏亂，有此妄發，非謂必有此事，亦不可謂必無此慮也。
伏望殿下，召廻不忮之良弼，竝任剛大之賢輔，還召負士望之重臣，使之同寅協恭，以濟國事，先退無所用之老物，以淸朝端。
答曰：「病中憂國之悃至此，予實感歎。
拜陵之行，情雖罔極，予當更思而處之。
」 ○右議政金堉又上疏曰： 國無危急之事，身有當退之義，先變其心而能爲國事者，未之有也。
使臣荷戈與殳，赴湯蹈火，身雖老病，死不敢辭。
言旣不用，志未可展，而徒華其職，逐隊隨行，喪其本心，聽人穿鼻，則輿臺厮賤，皆可使爲，豈必待臣而爲之哉？顧問之敎，當行之事，臣雖去職，極力陳之。
其言可用，決意行之，其言不可用，決意黜之，則豈不快於人心，而安於臣身乎？何必牛維馬縶，使臣始負於心，而終負於國哉？今聞吏曹判書金集，留疏而去。
殿下亦曾以待春往來許之，倘使彼出而臣入，則人必以爲以臣言而去。
逐賢友而進其身，世間寧有如許人臣？已觸危機，誠難自保。
若以侮賢變法，比之於王安石而攻之，則殿下雖欲救臣，不可得矣。
臣寧伏逋慢之誅，不忍爲進退無據之人，而辱於抨彈之下也。
伏乞聖明，亟遞臣職。
答曰：「予意已悉於前，今無所諭，而第念，卿之不出，正所以逐之也。
須速入來，共濟國事。
」 ○執義宋時烈啓曰：「吏曹判書金集，臣所師事者也。
玆被右相之斥，蒼黃去國，而臣不能極力明辨，同其去就，臣不勝慙靦也。
臣與金慶餘、宋浚吉等，妄有激揚之擧，因此輾轉，浮言胥動，謗議朋興，延累師友，轉及元老，必欲去之而後已。
所恃者，聖意堅定，三公協輔，庶有以辨別鎭靜，不使國事終至於潰裂也。
今者右相，因些細故，便懷不平，其疏有曰：『身佩安危，係國存亡。
』有曰：『來自山林，德望蓋世。
』隱然有譏刺二臣之意。
又曰：『傷弓曲木。
』有曰：『適所以禍之也。
』終則以爲：『觸犯時忌，救死不贍。
』語意太深，一節加於一節，有若以金集爲把握一時，張皇威福者然。
噫！言之不諒，有如是耶？夫所謂時者，是誰之時也？君相所以陶鑄一時，右相當國秉政，身任經濟，而有若以此時爲他人之時者然，亦不可知也。
竊想，右相之平生，必不至此，必有往來行言，有以激成，而實源於臣等妄作之罪也，噬臍咋舌，已無及矣。
昔範仲淹被逐，尹、蔡、餘諸人以爲：『仲淹，臣之師友，進退榮辱，義無獨殊，請同貶。
』朱子之被斥也，知舊門人，其能自守者，皆同其退，而其不能然者，依違狼顧，故朱子以『風頭立腳不住。
』責之，以『大耳三藏，覷天津橋上。
』譏之。
今金集旣去，則臣義難獨留。
噫！殿下膺受艱大，奮發大志，禮延元老，登崇宿儒，臣固謂殿下，將誠心典學，克己從善，嘉靖邦國如商宗，興衰撥亂如周宣，則一世臣民，與有榮光。
故臣不量陋劣，黽勉進退，旣去而復來。
今者聖明施措，大不厭衆心，世益溷淆，事益艱危。
臣上怖天災，下憂民隱，瀝血敷陳，冀効涓埃，而其大者，旣未蒙察納，今又有師友之義，不可異同者，一退之外，無他道理。
請命罷斥臣職。
」答曰：「予方誠心勸留，吏判豈不回心乎？爾無可去之義，宜勿辭。
」時烈退待物論。
憲府啓請出仕，時烈稱疾不赴召。
政院請依近例罷職，答曰：「殊非優待之道。
其特勿罷。
」 1月23日 ○丁醜，趙絅爲大司憲，李晳爲掌令，張應一爲兼弼善，金弘郁爲兼輔德，南銑爲都承旨，李一相爲承旨，尹順之爲同知經筵，金應祖爲應敎。
1月24日 ○戊寅，上禦晝講，講《中庸》三十二章。
講訖，持平金始振進曰：「宋浚吉、宋時烈等，爲激濁揚淸之擧，故多有毀言，或慮不悅者有以乘之。
今者，右相之攻斥太甚。
右相亦士類，不知何以至此也。
金尙憲亦欲退去，輿情之缺望極矣。
殿下雖欲依違兩間，以爲調劑之地，事固有一是一非，不可兩立。
伏願殿下，明辨而處之。
」上默然。
○熙川郡守李詺立、龍宮縣監李翼徵辭朝，面諭以遣之。
1月25日 ○己卯，上禦晝講，講《中庸》三十三章。
○右議政金堉又上疏乞免，上許之。
○以金堉爲領中樞府事，尹?爲掌令，李廷虁爲正言，鄭鬥卿爲修撰，申敏一爲大司成，趙錫胤爲副提學。
1月26日 ○庚辰，上禦晝講，講《中庸》三十三章。
○禮曹判書吳竣於經筵，請行優老之典，上令禮曹議之。
禮曹回啓曰：「取考先王朝庚午年《謄錄》，則因聖敎，大施錫爵之典，而竝及於賤人，閭巷父老至今垂涕，鹹稱盛德之事。
今者尙年之擧，又出於新化之初，瞻聆所及，孰不感歎？朝臣則令吏曹一一擧行，俾無落漏不均之歎，而公、私賤年八十者，則亦令吏曹，稟旨而處之。
」吏曹請遵庚午舊例，許之。
1月28日 ○壬午，領敦寧府事金尙憲乞歸掃先壠，上命給馬，官備祭具，仍令內醫，以藥物隨之。
○領議政李景奭上箚曰： 臣素無寸長，而有懷必達，臨事不避，卽臣立朝以來，素自勉者也。
大同之法，本爲便民，欲其博詢群情，務在詳愼者，初非出於故爲崖異也。
豈料輾轉而爲僚相引避之語哉？終至銓長狼狽而歸，臣知僚相之意無他，而銓長之行，夫豈得已？惟聖明益篤緇衣之好，在野者思所以緻之，在朝者思所以留之。
元老進退，尤關國體，寧不爲之加之意乎？且春寒尙峭，易緻感傷。
宜諭令調攝，姑待暄暖也。
亦願聖明，益恢虛受之量，繩糾者嘉奬之，逆耳者優容之，使人人含和吐氣，以爲轉危爲安之本焉。
如臣者，非是年富，豈曰力強，其於世務，都不通曉，叨居首相之任，有何擔當與否之足辨，而人言如此者，足見其無足以當之也。
伏乞聖明，亟遞臣職，改蔔賢輔。
答曰：「卿又欲引退，則將誰與爲國？須念國事之艱虞，且思朝家鎭靜之道，勿爲控辭。
」 ○洪淸兵使元?辭朝，面諭以遣之。
○初，全州保人李承敏上疏，言時政得失、軍民積弊，上嘉納之，因令政院，招使讀其疏以試之。
承敏讀之無礙，上令政曹收用。
至是，承旨尹絳啓曰：「李承敏，保人也。
宜先減其役矣。
」上曰：「保人之流，尙能勤學而成就，予實嘉之。
後當收用，姑減其役。
」 二月 2月1日 ○甲申，上行朔祭于永思殿。
2月2日 ○乙酉，以申濡爲承旨，李曼爲大司憲，河溍爲持平，洪命一爲大司諫。
○鹹鏡道癘疫大熾。
監司以聞，上命內局劑藥以送之，又令劑給于東、西活人署。
2月5日 ○戊子，右副承旨李一相上疏曰： 臣伏見，殿下至誠圖治，至公禦物，屢下渙發之音，繼以聳動之擧，而奈之何數月以來，爻象不佳，天心未豫，衆情阻隔，下無叫閽之忠，上欠翕受之美。
慷慨憂國者，謂之愚戇，循默保位者，謂之得計，廟堂欠寅協之美，時勢有潰裂之憂。
伏想，殿下深居九重，未盡知耳。
兪棨、沈大孚等，無論罪之有無輕重，前後諸臣已盡陳達，臣於今日不敢復煩。
臣伏聞，殿下頃於宋時烈進言之時，酬答之語，頗失平穩。
時烈之言，縱未委曲，山野樸直，亦是長處，以殿下包容之度，何不思假借之也？因此輾轉，人多摧沮，恐非朝廷之福也。
兪棨等若徐察其情，則豈有他哉？殿下於他日，必有以知臣之言，非出於營護，而專出於愛君也。
臣伏聞，宣廟朝車天輅以借述之罪，遠配北塞。
其後道臣之辭朝也，宣廟諭之曰：「天輅旣有所犯，雖不得枉法，而念其文才可惜，毋令飢死。
」道臣到營，日造其門，天輅怪問其由，伏地感泣，至今傳以爲美談。
天輅文才之外，餘不足觀，而宣廟於一藝之士，眷眷如此，況於實用之才，其可不優容，而恕其不逮耶？領府事臣金尙憲乞暇省掃雲，前頭形勢，恐或難便，固不可強挽，而但於此時，元老又去，則中外缺望，爲如何哉？春寒未解，強疾作行，必緻添傷。
旣往之後，旋卽還朝，亦未可必，稍待日暖，且觀形勢，暫許往來，亦未爲晩。
伏願聖上，遄降溫旨，期令少留焉。
答曰：「爾以近密之臣，進此忠言，予甚嘉尙。
可不惕念哉？」 ○吏曹正郞洪命夏上疏曰： 伏惟，殿下出天之孝，卓冠百王，求治之誠，靡極不用，庶幾挽回世道，期臻至治，而乃今因循玩愒，架漏牽補，旣頹之綱不立，已痼之弊不袪，實惠未及於民，政令動輒失信。
至於從諌如流之美，漸不如初，事關瑣屑，摧折太甚。
臨筵酬酢，亦不如前，近侍之臣有懷莫陳。
除拜之際，顯示好惡，有識之人，莫不隱憂。
加以閭巷之間，流言恐動，罔有紀極，臣不敢知，國事雖如此，亦足以支過時月乎？況朝著攜貳，廟議矛盾，而殿下願治之誠，亦有所間斷，則其能轉危爲安，嘉靖邦家乎？歷觀古史，賢人君子之於國，可謂重矣。
司馬還朝，天下倚以爲安；汲黯在廷，逆節亦不敢逞。
今者吏曹判書金集，意外去國；領敦寧府事金尙憲，又將引退，殿下之朝廷，將自此空矣。
已退之賢，固當誠心敦迫，勉回遐心，況將退之元老，何可任其卷懷，重失國人之望乎？伏願殿下，察去就安危之幾，盡終始倚毗之誠，不勝幸甚。
蓋爲治之道，各有要領，克去私意，廓恢公道，王政之要也；明辨賢邪，勿疑勿貳，用人之要也；輕徭薄賦，剗革弊政，養民之要也；樂聞警戒，優容讜直，聽言之要也；恐懼修省，應天以實，弭災之要也。
刑賞得中，黜陟嚴明，則紀綱不患不立，策勵群工，委任責成，則人才不患不足矣。
誠願殿下，惕然以作，奮然而發，堅定聖志，以爲治化之本，則爲治之要，自然綱擧而目張矣。
臣目擊時艱，憂憤自激，敢陳疏章，伏乞殿下垂察焉。
答曰：「爾連上疏章，備陳忠言，憂愛之誠，予甚嘉尙。
可不惕念哉？」 ○鹹鏡道會寧、鍾城兩邑，有獐鹿越豆滿江而來者無數，居民或手格而食之。
2月6日 ○己醜，徙昭顯第三兒于江華。
上聞其有疾，命內醫齎藥往救之。
2月7日 ○庚寅，政院啓曰：「欲法堯舜，當法祖宗。
我朝之治，莫盛於世宗朝，皆可爲後世法。
當此勵精圖治之日，所當遵守而體行者，無過於此。
《實錄》中，諸政敎、良法美意之切於時務者，竝皆謄寫以進，常置左右，則其於開廣聖德，裨益治道，豈淺鮮哉？史官以史閣改瓦，方詣赤裳山，請使之考閱書進。
」上從之。
仍下敎曰：「成廟朝事，亦令抄書以進。
」 2月8日 ○辛卯，以李時白爲吏曹判書，鄭維城爲大司諫，李梓爲執義，李弘淵爲司諫，曺漢英爲副修撰。
○謝恩使仁興君瑛、副使李時昉等馳啓曰：「臣等旣到北京，牢閉館門。
鄭譯等來言曰：『俺等之出去也，接待大異於前。
西路則減饌品，嚴譏察，入京則通官受辱於守門之人，彼此無間之意安在？本國必有可諱之事而然也。
今之牢鎖，勢亦宜然，勿怪也。
』鄭譯又傳禮部之意曰：『弔祭、冊封，宜各有謝恩方物，今何以不然？』臣等謂之曰：『俱是一時恩典，似無別謝之禮矣。
』鄭譯曰：『專謝冊封，不謝弔祭，是冊封爲重，而賜祭爲輕也。
必有主掌者，當有詰問之擧矣。
』後數日，戶部尙書巴訖乃等三人來傳攝王之意曰：『爾國每有所請，勉副者亦多，而不知感恩，反有不敬之事，是何道理？本國木花不實，以綿布之難備爲辭。
爾國雖小，民戶不但五千。
若徵一匹於每戶，則足充其數，何患難備？然今將以米代之，鳳城運價，亦當計減。
』又曰：『兩國通和，自是好意，勑使之行，欲貿土産，則爾國不之許，其無誠信可知。
』其他詰責之言，不一而足矣。
」又馳啓曰：「巴訖乃、祈靑古及鄭命守等六人將以某日齎勑以去雲。
」於是，上引見大臣及備局諸臣。
上曰：「頃者南方有海震之變，予甚憂懼。
今者淸使，至於六人偕來，其意何如？」領議政李景奭曰：「此必有詰問之擧也。
表文査對時，有未盡處，臣使之改撰，而今更見之，亦未免踈漏。
其詰責宜矣。
」左議政趙翼曰：「臣意亦謂，必以表文而有此詰問也。
」上曰：「彼人有所詰責，則不可以口舌爭也，將奈何？」翼曰：「是必我國奸細之人重爲構誣也。
」上曰：「我國門禁之嚴密，亦有以祟之也。
」景奭曰：「彼若以無理之事責之，則臣當以身當之。
如是而國家無事，則臣安敢顧念一身？」上曰：「卿之爲國之誠，可謂切矣。
」景奭曰：「元鬥杓方在罷散中，宜敍用爲遠接使。
」許之。
又曰：「彼人以吏、兵判，爲有關於接應，而吏曹判書金集三疏而後出去。
待賢之道，宜待其更辭，而事勢如此，今宜遞改，以他人代之。
」上從之。
又曰：「淸使皆是大官，宜別有問候之擧也。
」上曰：「當遣內官耶？」對曰：「然。
」延陽君李時白以爲：「宜遣朝臣之位高者。
」景奭請令禮曹判書吳竣與遠接使俱發，上從之。
景奭曰：「內司貢布，如有留儲於西路者，則宜分賜沿道各邑，以紓民力。
」上曰：「內司之貢，例皆直納，寧有留儲？」景奭曰：「當此之時，凡公家所儲，不可不出助其不給。
」上曰：「戶、兵判今皆入參，相議施行。
」兵曹判書韓興一曰：「本曹所儲頗多，亦可用之矣。
」景奭曰：「該曹之所預儲，實爲軍民之需，正合用之於今日也。
」 2月9日 ○壬辰，上禦晝講，講《書傳》序。
講訖，領議政李景奭請對，上召見之。
景奭進曰：「臣退而思之，六使偕來，事出非常，我之所以待之，宜亦異於前日。
吳竣之行，臣請代之。
先期馳進，以示驚動敬謹之色，且或有臨事周旋之地矣。
」上曰：「果如卿言。
但在京策應，誰當主者？」對曰：「世宗朝以詔使之來，起復黃喜。
今者鄭太和方在草土，亦宜起復而用之。
」上曰：「卿言甚善。
」遂命起復。
景奭又力請自往，上曰：「卿平日亦不得休息，今請自行，將以一身擔當，予不覺感淚之流也。
第須愼旃，毋觸其怒。
」對曰：「聖敎丁寧，敢不奉行？願上聽納諫諍，辨別賢邪，又節愼起居，調攝聖躬。
」景奭旣退，上召見遠接使元鬥杓，慰勉而遣之。
2月10日 ○癸巳，以南銑爲大司憲，金佐明爲校理，李曼爲都承旨。
2月11日 ○甲午，命放釋李敬輿，敍拜領中樞府事，又令乘馹以來。
○領敦寧府事金尙憲旣告歸，上勉留之，至是辭而行，上召見之。
尙憲曰：「古人雲：『人君無得罪於群臣、百姓。
』夫人君宜無可畏於臣下，而有此言者，可見天位之艱哉，必順人心，然後天位可保也。
」又曰：「群臣之言，有務爲調停者，有過於訐直者，在人君之道，則必竝容之，然後人心和附也。
」仍辭祭具及太醫隨行之命，上不許。
○上禦晝講，講《書傳》《堯典》。
講罷，召見諸司輪對官。
2月12日 ○乙未，上禦晝講，講《書傳》《堯典》。
2月13日 ○丙申，金自點旣得罪，命以其所領軍官，移屬於綾川府院君具仁垕。
○上引見大臣及備局諸臣。
左議政趙翼曰：「彼以饌品之薄略及表文之錯誤，有所詰責雲，而自前年訛言甚多，彼必有聞。
今者六使之來，恐不但爲此兩事也。
」上曰：「祈靑古稍知文字，必爲表文査覈，而巴訖乃則主管東事，今者出來，必有詰責之事，此可憂也。
且彼若曰：『某也執政而專主某事。
』雲，則當如之何？」副提學趙錫胤曰：「如有所犯，則固無奈何，若重畏彼之威令，執送無罪之人，則安有如此之國乎？必須先定拒絶之策可矣。
」 2月14日 ○丁酉，慶尙道尙州有鳧鴨群飛蔽天，集于大野，爲進退搏戰之狀，其聲如雷。
2月18日 ○辛醜，慶尙道大丘、漆谷、彥陽等邑地震。
