五年
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3日
○癸亥，四學儒上樸宗堯等上疏曰：
左海一域，侔於大夏者，隻以箕聖敷敎之邦故耳。
雖家置祠位，戶設俎豆，不足以報其萬一。
粵在萬曆二十八年，平安監司徐渻，購趙孟頫所盡箕子對武王陳《洪範圖》，藏于平壤仁賢書院。
天啓六年，禮曹判書李廷龜，遣畫師，摸出睟容，未及奉安，翌年虜難，菴僧自以箕聖遺裔，躬奉眞本，逃難來住於長淵鶴棲寺。
崇禎戊申，僧以其畫像，托於土人韓連希，連希受而藏之。
伏願亟命有司，重建廟宇，還奉崇仁殿所奉畫像。
批曰：「退修學業。
」 ○敎曰：「謹稽我聖祖時，有一鄕儒，購得孔聖畫像，仍請建院藏弆事，不惟不施，從以遠配。
時則諸先正布在官職，一辭對揚。
玆事昭載《政院日記》。
大抵畫眞之逼眞，爲最難。
借令對面摸寫，七分之本，難望一毫一髮之不爽，況在偏邦，去孔聖爲幾千年，距中土爲幾萬裡，則縱曰有眞本，決知其贗作，而孔夫子之有畫像，不見於傳記，以是有聖朝之處分焉。
觀此學疏，請以韓姓僧，移摹趙孟頫陳《洪範圖》，建祠宣額，予聽之未半，不覺駭異。
不料濟濟庠序之士，欲犯昔日鄕儒之罪科也。
所謂《洪範圖》，出自孟頫弄毫，更爲緇髡私摹，則疏中所引八道界首官立廟之說，何嘗一毫襯似於此耶？貽羞賢關，誠不細矣。
亦不可全然無矯正之擧，大司成從重推考。
疏頭及四學齋任，令師儒之長，從重施罰。
惟今疏儒，不施已施之律，予意在於愍其魯莾，許其自新。
幷爾曉諭。
」 7月24日 ○甲子，還禦昌德宮。
○掌令申緻權、樸天衡，上疏請寢金文淳處分。
不從。
○以蔡弘履爲司憲府大司憲，沈念祖爲弘文館副提學。
○以李命植爲寶鑑纂輯堂上。
7月25日 ○乙醜，命適大司憲蔡弘履職，掌令申緻權、樸天衡、持平徐有成、鄭喆祚、司諫安廷鉉禁推。
是時，朝講有命，而因臺諫不備停講，故有是命。
○以李??爲司憲府大司憲。
○知中樞府事蔡濟恭上疏曰： 臣塡壑不遠，厄運相連，挽近以來，被人齮齕，凡幾遭也，而今者金文淳之疏，又何其憯且酷也？其疏中，責臣以最被先大王知遇，無一分報效者，誠至到之言，而屬之於西關事，則亦可謂不相諒矣。
臣於西關，不敢違先大王爲民債十行別諭，艱報十三萬兩，鬼錄之債，焚券於萬民所覩之地矣。
今於八年之後，無他端，而欲以貪饕二字，爲汙衊之資。
臣雖不足言，獨不念一世之公議乎？至若丙申春事，尙記殿下諭臣以妖宦嘗暗地，褒貶諸臣於貳極之前，而於卿則以爲不附東西，中立避事，是不可用之臣也。
予所親聞者如此，今乃曰妖宦褒，卿其可欺予乎？嗚呼！妖宦不知我殿下聖明，螫臣於人所不覩之地，以爲逞憾之計，而魔鏡高懸，情狀盡透，則彼雖欲以是媒孽，其奈上天之監臨，何哉？若其附麗權奸之句，此指國榮而發耶？臣於待罪中權，一未嘗論政於國榮，遂緻疑怒，以至暗嗾其至親史官，詬辱臣、擊去臣附麗者，固如是乎？聖明洞悉，臣何必多言？吳泰賢之奔走效力，可哀亦可笑也。
李顯永後殿之疏，殿下命洗草矣，臣不見其本，而以傳敎中縷縷辭敎推之，必欲殺臣之狀，可以覤得。
幸賴日月之明，嚴堲殄行之讒，深軫抑強之政，特旨千百言，罔非愍臣之叢鏑。
拔臣於罟擭，生臣者父母，再生者吾君。
臣命途轉奇，便詇堯、舜，已是痛恨，而至若纂輯之役，闡揚先朝，至行峻德，是臣至願。
而顚沛流離，終不得效力，不瞑之恨，千載悠悠。
伏乞亟削臣職，許臣畢命松楸焉。
批曰：「人言何必深嫌？本心業已洞知。
」 ○領議政徐命善上箚曰： 新涼已動，朝講有命。
懋學之盛意，孰不欽頌？而昨因兩司不備，竟至稟停。
今又時刻已迫，而無情勢，諸臺一竝違牌，此何分義？請無情勢而違牌者，竝施譴削之典。
批曰：「箚陳事，可見卿振勵頹綱之意。
所請依施。
」 ○行朝講。
副提學沈念祖啓言：「日前兩臺，顯加摧折。
避嫌憲臣，亦示厭薄。
至於樸天行疏，能得臺體，而無所嘉納，臣不能無憾。
蔡濟恭之原疏，雖未得見，當此兩司聲討之時，忙忙投疏，肆然爭辦者，其爲無嚴，固無可言，而捧入者，亦不可無警。
當該承旨，宜施譴削之典矣。
」上曰：「輔國重臣，與凡重臣自別，辭疏到院之後，政院不爲退卻。
況其疏語，不過條卞言者之說也。
彼重臣，遭罹旣甚罔測。
一疏陳暴，有何不可？且洗草宣醞隔宵之故，進退維谷，緻有昨夕呈疏之擧也。
承旨譴責之請，未知其當也。
」 ○嶺南蝗，設酺祭。
○北關人朱亨錫，以取才居首。
特敎除守門將。
該廳以可否不順，報兵曹，命嚴査以聞。
○敎曰：「宣傳官之職至淸極要，自渠輩視之，不啻若仙界，則在所當擇。
又非渠輩之比然以可否不順事，作一紛競之端。
觀於先朝甲子年諸宣傳官回示遠配之敎，而聖意可以仰認矣。
此輩之又復惹鬧於幾十年之後者，究厥罪狀，萬萬痛駭。
李英義、金冕禹、洪成源，竝汰去。
待用棍時嚴棍，伊日參會諸守門將，一體嚴問，如皆無辭遲晩，亦竝汰去。
」 ○遣承旨，宣醞實錄堂郞于遮日巖。
○召見纂輯諸臣。
領中樞府事金尙喆啓言：「《國朝寶鑑》纂輯堂郞，請依古例，皆兼春秋兼銜。
」從之。
7月26日 ○丙寅，召見纂輯堂上。
徐命膺啓言：「《寶鑑》三帙凡例各異。
《國朝寶鑑》，則皆不載禦諱、禦字，《宣廟寶鑑》，則隻載登極後禦諱，而不載禦字。
《肅廟寶鑑》，則皆載禦諱禦字與小字，前後凡例，互相牴牾，不成一統文字。
今若依《少微通鑑》之例，卷首徽號下，別行低二字，謹載禦諱、禦字、在、位幾年、壽幾年及陵號，略倣《譜略》之註，而節約之，則庶幾體段謹嚴，凡例均一。
且《國朝寶鑑》篇題，以太祖一、太宗一，書之。
今若加一朝字，恐爲完備。
」從之。
○實錄摠裁官以下，進謝箋。
宣醞後上箋稱謝，古例也。
7月27日 ○丁卯，召見閣臣，敎曰：「流霞亭，旣屬於本閣。
本閣諸臣，春以三三，秋以九九，宴遊湖上，如讀書堂故事，旣有定式。
見今秋序已屆，天氣淸朗，畫舫歌吹，文飾昇平，此其時矣。
依節目往遊似好，各司古風，一依舍人例事，載之閣志。
若値湖上宴遊，則各司郞官，皆可發牌。
」 ○湖南蝗，設酺祭。
7月28日 ○戊辰，禦摛文院，行抄啓文臣會講，用視學例。
先是敎內閣曰：「今朔抄啓文臣，兩講權停，以已講《大學》，更令紬繹。
念後會諸講員講論，一依春間摛文院講義例。
此擧在文臣溫故之際，不特覺有新味，在予資益，亦雲不少。
時、原任閣臣，以侍講講書官，受點入參。
自今每畢講一書，皆依此定式。
」至是詣摛文院，侍講官原任提學李徽之、黃景源、李福源、蔡濟恭、提學金鍾秀、原任直提學鄭民始、徐浩修、講書官直提學沈念祖、鄭志儉、原任直閣李秉模、金宇鎭，會講《大學》，有講義。
7月30日 ○庚午，次對。
領議政徐命善啓言：「大國人去來，幾乎無日無之。
若隨邑報，連續狀聞，則不但撥路之有弊，封啓亦近煩屑。
此後循例啓聞者，請令以朔末擧行。
」從之。
又啓言：「今年稅船臭載之多，挽近所無。
究其弊源，船人輩欲彌縫浮費，竟至故敗。
雖以渠輩納供觀之，座首、吏房幾石，已極駭眼，至於官家幾石之說，令人羞愧。
若不嚴飭，不但故敗，無歲無之，公私船隻，孰肯轉運乎？判付辭意，極爲嚴截，守令必無更犯之理，而雖吏鄕輩，如有如前捧賂之事，則當該守令，自營門摘發論罪，未及摘發而先聞於朝廷，則該道臣，難免重勘。
請以此嚴飭諸道。
」敎曰：「守令之身自犯用者，當施贓汚之律。
而雖無染指之跡，如有不飭之事，不可尋常處之。
反弄國穀，尙置禁錮之典，況此惟正之稅乎？以此意嚴飭。
」 ○敎曰：「近來特進官數甚少，無以推移輪回。
況今重宰，多在纂輯所，來頭講筵，尤當苟艱。
大抵文、蔭、武亞卿以上，皆抄特進官，法意有在。
簡抄似出於防濫之意，而不但差欠，古例太簡，則反甚不可。
館長今適行公，依古例文宰外，通融蔭武，加抄以啓。
」 ○以吏曹判書李衍祥、刑曹判書金魯鎭、戶曹參判徐有隣、漢城左尹鄭昌聖、右尹洪良浩、副提學沈念祖、直提學鄭志儉，差寶鑑纂輯堂上。
○敎曰：「先朝寶鑑，今方纂輯校正，而列朝寶鑑，則考出實錄，仍卽陸續纂輯。
其在重其事之道，纂輯之役，不可不一番校閱。
前大提學徐命膺、李福源、前奎章閣提學蔡濟恭，《國朝寶鑑》校正堂上差下，使之主管校正之事，傳于領府事。
今此《寶鑑》纂輯之役，決不宜循用實錄纂修之謬規。
俾各搜精撮要，成書後送于校正堂上，更爲校閱後，又送于大臣裁定。
八月 8月1日 ○辛未朔，吏曹以定山縣監李龜應親年七十，呈狀乞遞啓。
敎曰：「先正子孫，旣有錄用之命，而因渠情理，便卽例遞，豈非無實之甚乎？勿論奉祀孫支孫，更爲從近收用。
先正文成公之子孫，零替尤甚，此亦隨其人地，相當窠調用。
」 ○禮曹以秋展謁稟旨，命以明陵定行。
領議政徐命善上箚曰： 春秋謁陵，典禮攸載。
況以肅祖誕彌之日，且値英考陞儲之月。
我殿下穆然興懷於太歲之重回，旣以春首，祗謁元陵，今又有是命。
聖孝所感，瞻聆鹹聳。
第今景貺潛周，天休將至，群下之顒望，無時不切，邦家之奏慶，惟日以俟。
此際夙駕、鑾輅，遠離宮闕，抑恐有事勢之難便。
若臣愚見，則已下之成命，姑勿頒布，留待他日，更爲涓吉，實合愼重之道。
批曰：「期日已定，進退勢有不可得者。
不踰一舍之地，亦欲當日還駕。
雖是此時，不必爲慮。
卿須諒此。
」 ○召見纂輯堂上。
敎曰：「畿農，比海湖差勝，而猶不若昨年。
陵幸當前，且有來頭，慈殿、慈宮玉冊、印寶及禦極前後所受印章、敎命等屬，依舊例奉安江都，沿路民邑之弊，不可不念。
今番實錄奉詣時，凡係役民發軍等事，一切省略。
廚傳亦爲除減之意，申飭本館。
如射隊等儀衛，有名無實，今番切勿待令。
如是申飭，而如有一毫科外貽弊，監司、留守，不能摘發狀聞，當從後廉探科罪。
以此意，嚴飭京畿監司，仍令知委列邑。
」 8月2日 ○壬申，敎曰：「本閣事體自別，直提學爲承旨，猶除本司，況館職乎？此後直閣之帶館職者，勿入直本館。
政院亦勿混請牌招。
但於空館時，措辭諸牌。
以此載之本閣故事及館閣志。
」 ○以徐浩修、李秉模爲纂輯堂上。
8月3日 ○癸酉，敎曰：「宣傳官南正圭，昨於奉命摘奸之行，以微服擬闌入，爲閽者所阻，求得官服，着入門內雲。
雖與渠親與宦寺酬酢大異，而官服，卽中官所着。
似由於倉卒不審之緻，後弊所關，有難置諸宣傳官之列。
更問光景，無情的實，他司換差，仍令拿問處之。
所謂廳首及所任，向者揭闆之後，若能申申約束，豈有此事？更觀前頭，嚴處行首宣傳官，姑先推考，掌務宣傳官，爲先拿處。
