十三年
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況今劇逆窩窟，乃其從弟，則驚心痛骨，必倍於他人。
宜卽撤單嚴討，以效古人滅親之義，而乃反伈洩度日，不少驚動，抑何意思？親旣同堂，居是比隣，則逆簡之兇謀，宜無不知之理，而身爲首相，甘心於負國黨逆之科，請先削奪官爵，門外黜送。
」批曰：「此大臣之置之此任，熟知品性之寬厚？寬厚之人，尙加此目乎？況宜無不知四字，年前用於一二下大夫，猶且切禁而昭晣，況大官乎？有罪者罪之，然後漸染者得以知懼而圖生。
無累而橫被，小官猶不可，又況大官乎？凡事適宜然後，世臣可保，世家可全，世道可靖。
苟或東奔西馳，惟意汎濫，則是黨私也禍心也，烏可不嚴防而痛斥乎？此啓若不卽停當，有別般擧措。
發啓三司待究竟，當處分。
見今夜將撤漏，如是斷斷者，不但爲大臣一人，所慮者遠且深，以此知悉。
」兩司啓請時偉、在簡設鞫正刑，不允。
兩司啓請尹承烈正法，又啓言：「宋翼魯當初筮仕，出自逆?之手。
廣布貨賂，密鑽權門，名以求官，實則通情。
請嚴鞫正刑。
」趙圭鎭撲殺連愛，用意陰秘。
雖以今番捕將時擧行事言之，渠敢入處依幕，初不肯効力，而又不欲露面，顧瞻觀望，情跡畢露。
請設鞫嚴問。
時俊，以偉賊之兄，罪犯惟均。
當國家同慶之日，檢擬逆湛於監膳提調之任。
請先島棘。
驥賊之弟龜顯，卽逆湛之妻四寸也。
脈絡貫通，腸肚紏結。
畢竟驥賊兇疏，非但驥賊之斷案，實是龜顯之眞贓。
請先島配。
「又啓言：」李謙彬疏語陰慘。
請遠配。
「又啓言：」大司諫尹尙東，敢傲天牌，有若尋常時例違者然。
雖未知情病之何如，而執跡論心，顯有巧避之形。
請竄配。
「批曰：」尹承烈事，慈敎猶不至今奉承，臺論何可論乎？所可慮者，年老之人，許久在未決中，恐或奄忽，豈非矜慘之甚乎？使之停啓，太不着題，姑以不允爲批，使尹承烈知此，毋或生?。
宋翼魯事，昨於右相入侍，亦有下敎，疑晦?昧極矣。
何可更煩乎？趙圭鎭事，誠冤矣。
徑殺雲雲，滅口雲雲，卽外面驟看者之說，其時事實，元不如許。
雖令徑殺而滅口，爲捕將者，豈可擧行乎？以問目中他條，連爲督使加刑，如是之際，七十垂死之喘，豈不卽斃乎？此果捕將之有罪乎、有心乎？不欲露面雲雲，爾等旣不目見，則必聞喜事者無根之說而發此啓。
此一款，比諸上款，亦不過緦功之察，而究竟爲急，姑爲依啓；趙時俊事，伊時事自稱奪魄，爲人果異兇弟，而究竟之方，亦無過於卽允，依啓；申龜顯事，不緊甚矣，勿煩；李謙彬事，其時諸疏之批，昨於右相筵奏，俱有縷縷下敎者。
抉摘文字間，構成罪案，其可成說乎？然卽欲究竟，依啓；末端事，亟停勿煩。
「三司以李在協事，自發自停，於例無之，力爭不奉命，敎曰：」近因箝禦，不得不爲此非常之擧。
輕侮大官之嫌，雖不暇顧念，而許多辭敎之如許者，猶且稍待本事之快帖而快息，幷欲收還。
況領相事乎？如是然後，大官可以爲大官。
俄下口傳下敎，是豈人臣所敢承聞者？乃敢以自發自停，無於例等說，如是抗命，至於撤漏。
停啓二字呼望之前，決難處分。
其中最惹鬧者，必是柳文養，先施投竄之典。
「又敎曰：」臺臣所爲，萬萬駭惡，實關罔赦。
本事自本事，臺體自臺體，國綱、臣分，自國綱、臣分。
諸臺負犯，皆在柳文養處分後，柳文養果無罪焉。
隻以前罪，施以削職之典，玉堂罷職，其餘諸臺遠竄。
「 ○三司停李在協之啓。
10月25日 ○丁醜，以李聖圭爲司憲府大司憲。
○右議政金鍾秀上箚曰： 卽接朝紙，有七臺臣行遣之命。
第伏念臺啓，事體嚴重，停連之間，有非自上所可指揮者。
從古及今，曷嘗有奉上旨，卽地停啓之臺諫乎？臺臣之始過越而終巽軟者，罪之固無可惜，而追勘忤旨之罪於旣順旨之後，終至逬逐嶠沿，大非垂萬代法程之道。
伏乞亟寢行遣之命，隻以急於承順，壞破臺體之罪，量加譴削焉。
臣義急討復，誠切匡救，自頃以來，箚疏無虛日，而一言無效，慙懼徒增。
批曰：「七臺臣投之嶺海，儘有委折。
不惟輕易發啓也，不卽停啓也而已。
以爲大官爲世道之意，兼欲及此時大加靜鎭，夜下口傳下敎，有還收二件事中，一件事更頒之命，而聽若不聽，一味呫囁。
往古來今，豈有如許臣分乎？百倍之大擧措，卿等猶且因此敎勉抑初心，則彼臺臣者，果何人哉，乃敢如是無倫乎？此所以散配，而尙嫌其失之太寬。
卿若聞此事實，想犂然于中矣。
附陳自引過矣。
知無不言，世稱延平奏牘。
苟値可言之會，頻複何妨？卿於此，不必曰慙曰懼。
」 ○政院以趙圭鎭鞫問傳旨，啓，寢之。
10月27日 ○己卯，判中樞府事鄭存謙等，聯名上箚，首討逆?，申請驥顯及秋曹罪人鞫問，批曰：「大凡事理之大小輕重，自有不易之元定地界，及其發爲用處，須以在我之權度，審加裁擇，擇其可者則堅持而勿撓，然後方可謂時中之道也。
上逼之嫌，在於其然豈然之間，必欲全而生之，得免骨肉之變，卽天理人情之不容已。
將此細繹之，則果孰輕而孰重，孰大而孰小？此義炳然，如燭照、龜蔔。
玆因卿等之鎭日困聒，又不得不更布筵席餘意，望須亟止所請，俾予得以有辭於天下後世。
」 ○奉朝賀趙暾上疏討逆，批曰：「吉日吉崗，大禮利成。
此時孺慕，益復莫逮。
卿於當初遷奉之議，實有過於人之見識。
老臣忠款，尙切感歎。
伊後一資，特書寫例授，豈可曰賞當其功？適因疏到，略及惓惓之意。
至於此疏，自有拘禁，令政院還送，卿其知悉。
」 ○修撰李錫夏、校理李冕膺，上聯名疏曰： 臣等亦三司中一也。
簡通往復，名參合啓，而夜下傳敎，兩司諸臺入直館僚，俱被嚴譴。
臣等乃反獨漏，實未知有何彼此區別之所以，而一邊被罪，一邊行公，寧有是哉？ 仍請前後過中之敎，幷令還收，尾言：「停啓之際，不問同參之人，此又臣難冒之端，竝賜諒察。
」批曰：「無論言之是否，陳戒則陳戒。
第欲留意，而疏末忽稱難冒之端，旋雲竝賜諒察，如許辭職，今所初見。
所謂諒察者何事？鹵莽甚矣。
爾等罷職。
」 ○修撰申獻朝上疏曰： 在簡讎視國家，粧出驥賊。
噫彼李在協，爲其從兄，同堂之內，有此極逆大憝，而敢曰在家不知乎？何殿下督迫之驅使之，使執法之論，乍發乍停乎？尤有所駭惋者，日前李在協不允批答撰進者，樸宗正也。
忠孝家傳，嚴於義理等說，肆然揷入。
劇逆之同堂，謂之以忠，則渠所謂逆者指誰，而所謂義理者，果何物也？彼宗正，本以劇逆之至親，素被在簡之吹噓，濫通臺銜，翺翔淸朝，則其甘爲逆黨之羽翼，固其宜矣。
請施竄配。
在簡之從弟在治，向爲泮任，疏論方張，惟事沮戲，末乃故爲起鬧，以掩其跡。
請屛裔。
掌令沈興永上疏曰： 李得臣之名以討逆，隻請竄配，跡涉陰護，不容仍置。
其日諸臺之規避大論，稱以在外，臣謂元在外外，不參諸臺，竝施刊削之律。
至於前修撰宋祥濂，向日一疏，敢以大僚專輒四字，筆之於告君之辭，已極無嚴，而當其日入直玉堂之伏閤也，偃然在家，亦不進參。
臣謂宋祥濂，亦施改正之典。
前郡守趙重鎭，卽一戾氣所鍾，至妖極邪，簡賊之前後陰謀，莫不參涉。
蓋渠以俊、偉之至親，爲簡賊之內從，故中間綢繆，釀出逆節者，皆是重鎭之所爲。
請重鎭遠配。
司僕判官韓大裕，以驥賊爲親査，以翼魯爲妻娚，而觀相妖人，接置家中。
臣謂韓大裕汰去。
昨日諸臺臣之一時竄逐，景色愁沮。
其所秉者大義也，所陳者大論也。
請卽還寢三司之啓，竝賜允從。
竝命給其疏，遞其職。
○方外儒生魚用升等，上疏討逆，命原疏付丙，疏頭停擧。
齋儒等捲堂，命他儒勸入。
三司諸臣請對，敎曰：「近日三司合啓之批，連有付丙二字，忽於今日，相率請對，呵導之聲，喧動閤外。
若以付丙下臺廳，異於批答中付丙之敎雲爾，則承聞之說，歸之於虛言，目見之事，始信以眞跡乎？請對三司，一竝湖沿投畀。
」兩司啓請在簡諸子散配，不允。
在簡赴配道死。
○以洪秀輔爲司憲府大司憲，沈煥之爲司諫院大司諫。
10月28日 ○庚辰，以吳載純爲司憲府大司憲，李命勳爲司諫院大司諫。
○右議政金鍾秀上疏曰： 秋曹罪囚，關係至重，舊囚之究訊，新囚之取招，俱不容晷刻少緩，而秋曹以有上敎，不敢擧行雲。
設鞫之屢請不得，已傷國體，至於自該曹，循例擧行，亦被自上抑遏，不得下手，寧有如許獄體？請亟令該曹，新舊罪囚，毋論初招更招，使之如例擧行。
批曰：「曹囚之不許推覈，蓋出於無欲蔓及無辜。
所謂相者，以私賤爲僧徒，以僧還俗者雲，渠有何知識乎？外此囚禁之類，亦不過申文顯家人雲，尤豈必盤覈？所請不允，卿其諒之。
」 ○校理申獻朝上疏，請亟允三司之請，收還竄配之命。
仍曰：「在簡挾魯兇而窩窟於逆邊，嗾驥賊而綢繆於暗中。
遽使徑斃，已是失刑，諸子散配，豈一時靳允者哉？且以押去都事洪格言之，先往果川縣，(徑|經}}宿一夜，等待罪人之自來，日晩之後，四尋店舍，則簡已徑斃雲。
不嚴防守之罪，已無可言，而其間情跡，亦涉殊常。
臣謂洪格，嚴鞫得情，斷不可已。
彼趙重鎭者，果何物也？逆簡發配之時，挺身隨往，終始相守，至死不去雲。
臣謂重鎭，亟施島配。
日昨多士承批之後，至有羅卒、刑隷驅逐之擧，許多章甫，奔波道路，景色愁沮。
聖意固出於預禁日後，而在下者不善奉承。
臣謂禁府當直官員、刑曹郞廳，幷爲嚴勘，俾多士，曉然知當日擧措之非出殿下之本意，以爲扶士氣衛正論之方。
」批曰：「所陳異於前疏。
陳戒則陳戒，當留意。
洪格事，誠有關於紀綱後弊，而所請律過矣。
自有道伯狀啓，該府當拿覈矣。
趙重鎭事，人情似無怪，不允。
附陳事，預禁之命，似因錯傳而然。
罪不在於該官，言則是矣。
」 10月29日 ○辛巳，以李??爲司憲府大司憲，洪二浩爲司諫院大司諫。
10月30日 ○壬午，配校理沈興永于古今島。
興永上疏曰： 簡賊，以榮謹之壻，載敏之甥，言其相傳之心腸，則耉、輝、雲、?[1]，論其排布之兇謀，則适、顯、鏡、夢。
赴配之時，李在協率諸弟諸姪，先往南門外以待，門客傔屬，十百爲群，遮道送行。
古往今來，豈有劇賊押去之行，有此放恣之擧否？簡賊之病，人多見之，不過咳喘例症，而纔出十裡，公然逗遛，忽地徑斃，是何故也？人皆傳，兩日不食，煎飮五兩重獨蔘，而卽爲緻斃雲。
此豈非飮毒耶？以其兇黨，欲爲滅口之計，勸妖賊自斃之狀，明若觀火。
緻此王章不行，賊情難覈。
到今洩憤之道，惟在賊種之散配，而尙此靳允，此何事也？凡罪人押去之法，當直例當。
伊日當直，卽趙鬥鉉，而判義禁鄭民始，分付勿往，抑何故也？若曰有親嫌，則鬥鉉之兄台鉉，卽李在協之妹壻，台鉉猶不當於簡賊，況鬥鉉乎？強稱親嫌，沮其押去，畢竟定送，乃在於疲劣之武都，俾妖賊行止任情，死生惟意。
眷毗之重臣，猶尙如此，至若逆孽重鎭之曳縗隨往兇徒，若爾人之暗地通問，亦何足深誅也？臣謂鄭民始，特施譴削之典，趙鬥鉉，亦爲汰去，斷不可已。
敎曰：「自在冑筵，與共休戚，名在於鐵券，視之以家人，目下所餘者，此重臣與端揆而已。
苟不能保全終始，緻有狼狽，則外此具僚，孰有自固而得恃之人乎？端揆之間遭許多風波，竟不得爲忌嫉者所撼搖，卽此予意可見，則重臣鄭民始，亦奚異是，而如是嘗試之斥，視若等閑官師，則其害將至於漸入佳境。
如是而雖欲全保，得乎？況本事，元無可以執言之端。
設如渠疏雲雲，換送武都事，謂之嚴束則可也，直加以任情惟意之目者，太不襯似。
萬一以連姻之趙鬥鉉，循次送之，則其所爲言，又將雲何？此一款，不過緦功之察，姑且置之。
大凡一二舊臣，不容於今日朝廷，其朝廷模樣，果何如？且況釀變於骨肉之不足，逞毒肆憾於家人視之舊僚，此等處，若不嚴防而痛懲，予亦對諸臣，豈不內愧於心乎？沈興永投之絶島，以示堲讒之意。
朝象如此，何心酬應？次對退去。
」 ○右議政金鍾秀上箚略曰： 賓對，係是日次應行之擧。
未登對而退去，從古無是例，況迫令退去乎？伏乞亟寢諸堂退去之命，仍許召接。
批曰：「次對諸宰退去之命，非不知無於例，豈樂爲乎？予心之安與不安，予氣之蘇與不蘇，不在於予，在於諸臣。
今日洞諭之本意，亦已左矣。
大抵沈興永擧措，又果何如乎？次對決難爲之，卿須諒之。
」 ○行司直鄭民始上疏曰： 人言深緊，直歸之於用情陰護之科，毛骨俱靑，實欲卽地溘然而不可得也。
忽伏見十行恩敎，所以庇覆臣昭洗臣者，曠絶千古。
臣雖卽日滅死，抱此而歸，當無餘恨。
第其事狀，罪人在簡之發配也，臣不幸與此賊，素相親知，又有査嫌。
遠嫌之意，亦人情之同然，以嚴束之意，問都事誰某之出去，府吏以爲趙鬥鉉欲押去雲。
鬥鉉之爲罪人姻家，曾所聞知，使他都事押去之意，分付府吏，自初未嘗使之定送某都事。
此是郞僚、府屬之所共知，焉敢誣也？不料今以此，得罪於公議。
聖敎之下，不敢爲進身之計，伏乞嚴勘臣罪。
批曰：「以若眷遇，有若遭罹，眞所謂世上事，無不有令人還發一笑。
大抵擧世忌惡，無非鋒鏑，已所洞悉而細燭者，況於乘機敲撼之擧乎？予不拔例拯救，則卿誰與爲歸？急於鎭靜，書不盡意，而大臣諸宰之尙留賓廳，亦由於新出之事端，外面國體，亦豈成說？到此卿豈暇自恤而自顧乎？卿其勿辭，卽爲入來。
」 ○次對。
上曰：「一番洞諭，已有商量。
今日以重臣鄭民始事，引接差晩，而重臣事，猶屬餘事。
予於前月廾六以後，頻接卿等，非不欲罄說而不忍，說來說去，至今默默。
以予無樂爲君之心，自恨冥頑之甚。
何幸天祐神隲，吉地遷奉之禮順成，而曩於啓園期迫之日，情理自不能抑，至有向來之擧，轉輾至此。
歲月如流，除服在卽。
今月內必欲收殺之意，已有下敎，而昨夜始聞賓對將行，果欲早朝引接，洞說底蘊。
沈興永之疏，添得意外事端，誠可痛也。
卿等所奏上逼二字，聞來何等驚悚，而猶以不敢奉承爲定，前後敷示，至有駭瞻驚聽之敎，亦豈予樂爲者哉？自去月晦前，至今凡幾旬矣，當食而不能下咽，當夜而不能就寢。
今日過午，亦是空腹矣。
然而紛紜之擧，愈往愈甚，是必以不能寢食之敎，歸之于托辭設言。
縱緣予誠意之不孚，亦豈曰有臣分乎？又況今日明日，自朝至夜，疲於酬接，殆難支堪，隻是外存形殼而已。
本宮展誠，尙今闕禮，興言及此，他尙何說？」遂下非常之敎曰：「卿等若知有君臣之義，則似不當更有雲雲。
卿等諒之。
今若竝令合啓而勿爲，則此卽行不得之事也，但近日聯疏聯箚及請對等事，竝更不煩，則予之前後所下傳敎，亦當還收。
卿等須一齊仰奏。
」右議政金鍾秀曰：「臣等忱誠淺薄，不能仰格，區區願忠之意，反以應文無實，爲敎，臣無容更達矣。
在前亦以非常之敎還收事，屢次仰請，而今此下敎，又非比前日下敎也。
先得還收之請，然後臣等始敢開口，亟命還收，千萬伏望。
」上曰：「卿等若以勿復爲之仰奏，則今者下敎，亦當還收矣。
」鍾秀曰：「今此筵敎中不忍聞不敢聞之句語，卽賜還收，則向後事，諸臣亦豈不對揚乎？」上曰：「卿則大臣，有難屢次強迫，承宣及三司諸臣，以次仰奏。
」大司憲李??、校理徐配修等曰：「下敎則旣不還收，本事則大關義理，有難仰奏矣。
」上曰：「然則復欲聞俄者一字之敎而然也？必不欲停當仰奏乎？??曰：」聖敎至此，何敢更事煩聒，而莫重義理，有難猝乍間停當矣。
「上曰：」近來擧措，無非劻勷，則有何義理之關重乎？「三司退於楹外，詳細停當，少頃??等進前奏曰：」聖敎至此，疏啓、請對等擧措，自今日謹當停止矣。
「上曰：」諸議今皆歸一，三司豈欺予哉？承旨亦爲仰奏。
「承旨樸鎤等曰：」自上若無過中之擧，臣等何敢煩聒？三司亦無紛紜，則政院又何瀆屑乎？「鍾秀曰：」不敢聞不忍聞之敎，旣至於此，而日已過午。
有三司、承宣，分明仰對後，當進朝水剌之敎。
且合啓旣自在，則自上令諸臣仰諾者，隻是近來逐日聯疏、聯箚，與求對、院啓，更勿爲之之敎，則三司、承宣之一辭仰諾者，固其宜也。
今則諸臣，旣已仰諾，前後傳敎中過中非常之敎，及前後朝臣與儒生處分傳敎，請一竝還收。
「上曰：」到此豈可食言乎？依卿所奏，以示出場快帖之意。
「仍敎鄭民始曰：」卿之今番遭罹，予欲無言。
大抵卿至今得免鋒鏑，予則曰是亦意外。
近來事，遠避之嫌，不可不顧。
況今以卿地處，出寓江郊，乘機敲撼之輩，伺釁而闖發者，此也。
此後則還入城內，與一世人同流合汚，則在卿豈不美耶？卿雖從宦，予豈忍任其睢盱之場，緻有迫隘之境乎？須卽入來。
「民始曰：」臣豈是抗顔登筵之人，而俄承恩敎，又有不進水剌之敎，故冒登前席。
今則數十年事君之誠，徒歸虛事矣。
「上曰：」冑筵舊僚，隻是卿與右相。
右相亦幾次遭罹乎？今玆下敎，在卿必欲無郞當之擧，又欲爲得生之路。
須遵予敎。
「民始曰：」曲被恩澤，莫臣若也，屢蒙庇覆，莫臣若也。
殿下輒欲曲保，而臣自陷罪戾，不忠無狀，又莫臣若也。
臣旣若此，生亦何爲？「上曰：」卿何必至於死也？今若緻死，可謂適中其願。
卿之江居，亦非長久之計。