○以趙絅爲禮曹判書，吳挺一爲承旨，金始振爲正言，李晳爲輔德，金弘郁爲副應敎，金徽爲副修撰，柳俊昌爲掌令。
○進善宋浚吉上疏乞免，上優答之。
時，淸使奄至，朝野疑懼，如金尙憲、金集、宋浚吉、宋時烈、金慶餘等無一人在朝者矣。
○諫院啓曰：「分遣繡衣，廉問不法，乃新服警飭之擧也。
今者守令之犯罪者數十餘人，其中可恕者，亦或有之，而彰著無疑者，豈全無一人乎？隻憑其自明之辭，遽歸疏釋，而從重之律，不過削職、徒配而止，則貪官汚吏，何所懲戢？令該府從實考覈，依律正罪。
漢光武於贓罪，用法最嚴。
大司徒歐陽歙犯贓，弟子千餘人，守闕求哀，終不免死。
今此權榮之黷貨無厭，厥罪難貸，而止於流配，國法未伸，請依律處斷。
」答曰：「依啓。
權榮則待在外大臣入來，議處。
」初，榮爲渭原郡守，所犯蔘貨累百斤，監司、禦史相繼啓聞。
命下之獄，禁府以榮年滿七十，法不宜刑，請議于大臣，大臣以爲，法文如此，請減死流配，徵其貨物入官。
「上下敎曰：」旣沒其貨物，則罪跡已著，未可依律照斷耶？更議于大臣。
「左議政趙翼以爲：」人命至重，徒流以下，或可容易處之。
至於死刑，則不可不審愼，請依前議。
「上許之。
至是，兩司力請按律，久而後乃從之。
2月19日 ○壬寅，上禦晝講，講《書傳》《堯典》。
講訖，知經筵韓興一進曰：「臣方待罪禁府，而臺諫以犯罪守令從實考覈爲請。
本府則隻據禦史狀啓，而無憑考驗，請令本道査問以啓。
」上曰：「此由於禦史書啓，初不嚴明之故也。
査覈中有涉虛僞者，令本道更加嚴問。
」 2月20日 ○癸卯，先是，憲府論廣州府尹奇震興，旣不合本職，且貽弊於民，請罷其職。
至是，備邊司啓曰：「廣州民二百五十餘人呈書于本司，盛稱奇震興愛民之績，而臣等亦曾聞其有惠政矣。
今者淸使支待正急，此時愛民之吏，誠不易得，請使之從速察任。
」上從之。
執義李梓、掌令尹?等引避曰：「備局專以臣等所論爲失實，乃於臺論未停之前，請令察任，無非臣等不能有無之緻，請遞臣等之職。
」大司憲南銑、掌令柳俊昌，亦以此引避，諫院竝請出仕。
銑等旣出，復論震興，上竟不從。
2月21日 ○甲辰，上禦晝講，講《書傳》《堯典》。
講訖，侍讀官金佐明進曰：「比來諂諛之風大行，非但朋輩之間皆如此，君父之前，亦進諂諛之言，臣竊非之。
聖明誠孝出天，群臣若相語於私室，贊揚君德，猶之可也，乃於入侍之日，亦必曰殿下之誠孝出天雲者，是皆面諛之言也。
」上曰：「當今進言者非一，而爾言則無非切實。
予甚嘉之。
」顧謂承旨尹絳曰：「予每見疏、箚，多有不敢當之言，未嘗不顔厚也。
今聞此言，其意甚是。
今後疏、箚如有溢美之辭，勿入之。
」 2月22日 ○乙巳，以吳竣爲禮曹判書，尹履之爲刑曹判書，李?爲承旨。
○慶尙道進士柳?等九百餘人上疏曰： 邇者，洪葳、李元相等累陳疏章，請以故文成公臣李珥、文簡公臣成渾，從祀聖廟，臣等竊惑焉。
嗚呼！聖廟是何等地也，二臣果何如人也？夫以二臣請列於從祀者，豈不以賢乎？然而以其實論之，大有所不然者。
試觀二臣之出處何如，道德何如。
其果一一無愧於古之賢人耶？二臣之世，若是其不遠，耳目所逮，可知其爲人，則其賢否是非之分，自有所不可掩者。
要之二臣者，亦一時之名人，豈無一二可稱之事乎？顧其平生，疵累甚多。
論人之法，必先其大節，大節旣虧，餘不足觀。
李珥之割棄天倫，逃遁空門，固已得罪於名敎，其時尙不許司馬謁聖。
成渾之受國厚恩，奔問不至，誠所不容於王法，宣廟禦敎，澟如昨日。
噫！未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。
毋論別事，隻此一款，足爲二臣之斷案。
其他巧詆忠賢，曲護朋比，動稱經濟實務，專擅言論風旨，足以張皇而震耀，施措雲爲，未免偏弊而踈謬，凡其心跡之間，大可疑者類此。
雖然，此特其粗淺處耳，至其學問之弊，尤有大於此者。
李珥早事異敎，舊習未袪，好爲躐等而實地未踏，蜃樓虛幻，旣非吾儒家計，而剝換面目，以自濟其說，先正臣文純公李滉，蓋嘗深慮而痛戒之，有「新嗜靡甘，熟處難忘，五穀之實未熟，稊稗之秋遽及。
」等語，其意固有在也。
且珥之學，專主氣字，認氣爲理，故以理氣爲一物，而無復分別，至以爲「心是氣也，四端、七情，皆氣之發。
」是其病根，元出於陸家不分道、器之見，其爲害，同歸於釋氏作用爲性之體也。
蓋理氣之辨，乃學問生死門路也，天理、人欲之界至分數，吾道異端之同異得失，莫不於是乎判焉。
李滉的見道、體，喫緊爲人，推本濂洛相傳之微旨，發明紫陽已闡之的訣，定著《天命圖》及《心統性情圖》，體用、顯微，究極纖悉，至於四七之分，尤臻其妙，殆開千古之秘鍵，百世以竢聖人，而無惑者也。
李珥平日旣無絲毫契悟於此，而落在儱侗之科臼，李滉沒後，所以攻李滉之學者，不遺餘力。
今其說，俱在集中，縱橫謬戾，不可殫記。
一則以李滉之言爲害理，一則以李滉之言爲不知性，至曰：「朱子眞以爲理氣互發，相對各出，則朱子亦誤也，何以爲朱子？」其偏見錯認，敢詆前賢，一至此哉？謹按，朱子之說有曰：「有理而後有氣。
」理與氣，決是二物，四端理之發，七情氣之發，此非所謂理氣互發者耶？朱子定論，若是其明白，而尙且不信。
李滉之學，乃朱子之學，則其見斥於珥，固也。
成渾之學，大抵與珥，同一關捩，所謂理氣一發等語，畢竟於大本上，未有得力。
且其論學之疏，初未嘗言講明窮、格之事，而特擧保惜精神之語，爲第一法門，此乃道家者流，自私自利之說，非吾儒爲學底規模。
蓋由學術頗僻，素所受用者然也。
況其才氣、力量，又視珥風，斯下矣。
嗚呼！所貴乎儒者，而尊尙之者，以其有正學也，以其有實德也。
夷考二臣之行，適足以違倫而傷敎，亂道而反經，則其將俎豆乎聖廟，屍而祝之可乎？不可乎？玆事體大，不但爲一時之所矜式，亦將爲百世之所瞻仰，則要須一以天下之至當處之。
豈可不論其人，不究其實，而護黨傅會，爲不合不公之擧也？往在乙亥年間，宋時瑩等始有此請，而仁祖大王聖學高明，毅然屛斥，其事遂寢。
聖人所作爲，出尋常萬萬，眞可謂永世不易之典。
當時禦批，不啻丁寧而痛快，至今莊誦，不覺感動而激昻。
嗚呼！人心之向背、士習之邪正，罔不在厥初。
崇奬一差，趨向立異，風靡波蕩，不可復正，則將至於上辱先聖，下誤後學，而吾道之淵源，或幾乎熄矣。
上下數百年間，儒先之與於此者，僅五臣焉。
此外宏儒碩士，有功德而無疵累者，前後相望，豈無賢於二臣者，而祖宗盛時，何嘗容易而擬議也耶？今之爲此論者，一切阿其所好，聖考大訓，謂不足恤；百世公議，謂不足畏，儒林正論，指爲邪論，擧國分離，目爲歸一，莫重莫大之典，謂可以力圖，回互遷就，無所不至。
人心怵迫，不敢出聲，積威之漸，誠可寒心。
臣等今日之擧，固知不容於時議，而人心難誣，天理至公，衆論所激，不得不達於紸纊之下。
伏願殿下，深惟義理之正，痛斥僭妄之請。
答曰：「疏辭知道。
」 2月23日 ○丙午，初，李時萬爲全南監司，全州儒生與其軍官相鬨。
軍官歸訴於時萬，時萬執儒生掠之，未幾死。
至是，其子訟其冤，上下敎曰：「方伯，朝廷之所倚任者，而不體朝廷欽恤之道，徒以一時之憤，濫施刑杖，緻隕人命，則其他一道之受害，可勝言哉？其間或有訴冤者，又從而不聽理，則其抱冤何如哉？旣知其非，則不可諉諸已往而不治。
前監司李時萬，拿問定罪。
」憲府請還收拿問之命，上不從。
遂下之獄，論以濫刑之罪。
○釜山館倭逃匿於安東，捕得之，還送于其國，仍治我人之容隱者。
2月27日 ○庚戌，命三省，鞫問罪人九月。
九月卽驪州人金泰吉之婢也。
其母嫁於泰吉之奴，九月從其父，服役於泰吉家。
其夫亦泰吉之奴也，得罪於泰吉，泰吉殺之。
九月憤其夫之被殺，投屬於內需司，自稱內婢，遂分隷於麟坪大君家。
未幾，泰吉自鄕入城，九月與大君家諸奴，竢之於隘，執泰吉而縛之，九月遂手刃之。
其後泰吉之子訴于刑曹，刑曹請以泰吉之婢斷之，上以九月旣稱內婢，而泰吉家不得其母之良籍，不可遽加以弑主之律。
兩司力爭之，上怒命遞臺諫。
宋時烈、趙錫胤等，亦力言之，上乃命三省鞫之。
九月遂服其手刃之狀，而不服其爲泰吉之婢。
三省請加刑窮問，未幾死于獄。
2月28日 ○辛亥，上引見大臣及備局諸臣，問曰：「淸人之問於內官者，尤叵測矣。
」蓋問上之子女幾人故也。
左議政趙翼對曰：「問以不當問之事，誠不可測矣。
」上曰：「內官言：『勑書一封使不得見。
』未知有何言也。
」又以鄭太和起復，問於三司長官，大司憲南銑、副提學趙錫胤等皆曰：「喪紀旣重，時無警急，遽爲此擧不可也。
」上曰：「然則姑徐。
」領中樞府事李敬輿進曰：「彼人每以初頭說話爲主，今宜預先思量，以爲無相差違之地。
」上曰：「然。
」 ○以吳竣爲別延慰使，往候淸使於黃州。
三月 3月1日 ○甲寅，謝恩使仁興君瑛、副使李時昉以別幅，付譯官李馨長，與淸使偕渡江，密啓曰：「巴訖乃、甫大平古、鄭命守等來，宣帝命曰：『歲幣等物，國王必欲盡心，而使臣敢以木花不實爲言，欲退其期限，此乃國王之意耶？』臣瑛答曰：『衙門問我所欲言者，故隻陳歲弊難辦之狀，初非稟定於國王也。
』巴訖乃等又曰：『奏文中歷陳倭情之可虞，而至以執送漂漢於大國，爲彼生釁之端。
漂漢非被執於倭地，何可以此爲釁？爾國假託倭情，欲爲探試之地。
主此論者，何人也？』臣時昉答曰：『漂漢本行商於倭國者，而小邦執之，不送於咫尺倭館，押送於上國，彼豈不含憤乎？』巴訖乃等曰：『今者借倭爲言，而欲修城池，繕甲兵者，將欲何爲？所謂倭情叵測之說，出於何處？』時昉曰：」小邦軍政，廢墜已久，脫有緩急，所恃者上國之援，而倭人一朝長驅，則援兵未到之前，擧國將被蹂躙，必葺治城池，預先入保，可以待上國之援。
故自先王時爲是之憂，前日政丞鄭太和入來，亦陳此意，則上國以必待文書爲言，而漂漢被執之後，倭情難測，倍於前日，故有此奏文。
朝廷豈別有主張之人乎？』彼又曰：『頃於勑行，俾察爾朝廷擧措，則內而三公、六卿，外而監、兵使，皆易以新人，盡逐先朝舊臣，使國王孤立於上。
未知有何異議耶？』時昉曰：『國王嗣位，別無舊臣之被罪者。
吾亦先朝時刑判，而今以本職來矣。
』彼曰：『然則三公以下內外官仍在前職者，歷數以對。
』答曰：『右相鄭太和則以母喪去位，金自點則爲內局都提調，當先王大漸之日，不察於侍藥，故罷其本職，左相李景奭則陞拜領相矣。
』彼曰：『自點親自議藥而親自劑藥耶？』時昉曰：『我國之法，侍藥得效則賞之，否則罪之，例也。
』彼曰：『自點之被罪，出於國王之命耶？』答曰：『國法如此，故臺諫因公論，據法請罪，主上不得不允從矣。
』彼曰：『臺諫之主論者誰也？指名以對。
』答曰：『臺諫凡有所論，多官齊會，辟人以議。
其事甚密，主張者何以知之？』彼曰：『副使以刑部尙書，兼備局有司堂上。
朝廷之事，宜無所不知，而不肯直對，是乃輕皇上之命，而畏臺諫之勢也。
當時多官雖不能盡記，兩司長官則何人也？此論非爲一自點而發，不可不直告也。
』答曰：『兩司長官，頻數遞易，何能的指。
』彼曰：『自點以有大功之人，前王之所倚重者也。
亦且有誠於上國，今遽斥逐，欲與新人，圖爲何等事耶？使臣終不直言其主張者，是副使與書狀，亦必幹預於其間也。
俺等當往査矣。
』又曰：『六卿、監兵、使以下，何不明言其名也？』答曰：『六卿則某遞某代，監、兵使則某方爲之耳。
』彼指臣與載曰：『書狀於是時何官？』答曰：『我自先王時爲輔德，今見爲司成。
』彼曰：『似聞書狀，亦曾臺諫雲，豈不知主張者？』答曰：『我遞臺諫已久，臺論何以預知？』彼曰：『皇上有問，終不直對。
當拘留使臣，俺等出往本國，査出主張者，拿來以處之。
』彼又曰：『歲幣一事，不稟於國王，而使臣以己意言之，大小論議，不由於君上，據此可知。
曾在丙子，斥和之論，惹起兵端，竟緻南漢之禍。
往在庚辰，主論之人與南中不樂仕宦之輩，橫生異議，重被罪罰，而猶不懲艾。
又以此輩，布列朝廷，變易時政，將誤國事，上國不可越視。
一番鎭定，在所不已。
』「時昉又以別幅密啓曰：」鄭命守招臣時昉、與載，且招李馨長，持文書視之曰：『前日之出去也，大通官輩所聞多不測，諸勑皆已知之，前頭慮有難處之事。
吾所以力請大君來者，欲爲彌縫之地。
事竟至此，奈何奈何？此書乃上勑留館時，以淸書書金尙憲、趙絅、金集之名以來。
故將入於勑書中，而淸書與隷書不同，故皇父王使俺詳問而來矣。
』答曰：『此三人之名，皇父王何以知之？今乃指名而問者，何意也？』命守曰：『尙憲得罪上國，先王朝拜相旋遞，廢棄已久，今何以復起用耶？』答曰：『因其老病，卽許辭遞，退居於鄕，不參朝政矣。
』彼曰：『雖雲退去，而朝論皆出其門。
絅則當時爲禮判，弔祭儀注，不卽告知於俺等，問于都監，則以爲，禮曹儀注未及來雲，其失在於禮曹矣。
集則以先王時不仕之人，今爲大憲，主張時論雲，然耶？』答曰：『集之爲大憲，雖不能記憶，而勑使緣何得聞乎？』彼曰：『雖欲瞞我，俺等耳目極多，其可欺乎？年前在館時，欲知大憲姓名，聞諸迎接廳，則乃金集也。
不然，俺何以知之？如是故，此三人姓名，皆記錄以來耳。
且勑書中，旣稱皇父王，而回謝文書則稱以攝政王，皇帝賜祭而贈以美謚，乃是莫大恩典，而無意緻謝，弔祭時亦不哭。
此乃一時主論者，蔑視上國而然也。
以此將有査問之事雲矣。
』臣等則旣以牢拒皇命爲言，有此拘留之擧，分置員役以下於他館，每人日給腐米一升矣。
蓋此中之事，大異於前，洪承疇方爲閣老，輒引明時《謄錄》，以淸書翻譯而用之，故事事生梗，職由於此。
似聞巴訖乃及閣老祈靑古爲上、副使，而與甫大平古等數人及鄭命守，將出去雲。
「 ○起復前左議政鄭太和爲判中樞府事。
左議政趙翼密啓曰：「臣等更思之，禮雲：『三年之喪卒哭，金革之事無避。
』今日國事，與金革何異？彼人之謂我驚動，不足慮也。
請亟遵前議，起復鄭太和，以濟時艱。
」政院啓曰：「大臣起復，事係重大，請命招兩司城上所言之。
」〈祖宗朝設廳於宮城上，使兩司各一員隨事入來，仍傳啓辭，故謂之城上所。
〉上從之。
於是，兩司署經，遂起復太和。
3月2日 ○乙卯，左議政趙翼啓曰：『蔔相必由上敎，而淸使之來，宜備三公，事勢急迫，合有變通之道。
玆敢仰稟。
「遂命蔔相，以鄭太和爲左議政，趙翼爲右議政。
3月3日 ○丙辰，禮曹啓曰：「卽見問禮官尹鏶馳啓，則以『殿下黑衣行禮講定，而紋之有無，不之明言。
』雲。
以禮文言之，無揚赤色黑圓領袍，正合於素服中迎勑之禮。
第去年迎勑時，雖禦黑圓領袍，而因勑使爭詰，謝皇恩時，則禦有紋黑圓領袍大紅加文剌。