」 ○敎曰：「予於李秉模今日擧措，竊怪之。
向來所被之嚴敎，所遭之人言，一則分義，二則分義。
負此罪名，旋卽宥敍，自上雖軫滌瑕之義，在彼宜念革舊之道。
惟今纂修之命，係是往役，昨今飭敎，不啻截嚴，迷不知動，何似年前違牌政官之習乎？向予惜才之敎，反作壞分之階。
意之所之，一欲聞知，行副司直李秉模，下義禁府，拿問以聞。
」 ○上禦春塘臺，試秋到記儒生講製。
製居首成種仁、講居首李聖輪，竝直赴殿試。
8月4日 ○甲戌，以蔡濟恭爲禮曹判書，鄭民始爲戶曹判書，鄭志儉爲成均館大司成，李性源爲同知經筵事。
○召見纂輯堂上，敎曰：「纂輯堂郞之晨入暮歸，考役因此遷就。
況今夜漏漸長，自今日堂上一員，郞廳三員，輪回入直本廳。
」 8月5日 ○乙亥，以趙時偉爲成均館大司成。
○承旨以景慕宮秋享時，樂工未滿原數，奏罷掌樂提調鄭尙淳職。
仍命本院，釐正以稟。
敎曰：「祀典事體至重。
工生不足之數，臨時雇用，其爲苟艱，孰甚於此？戊寅節目，在於宮享未創之時，則原額與待年之數，如是磨鍊，不足爲怪，而丙申以後，訖不變通，本院事，至爲踈忽。
啓辭中原額增數，資保加設，誠如卿言。
見今閑丁日縮，決難輕議疤定。
而待年生添數，最爲便當，令攸司，指劃便否稟處。
」 ○遣史官，宣醞于纂輯諸臣。
下禦製詩，命賡進，禦製小序曰： 先大王實錄告訖。
寶鑑將成，我家四百年治法政謨，庶幾在此。
予念諸臣之夙夜佔畢，良亦勤矣。
特遣史官，宣醞以勞之。
仍以五言近體，識予意。
詩曰列朝盛德事，巍煥事能忘？縱有名山秘，惟憑寶鑑詳。
諸臣摸日月，小子寓羹墻。
一統書成後，貽謨萬世長。
○大雨。
敎曰：「非時之雨，通宵不止，禾稼必受傷。
列邑雨水多寡，隨卽狀啓，雨後農形，邑宰亦須一一躬審馳報之意，下諭于京畿監司。
近來諸道農形及雨澤狀啓，皆未免稀闊，自政院，申飭諸道。
目下稼事，方伯雖在巡路，從所見馳聞。
」 8月6日 ○丙子，嶺湖兩南，大水。
○敎曰：「所謂唐突之罪，卽所謂恭謹之事也。
逋慢爲恭謹乎？趨膺爲唐突乎？如渠情蹤，坐要飭敎，是豈分義之所敢出乎？乍竄旋宥，旣因惜其才之意，到今何必添罪勘放乎？李秉模特爲放送，仍令當日內仕進。
」 ○次對。
○命戶曹判書鄭民始，仍察宣惠廳提調。
8月7日 ○丁醜，召見承旨，上曰：「科場僥濫之弊，莫甚於近年。
予所以罕設科試，蓋欲正士趨而息奔競也。
大抵圓點之設，乃古制。
亦實才之所樂赴者，故先正趙憲，還自上國，亦以圓點科事，至有疏請。
以此觀之，圓點之本意，誠好矣。
予意，則不必分講、製，依一經例，或先講而後製，或先製而後講，以爲定制，則儒生輩講製兼備，然後方可赴擧，必有實效矣。
」 ○召見禮曹參議柳義養、正郞李家煥。
上曰：「名臣奏疏裒輯之役，今至幾何？」義養對曰：「幾乎告成矣。
」上曰：「向有《春官志》纂成之命，何時可成？」對曰：「姑未成出矣。
」上曰：「禮曹，乃邦家典禮所掌之司，而尙無一統文字，誠是闕典。
《五禮儀》及凡係節文間可考文字，詳備載錄。
至於儀註，則尤有關於大小儀節，一依宗廟儀軌之例，隨出隨錄，則可無眩疑錯謬之患矣。
」家煥對曰：「臣意則以爲分類編次，各立名目，作爲一統文字似好。
」敎曰：「必須先立大本，次定規模，然後可以成一統文字。
」又謂家煥曰：「《春官志》，卽爾家所纂。
於爾便同箕裘，爾其續次纂正，期於成就也。
大小典章，皆屬禮曹，而文書散逸，凡有擧行，無以便考，業欲彙類合編，以爲一開卷瞭然之地，迄今未遑矣。
」仍命禮曹參議柳義養、正郞李家煥，差本曹釐正堂郞，專意蒐輯。
○召見京畿觀察使李亨逵，詢農形民情。
8月8日 ○戊寅，親試抄啓文臣及文臣講製。
○以右副承旨閔鍾顯爲纂輯堂上。
敎曰：「先朝《寶鑑》纂輯後，先爲進呈之意，業有筵敎。
一依先朝禦製、訓書進呈時例，參以內閣列朝禦製進書儀，大臣以下，以朝服行禮。
」 8月9日 ○己卯，召見戶曹判書鄭民始，上曰：「近來度支財用，漸至減縮。
一年經費，亦不足雲，豈不可悶耶？」民始對曰：「臣於戶曹事，姑未知裏面，而今年應入錢數，爲二十四萬兩。
而自三月至七月，其間用下，已十五六萬兩，以此八萬兩遺在之數，何以支用耶？本曹事茫然矣。
」 8月10日 ○庚辰，晝講。
仍行次對。
領議政徐命善啓言：「嶺南三漕倉欠縮夥然，莫非都差員不能嚴飭之緻。
昌原武堂下初倅，故擧行生踈。
此後則昌原府使，以武臣曾經邊地以上，各別擇差。
堂下初倅，減此一窠，則經僉之窠，亦恐狹窄。
令吏判商量可代之邑，稟處。
」從之。
戶曹判書鄭民始啓言：「嶺南三漕倉領運差員，例以龜山、赤梁、薺浦等邊將差定，人旣卑微，不能威制，漕卒弊端漸生。
臣意，則以宣薦有履歷者，差遣鎭海、熊川等守令，使之領運，再次運納後，依牙山例，右職調用似好矣。
」命善言：「戶判所奏，誠得宜。
請令道臣，商量以聞。
」從之。
民始啓言：「嶺南漕船欠縮之弊，蓋由船主之不實。
此後漕船、漕卒，如有此弊，則都差員拿問勘處宜矣。
」敎曰：「不特拿處，禁錮竄配可也。
各別嚴飭，期於無犯。
」又啓言：「稅大同船隻裝發後，三南沿海邑鎭之護送諸處，各以某日某邑載某樣穀船，護送形止，一一枚報於本道監營。
自監營，每月終轉報戶、惠廳，以爲憑處之地，似好矣。
」從之。
○命定文武官路逢回避之法。
敎曰：「近來文武官之互相紛競，每在於此。
今則旣有先朝傳敎，故相筵奏定式事，令吏、兵曹，以此知委各司。
先朝定式傳敎，謄出一通，揭闆壁上，以爲遵行之地也。
」○〈英宗癸亥三月十四日大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金在魯所啓：「文武事體，雖曰有別，而堂下文官之不可加於堂上武臣，則法意審矣。
閤外班列，武臣堂上來拜，則臣等亦俯答其拜，而堂下名官，則臣等隻擧手而已。
凡京外朝體，皆於堂上、堂下，待之逈別矣。
近來，堂下名官及兵曹郞官路逢武弁，則毋論堂上、堂下，一例辟除，若中庶卑微之類，則雖下馬可也，而何可混禁職顯、秩高之武弁乎？吏曹郞官在途上，則諸司官員回馬首；兵曹郞官在途上，則堂下武弁回馬首者，自是古例，而今則騎郞逢堂上武弁，亦必辟除，豈不誤乎？向日，靈城君樸文秀與具聖任相較時，旣中以爲：」武臣則雖曾經閫帥者，路遇騎郞，亦廻避雲。
「者，此乃不能詳思法例之言，而年少文官，未諳故事，隻見其疏，而認爲定例，遇於自尊，恐爲日後無窮之弊。
自今兩班堂上武弁，則騎郞及堂上名官，不得辟除事，各別申飭宜矣。
」上曰：「此則關係朝制，豈宜若是乎？所達是矣。
另加申飭。
後又有如此者，卿等隨聞糾正。
」至是，命以此傳敎揭闆。
〉 8月11日 ○辛巳，展拜景慕宮。
是日，上自協陽門，出建章門。
都承旨嚴璹奏曰：「今日門路，當由集禮門，而向日風雨，集禮門樑椽朽落，所見危怕。
請改門路。
」命以明政門進發。
及還內，敎曰：「近來承宣乏惟允之責，輦路事，知申所奏，深得事體。
宜施褒嘉之典。
中鹿皮一令，賜給。
」 ○擢徐鼎修爲承政院同副承旨。
○以鄭志儉爲司諫院大司諫，金載瓚爲奎章閣直閣。
○敎曰：「朝廷官人之方在於惟才是用，而才之優者，尤合奬拔。
予於禦極以來，中批絶罕，所惜者名與器也。
至若兩文臣，一則向日殿庭應試，實所嘉尙；一則前後屢魁，稔知文華。
不可無別般收用之政。
兵曹佐郞洪仁浩，正言除授。
禮曹正郞李家煥，持平除授。
○輪對。
8月12日 ○壬午，親試抄啓文臣課講。
○召對。
8月13日 ○癸未，次對。
京畿觀察使李亨逵啓言：「每當明陵幸行時，高陽境衝把所補築，極其浩大，儲置動費百餘石。
一經潦水，輒皆潰裂，誠可悶。
昌陵火巢內，路甚平坦，輦路，改以此處便好。
」從之。
捕盜廳，以濟州罪人李光復草供啓。
敎曰：「大變逆節，本極兇惡，今此李光復之往來相結，狼籍交通，是政何等惡？而爲今日臣子者，苟有痛惡兇逆之心，則其於究問之際，固當各別盤覈，詳細捧招，而今者所捧，全不成說，發問歇後，納供草率。
爲捕將，如知有《明義錄》義理，安敢乃爾乎？左捕將李敬懋、右捕將李昌運，一幷拿問定罪。
」尋放。
○以李命植爲漢城府判尹，李敬養爲吏曹參判，李衍祥爲判義禁府事，金熤爲禮曹判書，李柱國、李漢昌爲左右捕盜大將。
8月14日 ○甲申，以徐有慶爲工曹判書。
○上禦摛文院，親押明陵親祭祝文，仍齋宿。
8月15日 ○乙酉，立黔巖紀蹟碑。
初英廟在潛邸，辛醜八月十五日，以肅廟誕辰，拜明陵，仍進住高嶺農舍。
五日將簉闕起居，一馬、二僮，回至德水川。
時値夜深，少憩黔巖撥站。
有頃，有人牽牛而過前川，從者執，而告曰盜也。
英廟見而悶然，顧謂站將李聖臣曰：「彼歲儉而迫於飢寒也。
然農者亡牛，何以耕爲？站將亦職耳，爾其裁之。
」聖臣退牛歸其主。
盜不告官。
比昧爽，僕禦還京城，鶴駕備儀於宮門外，蓋已建儲也。
至是年是月，上追感聖祖盛蹟，命京畿道臣，具石竪碑，建閣于撥站舊址。
禦製紀蹟，禦筆書下，是日，工告成。
○上謁明陵，行酌獻禮。
仍展拜敬陵、翼陵、昌陵、弘陵，歷拜順懷墓，是日，先行酌獻禮于璿源殿。
○謁陵回駕，至黔巖碑閣，命隨駕大臣及卿宰入侍。
敎曰：「今日，卽肅廟誕彌之日。
今月，卽英考建儲之月。
舊甲重回，展拜先陵，愴慕之心，當如何哉？黔巖事蹟，實係不偶。
予小子，竊倣肅祖時延曙竪碑故事，親製親書，庸寓伸懷之道。
回瞻古址，予懷冞切。
」領府事金尙喆等對言：「黔巖事實，臣等曾所略聞。
伏讀，禦製，益得其詳。
建閣竪碑，禦製、禦筆，揄揚先烈，尤有光於聖孝矣。
」歷臨延曙碑閣，敎曰：「延曙、黔巖，俱係聖祖龍潛時古蹟。
今日次第來審，遺亭石礎，至今宛然，不勝愴懷矣。
」命宣傳官，勞問隨駕軍兵。
○施賞黔巖碑役監蕫人員。
8月16日 ○丙戌，敎曰：「觀此嶺伯狀啓，初五六日之雨，右道爲尤甚。
其中高靈、陜川等十一邑被災，若是孔酷。
言念民事，誠極悶慮。
至于高靈縣，渰死人命，爲四十六名之多，陜川郡，三倍其數，此年前關東水災所未聞者。
驚慘之極，無以爲喩。
其他漂失頹壓民戶，亦爲屢百有餘，今年本道穡事，已判歉荒。
重以非時之雨，傷農害民，惟其接濟軫恤之方，懋得其便。
使一夫一婦，無顚連之患，實爲目下切急之務。
方念廟堂，講究安接之策，先以此意，自備局行會該道監司，使之悉心撫摩。
渰死人民還糴、身布，竝令蕩減。