今以此執迹論之，則豈非可疑之端乎？右相亦以鄕居，世人歸之添罪之一端。
目今變起於骨肉，又未保卿等，則予安有擧顔之地乎？到今卿之去就，爲予貽累，卿須諒之。
「 ○判中樞府事蔡濟恭陳箚，請召見大臣、備堂，謀軍國之事。
批曰：「日前金判府箚批，略言當受之意。
今於卿箚，豈有異辭？況時日如流，月朔將改。
自此儀物卽吉，而終天之慟，更無可寓之所。
俯仰慨廓，益不禁神思之迷錯。
際玆酬應，豈所可強，而洞諭是急，初欲循例引接，爲不忠無狀者所作鬧，不得不有俄下傳敎。
卿何曰雲雲乎？卿須諒之。
近日惹擧之快卽妥帖，才因筵席辭敎，自三司、承宣，至于大臣、卿宰，無不一辭勉承。
適因箚到，先此報喜。
」 十一月 11月1日 ○癸未朔，展拜景慕宮。
11月2日 ○甲申，行抄啓文臣親試。
藥院都提調金鍾秀曰：「趙圭鎭事，旣有傳敎下者，而至於趙時俊、李謙彬傳旨，尙未下。
此不可尙今遲滯者矣。
」上曰：「趙圭鎭若有眞箇罪犯，予豈惜一圭鎭乎？當初則與李漢昌同覈，今番則與任嵂偕往。
若論其罪，二人與圭鎭無異，而今此罪案，獨歸圭鎭，至於撲殺雲雲，兩捕將與同究覈，則渠安得用意乎？且入處依幕雲雲，非渠獨處之事，則今此爲說，皆是偏黨之心矣。
大抵時偉，可殺者也。
以時偉之故，人言尙今如此，豈不痛駭乎？」鍾秀曰：「聖敎至當矣圭鎭設有兇計，按覈捕將，非渠一人，則安敢用意乎？至於時偉，以此以彼，決不可貸死矣。
」上曰：「連愛，卽七十癃病之女，不過數次刑訊，旋卽緻斃。
伊時若無刑訊，安知不以不施刑，把作罪案乎？」鍾秀曰：「聖敎至當矣。
」上曰：「趙時俊則有是弟，而晏然在家，雖欠刑政，意有在焉。
臺啓之特允，而傳旨之不下，出於究竟之意。
至於李謙彬，何足深誅乎？前以《裕昆錄》事，以至島配，而向來事，未免反是，是甚駭怪矣。
」鍾秀曰：「時俊則雖與其弟之屭奰少異，其無忌憚則已無可言。
謙彬則罪犯與鳳徵，少無異同，故隻請定配。
時偉則當時行事，無非兇悖，而威福殺活，隻在渠手，鉗禦一世，略無所忌。
此其罪已難免誅殛矣。
」上曰：「時偉罪惡，非但國言，予亦有執跡之事，固不可暫貸。
時偉用法然後，圭鎭可以拔擢，圭鎭拔擢然後，偉罪益當盡露。
圭鎭擢用，烏可已乎？」鍾秀曰：「宋翼魯事，欲以竄逐仰請，而臺啓旣發，故不得仰奏矣。
」上曰：「雖有臺啓，竄逐則非王府擧行，何拘於臺啓乎？該房承旨，分付京兆，使卽逐出部字內。
」 ○以金光默爲吏曹參判，金文淳爲司憲府大司憲，柳焵爲司諫院大司諫。
○正言金鎔上疏曰： 兵曹判書尹塾，不顧恩寵，政注之間，全沒商量，前後一二排望，實非常情所敢出。
臣謂尹塾，亟施削黜。
向者三司合啓之自發自停，壞損體例，貽羞臺閣。
請施刊削。
敎曰：「許多隱映說話，無非禁令條件。
金鎔，亦有人心，旣登伊筵，筵中光景，目覩而耳聞，亦以更勿紛紜，質言。
到今，忽於疏中首尾，似匡救而非匡救，似侵斥而非侵斥等語無難攙入，尤所駭愕者。
其中姓名露出者，卽兵判，而所臚列，不過一二排望四字，而繼之以輿憤益激，非常情所敢出，極意論斷，至請削黜，豈不萬萬無嚴乎？昧爽以前之快許反汗之請，雖出急於妥帖，兼示出場之意，而今日此人，若不別般嚴懲，命令其孰信之？金鎔施以竄逐之典。
」 ○兵曹判書尹塾上疏曰： 臺論，以臣檢擬趙圭鎭於摠管，請臣譴削。
噫！趙氏一門，俊、偉兄弟之與臣仇敵，通朝之所共知。
至於圭鎭，平生所昧之人。
圭鎭自遭罹以後，屢經閫任、捕將、中軍、摠管之任，雖或出於中批，而其時在下之人，一不繳還，到今獨驅臣於罪案者，抑何心腸？臣之檢擬圭鎭，若在於今番事出之後，則其所論斥，難免自作，而乃以從前屢次擬除中，拈出臣一人，必欲甘心。
至如金鎔者，不過鄕曲蠢愚之徒，目不識丁，則製疏而指使者，未知其誰某，而其心亦不良矣。
伏乞鐫臣本職 批曰：「非不知禮使之義，任他敲撼，是豈待卿別異，特加甄拔之意乎？卿其勿辭，斯速承命。
」仍敎曰：「崇品正卿所被人言，旣若此，見職亦異於漫任，其在禮使之道，宜令一伸。
行兵曹判書尹塾許遞。
」中批金尙集爲兵曹判書。
○以趙圭鎭爲左捕盜大將。
敎曰：「此擧非爲圭鎭，卽出於爲世道深長慮。
眞有罪而萬口一辭者，被當被之罪，然後公議可葉，物情稱快。
苟或反是，前後擧行，竝坐共行之事，而以蹤跡之各異，一罹一漏，其在瞻聆，以今朝廷，爲何許時乎？此所以日前別下禁令，俾勿敢言者也。
今此申諭，意槪在矣。
」 11月3日 ○乙酉，禦春塘臺，行抄啓文臣親試及觀武才。
○以金履素爲戶曹判書，判義禁府事吳載純爲吏曹判書，鄭好仁爲漢城府判尹，曺允大爲吏曹參議。
○特補鄭民始喬桐水使。
敎曰：「身不自有，以其義共休戚。
不如是，何必如是費辭敎、費聲氣，期於全保支安後已乎？雲劍、試官，俱不入參，一則陪扈義重，一則閣務自別。
要之皆是往役，則此而逡巡，大非平日所知。
行司直鄭民始，從重推考，牌招入侍。
」又敎曰：「以其地處，以此眷遇，終日違牌，無意膺命，廉防分義，姑無論，大是孤負之一端。
別雲劍鄭民始，統禦使除授，當日辭朝。
又若逡巡，有關師律，此意須知悉。
」 11月4日 ○丙戌，禦春塘臺，行觀武才，對擧文科庭試。
文取趙得永等五人，武取閔宗爀等九十三人。
○右議政金鍾秀曰：「前兵判對擧臺章之疏，極可駭然。
臺諫事體，與大臣等，天子改容，宰相待罪，其重如此。
無論言者之得失，近來反詈之習，本屬當禁。
朝臣遭彈，若一任其極口淩踏，則臺閣之體漸輕。
小官尙不敢然，況崇品重臣乎？重臣之樹立雖大，朝廷之事面亦重。
其流之弊，必將啓君上輕侮臺諫之漸。
前兵曹判書尹塾，請罷職。
」從之。
○敎曰：「昨筵已有酬酢，沈興永放送，則當有進身之路雲，此非難事。
然則何必外補？喬桐水使鄭民始，仍任內職，沈興永放。
」 11月5日 ○丁亥，行酌獻禮于璿源殿。
○禦春塘臺，行觀武才及別試射頒賞。
仍行九日製大輪次。
表居首進士李東明、賦居首生員金熙成，竝直赴殿試。
11月6日 ○戊子，復別薦、勸武舊規。
敎曰：「觀武才時，以別薦或勸武可合人詢問，自是常例。
今番亦有詢問，將臣一二人外，多未留意雲。
使之寬限薦似，而因此有一番申飭，修復舊規者。
大抵別薦與勸武，界限自別。
名以別薦，則無論地處之高下，有薦之職，不拘無薦，做官，不循常格。
薦似之時，大臣、將臣，必有出擧條文蹟，雖特敎，亦以傳敎書出，如除官之例，登科前直除哨官或宣傳官者，此別薦之式也。
至於勸武，則筵稟勸武之後，不過自軍門傳令，付勸武軍官，待越薦循次需用，此勸武之式也。
近日則舊規全廢，混圇莫甚，不知別薦與勸武之別。
此後依舊規擧行。
」 ○召見吏曹判書吳載純。
載純陳辭疏違牌，命入侍。
上曰：「卿之不待問啓發落，徑還私次，屢煩飭敎，行止若不自由者然者何也？」載純曰：「向來臺疏中，以尹蓍東擬望事，有力抗角勝等語。
」語未畢，上曰：「吏判何敢如是？卿雖冢宰，獨不念君臣分義乎？向來賓筵，以趙德隣事，諸臣轉入三昧，故予敎以其流之弊，夏賊當出矣。
蓋先朝辛壬義理，予之修明而堅持者，豈若今日所謂諸臣乎？予之平日講明如何，則伊後章奏中雲雲，果何如乎？大抵尹蓍東上疏，雖不知本事，旣犯莫重，則宜置重辟，而聞有老母，故纔竄旋宥，至於甄用一款。
自上自有商量者，自下何敢一擬再擬，必欲務勝而後已乎？尹蓍東，果聖人，而無端不用，則大臣言之，三司爭之，館學願留，得請而後用之則可也，如不然也，則自上姑無下敎，而銓官則每政輒擬，卿所謂角勝與力抗雲者，外面執跡，烏得免乎？俄於下敎之後，爲吏判道理，但當受而爲罪，何敢看作事業，乃有此不緊發語乎？且予苦心，不欲偏用，兒童輿儓之所知，則豈爲幺麿一趙德隣，而枳塞一尹蓍東乎？況伊時章奏，不止尹蓍東一人，而每於蓍東，如是葛藤，其害專在於不待自上處分，自下汲汲先發而然。
至於今番戶判單通，而予不覺寒心。
較挈之跡，姑無論，一大臣拔望，一大臣單通，此果何許貌樣乎？如此注措，決非體國之意。
況反有百倍之害於蓍東者乎？如吏判，本來柔善者，忽地引義，抵死不肅，獨不見李在簡事乎？一邊則稍得無事，而便有生氣之意，安知不一在簡，又出一邊乎？如欲自保，則似此風習，斯速矯正，然後庶可免矣。
吏判昨年，旣誤於李洪載，筵奏尙在耳。
今日擧措，亦承望右相風旨而然乎？予於右相，近來寵遇何如，則大拜未幾，乃如此？此而不已，事事要好，能免專字之病乎？」 ○以李??爲工曹判書。
11月7日 ○己醜，右議政金鍾秀胥命，諭曰：「昨日吏判事，豈不駭然乎？此似無關於卿，而予所慨然者，卿不能對揚，吏判亦未免效嚬。
大抵卽今苦心，唯在調劑酸醎，無露圭角，而一大臣拔望，一大臣復望。
此猶付之所見之各不同，雖不深加非責，而以息鬧靜鎭，行且甄用之意，姑欲勿擧於惠局宿趼，則乃反單通於度支。
然又歸之適然，隻命更薦他人，而未過數日，緻有吏判之駭擧。
向來言者之緊持吏判，予亦曰萬萬過矣，外面觀者執跡之說，烏可免抗與勝之目乎？且況自有次對日，本意洞諭，從前甲乙之疑，都屬釋然。
以此意反覆提飭之後，看作事業，逡巡不膺。
以此吏判之仁善，乃能辦此者，若非一重臣負望之過於隱德，而與同去就，則必因觀感於近日卿之注擬而然。
無論如此如彼，是豈好消息乎？此所以有吏判入侍時多少筵敎，欲使卿聞之者也。
旣往不須追提，安心勿待命。
」 11月8日 ○庚寅，右議政金鍾秀上箚曰： 頃當帳殿薦望之日，事出倉卒，未及周思，徒知無情無累之敎，便成無故之平人，全昧自上甄用之前，輕先注擬之未安，遂至自速大戾，跡涉欠愼，罪合萬死。
伏乞亟命重勘。
批曰：「君臣之間，貴相無隱。
卿之徑擬，認出無隱，予所責勉，亦由無隱。
昨批中以旣往勿說，申復於卿者，亦此意。
卿須安心視事。
」 ○判中樞府事李性源，從縣道上疏，批曰：「征邁日悠，徒勤炳烺。
四牡川原，卿可潟鬱而滌煩。
在道寢飱，若常否？近以灣府民憂，蚤夜關心，卿須採訪條陳。
其已領略封發耶？渡江知在不遠，切冀行李保重。
」 11月9日 ○辛卯，以鄭昌順爲判義禁府事。
11月10日 ○壬辰，設柑製于泮宮。
居首進士金履載，直赴殿試。
11月11日 ○癸巳，禦春塘臺，行到記儒生講製及抄啓文臣親試。
到記製居首生員鄭魯榮、講居首幼學金景煥，竝直赴殿試。
11月13日 ○乙未，罷內氷庫紫門監。
氷庫舊在曜金門內，戶曹判書徐有隣奏，罷之。
11月14日 ○丙申，召見大臣、閣臣。
上曰：「予之憧憧一念，惟在恢蕩二字，而第以目下事言之，蔡判府拜相之後，更無一人擧似於淸要，事面殊欠均平。
且今銓望苟艱。
如李鼎揆、丁範祖諸人，皆是可合，卿等預爲着意，以備後日顧問。
尹永僖事，向已洞諭於吏判，而尙今持難，此豈成說乎？若以幺麿瑣屑之事，輒欲拘礙，則世豈有全人也？」右議政金鍾秀曰：「臣等實仰聖意之無物不遂，而但外間此議之紛紜已久。
吏判之持難，良有以也。
」 11月16日 ○戊戌，以尹塾爲工曹判書，李敬一爲成均館大司成，李命勳爲司諫院大司諫。
11月17日 ○己亥，朝講，次對。
右議政金鍾秀曰：「臣自冑筵侍講之日，竊覵聖上，天姿高出百王，義理洞見頭腦。
臣竊謂三代之治，庶幾復見，而嗣服後十餘年之間，不但有治不徯志之歎，抑且有漸不克終之慮。
臣之失望解體，固無論，仰想聖心，亦必有撫初心悵然者矣。
然臣之所欲披露者，亦不過老生常談。
冑筵奏對之外，以文字進戒者，戊戌《經筵故事》、《比例冊》子，竝箚子投呈者，及辛醜所進內閣故事二道，臣之平生腔血，盡在是矣。
伊時批旨千數百言，翕受之盛，奬與之隆，卓越古今，不勝感激流涕，而式至今日，世道朝象，猶復前樣，則臣之故事中所進戒，覽過卽輟，說道便休者，不幸近之。
然臣之所藉手而事殿下者，隻此一說而已。
目下急務，莫如勉君德、立治規、開言路、養名節、愼爵賞、節財用，而勉君德，爲立治規、開言路、養名節之根本，爵賞、財用，特其末節耳。
臣之《經筵故事》、《比例》有曰：『聖姿天縱，而於其高明發越之中，亦有些循襲時俗底氣象。
能轉了習俗風氣，而不爲習俗風氣所轉，非英雄豪傑之主不能也。
』又曰：『沈蓄而不露，優遊而不迫，斯不但爲養德性之道，抑亦爲養壽命之一助。
』又曰：『雷異時傳敎，自引以欠懋實，而殿下反省及此，則當下便是實心，因是心而充之無不周，執之無或失，則誠矣。
』又曰：『殿下見理克明，處事多中，故不能無自是之慮。
願殿下益加勉於明理治心之工。
凡於好惡之發，必反思此可以服人耶否耶，然後行之，務令八方之聞見，翕然心服。
』又曰：『常人之情，於私意之大者，或能痛加剋斷，而反爲小小私意所纏繞。
人能碎千金之璧，而不能無失聲於破釜，所勉與所忽之異也。
』《內閣故事》曰：『殿下敏於見理，而常少密切體驗之工，銳於謀事，而每欠悠久持守之力。
』又曰：『聖上於剋去私意處，有一刀割斷之工，而猶恐於瑣瑣情面，不免有未盡打疊者。
』此勉君德之說也。
《比例》曰：『以殿下之明睿，而又有意於振肅頹綱，則察固今日之所當戒也。
爲治之道，含垢藏疾，與發奸摘伏，竝行而不相悖。
禁網踈闊，風流篤厚，卽西漢之所以亞三代也。
夫然後，意味深雋，氣象悠遠，而國享其福矣。
』又曰：『政令之間往往有始銳而終弛者矣。
失在於銳，則其勢不得不弛之，而終不如預慮其弛於銳之時。
』又曰：『君子常失之寬，而小人志不忘逞，尤爲今日之隱憂。
』《故事》曰：『風氣之所漸染，習俗之所慣熟，自不免察小遺大，文過其實之歸。
』又曰：『含容之過而振紀綱，反近於督責，校名實，或傷於苛察。
』又曰：『君子而有病者多矣，小人而有才者亦多矣。
以有病而棄君子，以有才而進小人，此賢邪之所以倒置，而國家之所以亂亡也。
』此立治規之說也。
《比例》曰：『殿下無諱言之意，而朝廷有諱言之象，殿下求言之心，不如求言之令，故在下者從其心，不從其令。
』《故事》曰：『殿下將有過言過動，而畏其嗔而中輟者。
殿下之廷，亦有其人否乎？藉令殿下有大過，擧出一言，枝梧其間者，尙未易得。
況使殿下，畏其嗔而不敢爲者耶？』又曰：『殿下氣質之偏，未盡矯楺，人欲之私，未盡剋祛。
傲然自聖，輕視群下之意，有以潛消其敢言之氣。
』此開言路之說也。
《比例》曰：『士大夫捐廉恥毀名節，以徼幸一朝之富貴，欲矯此弊，固莫如殿下躬導率以先之。
又必開賢路而杜倖門，奬恬靜而抑躁競，然後方可以救得一半。
』又曰：『侫，非獨導君上爲荒淫，然後謂之侫也，凡承順而無違拂者，皆侫也。
嗚呼！國家培養，有所不從之臣，然後方可以得力於緩急之際。
』《故事》曰：『名義者，所以維持國家之大防也。
君子之所藉手，而小人背焉者也。
』又曰：『叔季之主，費了許多爵祿，使人人者，各飽其慾，及一朝變生，坐見其掉臂而去，而殺身殉國，往往出於不識何狀之人。
』此養名節之說也。
至於爵賞之太濫，則恩澤已竭，而上無以繼其後，名器日賤，而下不知爲可貴。
財用之垂罄，則目下旣無以支當於經費，來頭亦末由備豫於緩急者，實爲當今之痼弊，有國之大患。
然其矯而反之，亦惟在殿下一轉移間耳。
大抵此六條者，其歸在於勉君德，而其要又在於進聖學。
朱夫子論天下事，而推原於人主之一心者，眞痛切語也。
學問爲立政之本，而以讀書爲節度。
蓋帝王家緻用之學，與匹庶不同。
書所以維持此心，雖匹夫尙然，況帝王之一日萬幾，酬接至煩之際，此心之不隨物而遷，其亦難矣，則維持此心之道，尤不宜斯須忽也明矣。
夫何近年以來，講筵之停，漸多曠日？雖聖學已臻高明，而聖狂之分，昔人攸戒，則一曝十寒之慮，烏得以忘之哉？議者以爲：『此似由於講官，漸不得人，聖上雖臨筵顧問，而無一可以當聖意者，故聖意漸益闌珊，雲，而智者一失，愚者一得，雖於文義亦然，則何可以下之人，無足當聖意者，而遂廢典學之工也哉？伏願繼自今，三講及召對，非有大故，毋或闕一，以爲緝熙之地焉。
」上曰：「冑筵舊僚，惟卿存焉。
今聞悃悃之言，予甚感歎。
當體念矣。
」 ○領議政李在協免。
敎曰：「旣不敦迫，又不曲諒，一日二日，如是虛縻，反有欠於敬禮之義。
今筵問于右相，右相亦以體諒後勉出，爲差強。
以此以彼，不可許久相持，領議政李在協，今姑勉副。
」 ○中批，丁範祖爲吏曹參議。
○以具庠爲吏曹參判，鄭好仁爲司憲府大司憲。
11月19日 ○辛醜，朝講。
○洪文泳爲司諫院大司諫，洪良浩爲漢城府判尹。
11月20日 ○壬寅，次對。
右議政金鍾秀曰：「疏箚付丙，已是非常之擧，而秋郞、禁都，爲禁疏儒，尙在闕門之外雲。
聖朝待士之道，固不當若是。
伏願還收。
」上曰：「若還收則是來之之意也。
予之爲此，出於不得已也。
姑觀事機之止息，當還收矣。
」正言兪漢寓連啓。