今若改以無紋黑圓領袍，則不無疑訝之端。
依前以翼善冠，有紋黑圓領袍籃色加文剌，靑鞓素玉帶行禮爲當。
請議于廟堂。
」廟堂以該曹啓辭爲合宜，上從之。
○上引見大臣及備局諸臣。
右議政趙翼曰：「臣等議定與彼問答之言，而啓達矣。
又見領相別錄，卽一般意思也。
又以別幅，抵於臣曰：『兩司前後多官，皆自當之，則或可無事。
』雲。
」上曰：「誠然矣。
彼於多官，必不每人而緻責。
前後多官，豈止數人？」翼曰：「臣亦嘗爲憲長矣。
」翼又曰：「倭情一款，彼必詰問於慶尙監司。
」上曰：「是卽李曼耶？」左右皆曰：「曼實爲當時監司，奏文擧曼之名矣。
」翼曰：「曼旣在査問中，宜遞都承旨。
」從之。
上曰：「內官林友聞言：『頃日登對時說話，已播於西路。
』雲，豈不寒心？」領中樞府事李敬輿曰：「比聞，筵臣未及還家，而外間已知筵中說話雲，甚可怪也。
」上顧謂內官曰：「爾等皆出戶外。
」司鑰等亦令屛退。
3月4日 ○丁巳，日暈。
白虹出自暈東，逶迤而北，至于暈西。
○以元鬥杓爲工曹判書，洪鐩爲持平，超同知睦叙欽階資憲，以其年八十，優老也。
○左議政鄭太和乞還收起復之命，疏五上，乃許之。
○上下敎曰：「典獄重囚，多染疾者雲，殊甚矜愍。
其令盡心救療。
」 ○領議政李景奭自西路先還。
上仍召見大臣，謂景奭曰：「彼之氣色何如？」景奭對曰：「始與相見，頗有欣然之色，而古人雲：『笑者不可測。
』誠不可知也。
且彼令十人，看護勑書，如有洩漏者，當論死雲，故命守雖有所知，亦不敢言矣。
詰問之際，皆擧實以對，則彼或有寬恕之理，若囁嚅而不以實對，則必生事於國，禍及其身矣。
」上曰：「卿言是矣。
」景奭曰：「彼若問表文撰述之人及臺閣發論之臣，則將奈何？」上曰：「此乃實事也。
表文則旣有撰之者，而至於發論之人，若以不知答之，則彼必益怒。
必須商量而善爲說辭也。
」右議政趙翼曰：「兩司多官姓名，則皆可言之，至於問及主論之人，則答以『此擧國公共之論，本無主張之人。
』爲宜矣。
」上問於領中樞府事李敬輿曰：「卿意何如？」敬輿對曰：「臣意亦然。
」上曰：「謝恩表辭中，以節惠二字及歸贈二字，爲詰責之端。
節惠二字，出於何書？」景奭曰：「《禮記》之言也。
」上曰：「勑書二本中，其一乃攝政王之書雲，若果有求婚之言，則將奈何？」景奭曰：「以無可合者言之爲當。
」上曰：「彼若不知而問之，則當以此答之，或有奸人潛言於彼者，則深可慮也。
且彼如曰：『若果無親公主，則雖稍下於此者亦可。
』雲爾則是不亦難處乎？」敬輿曰：「稍下者，尤不可許也。
」〈謂昭顯女子也。
〉上曰：「彼歷數五人之名曰：『將以此五人，委任國事。
此後雖有斥和之事，五人當之。
』雲。
此言盛行，卿等聞之乎？」景奭曰：「前朝果有奸人搆亂嫁禍之時，而豈料當今復有此事乎？」上曰：「所謂五人，乃金自點、元鬥杓、具仁垕、李時白、具仁墍雲矣。
」上又曰：「三老臣之事，終當何如也？」景奭曰：「趙絅則似必有詰問之擧矣。
」上曰：「以禮判時事而然乎？」景奭曰：「彼以謝表及奏文等事，常有所雲雲矣。
」是時，訛言競起，皆疑金自點父子，以我國事，洩漏於淸人，而上亦疑之，欲出其子鍊、鉽等於外，以絶其交通之路。
敬輿曰：「自點烏得無罪，而至於近日所疑，則事無其迹，難以處之。
」上曰：「非緻疑也，乃欲以全之也。
」大臣將退，上留之，命賜黃柑一盤，又以一盤賜承旨、史官，仍謂大臣曰：「今日之言，雖子弟，亦不必言及也。
」 3月5日 ○戊午，以尹順之爲都承旨，金鍊爲韓山郡守，金鉽爲谷城縣監。
○初，中使羅嶪因他事，偕謝恩使赴北京，至是巴訖乃等與之俱來，而恐洩其所幹事，不肯先送，旣近京城，始許嶪還。
嶪旣謁上，上引見大臣及吏曹判書李時白。
上使嶪言其所聞，嶪曰：「彼雲：『婚媾事，汝未及詳知，故今始明言之。
汝歸告國王，又以國王之意，來報於弘濟院。
九王新喪夫之，〈夫之卽古國氏之稱。
〉故欲與國王結婚。
國王之女子幾人，年歲幾何，俺等皆已知之矣。
若婚媾旣成，則群臣不敢欺侮，而大國亦當專信。
但國王必不能獨斷，將問於群臣，群臣必曰：「豈可與此輩結婚？」雲爾，故不欲使之先知耳。
且聞，爾國群臣，各自分黨，先王升遐未久，放逐舊臣。
此必有主論者，今當査覈。
』雲。
」領議政李景奭請召三司長官，上許之。
上曰：「彼以前慶尙監司，驚動上國爲言，而意頗兇慘雲。
自國家雖當周旋，而諸卿亦善爲辭焉。
」皆曰：「聖上體下之仁至矣。
」上又曰：「彼亦以趙絅禮判時事爲言雲，誠可慮也。
」嶪曰：「方物事亦以爲，禮判之所主矣。
婚媾事則臣應之曰：『公主之時存者，年方二歲。
』彼曰：『公主年幼則雖擇於宗室中可合者，亦無妨。
』雲。
」上仍與諸臣，議其可否，皆曰：「不可不許。
古之帝王，亦有行之者。
召強近宗室，問其女子有無可也。
」上曰：「此外諸事，亦宜熟講。
」景奭曰：「臺諫發論之人，初欲以多官爲答，以分其過，今之議者，或曰：『如以多官言之，則連累者必多。
』雲矣。
」副提學趙錫胤曰：「臺諫之論劾自點，乃一國公論，安可指摘某某而爲言乎？」上曰：「諸卿或不深慮耶？予未嘗頃刻忘于懷也。
事有不可知者，如其至於不得已之地，而彼每曰威制君上，脅迫大國雲，則當此之時，欲掩護一二人，不知終至於何地也。
予不幸爲君於危難之際，宗社在上，而今遇此變，將如之何？」仍愴然久之。
上又曰：「所謂歸賵之說，異乎前所聞矣。
」使嶪言之，嶪曰：「使臣之在北京也，彼以弔祭之不各謝詰之，書狀官以歸賵之句，指謂謝意，彼使書狀官書呈賵字之義，乃有此詰問矣。
」上曰：「明日使嶪回報時，婚媾事將何以答之？」景奭等皆曰：「以許之之意，往應之宜矣。
」上曰：「然。
」 3月7日 ○庚申，上引見大臣及備局諸臣，問曰：「昨日羅嶪以許婚之意，往言于弘濟院，則彼有喜色。
且自言金尙憲、金集等，將不擧論，使我國處之，趙絅雖不可不問，豈至於深治乎？李曼、盧恊則或於白馬山城安置雲，此皆緩之之意也。
論劾自點之臺諫，亦何必深問？臺諫亦姑勿擧名雲矣。
」領議政李景奭曰：「臺諫若不免問名，則先使在京之人，自首曰：『公論如此，故吾等皆從公論而論啓。
』雲，則似好矣。
」上曰：「多官必皆往應之。
」景奭曰：「趙絅旣以他事，爲彼人所執言，若又以臺諫見詰，則尤可慮矣。
更不擧名於臺諫中爲當。
」上曰：「然。
」景奭曰：「趙絅、李曼、盧恊三人，宜先給銀貨，使爲行賂之資。
」上曰：「然。
諸人之名，旣出於彼口，則彼不無因此索賂之心。
宜各給其子弟而圖之。
」副提學趙錫胤曰：「將來亦有臺諫詰問之事，則亦難人人而給之矣。
」仍力請自公家盡給之，專委於館伴及戶判而賂之，上曰：「從便處之。
」 ○上出西郊。
召承旨吳挺一，命去馬隊軍，嫌爲彼人所見也。
旣還宮，接見于仁政殿，行迎勑禮。
淸使又以一勑書，授于上，乃攝政王書也。
書中及婚事，故巴訖乃、祈靑古等甚秘之，辟左右，然後請上見之。
上無留難之色，巴訖乃等，皆相顧而笑。
旣罷，上謂都承旨尹絳曰：「快許婚事，則渠輩甚喜。
査問亦不行於今日，事機頗緩矣。
以此意傳諭大臣。
」其勑雲： 皇帝勑諭朝鮮國王前。
謚爾先王，爾不耑疏謝恩，兼乏謝獻之儀，皇叔攝政王贈賵，亦不曾有謝恩。
本章雖具有禮物，而單上不書皇父攝政王，此皆失禮之處，及閱王奏內有雲：「倭情萬分可慮。
倘遇警沒奈何，欲修築訓鍊。
」又議政府據報雲：「如有漂到倭國沿海漢人船隻，不送於咫尺倭館，直爲解送上國，其蓄憾於我，比前必甚。
」等語。
其具報官員，將欲以漢人作倭人，而與倭國歟？抑以爲明朝猶在耶？抑強欲以朕之漢人，而捕送倭國耶？似此官員，顯是啓亂壞國之人，王不將此官，挐問重罪，而徑雲奏，是爾之失也。
卽宜挐問，加以重罪。
又遣來陪臣李時昉向部臣雲：「今歲不收綿，請緩一年貢布。
」部臣爲之轉奏。
朕節次憫念朝鮮苦累，軫恤平民，曾於歲貢之物及饋遺使臣之禮，大爲裁減，此豈爲爾有求而然耶？槪觀情詞，具奏雖係王本，而本內語意，實非出於王心，必由奸臣造意也。
若倭果恃強侵犯爾國，大兵拯援，斷無遲誤之理。
爾國奸臣，料天下未盡平定，盜賊未盡滅息，恐調爾國兵馬，以故緻設虛揣，詐諉倭情耳。
今天下業已混一，億兆盡歸版圖矣。
向曾有漂到倭船，朕心惻然，不忍拘留，尙且付爾國送還。
爾今欲以所獲朕之漢人船隻，不送於此，而送倭館，又欲修築訓鍊，此皆亂臣所出之言也。
思昔爾先王，不忘我朝恩德，竭盡忠誠。
今王豈有不欲竭盡忠誠之理？不特此一時，卽爾朝鮮嗣王子子孫孫，無間世代，永如山河之不改易，豈應有渝忘之時乎？此皆是在下奸臣，朋比結黨，啓無窮之亂源者也。
凡百語言，悉在遣去大臣面言之，特諭。
其二曰： 皇父攝政王勑諭朝鮮國王。
予之諸王曁貝勒、衆大臣等屢次奏言：「自古以來，原有選藩國淑媛爲妃之例，乞遣大臣，至朝鮮，擇其淑美，納以爲妃，締結姻親。
」予以衆言爲然，特遣大臣等往諭親事。
爾朝鮮國業已合一，如復結姻親，益可永固不二矣。
王之若妹若女，或王之近族，或大臣之女，有淑美懿行者選，與遣去大臣等看來回奏。
特諭。
3月8日 ○辛酉，淸使招大臣、六卿、兩司、承旨四人，使鄭命守問之曰：「倭情奏文，孰主之乎？漂漢不送于倭館，則倭必生怒雲。
此後則雖獲漂漢，當送于倭館乎？漂漢之言，果在於邊臣狀啓乎？」領議政李景奭應之曰：「奏文中措語，未及覺察，今始覺之矣。
」命守曰：「覺之則何不改之？」答曰：「初若覺之，何敢不改？今承嚴責，更思其意，則本情有未能暴白者也。
東萊府使盧恊、慶尙監司李曼馳報，則隻有倭情雲雲之事，別無漂漢之語矣。
大槪雖是同議之事，吾居廟堂首席，何敢推諉於他人？措語失當之罪，吾何得辭？」命守乃招李曼、盧恊，先問於曼曰：「狀啓中作何說話？」曼曰：「邊事緊急，而監司在遠，故凡有倭情，東萊府使必先馳啓，而一邊報知于監司。
事有緊急者，則監司亦從而馳啓，流來舊例也。
僉使趙光瑗以差使員，騎馬入倭館，衆倭曳下歐打，此前所未有，故東萊府使一邊啓聞朝廷，一邊轉報監司，監司亦卽馳啓矣。
」命守曰：「所謂漂漢之說，何事耶？」曼曰：「邊將因巡邏，捕得漂風漢船，統制使卽以此啓聞，監司亦因邊將所報，追後馳啓，則廟堂以爲，漂漢不可不押送上國，使之給其衣食，留待統營，而前於勑使之還，押送矣。
此事之入於奏文中者，倭人每以耶蘇宗門之黨，雜於漢船爲慮，累請押送館中。
今若聞押送漂漢於上國，則狡倭不無增怒作變之患，故具奏上國。
此乃預慮意外之患，而亦出於無隱之意，豈有他乎？」命守問於恊曰：「汝之狀啓何事也？」恊曰：「身爲邊倅，隨事輒聞于朝。
在官九朔，倭船往來及凡諸恐嚇之言，無不馳啓，而此外無他啓聞之事矣。
」良久追言趙光瑗事。
命守曰：「然則二人皆出。
」又問於景奭曰：「然則漂漢等語，孰主爲之？」答曰：「盧、李兩人別無漂漢之報，初已言之矣。
」命守曰：「然則孰主爲之，城池修築，將欲何爲？」答曰：「此豈有主之者？而吾居首席，措語之失，何敢辭其責乎？」命守曰：「每事皆自當之，奏文亦自主之乎？」答曰：「此雖非獨主之事，身爲首相，何敢歸罪於邊臣？」命守問諸左右曰：「領相獨主之乎？備局諸宰同參乎？」左右默然，獨戶曹判書李基祚曰：「領相豈可獨爲之？吾等亦皆參矣。
」命守曰：「領相旣自當之，何容他說？」命守又問於吏曹判書李時白曰：「以何事，曾遞吏曹判書耶？」答曰：「我國如銓衡、兩司之官，罕有久居者，故數遞矣。
」命守曰：「俺等在北京曾聞，公以吏判兼訓局，甚見寵遇。
何以遞吏判而不遞訓局耶？」答曰：「訓局則兼帶之任，故雖十年，亦不輕遞矣。
」命守曰：「聞，朝廷盡用新人，今來見之，則舊臣頗多，蓋亦虛傳也。
」又問：「弔祭不緻謝，何意也？」答曰：「哀遑之中，不能緻察而然也。
」命守曰：「昭顯之喪，弔祭緻謝，別有禮單，何今之異於前規也？」答曰：「其時賜祭、冊封，各遣一使，今則合爲一行，故小邦不察，而有此失也。
」又問曰：「表文誰所製耶？」答曰：「兪棨之詞也。
」又問：「誰使之製乎？」答曰：「大提學使此人製之。
」又問：「其時禮曹判書何人也？」坐上有應者曰：「趙絅也。
」遂卽召絅問之曰：「誰作表文？」答曰：「兪棨也。
」又問：「孰使之製？」答曰：「吾所爲也。
」問曰：「製述之後，誰先見之？」答曰：「吾先見之。
」命守曰：「製述之法，唯見命意之所在也。
」絅不隨問卽應，命守曰：「心如其貌，眞奸人也。
」遂以弔祭不謝，皆由於禮曹，終歸罪於絅。
自先王末年，朝廷以倭情爲虞，欲修繕城池、器械，而乃淸人約條之所禁。
故於鄭太和之赴北京也，先王命以倭情叵測，不得不稍自修繕之意，諷諭之，命守傳衙門之意曰：「必有文書，然後乃可許也。
」太和將此意馳啓，備局請令槐院撰出文書，順付使行，太和未復命而先王已升遐。
今上初服，因謝恩使仁興君瑛等之行，付送奏文，其奏文曰： 謹奏，爲敢陳小邦情形，冀蒙裁察，以備倭寇事。
議政府狀啓，據慶尙道觀察使李曼馳報，備東萊府使盧恊牒呈節該，近年以來，倭情之可虞者甚多，而上年秋，爲因接待差倭等項，多大浦僉使趙光瑗馳馬入館，衆倭稱劣待，鞭打差官，語甚不遜。
且對馬島主，例與本府官，互相通書，今稱島主入往，雖未知委的何事，形迹亦甚荒唐。
及節次出來倭差人等恐喝之言，不一而足，前頭事機，委屬可慮，等因具呈，爲此合行馳報等情，具報據此。
臣等竊照，島倭之納款通信，已今五十餘年，一向效順，無有違誤，自戊寅年以後，惹生另樣事端，歲增年滋，約條外需索，非止一二，而無以應副，則大加恚恨。
凡有往復文書中，本國贈給物件，從前循例使用之字，輒必改下。
關伯素稱日本國王，今改大君，而館倭人等，又以密書來示譯官，語意殊甚悖逆，節節層架，已極可駭。
不期近者，緣邊將騎馬一節，執稱慢侮，辭極兇譎。
雖將接待差官，已爲拿緻重究，而館倭之歐辱公差，亦是無前之事。
加以馬島奉行人等，玆敢偃然通書于邊臣，稱以島主入往江戶，而且本國例給之米，在前館倭送島中，以資其生，而今皆儲峙館所，如有所待，巧詐之態，有不可測。
其間情節，與前各異，可疑之端，難以悉擧。
且其所謂耶蘇宗門，卽倭國之叛賊也。
此類混迹於漢人商船，出沒於倭國沿海地方，倭國深以爲憂。
曾請本國，如有漂到商船，卽令捕送，而今此漂到漢人，不送于咫尺倭館，直爲解送上國，其畜憾於我，比前必甚。
前後事情，已生釁隙，若不預爲料理，將恐難以應猝。
目今各處城池、軍兵、器械，無一可恃，脫有邊警，勢將瓦解，綢繆之策，不可不預講。
合無備將前因，聞奏朝廷，明降相應等因，具啓據此。
臣竊照，小邦自經壬、丁之變，各處城池，皆已墜廢，至於軍兵，不爲訓鍊者，今亦十餘年矣。