續見統帥狀啓，伊日風雨，兼以火災，被燒民家，至屢百餘戶。
本閫以待變重地，濱海設營，營底民戶，無非舟師，則在朝家恤民隱、重戎政之道，尤不宜恝視。
奠接賙急之事，亦令廟堂稟處，仍嚴飭該帥臣，各別慰諭，自官給結搆之資，擧行形止，皆令狀聞。
」 8月18日 ○戊子，以徐有防爲吏曹參議，洪檢爲司諫院大司諫，閔鍾顯爲成均館大司成。
○鹹鏡道觀察使鄭元始，以風雨被災，馳啓。
敎曰：「初五六日風雨，本道亦然。
一旬之內，歉荒已判，市直騰踴，民情繹騷。
從以富寧一邑，霜降太早雲。
念及民事，寧欲無吪。
嗣後賙給之節，目下奠居之方，惟在卿指劃撫摩之如何，卿其別樣惕念，使一民無至捐瘠之患。
至於流離之他，亦係守土之臣，不能悉心安集而然。
嚴飭列邑，俾各誠心救活。
近日京中日氣頗得調順，伊後農形，更無他災乎？隨聞續啓。
關北未報來諸邑，據實枚報，劃卽登聞。
今春設賑兩邑，穡事民情，另加採探以聞。
」 ○召見閣臣。
上曰：「奉謨堂奉安禦製，及今考出，可備寶鑑編輯之資。
一二直提學，與徐浩修、李秉模，專意考出。
」直提學沈念祖曰：「臣等在藝文館，考出實錄時，伏見光廟癸未年，以奎章閣設置事，廷臣梁誠之，陳疏建請。
而有允可之命，創置內閣，名以奎章。
又有大學士、直提學、直閣、應敎等官，應敎，卽今之待敎也。
其閣號與官制，脗合於今日之制，前後聖規模之相符，誠非偶然矣。
」敎曰：「今始聞知。
其時規模，與今日不謀而同，此誠異事。
閣號官制，旣已講定，則果建閣而設官乎？」原任直提學鄭民始對曰：「旣有建閣於麟趾堂東之說，則似已建閣，而官職設置，則無所載錄矣。
」 8月19日 ○己醜，召見閣臣。
敎曰：「予於日記，嘗有癖焉。
雖値蔥擾之中，必於就寢前錄出，以寓日三省之義。
非但省察，欲觀心力，至今不廢。
莫曰載之空言，將以傳後，則凡例甚難。
若不善成，則無異《政院日記》，何如則可？」沈念祖對曰：「題目則曰《日省錄》、《月計錄》，而合編大題目，則統名之曰《日月通編》，則似好矣。
」敎曰：「古亦有《日月錄》、《編年錄》等題目，不可襲用矣。
」上又曰：「圖點講諸生，多不欲觀雲，此事未知放久遵行也。
」念祖曰：「孝廟朝大司成金益熙，以近臣及八道道臣，各薦一人，如延英之制，有所建請。
宣廟朝，亦有士子《大學》講之例。
則今此人才蔑如之時，不可不變通，內而卿宰、侍從，外而道臣、守令，各薦一人，聚會試取，百抄十，十抄一，館以處之，官以食之，如闢入齋一兩齋之例，則必有實效。
其設施之法，則自《大學》至《周易》七書，盡爲通鍊，然後始賜明經之第。
製述，亦用此例，以各體，旬試、月課，磨以歲月，有進取之道，則抄付內閣，如抄啓文臣之例，則士子想必樂赴矣。
」上曰：「抄儒之事，法非不美，不出數月，必有其弊。
圓點講何以則復舊乎？」志儉對曰：「行之五六年，則何不可之有？惟在聖人造化，至於式年，則名曰明經，有名實不相孚之弊，非細事矣。
」 8月20日 ○庚寅，次對。
召見纂輯堂上。
上曰：「今日，卽先大王建儲之日，予於嗣服後，適逢今日，感慕之懷曷言？纂輯之役，四十三年條告畢，則齊會內纂輯廳，合力編摩也。
」禮曹參議柳義養啓言：「臣所修冊子，以時行禮比之，《五禮儀》則不同者，多出還宮儀註，節目之間，亦多相左處。
凡例，以時行禮爲目，而以古禮懸註乎？以古禮爲目，而以時行禮懸註乎？」上曰：「古今儀節，參互酌量，務從詳備，一如考定《武成》之幷編好矣。
今行之禮，似或隨時隨改至於古禮？則不可遽改矣。
」鄭民始曰：「《續補》不過單卷，合附《五禮儀》，恐合宜矣。
」上曰：「《續五禮儀》，成於甲子。
《續補編》，庚午年編成者。
節目之間，多不同處，似難合附矣。
」上謂徐命膺曰：「今編摩之役，必經卿手，然後可以就緖矣。
」命膺對曰：「臣之情蹤難安，不敢爲言，而篇末史臣二字，非臣所敢當者。
顯廟朝《寶鑑》續纂時，故相臣金壽恒爲都廳而未果行。
肅廟朝故相臣李端夏，亦於寶鑑續成時，請使沁留李選，考出實錄而未果行。
列朝未遑之事，始成於今日，欽頌繼述之德矣。
」領議政徐命善啓言：「還穀停捧之令，每下臨歲磨勘之時，故吏鄕偏受其利，閭巷小民，未蒙實惠。
今年舊還停退，預先知委諸道好矣。
」敎曰：「所奏儘好。
舊還流來之數，爲幾許雲耶？」命善對曰：「八路舊還，爲一百七十萬八十餘石矣。
」吏曹判書李衍祥啓言：「銓郞送言於臣，直閣之望，比諸納言，尤爲淸顯，旣經直閣，則不待納言通望，當直擬銓郞雲。
蓋傍照兼司書、兼校理直擬之例也。
事係官制，請下詢大臣。
」上問大臣。
命善對曰：「旣經直閣，又通納言，則轉成許多階梯。
從今已經直閣人，勿拘納通，直擬銓郞似宜矣。
」命著爲式。
○遣承旨，緻祭于忠獻公金昌集、忠文公李頤命、忠愍公李健命、忠翼公趙泰采祠版，仍敎曰：「今日，卽我先大王建儲之日也。
小子纉承丕緖，適覩舊甲之重回。
顧此追遠之孺慕，無處可展。
日前竪碑，駐臨舊基，此特記述盛蹟，豈足爲闡揚之擧也？況今先朝寶鑑，方令開局纂修，擬俟事功之訖者，竊有深意存焉。
然於是日，不可無感舊錄孤之事。
春初四大臣子孫有調用之命矣，尙多未收用之人。
今日政，幷令備擬。
」 ○加贈贈大司諫趙聖復，吏曹判書。
領議政徐命善啓言：「趙聖復一疏，豈在李廷熽之下？而廷熽旣贈正卿，又蒙節惠之典，聖復則以冤死人例，隻贈一階，公議之愍惜久矣。
請贈大司諫趙聖復加贈正卿。
仍令贈諡。
」從之。
○徐命善啓言：「四大臣子孫，立朝者無幾。
而金文淳所坐，不過論人，合有收敍之道。
仍令進參於緻祭。
」敎曰：「卿言至此，不可一向靳持。
姑先給牒。
」 ○遣承旨，緻祭于慶恩府院君金柱臣。
敎曰：「母臨五紀，使宗社，得有泰山磐石之安，莫非聖後所賜，而聖後私親之悉心王室，密贊陰功，使外人莫得以窺其際。
實是前古戚畹所未有也。
當今日，不可無追念之擧。
」仍有是命。
○以李鼎炳爲鹹鏡北道兵馬節度使，任嵂爲慶尙右道兵馬節度使，李潤慶爲黃海道水軍節度使。
○慶尙左道水軍節度使金海柱，以戰船破傷啓。
敎曰：「昇平日久，海波不揚，設置水閫，殆同冗官。
所謂職貢，不過撫摩舟師，守護船隻，而舟師之怨聲，在在盈溢；船隻之敗報，續續登聞。
況月前大僚筵奏何如？如有一分紀綱，渠焉敢不善修擧戎政，以此事唐突陳聞乎？本道民事，迎送有弊，該水使越俸七等。
」又敎曰：「近來越俸之法，名存實無，莫非有司之責。
另飭該曹，俾無混雜之弊。
令前越俸竝蕩滌，今日以後，申明嚴飭。
」 8月21日 ○辛卯，敎曰：「闕門仍留，事體何等至嚴，而更鼓已深之後，無標信仍留大闕，後弊不可以生踈而無罪。
承旨黃昇源，爲先罷職不敍。
宣傳官之不卽來請標信，萬萬駭然。
入直宣傳官，幷令兵判，待明朝査問以聞。
承傳宣傳官，何待査問？知而不請，不知而不請，均之爲罪。
申鴻周爲先削職，令該曹，從重勘處。
凡闕門仍留，則政院請出標信，使宣傳官，奉標信立於仍留之門，新有定式。
」而是日，金虎門仍留命下後，至于更皷已下，而政院不請標信。
8月22日 ○壬辰，召見閣臣。
上曰：「觀此嶺伯狀啓，一道之內，爲風雨所頹壓民戶，以至八千餘戶之多，人命之所傷，亦至近四百名。
言念民狀，極用慘惻，其接濟之道。
賙賑之方，靡不用極，然後可以安接。
有何別般好道理耶？」鄭民始對言：「專在於道臣及守宰之悉心撫摩矣。
」上曰：「遣安集禦史慰諭何如？」民始曰：「今番之災，與民戶渙散有異，似不必有安集之擧矣。
」上曰：「念彼南土之民，纔經風雨之災，穡事告歉，嗷嗷失所，靡所奠居。
思之及此，若恫在己。
更當下詢大臣矣。
」 ○敎曰：「卽見嶺南伯狀辭，初五日之雨，未報來諸邑之被災，又若是孔酷，嗣後安集奠接之策，姑且無論，目下民情之遑汲，易緻繹騷。
朝家當有別般軫念之道，及此時預先悉心撫摩，然後庶免蕩析流離之患。
卽以此意，自備局另加措辭，行會道臣。
似在巡路，仍將傳敎辭意，召集父老，面面曉諭，俾知朝家惻傷之意。
死亡民人、漂壓民戶蠲恤等事，從當下敎。
大臣、備局有司堂上來待。
」 ○召見大臣、備局有司堂上。
上曰：「嶺南風雨之災，實爲孔酷，家舍之漂失，人命之渰沒，極爲驚慘，而至於高靈、陜川兩邑而極矣。
言念民事，誠甚矜悶。
今日特召卿等，將欲講究蠲恤之策，渰死人名身米布，自當蕩減。
至於還穀，亦幷停退，庶可爲一分民惠矣。
」領議政徐命善對言：「高、陜兩邑外被災諸邑，自有淺深之別。
高、陜還穀，或可停退，而他邑則不可用兩邑之例。
新還則尤不可着手矣。
」上曰：「今年水災，通一道同然，不可區別其尤甚、之次。
舊還全一道停退，身米布，則隻死亡人蕩減似好矣。
」仍敎曰：「旣問大臣，無論被災與否，道內各邑舊還，一幷停退。
」命善曰：「今番嶺南諸邑渰死民人一百三十九名，頃日傳敎，當年條身米布，特爲蕩減。
其餘漂失頹壓民戶，亦依頃日九邑例，或鳩材助糧，着意賙恤，如舊安堵，俾無失所之意。
請申飭道臣守宰。
」可之。
8月24日 ○甲午，敎曰：「諸道武士選上之命，出於擧遺之意，而入格之人，雖未必盡是俊乂，多技試取，旣有優等，在朝家奬勵之道，不可不拔其尤論賞。
」仍命宣川出身金重栗、鳳山別武士金光益、谷城閑良金天擎、平壤出身洪哲、平壤前部將桂德用、安邊閑良姜守性，分等調用。
8月26日 ○丙申，召見閣臣。
敎曰：「予欲摹寫禦眞一本，非欲張大也。
謹稽先朝，每於十年寫一本，便成我家成憲。
今予此擧，實出於體先朝已行之規，寓今日紹述之意也。
先朝二十一歲甲午，寫一本，奉安于彰義宮，小一本奉安于璿源殿。
三十一歲甲辰，寫一本，此則草本。
四十歲癸醜，寫二本，奉安于璿源殿，小一本奉安于毓祥宮。
五十一歲甲子，寫二本，一本奉安于永禧殿，一本奉安于萬寧殿。
六十一歲甲戌，寫一本，丁醜始粧?奉安于毓祥宮，小一本奉安于彰義宮。
七十歲癸未，寫一本奉安于璿源殿。
癸巳年寶齡八十又寫一本，奉安于璿源殿，小一本奉安于毓祥宮，必以十年爲期，歷歷可稽。
予年二十二歲，承命畫一本，而未免失眞，故卽已洗本。
始自今年，每於十年，輒寫一本，庸體先朝寫眞之意，至於設都監，自是古例，而先朝癸巳以前，無設都監之事。
或命大臣及戚臣、尙方臣監蕫，此可見節約之聖德。
予亦欲不設都監。
且考有宋天章等閣，有奉安禦製、禦容之文，則今番摸畫後，奉安於奎章閣，不但省費，實爲援古，予意如此。
諸臣之意何如？」鄭民始等對言：「今此聖敎，亦出於執謙省弊之盛德。