上曰：「君德、時政，無非可言之事。
爾以大家之人，與他臺有別，而初入臺地，仍無一言，良可慨然。
明日詣臺，當爲召見。
新啓無減十條。
」鍾秀曰：「從前倭館失火，許令改建，每在六七年後矣。
今番倭館失火後，館倭自言：『不愼火之罪，已被勘於島主』雲，而懇乞改建。
且以開市大廳，係是進上所捧之處。
他廨移捧，事體苟簡。
萊伯狀請改建，而創開無前之例，有關後弊。
請姑待年限。
」從之。
鍾秀曰：「日昨，吏批政事中，以前領議政李在協，本曹無相當窠，依例送西之意，啓下矣。
國朝舊制，忠勳府府院君與君，皆是吏批實職，故府院君與承襲君之遞相職者，例以君號單付，而近來銓格蕩然，有君號之大臣，亦爲送西矣。
」上曰：「大臣置處，事體自別，而有此做錯，銓堂推考，此後復舊例。
」鍾秀曰：「高山縣監尹玄錫，以本道監兵使之推治其校吏，侵詆噴薄，至以賂物等語，欲爲汚衊之計。
其在事面，安敢乃爾？請玄錫卽其地定配，使道內官民，曉然知體統之至嚴。
」從之。
校理尹光顔啓言：「君臣分義，雖爲截嚴，而上下之間，必須各盡其道，然後分義自尊。
不當不問事理之如何，而惟以從令爲恭也。
竊伏見聖上，於臣僚，或有不如聖意之事，則每以分義二字，爲切責督迫之資，故在下者，率多怵迫喪守。
其流之弊將使風節，日以消縮，廉防日以放倒，畢竟截然之分義，亦反有玩褻不尊之歎。
此尤非細故也。
伏願深加惕念。
」上曰：「言則是矣。
當留念。
」又啓言：「喉舌之任，有國所重，以其有出納惟允之責也。
命令之當宣布者，宣布之，不當宣布者，繳還之然後，方能盡惟允之義。
苟或廢此，而但使奉行文書而已，則一胥吏足矣，烏在其喉舌之重乎？伏見近日申飭喉司，設爲禁令，一切命令，不許繳納，故雖當覆逆之事，隻得一邊頒布，一邊陳啓。
旣方爭執而又反宣布，非但進退矛盾，不成擧措。
自今以往，設有絲綸之過中者，將無由覆難。
就使畢竟反汗，已不免布聞於中外，而貽累於聖德，終不若卽時寢格之爲好矣。
伏願還收禁令，使喉司，得以擧職。
」上曰：「繳還與覆逆，果有區別，而近來飭禁，出於矯捄之意。
所請有難從施矣。
」又啓言：「近年以來，開講甚罕。
竊惟殿下好學，卓冠千古，豈或於此，有所厭倦而然？不過謂講筵無實效耳。
蓋近日經幄之臣，率多空踈，無能裨益。
然不自滿假，不恥下問，帝王之盛節。
何可以講官之不得人，而遂因噎廢食乎？」上曰：「當留念矣。
」 ○許副右議政金鍾秀兼帶守禦使。
先是，鍾秀陳疏辭免守禦使，命廟堂廣考遞仍前例以啓。
至是，備邊司考例以啓，敎曰：「仍帶，隻有戊子已例一番，今姑許副。
」 ○諭仁陵君李在協曰：「勉副出於曲諒。
以卿平日體國之心，豈可拘於區區情勢，不思所以進身之方乎？向來人言之無倫脊，業已洞悉無餘。
在卿自爲之辭，何以加此？卿家事，不待卿言，必欲極意拯救。
卿須恃予。
予豈可食言？況寒事比劇，此時棲屑，豈勝關念？卿須體予慇懃之至意，待城門開入城，仍卽造朝。
」 11月21日 ○癸卯，以鄭昌順爲守禦使 ○禦春塘臺，行抄啓文臣、宣傳官射講。
正言兪漢?啓言：「我聖上，以天縱之姿，加日新之工，名物度數之微，簿書期會之末，明睿所燭，細大無遺。
故其或憂勤太過，英氣太露，銳於謀事，而未見持久經遠之方。
急於速效，則或有督迫草率之歎。
爲殿下臣子者，惟以筋力奔走爲恭，奉令承敎爲敬，以至於庶務之摠攬，萬機之獨運，旣失頣神養性之道，有違君逸臣勞之義。
繼自今，益勉終始之典學，益懋涵養之極功，收歛精華，克治本源，則將不勞聖慮，而建極之治，可復見矣。
」上曰：「當留意矣。
」又啓言：「士者，國之元氣，太學者，賢士之所關。
我殿下崇儒右文之化，於斯爲盛，而至於作育成就之方，反不如抄啓之勸課，則豈非聖世闕典乎？況於旬頭殿講之時，引入不讀之齋儒，以備循例之下栍，殊欠誠實底道理。
請預爲指揮於居齋儒生，使之從自願通習一經，與館學齋任，一例進講，以爲勸課責成之地焉。
」從之。
右議政金鍾秀曰：「正言兪漢?，啓辭盡達之後，自上導之使言，而未能言，但稱惶恐。
請推考。
」上曰：「非啓辭、非避嫌，雜以剩語，已失臺體。
奏語結梢，前所未聞，不可問備而止，施以譴罷。
」 11月22日 ○甲辰，泮儒金鍾和、成稔、李寅默等九人，論遷園服制曰：「禮家本生親無緬服」，申鳳朝、韓啓重罰鍾和等，鍾和又罰鳳朝，語及其先。
同義禁申應顯上疏稱卞誣。
上卻之曰：「此等事，何必上煩朝廷也？」後語筵臣曰：「予於某年，不得備衰麻之制，至痛在心。
今者義起，實寓追服之意。
予之情事，諸臣尙亦知之矣。
」 ○以曺遠振爲司諫院大司諫。
11月23日 ○乙巳，行抄啓文臣親試。
○承旨趙衍德等啓言：「館學封章，來到紅馬木外見阻，守門將旣不能進伏闕門，又不能入呈疏槪雲。
今玆諸儒之疏，雖未知槪略之如何，而緻使琅函，露置於闕外，章甫彷徨於街上，景色愁沮，聽聞駭惑。
請向日非常之敎，先爲收還，多士旣封之章，卽許捧納。
」敎曰：「疏辭之如何，姑無論，旣有金吾郞、刑郞守直防禁之敎，則何故不禁來伏乎？卽聞査奏，該郞等，皆無去處，寧有如許紀綱乎？伊時未除拜及當直外禁府、刑曹郞官，當分首從嚴處。
先令該府拿處。
太學儒生捲堂，書進所懷曰：」盈尺之牘，纔徹於九天，滿腔之血，終歸於一燼。
此豈臣等之所望於聖明者哉？雖然，疏可焚，義理不焚；紙可灰，寸心莫灰。
臣等於此，安得不痛哭流涕耶？臣等人微跡踈，誠未上孚，以此情地，何敢晏然爲入堂之計哉？「敎曰：」有設禁之成命，原疏則付丙，所懷則還給。
聖廟事體至重，許久空齋，不可不念。
禁令自禁令，事面自事面。
卽爲勸入。
「 ○以李勉兢爲成均館大司成。
11月25日 ○丁未，遞刑曹判書沈頣之，以李文源代之。
○特補尹塾黃海道兵馬節度使。
以引義違召，徑出江外也。
○判義禁府事鄭昌順等，聯名上疏曰： 本府都事洪格之押去簡賊，纔到江外，便緻徑斃。
其間情節，有不可測，雖以道臣狀辭觀之，渠自先行，罪人則淹滯遲速，惟意所欲，藥物飮啖，全不照管。
罪人臨斃之時，始乃追到，烏在其押去之意也？情涉陰護，事關後弊。
及其置對，全事粧撰，而平問之下，無以取服。
伏乞刑訊得情，如法勘斷。
批曰：「孱劣所緻，無他隱情，則別無加刑取服之事。
所請不允。
以懲後之道，施以照律定配之典。
」 11月26日 ○戊申，禦熙政堂，行抄啓文臣會講。
11月27日 ○己酉，置拜峰鎭于永祐園舊基。
敎曰：「舊園，卽近三十年安奉之地。
移奉之後，歸之空曠，不但欠敬，亦甚屑瀆。
舊長陵奉安處，初雖禁養，伊後因大臣所奏，許民耕食，近來仍成屯田。
況舊園所奉處，本是內苑字內禁養處，事面比之坡州，尤有自別。
及今宜有定式，俾盡禁護之方。
洞口外，依前禁養，田土則依前耕作，穴前近處則別爲修治，無得起墾，而亦不可無看護之人，別置官長一人。
主峰之名卽拜峰，以拜峰別將稱號，規模略倣城北屯例差出，亦用臨、長兩鎭例。
」 ○以金文淳爲禮曹判書，邊得讓爲工曹判書，李命植爲判義禁府事。
11月28日 ○庚戌，諭西、北道伯、北評事曰： 近所日夕憧憧者，西北民事。
此時撫摩安奠之方，在於方伯、守令之克體分憂之意，悉心竭力之如何。
邑無善治之宰，民有殿屎之患。
溢目災荒，傳說及聞，此非道伯之責乎？許多守令，必有優劣之同異，則奬優而責劣，甚無形。
最無良之外，時加鞭策，俾用加倍之力，則成効不難就也。
此豈待朝令而爲之者？然皆任他貽憂，宵旰西北伯事，寧不慨然？令廟堂嚴飭行會。
繡行之爲慮露蹤，以潛往潛來，曾有先甲之示，而列邑未見有動念之效。
此亦道伯不卽宣布之緻。
至於關北事，專委評事。
先自目下民情，以至來頭民勢，一依昨年禦史例，陸續狀聞，少紓北顧之念。
○領中樞府事金緻仁，陳箚請休緻，批曰：「卿之病勢如是沈篤，始因箚辭而知之。
曷勝憂慮？所請奉朝舊銜，有難許施，意有在焉，卿須諒之。
」 11月29日 ○辛亥，遞吏曹判書吳載純，以洪良浩代之。
十二月 12月1日 ○壬子朔，輪對。
○以李勉兢爲吏曹參議，曺允大爲成均館大司成。
12月2日 ○癸醜，贈故大司憲韓光肇吏曹判書。
上聞本家尙未延諡，特差銓郞宣諡，敎曰：「欲屬特別之例，議諡時不拘加贈之典，而今當延諡之日，豈無表異之擧？」仍命贈職賜祭。
○以曺允大爲吏曹參議，丁範祖爲成均館大司成。
○上覽完伯習操狀啓，敎曰：「所謂巡牙兵，不過二千餘名，每邑所在十名內外，多處亦隻是百名內外，過此數絶罕，則今此二十九邑守令之領軍來赴，不但無義。
觀於兵營狀啓，諸倅之赴操，亦非一二處，則脫有用處，以守令一身，何以分赴許多處？亦係行不得之事。
平時曠官，民邑之貽弊不少，有事節制，尤豈成說？此道若此，他道可知。
守令之巡兵營習操幷參之例，令廟堂，參攷諸道事例，論理啓下，仍卽行會，俾各自今爲式。
」 12月3日 ○甲寅，召見判中樞府事徐命善、右議政金鍾秀、行司直鄭民始。
上曰：「此月此日，居然爲十餘年。
追憶往時，寧不懍然？卿等若而人，予不得全保，則其將如何？」鍾秀曰：「邇來聖意，在於恢蕩洗滌，偕至大道，誠不勝區區欽仰，而惟願聖上，終始留念於無忘在莒四字焉。
」上謂民始曰：「卿何當入處京第？」民始曰：「臣之得有今日，莫非聖恩。
生死夷險，謹當惟命是趨，而第臣母年至篤老，將待春和，與之入城矣。
」上曰：「一名之人，曾有除授左右尹之例乎？」鍾秀曰：「曾無是例。
一名中尹謐，地處凡百，最於儕流，而不過掌通而止矣。
近來一名中，或有除郡守、府使者，又有除郞官之人，在渠輩可謂莫大之恩澤矣。
」鍾秀又曰：「前月春塘臺親臨試射時，以騎芻技之漸不如古，有下敎，故臣以故知中樞府事宋岦，八十後春塘臺騎芻五中，仰對矣。
聞岦官歷在法應諡，而以身故過百年者，稟旨後始許諡，有新令甲，該曹不受諡狀雲。
請依他例許施。
」從之。
鍾秀曰：「贈吏判韓光肇之始命賜諡也，以亞卿賜諡，不害爲特異之例爲敎。
今旣有贈正卿之命，此後則凡係特諡者，皆贈正卿然後賜諡，修明舊典。
前此如有未贈正卿而得諡者，許令加贈，恐合事宜。
」從之。
12月4日 ○乙卯，緻祭于故判府事趙璥。
以終祥隔日，特遣閣臣緻祭。
○以李文源爲判義禁府事，姜世晃爲漢城府判尹，金憙爲吏曹參判，李時秀爲成均館大司成。
○先時，備邊司以兵防船差員査問，啓，敎曰：「若値日氣之猝寒，雖自賑廳給米，戶曹給襦衣，未爲不可，依此知悉，俾一吏一卒，無呼飢呵凍之弊。
昨夜，聞湖西船隻貽民弊，病中不免失睡。
如許閫帥及其中無良守令、邊將，卿等欲等閑看過乎？大抵工曹擧行，實有力綿之慮，工判終是文宰。
無論今番與此後，用舟師大將之例，隨駕營門，或字內營門中，武將一員，別定名色，使之專當似好。
卿等以爲如何？城堞分授，始於庚午，宮城分授及川渠分授，始於庚辰，則船路之軍門主管，無所不可。
近來軍門，無一利國，徒使大將，肥己而行私，則用於此等國役，亦有何不可？津渡句管，改丞爲別將之後，付之武將，尤有所據。
卿等商量可據之例，論理以啓。
」右議政金鍾秀奏曰：「浮橋造成之一年一次，便是定制，財力、木物，旣已區劃，宜有主管衙門。
以舟橋司稱號，合付濬川司，仍令本司有司堂上，兼管擧行，都提調以下例兼堂上，亦以濬川司兼堂上，一體句管爲便矣。
」至是，備邊司啓言：「舟橋司都提調三員，領議政、左議政、右議政例兼，提調六員，以濬川司主管堂上，及兵曹判書、漢城府判尹、訓鍊大將、禁衛大將、禦營大將例兼，郞廳三員，以兵曹一軍色郞廳、漢城府道路橋梁次知郞廳及三軍門武從事官中一人差下。
嶺南別會穀中，大米限二千石，以耗條逐年區劃，爲事役需用。
」 12月6日 ○丁巳，以徐有隣爲刑曹判書，李文源爲漢城府判尹，徐鼎修爲吏曹參判，丁範祖爲吏曹參議，李敬一爲成均館大司成。
12月7日 ○戊午，展拜宗廟、景慕宮。
省器省牲，親傳香祝。
○緻祭于達城府院君徐宗悌。
是日，卽貞聖王後誕辰也。
○定例堂上李文源奏請：「衛內別雲劍以下侍衛諸臣之左牽，復舊例申禁。
」從之。
仍敎曰：「陣上堂上將官之左牽，近始聞知。
牽馬猶法外，況左牽乎？此則自是違法，禁飭，不可以復舊例言。
自兵曹判書、訓鍊大將以下，以至各營門堂上將官之陣上左牽，不待朝令而自可不爲。
令廟堂知悉。
」 12月8日 ○己未，召見大臣、園幸定例堂上、江界府使。
上謂江界府使安廷玹曰：「江界素稱難治，近年以來，積弊成痼，又値歉荒，朝家宵旰之憂，當如何哉？須盡心奉職，毋負特簡之意。
蔘政亦係民隱，値此災歲，何可以惟正之供，不思蠲恤之方乎？特許退限，以紓民力，無所不可。
卿等之意何如？」蔡濟恭、徐有隣等，皆言事體不可輕議，上曰：「一時退限，庸何傷乎？」仍敎曰：「江界民事，如是關心，邑守雖令擇送，徭賦若無蠲恤，是豈責實之政乎？本府民隱，蔘政爲最。
雖以樂歲應納言之，今夏旣經無前潦水，苗丹黃三把之赤手還歸，至及於筵席之上，則昨年信蔘條，係是科外之貢。
及今息肩之方，無出於先納信蔘，移施於當年條，當年應納條，無論內局戶曹各司，特許退限。
此乃爲民不念所重之意。
分付道伯，使江民知之。
此後勤慢，惟在道伯之對揚。
禁奸竇、除痼瘼，不特在於邑倅一人。
以此意嚴飭，期有實效。
」 ○復罷銓郞通淸之規。
上謂判中樞府事蔡濟恭曰：「向者銓郞望筒中，前望之人，無故見拔，予甚訝惑矣。
」濟恭曰：「臣等每見躁競成風，廉恥日喪，故心以爲銓郞翰林復舊，然後或可捄得此弊。
及夫銓郞舊法更設之後，隻見其爭端日甚，私意日長。
於是乎始知祖宗朝屢設而屢罷，蓋出於灼見弊源也。
且以官方言之，銓郞是極望也。
一經此任，則雖冡宰、相府，無一可礙之處。
一代之中，設有可合者，當不過數人而已，而遞易無常，新望頻數。
纔經玉署，則便作循例輪通之窠，最初設置之意，豈亶然哉？聖上已悉此弊，使之有闕勿補，有延諡則差出，事過則旋卽區處，論以國體，亦甚苟簡。
臣意則此等處，隻論其利害有無而決之，不當置之於可罷、不可罷之間。
」上問諸臣。
徐有隣、鄭昌順、沈頣之等，皆言可罷，上曰：「自初復設，決知其無益，而旣設之後，欲罷不能，因循至今。
適因言端，聞卿言，政合予意。
銷刻何拘？吏郞復設之規，革罷。
」 ○敎曰：「龍旗之尊重，與繖扇等。
繖扇奉持，則忠義與事知，皆着帽帶，有料祿，又有久勤遷轉之式，而龍旗奉持，則無料、無久勤，每加軫念。
年前許赴瑞蔥臺試射，而料窠定數，至今未遑。
園幸定例，行將頒示，龍旗奉持十五人，令宣傳官與禁軍別將，取才入格人，幷付禁軍，標旗奉持，亦宜一體區處。
禁軍口傳，依龍旗奉持例，通同以十五人定額，分屬七番輪番，奉持有闕，則禁軍取才充定，亦依日傘奉持例。
未入格之類及步下奉持區處，亦令該堂，論理稟處。
」備邊司啓言：「龍旗、標旗奉持，依聖敎以馬上奉持十五人，定爲元額，分屬於禁軍七番，待其有闕，次次口傳，每番次二人，輪回入直。
口傳一款，元納馬未口傳之類，積滯可悶，使之分排，彼此交互塡差。
納馬則十年以上人中，貧不能自辦者，許給官馬，久勤則付之日傘道路事知之下，首久勤一人，循次差遣。
十五人中，如有闕額，則以元禁軍中試取差定。
步下奉持，居在外邑，本以出身子支望定，免布應役。
今若除役，勢將納布，與其納布，毋寧應役。
此後城內動駕時，以馬上奉持兼行，郊外動駕時，則依前待令，瑞蔥臺則亦依甲辰特敎，仍爲許赴。
請幷定式施行。
」從之。
○以李??爲司憲府大司憲，李時秀爲司諫院大司諫。
12月10日 ○辛酉，次對。
大司諫李時秀等，將傳啓，進伏，上曰：「憲臺當先避嫌矣。
」時秀曰：「避嫌事小。
請先奏合啓。
」上曰：「諫長遞差。
」鍾秀曰：「每於三司登筵之時，聖上輒加遞斥，至使莫重懲討之論，許久闕啓，遂使逆魁，至今偃息。
丙午刻骨之冤，其何忍不報乎？日前館學生有疏論雲，而翌日聞有儒生停擧之命，其亦巧値矣。
」上曰：「禁都尙在紅馬木外耶？旣知泮中之有疏論，則何必防禁闕外？使之初不踰香橋可矣。
」鍾秀曰：「殿下於臣等，驅迫鉗勒，猶之可也，至於儒生，不當如是禁束矣。
」上曰：「予亦粗知待士之道，而士子輩必欲務勝，不可導之以禮樂，則不得已以刑政戒之而已。
」鍾秀曰：「金吾郞多率羅將，列在闕外，不知者，必以謂待疏儒也。
是豈使聞於人哉？」上曰：「予亦知國史書之，野史記之，必有聽聞之如何，而出於不得已也。
」鍾秀曰：「臣則以爲，今日儒生，太弱矣。
若使臣爲泮任，則豈有不可入之理乎？」上曰：「儒生旣已犯法冒入，則雖被縛逐，亦何惜也？」鍾秀曰：「殿下於是乎失言矣。
儒生設或犯科，豈可結縛驅逐乎？」上曰：「儒可殺，不可辱之義，予豈不知？此亦不得已之言也。