蠢玆倭情，萬分可慮，倘遇警急，計沒奈何，唯有赴愬大朝，望其來救，而第念，東萊之去國都，未滿十日程，國都之去皇京，道裡窵遠，小邦使價控訴之選，大朝兵馬調發之間，將何城池，將何軍兵，以待援兵之來救乎？今欲修築訓鍊，以爲自守之計，而曾蒙禁命，亦不敢率意擧行。
此臣所以與在廷諸臣，日夜憂悶，而不得善策者也，亦恐小邦一被兵禍，無所倚靠，擧國奔波，重貽皇上東顧之憂也。
伏乞皇上，遵先皇存繼之仁，念古聖陰雨之戒，特察奏內情節，指示自強之道，而使小邦得免臨危顚沛之患，不勝幸甚。
謹具奏聞，伏候聖旨雲。
○右議政趙翼與備局諸臣請對，上召見之。
翼曰：「不謝弔祭一款，則因趙絅言語齟齬，彼旣歸責於絅，而奏文一款，則李景奭專自擔當，故終又歸責於景奭。
臣雖不參議於初頭，而欲有所分疏，則命守厲聲叱責，使不得言，其憤悶之懷，益復如何？」工曹判書元鬥杓曰：「李景奭、趙絅，今則勢難免罪矣。
臣等以自本國論罪，請於彼，則彼乃使大臣、六卿、兩司，從速議罪而來言矣。
」上仍遣羅嶪于館所，言於彼而謝之曰：「今者罪責，旣歸於本國首相，則爲其君者，豈敢曰獨吾之所不知乎？」 3月9日 ○壬戌，上引見大臣及備局諸臣，問曰：「昨聞羅嶪之言，彼果歸罪於兩臣，而命守言：『禮判則實有所失，至於領相事，則不意竟至於此也。
諸勑使初以爲，領相身居首席，不得不自當雲爾，及聞盧、李二人之言，則漂漢之事，實是領相之所自爲也。
』命守之言於嶪者如此雲，以國事言之，使領相獨當罪責，誠可慨然。
」領中樞府事李敬輿曰：「李景奭之自當則善矣，而事至於此，殊極痛惋。
」上曰：「命守言：『當以査問曲折，歸奏皇帝。
然若成婚媾，則査事亦可少緩，而處女選擇，迄無回報，何也？』雲，其意可知，而處女之中於選者，尙未能得，將若之何？」宗簿寺提調吳竣曰：「曾聞聖敎，錦林君自言：『其有女而且有姿色。
』雲，此可以中選矣。
」上曰：「昨日已令選入矣。
」大司憲南銑、大司諫鄭維城曰：「李曼、盧恊當査問之際，少無自當之色，頗有推諉廟堂之意。
況倭差以尋問耶蘇餘黨，曾已出來，恊於其時，旣卽馳啓，而到今無一言陳辨，有若全然不知者然，請竝拿推。
」上曰：「監司則或有所不知，而恊則何敢截然以不知爲對乎？極可駭也。
竝拿推。
」上謂戶曹判書李基祚曰：「査問之日，人皆默然，而卿之一言，甚有光於聽聞。
予甚嘉之。
」 ○上幸南別宮，見淸使。
鄭命守傳巴訖乃之言曰：「謝表則皆趙絅之所自爲，而初欲推諉於他人，後乃自當，實欲構陷國王也。
倭情則領議政李景奭自言：『吾以首相，宜自當之。
』又招問邊臣，則俱無所犯，而景奭皆自爲之雲。
修城訓兵，欲與何人爭戰乎？是亦誤國之人也。
皆不可貸也。
」上曰：「予爲一國之主，固不能善處事，而二臣之心則本無他矣。
請更思之。
」淸使曰：「國王嗣服之初，何以知之？此實諸臣欺罔之罪也。
」上曰：「予敢曰不知乎？」淸使曰：「然則國王之意，欲何以處之？」上曰：「予方竦仄之不暇，何敢曰如此如此？」淸使曰：「誠欲聞之。
」上固辭。
淸使曰：「俺等旣奉命而來，査得厥罪，當斷以死罪，欲聞王之言，知王之意，而今直推諉於俺等耶？」上曰：「罪雖如此，非其實情。
若減死而安置邊遠，則亦所以苦之也。
」淸使二人，與語良久，乃答曰：「欲聞國王之言者，正爲此也。
二人罪雖當死，而人命亦重。
國王旣欲安置，安置則凍餓累年，亦必死矣，當遵國王之言。
」上謝之，淸使曰：「王之所欲，俺等已從之，俺等所欲，王何不念耶？」上曰：「選擇者尙少，欲加擇其可者，故未及請見矣。
」 ○以金堉爲陳慰、進香正使，密山君澯爲副使，李尙逸爲書狀官。
3月10日 ○癸亥，上接見淸使于宣政殿。
3月11日 ○甲子，洪淸道公山縣有野鴨分作三群，而各爲左右陣，進退鬪戰，聚而散者月餘。
○以李敬輿爲領議政。
○諫院啓曰：「去年奏聞文字，備局諸臣無不與知，而當勑使査問之日，領相挺身獨當，縷縷酬答，無非引罪歸己之辭，其國耳忘身之義，令人起敬。
勑使徧告六卿諸宰曰：『欺罔皇帝之罪，皆歸領相，而在座諸宰，其無可言者耶？』隻有李基祚一人，願與同受其罪，而餘皆越視，默無一言，揆諸義理，豈容如是？請其時在座六卿諸宰中，當初同事而終不引罪分疏者，竝從重推考。
」上從之。
3月12日 ○乙醜，上接見淸使于宣政殿。
3月13日 ○丙寅，配李景奭、趙絅于義州白馬城。
景奭將行，箚陳去國之懷，仍及規戒之意。
上以手劄答之曰： 寡昧不能爲國，緻有今日，予極痛歎焉。
關河杳杳，雖切戀思，天道昭昭，相見有日，卿須自愛。
箚中之辭，予當體念焉。
仍賜豹皮及臘藥。
〈時，淸使在館，使大殿別監來傳。
〉上於麟坪大君赴燕之行，使之言於淸國，淸國許令放釋。
旣還，上召見之，慰諭備至，仍賜柑。
未幾，聞淸使又至，上令出避於外。
景奭將赴春川，上遣史官諭之曰：「聞，卿子方宰安峽，卿姑往就，以便調養。
」景奭固辭，不許，令本道繼以食物。
3月14日 ○丁卯，右議政趙翼以諫院啓辭，上箚自列。
大司諫鄭維城等引避曰：「臣等之論啓，隻在於同事之臣。
右相初不與議，則本院之啓，元無混及之意，而至於陳箚辭職，曾所不料。
今以臣等妄言，相臣不安其位，請遞臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」竝退待物論。
憲府處置，請竝出仕，上從之。
3月15日 ○戊辰，上行望祭于永思殿。
○上下敎曰：「都下癘疫方熾，人多死亡。
出置東、西活人署者幾何？」政院招問兩署之官，則各一百數十人雲矣，命賜藥物。
3月16日 ○己巳，上接見淸使于宣政殿。
鄭命守傳淸使之言曰：「俺等熟聞朝臣多不忠于上者，故爲來査問。
今來見之，則皆已自知畏懼，而退去田野，獨李景奭、趙絅在焉。
故將置重典，國王不忍遽施刑辟，固請安置，故俺等許之，實非俺等之本意也。
金自點則俺等聞其自先王時，功多任重，而今被擯黜雲，故欲問其故，今來聞之，則多行不義，而得罪雲，故不問耳。
金尙憲則得罪上國，金集則雖不得罪，而此人等專主橫議雲，亦將査問，而今已退去，亦不之問耳。
兩司長官等好生異議，攻擊他人，以衒己能，又有上疏爲惡言者雲，而皆姑置之。
自今以往，或復用此等人，或復有此等事，則必緻辟焉。
朝臣亦皆在此，使皆知悉。
」 3月17日 ○庚午，上幸南別宮，見淸使。
備局欲呈文，分疏李景奭、趙絅等之無罪，而恐其嗔怒，遂不果。
3月18日 ○辛未，淸使還。
上幸西郊送之。
○義州府尹沈澤馳啓曰：「淸使左副承旨稱號者一人及大通官李芿叱石出來，將以今十九日抵京，先言曰：『諸勑使若未離王京，則仍留以待，若已發則亦於所在留待。
』雲。
」 ○憲府啓曰：「奉使之臣問答之際，不可不隨事明白說破，而謝恩副使李時昉，於彼人之問金自點也，隻言侍藥之不謹，沒其顯著之罪目，請命罷職不敍。
」答曰：「倉卒失對，勢所然也，不必深論。
」論啓數日，乃從之。
3月19日 ○壬申，上引見大臣及備局諸臣。
上曰：「彼人又有追來者，何故也？」領議政李敬輿曰：「莫測其故，而以我事勢言之，接待之弊，亦難支矣。
」上曰：「民生將何以堪之？」領中樞府事金堉曰：「無他勑書雲，必是前來者之所幹也。
」刑曹判書尹履之曰：「急先以米穀分給諸站，然後可無渙散之患矣。
」上然之。
右議政趙翼曰：「平安道則除六鬥米，民之蒙惠大矣。
黃海、京畿之民，亦宜一體矜恤。
畿民之困窮，比他道尤甚。
」上曰：「京畿聞見之所詳故也。
何處不然？」敬輿曰：「人君當艱危之日，不思根本，而每以經費爲重，經費之於國家，豈不關重，而比之本根，自有先後之別。
聖上特念民隱，蠲減平安道六鬥收米，可謂父母仁愛之心矣。
臣願常存此心，而勿忘也。
」上曰：「江都雖與他處有異，然知其糶糴之數，而量宜分給，以救民生可矣。
」上又曰：「外間之騷屑，今則如何？向日天變，可謂不虛應矣。
雖苟延視息，其可謂之生活乎？」 3月20日 ○癸酉，上接見淸使于仁政殿。
巴屹乃等歸到坡州，淸使又自西路先至，遂與巴屹乃等還入京城，直詣闕下，上卽出而見之。
淸使曰：「東、西副使二人先歸，其他諸使仍留，與女子俱歸，以除往來之弊。
」上曰：「惟命。
」是時，巴屹乃稱東正使，祈靑古稱西正使，其下二人各稱東、西副使，鄭命守稱第五使矣。
淸使又入殿內，見宗室女，良久而出曰：「十六歲女子治裝，十三歲女子，因留養宮中以待之，其餘皆出之。
女子率去時，則大君宜行。
」上曰：「小祥迫近，而今若遽作此行，則情理罔極。
予卽大君也，大君卽予也，情豈有異同哉？」往復數四，淸使曰：「大君及大臣皆治裝。
祥祭過後則大君去，未過則大臣可去矣。
」又曰：「朝臣女子，宜充侍女。
」上曰：「予旣以宗室女爲養女而入送，何可更以冗雜女子竝往乎？」淸使曰：「當從容量處。
」上曰：「二大人明日何時當發耶？今夕當往見於館中，明日又送行於郊外。
」彼曰：「鷄鳴當發，請毋來臨。
」〈女子之治裝者，錦林君愷胤之女也。
〉 3月21日 ○甲戌，淸使二人先歸。
3月22日 ○乙亥，以工曹判書元鬥杓等四人爲婚禮都監堂上，主管宗室女治裝。
3月23日 ○丙子，上引見大臣及備局諸臣，問曰：「彼人久留至此，誠恐民力之不能支也。
」領議政李敬輿曰：「臣聞，司僕寺有銀萬兩雲。
若捐其六百兩，給與海西諸站，又以四百兩，給與京畿諸站，則庶有所補矣。
」上曰：「然則何止六百兩乎？加給之可矣。
」上又曰：「宣惠廳米一年用之，有餘數乎？」戶曹判書李基祚曰：「果有餘儲矣。
」上曰：「畿民則宜以宣惠廳餘儲給之。
」敬輿曰：「聖上軫念民隱至此，孰不感激？臣請因是以陳之。
古語曰：『節用而愛民。
』臣往南方時聞之，禦供海衣一貼，價至木綿二十匹雲矣。
」上曰：「予亦聞之。
此後勿復封進。
」敬輿曰：乾鮒魚味則不好，而民弊亦多矣。
「上曰：」何可爲口腹，而貽民之弊？今後可除之。
「諸臣將退，上命留李敬輿、趙翼及元鬥杓、李基祚、林墰、李厚源等，謂之曰：」近來士大夫爭先婚嫁雲，其然乎？國婚當前，宜預知某家有子有女，然後
○時，天氣極寒，命放釋輕囚。
1月3日 ○丁巳，以李正英爲校理，宋浚吉爲進善，樸安悌爲修撰。
1月4日 ○戊午，上禦晝講，講《中庸》二十七章。
講訖，知經筵趙絅進曰：「殿下礪精圖治，而天災屢見，是雖仁愛之天，欲玉成之，抑由於政事施爲，有不合於天心而然也。
昔者蘇軾言于宋神宗曰：『陛下求治太急，用人太速，聽言太過。
』臣恐殿下，亦有是病也。
」又曰：「知人而後用人，用人而後安民。
必使民無歎息愁怨之聲，然後可以言治。
殿下雖行惠政，而民不蒙其澤者，是殿下不得治道之要也。
孟子曰：『皆曰賢，未可也，見賢然後用之。
』祖宗朝用人之道，雖如五賢臣，其始仕也，或調以參奉，是見賢然後用之之意。
今者或不試而有超資越階者，殆不可也。
」 ○領敦寧府事金尙憲將告歸，上疏曰： 竊念，卽今天開地裂，時序大變，而民情趨向，未聞大異於前。
訛言日興，愚智同然，政事號令之間，未免重拂於公議。
其難安之狀，可虞之勢，比若立足於枳棘之中，寄迹於氷泮之上，未知國事之終如何也。
願殿下，奮發大志，日新盛德，以毋負祖宗付托之重、臣民顒望之切。
臣將朝夕溘然，永辭明時，不能更有所罄竭，徒自憂遑憤懣之至。
答曰：「政令重拂公議，訛言日興，無非予不德之緻。
恐懼殊深矣。
」 1月7日 ○辛酉，上行春享于永思殿。
○以柳慶昌爲承旨，金始振爲持平。
○進善宋浚吉上疏曰： 竊念，今日國事，可謂岌岌乎殆哉。
上則乾文示警，玄象孔慘，虹、霧、雷、風，薦發於收藏之月，履端之日，下則人心洶駭，訛言日興，登呼懸榜，無所不有，荷擔而避者，亦或有之。
天時、人事，一何至此？正使君臣上下，恐懼修省，汲汲遑遑，如救焚拯溺之爲者，尙恐無救於淪亡，奈何紓緩縱弛，洩沓悠泛，無一人擔當國事者？嗚呼！其危矣。
旬月以來，都下氣象，忽然愁慘，有若春陽盎然，萬品方萠，而嚴霜忽零，生意頓喪，此臣所以當食吐飯，當宵廢寢者也。
答曰：「憂國忠悃，溢於辭表，深用嘉歎。
災異薦臻，氣象愁慘，無非予不君之緻，予實焦慮不已者也。
」 1月8日 ○壬戌，上禦晝講，講《中庸》二十八章。
講訖，召見諸司輪對官。
○吏曹正郞洪命夏上疏曰： 近以都下人心觀之，則訛言日興，愚智同惑，加之以象緯示警，氣色愁慘，有若不測之禍，迫在朝夕。
是何聖明在上，群賢在下，而國家危急之狀，至於此耶？頃日筵中，射具變制之敎，不過一時弛張之宜，而斯言一播，衆疑彌深，今日人心之不淑，據此可見。
訛言無可防之策，國事無可恃之勢，爲今之計，不如先立大志，惟務鎭靜，凡百事爲，撫機必愼之爲得也。
臣於昨夕，入直春坊，偶聞將有不時試射之擧雲。
固知聖意之出於激勸，而臣之愚意，當此人情疑懼之日，恐未免添有一場訛言之煽動也。
伏願聖明，深思遠慮，中日試射之外，亟停不時之擧，千萬幸甚。
臣又竊伏念，求治貴得其要，任官貴得其賢，從諫貴乎如流，而伏覵近來，殿下雖有求治之誠，而未得其要；雖有任賢之名，而未盡其實，從諫之美，漸不如初。
雖尋常臺諫啓辭，事涉宮家，則非但絶不聽從，反下未安之敎，而聽言必果之戒，奚爲而至於前哉？且殿下頃以慰悅人心，爲弭災之方，而曠蕩之典，獨不及於三臣者，何哉？噫！今日卽殿下卽位之元年也。
春陽載和，萬物發生，而體元之澤，尙靳於陰谷，此豈中外臣民，所嘗望於聖明者哉？至於爵賞，公器不可以私昵施恩，而頃日之政，以金興祖等特除西路守令。
興祖等果有絶域從龍之勞，而甄敍之命纔下，特除之旨繼降，此則殿下以公器酬私恩也。
瞻聆所及，莫不驚歎。
墨勑斜封之漸，不可不慮。
殿下嗣服之後，雖無闕德，而政令之間，有拂公議者如此，臣不勝慨然。
伏願聖明，終始惕念焉。
答曰：「備陳闕失，言甚切直，予甚嘉之。
疏辭當體念焉。
」 1月9日 ○癸亥，爲都目政。
以林墰爲刑曹判書，張應一爲司諫，沈之漢爲應敎，洪重普爲文學，李慶億爲司書，成以性爲副校理，尹鏶爲副修撰，郭聖龜爲弼善。
○吏曹以公山縣監李泰淵，首擬於副修撰，上下敎于政院曰：「李泰淵治公山有政績，予宜擢置經幄以寵之，而第念，一縣民生，一日安居，不亦大乎？故趑趄而不果拜矣。
」 1月11日 ○乙醜，黃海道癘疫大熾，人多死者。
1月12日 ○丙寅，上引見大臣及備局諸臣。
謂領議政李景奭曰：「頃見宋浚吉之疏，有曰：『數日之內，氣象忽然愁慘，若於陽春，猝遇嚴寒，予甚憂之。
』且雲：『無一人擔當國事者。
』其故安在？」景奭對曰：「無擔當國事雲者，如臣冒居之故也，氣象之愁慘雲者，是，比來都下之訛言也。