而事體不可不尊矣。
」敎曰：「予意有在，勿復言也。
」仍命畫師韓宗裕、申漢枰、金弘道，各摸一本。
8月27日 ○丁酉，次對。
領議政徐命善啓言：「今番水災，陜川邑倉米豆租二千餘石，竝爲水沈雲。
水退之後，若卽曬乾，豈不愈於沈海之拯劣米乎？抛置腐傷，殊極無狀。
該郡守沈興永，先罷後拿。
初不論罪邑倅，直請穀物蕩減，該道臣李文源，亦從重推考。
」敎曰：「卿之所請，實合事面。
而此時，本郡腐爛穀包之分給民間，改色督徵，誠有所不忍。
其在寧失於民之意，不可不依狀請從施矣。
至於該郡守罷拿，論以公法，有難曲恕。
然災歲迎送，在所當恤，更待下敎，捧傳旨。
」戶曹判書鄭民始啓言：「考見各道軍作米會案，則京畿水原等十邑，自辛卯至乙未，逐等盜減米，爲八百餘石，租爲一千七百餘石。
各該邑會案磨勘守令拿問，盜減穀物，請詳覈畢捧。
」從之。
又啓言：「兵防船之運載稅穀，曾有仰陳。
而卽聞實錄考出時，亦有運載已例雲，請問于將臣。
」禦營大將李柱國曰：「設置戰船，以備不虞，運載稅穀，則風和六朔，其將無船矣。
臣未知可也。
」 ○召見承旨。
承旨徐鼎修啓言：「在前禦容摹畫時，有搢紳能解繪事人入參之例。
副摠管姜世晃、尙衣主簿曺允亨，使之入參好矣。
」敎曰：「肅廟朝及先朝禦容摹寫時，故重臣金鎭圭、尹德熙、趙榮祏諸人，終始入參，姜世晃、曺允亨，亦竝爲來待。
」 ○親試抄啓文臣課講。
8月28日 ○戊戌，以林錫喆爲書狀官。
○慶尙道觀察使李文源，以恤典馳啓。
敎曰：「近來狀辭，太無條理，以此之故，災實莫卞。
向於高靈、陜川等十數邑水災狀本，卻漏恤典之請，更於伊後，未報來列邑之追報渰頹形止狀本，又不言前報諸邑恤典。
自朝家若無直令賙恤之擧，則彼前報諸邑，將未蒙一視之澤。
且以狀辭言之，列邑之或稱前未報，或稱更觀審，有此增報渰漂之事，守宰之初不仔細枚報。
大非分憂之意，則道狀無一言皂白，可謂溺職之一端。
此外前後狀辭，煩處太煩，忽處太忽，剩語則張皇，實事則闊略，全欠稱停。
有難適從。
若此而何以弛南顧之憂乎？從重推考。
○上禦喜雨亭，召見副總管姜世晃。
敎曰：「予遵先朝故事，方摹畫禦容。
聞卿素閑畫格，且有肅廟朝金鎭圭古例，卿其摹出一本。
」世晃對言：「年迫衰暮，眼視昏花，摹畫天日，恐有爽誤。
臣意則在傍贊助，以補不逮。
」上曰：「畫師輩意匠未到處，在傍指揮也。
」命入故相李恒福畫像，敎曰：「取見故相畫像，風儀魁偉，精彩穎發，百載之下，可以想像。
又況效勞國家，功業甚大？特遣承旨緻祭。
」 8月29日 ○己亥，禦喜雨亭，召見閣臣。
徐浩修曰：「禦容摹寫時，有三公、九卿、三司諸臣入瞻後，始有上綃之例。
今亦依例入瞻乎？」上曰：「予之此擧，隻出追述，非爲侈大。
明日常參時，隻許大臣入瞻。
」 ○敎曰：「昨日有旨，猶患災傷之不能詳細陳聞，至下問備之命，而道臣又未諦悉，若於不當忽略處，有忽略之弊，則是朝家使之諱災不以實聞也，大非飭警之本意也。
此後凡係穡事民事，刪卻自已之語，但道本事形止，務從該備之意，自備局嚴飭。
初五日水災以後，雨暘絶無登聞，各穀成熟形止，亦不指陳，豈以秋事已了，年分在卽之故，不欲煩聞而然乎？然則他道伯奈之何，陸續馳啓乎？且以霜降一事言之，若在節候之前，則內而雲觀，外而諸道，輒卽上聞。
自是不易之例，十七八日之霜降形止，各隨邑報，次第登徹，而獨於本道，未之聞焉。
有甚委折，迄此遲滯乎？或者本道，至于今不下霜故然耶？今備局，問于該道。
」 ○命文衡會圈，以《國朝寶鑑》跋文製進也。
九月 9月1日 ○庚子朔，常參，兼行次對。
○摠裁官金尙喆啓言：「《寶鑑》，以今十三日，當爲封進，而日字漸迫，有難正書。
請以草本進獻。
」上曰：「纂輯之工，惟在務實緻詳，勿以十三日爲限，更加熟硏。
禁府、刑曹受敎中，多有編入之事。
蓋五十年治民厚澤，塗人耳目者，必博考備局節目，以成不朽之資。
謹稽《肅廟寶鑑》，壬戌年禁衛營設置之事載錄，而先大王庚辰年濬川、癸巳年石築，俱不入錄，均廳節目，亦不紀載，後世之人，何以知設始之盛意耶？五紀臨禦，一念出治，都在於敬天恤民等事，今於纂述之際，無或一事之見漏，是所望也，至於聖德事，特加大書。
且實錄中，或有未入錄，則今於寶鑑添錄亦好矣。
」尙喆曰：「野史所記，有難的信，固不必錄矣。
」趙?啓言：「端宗事實，多有未傳者，求諸他書入錄似好矣。
」敎曰：「六臣事，亦當載錄乎？」?曰：「此則，似難入錄矣。
」洪良浩曰：「中廟名賢，請罷策勳，而其後名賢去朝，還錄其勳。
此等事，何以處之乎？」徐命膺曰：「以己卯前事，入錄似宜矣。
」敎曰：「舊申重回，適覲先朝禦容，而予之今年，卽先大王甲辰寫眞之歲，欲寫一本。
此亦紹述之事矣。
今於寶鑑中，當錄以每十年出本之事，而記以寫本年月，錄以奉安某殿宜矣。
」尙喆曰：「詳記年月殿號，則實爲傳後之道矣。
」 ○以趙時俊爲司諫院大司諫，旋遞，以李義行代之。
以徐有隣爲司憲府大司憲，旋遞，蔡弘履代之。
洪秀輔爲冬至副使。
○禦暎花堂，召承旨、閣臣及時、原任大臣，以禦容初本，示諸臣。
上曰：「予之此擧，蓋出於遵先朝間十年寫眞之規，以寓紹述之意。
始自今年，每於十年寫一本，而初無張大之心，故不設都監，隻令閣臣監蕫。
至於奉安處所，依宋朝天章故事，欲奉安于奎章閣矣。
」 ○以趙時俊爲嶺南慰諭使。
敎曰：「嶺南民事，誠可悶。
將以鍊熟人差送慰諭使，與道臣，爛商其賙捄之道，而以曾經道伯人差遣好矣。
」領議政徐命善請：「以趙時俊差下，仍差備局堂上，所帶冬至副使許遞。
」從之。
○承旨李在學啓言：「前大提學徐命膺，今當牌招，而係是緻仕之人，有難循例出牌。
」敎曰：「事異常例，議大臣稟處。
」領中樞金尙喆、判中樞鄭存謙、李徽之等曰：「文苑薦剡，與官職有異。
從前會圈時，緻仕人無不得薦代之例，則牌招有不可已也。
命牌招擧行。
」 ○敎曰：「我國素稱文獻之邦，而文蹟在在蔑裂。
雖以文衡議薦時，會圈一事言之，都堂故事，無足憑信。
宜有一部掌攷之書，俾作徵後之資。
原任諸文衡，就《文苑題名錄》、《都堂文衡錄》、《堂後日記》諸書，彙集撰次，如被選及受點人姓名。
議薦時會圈人座目，一一詳錄。
傳敎啓辭之事係圈事者，亦無遺該載，以爲開卷瞭然之地。
冊子成後各一本，分置政院都堂文衡家。
9月2日 ○辛醜，輪對。
○以金鍾秀爲大提學、前大提學徐命膺、前前大提學黃景源幷違牌。
命遣史官傳諭于前前大提學、判中樞李徽之議薦文衡會圈六點金鍾秀、李性源、五點洪樂命、四點李福源、二點黃景源。
以金鍾秀爲弘文館大提學藝文館大提學，以沈念祖爲吏曹參議。
○前參判李鎭衡卒。
敎曰：「此人卽舊時宮僚，遽聞逝報，驚怛何言？元緻賻外，倍數加給，在儲時賓僚，例給歸厚署棺闆。
令該曹照例題給，弔祭等事，依例擧行。
予之文字間，得力多賴此宮僚。
至今受用，資益不些。
況在甲乙之際，倘非此人之愼口愼機，則逆雲溫室樹之說，必發於聽政之前矣。
明道錄之書名，雖不在，功實難忘。
噫嘻！今焉已矣，九原難作。
惜乎！未及置正卿。
令銓曹今日內，特贈判書。
」 ○敎曰：「今番慰諭使差送之擧，奚但爲窮民奠接而已？誠欲專委一道之事，俾講荒歲之政。
大而守宰黜陟，小而民庶懷保，其他訟獄之失其平者、賦斂之非其法者、穀包之左其數者，竝宜一一探察，或狀聞、或自斷。
至若檢田執災，亦勿隻委道臣，必須悉心躬諗，切勿拘於顔私，惟事苟同，而若此則本道可謂有二方伯，令出多門，不無眩於擧行之歎，而民事爲重。
疏節何論？以此意自本司，申飭慰諭使。
」 9月3日 ○壬寅，謁璿源殿行禮訖。
命時、原任大臣、閣臣、承旨及戶曹參判姜世晃、畫師等竝陞階，奉審禦容。
仍敎曰：「癸巳本，將欲移摹，而綃本少渝，移摹時細量留意。
」 ○禦喜雨亭，召見承旨、閣臣，則翼善冠、袞龍袍，命畫師金弘道畫禦容初本。
○遣承旨，緻祭海州紹賢書院。
○備邊司，以慰諭使事目啓。
敎曰：「觀此節目中釐正條件，猶欠詳備。
切勿苟同之意，已有飭敎，則分等狀啓之道臣、使臣聯名，不但無別遣之意，且慰諭使巡視列邑之後，始可論列陳聞矣。
此條，更以道臣、使臣，各具一狀事，原節目中釐正。
」〈事目曰：「今年嶺南年事，不但初而病旱，末又傷澇。
雖以道臣前後狀辭觀之，民戶之頹壓，幾過萬餘，舟船之破碎，又至累百。
初五日風水之災，可知其挽近所無。
惟我聖上若恫在己之敎，屢形絲綸。
人命之渰溺者，待施?典，身貢身布，當年身還，幷命蠲減。
民戶之漂壓者，亦命給材助糧，俾各安堵，通一道舊還，不待道臣之請，又命停捧。
特命慰諭使，馳往本道，審察災荒。
目下安接之方、來頭賙賑之策，大則狀聞稟請，小則從便裁斷。
今此慰諭使別遣，蓋以慰諭使，纔經本道伯，備諳本道事，故專委一路之責。
俾講荒歲之政，守宰黜陟，民庶懷保及訟獄之失平，賦斂之乖法，各營邑鎭穀物之與元數相左者，竝宜探察。
至若檢田執災，悉心躬諗，切勿拘於顔私，惟事苟同之意，批旨申飭，極其懇摰，辭陛之後，從當發闕知委，奉審施行，無孤朝家差遣之意。
陛辭後，直爲馳往巡營，與道臣相議。
尤甚邑，則躬自巡審，之次被災邑道路稍僻處，則遣褊俾遍察。
尤甚邑，或有稍實面裡，稍實之次邑，亦或有尤甚面裡。
此一款，易緻虛實相蒙。
關飭列邑，一一精覈，守令之欺隱濫報者，隨現啓聞論罪。
年分狀論列，雖是道臣之職，而慰諭使銜命下往之後，年分等執災，亦不可專委道臣。
慰諭使與道臣，各具一狀以聞。
災邑遍審後，始爲條列狀聞，以爲稟處之地，到災邑時，聚會父老軍民，以所下禦製綸音，音釋布諭。
賑民則當別爲賙救，農民則當繼給種糧，各安田宅之意，一一曉諭後，若有民情之渴急者，隨便救濟新。
還係是嗣歲種糧，雖如辛壬乙丙之歉歲，例不敢擧論者，乃所以爲民命也。
災邑民人輩，如或有希覬呈訴之擧，以此一邊曉諭，一邊嚴飭，守宰期於準數精捧。
本道賑邑之當爲幾許，與道臣面議，形止狀聞。
年分災結，如或不足，緻有加請，則待廟堂覆奏回下，一與道臣，均俵各邑，雖束把之微，無或爲中間消瀜。
今年左右道風落木，比之戊戌，不啻倍蓗。
關飭營邑鎭，使之從實報來，遣褊裨摘奸後，如有有不得已區劃處，則論報廟堂，以爲量處，掩置暪報者，十株以上，啓聞論罪。
災邑巡審時，騶率廚傳，務從省約，今行雖與暗行有異。
營邑不法之事，或有現發，啓聞論罪。
慰諭使旣以籌堂下往，則事體自別。