」諸備堂，皆欲進前，命皆就座。
副校理金啓洛等，進前齊奏曰：「大臣所奏誠然」上曰：「進前玉堂、憲臺，竝遞差。
」承旨金載纉曰：「三司遞差之命，過中矣。
」上曰：「卿亦遞差。
」 ○以鄭民始爲刑曹判書，曺允大爲司諫院大司諫，洪秉纉爲成均館大司成。
○改建崇義殿。
敎曰：「設置殿宇，世襲其祀，卽倣周家三恪之遺意，列聖朝盛意，有以仰認。
昔在先朝丁未，特命修改，後數年又遣近侍緻祭。
今於周甲之歲，適又追述故事，不可修改而止，依舊例遣近侍緻祭。
因此思之，守護之官，初付監，自監爲令、爲守，十年一遷。
先朝丁未，亦以修復之意，申飭銓曹，而近復廢閣雲，甚是欠事。
亦令畿營，參考可據之例，錄報該曹，俾卽陞品。
」 12月11日 ○壬戌，敎曰：「今日宣武祠緻祭時，遣正卿，緻祭李提督祠及宣武祠、武烈祠。
是日卽提督之生年生月也。
李提督認爲同配，祭文親撰，而更考文蹟，楊經理、邢尙書兩位而已。
緻祭于武烈祠，石尙書以下，倂享諸位，祭文亦當親撰，道伯爲獻官。
」敎曰：「是日是侑，意豈適然？介冑奠巵，笳鼓在庭，備盡崇報之儀，兼寓起感之衷。
予意初欲躬臨而未果。
豈可一番設祭，徒侈觀瞻而止乎？歲暮《春秋》，無地可讀，而眷彼神京，益不禁有美之思。
目下實政，無過於培植其後嗣，一以暐?周之思，一以表回甲之日。
李提督孫行副護軍李源，擢授兵閫。
古人猶愛壁間之蜘蛛，蛛與朱之音似，愛之乃爾。
況提督之先系，本出我國，而公孫反本而東來，此已異矣。
年前購得譜冊於燕肆，給其家，仍使造主妥靈，亦豈不奇哉？如康世爵後孫，尙以派出中國，有主祀人，永付司果之故事。
況此家乎？此後此家主祀人之無職者，堂上以(下|上}}隨品付加設樞銜，堂下以下至白徒，付司果。
此非義起而創式，敢欲追述列祖盛意之一端也。
」 ○以吳載純爲禮曹判書，金文淳爲刑曹判書，趙鼎鎭爲成均館大司成，閔鍾顯爲吏曹參判。
12月12日 ○癸亥，以李敬一爲成均館大司成。
12月15日 ○丙寅，行日次儒生殿講，開拆京外殿最。
至湖南啓本，敎曰：「四十六倅之題語，甲似乙，乙似甲。
人之剛柔，治之優劣，無區別。
尤可駭然者，以瓜滿之雲峰武倅，塞責於中考。
道伯若此，朝廷何以尊，守令何所忌乎？巽軟如是，彈壓難責。
列邑不畏上營，則其弊自歸小民。
其在重考績之道，不可仍置。
全羅監司尹行元罷職。
」至關東啓本，敎曰：「考績之法，雖曰掃地，旣非弄劇之擧，則近二十朔守令，何以稍聞新譽？新之一字，萬萬礙眼。
若是而尙可曰考績乎？外此題品，雜之以俗所謂才談、諧語。
此等處，每多寬恕，故朝綱無以振刷。
原春監司李度默，亦爲罷職。
」命兩道原啓目，待新伯到任，更爲磨勘以聞。
至濟用監啓本，敎曰：「今觀貶目，洪最榮所爲，極爲駭然。
如渠幺麿殘蔭，豈敢言處義二字？況名編戚家，則曰生曰死，不顧其身。
有官職則喘喘隨行，無官職則涔涔縮伏可也，焉敢爲此突兀之擧乎？設令渠驕心未已，依舊放恣，該監則進參，該曹則故避，此當句內不成說。
日前見吏曹請汰草記，以連三次不參守令講爲言。
大抵此人，不若渠兄之醇謹，心嘗悶之，今番擧措，頗有意思。
此等之習，無難售之，蓋無畏懼心而然。
初欲勘以定配之律，姑且參酌。
洪最榮部官相換，使之甘心吏役。
」 ○吏曹開坼殿最，啓言：「陽德縣監金重燮，以何嫌貿貿，隻喜恂恂爲目，則宜置下考，而置諸中考。
請依例罷黜。
」敎曰：「貿貿勝於勝德之薄藝，加而有恂恂之容雲爾，則恂恂何等好題目？豈可以此降考乎？如以諸邑貶語，公看取捨，見欺奸猾，不顧言行，有地閥有勢力之腴邑雄弁，俱屬闔眼，以特除下送之鄕外孱文一人塞責者，卿等事誠未安。
陽德縣監金重燮降考一款，置之，卿等推考。
」 ○以閔台爀爲全羅道觀察使，尹師國爲原春道觀察使。
○備邊司啓言：「前黃海道兵馬節度使孫相龍，中路使親裨替納密符。
受符之後，生死隨身，道理當然，武帥創出無前之例，旣傷國體，且關師律。
不可尋常處之，請施以邊遠充軍。
」敎曰：「納符雖係無例，充軍亦似如何。
替納該裨，令有司堂上，嚴問捧供，更定律名以啓。
」又啓言：《大典通編》《密符親納條》，有不遵命者，卿宰重推，通政禁推之文。
且兵水使之勘以充軍，雖未及廣考遠例，往在丙申，先朝下敎，訓將李章吾被喬桐充軍之律。
此是特敎，宜不敢援以爲例，則充軍一款，雖無可據，武帥之百裡外替納，事未前聞，則以《通編》所載重推禁推之律施行，恐非尊法綱重師律之道。
請先削職，令該府拿問處之。
「從之。
12月16日 ○丁卯，行儒生製述，尹永儀居首。
題下試券曰：「十年前南城拔榜，至今記有。
李福潤之節製特第，可謂襯例。
況禦考事體自別，特赴殿試。
」 12月19日 ○庚午，敎曰：「歲色垂暮，日夕關心者，北關民事也。
向有別下飭敎，道伯果已竭誠撫摩，着意察職乎？守令之畏愼與否，專係道伯彈壓之如何。
大抵北道，異於諸道，吉州以北，不知有道伯，則逖矣遐陬，王化之普被，非可論，所恃者，惟守令。
守令若不得人，其害殆甚於饑而不賑，立視其塡壑。
朝家於道內一二守令之有衒藝沽譽之病者，尙有及聞而悶之。
爲道伯者，不欲嚴加董勵，何也？後勿若前，更加淬礪。
向以民情民勢，詳細狀聞事，已有關飭於評事，而尙無皂白，稽忽甚矣。
更令廟堂，申飭北關民事，問於評事者，以其見聞之便近，異於道伯故耳。
然旣與繡衣有異，亦異於通一道設賑，則往來列邑，上下周察，必有廚傳供億之反貽民邑之弊，且其所費，又當濟得幾許饑口乎？此則事理較然，令道伯、評事知悉，隨便擧行。
」 ○以李祖承爲吏曹參議。
12月20日 ○辛未，行都政。
〈吏曹判書洪良浩、參判閔鍾顯、參議李祖承、兵曹判書金尙集。
〉以洪檍爲司憲府大司憲，李鼎運爲司諫院大司諫。
○判下秋曹獄案。
敎曰：「近來本曹於死囚之獄，看作等閑。
月六準式，姑無論，竝與月一推而不爲，如許司寇，將焉用諸？如是而外方之臥推與不準次，何以禁之乎彡此後月終錄啓，以今朔幾次訊推，罪人名下懸錄，如或未準三推，該堂則請推，該郞則請拿。
該房載之故事，以懲獄官怠慢之習。
」 12月21日 ○壬申，輪對。
12月22日 ○癸酉，次對。
上曰：「兩大臣適同登筵，予欲言之矣。
向來吏戶判薦望，右相不無私勝之緻，而其人則有氣力、有才諝，第其疏語，果有投鼠忌器之嫌。
初疏雖是無情，再疏無異故犯。
其在重其事難其言之道，固不當若是矣。
」右議政金鍾秀曰：「尹蓍東上疏之前，已有兩人之疏語，自上又屬之無情，而至於戶判新薦，銓長復望，臣果不善爲之矣。
」蔡濟恭曰：「臣於尹蓍東，本無怨惡。
去一蓍東，何益於臣，而必欲枳其人乎？其疏以爲，得見於掌故家文蹟，則掌故家所傳，豈有四五字書置之理乎？臣於此，有所慨然者矣。
」上曰：「雖四五字錄置者，遣辭之際，稱以掌故家文蹟雲者，豈是異事耶？予旣知其無情，故薄竄旋宥。
若以偏論爭之，則力抗君父之目，宜其不免，而亦不可以無情論也。
」鍾秀曰：「渠似不知而妄用矣。
」上曰：「尹蓍東實則無罪，皆由卿之過也。
至於復望事，亦豈不徑先乎？再疏，卿想見之，何不勸止乎？此等處，何不相議審愼耶？」仍謂濟恭曰：「此非尹蓍東之罪，卽人不能挽止之緻也。
」濟恭曰：「臣旣聲息相遠，何以知之乎？」 12月23日 ○甲戌，右議政金鍾秀，以捕校被打於院隷，筵奏請査治，命捕廳査問。
捕廳啓言：「捕校尹再等，往右議政家，則有一人坐子舍，問被打事實，謂以若聽吾言，則大臣當筵稟。
其人，卽右議政妾之父雲。
」敎曰：「因如渠蟣蝨之賤，鄙悖之說，至有登徹之境，瑣屑除卻，羞恥極矣。
無論如此如彼，渠之罪狀，關係不輕，移送法司，嚴刑定配，以懲諸校。
諸校等則別無同情之跡，而招來拿去之際，可知其困被催督。
彼亦民哉，竝分揀放送。
」鍾秀以筵奏，自歸虛妄，胥命。
諭曰：「卿之藉手事，予認以直道理三字。
故昨筵聞微發之語暈，意謂信然，今見捕廳査奏，非但本事之節節虛妄，語有歸屬，極爲代羞。
如欲索言，徒損禮待之本意。
卿其勿待命。
」時，浮橋將撤，諸卿宰、將臣，張樂于橋上。
士女坌集，而捕校、院隷，乘醉相鬨，鍾秀誤聞以奏。
12月24日 ○乙亥，命關東百歲老人，依定式付樞銜。
12月25日 ○丙子，兵曹啓言：「敦化門西柱，付無名書，書意，卽狼川民之怨謗邑倅。
」敎曰：「民習不古，作奸若此。
無論守宰治績之如何，此等奸民，如不以法處決，法綱何所施？捉送該道勘斷。
因此而有定式者，此後似此文書，無論糊付與遺漏，直令守門將，或巡邏營將，見卽投火，切勿來告，堂上與將臣，亦勿煩徹。
」 ○慶尙道觀察使李祖源馳啓言：「鹹陽反逋，至於三萬七千石零。
丙午府使李得駿、丁未府使張集紹、戊申郡守金魯嶽等，因循掩置，徒擁虛簿之罪。
請令攸司稟處。
」敎曰：「本郡還弊，曾雖聞之，一邑三萬包積逋，是豈數倅之不察，則所謂現告，未必信然。
不可捧與可捧，令道伯，區別年條，更令狀聞。
朝家深軫還多之弊，耗條之發賣盡分爲半分，出於爲民蘇瘼之擧，朝令之宣布已久。
此倅莅任半年，今始報營，其爲掩置之罪，反有甚於前諸倅。
此邑若此，他邑可知。
當該守令金思?，先罷後拿，一以信朝令，一以除民弊。
」 ○以李義行爲司憲府大司憲，洪聖淵爲司諫院大司諫。
12月26日 ○丁醜，敎曰：「嶺南穀多之弊，朝家業已軫念，屢以裒益之意，申飭廟堂，措辭行會。
意謂民弊稍祛，倉儲精實，觀於昨日鹹陽事，營邑之猶不盡心釐革，可以推知。
是豈非爲民足食之政，反作厲民之端乎？曾聞尙州亦然，上番鄕軍，適値該邑當次，使之詢瘼，所對一如所聞。
苟利於民，見牛未見羊之嫌，不必較量。
況尙之積弊，亦已槪及於前下飭敎者乎？先從鹹陽、尙州，較戶量穀，亟行蘇救之擧。
留與賣數爻，區別後錄狀聞。
賣亦有許多般。
以不實空殼，勒準詳定元式，其爲弊何異於勒授乎？減價一款，道伯務思對揚之方。
至於流來積逋之徵隣徵族，而近於龜刮者，減價亦屬貽弊。
此則惟在道伯，精覈詳察，據實登聞，以聽朝家處分之如何。
有司之臣，雖不無持難，朝令當信，民事爲重，區區穀簿之贏縮，有不可一直膠守。
鹹、尙外，不得不釐正處，亦須取次矯弊，使嶺民，得以安業樂生。
」 ○以洪秀輔爲司憲府大司憲，尹?爲司諫院大司諫。
12月27日 ○戊寅，召見齊陵參奉李國柱。
命宣至德祠額，孝寧大君祀孫調用。
敎曰：「今因大君奉祀孫李國柱入侍，詳聞事蹟。
鎭安大君祠宇，在於忠州地，貧不守護。
益安大君家則有朝家劃給香火之需，而此家則尙今闕焉，是豈繼志述事之道乎？祠宇春、秋時祭，官給祭需，守護與修治之節，亦宜有定式。
每年自本官，給錢穀。
豐德山地祭位條，亦令量給。
以大君之至德懿行，墓道莫尋，今於幾百年之後，有此修築之擧，而奉祀孫爲齊陵參奉，陟降之靈，必有悅豫。
豈勝愴感？不可無紀實之文字，本家可據文跡及今春以後禦製及判批文字，以至祭式、祭品，官給物種，著成冊子。
序跋間畿伯撰出，精寫給主家，藏于祠與墓，以爲永久遵守之地。
因此思之，讓寧大君廟，以至德二字，肅廟朝表之，孝寧，卽讓寧之同氣也，禦極以後，一欲緻祭而未果。
兩大君家主祀人及至德祠宣額事蹟，幷自政院訪問以啓。
」政院啓言：「問于讓寧大君奉祀孫李趾光，則以爲至德祠錫號後，宣額則尙未祗受。
孝寧大君廟錫號淸權，奉祀孫故縣監李齊鵬身故，其子居在鹹昌地，而其名則不知雲。
」敎曰：「令該曹擇日宣額，宣額日，遣承旨緻祭，禦製祠記，亦爲揭闆。
淸權祠同日緻祭，奉祀孫令該曹，訪問調用。
」 ○仁陵君李在協卒。
敎曰：「因抄啓文臣李來鉉事，始知大臣之長逝。
此大臣品質，予所稱歎。
擢至上相，夫豈偶然？所取者胸中無忮能傷人之心也。
今焉奄忽，嗟惜何言？近雖棲屑江郊，其官，大官也。
該曹之尙無一言登聞，大關事體後弊。
禮曹堂上，亟施不敍之典。
故仁陵君家弔祭緻賻等事，依例擧行。
」 12月28日 ○己卯，展拜景慕宮，歷臨文禧廟、宜嬪廟，行奠酌禮。
○以曺允大爲吏曹參議。
12月29日 ○庚辰，判中樞府事金熤上箚，首引專輒之罪，次及討復之義，末乃以讎賊尙存，不忍低徊班聯，乞賜永退。
久未賜批，至是，敎曰：「屢朔留中，豈忽敬禮而然？出於不欲聞之意。
卿豈不諒悉？原箚玆令史官還傳，卿須明日參班。
」 ○知中樞府事金漢耆上疏曰： 臣有蓄積于中，隱忍未發者，玆敢尾陳。
嗚呼！辛卯一事，在臣爲難明之案。
聖敎之下，何敢自明，而殿下時未隨駕，其於事實，或恐有未盡燭者。
彼狐鼠輩之自作釁孽，煽動事端，而事或不成，則移禍他人，此是本來伎倆。
其爲計，誠巧且憯矣。
伊日，臣方在家，下隷來告曰：「大駕方幸舊邸」，仍下扈衛之命。
臣心甚驚惶，急於承候，蒼黃馳進，見阻於作門。
少間，標信出來，始得入問安所，則厚謙已先承候而退矣。
作門哨官，以擧職之故，至有賞賜之擧。
臣則遽承禦將特除，繼有訓局兼察之命，直出陣上，翌日因傳敎，以軍服始爲入侍，萬目所覩，焉可誣也？若乃臣之罪則有之，臣姪書問扈衛之由，故以爛報送示。
臣姪又以書來曰：「以聖敎觀之，彼必不免，而以此爲罪，渠必不服，而無以解天下後世之惑。
若終至處分之境，而有下詢之事，則須先陳扈衛之無名，而仍暴彼之平日罪惡，使已張之擧，歸於有名」雲雲。
所謂平日罪惡，卽臣姪壬辰疏中諸事，而其時慈聖之所以下敎於臣，而使之陳達者，亦與此一般義理也。
臣不識四到，而厚賊在傍，洩漏可畏，故遂未免泯默而退。
到今追思，臣乃負先朝負慈聖之罪人也。
惶悚愧恧，不知所措。
嗚呼！臣之年前一疏，可謂愚且妄矣。
然其所秉執者，乃爲君父辨誣，夫何伊時大臣三司，視臣如仇，謂之以兇疏，擬之以極律，此何心腸？槪聞不逞輩餘論，則以爲：「夏賊之兇言，有不足辨。
」若謂之誣，則反實其言。
又曰：「辨誣二字，自閔鎭遠亦逆也。
」噫！此何言也？夏賊之兇言，旣不謂之誣，辨誣之疏，反驅之逆，則其將置先大王曁殿下於何地耶？雖以耉、輝之兇，猶於一鏡之島配也，以晩討自引，而故相臣之屢疏辨誣，未聞有攻斥如此者。
至於臣之一疏，急於驅脅，作此悖理無據之說，而構捏之自以爲得計，而不覺其反自首實於夏賊之同歸。
是又耉、輝之罪人也，良可痛也。
噫！爲人臣而死於國，分耳，亦復何恨？但臣之所深憂者，故相臣辨誣疏，炳然丹靑，辭嚴義正，而其說不行，故兇賊餘孽，至於乙亥而極矣。
臣疏則辭義之嚴正，不及故相遠甚，而又命投火。
若終未頒布，則日後兇徒，將未知做出何等變怪也。
伏乞竝與臣前疏而卽命布示，使東土臣民，得免於夷狄禽獸之域焉。
敎曰：「全篇多礙眼。
不緊下款，豈待疏辭乎？大臣箚猶還傳，況此疏乎？還給。
」 12月30日 ○辛巳，右議政金鍾秀上疏曰： 臣輕信浮言，畢竟査事落空，罪陷不測，恥在難湔。
嗚呼！懷邪挾私，以上欺天聰，卽臣素所切憎者，而垂死之日，墮落坑塹。
平生所藉手而事我聖上者，今焉掃地盡矣，衷情未白，心跡相盭。
伏乞下臣司敗，議臣罪狀。
批曰：「遂事勿說。
故曰：悔亦不可長留在胸中。
卿須安心參班。
」 ○以李秉鼎爲弘文館副提學。
○展拜璿源殿，齋宿于摛文院。
召見判中樞府事李福源、蔡濟恭。
上曰：「鎭安大君事，卿等聞之乎？」福源曰：「此實盛擧也」上曰：「讓寧之德，義實類泰伯、仲雍，而若非英廟全保之恩，亦何以成其美乎？濟恭曰：」冠嶽山第一峰，望見景福宮，而讓寧必於此登望，故尙有遮日之痕，世稱念主臺雲矣。
「 ○漢城府獻民數。
京戶四萬三千九百二十九，口幷十八萬九千一百五十三，男九萬六千一百六十九，女九萬二千九百八十四。
京畿戶十五萬九千一百六十，口幷六十四萬二千六十九，男三十二萬四千八百八十八，女三十一萬七千一百八十一。
江原道戶八萬一千八百七十六，口幷三十三萬二千二百五十六，男十六萬七千三百八十四，女十六萬四千八百七十二。
黃海道戶十三萬七千四十一，口幷五十六萬七千八百十三，男三十萬四千九百四十七，女二十六萬二千八百六十六。
忠淸道戶二十二萬一千六百二十五，口幷八十六萬八千二百十九，男四十二萬七千八百三十一，女四十四萬三百八十八。
全羅道戶三十一萬九千一百六十，口幷一百二十二萬八百四，男五十七萬五千四百八十五，女六十四萬五千三百十九。
慶尙道戶三十六萬五千二百二十，口幷一百五十九萬九百七十三，男七十二萬五千六十二，女八十六萬五千九百十一。
平安道戶三十萬九百四十四，口幷一百二十九萬六千四十四，男六十三萬九千二百二十九，女六十五萬六千八百十五。
鹹鏡道戶十二萬三千八百八十二，口幷六十九萬六千二百七十五，男三十四萬六千三百八十一，女三十四萬九千八百九十四。
京外摠戶一百七十五萬二千八百三十七，口幷七百四十萬三千六百六，男三百六十萬七千三百七十六，女三百七萬六千二百三十。