自古必有不軌之徒，造作訛言，不可以此驚動也。
臣有所懷而惶恐不敢陳者久矣。
昭顯諸兒之事，今與先王時不同。
當時則不得不如此處置，而到今宜置之於近地也。
如李敬輿、沈??、李應蓍等罪狀，聖明必已下燭。
今雖全釋，恐未害於繼述之道也。
」延陽君李時白、戶曹判書李基祚亦言之，上曰：「予意亦如此，而有所持難者，亦有意焉。
若以此而召和氣慰人心，則繼述之道大矣。
三臣其皆釋之，三兒移置近地。
」 1月13日 ○丁卯，右議政金堉乞掃先壠，退歸楊州。
先是，堉請行大同之法，上問於吏曹判書金集，集以爲不可，又建議，請詢訪人才於元老大臣，不次用之。
堉上疏以爲： 「用人之權，人主之大柄，下不可專擅。
」由是，二人不協，其後累上疏乞緻仕曰：「人臣事君之道，明於進退，不變其心而已。
可進而退非也，可退而進，亦非也。
微官尙然，況忝於大臣之列者乎？蓋不可退者三，不可不退者三。
身佩安危，係國存亡者一也；來自山林，德望蓋世者二也；年富力強，擔當國事者三也，此則不可退者也。
才德不足，自知甚明者一也；年已衰老，病有難醫者二也；受人嗤點，言不合用者三也，此則不可不退者也。
今臣寵逾涯分，年過緻仕，在所當退乎，在所不退乎？以古人言之，諸葛亮之於漢，身係存亡；謝安石之於晉，望切蒼生；文天祥之於宋，年未及衰，僭而方之，不翅若霄鵬之與壤蟲，而時勢之難，不至於漢、晉、宋，有何一分冒進之道乎？伏乞聖明，亟許緻仕。
上慰諭不許。
堉遂求去，又上疏曰： 臣高祖臣湜，罹於己卯之禍；族祖臣權，謫死於光海之時，門戶凋零，已爲寒族。
臣之無狀，濫登台司，一子不肖，又玷經幄，人以爲榮，臣增憂懼。
以臣傷弓之族，常存曲木之驚，不敢與他人比。
又上疏曰： 臣之觸犯時忌，固所自取，此猶救死而恐不贍，何敢久妨於賢路乎？臣疏陳傷弓之言，實亦有慮乎此也。
殿下之憐臣不舍，適所以禍之也。
竝優批，不許。
1月17日 ○辛未，命以嶺東米豆二千石，移賑北道飢民。
1月18日 ○壬申，電。
○全南道光陽縣，空中有聲，如疊大皷，屋宇搖動。
海中有聲，如衆砲齊發。
1月19日 ○癸酉，以趙壽益爲大司諫，趙錫胤、申翊亮爲承旨，權大運爲正言。
1月20日 ○甲戌，以洪命一爲承旨。
1月21日 ○乙亥，月食。
亢星犯木星。
○上禦晝講，講《中庸》二十九章。
講訖，執義宋時烈進曰：「臣欲以民間疾苦，陳達於聖聽，而恐殿下之不加察也。
」上曰：「以侍從之臣，往來京鄕，若不開陳其所聞見，則予何從而知之乎？」時烈曰：「方今民在塗炭中，所以期望於聖明者，不爲不大，而卽位逾年，尙無實効。
古人所謂不怨暗主，怨明君者，良以此也。
試以近日之事言之，山陵役夫之價，初下減除之令，而旋有還徵之命。
朝廷之失信如此，則民安所恃乎？且布尺長短，宜有定式，而比來凡事，不遵規例。
朝廷初定以三十五尺，不久改以四十尺，民之歸怨，固其所也。
」上曰：「非不知民有怨言，而該曹此擧，出於不得已也。
予心亦不安焉。
以此意，議于廟堂。
」時烈曰：「凡有變通，若使議于廟堂，則廟堂不體美意，輒加沮撓，臣每恨之。
」上曰：「軍國重事，獨斷不易，必須咨訪而行之矣。
」時烈曰：「近來朝廷潰裂。
吏曹判書金集不安其位，今又退去，臣竊悶焉。
」上曰：「朝見其疏，予甚驚歎。
國事如此，而皆思引退，此亶由於予之不德也。
」時烈曰：「金集以右相疏辭，不得不去矣。
」上曰：「右相疏中，別無攻斥之語，何乃如是決去也？」時烈曰：「蓋以大同之議不合，故右相便懷不平。
然皆出於公，而到今激成至此。
必有往來遊辭，有以驚動之也。
」上顧謂承旨尹絳曰：「以勉留之意，遣史官馳諭之。
」是日，洪州牧使睦行善等辭朝，面諭以遣之。
仍召見諸司輪對官。
○吏曹判書金集歸連山。
1月22日 ○丙子，上禦晝講，講《中庸》三十一章。
○領敦寧府事金尙憲上箚曰： 臣有大不堪之疾病，又遭大艱虞之形勢，此則亦必有恕其一二者也。
目今國勢日益危急，臣病日益危苦，而右相以言不行引退，左相以改葬之服，受由久退。
領相獨賢，身當衆務，雖曰年富力強，若大廈之一木，又安可獨恃也？卽聞，殿下將有山陵之行。
脫有不幸，敵國之使，不失前期，聯翩狎至，而徵發軍兵，累日不散，萬口訛言，乘時煽動，廟堂無鎭定之策，將帥非禦侮之才，安危之機，決於呼吸。
國家之事，不啻岌岌乎殆哉？臣不知此時，將如之何也。
雖然，臣久病之餘，思慮昏亂，有此妄發，非謂必有此事，亦不可謂必無此慮也。
伏望殿下，召廻不忮之良弼，竝任剛大之賢輔，還召負士望之重臣，使之同寅協恭，以濟國事，先退無所用之老物，以淸朝端。
答曰：「病中憂國之悃至此，予實感歎。
拜陵之行，情雖罔極，予當更思而處之。
」 ○右議政金堉又上疏曰： 國無危急之事，身有當退之義，先變其心而能爲國事者，未之有也。
使臣荷戈與殳，赴湯蹈火，身雖老病，死不敢辭。
言旣不用，志未可展，而徒華其職，逐隊隨行，喪其本心，聽人穿鼻，則輿臺厮賤，皆可使爲，豈必待臣而爲之哉？顧問之敎，當行之事，臣雖去職，極力陳之。
其言可用，決意行之，其言不可用，決意黜之，則豈不快於人心，而安於臣身乎？何必牛維馬縶，使臣始負於心，而終負於國哉？今聞吏曹判書金集，留疏而去。
殿下亦曾以待春往來許之，倘使彼出而臣入，則人必以爲以臣言而去。
逐賢友而進其身，世間寧有如許人臣？已觸危機，誠難自保。
若以侮賢變法，比之於王安石而攻之，則殿下雖欲救臣，不可得矣。
臣寧伏逋慢之誅，不忍爲進退無據之人，而辱於抨彈之下也。
伏乞聖明，亟遞臣職。
答曰：「予意已悉於前，今無所諭，而第念，卿之不出，正所以逐之也。
須速入來，共濟國事。
」 ○執義宋時烈啓曰：「吏曹判書金集，臣所師事者也。
玆被右相之斥，蒼黃去國，而臣不能極力明辨，同其去就，臣不勝慙靦也。
臣與金慶餘、宋浚吉等，妄有激揚之擧，因此輾轉，浮言胥動，謗議朋興，延累師友，轉及元老，必欲去之而後已。
所恃者，聖意堅定，三公協輔，庶有以辨別鎭靜，不使國事終至於潰裂也。
今者右相，因些細故，便懷不平，其疏有曰：『身佩安危，係國存亡。
』有曰：『來自山林，德望蓋世。
』隱然有譏刺二臣之意。
又曰：『傷弓曲木。
』有曰：『適所以禍之也。
』終則以爲：『觸犯時忌，救死不贍。
』語意太深，一節加於一節，有若以金集爲把握一時，張皇威福者然。
噫！言之不諒，有如是耶？夫所謂時者，是誰之時也？君相所以陶鑄一時，右相當國秉政，身任經濟，而有若以此時爲他人之時者然，亦不可知也。
竊想，右相之平生，必不至此，必有往來行言，有以激成，而實源於臣等妄作之罪也，噬臍咋舌，已無及矣。
昔範仲淹被逐，尹、蔡、餘諸人以爲：『仲淹，臣之師友，進退榮辱，義無獨殊，請同貶。
』朱子之被斥也，知舊門人，其能自守者，皆同其退，而其不能然者，依違狼顧，故朱子以『風頭立腳不住。
』責之，以『大耳三藏，覷天津橋上。
』譏之。
今金集旣去，則臣義難獨留。
噫！殿下膺受艱大，奮發大志，禮延元老，登崇宿儒，臣固謂殿下，將誠心典學，克己從善，嘉靖邦國如商宗，興衰撥亂如周宣，則一世臣民，與有榮光。
故臣不量陋劣，黽勉進退，旣去而復來。
今者聖明施措，大不厭衆心，世益溷淆，事益艱危。
臣上怖天災，下憂民隱，瀝血敷陳，冀効涓埃，而其大者，旣未蒙察納，今又有師友之義，不可異同者，一退之外，無他道理。
請命罷斥臣職。
」答曰：「予方誠心勸留，吏判豈不回心乎？爾無可去之義，宜勿辭。
」時烈退待物論。
憲府啓請出仕，時烈稱疾不赴召。
政院請依近例罷職，答曰：「殊非優待之道。
其特勿罷。
」 1月23日 ○丁醜，趙絅爲大司憲，李晳爲掌令，張應一爲兼弼善，金弘郁爲兼輔德，南銑爲都承旨，李一相爲承旨，尹順之爲同知經筵，金應祖爲應敎。
1月24日 ○戊寅，上禦晝講，講《中庸》三十二章。
講訖，持平金始振進曰：「宋浚吉、宋時烈等，爲激濁揚淸之擧，故多有毀言，或慮不悅者有以乘之。
今者，右相之攻斥太甚。
右相亦士類，不知何以至此也。
金尙憲亦欲退去，輿情之缺望極矣。
殿下雖欲依違兩間，以爲調劑之地，事固有一是一非，不可兩立。
伏願殿下，明辨而處之。
」上默然。
○熙川郡守李詺立、龍宮縣監李翼徵辭朝，面諭以遣之。
1月25日 ○己卯，上禦晝講，講《中庸》三十三章。
○右議政金堉又上疏乞免，上許之。
○以金堉爲領中樞府事，尹?爲掌令，李廷虁爲正言，鄭鬥卿爲修撰，申敏一爲大司成，趙錫胤爲副提學。
1月26日 ○庚辰，上禦晝講，講《中庸》三十三章。
○禮曹判書吳竣於經筵，請行優老之典，上令禮曹議之。
禮曹回啓曰：「取考先王朝庚午年《謄錄》，則因聖敎，大施錫爵之典，而竝及於賤人，閭巷父老至今垂涕，鹹稱盛德之事。
今者尙年之擧，又出於新化之初，瞻聆所及，孰不感歎？朝臣則令吏曹一一擧行，俾無落漏不均之歎，而公、私賤年八十者，則亦令吏曹，稟旨而處之。
」吏曹請遵庚午舊例，許之。
1月28日 ○壬午，領敦寧府事金尙憲乞歸掃先壠，上命給馬，官備祭具，仍令內醫，以藥物隨之。
○領議政李景奭上箚曰： 臣素無寸長，而有懷必達，臨事不避，卽臣立朝以來，素自勉者也。
大同之法，本爲便民，欲其博詢群情，務在詳愼者，初非出於故爲崖異也。
豈料輾轉而爲僚相引避之語哉？終至銓長狼狽而歸，臣知僚相之意無他，而銓長之行，夫豈得已？惟聖明益篤緇衣之好，在野者思所以緻之，在朝者思所以留之。
元老進退，尤關國體，寧不爲之加之意乎？且春寒尙峭，易緻感傷。
宜諭令調攝，姑待暄暖也。
亦願聖明，益恢虛受之量，繩糾者嘉奬之，逆耳者優容之，使人人含和吐氣，以爲轉危爲安之本焉。
如臣者，非是年富，豈曰力強，其於世務，都不通曉，叨居首相之任，有何擔當與否之足辨，而人言如此者，足見其無足以當之也。
伏乞聖明，亟遞臣職，改蔔賢輔。
答曰：「卿又欲引退，則將誰與爲國？須念國事之艱虞，且思朝家鎭靜之道，勿爲控辭。
」 ○洪淸兵使元?辭朝，面諭以遣之。
○初，全州保人李承敏上疏，言時政得失、軍民積弊，上嘉納之，因令政院，招使讀其疏以試之。
承敏讀之無礙，上令政曹收用。
至是，承旨尹絳啓曰：「李承敏，保人也。
宜先減其役矣。
」上曰：「保人之流，尙能勤學而成就，予實嘉之。
後當收用，姑減其役。
」 二月 2月1日 ○甲申，上行朔祭于永思殿。
2月2日 ○乙酉，以申濡爲承旨，李曼爲大司憲，河溍爲持平，洪命一爲大司諫。
○鹹鏡道癘疫大熾。
監司以聞，上命內局劑藥以送之，又令劑給于東、西活人署。
2月5日 ○戊子，右副承旨李一相上疏曰： 臣伏見，殿下至誠圖治，至公禦物，屢下渙發之音，繼以聳動之擧，而奈之何數月以來，爻象不佳，天心未豫，衆情阻隔，下無叫閽之忠，上欠翕受之美。
慷慨憂國者，謂之愚戇，循默保位者，謂之得計，廟堂欠寅協之美，時勢有潰裂之憂。
伏想，殿下深居九重，未盡知耳。
兪棨、沈大孚等，無論罪之有無輕重，前後諸臣已盡陳達，臣於今日不敢復煩。
臣伏聞，殿下頃於宋時烈進言之時，酬答之語，頗失平穩。
時烈之言，縱未委曲，山野樸直，亦是長處，以殿下包容之度，何不思假借之也？因此輾轉，人多摧沮，恐非朝廷之福也。
兪棨等若徐察其情，則豈有他哉？殿下於他日，必有以知臣之言，非出於營護，而專出於愛君也。
臣伏聞，宣廟朝車天輅以借述之罪，遠配北塞。
其後道臣之辭朝也，宣廟諭之曰：「天輅旣有所犯，雖不得枉法，而念其文才可惜，毋令飢死。
」道臣到營，日造其門，天輅怪問其由，伏地感泣，至今傳以爲美談。
天輅文才之外，餘不足觀，而宣廟於一藝之士，眷眷如此，況於實用之才，其可不優容，而恕其不逮耶？領府事臣金尙憲乞暇省掃雲，前頭形勢，恐或難便，固不可強挽，而但於此時，元老又去，則中外缺望，爲如何哉？春寒未解，強疾作行，必緻添傷。
旣往之後，旋卽還朝，亦未可必，稍待日暖，且觀形勢，暫許往來，亦未爲晩。
伏願聖上，遄降溫旨，期令少留焉。
答曰：「爾以近密之臣，進此忠言，予甚嘉尙。
可不惕念哉？」 ○吏曹正郞洪命夏上疏曰： 伏惟，殿下出天之孝，卓冠百王，求治之誠，靡極不用，庶幾挽回世道，期臻至治，而乃今因循玩愒，架漏牽補，旣頹之綱不立，已痼之弊不袪，實惠未及於民，政令動輒失信。
至於從諌如流之美，漸不如初，事關瑣屑，摧折太甚。
臨筵酬酢，亦不如前，近侍之臣有懷莫陳。
除拜之際，顯示好惡，有識之人，莫不隱憂。
加以閭巷之間，流言恐動，罔有紀極，臣不敢知，國事雖如此，亦足以支過時月乎？況朝著攜貳，廟議矛盾，而殿下願治之誠，亦有所間斷，則其能轉危爲安，嘉靖邦家乎？歷觀古史，賢人君子之於國，可謂重矣。
司馬還朝，天下倚以爲安；汲黯在廷，逆節亦不敢逞。
今者吏曹判書金集，意外去國；領敦寧府事金尙憲，又將引退，殿下之朝廷，將自此空矣。
已退之賢，固當誠心敦迫，勉回遐心，況將退之元老，何可任其卷懷，重失國人之望乎？伏願殿下，察去就安危之幾，盡終始倚毗之誠，不勝幸甚。
蓋爲治之道，各有要領，克去私意，廓恢公道，王政之要也；明辨賢邪，勿疑勿貳，用人之要也；輕徭薄賦，剗革弊政，養民之要也；樂聞警戒，優容讜直，聽言之要也；恐懼修省，應天以實，弭災之要也。
刑賞得中，黜陟嚴明，則紀綱不患不立，策勵群工，委任責成，則人才不患不足矣。
誠願殿下，惕然以作，奮然而發，堅定聖志，以爲治化之本，則爲治之要，自然綱擧而目張矣。
臣目擊時艱，憂憤自激，敢陳疏章，伏乞殿下垂察焉。
答曰：「爾連上疏章，備陳忠言，憂愛之誠，予甚嘉尙。
可不惕念哉？」 ○鹹鏡道會寧、鍾城兩邑，有獐鹿越豆滿江而來者無數，居民或手格而食之。
2月6日 ○己醜，徙昭顯第三兒于江華。
上聞其有疾，命內醫齎藥往救之。
2月7日 ○庚寅，政院啓曰：「欲法堯舜，當法祖宗。
我朝之治，莫盛於世宗朝，皆可爲後世法。
當此勵精圖治之日，所當遵守而體行者，無過於此。
《實錄》中，諸政敎、良法美意之切於時務者，竝皆謄寫以進，常置左右，則其於開廣聖德，裨益治道，豈淺鮮哉？史官以史閣改瓦，方詣赤裳山，請使之考閱書進。
」上從之。
仍下敎曰：「成廟朝事，亦令抄書以進。
」 2月8日 ○辛卯，以李時白爲吏曹判書，鄭維城爲大司諫，李梓爲執義，李弘淵爲司諫，曺漢英爲副修撰。
○謝恩使仁興君瑛、副使李時昉等馳啓曰：「臣等旣到北京，牢閉館門。
鄭譯等來言曰：『俺等之出去也，接待大異於前。
西路則減饌品，嚴譏察，入京則通官受辱於守門之人，彼此無間之意安在？本國必有可諱之事而然也。
今之牢鎖，勢亦宜然，勿怪也。