監司統制使，不當用客東主西之禮，相見時，依歷辭備堂時體禮。
兵水使，則一依監司巡到時例，軍官二員，啓請帶去，奉使印信一顆齊持。
」〉○下綸音，慰諭嶺南民人曰：「嗚呼！嶺以南七十州，實惟我國家根本之地。
其民俗厖厚，安土力業，出粟米、麻絲，以供上惟謹，故國家常恃以爲固。
一有災傷，則恐有一夫之不獲所，以撫摩賙恤，視諸道爲最，列聖朝深仁厚澤，玆用浹于爾民。
民雖愚，亦豈不感戴？予自嗣服以來，夙夜憂勤，懼無德以及民，而嶺南又頻以災告，戊戌之歉，僅免于溝壑，而近幸一二年稍熟，少紓予宵旰之憂，不意今歲之災，殆甚於往昔。
始萎于旱，中損于蟲，末又大雨以風，不惟其禾稼浸剝，塍澮覆落，乃民之溺者，四百有餘人，屋廬之漂若頹者，且以萬計。
噫嘻！慘矣。
予聞此報，惻然傷念，惟厥父母妻子哀號之聲，如入于耳，老稚扶攜，昏墊暴露之狀，如在于目。
不自知玉食之爲甘、廈氈之爲安。
嗚呼！予惟否德，不能享天心而弭天災，使吾民淪亡而阽危，至此之極，尙誰尤哉？死者已矣，惟極且葬，庶可慰其孤寡之心，而卽其存者，無居無食，何以爲生？其尙賴親戚之相賙，而得以糊其口歟？隣保之相捄，而得以庇其身歟？予已飭守土之臣，恤其死而撫其生，朝家常典之外，亦有以經紀措置，俾無蕩析殿屎之患。
而守土之臣，其果能宣德意而究實惠歟？抑或慢棄而緩於行歟？予用是憂慮，乃揀廷臣，命前監司臣趙時俊，往巡被災各邑，弔爾家而察爾隱，仍諭予懷保之心。
嗚呼！爾等方艱于食，不奠于居，而雖欲離散他境，以冀一日之倖，誰將爲家爲食，而待之？祗益其顚連飢寒，卒以死乎街路而已，曷若守爾鄕裡，依爾族姻，營搆爾蔀屋，掇拾爾穗粒，圖所以安其堵，而復其業？若夫賑濟、蠲恤之方，朝家當另有區劃，而道臣、守宰，亦庶幾殫竭。
夫豈立視而不之救歟？嗚呼！民惟予赤子，予惟民父母。
予方切如保之念，民豈無孔邇之意，爾其無輕自繹騷，以保安厥土。
」 ○禦製文忠公金壽恒、忠獻公金昌集、文簡公金昌恊、故進善金昌翕畫像贊以賜。
是時，上命入勳府、耆社畫像帖，親覽以下。
仍訪名臣遺像，皆經宸覽，而至四臣像，親製贊辭以下。
9月4日 ○癸卯，禦暎花堂，召見時、原任大臣、閣臣。
是日，禦眞上綃，命諸臣入瞻。
○召見嶺南慰諭使趙時俊。
上曰：「嶺南有二道臣之嫌乎，年分狀啓，若不各封，則安有別遣慰諭使之意乎？卿下去後，大而守令黜陟，少而撫摩審理等事，一委於卿，無孤予擇送之意。
」領議政徐命善啓言：「慰諭使專委一路之責，請令兼帶嶺南句管之任。
」從之。
○領議政徐命善上箚，請令正言鄭喆祚，入參禦眞摹寫，命遞喆祚臺職，付軍職入參。
9月5日 ○甲辰，展拜景慕宮。
○知中樞府事蔡濟恭，上疏請緻仕。
不許。
9月6日 ○乙巳，纂輯廳啓：「堂上、郞廳，分授《列朝寶鑑》纂輯校正。
〈定宗、端宗、睿宗、仁宗、景宗《五朝寶鑑》纂輯堂上趙?，郞廳魚錫光。
世祖朝《寶鑑》纂輯堂上鄭昌聖，郞廳李爗。
成宗朝《寶鑑》纂輯堂上金魯鎭，郞廳許晪。
中宗朝《寶鑑》纂輯堂上洪良浩，郞廳李顯道。
明宗朝《寶鑑》纂輯堂上徐有隣，郞廳徐配修。
仁祖朝《寶鑑》纂輯堂上閔鍾顯，郞廳宋銓。
孝宗朝《寶鑑》纂輯堂上金熤，郞廳樸長卨。
顯宗朝《寶鑑》纂輯堂上李命植，郞廳具翼煥。
定宗、端宗、睿宗、仁宗、景宗《五朝寶鑑》校正堂上李福源，都廳郞廳趙城鎭。
世祖、成宗、中宗、明宗、仁祖、孝宗、顯宗《七朝寶鑑》校正堂上徐命膺，郞廳尹行元、尹履相。
〉 9月9日 ○戊申，次對。
兼行抄啓文臣親試。
○設九日製于泮宮。
9月11日 ○庚戌，敎曰：「昨日風高霜重。
時囚中有年過七十，而近來禁府開坐絶罕，故夜有下敎。
而元無日寒二字。
政院傳書之際，日氣以涼或冷字書出，猶之可也。
以日寒如此書出，若於冬節，下釋囚之命，將用何等字乎？王言體重，一字予猶不敢放忽，職在惟允，以不成說之語，信筆書布。
當該承旨，從重推考。
古事，司謁口傳下敎，不以文字往傳，而予則未嘗以言語傳之。
每於草紙，書出一通，使司謁誦傳于承旨後，復以其紙，還呈差備禦覽，仍置紙筒，便成一副當規模。
此非煩瑣而然，意在防奸弊重事體，而政院，則猶未知委折，有如許做錯乎？因此而亦有使諸承宣知之者。
諸臣大小除拜，以司謁口傳爲之者前例，而禦極以後，凡有除拜，臥內則必以備忘記，筵中則必以傳敎。
此事載之吏、兵房故事，後或相左，該房執奏，待發落頒布。
且以備忘記言之，十數年前，一承宣創出謬例，使院吏替謄頒布。
備忘記則自下消瀜矣。
向令承旨對司謁，親書對準，原備忘還授司謁入啓，果如式親書乎？惕念擧行。
」 ○敎曰：「今年，卽先大王陞儲舊甲。
明日眞殿行禮時，時、原任大臣入參。
」 9月12日 ○辛亥，齋宿于摛文院。
敎曰：「本道年事，南北無異，南爲甚焉。
此時兵使遞易，實爲民邑之弊。
前南兵使吳載熙，限明年麥秋仍任。
」 ○以李敬養爲吏曹參判。
9月13日 ○壬子，行酌獻禮于璿源殿。
○以趙?爲司憲府大司憲，金夏材爲司諫院大司諫。
9月14日 ○癸醜，次對。
○禁衛營，以武藝別監昔敬源犯夜啓。
敎曰：「近來夜禁蕩然，掖隷無難犯之，卿營能爲捕捉，卿則內下弓子一張賜給，該巡牌將，令本營施賞。
」 ○湖西儒生延德潤等，爲賊臣德相伸卞，發通四道，互相煽動。
洪忠監司李崇祜，捕囚幹犯諸人，上密啓。
上以其啓，示賓筵諸臣，大臣三司，齊請德相及湖獄諸囚，設鞫正法。
上曰：「不可率爾設鞫。
」命以行副司直李秉模爲審覈使，按問以聞，安置宋德相于三水府。
敎曰：「宋德相之罪，論以國法、王章，豈容一刻假息牖下？而薄施削黜之譴，不擧竄鞫之律，非謂無其罪也，非謂惜其人也。
一則念舊，一則原情，迄今幾朔，固拒三司之請，良非獲已。
至於今番湖西事出，而予之所持疑者，適資釀成之階。
到此不宜一味靳可，又若原情二字，大抵出於曲庇之意。
假使德相，不知指意之何居，而傳謄書納嶺海之典，特其末勘之末勘，削黜罪人宋德相，遠地安置。
」 ○敎曰：「焉有執法之地，縱隷作挐閭裡，列錄富人姓名，排日出禁，輪次歛貨乎？下屬作俑，官員未必盡知。
向來一臺臣事出後，復有此等所爲，其貽羞朝廷，有辱臺閣，莫此爲甚。
前掌令樸宗彥、尹在醇、前持平任希遠，依向日臺臣處分，捧傳旨。
」 ○以金履素爲司諫院大司諫。
○校理金載瓚上疏曰： 今日之亂本逆魁，卽德相是已，四字兇言出，而千古之斷案已成矣。
治逆之典，初不及身，畿甸之內，尙且偃息，天下寧有是耶？人心由是陷溺，亂逆無所懲畏，聲氣相通，頭面互換，至於今日湖獄諸賊而極矣。
一國之所共討，而謂之丈席，天下之所必誅，而稱以伸卞，煽起一鄕，傳通諸路，必欲頭戴兇逆，角勝朝家者，實是有國以來所未有之大變怪也。
道臣査狀，雖欠詳悉，諸囚之逆節，已極彰露。
揆以國體，固當拿緻王府，具法按治，而隻遣繡衣之擧，豈不失之太寬耶？至若德相，尤不可一刻容貸，而大臣島配之請，亦出於目下不得已之意，而登筵三司，不能血爭，得施當法，幷與島配之典，而亦不得準請，隻是備員而入，隨衆而出。
臣謂入侍三司，幷施譴削之典，斷不可已。
批曰：「宋德相事，旣有量處之敎矣。
登筵兩司譴削事，不已過乎？」 9月15日 ○甲寅，夜，雷電。
○上詣英廟禦容奉安閣奉審。
前一日敎曰：「先大王春秋八旬，影幀移摸之意，已有日前筵話，而奉考先朝戊辰年移摸肅廟影幀時儀節，行將遵用此例。
正本不若綃小本，已有先朝下敎，就此小本，摸寫二本，一本展奉于眞殿，一本展奉于永禧殿。
幷依戊辰例擧行，綃小本同奉于毓祥宮，禦容奉安閣。
因遺敎每年曝曬，在於九月望日。
明日當躬詣奉審，仍爲奉來權安眞殿，該房知悉。
」是日，詣毓祥宮展拜。
仍詣禦眞奉安閣，展拜奉審，命大臣及二品以上，陞階仰瞻。
○二所巡廳，以捕校李得重，乘夜踰越昭義門城堞啓。
敎曰：「法典內踰越宮都城者，執捉人論賞。
爾等問夜之際，有此執捉，勤幹可尙。
巡將特賜弓子一張，監軍尤爲得體，宜有激勸之政。
陞敍。
」 ○兵曹以踰越都城人不能禁飭，請當該捕將推考。
敎曰：「此輩此習，莫曰匪今斯今。
旣已現捉，三尺至嚴，一律莫貰。
出付法司，如法勘斷。
卿之草記措語，何其踈漏之甚乎？近來捕將，皆不束下，而至於此事，所係何如？則問備之請，無已太寬。
且宮都城所管，皆是本兵之責，則卿若頻送摘奸，每夜不懈，彼守門將卒，亦豈無動念之事乎？論厥不職之失，咎實在卿。
卿之勤勵，無或漸不若初拜時乎？官怠於宦成，決非好消息。
卿其隨事惕念，毋緻從後重究之弊。
」 9月16日 ○乙卯，禦書香閣，召見大臣、諸臣。
命書寫官尹東暹、曹允亨，書禦眞標題。
諸臣入就位，行四拜訖，監蕫閣臣及書寫官，陞自西階，進詣閣中。
閣臣鄭民始等跪奉禦眞樻子，啓鑰奉展。
東暹盥手跪進，書春秋三十歲，眞卽阼五年辛醜九月日圖寫。
民始等，展奉禦眞於禦座上，大臣、閣臣、備堂、都尉行四拜。
樂作止，諸臣陞自西階，詣楹間，瞻仰禦眞。
僉曰：「近瞻禦眞，益覺其得眞矣。
」命曺允亨，以隷體書初本標題。
命善曰：「標題上行無所書，而隻書春秋三十歲。
臣等不勝抑菀矣。
」上曰：「予之所執，自有不可議到於此者，而予不盡言。
卿等諒此勿復言也。
」民始曰：「大奉審，雖以春秋爲限，而一年二次太稀闊。
以四次爲定，畫糊未乾之前，每五日奉審，直提學、直閣有故，則差出檢校，勿過五日。
以此成節目擧行宜矣。
」可之。
○奉禦眞于宙合樓如儀。
敎曰：「今番圖眞，出於追踵之意。
昔在先朝癸巳，承敎圖像，而太不恰似，故卽時洗草。
到今思之，悚恨無已。
且倣先朝，每十年一次摸畵之例，將自今年始，而不設都監，不卑有司，亦是述古省弊之一道。
今則工役旣成，當藏于奎章閣。
奉審曝曬，參用萬寧殿、泰寧殿例。
仍又博考宋朝天章閣藏禦容故事，自內閣，就議大臣，成節目以啓。
」仍命監蕫閣臣，熟馬面給。
其餘時、原任閣臣，豹皮、鹿皮、弓子分等賜給。
標題書寫官，熟馬賜給。
圖寫時同參諸臣，半熟馬賜給。
差備官以下施當有差。
直提學沈念祖，請倣國初文昭殿監例，差出閣監二人，輪回守直，入參奉審，略遵泰寧殿例，置照羅赤軍士，以供灑掃點火之節可也。
「 ○德興大院君墓石物、莎草修改之役，先是自內司擧行。
命此後修改時，主家報內司，內司報禮曹，具由入啓，仍知委本道，別定差員。
修改擧行形止狀聞，著爲式。
9月17日 ○丙辰，敎曰：「閣臣戴冠坐椅，曾有受敎，迄未遵行。
內下冠分賜閣臣，閣臣有新除者，依內下冠樣，自本閣造送。