〈正宗文成武烈聖仁莊孝大王實錄卷之二十八
宜卽撤單嚴討，以效古人滅親之義，而乃反伈洩度日，不少驚動，抑何意思？親旣同堂，居是比隣，則逆簡之兇謀，宜無不知之理，而身爲首相，甘心於負國黨逆之科，請先削奪官爵，門外黜送。
」批曰：「此大臣之置之此任，熟知品性之寬厚？寬厚之人，尙加此目乎？況宜無不知四字，年前用於一二下大夫，猶且切禁而昭晣，況大官乎？有罪者罪之，然後漸染者得以知懼而圖生。
無累而橫被，小官猶不可，又況大官乎？凡事適宜然後，世臣可保，世家可全，世道可靖。
苟或東奔西馳，惟意汎濫，則是黨私也禍心也，烏可不嚴防而痛斥乎？此啓若不卽停當，有別般擧措。
發啓三司待究竟，當處分。
見今夜將撤漏，如是斷斷者，不但爲大臣一人，所慮者遠且深，以此知悉。
」兩司啓請時偉、在簡設鞫正刑，不允。
兩司啓請尹承烈正法，又啓言：「宋翼魯當初筮仕，出自逆?之手。
廣布貨賂，密鑽權門，名以求官，實則通情。
請嚴鞫正刑。
」趙圭鎭撲殺連愛，用意陰秘。
雖以今番捕將時擧行事言之，渠敢入處依幕，初不肯効力，而又不欲露面，顧瞻觀望，情跡畢露。
請設鞫嚴問。
時俊，以偉賊之兄，罪犯惟均。
當國家同慶之日，檢擬逆湛於監膳提調之任。
請先島棘。
驥賊之弟龜顯，卽逆湛之妻四寸也。
脈絡貫通，腸肚紏結。
畢竟驥賊兇疏，非但驥賊之斷案，實是龜顯之眞贓。
請先島配。
「又啓言：」李謙彬疏語陰慘。
請遠配。
「又啓言：」大司諫尹尙東，敢傲天牌，有若尋常時例違者然。
雖未知情病之何如，而執跡論心，顯有巧避之形。
請竄配。
「批曰：」尹承烈事，慈敎猶不至今奉承，臺論何可論乎？所可慮者，年老之人，許久在未決中，恐或奄忽，豈非矜慘之甚乎？使之停啓，太不着題，姑以不允爲批，使尹承烈知此，毋或生?。
宋翼魯事，昨於右相入侍，亦有下敎，疑晦?昧極矣。
何可更煩乎？趙圭鎭事，誠冤矣。
徑殺雲雲，滅口雲雲，卽外面驟看者之說，其時事實，元不如許。
雖令徑殺而滅口，爲捕將者，豈可擧行乎？以問目中他條，連爲督使加刑，如是之際，七十垂死之喘，豈不卽斃乎？此果捕將之有罪乎、有心乎？不欲露面雲雲，爾等旣不目見，則必聞喜事者無根之說而發此啓。
此一款，比諸上款，亦不過緦功之察，而究竟爲急，姑爲依啓；趙時俊事，伊時事自稱奪魄，爲人果異兇弟，而究竟之方，亦無過於卽允，依啓；申龜顯事，不緊甚矣，勿煩；李謙彬事，其時諸疏之批，昨於右相筵奏，俱有縷縷下敎者。
抉摘文字間，構成罪案，其可成說乎？然卽欲究竟，依啓；末端事，亟停勿煩。
「三司以李在協事，自發自停，於例無之，力爭不奉命，敎曰：」近因箝禦，不得不爲此非常之擧。
輕侮大官之嫌，雖不暇顧念，而許多辭敎之如許者，猶且稍待本事之快帖而快息，幷欲收還。
況領相事乎？如是然後，大官可以爲大官。
俄下口傳下敎，是豈人臣所敢承聞者？乃敢以自發自停，無於例等說，如是抗命，至於撤漏。
停啓二字呼望之前，決難處分。
其中最惹鬧者，必是柳文養，先施投竄之典。
「又敎曰：」臺臣所爲，萬萬駭惡，實關罔赦。
本事自本事，臺體自臺體，國綱、臣分，自國綱、臣分。
諸臺負犯，皆在柳文養處分後，柳文養果無罪焉。
隻以前罪，施以削職之典，玉堂罷職，其餘諸臺遠竄。
「 ○三司停李在協之啓。
10月25日 ○丁醜，以李聖圭爲司憲府大司憲。
○右議政金鍾秀上箚曰： 卽接朝紙，有七臺臣行遣之命。
第伏念臺啓，事體嚴重，停連之間，有非自上所可指揮者。
從古及今，曷嘗有奉上旨，卽地停啓之臺諫乎？臺臣之始過越而終巽軟者，罪之固無可惜，而追勘忤旨之罪於旣順旨之後，終至逬逐嶠沿，大非垂萬代法程之道。
伏乞亟寢行遣之命，隻以急於承順，壞破臺體之罪，量加譴削焉。
臣義急討復，誠切匡救，自頃以來，箚疏無虛日，而一言無效，慙懼徒增。
批曰：「七臺臣投之嶺海，儘有委折。
不惟輕易發啓也，不卽停啓也而已。
以爲大官爲世道之意，兼欲及此時大加靜鎭，夜下口傳下敎，有還收二件事中，一件事更頒之命，而聽若不聽，一味呫囁。
往古來今，豈有如許臣分乎？百倍之大擧措，卿等猶且因此敎勉抑初心，則彼臺臣者，果何人哉，乃敢如是無倫乎？此所以散配，而尙嫌其失之太寬。
卿若聞此事實，想犂然于中矣。
附陳自引過矣。
知無不言，世稱延平奏牘。
苟値可言之會，頻複何妨？卿於此，不必曰慙曰懼。
」 ○政院以趙圭鎭鞫問傳旨，啓，寢之。
10月27日 ○己卯，判中樞府事鄭存謙等，聯名上箚，首討逆?，申請驥顯及秋曹罪人鞫問，批曰：「大凡事理之大小輕重，自有不易之元定地界，及其發爲用處，須以在我之權度，審加裁擇，擇其可者則堅持而勿撓，然後方可謂時中之道也。
上逼之嫌，在於其然豈然之間，必欲全而生之，得免骨肉之變，卽天理人情之不容已。
將此細繹之，則果孰輕而孰重，孰大而孰小？此義炳然，如燭照、龜蔔。
玆因卿等之鎭日困聒，又不得不更布筵席餘意，望須亟止所請，俾予得以有辭於天下後世。
」 ○奉朝賀趙暾上疏討逆，批曰：「吉日吉崗，大禮利成。
此時孺慕，益復莫逮。
卿於當初遷奉之議，實有過於人之見識。
老臣忠款，尙切感歎。
伊後一資，特書寫例授，豈可曰賞當其功？適因疏到，略及惓惓之意。
至於此疏，自有拘禁，令政院還送，卿其知悉。
」 ○修撰李錫夏、校理李冕膺，上聯名疏曰： 臣等亦三司中一也。
簡通往復，名參合啓，而夜下傳敎，兩司諸臺入直館僚，俱被嚴譴。
臣等乃反獨漏，實未知有何彼此區別之所以，而一邊被罪，一邊行公，寧有是哉？ 仍請前後過中之敎，幷令還收，尾言：「停啓之際，不問同參之人，此又臣難冒之端，竝賜諒察。
」批曰：「無論言之是否，陳戒則陳戒。
第欲留意，而疏末忽稱難冒之端，旋雲竝賜諒察，如許辭職，今所初見。
所謂諒察者何事？鹵莽甚矣。
爾等罷職。
」 ○修撰申獻朝上疏曰： 在簡讎視國家，粧出驥賊。
噫彼李在協，爲其從兄，同堂之內，有此極逆大憝，而敢曰在家不知乎？何殿下督迫之驅使之，使執法之論，乍發乍停乎？尤有所駭惋者，日前李在協不允批答撰進者，樸宗正也。
忠孝家傳，嚴於義理等說，肆然揷入。
劇逆之同堂，謂之以忠，則渠所謂逆者指誰，而所謂義理者，果何物也？彼宗正，本以劇逆之至親，素被在簡之吹噓，濫通臺銜，翺翔淸朝，則其甘爲逆黨之羽翼，固其宜矣。
請施竄配。
在簡之從弟在治，向爲泮任，疏論方張，惟事沮戲，末乃故爲起鬧，以掩其跡。
請屛裔。
掌令沈興永上疏曰： 李得臣之名以討逆，隻請竄配，跡涉陰護，不容仍置。
其日諸臺之規避大論，稱以在外，臣謂元在外外，不參諸臺，竝施刊削之律。
至於前修撰宋祥濂，向日一疏，敢以大僚專輒四字，筆之於告君之辭，已極無嚴，而當其日入直玉堂之伏閤也，偃然在家，亦不進參。
臣謂宋祥濂，亦施改正之典。
前郡守趙重鎭，卽一戾氣所鍾，至妖極邪，簡賊之前後陰謀，莫不參涉。
蓋渠以俊、偉之至親，爲簡賊之內從，故中間綢繆，釀出逆節者，皆是重鎭之所爲。
請重鎭遠配。
司僕判官韓大裕，以驥賊爲親査，以翼魯爲妻娚，而觀相妖人，接置家中。
臣謂韓大裕汰去。
昨日諸臺臣之一時竄逐，景色愁沮。
其所秉者大義也，所陳者大論也。
請卽還寢三司之啓，竝賜允從。
竝命給其疏，遞其職。
○方外儒生魚用升等，上疏討逆，命原疏付丙，疏頭停擧。
齋儒等捲堂，命他儒勸入。
三司諸臣請對，敎曰：「近日三司合啓之批，連有付丙二字，忽於今日，相率請對，呵導之聲，喧動閤外。
若以付丙下臺廳，異於批答中付丙之敎雲爾，則承聞之說，歸之於虛言，目見之事，始信以眞跡乎？請對三司，一竝湖沿投畀。
」兩司啓請在簡諸子散配，不允。
在簡赴配道死。
○以洪秀輔爲司憲府大司憲，沈煥之爲司諫院大司諫。
10月28日 ○庚辰，以吳載純爲司憲府大司憲，李命勳爲司諫院大司諫。
○右議政金鍾秀上疏曰： 秋曹罪囚，關係至重，舊囚之究訊，新囚之取招，俱不容晷刻少緩，而秋曹以有上敎，不敢擧行雲。
設鞫之屢請不得，已傷國體，至於自該曹，循例擧行，亦被自上抑遏，不得下手，寧有如許獄體？請亟令該曹，新舊罪囚，毋論初招更招，使之如例擧行。
批曰：「曹囚之不許推覈，蓋出於無欲蔓及無辜。
所謂相者，以私賤爲僧徒，以僧還俗者雲，渠有何知識乎？外此囚禁之類，亦不過申文顯家人雲，尤豈必盤覈？所請不允，卿其諒之。
」 ○校理申獻朝上疏，請亟允三司之請，收還竄配之命。
仍曰：「在簡挾魯兇而窩窟於逆邊，嗾驥賊而綢繆於暗中。
遽使徑斃，已是失刑，諸子散配，豈一時靳允者哉？且以押去都事洪格言之，先往果川縣，(徑|經}}宿一夜，等待罪人之自來，日晩之後，四尋店舍，則簡已徑斃雲。
不嚴防守之罪，已無可言，而其間情跡，亦涉殊常。
臣謂洪格，嚴鞫得情，斷不可已。
彼趙重鎭者，果何物也？逆簡發配之時，挺身隨往，終始相守，至死不去雲。
臣謂重鎭，亟施島配。
日昨多士承批之後，至有羅卒、刑隷驅逐之擧，許多章甫，奔波道路，景色愁沮。
聖意固出於預禁日後，而在下者不善奉承。
臣謂禁府當直官員、刑曹郞廳，幷爲嚴勘，俾多士，曉然知當日擧措之非出殿下之本意，以爲扶士氣衛正論之方。
」批曰：「所陳異於前疏。
陳戒則陳戒，當留意。
洪格事，誠有關於紀綱後弊，而所請律過矣。
自有道伯狀啓，該府當拿覈矣。
趙重鎭事，人情似無怪，不允。
附陳事，預禁之命，似因錯傳而然。
罪不在於該官，言則是矣。
」 10月29日 ○辛巳，以李??爲司憲府大司憲，洪二浩爲司諫院大司諫。
10月30日 ○壬午，配校理沈興永于古今島。
興永上疏曰： 簡賊，以榮謹之壻，載敏之甥，言其相傳之心腸，則耉、輝、雲、?[1]，論其排布之兇謀，則适、顯、鏡、夢。
赴配之時，李在協率諸弟諸姪，先往南門外以待，門客傔屬，十百爲群，遮道送行。
古往今來，豈有劇賊押去之行，有此放恣之擧否？簡賊之病，人多見之，不過咳喘例症，而纔出十裡，公然逗遛，忽地徑斃，是何故也？人皆傳，兩日不食，煎飮五兩重獨蔘，而卽爲緻斃雲。
此豈非飮毒耶？以其兇黨，欲爲滅口之計，勸妖賊自斃之狀，明若觀火。
緻此王章不行，賊情難覈。
到今洩憤之道，惟在賊種之散配，而尙此靳允，此何事也？凡罪人押去之法，當直例當。
伊日當直，卽趙鬥鉉，而判義禁鄭民始，分付勿往，抑何故也？若曰有親嫌，則鬥鉉之兄台鉉，卽李在協之妹壻，台鉉猶不當於簡賊，況鬥鉉乎？強稱親嫌，沮其押去，畢竟定送，乃在於疲劣之武都，俾妖賊行止任情，死生惟意。
眷毗之重臣，猶尙如此，至若逆孽重鎭之曳縗隨往兇徒，若爾人之暗地通問，亦何足深誅也？臣謂鄭民始，特施譴削之典，趙鬥鉉，亦爲汰去，斷不可已。
敎曰：「自在冑筵，與共休戚，名在於鐵券，視之以家人，目下所餘者，此重臣與端揆而已。
苟不能保全終始，緻有狼狽，則外此具僚，孰有自固而得恃之人乎？端揆之間遭許多風波，竟不得爲忌嫉者所撼搖，卽此予意可見，則重臣鄭民始，亦奚異是，而如是嘗試之斥，視若等閑官師，則其害將至於漸入佳境。
如是而雖欲全保，得乎？況本事，元無可以執言之端。
設如渠疏雲雲，換送武都事，謂之嚴束則可也，直加以任情惟意之目者，太不襯似。
萬一以連姻之趙鬥鉉，循次送之，則其所爲言，又將雲何？此一款，不過緦功之察，姑且置之。
大凡一二舊臣，不容於今日朝廷，其朝廷模樣，果何如？且況釀變於骨肉之不足，逞毒肆憾於家人視之舊僚，此等處，若不嚴防而痛懲，予亦對諸臣，豈不內愧於心乎？沈興永投之絶島，以示堲讒之意。
朝象如此，何心酬應？次對退去。
」 ○右議政金鍾秀上箚略曰： 賓對，係是日次應行之擧。
未登對而退去，從古無是例，況迫令退去乎？伏乞亟寢諸堂退去之命，仍許召接。
批曰：「次對諸宰退去之命，非不知無於例，豈樂爲乎？予心之安與不安，予氣之蘇與不蘇，不在於予，在於諸臣。
今日洞諭之本意，亦已左矣。
大抵沈興永擧措，又果何如乎？次對決難爲之，卿須諒之。
」 ○行司直鄭民始上疏曰： 人言深緊，直歸之於用情陰護之科，毛骨俱靑，實欲卽地溘然而不可得也。
忽伏見十行恩敎，所以庇覆臣昭洗臣者，曠絶千古。
臣雖卽日滅死，抱此而歸，當無餘恨。
第其事狀，罪人在簡之發配也，臣不幸與此賊，素相親知，又有査嫌。
遠嫌之意，亦人情之同然，以嚴束之意，問都事誰某之出去，府吏以爲趙鬥鉉欲押去雲。
鬥鉉之爲罪人姻家，曾所聞知，使他都事押去之意，分付府吏，自初未嘗使之定送某都事。
此是郞僚、府屬之所共知，焉敢誣也？不料今以此，得罪於公議。
聖敎之下，不敢爲進身之計，伏乞嚴勘臣罪。
批曰：「以若眷遇，有若遭罹，眞所謂世上事，無不有令人還發一笑。
大抵擧世忌惡，無非鋒鏑，已所洞悉而細燭者，況於乘機敲撼之擧乎？予不拔例拯救，則卿誰與爲歸？急於鎭靜，書不盡意，而大臣諸宰之尙留賓廳，亦由於新出之事端，外面國體，亦豈成說？到此卿豈暇自恤而自顧乎？卿其勿辭，卽爲入來。
」 ○次對。
上曰：「一番洞諭，已有商量。
今日以重臣鄭民始事，引接差晩，而重臣事，猶屬餘事。
予於前月廾六以後，頻接卿等，非不欲罄說而不忍，說來說去，至今默默。
以予無樂爲君之心，自恨冥頑之甚。
何幸天祐神隲，吉地遷奉之禮順成，而曩於啓園期迫之日，情理自不能抑，至有向來之擧，轉輾至此。
歲月如流，除服在卽。
今月內必欲收殺之意，已有下敎，而昨夜始聞賓對將行，果欲早朝引接，洞說底蘊。
沈興永之疏，添得意外事端，誠可痛也。
卿等所奏上逼二字，聞來何等驚悚，而猶以不敢奉承爲定，前後敷示，至有駭瞻驚聽之敎，亦豈予樂爲者哉？自去月晦前，至今凡幾旬矣，當食而不能下咽，當夜而不能就寢。
今日過午，亦是空腹矣。
然而紛紜之擧，愈往愈甚，是必以不能寢食之敎，歸之于托辭設言。
縱緣予誠意之不孚，亦豈曰有臣分乎？又況今日明日，自朝至夜，疲於酬接，殆難支堪，隻是外存形殼而已。
本宮展誠，尙今闕禮，興言及此，他尙何說？」遂下非常之敎曰：「卿等若知有君臣之義，則似不當更有雲雲。
卿等諒之。
今若竝令合啓而勿爲，則此卽行不得之事也，但近日聯疏聯箚及請對等事，竝更不煩，則予之前後所下傳敎，亦當還收。
卿等須一齊仰奏。
」右議政金鍾秀曰：「臣等忱誠淺薄，不能仰格，區區願忠之意，反以應文無實，爲敎，臣無容更達矣。
在前亦以非常之敎還收事，屢次仰請，而今此下敎，又非比前日下敎也。
先得還收之請，然後臣等始敢開口，亟命還收，千萬伏望。
」上曰：「卿等若以勿復爲之仰奏，則今者下敎，亦當還收矣。
」鍾秀曰：「今此筵敎中不忍聞不敢聞之句語，卽賜還收，則向後事，諸臣亦豈不對揚乎？」上曰：「卿則大臣，有難屢次強迫，承宣及三司諸臣，以次仰奏。
」大司憲李??、校理徐配修等曰：「下敎則旣不還收，本事則大關義理，有難仰奏矣。
」上曰：「然則復欲聞俄者一字之敎而然也？必不欲停當仰奏乎？??曰：」聖敎至此，何敢更事煩聒，而莫重義理，有難猝乍間停當矣。
「上曰：」近來擧措，無非劻勷，則有何義理之關重乎？「三司退於楹外，詳細停當，少頃??等進前奏曰：」聖敎至此，疏啓、請對等擧措，自今日謹當停止矣。
「上曰：」諸議今皆歸一，三司豈欺予哉？承旨亦爲仰奏。
「承旨樸鎤等曰：」自上若無過中之擧，臣等何敢煩聒？三司亦無紛紜，則政院又何瀆屑乎？「鍾秀曰：」不敢聞不忍聞之敎，旣至於此，而日已過午。
有三司、承宣，分明仰對後，當進朝水剌之敎。
且合啓旣自在，則自上令諸臣仰諾者，隻是近來逐日聯疏、聯箚，與求對、院啓，更勿爲之之敎，則三司、承宣之一辭仰諾者，固其宜也。
今則諸臣，旣已仰諾，前後傳敎中過中非常之敎，及前後朝臣與儒生處分傳敎，請一竝還收。
「上曰：」到此豈可食言乎？依卿所奏，以示出場快帖之意。
「仍敎鄭民始曰：」卿之今番遭罹，予欲無言。
大抵卿至今得免鋒鏑，予則曰是亦意外。
近來事，遠避之嫌，不可不顧。
況今以卿地處，出寓江郊，乘機敲撼之輩，伺釁而闖發者，此也。
此後則還入城內，與一世人同流合汚，則在卿豈不美耶？卿雖從宦，予豈忍任其睢盱之場，緻有迫隘之境乎？須卽入來。
「民始曰：」臣豈是抗顔登筵之人，而俄承恩敎，又有不進水剌之敎，故冒登前席。
今則數十年事君之誠，徒歸虛事矣。
「上曰：」冑筵舊僚，隻是卿與右相。
右相亦幾次遭罹乎？今玆下敎，在卿必欲無郞當之擧，又欲爲得生之路。
須遵予敎。
「民始曰：」曲被恩澤，莫臣若也，屢蒙庇覆，莫臣若也。
殿下輒欲曲保，而臣自陷罪戾，不忠無狀，又莫臣若也。
臣旣若此，生亦何爲？「上曰：」卿何必至於死也？今若緻死，可謂適中其願。
卿之江居，亦非長久之計。
今以此執迹論之，則豈非可疑之端乎？右相亦以鄕居，世人歸之添罪之一端。