』鄭譯又傳禮部之意曰：『弔祭、冊封，宜各有謝恩方物，今何以不然？』臣等謂之曰：『俱是一時恩典，似無別謝之禮矣。
』鄭譯曰：『專謝冊封，不謝弔祭，是冊封爲重，而賜祭爲輕也。
必有主掌者，當有詰問之擧矣。
』後數日，戶部尙書巴訖乃等三人來傳攝王之意曰：『爾國每有所請，勉副者亦多，而不知感恩，反有不敬之事，是何道理？本國木花不實，以綿布之難備爲辭。
爾國雖小，民戶不但五千。
若徵一匹於每戶，則足充其數，何患難備？然今將以米代之，鳳城運價，亦當計減。
』又曰：『兩國通和，自是好意，勑使之行，欲貿土産，則爾國不之許，其無誠信可知。
』其他詰責之言，不一而足矣。
」又馳啓曰：「巴訖乃、祈靑古及鄭命守等六人將以某日齎勑以去雲。
」於是，上引見大臣及備局諸臣。
上曰：「頃者南方有海震之變，予甚憂懼。
今者淸使，至於六人偕來，其意何如？」領議政李景奭曰：「此必有詰問之擧也。
表文査對時，有未盡處，臣使之改撰，而今更見之，亦未免踈漏。
其詰責宜矣。
」左議政趙翼曰：「臣意亦謂，必以表文而有此詰問也。
」上曰：「彼人有所詰責，則不可以口舌爭也，將奈何？」翼曰：「是必我國奸細之人重爲構誣也。
」上曰：「我國門禁之嚴密，亦有以祟之也。
」景奭曰：「彼若以無理之事責之，則臣當以身當之。
如是而國家無事，則臣安敢顧念一身？」上曰：「卿之爲國之誠，可謂切矣。
」景奭曰：「元鬥杓方在罷散中，宜敍用爲遠接使。
」許之。
又曰：「彼人以吏、兵判，爲有關於接應，而吏曹判書金集三疏而後出去。
待賢之道，宜待其更辭，而事勢如此，今宜遞改，以他人代之。
」上從之。
又曰：「淸使皆是大官，宜別有問候之擧也。
」上曰：「當遣內官耶？」對曰：「然。
」延陽君李時白以爲：「宜遣朝臣之位高者。
」景奭請令禮曹判書吳竣與遠接使俱發，上從之。
景奭曰：「內司貢布，如有留儲於西路者，則宜分賜沿道各邑，以紓民力。
」上曰：「內司之貢，例皆直納，寧有留儲？」景奭曰：「當此之時，凡公家所儲，不可不出助其不給。
」上曰：「戶、兵判今皆入參，相議施行。
」兵曹判書韓興一曰：「本曹所儲頗多，亦可用之矣。
」景奭曰：「該曹之所預儲，實爲軍民之需，正合用之於今日也。
」 2月9日 ○壬辰，上禦晝講，講《書傳》序。
講訖，領議政李景奭請對，上召見之。
景奭進曰：「臣退而思之，六使偕來，事出非常，我之所以待之，宜亦異於前日。
吳竣之行，臣請代之。
先期馳進，以示驚動敬謹之色，且或有臨事周旋之地矣。
」上曰：「果如卿言。
但在京策應，誰當主者？」對曰：「世宗朝以詔使之來，起復黃喜。
今者鄭太和方在草土，亦宜起復而用之。
」上曰：「卿言甚善。
」遂命起復。
景奭又力請自往，上曰：「卿平日亦不得休息，今請自行，將以一身擔當，予不覺感淚之流也。
第須愼旃，毋觸其怒。
」對曰：「聖敎丁寧，敢不奉行？願上聽納諫諍，辨別賢邪，又節愼起居，調攝聖躬。
」景奭旣退，上召見遠接使元鬥杓，慰勉而遣之。
2月10日 ○癸巳，以南銑爲大司憲，金佐明爲校理，李曼爲都承旨。
2月11日 ○甲午，命放釋李敬輿，敍拜領中樞府事，又令乘馹以來。
○領敦寧府事金尙憲旣告歸，上勉留之，至是辭而行，上召見之。
尙憲曰：「古人雲：『人君無得罪於群臣、百姓。
』夫人君宜無可畏於臣下，而有此言者，可見天位之艱哉，必順人心，然後天位可保也。
」又曰：「群臣之言，有務爲調停者，有過於訐直者，在人君之道，則必竝容之，然後人心和附也。
」仍辭祭具及太醫隨行之命，上不許。
○上禦晝講，講《書傳》《堯典》。
講罷，召見諸司輪對官。
2月12日 ○乙未，上禦晝講，講《書傳》《堯典》。
2月13日 ○丙申，金自點旣得罪，命以其所領軍官，移屬於綾川府院君具仁垕。
○上引見大臣及備局諸臣。
左議政趙翼曰：「彼以饌品之薄略及表文之錯誤，有所詰責雲，而自前年訛言甚多，彼必有聞。
今者六使之來，恐不但爲此兩事也。
」上曰：「祈靑古稍知文字，必爲表文査覈，而巴訖乃則主管東事，今者出來，必有詰責之事，此可憂也。
且彼若曰：『某也執政而專主某事。
』雲，則當如之何？」副提學趙錫胤曰：「如有所犯，則固無奈何，若重畏彼之威令，執送無罪之人，則安有如此之國乎？必須先定拒絶之策可矣。
」 2月14日 ○丁酉，慶尙道尙州有鳧鴨群飛蔽天，集于大野，爲進退搏戰之狀，其聲如雷。
2月18日 ○辛醜，慶尙道大丘、漆谷、彥陽等邑地震。
○以趙絅爲禮曹判書，吳挺一爲承旨，金始振爲正言，李晳爲輔德，金弘郁爲副應敎，金徽爲副修撰，柳俊昌爲掌令。
○進善宋浚吉上疏乞免，上優答之。
時，淸使奄至，朝野疑懼，如金尙憲、金集、宋浚吉、宋時烈、金慶餘等無一人在朝者矣。
○諫院啓曰：「分遣繡衣，廉問不法，乃新服警飭之擧也。
今者守令之犯罪者數十餘人，其中可恕者，亦或有之，而彰著無疑者，豈全無一人乎？隻憑其自明之辭，遽歸疏釋，而從重之律，不過削職、徒配而止，則貪官汚吏，何所懲戢？令該府從實考覈，依律正罪。
漢光武於贓罪，用法最嚴。
大司徒歐陽歙犯贓，弟子千餘人，守闕求哀，終不免死。
今此權榮之黷貨無厭，厥罪難貸，而止於流配，國法未伸，請依律處斷。
」答曰：「依啓。
權榮則待在外大臣入來，議處。
」初，榮爲渭原郡守，所犯蔘貨累百斤，監司、禦史相繼啓聞。
命下之獄，禁府以榮年滿七十，法不宜刑，請議于大臣，大臣以爲，法文如此，請減死流配，徵其貨物入官。
「上下敎曰：」旣沒其貨物，則罪跡已著，未可依律照斷耶？更議于大臣。
「左議政趙翼以爲：」人命至重，徒流以下，或可容易處之。
至於死刑，則不可不審愼，請依前議。
「上許之。
至是，兩司力請按律，久而後乃從之。
2月19日 ○壬寅，上禦晝講，講《書傳》《堯典》。
講訖，知經筵韓興一進曰：「臣方待罪禁府，而臺諫以犯罪守令從實考覈爲請。
本府則隻據禦史狀啓，而無憑考驗，請令本道査問以啓。
」上曰：「此由於禦史書啓，初不嚴明之故也。
査覈中有涉虛僞者，令本道更加嚴問。
」 2月20日 ○癸卯，先是，憲府論廣州府尹奇震興，旣不合本職，且貽弊於民，請罷其職。
至是，備邊司啓曰：「廣州民二百五十餘人呈書于本司，盛稱奇震興愛民之績，而臣等亦曾聞其有惠政矣。
今者淸使支待正急，此時愛民之吏，誠不易得，請使之從速察任。
」上從之。
執義李梓、掌令尹?等引避曰：「備局專以臣等所論爲失實，乃於臺論未停之前，請令察任，無非臣等不能有無之緻，請遞臣等之職。
」大司憲南銑、掌令柳俊昌，亦以此引避，諫院竝請出仕。
銑等旣出，復論震興，上竟不從。
2月21日 ○甲辰，上禦晝講，講《書傳》《堯典》。
講訖，侍讀官金佐明進曰：「比來諂諛之風大行，非但朋輩之間皆如此，君父之前，亦進諂諛之言，臣竊非之。
聖明誠孝出天，群臣若相語於私室，贊揚君德，猶之可也，乃於入侍之日，亦必曰殿下之誠孝出天雲者，是皆面諛之言也。
」上曰：「當今進言者非一，而爾言則無非切實。
予甚嘉之。
」顧謂承旨尹絳曰：「予每見疏、箚，多有不敢當之言，未嘗不顔厚也。
今聞此言，其意甚是。
今後疏、箚如有溢美之辭，勿入之。
」 2月22日 ○乙巳，以吳竣爲禮曹判書，尹履之爲刑曹判書，李?爲承旨。
○慶尙道進士柳?等九百餘人上疏曰： 邇者，洪葳、李元相等累陳疏章，請以故文成公臣李珥、文簡公臣成渾，從祀聖廟，臣等竊惑焉。
嗚呼！聖廟是何等地也，二臣果何如人也？夫以二臣請列於從祀者，豈不以賢乎？然而以其實論之，大有所不然者。
試觀二臣之出處何如，道德何如。
其果一一無愧於古之賢人耶？二臣之世，若是其不遠，耳目所逮，可知其爲人，則其賢否是非之分，自有所不可掩者。
要之二臣者，亦一時之名人，豈無一二可稱之事乎？顧其平生，疵累甚多。
論人之法，必先其大節，大節旣虧，餘不足觀。
李珥之割棄天倫，逃遁空門，固已得罪於名敎，其時尙不許司馬謁聖。
成渾之受國厚恩，奔問不至，誠所不容於王法，宣廟禦敎，澟如昨日。
噫！未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。
毋論別事，隻此一款，足爲二臣之斷案。
其他巧詆忠賢，曲護朋比，動稱經濟實務，專擅言論風旨，足以張皇而震耀，施措雲爲，未免偏弊而踈謬，凡其心跡之間，大可疑者類此。
雖然，此特其粗淺處耳，至其學問之弊，尤有大於此者。
李珥早事異敎，舊習未袪，好爲躐等而實地未踏，蜃樓虛幻，旣非吾儒家計，而剝換面目，以自濟其說，先正臣文純公李滉，蓋嘗深慮而痛戒之，有「新嗜靡甘，熟處難忘，五穀之實未熟，稊稗之秋遽及。
」等語，其意固有在也。
且珥之學，專主氣字，認氣爲理，故以理氣爲一物，而無復分別，至以爲「心是氣也，四端、七情，皆氣之發。
」是其病根，元出於陸家不分道、器之見，其爲害，同歸於釋氏作用爲性之體也。
蓋理氣之辨，乃學問生死門路也，天理、人欲之界至分數，吾道異端之同異得失，莫不於是乎判焉。
李滉的見道、體，喫緊爲人，推本濂洛相傳之微旨，發明紫陽已闡之的訣，定著《天命圖》及《心統性情圖》，體用、顯微，究極纖悉，至於四七之分，尤臻其妙，殆開千古之秘鍵，百世以竢聖人，而無惑者也。
李珥平日旣無絲毫契悟於此，而落在儱侗之科臼，李滉沒後，所以攻李滉之學者，不遺餘力。
今其說，俱在集中，縱橫謬戾，不可殫記。
一則以李滉之言爲害理，一則以李滉之言爲不知性，至曰：「朱子眞以爲理氣互發，相對各出，則朱子亦誤也，何以爲朱子？」其偏見錯認，敢詆前賢，一至此哉？謹按，朱子之說有曰：「有理而後有氣。
」理與氣，決是二物，四端理之發，七情氣之發，此非所謂理氣互發者耶？朱子定論，若是其明白，而尙且不信。
李滉之學，乃朱子之學，則其見斥於珥，固也。
成渾之學，大抵與珥，同一關捩，所謂理氣一發等語，畢竟於大本上，未有得力。
且其論學之疏，初未嘗言講明窮、格之事，而特擧保惜精神之語，爲第一法門，此乃道家者流，自私自利之說，非吾儒爲學底規模。
蓋由學術頗僻，素所受用者然也。
況其才氣、力量，又視珥風，斯下矣。
嗚呼！所貴乎儒者，而尊尙之者，以其有正學也，以其有實德也。
夷考二臣之行，適足以違倫而傷敎，亂道而反經，則其將俎豆乎聖廟，屍而祝之可乎？不可乎？玆事體大，不但爲一時之所矜式，亦將爲百世之所瞻仰，則要須一以天下之至當處之。
豈可不論其人，不究其實，而護黨傅會，爲不合不公之擧也？往在乙亥年間，宋時瑩等始有此請，而仁祖大王聖學高明，毅然屛斥，其事遂寢。
聖人所作爲，出尋常萬萬，眞可謂永世不易之典。
當時禦批，不啻丁寧而痛快，至今莊誦，不覺感動而激昻。
嗚呼！人心之向背、士習之邪正，罔不在厥初。
崇奬一差，趨向立異，風靡波蕩，不可復正，則將至於上辱先聖，下誤後學，而吾道之淵源，或幾乎熄矣。
上下數百年間，儒先之與於此者，僅五臣焉。
此外宏儒碩士，有功德而無疵累者，前後相望，豈無賢於二臣者，而祖宗盛時，何嘗容易而擬議也耶？今之爲此論者，一切阿其所好，聖考大訓，謂不足恤；百世公議，謂不足畏，儒林正論，指爲邪論，擧國分離，目爲歸一，莫重莫大之典，謂可以力圖，回互遷就，無所不至。
人心怵迫，不敢出聲，積威之漸，誠可寒心。
臣等今日之擧，固知不容於時議，而人心難誣，天理至公，衆論所激，不得不達於紸纊之下。
伏願殿下，深惟義理之正，痛斥僭妄之請。
答曰：「疏辭知道。
」 2月23日 ○丙午，初，李時萬爲全南監司，全州儒生與其軍官相鬨。
軍官歸訴於時萬，時萬執儒生掠之，未幾死。
至是，其子訟其冤，上下敎曰：「方伯，朝廷之所倚任者，而不體朝廷欽恤之道，徒以一時之憤，濫施刑杖，緻隕人命，則其他一道之受害，可勝言哉？其間或有訴冤者，又從而不聽理，則其抱冤何如哉？旣知其非，則不可諉諸已往而不治。
前監司李時萬，拿問定罪。
」憲府請還收拿問之命，上不從。
遂下之獄，論以濫刑之罪。
○釜山館倭逃匿於安東，捕得之，還送于其國，仍治我人之容隱者。
2月27日 ○庚戌，命三省，鞫問罪人九月。
九月卽驪州人金泰吉之婢也。
其母嫁於泰吉之奴，九月從其父，服役於泰吉家。
其夫亦泰吉之奴也，得罪於泰吉，泰吉殺之。
九月憤其夫之被殺，投屬於內需司，自稱內婢，遂分隷於麟坪大君家。
未幾，泰吉自鄕入城，九月與大君家諸奴，竢之於隘，執泰吉而縛之，九月遂手刃之。
其後泰吉之子訴于刑曹，刑曹請以泰吉之婢斷之，上以九月旣稱內婢，而泰吉家不得其母之良籍，不可遽加以弑主之律。
兩司力爭之，上怒命遞臺諫。
宋時烈、趙錫胤等，亦力言之，上乃命三省鞫之。
九月遂服其手刃之狀，而不服其爲泰吉之婢。
三省請加刑窮問，未幾死于獄。
2月28日 ○辛亥，上引見大臣及備局諸臣，問曰：「淸人之問於內官者，尤叵測矣。
」蓋問上之子女幾人故也。
左議政趙翼對曰：「問以不當問之事，誠不可測矣。
」上曰：「內官言：『勑書一封使不得見。
』未知有何言也。
」又以鄭太和起復，問於三司長官，大司憲南銑、副提學趙錫胤等皆曰：「喪紀旣重，時無警急，遽爲此擧不可也。
」上曰：「然則姑徐。
」領中樞府事李敬輿進曰：「彼人每以初頭說話爲主，今宜預先思量，以爲無相差違之地。
」上曰：「然。
」 ○以吳竣爲別延慰使，往候淸使於黃州。
三月 3月1日 ○甲寅，謝恩使仁興君瑛、副使李時昉以別幅，付譯官李馨長，與淸使偕渡江，密啓曰：「巴訖乃、甫大平古、鄭命守等來，宣帝命曰：『歲幣等物，國王必欲盡心，而使臣敢以木花不實爲言，欲退其期限，此乃國王之意耶？』臣瑛答曰：『衙門問我所欲言者，故隻陳歲弊難辦之狀，初非稟定於國王也。
』巴訖乃等又曰：『奏文中歷陳倭情之可虞，而至以執送漂漢於大國，爲彼生釁之端。
漂漢非被執於倭地，何可以此爲釁？爾國假託倭情，欲爲探試之地。
主此論者，何人也？』臣時昉答曰：『漂漢本行商於倭國者，而小邦執之，不送於咫尺倭館，押送於上國，彼豈不含憤乎？』巴訖乃等曰：『今者借倭爲言，而欲修城池，繕甲兵者，將欲何爲？所謂倭情叵測之說，出於何處？』時昉曰：」小邦軍政，廢墜已久，脫有緩急，所恃者上國之援，而倭人一朝長驅，則援兵未到之前，擧國將被蹂躙，必葺治城池，預先入保，可以待上國之援。
故自先王時爲是之憂，前日政丞鄭太和入來，亦陳此意，則上國以必待文書爲言，而漂漢被執之後，倭情難測，倍於前日，故有此奏文。
朝廷豈別有主張之人乎？』彼又曰：『頃於勑行，俾察爾朝廷擧措，則內而三公、六卿，外而監、兵使，皆易以新人，盡逐先朝舊臣，使國王孤立於上。
未知有何異議耶？』時昉曰：『國王嗣位，別無舊臣之被罪者。