近來閣臣入侍筵話，全不錄送，閣中日記，未免踈略。
此後如値多事，未及修送，則入侍注書，簡通本閣。
右副承旨金字鎭在職時，閣臣入侍筵話，照管錄送。
若踰日不修送，則本閣請推注書。
」 9月18日 ○丁巳，敎曰：「禦容藏于本閣，而初不別置守直官銜，不欲侈大也。
予雖務從省約，在閣臣典護之方，不宜泛忽規模。
節目之際，不可無事例，此則遠倣天章故事，近遵泰寧成式，已令閣臣，參互裁酌，就議大臣後陳聞。
閣臣豹直，宜有劃一之制，自今著爲定式，直提學以下，排日入直，時任有故，則檢校之原任直提學以下輪直，原任有故，則提學始可入直，而直所雖與禦容藏置之所隔遠，同是一闕之內，大小管攝，亦無所妨，內閣知悉。
」 9月19日 ○戊午，敎曰：「日昨，才以捕校越城事，有登聞，方在未勘。
而昨夜又有此事。
被捉者，卽訓局軍，而名數至於四人之多。
今日紀綱，可謂末如之何，該大將幷越俸一等。
」 ○敎曰：「京司上言回啓，無過三日，自是法典。
且於向日，亦有特敎，則無故行公之判堂，閱月之後，始乃回啓。
緻使許多文書，尙今積滯，誠莫曉其故。
政席之或赴、或不赴，屢勤辭敎，而至於玆事，尤甚訝惑。
吏曹判書李衍祥，更令越俸一等。
近來政院之溺職，到底愈甚，其時該房承旨遞差，如不在職，以從重推考，捧傳旨。
」 ○諭洪忠道審覈使李秉模曰：「昨見狀本，已知到營。
其間盤覈之事，何以擧行乎？大抵本道事，須有大懲創之擧，然後庶戢頑俗。
才治能、範之逆，量、??繼出，才治量、??之獄，猶不知懼，年復年來，種下生種，伊後鉏討，又不知其幾人。
至予今番事，而殊塗異臭，湊成一片，益肆其胸臆。
要之出於無上之心，蔑分之計，爾於按治之際，宜念刑亂國之義，一一細覈，無或踈漏。
不得不用刑之類，加刑之意，卽爲狀聞。
株連諸人，劃卽發捕，而名係朝籍者，無論時仕前銜，先發捕後狀聞，雖以目下事言之，罪如宗周之徒，而凡有疾苦爲守令者，猶且右袒營救，不嫌其同浴之罪，隄防蕩然，豈非反隅之一端？爾其知悉，惕念擧行。
」敎曰：「觀此錦伯狀辭，所謂任樂周武斷侵虐之習，綻露無餘。
況渠兄，以墓事爲釁孽之徒，渠若有一分畏法之心，豈敢更以山地事登徹，其他所爲，節節痛駭。
待用刑嚴刑三次，勿限年定配。
前牧使樸師沃、閔鍾顯、李趾光、李壽勛等，決給旣如是明白，則該牧使之忽生右袒之計，立幟之不足，甚至藏刑之時，無難冒犯。
前後駭眼之事，營狀邑牒，若是昭然，究厥用意，果何所據？訟理曲直，姑舍是，能無若浼之心乎？莫曰微事，隄防所關。
此等守宰，須置重典，然後可懲末俗。
忠州牧使金履安，令該府拿來嚴問。
履安，削職。
」 ○奎章閣，進禦眞奉審節目。
〈上之卽阼五年辛醜九月，圖寫禦眞，奉安于奎章閣之宙合樓，蓋倣宋朝天章閣奉安禦眞之規也。
至於設置官隷，虔奉守護，宜用我朝泰寧殿、萬寧殿舊式，而聖意撝謙，不欲張大。
凡於節文，務從省約，且有閣臣，可以主管擧行，故今不別設殿官。
參考古今之制，略置守直之員，應行事宜，列錄于左。
一，奉審修掃之節。
依泰寧、萬寧殿例，初五日至三十日，六次每五日擧行，而提學、直提學中一員，直閣、待敎中一員，備員擧行，而或有時任有故之時，則原任中啓差檢校，以爲備員擧行之地。
一，展奉奉審，亦依萬寧殿例，以四孟朔，每一次爲定，而日字則以望日擧行，時、原任閣臣一齊進參。
一，五日一次奉審之外，若値大雨之時，則勿拘恒式，在直閣臣，不待備員，隨卽微稟奉審。
一，每四孟朔奉審日，若値雨雪，則草記擇日，當朔內退行。
一，每五日奉審後，以司卷稟告無事，而如或有事，則以草記稟達，擇日修改。
四孟朔奉審，則以草記請承傳色稟告有無事。
一，自五月至七月三朔，則移奉于樓下煖閣，逐日點火，以防濕氣，而移奉還奉時，時、原任閣臣一齊進參。
一，每五日奉審時，司卷、領籤各一員，檢書官一員，別看役一人入參。
四孟朔奉審時，司卷、領籤、檢書官、別看役，盡數入參。
一，自今以後，本閣事體，比前自別，其在夙夜典護之道，閣臣不可闕直，使檢書官代直，直提學、直閣、待敎輪回入直，或皆有故，則原任中啓差，檢校以爲替直之地，而幷與原任亦皆有故，則具由草記後，提學替直，時任提學，若又有故，則原任提學中啓差檢校，俾無闕直之患。
一，動駕時，閣臣在院，亦不可暫廣，而時任苟簡之時，亦多掣肘之端，前一日列書時、原任、閣臣，修單入啓，受點守宮，而若原任受點，別以本銜啓下，檢校還宮後，請司卷啓辭減下。
一，閣臣雖入直於本院，與閣內隔遠，亦不可無闕內守直之人，依國初殿監之例，啓差閣監二員，輪回替直，而奉審時，則竝爲入參。
一，守直別監照羅赤之屬，當依泰寧殿舊例設置，而旣有節省之敎，故隻照羅赤二名、軍士一名差出，凡點火灑掃等事，使之擧行。
一，新除授閣臣，依奉謨堂肅拜例，奉審時，先行肅拜。
○孟朔大奉審儀。
其日掖庭署設時、原任閣臣拜位於奎章閣庭中北向，時任閣臣在東重行，提學在前，直提學次之，直閣、待敎次之，以西爲上。
原任閣臣在西重行，提學在前，直提學次之，直閣、待敎次之，以東爲上。
又設執事官拜位於閣臣之後，司卷二員、領籤二員、閣監二員在東。
一行以西爲上，檢書官四員、別看役二員在西。
一行以東爲上，設贊儀位於東階下，引儀二人位於東西階下，設閣臣以下外位於西成門外。
時將至，時、原任閣臣、執事官及贊儀、引儀，以黑團領詣外位。
時至執事官及贊儀、引儀，先就內庭，行四拜禮訖。
引儀二人，分引時、原任閣臣，東西就位。
閣監一人，引時任閣臣一員，持正門鑰匙，由西階至階。
閣臣先陞，閣監隨後陞閣，由西梯陞樓，進開宙合樓正門及東西挾門。
閣監捲帳訖，閣臣仍降復位，閣監隨下，贊儀唱鞫躬四拜興平身，時、原任閣臣，鞫躬四拜興平身，先拜者不拜。
引儀引時、原任閣臣及執事官，由西階西梯陞樓，引儀止於階下。
下倣此。
由西挾門入，閣監灑掃樓內外，司卷、領籤詣香案前升爐煙，別看役捲簾開閤，閣臣二員奉樻開袱對奉禦眞展奉。
展奉時，時任閣臣，在東西向俯伏，原任閣臣，在西東向俯伏，司卷、領籤、閣監俯伏於時任閣臣之後，檢書官別看役俯伏於原任閣臣之後，時、原任閣臣以下，由西挾門出，由西梯西階降復位。
贊儀唱鞫躬四拜興平身。
時、原任閣臣，鞫躬四拜興平身，贊儀先出，引儀引時原任閣臣以下，由西階西梯陞樓，由西挾門入。
閣臣二員進詣閤內，還奉禦眞，捲袱闔櫃，安于禦榻。
還奉時，閣臣以下東西相向俯伏，一如展奉時，別看役封閤降簾訖。
時、原任閣臣及執事官，由西挾門出，閣監封鎖樓閤，時任閣臣中班首書臣，謹封於正門鎖鑰，仍着署訖。
時、原任閣臣以下由西階西梯降復位，閣監灑掃閣楹內及簾階上後，引儀引時、原任閣臣以下以次出。
○五日奉審儀。
其日掖庭署設閣臣拜位於奎章閣庭中北向。
又設執事官位於閣臣拜位之後，司卷、領籤各一員、閣監二員、檢書官一員、別看役一員、贊儀位於東階下。
又設門外位如常，時將至閣臣二員，以黑團領就外位，執事官及贊儀亦以黑團領隨詣外位。
時至執事官、贊儀先入庭，行四拜禮訖。
執事官、檢書官，引閣臣入就位，閣監引閣臣一員，持正門門鑰，由西階至階。
閣臣先陞，閣監隨後陞閣，由西梯陞樓，進開宙合樓正門，閣監捲帳訖，閣臣降復位，閣監隨下。
贊儀唱鞫躬四拜興平身。
閣臣鞫躬四拜興。
贊儀先出，閣監引閣臣由西階西梯陞樓，執事官隨陞，閣臣由西挾門入。
執事官隨入，閣臣進開榻閤奉審，執事官灑掃榻內還闔，榻閤鎖鑰，掃除樓內訖，閣臣由西挾門出，執事官隨出，閣監降帳闔門，閣臣書臣謹封於正門鎖鑰，着署訖，執事官掃除楹內四面，閣臣由西梯下，執事官隨下。
掃除閣上及簾內階上訖，閣臣從西階下復位，執事官隨下，執事官引閣臣以下以次出。
〉 9月20日 ○己未，諭慶尙道慰諭使趙時俊曰：「觀此兩度狀辭，言簡而旨詳，遠外民情，雖難遙度，卽此足可反隅。
憂慮之餘，稍覺寬心。
嗣後奠接宣撫之策，專委於卿。
卿其周行遍察，續卽仔細陳聞。
近聞卿以反面之期，期以旬朔，若此則誠非拔例差遣之意。
雖至來年麥秋，無所不可。
此行非直爲踏災撿田一事，當初傳敎，以營邑之務，皆令卿照管，實慮方伯生踈而然也。
卿之筵中辭免，已乖體例，從後擧行，亦欲草草然，則徒有一道二監司之嫌，奚益於民國？卿勿以了當爲主，諸凡大小之事，必皆悉心奉行。
如是嚴飭之後，一毫有推諉之弊，無異慢命，令備局，措辭行會。
」 9月21日 ○庚申，次對。
○輪對。
召見久任郞官。
領議政徐命善啓言：「故吏曹判書閔伸殉節，尙未昭雪，特許復官，仍令賜諡；故正言李孟專，有特立之節，贈職賜諡；故義州府尹李莞，勳業節義，宜有易名之典。
」從之。
○以李文源爲司諫院大司諫。
○敎曰：「故事承旨當直人，每日曉詣差備門問安，仍請門鑰，受出放鑰。
夕又如之。
別軍職亦然，而近來承旨起居之制，中廢已久，別軍職則至今遵行。
玉署之隣接內局，設置法意，欲使參問起居之節也。
內閣事體之近密，奚特銀臺、玉署之比？此後當直閣臣，每日朝，請司卷問安，夕又如之，一依故規。
」 9月22日 ○辛酉，命延曙、黔巖碑閣，依豐壤例，令畿伯奉審，著爲式。
9月24日 ○癸亥，次對。
○文化縣監鄭喆淳啓言：「長山以北阻船之後，都監軍餉保人，以米上納，故輒貿米京市，所費甚多。
請以沿海船運便近邑砲保，換定軍餉保人，而沿海則以米上納，長山以北，則以布上納，爲兩便之道。
」 ○以慰諭使趙時俊，復授慶尙監司。
敎曰：「嶺南人物之衆，幅員之廣，實爲諸道之最。
況當歉歲，重被風水之災，此時奠接之策，專靠道臣。
道臣狀辭之胡亂，尙或諉不閑吏文一二處事，大違始料，南顧之慮，容有極哉？明知其踈闇，一味含忍，大非疑勿任之道，仍使慰諭使，替行監司之事，則亦乖任勿貳之意。
今番內移之命，蓋出於民事爲重，迎送難恤也。
至於慰諭使之以舊伯差送，已欲求得熟手，今聞領相之言，亦如予意。
到今更授，無異仍任，前監司趙時俊，復授前任。
除辭朝交龜。
」 ○以副司果徐龍輔爲八江宣諭詢瘼禦史。
敎曰：「國家許大經費，專靠於三南賦稅。
次第設漕倉者七。
差員而莅之，官船而輸之，科條燦然，鮮或臭載，宜乎碁置星羅，計出萬全。
竊惟八江民人，以船爲業，而無稅穀之可載，則生移頓絶。
割出漕船，以多小州縣，付之江民，隨道裡之遠近，量定賃價，軫運納之欠縮，計給雜費，戒存盡物之取，事同遺秉之利，而若其沿路之護送，輕舟之指導，又與漕船，無甚異同，則朝家之爲江民，可謂靡不用極。