目今變起於骨肉，又未保卿等，則予安有擧顔之地乎？到今卿之去就，爲予貽累，卿須諒之。
「 ○判中樞府事蔡濟恭陳箚，請召見大臣、備堂，謀軍國之事。
批曰：「日前金判府箚批，略言當受之意。
今於卿箚，豈有異辭？況時日如流，月朔將改。
自此儀物卽吉，而終天之慟，更無可寓之所。
俯仰慨廓，益不禁神思之迷錯。
際玆酬應，豈所可強，而洞諭是急，初欲循例引接，爲不忠無狀者所作鬧，不得不有俄下傳敎。
卿何曰雲雲乎？卿須諒之。
近日惹擧之快卽妥帖，才因筵席辭敎，自三司、承宣，至于大臣、卿宰，無不一辭勉承。
適因箚到，先此報喜。
」 十一月 11月1日 ○癸未朔，展拜景慕宮。
11月2日 ○甲申，行抄啓文臣親試。
藥院都提調金鍾秀曰：「趙圭鎭事，旣有傳敎下者，而至於趙時俊、李謙彬傳旨，尙未下。
此不可尙今遲滯者矣。
」上曰：「趙圭鎭若有眞箇罪犯，予豈惜一圭鎭乎？當初則與李漢昌同覈，今番則與任嵂偕往。
若論其罪，二人與圭鎭無異，而今此罪案，獨歸圭鎭，至於撲殺雲雲，兩捕將與同究覈，則渠安得用意乎？且入處依幕雲雲，非渠獨處之事，則今此爲說，皆是偏黨之心矣。
大抵時偉，可殺者也。
以時偉之故，人言尙今如此，豈不痛駭乎？」鍾秀曰：「聖敎至當矣圭鎭設有兇計，按覈捕將，非渠一人，則安敢用意乎？至於時偉，以此以彼，決不可貸死矣。
」上曰：「連愛，卽七十癃病之女，不過數次刑訊，旋卽緻斃。
伊時若無刑訊，安知不以不施刑，把作罪案乎？」鍾秀曰：「聖敎至當矣。
」上曰：「趙時俊則有是弟，而晏然在家，雖欠刑政，意有在焉。
臺啓之特允，而傳旨之不下，出於究竟之意。
至於李謙彬，何足深誅乎？前以《裕昆錄》事，以至島配，而向來事，未免反是，是甚駭怪矣。
」鍾秀曰：「時俊則雖與其弟之屭奰少異，其無忌憚則已無可言。
謙彬則罪犯與鳳徵，少無異同，故隻請定配。
時偉則當時行事，無非兇悖，而威福殺活，隻在渠手，鉗禦一世，略無所忌。
此其罪已難免誅殛矣。
」上曰：「時偉罪惡，非但國言，予亦有執跡之事，固不可暫貸。
時偉用法然後，圭鎭可以拔擢，圭鎭拔擢然後，偉罪益當盡露。
圭鎭擢用，烏可已乎？」鍾秀曰：「宋翼魯事，欲以竄逐仰請，而臺啓旣發，故不得仰奏矣。
」上曰：「雖有臺啓，竄逐則非王府擧行，何拘於臺啓乎？該房承旨，分付京兆，使卽逐出部字內。
」 ○以金光默爲吏曹參判，金文淳爲司憲府大司憲，柳焵爲司諫院大司諫。
○正言金鎔上疏曰： 兵曹判書尹塾，不顧恩寵，政注之間，全沒商量，前後一二排望，實非常情所敢出。
臣謂尹塾，亟施削黜。
向者三司合啓之自發自停，壞損體例，貽羞臺閣。
請施刊削。
敎曰：「許多隱映說話，無非禁令條件。
金鎔，亦有人心，旣登伊筵，筵中光景，目覩而耳聞，亦以更勿紛紜，質言。
到今，忽於疏中首尾，似匡救而非匡救，似侵斥而非侵斥等語無難攙入，尤所駭愕者。
其中姓名露出者，卽兵判，而所臚列，不過一二排望四字，而繼之以輿憤益激，非常情所敢出，極意論斷，至請削黜，豈不萬萬無嚴乎？昧爽以前之快許反汗之請，雖出急於妥帖，兼示出場之意，而今日此人，若不別般嚴懲，命令其孰信之？金鎔施以竄逐之典。
」 ○兵曹判書尹塾上疏曰： 臺論，以臣檢擬趙圭鎭於摠管，請臣譴削。
噫！趙氏一門，俊、偉兄弟之與臣仇敵，通朝之所共知。
至於圭鎭，平生所昧之人。
圭鎭自遭罹以後，屢經閫任、捕將、中軍、摠管之任，雖或出於中批，而其時在下之人，一不繳還，到今獨驅臣於罪案者，抑何心腸？臣之檢擬圭鎭，若在於今番事出之後，則其所論斥，難免自作，而乃以從前屢次擬除中，拈出臣一人，必欲甘心。
至如金鎔者，不過鄕曲蠢愚之徒，目不識丁，則製疏而指使者，未知其誰某，而其心亦不良矣。
伏乞鐫臣本職 批曰：「非不知禮使之義，任他敲撼，是豈待卿別異，特加甄拔之意乎？卿其勿辭，斯速承命。
」仍敎曰：「崇品正卿所被人言，旣若此，見職亦異於漫任，其在禮使之道，宜令一伸。
行兵曹判書尹塾許遞。
」中批金尙集爲兵曹判書。
○以趙圭鎭爲左捕盜大將。
敎曰：「此擧非爲圭鎭，卽出於爲世道深長慮。
眞有罪而萬口一辭者，被當被之罪，然後公議可葉，物情稱快。
苟或反是，前後擧行，竝坐共行之事，而以蹤跡之各異，一罹一漏，其在瞻聆，以今朝廷，爲何許時乎？此所以日前別下禁令，俾勿敢言者也。
今此申諭，意槪在矣。
」 11月3日 ○乙酉，禦春塘臺，行抄啓文臣親試及觀武才。
○以金履素爲戶曹判書，判義禁府事吳載純爲吏曹判書，鄭好仁爲漢城府判尹，曺允大爲吏曹參議。
○特補鄭民始喬桐水使。
敎曰：「身不自有，以其義共休戚。
不如是，何必如是費辭敎、費聲氣，期於全保支安後已乎？雲劍、試官，俱不入參，一則陪扈義重，一則閣務自別。
要之皆是往役，則此而逡巡，大非平日所知。
行司直鄭民始，從重推考，牌招入侍。
」又敎曰：「以其地處，以此眷遇，終日違牌，無意膺命，廉防分義，姑無論，大是孤負之一端。
別雲劍鄭民始，統禦使除授，當日辭朝。
又若逡巡，有關師律，此意須知悉。
」 11月4日 ○丙戌，禦春塘臺，行觀武才，對擧文科庭試。
文取趙得永等五人，武取閔宗爀等九十三人。
○右議政金鍾秀曰：「前兵判對擧臺章之疏，極可駭然。
臺諫事體，與大臣等，天子改容，宰相待罪，其重如此。
無論言者之得失，近來反詈之習，本屬當禁。
朝臣遭彈，若一任其極口淩踏，則臺閣之體漸輕。
小官尙不敢然，況崇品重臣乎？重臣之樹立雖大，朝廷之事面亦重。
其流之弊，必將啓君上輕侮臺諫之漸。
前兵曹判書尹塾，請罷職。
」從之。
○敎曰：「昨筵已有酬酢，沈興永放送，則當有進身之路雲，此非難事。
然則何必外補？喬桐水使鄭民始，仍任內職，沈興永放。
」 11月5日 ○丁亥，行酌獻禮于璿源殿。
○禦春塘臺，行觀武才及別試射頒賞。
仍行九日製大輪次。
表居首進士李東明、賦居首生員金熙成，竝直赴殿試。
11月6日 ○戊子，復別薦、勸武舊規。
敎曰：「觀武才時，以別薦或勸武可合人詢問，自是常例。
今番亦有詢問，將臣一二人外，多未留意雲。
使之寬限薦似，而因此有一番申飭，修復舊規者。
大抵別薦與勸武，界限自別。
名以別薦，則無論地處之高下，有薦之職，不拘無薦，做官，不循常格。
薦似之時，大臣、將臣，必有出擧條文蹟，雖特敎，亦以傳敎書出，如除官之例，登科前直除哨官或宣傳官者，此別薦之式也。
至於勸武，則筵稟勸武之後，不過自軍門傳令，付勸武軍官，待越薦循次需用，此勸武之式也。
近日則舊規全廢，混圇莫甚，不知別薦與勸武之別。
此後依舊規擧行。
」 ○召見吏曹判書吳載純。
載純陳辭疏違牌，命入侍。
上曰：「卿之不待問啓發落，徑還私次，屢煩飭敎，行止若不自由者然者何也？」載純曰：「向來臺疏中，以尹蓍東擬望事，有力抗角勝等語。
」語未畢，上曰：「吏判何敢如是？卿雖冢宰，獨不念君臣分義乎？向來賓筵，以趙德隣事，諸臣轉入三昧，故予敎以其流之弊，夏賊當出矣。
蓋先朝辛壬義理，予之修明而堅持者，豈若今日所謂諸臣乎？予之平日講明如何，則伊後章奏中雲雲，果何如乎？大抵尹蓍東上疏，雖不知本事，旣犯莫重，則宜置重辟，而聞有老母，故纔竄旋宥，至於甄用一款。
自上自有商量者，自下何敢一擬再擬，必欲務勝而後已乎？尹蓍東，果聖人，而無端不用，則大臣言之，三司爭之，館學願留，得請而後用之則可也，如不然也，則自上姑無下敎，而銓官則每政輒擬，卿所謂角勝與力抗雲者，外面執跡，烏得免乎？俄於下敎之後，爲吏判道理，但當受而爲罪，何敢看作事業，乃有此不緊發語乎？且予苦心，不欲偏用，兒童輿儓之所知，則豈爲幺麿一趙德隣，而枳塞一尹蓍東乎？況伊時章奏，不止尹蓍東一人，而每於蓍東，如是葛藤，其害專在於不待自上處分，自下汲汲先發而然。
至於今番戶判單通，而予不覺寒心。
較挈之跡，姑無論，一大臣拔望，一大臣單通，此果何許貌樣乎？如此注措，決非體國之意。
況反有百倍之害於蓍東者乎？如吏判，本來柔善者，忽地引義，抵死不肅，獨不見李在簡事乎？一邊則稍得無事，而便有生氣之意，安知不一在簡，又出一邊乎？如欲自保，則似此風習，斯速矯正，然後庶可免矣。
吏判昨年，旣誤於李洪載，筵奏尙在耳。
今日擧措，亦承望右相風旨而然乎？予於右相，近來寵遇何如，則大拜未幾，乃如此？此而不已，事事要好，能免專字之病乎？」 ○以李??爲工曹判書。
11月7日 ○己醜，右議政金鍾秀胥命，諭曰：「昨日吏判事，豈不駭然乎？此似無關於卿，而予所慨然者，卿不能對揚，吏判亦未免效嚬。
大抵卽今苦心，唯在調劑酸醎，無露圭角，而一大臣拔望，一大臣復望。
此猶付之所見之各不同，雖不深加非責，而以息鬧靜鎭，行且甄用之意，姑欲勿擧於惠局宿趼，則乃反單通於度支。
然又歸之適然，隻命更薦他人，而未過數日，緻有吏判之駭擧。
向來言者之緊持吏判，予亦曰萬萬過矣，外面觀者執跡之說，烏可免抗與勝之目乎？且況自有次對日，本意洞諭，從前甲乙之疑，都屬釋然。
以此意反覆提飭之後，看作事業，逡巡不膺。
以此吏判之仁善，乃能辦此者，若非一重臣負望之過於隱德，而與同去就，則必因觀感於近日卿之注擬而然。
無論如此如彼，是豈好消息乎？此所以有吏判入侍時多少筵敎，欲使卿聞之者也。
旣往不須追提，安心勿待命。
」 11月8日 ○庚寅，右議政金鍾秀上箚曰： 頃當帳殿薦望之日，事出倉卒，未及周思，徒知無情無累之敎，便成無故之平人，全昧自上甄用之前，輕先注擬之未安，遂至自速大戾，跡涉欠愼，罪合萬死。
伏乞亟命重勘。
批曰：「君臣之間，貴相無隱。
卿之徑擬，認出無隱，予所責勉，亦由無隱。
昨批中以旣往勿說，申復於卿者，亦此意。
卿須安心視事。
」 ○判中樞府事李性源，從縣道上疏，批曰：「征邁日悠，徒勤炳烺。
四牡川原，卿可潟鬱而滌煩。
在道寢飱，若常否？近以灣府民憂，蚤夜關心，卿須採訪條陳。
其已領略封發耶？渡江知在不遠，切冀行李保重。
」 11月9日 ○辛卯，以鄭昌順爲判義禁府事。
11月10日 ○壬辰，設柑製于泮宮。
居首進士金履載，直赴殿試。
11月11日 ○癸巳，禦春塘臺，行到記儒生講製及抄啓文臣親試。
到記製居首生員鄭魯榮、講居首幼學金景煥，竝直赴殿試。
11月13日 ○乙未，罷內氷庫紫門監。
氷庫舊在曜金門內，戶曹判書徐有隣奏，罷之。
11月14日 ○丙申，召見大臣、閣臣。
上曰：「予之憧憧一念，惟在恢蕩二字，而第以目下事言之，蔡判府拜相之後，更無一人擧似於淸要，事面殊欠均平。
且今銓望苟艱。
如李鼎揆、丁範祖諸人，皆是可合，卿等預爲着意，以備後日顧問。
尹永僖事，向已洞諭於吏判，而尙今持難，此豈成說乎？若以幺麿瑣屑之事，輒欲拘礙，則世豈有全人也？」右議政金鍾秀曰：「臣等實仰聖意之無物不遂，而但外間此議之紛紜已久。
吏判之持難，良有以也。
」 11月16日 ○戊戌，以尹塾爲工曹判書，李敬一爲成均館大司成，李命勳爲司諫院大司諫。
11月17日 ○己亥，朝講，次對。
右議政金鍾秀曰：「臣自冑筵侍講之日，竊覵聖上，天姿高出百王，義理洞見頭腦。
臣竊謂三代之治，庶幾復見，而嗣服後十餘年之間，不但有治不徯志之歎，抑且有漸不克終之慮。
臣之失望解體，固無論，仰想聖心，亦必有撫初心悵然者矣。
然臣之所欲披露者，亦不過老生常談。
冑筵奏對之外，以文字進戒者，戊戌《經筵故事》、《比例冊》子，竝箚子投呈者，及辛醜所進內閣故事二道，臣之平生腔血，盡在是矣。
伊時批旨千數百言，翕受之盛，奬與之隆，卓越古今，不勝感激流涕，而式至今日，世道朝象，猶復前樣，則臣之故事中所進戒，覽過卽輟，說道便休者，不幸近之。
然臣之所藉手而事殿下者，隻此一說而已。
目下急務，莫如勉君德、立治規、開言路、養名節、愼爵賞、節財用，而勉君德，爲立治規、開言路、養名節之根本，爵賞、財用，特其末節耳。
臣之《經筵故事》、《比例》有曰：『聖姿天縱，而於其高明發越之中，亦有些循襲時俗底氣象。
能轉了習俗風氣，而不爲習俗風氣所轉，非英雄豪傑之主不能也。
』又曰：『沈蓄而不露，優遊而不迫，斯不但爲養德性之道，抑亦爲養壽命之一助。
』又曰：『雷異時傳敎，自引以欠懋實，而殿下反省及此，則當下便是實心，因是心而充之無不周，執之無或失，則誠矣。
』又曰：『殿下見理克明，處事多中，故不能無自是之慮。
願殿下益加勉於明理治心之工。
凡於好惡之發，必反思此可以服人耶否耶，然後行之，務令八方之聞見，翕然心服。
』又曰：『常人之情，於私意之大者，或能痛加剋斷，而反爲小小私意所纏繞。
人能碎千金之璧，而不能無失聲於破釜，所勉與所忽之異也。
』《內閣故事》曰：『殿下敏於見理，而常少密切體驗之工，銳於謀事，而每欠悠久持守之力。
』又曰：『聖上於剋去私意處，有一刀割斷之工，而猶恐於瑣瑣情面，不免有未盡打疊者。
』此勉君德之說也。
《比例》曰：『以殿下之明睿，而又有意於振肅頹綱，則察固今日之所當戒也。
爲治之道，含垢藏疾，與發奸摘伏，竝行而不相悖。
禁網踈闊，風流篤厚，卽西漢之所以亞三代也。
夫然後，意味深雋，氣象悠遠，而國享其福矣。
』又曰：『政令之間往往有始銳而終弛者矣。
失在於銳，則其勢不得不弛之，而終不如預慮其弛於銳之時。
』又曰：『君子常失之寬，而小人志不忘逞，尤爲今日之隱憂。
』《故事》曰：『風氣之所漸染，習俗之所慣熟，自不免察小遺大，文過其實之歸。
』又曰：『含容之過而振紀綱，反近於督責，校名實，或傷於苛察。
』又曰：『君子而有病者多矣，小人而有才者亦多矣。
以有病而棄君子，以有才而進小人，此賢邪之所以倒置，而國家之所以亂亡也。
』此立治規之說也。
《比例》曰：『殿下無諱言之意，而朝廷有諱言之象，殿下求言之心，不如求言之令，故在下者從其心，不從其令。
』《故事》曰：『殿下將有過言過動，而畏其嗔而中輟者。
殿下之廷，亦有其人否乎？藉令殿下有大過，擧出一言，枝梧其間者，尙未易得。
況使殿下，畏其嗔而不敢爲者耶？』又曰：『殿下氣質之偏，未盡矯楺，人欲之私，未盡剋祛。
傲然自聖，輕視群下之意，有以潛消其敢言之氣。
』此開言路之說也。
《比例》曰：『士大夫捐廉恥毀名節，以徼幸一朝之富貴，欲矯此弊，固莫如殿下躬導率以先之。
又必開賢路而杜倖門，奬恬靜而抑躁競，然後方可以救得一半。
』又曰：『侫，非獨導君上爲荒淫，然後謂之侫也，凡承順而無違拂者，皆侫也。
嗚呼！國家培養，有所不從之臣，然後方可以得力於緩急之際。
』《故事》曰：『名義者，所以維持國家之大防也。
君子之所藉手，而小人背焉者也。
』又曰：『叔季之主，費了許多爵祿，使人人者，各飽其慾，及一朝變生，坐見其掉臂而去，而殺身殉國，往往出於不識何狀之人。
』此養名節之說也。
至於爵賞之太濫，則恩澤已竭，而上無以繼其後，名器日賤，而下不知爲可貴。
財用之垂罄，則目下旣無以支當於經費，來頭亦末由備豫於緩急者，實爲當今之痼弊，有國之大患。
然其矯而反之，亦惟在殿下一轉移間耳。
大抵此六條者，其歸在於勉君德，而其要又在於進聖學。
朱夫子論天下事，而推原於人主之一心者，眞痛切語也。
學問爲立政之本，而以讀書爲節度。
蓋帝王家緻用之學，與匹庶不同。
書所以維持此心，雖匹夫尙然，況帝王之一日萬幾，酬接至煩之際，此心之不隨物而遷，其亦難矣，則維持此心之道，尤不宜斯須忽也明矣。
夫何近年以來，講筵之停，漸多曠日？雖聖學已臻高明，而聖狂之分，昔人攸戒，則一曝十寒之慮，烏得以忘之哉？議者以爲：『此似由於講官，漸不得人，聖上雖臨筵顧問，而無一可以當聖意者，故聖意漸益闌珊，雲，而智者一失，愚者一得，雖於文義亦然，則何可以下之人，無足當聖意者，而遂廢典學之工也哉？伏願繼自今，三講及召對，非有大故，毋或闕一，以爲緝熙之地焉。
」上曰：「冑筵舊僚，惟卿存焉。
今聞悃悃之言，予甚感歎。
當體念矣。
」 ○領議政李在協免。
敎曰：「旣不敦迫，又不曲諒，一日二日，如是虛縻，反有欠於敬禮之義。
今筵問于右相，右相亦以體諒後勉出，爲差強。
以此以彼，不可許久相持，領議政李在協，今姑勉副。
」 ○中批，丁範祖爲吏曹參議。
○以具庠爲吏曹參判，鄭好仁爲司憲府大司憲。
11月19日 ○辛醜，朝講。
○洪文泳爲司諫院大司諫，洪良浩爲漢城府判尹。
11月20日 ○壬寅，次對。
右議政金鍾秀曰：「疏箚付丙，已是非常之擧，而秋郞、禁都，爲禁疏儒，尙在闕門之外雲。
聖朝待士之道，固不當若是。
伏願還收。
」上曰：「若還收則是來之之意也。
予之爲此，出於不得已也。
姑觀事機之止息，當還收矣。
」正言兪漢寓連啓。
上曰：「君德、時政，無非可言之事。
爾以大家之人，與他臺有別，而初入臺地，仍無一言，良可慨然。