吾亦先朝時刑判，而今以本職來矣。
』彼曰：『然則三公以下內外官仍在前職者，歷數以對。
』答曰：『右相鄭太和則以母喪去位，金自點則爲內局都提調，當先王大漸之日，不察於侍藥，故罷其本職，左相李景奭則陞拜領相矣。
』彼曰：『自點親自議藥而親自劑藥耶？』時昉曰：『我國之法，侍藥得效則賞之，否則罪之，例也。
』彼曰：『自點之被罪，出於國王之命耶？』答曰：『國法如此，故臺諫因公論，據法請罪，主上不得不允從矣。
』彼曰：『臺諫之主論者誰也？指名以對。
』答曰：『臺諫凡有所論，多官齊會，辟人以議。
其事甚密，主張者何以知之？』彼曰：『副使以刑部尙書，兼備局有司堂上。
朝廷之事，宜無所不知，而不肯直對，是乃輕皇上之命，而畏臺諫之勢也。
當時多官雖不能盡記，兩司長官則何人也？此論非爲一自點而發，不可不直告也。
』答曰：『兩司長官，頻數遞易，何能的指。
』彼曰：『自點以有大功之人，前王之所倚重者也。
亦且有誠於上國，今遽斥逐，欲與新人，圖爲何等事耶？使臣終不直言其主張者，是副使與書狀，亦必幹預於其間也。
俺等當往査矣。
』又曰：『六卿、監兵、使以下，何不明言其名也？』答曰：『六卿則某遞某代，監、兵使則某方爲之耳。
』彼指臣與載曰：『書狀於是時何官？』答曰：『我自先王時爲輔德，今見爲司成。
』彼曰：『似聞書狀，亦曾臺諫雲，豈不知主張者？』答曰：『我遞臺諫已久，臺論何以預知？』彼曰：『皇上有問，終不直對。
當拘留使臣，俺等出往本國，査出主張者，拿來以處之。
』彼又曰：『歲幣一事，不稟於國王，而使臣以己意言之，大小論議，不由於君上，據此可知。
曾在丙子，斥和之論，惹起兵端，竟緻南漢之禍。
往在庚辰，主論之人與南中不樂仕宦之輩，橫生異議，重被罪罰，而猶不懲艾。
又以此輩，布列朝廷，變易時政，將誤國事，上國不可越視。
一番鎭定，在所不已。
』「時昉又以別幅密啓曰：」鄭命守招臣時昉、與載，且招李馨長，持文書視之曰：『前日之出去也，大通官輩所聞多不測，諸勑皆已知之，前頭慮有難處之事。
吾所以力請大君來者，欲爲彌縫之地。
事竟至此，奈何奈何？此書乃上勑留館時，以淸書書金尙憲、趙絅、金集之名以來。
故將入於勑書中，而淸書與隷書不同，故皇父王使俺詳問而來矣。
』答曰：『此三人之名，皇父王何以知之？今乃指名而問者，何意也？』命守曰：『尙憲得罪上國，先王朝拜相旋遞，廢棄已久，今何以復起用耶？』答曰：『因其老病，卽許辭遞，退居於鄕，不參朝政矣。
』彼曰：『雖雲退去，而朝論皆出其門。
絅則當時爲禮判，弔祭儀注，不卽告知於俺等，問于都監，則以爲，禮曹儀注未及來雲，其失在於禮曹矣。
集則以先王時不仕之人，今爲大憲，主張時論雲，然耶？』答曰：『集之爲大憲，雖不能記憶，而勑使緣何得聞乎？』彼曰：『雖欲瞞我，俺等耳目極多，其可欺乎？年前在館時，欲知大憲姓名，聞諸迎接廳，則乃金集也。
不然，俺何以知之？如是故，此三人姓名，皆記錄以來耳。
且勑書中，旣稱皇父王，而回謝文書則稱以攝政王，皇帝賜祭而贈以美謚，乃是莫大恩典，而無意緻謝，弔祭時亦不哭。
此乃一時主論者，蔑視上國而然也。
以此將有査問之事雲矣。
』臣等則旣以牢拒皇命爲言，有此拘留之擧，分置員役以下於他館，每人日給腐米一升矣。
蓋此中之事，大異於前，洪承疇方爲閣老，輒引明時《謄錄》，以淸書翻譯而用之，故事事生梗，職由於此。
似聞巴訖乃及閣老祈靑古爲上、副使，而與甫大平古等數人及鄭命守，將出去雲。
「 ○起復前左議政鄭太和爲判中樞府事。
左議政趙翼密啓曰：「臣等更思之，禮雲：『三年之喪卒哭，金革之事無避。
』今日國事，與金革何異？彼人之謂我驚動，不足慮也。
請亟遵前議，起復鄭太和，以濟時艱。
」政院啓曰：「大臣起復，事係重大，請命招兩司城上所言之。
」〈祖宗朝設廳於宮城上，使兩司各一員隨事入來，仍傳啓辭，故謂之城上所。
〉上從之。
於是，兩司署經，遂起復太和。
3月2日 ○乙卯，左議政趙翼啓曰：『蔔相必由上敎，而淸使之來，宜備三公，事勢急迫，合有變通之道。
玆敢仰稟。
「遂命蔔相，以鄭太和爲左議政，趙翼爲右議政。
3月3日 ○丙辰，禮曹啓曰：「卽見問禮官尹鏶馳啓，則以『殿下黑衣行禮講定，而紋之有無，不之明言。
』雲。
以禮文言之，無揚赤色黑圓領袍，正合於素服中迎勑之禮。
第去年迎勑時，雖禦黑圓領袍，而因勑使爭詰，謝皇恩時，則禦有紋黑圓領袍大紅加文剌。
今若改以無紋黑圓領袍，則不無疑訝之端。
依前以翼善冠，有紋黑圓領袍籃色加文剌，靑鞓素玉帶行禮爲當。
請議于廟堂。
」廟堂以該曹啓辭爲合宜，上從之。
○上引見大臣及備局諸臣。
右議政趙翼曰：「臣等議定與彼問答之言，而啓達矣。
又見領相別錄，卽一般意思也。
又以別幅，抵於臣曰：『兩司前後多官，皆自當之，則或可無事。
』雲。
」上曰：「誠然矣。
彼於多官，必不每人而緻責。
前後多官，豈止數人？」翼曰：「臣亦嘗爲憲長矣。
」翼又曰：「倭情一款，彼必詰問於慶尙監司。
」上曰：「是卽李曼耶？」左右皆曰：「曼實爲當時監司，奏文擧曼之名矣。
」翼曰：「曼旣在査問中，宜遞都承旨。
」從之。
上曰：「內官林友聞言：『頃日登對時說話，已播於西路。
』雲，豈不寒心？」領中樞府事李敬輿曰：「比聞，筵臣未及還家，而外間已知筵中說話雲，甚可怪也。
」上顧謂內官曰：「爾等皆出戶外。
」司鑰等亦令屛退。
3月4日 ○丁巳，日暈。
白虹出自暈東，逶迤而北，至于暈西。
○以元鬥杓爲工曹判書，洪鐩爲持平，超同知睦叙欽階資憲，以其年八十，優老也。
○左議政鄭太和乞還收起復之命，疏五上，乃許之。
○上下敎曰：「典獄重囚，多染疾者雲，殊甚矜愍。
其令盡心救療。
」 ○領議政李景奭自西路先還。
上仍召見大臣，謂景奭曰：「彼之氣色何如？」景奭對曰：「始與相見，頗有欣然之色，而古人雲：『笑者不可測。
』誠不可知也。
且彼令十人，看護勑書，如有洩漏者，當論死雲，故命守雖有所知，亦不敢言矣。
詰問之際，皆擧實以對，則彼或有寬恕之理，若囁嚅而不以實對，則必生事於國，禍及其身矣。
」上曰：「卿言是矣。
」景奭曰：「彼若問表文撰述之人及臺閣發論之臣，則將奈何？」上曰：「此乃實事也。
表文則旣有撰之者，而至於發論之人，若以不知答之，則彼必益怒。
必須商量而善爲說辭也。
」右議政趙翼曰：「兩司多官姓名，則皆可言之，至於問及主論之人，則答以『此擧國公共之論，本無主張之人。
』爲宜矣。
」上問於領中樞府事李敬輿曰：「卿意何如？」敬輿對曰：「臣意亦然。
」上曰：「謝恩表辭中，以節惠二字及歸贈二字，爲詰責之端。
節惠二字，出於何書？」景奭曰：「《禮記》之言也。
」上曰：「勑書二本中，其一乃攝政王之書雲，若果有求婚之言，則將奈何？」景奭曰：「以無可合者言之爲當。
」上曰：「彼若不知而問之，則當以此答之，或有奸人潛言於彼者，則深可慮也。
且彼如曰：『若果無親公主，則雖稍下於此者亦可。
』雲爾則是不亦難處乎？」敬輿曰：「稍下者，尤不可許也。
」〈謂昭顯女子也。
〉上曰：「彼歷數五人之名曰：『將以此五人，委任國事。
此後雖有斥和之事，五人當之。
』雲。
此言盛行，卿等聞之乎？」景奭曰：「前朝果有奸人搆亂嫁禍之時，而豈料當今復有此事乎？」上曰：「所謂五人，乃金自點、元鬥杓、具仁垕、李時白、具仁墍雲矣。
」上又曰：「三老臣之事，終當何如也？」景奭曰：「趙絅則似必有詰問之擧矣。
」上曰：「以禮判時事而然乎？」景奭曰：「彼以謝表及奏文等事，常有所雲雲矣。
」是時，訛言競起，皆疑金自點父子，以我國事，洩漏於淸人，而上亦疑之，欲出其子鍊、鉽等於外，以絶其交通之路。
敬輿曰：「自點烏得無罪，而至於近日所疑，則事無其迹，難以處之。
」上曰：「非緻疑也，乃欲以全之也。
」大臣將退，上留之，命賜黃柑一盤，又以一盤賜承旨、史官，仍謂大臣曰：「今日之言，雖子弟，亦不必言及也。
」 3月5日 ○戊午，以尹順之爲都承旨，金鍊爲韓山郡守，金鉽爲谷城縣監。
○初，中使羅嶪因他事，偕謝恩使赴北京，至是巴訖乃等與之俱來，而恐洩其所幹事，不肯先送，旣近京城，始許嶪還。
嶪旣謁上，上引見大臣及吏曹判書李時白。
上使嶪言其所聞，嶪曰：「彼雲：『婚媾事，汝未及詳知，故今始明言之。
汝歸告國王，又以國王之意，來報於弘濟院。
九王新喪夫之，〈夫之卽古國氏之稱。
〉故欲與國王結婚。
國王之女子幾人，年歲幾何，俺等皆已知之矣。
若婚媾旣成，則群臣不敢欺侮，而大國亦當專信。
但國王必不能獨斷，將問於群臣，群臣必曰：「豈可與此輩結婚？」雲爾，故不欲使之先知耳。
且聞，爾國群臣，各自分黨，先王升遐未久，放逐舊臣。
此必有主論者，今當査覈。
』雲。
」領議政李景奭請召三司長官，上許之。
上曰：「彼以前慶尙監司，驚動上國爲言，而意頗兇慘雲。
自國家雖當周旋，而諸卿亦善爲辭焉。
」皆曰：「聖上體下之仁至矣。
」上又曰：「彼亦以趙絅禮判時事爲言雲，誠可慮也。
」嶪曰：「方物事亦以爲，禮判之所主矣。
婚媾事則臣應之曰：『公主之時存者，年方二歲。
』彼曰：『公主年幼則雖擇於宗室中可合者，亦無妨。
』雲。
」上仍與諸臣，議其可否，皆曰：「不可不許。
古之帝王，亦有行之者。
召強近宗室，問其女子有無可也。
」上曰：「此外諸事，亦宜熟講。
」景奭曰：「臺諫發論之人，初欲以多官爲答，以分其過，今之議者，或曰：『如以多官言之，則連累者必多。
』雲矣。
」副提學趙錫胤曰：「臺諫之論劾自點，乃一國公論，安可指摘某某而爲言乎？」上曰：「諸卿或不深慮耶？予未嘗頃刻忘于懷也。
事有不可知者，如其至於不得已之地，而彼每曰威制君上，脅迫大國雲，則當此之時，欲掩護一二人，不知終至於何地也。
予不幸爲君於危難之際，宗社在上，而今遇此變，將如之何？」仍愴然久之。
上又曰：「所謂歸賵之說，異乎前所聞矣。
」使嶪言之，嶪曰：「使臣之在北京也，彼以弔祭之不各謝詰之，書狀官以歸賵之句，指謂謝意，彼使書狀官書呈賵字之義，乃有此詰問矣。
」上曰：「明日使嶪回報時，婚媾事將何以答之？」景奭等皆曰：「以許之之意，往應之宜矣。
」上曰：「然。
」 3月7日 ○庚申，上引見大臣及備局諸臣，問曰：「昨日羅嶪以許婚之意，往言于弘濟院，則彼有喜色。
且自言金尙憲、金集等，將不擧論，使我國處之，趙絅雖不可不問，豈至於深治乎？李曼、盧恊則或於白馬山城安置雲，此皆緩之之意也。
論劾自點之臺諫，亦何必深問？臺諫亦姑勿擧名雲矣。
」領議政李景奭曰：「臺諫若不免問名，則先使在京之人，自首曰：『公論如此，故吾等皆從公論而論啓。
』雲，則似好矣。
」上曰：「多官必皆往應之。
」景奭曰：「趙絅旣以他事，爲彼人所執言，若又以臺諫見詰，則尤可慮矣。
更不擧名於臺諫中爲當。
」上曰：「然。
」景奭曰：「趙絅、李曼、盧恊三人，宜先給銀貨，使爲行賂之資。
」上曰：「然。
諸人之名，旣出於彼口，則彼不無因此索賂之心。
宜各給其子弟而圖之。
」副提學趙錫胤曰：「將來亦有臺諫詰問之事，則亦難人人而給之矣。
」仍力請自公家盡給之，專委於館伴及戶判而賂之，上曰：「從便處之。
」 ○上出西郊。
召承旨吳挺一，命去馬隊軍，嫌爲彼人所見也。
旣還宮，接見于仁政殿，行迎勑禮。
淸使又以一勑書，授于上，乃攝政王書也。
書中及婚事，故巴訖乃、祈靑古等甚秘之，辟左右，然後請上見之。
上無留難之色，巴訖乃等，皆相顧而笑。
旣罷，上謂都承旨尹絳曰：「快許婚事，則渠輩甚喜。
査問亦不行於今日，事機頗緩矣。
以此意傳諭大臣。
」其勑雲： 皇帝勑諭朝鮮國王前。
謚爾先王，爾不耑疏謝恩，兼乏謝獻之儀，皇叔攝政王贈賵，亦不曾有謝恩。
本章雖具有禮物，而單上不書皇父攝政王，此皆失禮之處，及閱王奏內有雲：「倭情萬分可慮。
倘遇警沒奈何，欲修築訓鍊。
」又議政府據報雲：「如有漂到倭國沿海漢人船隻，不送於咫尺倭館，直爲解送上國，其蓄憾於我，比前必甚。
」等語。
其具報官員，將欲以漢人作倭人，而與倭國歟？抑以爲明朝猶在耶？抑強欲以朕之漢人，而捕送倭國耶？似此官員，顯是啓亂壞國之人，王不將此官，挐問重罪，而徑雲奏，是爾之失也。
卽宜挐問，加以重罪。
又遣來陪臣李時昉向部臣雲：「今歲不收綿，請緩一年貢布。
」部臣爲之轉奏。
朕節次憫念朝鮮苦累，軫恤平民，曾於歲貢之物及饋遺使臣之禮，大爲裁減，此豈爲爾有求而然耶？槪觀情詞，具奏雖係王本，而本內語意，實非出於王心，必由奸臣造意也。
若倭果恃強侵犯爾國，大兵拯援，斷無遲誤之理。
爾國奸臣，料天下未盡平定，盜賊未盡滅息，恐調爾國兵馬，以故緻設虛揣，詐諉倭情耳。
今天下業已混一，億兆盡歸版圖矣。
向曾有漂到倭船，朕心惻然，不忍拘留，尙且付爾國送還。
爾今欲以所獲朕之漢人船隻，不送於此，而送倭館，又欲修築訓鍊，此皆亂臣所出之言也。
思昔爾先王，不忘我朝恩德，竭盡忠誠。
今王豈有不欲竭盡忠誠之理？不特此一時，卽爾朝鮮嗣王子子孫孫，無間世代，永如山河之不改易，豈應有渝忘之時乎？此皆是在下奸臣，朋比結黨，啓無窮之亂源者也。
凡百語言，悉在遣去大臣面言之，特諭。
其二曰： 皇父攝政王勑諭朝鮮國王。
予之諸王曁貝勒、衆大臣等屢次奏言：「自古以來，原有選藩國淑媛爲妃之例，乞遣大臣，至朝鮮，擇其淑美，納以爲妃，締結姻親。
」予以衆言爲然，特遣大臣等往諭親事。
爾朝鮮國業已合一，如復結姻親，益可永固不二矣。
王之若妹若女，或王之近族，或大臣之女，有淑美懿行者選，與遣去大臣等看來回奏。
特諭。
3月8日 ○辛酉，淸使招大臣、六卿、兩司、承旨四人，使鄭命守問之曰：「倭情奏文，孰主之乎？漂漢不送于倭館，則倭必生怒雲。
此後則雖獲漂漢，當送于倭館乎？漂漢之言，果在於邊臣狀啓乎？」領議政李景奭應之曰：「奏文中措語，未及覺察，今始覺之矣。
」命守曰：「覺之則何不改之？」答曰：「初若覺之，何敢不改？今承嚴責，更思其意，則本情有未能暴白者也。
東萊府使盧恊、慶尙監司李曼馳報，則隻有倭情雲雲之事，別無漂漢之語矣。
大槪雖是同議之事，吾居廟堂首席，何敢推諉於他人？措語失當之罪，吾何得辭？」命守乃招李曼、盧恊，先問於曼曰：「狀啓中作何說話？」曼曰：「邊事緊急，而監司在遠，故凡有倭情，東萊府使必先馳啓，而一邊報知于監司。
事有緊急者，則監司亦從而馳啓，流來舊例也。
僉使趙光瑗以差使員，騎馬入倭館，衆倭曳下歐打，此前所未有，故東萊府使一邊啓聞朝廷，一邊轉報監司，監司亦卽馳啓矣。