邇來人心不古，奸竅層生，持私船載公穀者，暋不畏法，偸竊之不足，恣意和水，和水之不足，用情故敗。
以至于今年湖南而極矣。
江民之言，必曰：『困於官吏之誅求，不獲已犯科。
』官吏誠有罪難赦，江民其果不作奸乎？然予此言，非謂八江民人同心幷貫也。
就其中自有一二尤無良之民故耳。
以故湖南伯，爲革是弊，求得風落之松，請設加漕之船，詢于廷臣，僉曰可行。
惟予靜言思之，江民幾百年傳子傳孫之業，一朝奪而祛之，爲民父母，有所不忍。
湖海魚鹽，轉益不贍，業船者之失利久矣。
旣失於彼，又失於此，失之不已，將何聊生？古人以一夫不獲爲恥，況千百人之命脈乎？近日松山，在在童濯，新漕船之五年改槊，十年改造，誠有難繼之憂，此猶屬第二件事。
念江民契活之無津涯，不覺丙枕靡安，道伯之請姑令停止。
」爰命繡衣，誕誥江居民人：「嗟！爾民人，鹹聽無譁。
棄乃舊習，從予新令，理爾舟楫，選爾梢工，載彼公穀，取其嬴利，仰事俯育，樂業安堵。
夫如是矣，而不體至意，冒犯邦憲，如疇昔之爲，此亂民也。
於亂民，復何饒貸？曰若官吏誅求，予方嚴法痛斷，幷宜聽悉。
」又敎曰：「禦史持此傳敎，馳往江村，召集父老民人，眞諺翻謄，反復曉諭，使一夫一婦，無或不知不聞。
惟玆之敎，出於欲奠厥居之意，從今以往，無底邦憲，惟在民人等。
渠輩雖無知，寧無感激之心？竝以此意，申申布告。
禦史仍又循江上下，採訪民間疾苦，還朝後論列，別單以聞。
」龍輔復命，進別單。
一，請依丙戌已例，聚募京船，爲作隊之法，自京司點船下送，實爲救瘼之良方也。
一，沿江民人之貿鹽，鹽?不許賣買，便成都賈，大爲船民失利之端，在所嚴禁。
一，海西斜水別將，勿以營校私人差送，屬之附近邊將，收上箭稅，以除其侵虐之弊。
一，法府吏隷，作弊江村者，嚴査痛懲。
一，宮房下屬捉船之弊，不可不嚴禁。
○以徐浩修爲禮曹判書兼藝文館提學，金熤爲江華府留守。
9月25日 ○甲子，親臨慕華館，試射瑞蔥臺應射人。
上具戎服乘馬，歷南廟，具甲冑行禮。
仍詣慕華館，兵判及諸將臣、禁軍將、宣傳官、京畿觀察使、中軍等，以次行參見訖。
改具戎服，開試場，日暮還宮。
○知中樞具善復啓言：「向在甲申，以胡馬勿禁，大臣筵稟行會矣。
申飭日久，北關各驛站，恣意防塞，受賂操縱，故胡馬由是罕來。
軍馬擧皆瘦劣，適會北兵使辭朝，以此弊端。
請申飭。
」可之。
○以洪檢爲司諫院大司諫。
9月26日 ○乙醜，親臨春塘臺試射，仍頒賞。
○以李??爲司憲府大司憲。
9月29日 ○戊辰，次對。
領議政徐命善啓言：「詢瘼禦史徐龍輔，別單五條： 其一，復湖南作隊船事，請令道臣，論理稟處。
其一，鹽商都賈事，請分付京兆、平市，一切申飭。
其一，罷海西斜水稅，依節目還屬附近邊將，收捧上納之意，分付道臣。
其一，禁吏作亂，請令秋曹，嚴覈重繩。
其一，宮屬執船，請令均廳，另加嚴禁。
竝從之。
大司憲李??、大司諫洪檢所懷，請安置罪人德相及湖營諸囚，亟令王府拿來，待用刑嚴鞫。
」批曰：「業已悉諭矣。
」 ○敎曰：「今年諸道年事，雖有淺深之別，俱未免歉荒，撫摩之責，專委道臣、守令，而自朝家，亦豈可恝視乎？新還係是嗣歲種糧，不可輕易擬議。
惟是舊還，足可闊狹。
嶺南、關西，先已停免，諸道舊還，亦皆停捧。
」 ○以鄭昌順爲開城府留守，樸祐源爲吏曹參判，擢閔鍾顯爲刑曹參判，金尙集爲禮曹參判，以李敬養爲黃海道觀察使。
○奉朝賀趙重晦上疏曰： 臣十代祖贈參判臣旅，卽端廟朝守義之臣。
乙亥以後，杜門歛跡，抱道終身。
貞忠、苦節，實與金時習、元昊、南孝溫、成聃壽、李孟專諸人，同志一體，而世所稱生六臣者也。
故參贊李薇，題于墓曰：『先生之心，非後人所可涯涘。
若使西山二子，生於當日，必相與開心曲，仰天長籲。
』故判書成文濬撰傳曰：『魯山內禪，公不復應擧，抗節長逝。
』先正臣李縡，撰神道碑曰：『公景泰癸酉進士，士望甚重，一日揖諸生歸，終身不復出，漁釣以自樂。
其跡隱晦，人無以稱焉。
先輩之立論、百世之公議，不誣』，而廼者，易名之恩，獨及於孟專，不及於臣祖。
在聖朝崇奬、激勵之政，豈無欠缺之歎乎？伏願俯諒臣祖卓然之節，一依故正言李孟專例，特賜贈諡之典。
批曰：「特許所請，令該曹，照例擧行。
」 ○應敎李顯永上疏曰： 時運不幸，亂逆層生，豈意今日，又有此湖獄諸逆之變乎？德相兇言，輿儓婦孺，莫不知其爲劇逆巨慝，則彼諸逆創起叵測之論，嘯聚不逞之徒。
以德相而稱其丈席，以德相而謂將伸卞，煽動半國人心，甘爲立幟者，不但有陰護而潛釀。
言之至此，不覺澟然寒心。
若不窮覈根因，鉏發窩窟，則不知幾許兇孽，又復接迹而起。
王府設鞫之請，尙靳允兪，湖獄審覈之命，又涉暇豫。
向使德相，早服邦刑，傳首八方，則雖以湖獄之兇，庶幾知畏，而天討不行，王章未伸，以千古所無之賊，處畿甸咫尺之地，張氣吐焰，暋不畏死，則兇徒之排布綢繆，煽惑誑誘，遂至有今者之變，寧不痛哉？德相安置之命，又失太寬。
如此而將何以拔亂本，而塞禍源乎？臣謂德相，拿囚王獄，以待用刑，嚴覈得情，夬施王法。
至若煥億，卽千古妖孽，無所不爲者也。
今有湖獄之變，則決不可一任其跳踉，亦命一體鞫問，以防暗地醞釀之階焉。
惟彼蔡濟恭，直一無識愚頑之鄙夫，始挾俳優之文，陰售籠利之計，及夫歷遍華腴，爵秩漸高，則淩轢一世，謂莫我何。
陰險之性，觸事呈露，不厭之欲，隨處漸長，全昧知分之義，恒懷不平之心，罪日以積，公議且激。
則不思悛改之道，反思淩犯之意，遂至咫尺前席，天日覆臨，而高談緩步，不勝踞傲之態，平坐遊目，顯有倔強之習。
君臣之分、堂陛之嚴，其將由此而壞了。
此憲臣之疏所以發也。
嗚呼！天下之事，莫不有分。
分而不守，則悖亂淩犯，莫之捄焉。
今濟恭之罪，不但爲不守分而已，而殿下從而庇護之、假借之，長其無嚴，終至有今番之對章而極矣。
渠若有一分嚴畏之心，自有憲臣之疏，固當踧踖泯伏，如不容於天地之間，而乃反恣意投章，或曰殆成月課，了不新奇；或曰不亦添臣，別般死罪？直發此慢辭戲語，似嘲似弄，無一毫敬謹之意，帶無限悖濫之習。
人臣告君，以此口氣，臣未之聞焉。
況其卞暴之辭，輒擧上敎，引以爲證，自古臣子之得罪公議者，果有上引君父之言，以作自明之資。
如今日濟恭之爲者否？至於犯分淩節，無禮不恭之目，無一言之及此者，其心所在，不難知矣。
爲人臣冒此名，顧安得一日自立，而渠獨何人，在貪鄙，則辨之如不及，在淩犯，則處之甚怡然，乃無一言之及此乎？身負人臣之劇罪，眼蔑公議之至嚴，前後數三疏悖慢無嚴之狀。
不但止此，而其所謂知己之稱，又何放恣之至此也。
向日傳敎辭旨與知己雲者，語意全不相同。
雖以渠至頑至愚，亦豈不知？而直以上有如此之說，隱然擬之於不敢言之地，截斷句語，強引王言，從古疆梁跋扈者之所不敢爲也。
濟恭，乃敢不以爲懼也，而殿下一向假貸，不欲罪之者，其將陶鑄於大化之中而然耶？聲罪愈嚴，而頑濫愈甚，則淩犯無禮，卽是天性之不移者。
臣恐殿下陶鑄之化，其猶病諸，而適足以貽聖世無窮之憂也。
嗚呼！今年風水之災，近古所未有，而嶺南尤甚。
廬舍漂流，人命渰沒，奠濟之責，惟在方伯。
前伯已遞，今不必追提，而臣伏見前後飭敎之及於道臣者，眷眷諄複，不趐如耳提面命。
嶺以南生靈輾轉溝壑之狀，耿耿若覩於廈氈宵旰之中，至有遣使慰諭之擧。
若使爲方伯者，不負委界之重，能盡導揚之責，豈使我殿下，憂勤之至此也？不惟憒憒不事事而已。
南來之言，尤有大可駭者。
如李鴻祥、李禮輔、藎輔輩，世所目之爲至妖至奸不祥之物，鹹萃一幕，委以腹心。
一施一爲，皆仰其眉睫，一簿一牒，皆聽其指揮，關節之交通，貨賂之公行，特其細故。
獄訟立落，惟從三孽之左右，守令黜陟，惟是三孽之愛憎，七十州旬宣之權，都歸於三孽之掌握，所謂方伯，直一戶位耳。
儒服驢背，輒從巡路，廚傳之侈盛，視同方伯，列邑之怖畏，反愈方伯。
嶺南之人，知有三裨，不知有方伯久矣。
甚至於守門請出，要路懷刃，必欲甘心而後已，其爲南民之患，槪可知矣。
噫！披道臣，叨承重寄，不能爲國家承流宣化，則亦雲已矣。
率畜數三狐鼠之輩，反貽一方生靈之禍者，烏得無其罪乎？臣謂前慶尙監司李文源，亟施譴削之典。
作弊三孽，幷令道臣，嚴刑遠配，以慰南民。
批曰：「首陳事，如是鉤覈，意有在矣。
次陳齗齗之言，果不新奇。
重臣疏語，豈不著題？第三件事，當體念。
第四件事，方欲裁處矣。
」 ○敎曰：「觀此應敎李顯永疏，前嶺伯李文源所爲，可謂有辱朝廷。
本事虛實，猶不準信，亦已詢及舊嶺伯。
近來人不畏法，監司、守令，絶無奉公守法者，固已萬萬寒心，而如李文源現發之事，又復例勘，來頭之憂，庸有極乎？名以方伯，率畜三孽，流毐貽害，至於此極，譴削之請，抑亦太寬。
前慶尙監司李文源，爲先削職。
其委折不可不嚴覈重繩。
令該府拿問得情，所謂三孽李鴻祥、李禮輔、藎輔稱名人，一從堂疏條陳。
令新道伯，一一窮覈以聞。
監司、守令之不法，尙難饒貸，況孽裨作奸，至於此甚者乎？不可不痛繩，渠輩以賤孽，挾監司之勢，恣行胸臆，使我嶺南邑宰生靈，遭此荼毒，此丙申以後所未聞之事。
所謂三孽，令道臣，勿拘日次，爲先限三次箇箇嚴刑，捧遲晩，星火狀聞。
新道伯，如以交承爲嫌，毫有寬緩之弊，當各別嚴處。
以此意，令該府，措辭嚴飭。
」 9月30日 ○己巳，禦明政殿月臺，行冬享誓戒。
冬十月 10月3日 ○壬申，敎曰：「凡拿推人之文而法從以上，武而宣摠以上勿請刑，已有先朝受敎定式。
閣臣，體貌不啻自別，此後閣臣，無論時、原任，若有置對之擧，該府措語勿請刑。
官雖堂下，亦勿項鎖。
故事玉堂官禁推，則無得拿囚，但於開坐時納供，仍處依幕矣。
中間因一二玉堂之擅移待命所，此法廢卻，旣廢之法，今不可還復。
至若閣臣，予所優待者，其欲仰述禮接集賢學士之盛事。
自今時帶閣職者，遇拿推，政院先捧閣職遞差傳旨，始捧拿推承傳，而該府勿爲拿囚，待開坐日捧供，一依古例爲之。
」 ○冬享親祼有命，而有上候。
領議政徐命善上箚請寢。
批曰：「禴嘗替祼，雖因事會之不得不然，情禮欠缺，容有其旣，冬享躬將。
寔由可已不已，俄以此意，備諭於診筵。
卿須諒之。
」 ○玉堂上箚，請寢親享。
不從。
○敎曰：「今適有窠，承候事重，參奉洪守榮，主簿調用。
豐陵、驚興兩府院君家承傳人，亦次第調用。
」吏曹判書李衍祥上疏曰： 卽有洪守榮陞六，兩府院君家承傳次第調用之命，而第伏念，承候與否，不在職之有無、品之高下。
且前後飭敎，居銓之臣，不得奉行，誠有所以，則臣之迷見，亦無異同。