明日詣臺，當爲召見。
新啓無減十條。
」鍾秀曰：「從前倭館失火，許令改建，每在六七年後矣。
今番倭館失火後，館倭自言：『不愼火之罪，已被勘於島主』雲，而懇乞改建。
且以開市大廳，係是進上所捧之處。
他廨移捧，事體苟簡。
萊伯狀請改建，而創開無前之例，有關後弊。
請姑待年限。
」從之。
鍾秀曰：「日昨，吏批政事中，以前領議政李在協，本曹無相當窠，依例送西之意，啓下矣。
國朝舊制，忠勳府府院君與君，皆是吏批實職，故府院君與承襲君之遞相職者，例以君號單付，而近來銓格蕩然，有君號之大臣，亦爲送西矣。
」上曰：「大臣置處，事體自別，而有此做錯，銓堂推考，此後復舊例。
」鍾秀曰：「高山縣監尹玄錫，以本道監兵使之推治其校吏，侵詆噴薄，至以賂物等語，欲爲汚衊之計。
其在事面，安敢乃爾？請玄錫卽其地定配，使道內官民，曉然知體統之至嚴。
」從之。
校理尹光顔啓言：「君臣分義，雖爲截嚴，而上下之間，必須各盡其道，然後分義自尊。
不當不問事理之如何，而惟以從令爲恭也。
竊伏見聖上，於臣僚，或有不如聖意之事，則每以分義二字，爲切責督迫之資，故在下者，率多怵迫喪守。
其流之弊將使風節，日以消縮，廉防日以放倒，畢竟截然之分義，亦反有玩褻不尊之歎。
此尤非細故也。
伏願深加惕念。
」上曰：「言則是矣。
當留念。
」又啓言：「喉舌之任，有國所重，以其有出納惟允之責也。
命令之當宣布者，宣布之，不當宣布者，繳還之然後，方能盡惟允之義。
苟或廢此，而但使奉行文書而已，則一胥吏足矣，烏在其喉舌之重乎？伏見近日申飭喉司，設爲禁令，一切命令，不許繳納，故雖當覆逆之事，隻得一邊頒布，一邊陳啓。
旣方爭執而又反宣布，非但進退矛盾，不成擧措。
自今以往，設有絲綸之過中者，將無由覆難。
就使畢竟反汗，已不免布聞於中外，而貽累於聖德，終不若卽時寢格之爲好矣。
伏願還收禁令，使喉司，得以擧職。
」上曰：「繳還與覆逆，果有區別，而近來飭禁，出於矯捄之意。
所請有難從施矣。
」又啓言：「近年以來，開講甚罕。
竊惟殿下好學，卓冠千古，豈或於此，有所厭倦而然？不過謂講筵無實效耳。
蓋近日經幄之臣，率多空踈，無能裨益。
然不自滿假，不恥下問，帝王之盛節。
何可以講官之不得人，而遂因噎廢食乎？」上曰：「當留念矣。
」 ○許副右議政金鍾秀兼帶守禦使。
先是，鍾秀陳疏辭免守禦使，命廟堂廣考遞仍前例以啓。
至是，備邊司考例以啓，敎曰：「仍帶，隻有戊子已例一番，今姑許副。
」 ○諭仁陵君李在協曰：「勉副出於曲諒。
以卿平日體國之心，豈可拘於區區情勢，不思所以進身之方乎？向來人言之無倫脊，業已洞悉無餘。
在卿自爲之辭，何以加此？卿家事，不待卿言，必欲極意拯救。
卿須恃予。
予豈可食言？況寒事比劇，此時棲屑，豈勝關念？卿須體予慇懃之至意，待城門開入城，仍卽造朝。
」 11月21日 ○癸卯，以鄭昌順爲守禦使 ○禦春塘臺，行抄啓文臣、宣傳官射講。
正言兪漢?啓言：「我聖上，以天縱之姿，加日新之工，名物度數之微，簿書期會之末，明睿所燭，細大無遺。
故其或憂勤太過，英氣太露，銳於謀事，而未見持久經遠之方。
急於速效，則或有督迫草率之歎。
爲殿下臣子者，惟以筋力奔走爲恭，奉令承敎爲敬，以至於庶務之摠攬，萬機之獨運，旣失頣神養性之道，有違君逸臣勞之義。
繼自今，益勉終始之典學，益懋涵養之極功，收歛精華，克治本源，則將不勞聖慮，而建極之治，可復見矣。
」上曰：「當留意矣。
」又啓言：「士者，國之元氣，太學者，賢士之所關。
我殿下崇儒右文之化，於斯爲盛，而至於作育成就之方，反不如抄啓之勸課，則豈非聖世闕典乎？況於旬頭殿講之時，引入不讀之齋儒，以備循例之下栍，殊欠誠實底道理。
請預爲指揮於居齋儒生，使之從自願通習一經，與館學齋任，一例進講，以爲勸課責成之地焉。
」從之。
右議政金鍾秀曰：「正言兪漢?，啓辭盡達之後，自上導之使言，而未能言，但稱惶恐。
請推考。
」上曰：「非啓辭、非避嫌，雜以剩語，已失臺體。
奏語結梢，前所未聞，不可問備而止，施以譴罷。
」 11月22日 ○甲辰，泮儒金鍾和、成稔、李寅默等九人，論遷園服制曰：「禮家本生親無緬服」，申鳳朝、韓啓重罰鍾和等，鍾和又罰鳳朝，語及其先。
同義禁申應顯上疏稱卞誣。
上卻之曰：「此等事，何必上煩朝廷也？」後語筵臣曰：「予於某年，不得備衰麻之制，至痛在心。
今者義起，實寓追服之意。
予之情事，諸臣尙亦知之矣。
」 ○以曺遠振爲司諫院大司諫。
11月23日 ○乙巳，行抄啓文臣親試。
○承旨趙衍德等啓言：「館學封章，來到紅馬木外見阻，守門將旣不能進伏闕門，又不能入呈疏槪雲。
今玆諸儒之疏，雖未知槪略之如何，而緻使琅函，露置於闕外，章甫彷徨於街上，景色愁沮，聽聞駭惑。
請向日非常之敎，先爲收還，多士旣封之章，卽許捧納。
」敎曰：「疏辭之如何，姑無論，旣有金吾郞、刑郞守直防禁之敎，則何故不禁來伏乎？卽聞査奏，該郞等，皆無去處，寧有如許紀綱乎？伊時未除拜及當直外禁府、刑曹郞官，當分首從嚴處。
先令該府拿處。
太學儒生捲堂，書進所懷曰：」盈尺之牘，纔徹於九天，滿腔之血，終歸於一燼。
此豈臣等之所望於聖明者哉？雖然，疏可焚，義理不焚；紙可灰，寸心莫灰。
臣等於此，安得不痛哭流涕耶？臣等人微跡踈，誠未上孚，以此情地，何敢晏然爲入堂之計哉？「敎曰：」有設禁之成命，原疏則付丙，所懷則還給。
聖廟事體至重，許久空齋，不可不念。
禁令自禁令，事面自事面。
卽爲勸入。
「 ○以李勉兢爲成均館大司成。
11月25日 ○丁未，遞刑曹判書沈頣之，以李文源代之。
○特補尹塾黃海道兵馬節度使。
以引義違召，徑出江外也。
○判義禁府事鄭昌順等，聯名上疏曰： 本府都事洪格之押去簡賊，纔到江外，便緻徑斃。
其間情節，有不可測，雖以道臣狀辭觀之，渠自先行，罪人則淹滯遲速，惟意所欲，藥物飮啖，全不照管。
罪人臨斃之時，始乃追到，烏在其押去之意也？情涉陰護，事關後弊。
及其置對，全事粧撰，而平問之下，無以取服。
伏乞刑訊得情，如法勘斷。
批曰：「孱劣所緻，無他隱情，則別無加刑取服之事。
所請不允。
以懲後之道，施以照律定配之典。
」 11月26日 ○戊申，禦熙政堂，行抄啓文臣會講。
11月27日 ○己酉，置拜峰鎭于永祐園舊基。
敎曰：「舊園，卽近三十年安奉之地。
移奉之後，歸之空曠，不但欠敬，亦甚屑瀆。
舊長陵奉安處，初雖禁養，伊後因大臣所奏，許民耕食，近來仍成屯田。
況舊園所奉處，本是內苑字內禁養處，事面比之坡州，尤有自別。
及今宜有定式，俾盡禁護之方。
洞口外，依前禁養，田土則依前耕作，穴前近處則別爲修治，無得起墾，而亦不可無看護之人，別置官長一人。
主峰之名卽拜峰，以拜峰別將稱號，規模略倣城北屯例差出，亦用臨、長兩鎭例。
」 ○以金文淳爲禮曹判書，邊得讓爲工曹判書，李命植爲判義禁府事。
11月28日 ○庚戌，諭西、北道伯、北評事曰： 近所日夕憧憧者，西北民事。
此時撫摩安奠之方，在於方伯、守令之克體分憂之意，悉心竭力之如何。
邑無善治之宰，民有殿屎之患。
溢目災荒，傳說及聞，此非道伯之責乎？許多守令，必有優劣之同異，則奬優而責劣，甚無形。
最無良之外，時加鞭策，俾用加倍之力，則成効不難就也。
此豈待朝令而爲之者？然皆任他貽憂，宵旰西北伯事，寧不慨然？令廟堂嚴飭行會。
繡行之爲慮露蹤，以潛往潛來，曾有先甲之示，而列邑未見有動念之效。
此亦道伯不卽宣布之緻。
至於關北事，專委評事。
先自目下民情，以至來頭民勢，一依昨年禦史例，陸續狀聞，少紓北顧之念。
○領中樞府事金緻仁，陳箚請休緻，批曰：「卿之病勢如是沈篤，始因箚辭而知之。
曷勝憂慮？所請奉朝舊銜，有難許施，意有在焉，卿須諒之。
」 11月29日 ○辛亥，遞吏曹判書吳載純，以洪良浩代之。
十二月 12月1日 ○壬子朔，輪對。
○以李勉兢爲吏曹參議，曺允大爲成均館大司成。
12月2日 ○癸醜，贈故大司憲韓光肇吏曹判書。
上聞本家尙未延諡，特差銓郞宣諡，敎曰：「欲屬特別之例，議諡時不拘加贈之典，而今當延諡之日，豈無表異之擧？」仍命贈職賜祭。
○以曺允大爲吏曹參議，丁範祖爲成均館大司成。
○上覽完伯習操狀啓，敎曰：「所謂巡牙兵，不過二千餘名，每邑所在十名內外，多處亦隻是百名內外，過此數絶罕，則今此二十九邑守令之領軍來赴，不但無義。
觀於兵營狀啓，諸倅之赴操，亦非一二處，則脫有用處，以守令一身，何以分赴許多處？亦係行不得之事。
平時曠官，民邑之貽弊不少，有事節制，尤豈成說？此道若此，他道可知。
守令之巡兵營習操幷參之例，令廟堂，參攷諸道事例，論理啓下，仍卽行會，俾各自今爲式。
」 12月3日 ○甲寅，召見判中樞府事徐命善、右議政金鍾秀、行司直鄭民始。
上曰：「此月此日，居然爲十餘年。
追憶往時，寧不懍然？卿等若而人，予不得全保，則其將如何？」鍾秀曰：「邇來聖意，在於恢蕩洗滌，偕至大道，誠不勝區區欽仰，而惟願聖上，終始留念於無忘在莒四字焉。
」上謂民始曰：「卿何當入處京第？」民始曰：「臣之得有今日，莫非聖恩。
生死夷險，謹當惟命是趨，而第臣母年至篤老，將待春和，與之入城矣。
」上曰：「一名之人，曾有除授左右尹之例乎？」鍾秀曰：「曾無是例。
一名中尹謐，地處凡百，最於儕流，而不過掌通而止矣。
近來一名中，或有除郡守、府使者，又有除郞官之人，在渠輩可謂莫大之恩澤矣。
」鍾秀又曰：「前月春塘臺親臨試射時，以騎芻技之漸不如古，有下敎，故臣以故知中樞府事宋岦，八十後春塘臺騎芻五中，仰對矣。
聞岦官歷在法應諡，而以身故過百年者，稟旨後始許諡，有新令甲，該曹不受諡狀雲。
請依他例許施。
」從之。
鍾秀曰：「贈吏判韓光肇之始命賜諡也，以亞卿賜諡，不害爲特異之例爲敎。
今旣有贈正卿之命，此後則凡係特諡者，皆贈正卿然後賜諡，修明舊典。
前此如有未贈正卿而得諡者，許令加贈，恐合事宜。
」從之。
12月4日 ○乙卯，緻祭于故判府事趙璥。
以終祥隔日，特遣閣臣緻祭。
○以李文源爲判義禁府事，姜世晃爲漢城府判尹，金憙爲吏曹參判，李時秀爲成均館大司成。
○先時，備邊司以兵防船差員査問，啓，敎曰：「若値日氣之猝寒，雖自賑廳給米，戶曹給襦衣，未爲不可，依此知悉，俾一吏一卒，無呼飢呵凍之弊。
昨夜，聞湖西船隻貽民弊，病中不免失睡。
如許閫帥及其中無良守令、邊將，卿等欲等閑看過乎？大抵工曹擧行，實有力綿之慮，工判終是文宰。
無論今番與此後，用舟師大將之例，隨駕營門，或字內營門中，武將一員，別定名色，使之專當似好。
卿等以爲如何？城堞分授，始於庚午，宮城分授及川渠分授，始於庚辰，則船路之軍門主管，無所不可。
近來軍門，無一利國，徒使大將，肥己而行私，則用於此等國役，亦有何不可？津渡句管，改丞爲別將之後，付之武將，尤有所據。
卿等商量可據之例，論理以啓。
」右議政金鍾秀奏曰：「浮橋造成之一年一次，便是定制，財力、木物，旣已區劃，宜有主管衙門。
以舟橋司稱號，合付濬川司，仍令本司有司堂上，兼管擧行，都提調以下例兼堂上，亦以濬川司兼堂上，一體句管爲便矣。
」至是，備邊司啓言：「舟橋司都提調三員，領議政、左議政、右議政例兼，提調六員，以濬川司主管堂上，及兵曹判書、漢城府判尹、訓鍊大將、禁衛大將、禦營大將例兼，郞廳三員，以兵曹一軍色郞廳、漢城府道路橋梁次知郞廳及三軍門武從事官中一人差下。
嶺南別會穀中，大米限二千石，以耗條逐年區劃，爲事役需用。
」 12月6日 ○丁巳，以徐有隣爲刑曹判書，李文源爲漢城府判尹，徐鼎修爲吏曹參判，丁範祖爲吏曹參議，李敬一爲成均館大司成。
12月7日 ○戊午，展拜宗廟、景慕宮。
省器省牲，親傳香祝。
○緻祭于達城府院君徐宗悌。
是日，卽貞聖王後誕辰也。
○定例堂上李文源奏請：「衛內別雲劍以下侍衛諸臣之左牽，復舊例申禁。
」從之。
仍敎曰：「陣上堂上將官之左牽，近始聞知。
牽馬猶法外，況左牽乎？此則自是違法，禁飭，不可以復舊例言。
自兵曹判書、訓鍊大將以下，以至各營門堂上將官之陣上左牽，不待朝令而自可不爲。
令廟堂知悉。
」 12月8日 ○己未，召見大臣、園幸定例堂上、江界府使。
上謂江界府使安廷玹曰：「江界素稱難治，近年以來，積弊成痼，又値歉荒，朝家宵旰之憂，當如何哉？須盡心奉職，毋負特簡之意。
蔘政亦係民隱，値此災歲，何可以惟正之供，不思蠲恤之方乎？特許退限，以紓民力，無所不可。
卿等之意何如？」蔡濟恭、徐有隣等，皆言事體不可輕議，上曰：「一時退限，庸何傷乎？」仍敎曰：「江界民事，如是關心，邑守雖令擇送，徭賦若無蠲恤，是豈責實之政乎？本府民隱，蔘政爲最。
雖以樂歲應納言之，今夏旣經無前潦水，苗丹黃三把之赤手還歸，至及於筵席之上，則昨年信蔘條，係是科外之貢。
及今息肩之方，無出於先納信蔘，移施於當年條，當年應納條，無論內局戶曹各司，特許退限。
此乃爲民不念所重之意。
分付道伯，使江民知之。
此後勤慢，惟在道伯之對揚。
禁奸竇、除痼瘼，不特在於邑倅一人。
以此意嚴飭，期有實效。
」 ○復罷銓郞通淸之規。
上謂判中樞府事蔡濟恭曰：「向者銓郞望筒中，前望之人，無故見拔，予甚訝惑矣。
」濟恭曰：「臣等每見躁競成風，廉恥日喪，故心以爲銓郞翰林復舊，然後或可捄得此弊。
及夫銓郞舊法更設之後，隻見其爭端日甚，私意日長。
於是乎始知祖宗朝屢設而屢罷，蓋出於灼見弊源也。
且以官方言之，銓郞是極望也。
一經此任，則雖冡宰、相府，無一可礙之處。
一代之中，設有可合者，當不過數人而已，而遞易無常，新望頻數。
纔經玉署，則便作循例輪通之窠，最初設置之意，豈亶然哉？聖上已悉此弊，使之有闕勿補，有延諡則差出，事過則旋卽區處，論以國體，亦甚苟簡。
臣意則此等處，隻論其利害有無而決之，不當置之於可罷、不可罷之間。
」上問諸臣。
徐有隣、鄭昌順、沈頣之等，皆言可罷，上曰：「自初復設，決知其無益，而旣設之後，欲罷不能，因循至今。
適因言端，聞卿言，政合予意。
銷刻何拘？吏郞復設之規，革罷。
」 ○敎曰：「龍旗之尊重，與繖扇等。
繖扇奉持，則忠義與事知，皆着帽帶，有料祿，又有久勤遷轉之式，而龍旗奉持，則無料、無久勤，每加軫念。
年前許赴瑞蔥臺試射，而料窠定數，至今未遑。
園幸定例，行將頒示，龍旗奉持十五人，令宣傳官與禁軍別將，取才入格人，幷付禁軍，標旗奉持，亦宜一體區處。
禁軍口傳，依龍旗奉持例，通同以十五人定額，分屬七番輪番，奉持有闕，則禁軍取才充定，亦依日傘奉持例。
未入格之類及步下奉持區處，亦令該堂，論理稟處。
」備邊司啓言：「龍旗、標旗奉持，依聖敎以馬上奉持十五人，定爲元額，分屬於禁軍七番，待其有闕，次次口傳，每番次二人，輪回入直。
口傳一款，元納馬未口傳之類，積滯可悶，使之分排，彼此交互塡差。
納馬則十年以上人中，貧不能自辦者，許給官馬，久勤則付之日傘道路事知之下，首久勤一人，循次差遣。
十五人中，如有闕額，則以元禁軍中試取差定。
步下奉持，居在外邑，本以出身子支望定，免布應役。
今若除役，勢將納布，與其納布，毋寧應役。
此後城內動駕時，以馬上奉持兼行，郊外動駕時，則依前待令，瑞蔥臺則亦依甲辰特敎，仍爲許赴。
請幷定式施行。
」從之。
○以李??爲司憲府大司憲，李時秀爲司諫院大司諫。
12月10日 ○辛酉，次對。
大司諫李時秀等，將傳啓，進伏，上曰：「憲臺當先避嫌矣。
」時秀曰：「避嫌事小。
請先奏合啓。
」上曰：「諫長遞差。
」鍾秀曰：「每於三司登筵之時，聖上輒加遞斥，至使莫重懲討之論，許久闕啓，遂使逆魁，至今偃息。
丙午刻骨之冤，其何忍不報乎？日前館學生有疏論雲，而翌日聞有儒生停擧之命，其亦巧値矣。
」上曰：「禁都尙在紅馬木外耶？旣知泮中之有疏論，則何必防禁闕外？使之初不踰香橋可矣。
」鍾秀曰：「殿下於臣等，驅迫鉗勒，猶之可也，至於儒生，不當如是禁束矣。
」上曰：「予亦粗知待士之道，而士子輩必欲務勝，不可導之以禮樂，則不得已以刑政戒之而已。
」鍾秀曰：「金吾郞多率羅將，列在闕外，不知者，必以謂待疏儒也。
是豈使聞於人哉？」上曰：「予亦知國史書之，野史記之，必有聽聞之如何，而出於不得已也。
」鍾秀曰：「臣則以爲，今日儒生，太弱矣。
若使臣爲泮任，則豈有不可入之理乎？」上曰：「儒生旣已犯法冒入，則雖被縛逐，亦何惜也？」鍾秀曰：「殿下於是乎失言矣。
儒生設或犯科，豈可結縛驅逐乎？」上曰：「儒可殺，不可辱之義，予豈不知？此亦不得已之言也。
」諸備堂，皆欲進前，命皆就座。
副校理金啓洛等，進前齊奏曰：「大臣所奏誠然」上曰：「進前玉堂、憲臺，竝遞差。