」命守曰：「所謂漂漢之說，何事耶？」曼曰：「邊將因巡邏，捕得漂風漢船，統制使卽以此啓聞，監司亦因邊將所報，追後馳啓，則廟堂以爲，漂漢不可不押送上國，使之給其衣食，留待統營，而前於勑使之還，押送矣。
此事之入於奏文中者，倭人每以耶蘇宗門之黨，雜於漢船爲慮，累請押送館中。
今若聞押送漂漢於上國，則狡倭不無增怒作變之患，故具奏上國。
此乃預慮意外之患，而亦出於無隱之意，豈有他乎？」命守問於恊曰：「汝之狀啓何事也？」恊曰：「身爲邊倅，隨事輒聞于朝。
在官九朔，倭船往來及凡諸恐嚇之言，無不馳啓，而此外無他啓聞之事矣。
」良久追言趙光瑗事。
命守曰：「然則二人皆出。
」又問於景奭曰：「然則漂漢等語，孰主爲之？」答曰：「盧、李兩人別無漂漢之報，初已言之矣。
」命守曰：「然則孰主爲之，城池修築，將欲何爲？」答曰：「此豈有主之者？而吾居首席，措語之失，何敢辭其責乎？」命守曰：「每事皆自當之，奏文亦自主之乎？」答曰：「此雖非獨主之事，身爲首相，何敢歸罪於邊臣？」命守問諸左右曰：「領相獨主之乎？備局諸宰同參乎？」左右默然，獨戶曹判書李基祚曰：「領相豈可獨爲之？吾等亦皆參矣。
」命守曰：「領相旣自當之，何容他說？」命守又問於吏曹判書李時白曰：「以何事，曾遞吏曹判書耶？」答曰：「我國如銓衡、兩司之官，罕有久居者，故數遞矣。
」命守曰：「俺等在北京曾聞，公以吏判兼訓局，甚見寵遇。
何以遞吏判而不遞訓局耶？」答曰：「訓局則兼帶之任，故雖十年，亦不輕遞矣。
」命守曰：「聞，朝廷盡用新人，今來見之，則舊臣頗多，蓋亦虛傳也。
」又問：「弔祭不緻謝，何意也？」答曰：「哀遑之中，不能緻察而然也。
」命守曰：「昭顯之喪，弔祭緻謝，別有禮單，何今之異於前規也？」答曰：「其時賜祭、冊封，各遣一使，今則合爲一行，故小邦不察，而有此失也。
」又問曰：「表文誰所製耶？」答曰：「兪棨之詞也。
」又問：「誰使之製乎？」答曰：「大提學使此人製之。
」又問：「其時禮曹判書何人也？」坐上有應者曰：「趙絅也。
」遂卽召絅問之曰：「誰作表文？」答曰：「兪棨也。
」又問：「孰使之製？」答曰：「吾所爲也。
」問曰：「製述之後，誰先見之？」答曰：「吾先見之。
」命守曰：「製述之法，唯見命意之所在也。
」絅不隨問卽應，命守曰：「心如其貌，眞奸人也。
」遂以弔祭不謝，皆由於禮曹，終歸罪於絅。
自先王末年，朝廷以倭情爲虞，欲修繕城池、器械，而乃淸人約條之所禁。
故於鄭太和之赴北京也，先王命以倭情叵測，不得不稍自修繕之意，諷諭之，命守傳衙門之意曰：「必有文書，然後乃可許也。
」太和將此意馳啓，備局請令槐院撰出文書，順付使行，太和未復命而先王已升遐。
今上初服，因謝恩使仁興君瑛等之行，付送奏文，其奏文曰： 謹奏，爲敢陳小邦情形，冀蒙裁察，以備倭寇事。
議政府狀啓，據慶尙道觀察使李曼馳報，備東萊府使盧恊牒呈節該，近年以來，倭情之可虞者甚多，而上年秋，爲因接待差倭等項，多大浦僉使趙光瑗馳馬入館，衆倭稱劣待，鞭打差官，語甚不遜。
且對馬島主，例與本府官，互相通書，今稱島主入往，雖未知委的何事，形迹亦甚荒唐。
及節次出來倭差人等恐喝之言，不一而足，前頭事機，委屬可慮，等因具呈，爲此合行馳報等情，具報據此。
臣等竊照，島倭之納款通信，已今五十餘年，一向效順，無有違誤，自戊寅年以後，惹生另樣事端，歲增年滋，約條外需索，非止一二，而無以應副，則大加恚恨。
凡有往復文書中，本國贈給物件，從前循例使用之字，輒必改下。
關伯素稱日本國王，今改大君，而館倭人等，又以密書來示譯官，語意殊甚悖逆，節節層架，已極可駭。
不期近者，緣邊將騎馬一節，執稱慢侮，辭極兇譎。
雖將接待差官，已爲拿緻重究，而館倭之歐辱公差，亦是無前之事。
加以馬島奉行人等，玆敢偃然通書于邊臣，稱以島主入往江戶，而且本國例給之米，在前館倭送島中，以資其生，而今皆儲峙館所，如有所待，巧詐之態，有不可測。
其間情節，與前各異，可疑之端，難以悉擧。
且其所謂耶蘇宗門，卽倭國之叛賊也。
此類混迹於漢人商船，出沒於倭國沿海地方，倭國深以爲憂。
曾請本國，如有漂到商船，卽令捕送，而今此漂到漢人，不送于咫尺倭館，直爲解送上國，其畜憾於我，比前必甚。
前後事情，已生釁隙，若不預爲料理，將恐難以應猝。
目今各處城池、軍兵、器械，無一可恃，脫有邊警，勢將瓦解，綢繆之策，不可不預講。
合無備將前因，聞奏朝廷，明降相應等因，具啓據此。
臣竊照，小邦自經壬、丁之變，各處城池，皆已墜廢，至於軍兵，不爲訓鍊者，今亦十餘年矣。
蠢玆倭情，萬分可慮，倘遇警急，計沒奈何，唯有赴愬大朝，望其來救，而第念，東萊之去國都，未滿十日程，國都之去皇京，道裡窵遠，小邦使價控訴之選，大朝兵馬調發之間，將何城池，將何軍兵，以待援兵之來救乎？今欲修築訓鍊，以爲自守之計，而曾蒙禁命，亦不敢率意擧行。
此臣所以與在廷諸臣，日夜憂悶，而不得善策者也，亦恐小邦一被兵禍，無所倚靠，擧國奔波，重貽皇上東顧之憂也。
伏乞皇上，遵先皇存繼之仁，念古聖陰雨之戒，特察奏內情節，指示自強之道，而使小邦得免臨危顚沛之患，不勝幸甚。
謹具奏聞，伏候聖旨雲。
○右議政趙翼與備局諸臣請對，上召見之。
翼曰：「不謝弔祭一款，則因趙絅言語齟齬，彼旣歸責於絅，而奏文一款，則李景奭專自擔當，故終又歸責於景奭。
臣雖不參議於初頭，而欲有所分疏，則命守厲聲叱責，使不得言，其憤悶之懷，益復如何？」工曹判書元鬥杓曰：「李景奭、趙絅，今則勢難免罪矣。
臣等以自本國論罪，請於彼，則彼乃使大臣、六卿、兩司，從速議罪而來言矣。
」上仍遣羅嶪于館所，言於彼而謝之曰：「今者罪責，旣歸於本國首相，則爲其君者，豈敢曰獨吾之所不知乎？」 3月9日 ○壬戌，上引見大臣及備局諸臣，問曰：「昨聞羅嶪之言，彼果歸罪於兩臣，而命守言：『禮判則實有所失，至於領相事，則不意竟至於此也。
諸勑使初以爲，領相身居首席，不得不自當雲爾，及聞盧、李二人之言，則漂漢之事，實是領相之所自爲也。
』命守之言於嶪者如此雲，以國事言之，使領相獨當罪責，誠可慨然。
」領中樞府事李敬輿曰：「李景奭之自當則善矣，而事至於此，殊極痛惋。
」上曰：「命守言：『當以査問曲折，歸奏皇帝。
然若成婚媾，則査事亦可少緩，而處女選擇，迄無回報，何也？』雲，其意可知，而處女之中於選者，尙未能得，將若之何？」宗簿寺提調吳竣曰：「曾聞聖敎，錦林君自言：『其有女而且有姿色。
』雲，此可以中選矣。
」上曰：「昨日已令選入矣。
」大司憲南銑、大司諫鄭維城曰：「李曼、盧恊當査問之際，少無自當之色，頗有推諉廟堂之意。
況倭差以尋問耶蘇餘黨，曾已出來，恊於其時，旣卽馳啓，而到今無一言陳辨，有若全然不知者然，請竝拿推。
」上曰：「監司則或有所不知，而恊則何敢截然以不知爲對乎？極可駭也。
竝拿推。
」上謂戶曹判書李基祚曰：「査問之日，人皆默然，而卿之一言，甚有光於聽聞。
予甚嘉之。
」 ○上幸南別宮，見淸使。
鄭命守傳巴訖乃之言曰：「謝表則皆趙絅之所自爲，而初欲推諉於他人，後乃自當，實欲構陷國王也。
倭情則領議政李景奭自言：『吾以首相，宜自當之。
』又招問邊臣，則俱無所犯，而景奭皆自爲之雲。
修城訓兵，欲與何人爭戰乎？是亦誤國之人也。
皆不可貸也。
」上曰：「予爲一國之主，固不能善處事，而二臣之心則本無他矣。
請更思之。
」淸使曰：「國王嗣服之初，何以知之？此實諸臣欺罔之罪也。
」上曰：「予敢曰不知乎？」淸使曰：「然則國王之意，欲何以處之？」上曰：「予方竦仄之不暇，何敢曰如此如此？」淸使曰：「誠欲聞之。
」上固辭。
淸使曰：「俺等旣奉命而來，査得厥罪，當斷以死罪，欲聞王之言，知王之意，而今直推諉於俺等耶？」上曰：「罪雖如此，非其實情。
若減死而安置邊遠，則亦所以苦之也。
」淸使二人，與語良久，乃答曰：「欲聞國王之言者，正爲此也。
二人罪雖當死，而人命亦重。
國王旣欲安置，安置則凍餓累年，亦必死矣，當遵國王之言。
」上謝之，淸使曰：「王之所欲，俺等已從之，俺等所欲，王何不念耶？」上曰：「選擇者尙少，欲加擇其可者，故未及請見矣。
」 ○以金堉爲陳慰、進香正使，密山君澯爲副使，李尙逸爲書狀官。
3月10日 ○癸亥，上接見淸使于宣政殿。
3月11日 ○甲子，洪淸道公山縣有野鴨分作三群，而各爲左右陣，進退鬪戰，聚而散者月餘。
○以李敬輿爲領議政。
○諫院啓曰：「去年奏聞文字，備局諸臣無不與知，而當勑使査問之日，領相挺身獨當，縷縷酬答，無非引罪歸己之辭，其國耳忘身之義，令人起敬。
勑使徧告六卿諸宰曰：『欺罔皇帝之罪，皆歸領相，而在座諸宰，其無可言者耶？』隻有李基祚一人，願與同受其罪，而餘皆越視，默無一言，揆諸義理，豈容如是？請其時在座六卿諸宰中，當初同事而終不引罪分疏者，竝從重推考。
」上從之。
3月12日 ○乙醜，上接見淸使于宣政殿。
3月13日 ○丙寅，配李景奭、趙絅于義州白馬城。
景奭將行，箚陳去國之懷，仍及規戒之意。
上以手劄答之曰： 寡昧不能爲國，緻有今日，予極痛歎焉。
關河杳杳，雖切戀思，天道昭昭，相見有日，卿須自愛。
箚中之辭，予當體念焉。
仍賜豹皮及臘藥。
〈時，淸使在館，使大殿別監來傳。
〉上於麟坪大君赴燕之行，使之言於淸國，淸國許令放釋。
旣還，上召見之，慰諭備至，仍賜柑。
未幾，聞淸使又至，上令出避於外。
景奭將赴春川，上遣史官諭之曰：「聞，卿子方宰安峽，卿姑往就，以便調養。
」景奭固辭，不許，令本道繼以食物。
3月14日 ○丁卯，右議政趙翼以諫院啓辭，上箚自列。
大司諫鄭維城等引避曰：「臣等之論啓，隻在於同事之臣。
右相初不與議，則本院之啓，元無混及之意，而至於陳箚辭職，曾所不料。
今以臣等妄言，相臣不安其位，請遞臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」竝退待物論。
憲府處置，請竝出仕，上從之。
3月15日 ○戊辰，上行望祭于永思殿。
○上下敎曰：「都下癘疫方熾，人多死亡。
出置東、西活人署者幾何？」政院招問兩署之官，則各一百數十人雲矣，命賜藥物。
3月16日 ○己巳，上接見淸使于宣政殿。
鄭命守傳淸使之言曰：「俺等熟聞朝臣多不忠于上者，故爲來査問。
今來見之，則皆已自知畏懼，而退去田野，獨李景奭、趙絅在焉。
故將置重典，國王不忍遽施刑辟，固請安置，故俺等許之，實非俺等之本意也。
金自點則俺等聞其自先王時，功多任重，而今被擯黜雲，故欲問其故，今來聞之，則多行不義，而得罪雲，故不問耳。
金尙憲則得罪上國，金集則雖不得罪，而此人等專主橫議雲，亦將査問，而今已退去，亦不之問耳。
兩司長官等好生異議，攻擊他人，以衒己能，又有上疏爲惡言者雲，而皆姑置之。
自今以往，或復用此等人，或復有此等事，則必緻辟焉。
朝臣亦皆在此，使皆知悉。
」 3月17日 ○庚午，上幸南別宮，見淸使。
備局欲呈文，分疏李景奭、趙絅等之無罪，而恐其嗔怒，遂不果。
3月18日 ○辛未，淸使還。
上幸西郊送之。
○義州府尹沈澤馳啓曰：「淸使左副承旨稱號者一人及大通官李芿叱石出來，將以今十九日抵京，先言曰：『諸勑使若未離王京，則仍留以待，若已發則亦於所在留待。
』雲。
」 ○憲府啓曰：「奉使之臣問答之際，不可不隨事明白說破，而謝恩副使李時昉，於彼人之問金自點也，隻言侍藥之不謹，沒其顯著之罪目，請命罷職不敍。
」答曰：「倉卒失對，勢所然也，不必深論。
」論啓數日，乃從之。
3月19日 ○壬申，上引見大臣及備局諸臣。
上曰：「彼人又有追來者，何故也？」領議政李敬輿曰：「莫測其故，而以我事勢言之，接待之弊，亦難支矣。
」上曰：「民生將何以堪之？」領中樞府事金堉曰：「無他勑書雲，必是前來者之所幹也。
」刑曹判書尹履之曰：「急先以米穀分給諸站，然後可無渙散之患矣。
」上然之。
右議政趙翼曰：「平安道則除六鬥米，民之蒙惠大矣。
黃海、京畿之民，亦宜一體矜恤。
畿民之困窮，比他道尤甚。
」上曰：「京畿聞見之所詳故也。
何處不然？」敬輿曰：「人君當艱危之日，不思根本，而每以經費爲重，經費之於國家，豈不關重，而比之本根，自有先後之別。
聖上特念民隱，蠲減平安道六鬥收米，可謂父母仁愛之心矣。
臣願常存此心，而勿忘也。
」上曰：「江都雖與他處有異，然知其糶糴之數，而量宜分給，以救民生可矣。
」上又曰：「外間之騷屑，今則如何？向日天變，可謂不虛應矣。
雖苟延視息，其可謂之生活乎？」 3月20日 ○癸酉，上接見淸使于仁政殿。
巴屹乃等歸到坡州，淸使又自西路先至，遂與巴屹乃等還入京城，直詣闕下，上卽出而見之。
淸使曰：「東、西副使二人先歸，其他諸使仍留，與女子俱歸，以除往來之弊。
」上曰：「惟命。
」是時，巴屹乃稱東正使，祈靑古稱西正使，其下二人各稱東、西副使，鄭命守稱第五使矣。
淸使又入殿內，見宗室女，良久而出曰：「十六歲女子治裝，十三歲女子，因留養宮中以待之，其餘皆出之。
女子率去時，則大君宜行。
」上曰：「小祥迫近，而今若遽作此行，則情理罔極。
予卽大君也，大君卽予也，情豈有異同哉？」往復數四，淸使曰：「大君及大臣皆治裝。
祥祭過後則大君去，未過則大臣可去矣。
」又曰：「朝臣女子，宜充侍女。
」上曰：「予旣以宗室女爲養女而入送，何可更以冗雜女子竝往乎？」淸使曰：「當從容量處。
」上曰：「二大人明日何時當發耶？今夕當往見於館中，明日又送行於郊外。
」彼曰：「鷄鳴當發，請毋來臨。
」〈女子之治裝者，錦林君愷胤之女也。
〉 3月21日 ○甲戌，淸使二人先歸。
3月22日 ○乙亥，以工曹判書元鬥杓等四人爲婚禮都監堂上，主管宗室女治裝。
3月23日 ○丙子，上引見大臣及備局諸臣，問曰：「彼人久留至此，誠恐民力之不能支也。
」領議政李敬輿曰：「臣聞，司僕寺有銀萬兩雲。
若捐其六百兩，給與海西諸站，又以四百兩，給與京畿諸站，則庶有所補矣。
」上曰：「然則何止六百兩乎？加給之可矣。
」上又曰：「宣惠廳米一年用之，有餘數乎？」戶曹判書李基祚曰：「果有餘儲矣。
」上曰：「畿民則宜以宣惠廳餘儲給之。
」敬輿曰：「聖上軫念民隱至此，孰不感激？臣請因是以陳之。
古語曰：『節用而愛民。
』臣往南方時聞之，禦供海衣一貼，價至木綿二十匹雲矣。
」上曰：「予亦聞之。
此後勿復封進。
」敬輿曰：乾鮒魚味則不好，而民弊亦多矣。
「上曰：」何可爲口腹，而貽民之弊？今後可除之。
「諸臣將退，上命留李敬輿、趙翼及元鬥杓、李基祚、林墰、李厚源等，謂之曰：」近來士大夫爭先婚嫁雲，其然乎？國婚當前，宜預知某家有子有女，然後