」承旨金載纉曰：「三司遞差之命，過中矣。
」上曰：「卿亦遞差。
」 ○以鄭民始爲刑曹判書，曺允大爲司諫院大司諫，洪秉纉爲成均館大司成。
○改建崇義殿。
敎曰：「設置殿宇，世襲其祀，卽倣周家三恪之遺意，列聖朝盛意，有以仰認。
昔在先朝丁未，特命修改，後數年又遣近侍緻祭。
今於周甲之歲，適又追述故事，不可修改而止，依舊例遣近侍緻祭。
因此思之，守護之官，初付監，自監爲令、爲守，十年一遷。
先朝丁未，亦以修復之意，申飭銓曹，而近復廢閣雲，甚是欠事。
亦令畿營，參考可據之例，錄報該曹，俾卽陞品。
」 12月11日 ○壬戌，敎曰：「今日宣武祠緻祭時，遣正卿，緻祭李提督祠及宣武祠、武烈祠。
是日卽提督之生年生月也。
李提督認爲同配，祭文親撰，而更考文蹟，楊經理、邢尙書兩位而已。
緻祭于武烈祠，石尙書以下，倂享諸位，祭文亦當親撰，道伯爲獻官。
」敎曰：「是日是侑，意豈適然？介冑奠巵，笳鼓在庭，備盡崇報之儀，兼寓起感之衷。
予意初欲躬臨而未果。
豈可一番設祭，徒侈觀瞻而止乎？歲暮《春秋》，無地可讀，而眷彼神京，益不禁有美之思。
目下實政，無過於培植其後嗣，一以暐?周之思，一以表回甲之日。
李提督孫行副護軍李源，擢授兵閫。
古人猶愛壁間之蜘蛛，蛛與朱之音似，愛之乃爾。
況提督之先系，本出我國，而公孫反本而東來，此已異矣。
年前購得譜冊於燕肆，給其家，仍使造主妥靈，亦豈不奇哉？如康世爵後孫，尙以派出中國，有主祀人，永付司果之故事。
況此家乎？此後此家主祀人之無職者，堂上以(下|上}}隨品付加設樞銜，堂下以下至白徒，付司果。
此非義起而創式，敢欲追述列祖盛意之一端也。
」 ○以吳載純爲禮曹判書，金文淳爲刑曹判書，趙鼎鎭爲成均館大司成，閔鍾顯爲吏曹參判。
12月12日 ○癸亥，以李敬一爲成均館大司成。
12月15日 ○丙寅，行日次儒生殿講，開拆京外殿最。
至湖南啓本，敎曰：「四十六倅之題語，甲似乙，乙似甲。
人之剛柔，治之優劣，無區別。
尤可駭然者，以瓜滿之雲峰武倅，塞責於中考。
道伯若此，朝廷何以尊，守令何所忌乎？巽軟如是，彈壓難責。
列邑不畏上營，則其弊自歸小民。
其在重考績之道，不可仍置。
全羅監司尹行元罷職。
」至關東啓本，敎曰：「考績之法，雖曰掃地，旣非弄劇之擧，則近二十朔守令，何以稍聞新譽？新之一字，萬萬礙眼。
若是而尙可曰考績乎？外此題品，雜之以俗所謂才談、諧語。
此等處，每多寬恕，故朝綱無以振刷。
原春監司李度默，亦爲罷職。
」命兩道原啓目，待新伯到任，更爲磨勘以聞。
至濟用監啓本，敎曰：「今觀貶目，洪最榮所爲，極爲駭然。
如渠幺麿殘蔭，豈敢言處義二字？況名編戚家，則曰生曰死，不顧其身。
有官職則喘喘隨行，無官職則涔涔縮伏可也，焉敢爲此突兀之擧乎？設令渠驕心未已，依舊放恣，該監則進參，該曹則故避，此當句內不成說。
日前見吏曹請汰草記，以連三次不參守令講爲言。
大抵此人，不若渠兄之醇謹，心嘗悶之，今番擧措，頗有意思。
此等之習，無難售之，蓋無畏懼心而然。
初欲勘以定配之律，姑且參酌。
洪最榮部官相換，使之甘心吏役。
」 ○吏曹開坼殿最，啓言：「陽德縣監金重燮，以何嫌貿貿，隻喜恂恂爲目，則宜置下考，而置諸中考。
請依例罷黜。
」敎曰：「貿貿勝於勝德之薄藝，加而有恂恂之容雲爾，則恂恂何等好題目？豈可以此降考乎？如以諸邑貶語，公看取捨，見欺奸猾，不顧言行，有地閥有勢力之腴邑雄弁，俱屬闔眼，以特除下送之鄕外孱文一人塞責者，卿等事誠未安。
陽德縣監金重燮降考一款，置之，卿等推考。
」 ○以閔台爀爲全羅道觀察使，尹師國爲原春道觀察使。
○備邊司啓言：「前黃海道兵馬節度使孫相龍，中路使親裨替納密符。
受符之後，生死隨身，道理當然，武帥創出無前之例，旣傷國體，且關師律。
不可尋常處之，請施以邊遠充軍。
」敎曰：「納符雖係無例，充軍亦似如何。
替納該裨，令有司堂上，嚴問捧供，更定律名以啓。
」又啓言：《大典通編》《密符親納條》，有不遵命者，卿宰重推，通政禁推之文。
且兵水使之勘以充軍，雖未及廣考遠例，往在丙申，先朝下敎，訓將李章吾被喬桐充軍之律。
此是特敎，宜不敢援以爲例，則充軍一款，雖無可據，武帥之百裡外替納，事未前聞，則以《通編》所載重推禁推之律施行，恐非尊法綱重師律之道。
請先削職，令該府拿問處之。
「從之。
12月16日 ○丁卯，行儒生製述，尹永儀居首。
題下試券曰：「十年前南城拔榜，至今記有。
李福潤之節製特第，可謂襯例。
況禦考事體自別，特赴殿試。
」 12月19日 ○庚午，敎曰：「歲色垂暮，日夕關心者，北關民事也。
向有別下飭敎，道伯果已竭誠撫摩，着意察職乎？守令之畏愼與否，專係道伯彈壓之如何。
大抵北道，異於諸道，吉州以北，不知有道伯，則逖矣遐陬，王化之普被，非可論，所恃者，惟守令。
守令若不得人，其害殆甚於饑而不賑，立視其塡壑。
朝家於道內一二守令之有衒藝沽譽之病者，尙有及聞而悶之。
爲道伯者，不欲嚴加董勵，何也？後勿若前，更加淬礪。
向以民情民勢，詳細狀聞事，已有關飭於評事，而尙無皂白，稽忽甚矣。
更令廟堂，申飭北關民事，問於評事者，以其見聞之便近，異於道伯故耳。
然旣與繡衣有異，亦異於通一道設賑，則往來列邑，上下周察，必有廚傳供億之反貽民邑之弊，且其所費，又當濟得幾許饑口乎？此則事理較然，令道伯、評事知悉，隨便擧行。
」 ○以李祖承爲吏曹參議。
12月20日 ○辛未，行都政。
〈吏曹判書洪良浩、參判閔鍾顯、參議李祖承、兵曹判書金尙集。
〉以洪檍爲司憲府大司憲，李鼎運爲司諫院大司諫。
○判下秋曹獄案。
敎曰：「近來本曹於死囚之獄，看作等閑。
月六準式，姑無論，竝與月一推而不爲，如許司寇，將焉用諸？如是而外方之臥推與不準次，何以禁之乎彡此後月終錄啓，以今朔幾次訊推，罪人名下懸錄，如或未準三推，該堂則請推，該郞則請拿。
該房載之故事，以懲獄官怠慢之習。
」 12月21日 ○壬申，輪對。
12月22日 ○癸酉，次對。
上曰：「兩大臣適同登筵，予欲言之矣。
向來吏戶判薦望，右相不無私勝之緻，而其人則有氣力、有才諝，第其疏語，果有投鼠忌器之嫌。
初疏雖是無情，再疏無異故犯。
其在重其事難其言之道，固不當若是矣。
」右議政金鍾秀曰：「尹蓍東上疏之前，已有兩人之疏語，自上又屬之無情，而至於戶判新薦，銓長復望，臣果不善爲之矣。
」蔡濟恭曰：「臣於尹蓍東，本無怨惡。
去一蓍東，何益於臣，而必欲枳其人乎？其疏以爲，得見於掌故家文蹟，則掌故家所傳，豈有四五字書置之理乎？臣於此，有所慨然者矣。
」上曰：「雖四五字錄置者，遣辭之際，稱以掌故家文蹟雲者，豈是異事耶？予旣知其無情，故薄竄旋宥。
若以偏論爭之，則力抗君父之目，宜其不免，而亦不可以無情論也。
」鍾秀曰：「渠似不知而妄用矣。
」上曰：「尹蓍東實則無罪，皆由卿之過也。
至於復望事，亦豈不徑先乎？再疏，卿想見之，何不勸止乎？此等處，何不相議審愼耶？」仍謂濟恭曰：「此非尹蓍東之罪，卽人不能挽止之緻也。
」濟恭曰：「臣旣聲息相遠，何以知之乎？」 12月23日 ○甲戌，右議政金鍾秀，以捕校被打於院隷，筵奏請査治，命捕廳査問。
捕廳啓言：「捕校尹再等，往右議政家，則有一人坐子舍，問被打事實，謂以若聽吾言，則大臣當筵稟。
其人，卽右議政妾之父雲。
」敎曰：「因如渠蟣蝨之賤，鄙悖之說，至有登徹之境，瑣屑除卻，羞恥極矣。
無論如此如彼，渠之罪狀，關係不輕，移送法司，嚴刑定配，以懲諸校。
諸校等則別無同情之跡，而招來拿去之際，可知其困被催督。
彼亦民哉，竝分揀放送。
」鍾秀以筵奏，自歸虛妄，胥命。
諭曰：「卿之藉手事，予認以直道理三字。
故昨筵聞微發之語暈，意謂信然，今見捕廳査奏，非但本事之節節虛妄，語有歸屬，極爲代羞。
如欲索言，徒損禮待之本意。
卿其勿待命。
」時，浮橋將撤，諸卿宰、將臣，張樂于橋上。
士女坌集，而捕校、院隷，乘醉相鬨，鍾秀誤聞以奏。
12月24日 ○乙亥，命關東百歲老人，依定式付樞銜。
12月25日 ○丙子，兵曹啓言：「敦化門西柱，付無名書，書意，卽狼川民之怨謗邑倅。
」敎曰：「民習不古，作奸若此。
無論守宰治績之如何，此等奸民，如不以法處決，法綱何所施？捉送該道勘斷。
因此而有定式者，此後似此文書，無論糊付與遺漏，直令守門將，或巡邏營將，見卽投火，切勿來告，堂上與將臣，亦勿煩徹。
」 ○慶尙道觀察使李祖源馳啓言：「鹹陽反逋，至於三萬七千石零。
丙午府使李得駿、丁未府使張集紹、戊申郡守金魯嶽等，因循掩置，徒擁虛簿之罪。
請令攸司稟處。
」敎曰：「本郡還弊，曾雖聞之，一邑三萬包積逋，是豈數倅之不察，則所謂現告，未必信然。
不可捧與可捧，令道伯，區別年條，更令狀聞。
朝家深軫還多之弊，耗條之發賣盡分爲半分，出於爲民蘇瘼之擧，朝令之宣布已久。
此倅莅任半年，今始報營，其爲掩置之罪，反有甚於前諸倅。
此邑若此，他邑可知。
當該守令金思?，先罷後拿，一以信朝令，一以除民弊。
」 ○以李義行爲司憲府大司憲，洪聖淵爲司諫院大司諫。
12月26日 ○丁醜，敎曰：「嶺南穀多之弊，朝家業已軫念，屢以裒益之意，申飭廟堂，措辭行會。
意謂民弊稍祛，倉儲精實，觀於昨日鹹陽事，營邑之猶不盡心釐革，可以推知。
是豈非爲民足食之政，反作厲民之端乎？曾聞尙州亦然，上番鄕軍，適値該邑當次，使之詢瘼，所對一如所聞。
苟利於民，見牛未見羊之嫌，不必較量。
況尙之積弊，亦已槪及於前下飭敎者乎？先從鹹陽、尙州，較戶量穀，亟行蘇救之擧。
留與賣數爻，區別後錄狀聞。
賣亦有許多般。
以不實空殼，勒準詳定元式，其爲弊何異於勒授乎？減價一款，道伯務思對揚之方。
至於流來積逋之徵隣徵族，而近於龜刮者，減價亦屬貽弊。
此則惟在道伯，精覈詳察，據實登聞，以聽朝家處分之如何。
有司之臣，雖不無持難，朝令當信，民事爲重，區區穀簿之贏縮，有不可一直膠守。
鹹、尙外，不得不釐正處，亦須取次矯弊，使嶺民，得以安業樂生。
」 ○以洪秀輔爲司憲府大司憲，尹?爲司諫院大司諫。
12月27日 ○戊寅，召見齊陵參奉李國柱。
命宣至德祠額，孝寧大君祀孫調用。
敎曰：「今因大君奉祀孫李國柱入侍，詳聞事蹟。
鎭安大君祠宇，在於忠州地，貧不守護。
益安大君家則有朝家劃給香火之需，而此家則尙今闕焉，是豈繼志述事之道乎？祠宇春、秋時祭，官給祭需，守護與修治之節，亦宜有定式。
每年自本官，給錢穀。
豐德山地祭位條，亦令量給。
以大君之至德懿行，墓道莫尋，今於幾百年之後，有此修築之擧，而奉祀孫爲齊陵參奉，陟降之靈，必有悅豫。
豈勝愴感？不可無紀實之文字，本家可據文跡及今春以後禦製及判批文字，以至祭式、祭品，官給物種，著成冊子。
序跋間畿伯撰出，精寫給主家，藏于祠與墓，以爲永久遵守之地。
因此思之，讓寧大君廟，以至德二字，肅廟朝表之，孝寧，卽讓寧之同氣也，禦極以後，一欲緻祭而未果。
兩大君家主祀人及至德祠宣額事蹟，幷自政院訪問以啓。
」政院啓言：「問于讓寧大君奉祀孫李趾光，則以爲至德祠錫號後，宣額則尙未祗受。
孝寧大君廟錫號淸權，奉祀孫故縣監李齊鵬身故，其子居在鹹昌地，而其名則不知雲。
」敎曰：「令該曹擇日宣額，宣額日，遣承旨緻祭，禦製祠記，亦爲揭闆。
淸權祠同日緻祭，奉祀孫令該曹，訪問調用。
」 ○仁陵君李在協卒。
敎曰：「因抄啓文臣李來鉉事，始知大臣之長逝。
此大臣品質，予所稱歎。
擢至上相，夫豈偶然？所取者胸中無忮能傷人之心也。
今焉奄忽，嗟惜何言？近雖棲屑江郊，其官，大官也。
該曹之尙無一言登聞，大關事體後弊。
禮曹堂上，亟施不敍之典。
故仁陵君家弔祭緻賻等事，依例擧行。
」 12月28日 ○己卯，展拜景慕宮，歷臨文禧廟、宜嬪廟，行奠酌禮。
○以曺允大爲吏曹參議。
12月29日 ○庚辰，判中樞府事金熤上箚，首引專輒之罪，次及討復之義，末乃以讎賊尙存，不忍低徊班聯，乞賜永退。
久未賜批，至是，敎曰：「屢朔留中，豈忽敬禮而然？出於不欲聞之意。
卿豈不諒悉？原箚玆令史官還傳，卿須明日參班。
」 ○知中樞府事金漢耆上疏曰： 臣有蓄積于中，隱忍未發者，玆敢尾陳。
嗚呼！辛卯一事，在臣爲難明之案。
聖敎之下，何敢自明，而殿下時未隨駕，其於事實，或恐有未盡燭者。
彼狐鼠輩之自作釁孽，煽動事端，而事或不成，則移禍他人，此是本來伎倆。
其爲計，誠巧且憯矣。
伊日，臣方在家，下隷來告曰：「大駕方幸舊邸」，仍下扈衛之命。
臣心甚驚惶，急於承候，蒼黃馳進，見阻於作門。
少間，標信出來，始得入問安所，則厚謙已先承候而退矣。
作門哨官，以擧職之故，至有賞賜之擧。
臣則遽承禦將特除，繼有訓局兼察之命，直出陣上，翌日因傳敎，以軍服始爲入侍，萬目所覩，焉可誣也？若乃臣之罪則有之，臣姪書問扈衛之由，故以爛報送示。
臣姪又以書來曰：「以聖敎觀之，彼必不免，而以此爲罪，渠必不服，而無以解天下後世之惑。
若終至處分之境，而有下詢之事，則須先陳扈衛之無名，而仍暴彼之平日罪惡，使已張之擧，歸於有名」雲雲。
所謂平日罪惡，卽臣姪壬辰疏中諸事，而其時慈聖之所以下敎於臣，而使之陳達者，亦與此一般義理也。
臣不識四到，而厚賊在傍，洩漏可畏，故遂未免泯默而退。
到今追思，臣乃負先朝負慈聖之罪人也。
惶悚愧恧，不知所措。
嗚呼！臣之年前一疏，可謂愚且妄矣。
然其所秉執者，乃爲君父辨誣，夫何伊時大臣三司，視臣如仇，謂之以兇疏，擬之以極律，此何心腸？槪聞不逞輩餘論，則以爲：「夏賊之兇言，有不足辨。
」若謂之誣，則反實其言。
又曰：「辨誣二字，自閔鎭遠亦逆也。
」噫！此何言也？夏賊之兇言，旣不謂之誣，辨誣之疏，反驅之逆，則其將置先大王曁殿下於何地耶？雖以耉、輝之兇，猶於一鏡之島配也，以晩討自引，而故相臣之屢疏辨誣，未聞有攻斥如此者。
至於臣之一疏，急於驅脅，作此悖理無據之說，而構捏之自以爲得計，而不覺其反自首實於夏賊之同歸。
是又耉、輝之罪人也，良可痛也。
噫！爲人臣而死於國，分耳，亦復何恨？但臣之所深憂者，故相臣辨誣疏，炳然丹靑，辭嚴義正，而其說不行，故兇賊餘孽，至於乙亥而極矣。
臣疏則辭義之嚴正，不及故相遠甚，而又命投火。
若終未頒布，則日後兇徒，將未知做出何等變怪也。
伏乞竝與臣前疏而卽命布示，使東土臣民，得免於夷狄禽獸之域焉。
敎曰：「全篇多礙眼。
不緊下款，豈待疏辭乎？大臣箚猶還傳，況此疏乎？還給。
」 12月30日 ○辛巳，右議政金鍾秀上疏曰： 臣輕信浮言，畢竟査事落空，罪陷不測，恥在難湔。
嗚呼！懷邪挾私，以上欺天聰，卽臣素所切憎者，而垂死之日，墮落坑塹。
平生所藉手而事我聖上者，今焉掃地盡矣，衷情未白，心跡相盭。
伏乞下臣司敗，議臣罪狀。
批曰：「遂事勿說。
故曰：悔亦不可長留在胸中。
卿須安心參班。
」 ○以李秉鼎爲弘文館副提學。
○展拜璿源殿，齋宿于摛文院。
召見判中樞府事李福源、蔡濟恭。
上曰：「鎭安大君事，卿等聞之乎？」福源曰：「此實盛擧也」上曰：「讓寧之德，義實類泰伯、仲雍，而若非英廟全保之恩，亦何以成其美乎？濟恭曰：」冠嶽山第一峰，望見景福宮，而讓寧必於此登望，故尙有遮日之痕，世稱念主臺雲矣。
「 ○漢城府獻民數。
京戶四萬三千九百二十九，口幷十八萬九千一百五十三，男九萬六千一百六十九，女九萬二千九百八十四。
京畿戶十五萬九千一百六十，口幷六十四萬二千六十九，男三十二萬四千八百八十八，女三十一萬七千一百八十一。
江原道戶八萬一千八百七十六，口幷三十三萬二千二百五十六，男十六萬七千三百八十四，女十六萬四千八百七十二。
黃海道戶十三萬七千四十一，口幷五十六萬七千八百十三，男三十萬四千九百四十七，女二十六萬二千八百六十六。
忠淸道戶二十二萬一千六百二十五，口幷八十六萬八千二百十九，男四十二萬七千八百三十一，女四十四萬三百八十八。
全羅道戶三十一萬九千一百六十，口幷一百二十二萬八百四，男五十七萬五千四百八十五，女六十四萬五千三百十九。
慶尙道戶三十六萬五千二百二十，口幷一百五十九萬九百七十三，男七十二萬五千六十二，女八十六萬五千九百十一。
平安道戶三十萬九百四十四，口幷一百二十九萬六千四十四，男六十三萬九千二百二十九，女六十五萬六千八百十五。
鹹鏡道戶十二萬三千八百八十二，口幷六十九萬六千二百七十五，男三十四萬六千三百八十一，女三十四萬九千八百九十四。
京外摠戶一百七十五萬二千八百三十七，口幷七百四十萬三千六百六，男三百六十萬七千三百七十六，女三百七萬六千二百三十。
〈正宗文成武烈聖仁莊孝大王實錄卷之二十八