至若趙命喆之已除，趙安鎭之將擬，視諸洪、金兩人，大有間焉。
末由奉行，惟大何是俟。
敎曰：「此不關隄防。
隄防之嚴，莫急於定人志。
如是然後匪類無覬覦之望。
成命之下，焉用乃爾？吏判之較挈於四家堂從之際者，太涉多事。
此等上疏，何可循例捧入？該房承旨遞差，吏曹判書李衍祥，從重推考。
」 ○以李在恊爲仁陵君，承襲封君也。
○特罷吏曹判書李衍祥職，以承傳不擧行。
赴政銓官，竝罷職。
旋寢之。
10月4日 ○癸酉，行抄啓文臣親試。
○領中樞府事金尙喆、領敦寧府事李溵上箚，請寢太廟親享之命，不從。
10月5日 ○甲戌，敎曰：「目下似有掣肘之端。
此時將事，反涉欠誠。
明日冬享大祭，遣大臣攝行。
當日親行展拜，仍行省牲、省器。
永寧殿祭物，旣捧之後，不可還下。
祝文亦已啓下，以攝行之意，祝文中添入。
獻官以單獻，諸執事依太廟朔望、俗節例，塡差。
」 ○諭慶尙道觀察使趙時俊曰：「觀此有旨，祗受狀聞，慰諭之行，知已發矣。
沿路災實及民情緩急，何不先卽馳啓，紓予宵旰之憂乎？卿以所聞較所見，所見或不差爽於所聞？而歲垂晏矣。
民間能無遑汲之狀乎？自朝家，若不別施惠澤，彼尤甚邑被災民人，難免捐瘠流離之患。
卿於行到郡邑，必須召集父老，曲譬申諭，兼問疾苦之所欲言者。
卿又無或趑趄，事係民隱，靡大靡小，皆卽登聞，以副南顧之念。
」 10月6日 ○乙亥，展謁太廟省牲、省器，又展拜永寧殿省牲。
10月7日 ○丙子，敎曰：「初寒甚緊，禁府時囚，才多勘放。
刑曹時囚，該房取來，囚徒輕囚放釋。
禁府重囚，給空石、襦衣。
10月8日 ○丁醜，召見承旨、閣臣。
直閣金載瓚啓言：「校書館書冊印役，每患苟艱。
關西本有鑄字價米，而年前新鑄字時，盡數劃給，今無所餘。
海西小米中一萬石，取耗移用，恐合事宜。
」從之。
○諭湖西審覈使酌處諸罪人，敎曰：「罪人延德潤、崔潭、金愛、李奎景、高鎭海、閔德顯、辛宅箕、李疇載、沈徽鎭、樸宗性、金聖欽、宋美奎、宋煥程等十三人，或是根柢，或是幹連，更加究覈，期於得情；罪人李敬載、李渭老、樸理瑞、金漢紀、金垕、李寅楗、李憲載、金??、樸漢欽、卞至誼、宋煥丙等十一人，或參通文，或爲緻膰，竝刑配，而配所分輕重磨鍊；罪人李緻祥、李心載、辛宅心三人，名雖入於到記，而旣以不參齋會，發明刑推，懲勵放送；罪人高鎭漢，挽止鎭海之疏頭；罪人李雨觀，直陳聖欽之情節，竝放送。
其餘各邑校院傳通儒生，則嚴刑一次放送。
其中靑山校任柳漢禎等九人、燕岐校生金相白等三人、守僕丁突等三人，竝參酌放送。
」又敎曰：「罪人延德潤，以此爲逆，可矜之說，旣納招於査庭，而獨疏申卞之擧，謂倣宋尙敏之事，奚特朝家之罪人？貽辱先正，孰甚於此？旣捧遲晩，鹹曰可誅，而本猶自在，末不可先治。
今則按査已究竟，姑先加刑發配，高鎭海首倡發通，主張申卞，亦捧遲晩，而與德潤，各爲兩岐，依德潤律酌決。
崔潭嚴刑島配。
沈徽鎭不赴萬義寺之會，與同情有間，分揀放送。
辛宅基、閔德顯，依前密旨酌放。
樸宗性、金聖欽，俱以門徒，附麗綢繆，依崔潭例刑配。
宋煥程，出給地方官，保授以待。
」 10月9日 ○戊寅，禦春塘臺行內試射。
○次對。
判中樞鄭存謙曰：「伏見傳敎，湖獄以究竟爲敎。
而金愛、李奎景，旣不承款，則不可謂之究竟。
待用刑嚴覈，期於得情，而根本則德相，不治德相，先治枝葉，則恐無底定之時矣。
」判中樞李徽之曰：「不治其本，故有此護逆之擧。
先治其本，次及諸囚，然後王章可伸矣。
」領議政徐命善、領中樞金尙喆，皆以爲：『金愛、李奎景，待用刑究覈。
』其餘諸囚，分四等決處。
詢問諸備堂、三司之臣後，敎曰：「金愛、李奎景，更招以聞。
」 ○諭濟州禦史樸天衡，敎曰：「觀此狀啓，別無更覈之事，許久留滯，徒貽民邑之弊。
罪人翼雲、貞喆、會遂、後樂、衡之、緻讓、範中、秉成及丹惠槮等，依前配所，嚴飭保授。
所謂劉世輝，居在廣州雲，分付捕廳發捕。
其餘諸囚，竝參酌決折，待竣事，卽爲復路。
」 ○領議政徐命善上箚曰： 湖獄肯綮，專在指使窩窟，囚供援引，竟歸煥程之叔姪。
則此輩之放恣無嚴，雖可痛惡，爲其父祖伸理，亦不必深罪。
故臣竊幸其獄情之不至蔓延，及見煥程之招，一辭發明，終不輸款。
然則指使窩窟，自有其人，而特未之斯得耳。
此不可不更加究覈。
至若宋煥億之四字註釋，旣發於延德潤之招，則所謂註釋，必有旨意。
亦不可不具格拿來，嚴問取招也。
批曰：「方欲量處，而事係獄情，玆不煩及。
」 ○玉堂聯箚，請湖獄諸囚，拿緻王府，設鞫得情，仍請德相，令王府設鞫，快正王法。
批曰：「朝筵，業已悉諭，豈可一竝拿緻也？末端事，亦是量處之事也。
○兩司聯箚，請德相、煥億拿鞫得情，湖獄諸囚，具格嚴訊。
批曰：「其中一二罪囚，已命訊覈。
他餘所陳事，當量處矣。
」 10月10日 ○己卯，敎曰：「抄啓文臣下鄕及上京，令關由本閣，曾下敎，而無畫一之制，未免斑駁之歎。
此後，抄啓文臣，無論實職、軍銜，覲親、掃墳、加土等請由，皆以呈辭，呈于本閣，自本閣入啓。
如病親呈辭之應呈政院者，一體呈于本閣。
此外成婚、歸葬等請告，竝準此。
若此則給馬等節目，自當依初定式擧行，在本閣爲除弊，在文臣爲異數，竝令知悉。
」 ○敎曰：「抄啓文臣講製計劃及表箋倍劃，一依《大典》所載講規。
係是臨講，如有背講人，則粗以上竝倍劃。
」又敎曰：「抄啓文臣親試、親講、課試、課講，每歲末分類計劃，出榜原榜目下，粘尾啓下。
如有同劃之人，比較後出榜。
居首及第二第三以下，依定式論賞。
」 ○以金鍾秀、兪彥鎬爲知經筵事。
○知中樞府事蔡濟恭，上疏申乞休緻。
批曰：「卿之前疏後疏，以休退二字，申申爲說，予所準擬以俟之者，亦是不捨二字。
」仍敎曰：「處義，自有常道。
被人齮齕，便欲決去，朝着將至盡空，寧有是也。
予於此重臣，禦極以後，過加奬擢，媢嫉滿世，鋒鏑交加。
今以衆口之噂沓，俾準所請，是乃旣推之又擠之者也。
《寶鑑》校正之役，又屬臣子殫誠之地。
知事蔡濟恭，疏批已下，待明朝肅謝之意，自政院申飭。
」 10月11日 ○庚辰，輪對。
○京畿觀察使李亨逵，以水原院儒發通事，馳啓。
敎曰：「水原院儒之發通疏救之擧，與湖儒無異雲，此則從當覈處，而今於幾月之後，始乃枚報者，論以事理，其可成說乎？藉曰不知，不知亦罪也。
水原府使趙鼎鎭，爲先罷黜，仍令該府拿問。
按道之臣，難免溺職之責，京畿監司李亨逵，越俸一等。
」 10月12日 ○辛巳，禦春塘臺，行內試射。
○敎曰：「事端，層激之後，不鞫不竄，殊無意義。
」仍命宋煥億楸子島定配。
行左承旨金尙集、左副承旨李在學啓言：「煥億之前後負犯，覆載難容，而況四字註釋之兇言，旣發於湖囚之招，則不可不設鞫得情，而今此定配之命，遽下於獄事未究竟之前。
乞寢成命，亟從三司之請。
」批曰：「此時設鞫，不但行不得之事。
四字註釋，又非委官之所可問者。
況德相發配之後，獨於煥億，豈可不姑施島配？觀勢拿鞫也。
」 ○玉堂、兩司上箚，請水原發通院儒窮覈嚴斷，德相、煥億拿鞫得情。
批曰：「當量處矣。
」 10月13日 ○壬午，命原任閣臣，勿差巡將。
10月14日 ○癸未，展拜景慕宮，次對領議政徐命善啓言：「水原府罪人等査事，旣與湖獄相關，審覈使上來時，迤到本府，仍爲按問，事甚便當。
請知委於審覈使。
」從之。
○以兪彥鎬爲禮曹判書，李命植爲刑曹判書，沈念祖爲成均館大司成。
10月15日 ○甲申，禦春塘臺，行內試射。
10月16日 ○乙酉，行儒生殿講，以徐浩修爲漢城府判尹，鄭尙淳爲知經筵事，徐有防爲吏曹參判，李昌運爲左捕盜大將。
10月17日 ○丙戌，雷。
○晝講。
○敎曰：「轟轟之聲，又發於收藏之節，此殆予寡人有甚失德，有甚疪政而然。
不然，仁天之警告何如是丁寧也？目今朝乏同寅之休，民有呼庚之怨，一日二日，委薾日甚。
視今日之國事者，當謂何等時也？一則予寡人否德也，二則予寡人否德也。
否德之故，緻此災沴，如論修省之要，無出貶躬二字。
自今日減膳五日，遇災求言，果然有應文之歎，而幷與應文之擧閣而不行，將至無言而後已。
大抵含默之成俗，予則以爲召災之一大端雲爾。
自政院，將此意，宣告三司之臣，各陳補闕之言，莫負求助之意。
」 ○敎曰：「有言責者之無言，尙嫌繩愆紏繆之際，未獲其宜。
至若京外庶官之各有職事者，毋論小事大事，絶無執藝之言。
此其故又何爲而然哉？將予此敎，令內閣，撰進諭書，仍又布告中外。
凡係國事、民事之可裨治化者，各貢一得之見，毋至無實之地。
」 ○承政院啓言：「今此雷異，在於陽復之前。
召災之端，不可殫擧，而時務無擔着之人，公車乏謇諤之風，財用漸益匱竭，亂逆轉至滋蔓，歉歲蠲稅，未見實惠。
都民詢瘼，殆歸空言。
請益勵奮發之志，克盡修禳之道。
」批曰：「卿等身處喉舌之地，而首陳肝膈之言。
言足聽聞，予庸嘉乃。
六條說弊，條條切至。
惟其矯革改易之方，方欲反諸身省檢也。
」 ○領議政徐命善上箚曰： 洊雷之變，殆無虛歲。
今於收藏之月，又有靑臺之報矣。
惟我聖上，凡有咎徵之來，克軫對越之方，責躬之敎，求助之音，屢形絲綸，若恫在己。
庶幾應天動人，鹹有成績，吉祥溱溱，不復以災沴爲患，而奈之何宵旰之憂，尙勤於上，風動之化，尙邈於下？朝廷之傾軋稍熄，而人心反歸狃安，南北之水旱交儆，而民情轉益遑汲。
島孽敢肆跳踉，而隄防日壞，湖俗罔懲梗頑，而義理日晦，但見百弊之棼糅，未聞一事之規整。
於是乎仁愛之譴告，又復如期而至，而靜言厥由，無非輔相之罪。
臣聞政不能自擧，待人而後擧，君不能自治。
待臣而後治，輔相者，所以奉一人，而釐百工也。
當今之時，雖使妙簡良弼，左右夾輔，朝無曠位，位不曠事，猶患轉移之難。
乃以臣之病昏憒憒，專任此彌綸燮理之責，俾有以兼擧而不遺，周治而不愆。
無怪乎德意之未布，聲敎之未達。
而災沴之終不消弭者，固其所也。
雖以近日事言之，特命朝講，深仰緝熙之聖學，而緣臣不行，竟緻兩知事之替罷。
進定次對，實出詢咨之聖意，而緣臣未參，至煩兩原任之代勞。
相職之關闕，國體之苟艱，亦足爲召災之一端。
伏乞亟賜斥退，改蔔賢德，仰答天怒，俯塞物情，幸甚。
批曰：「冬雷之作，無歲無之。
如使虛文，猶足以回天怒、格天心，則予已嘗行之數矣。
奈之何至今無其效，而洊緻警告也？予方反躬訟愆，不遑寧居，不料卿又以策免之謬典，陳此引退之箚本。
予恐此擧，或涉應文。
卿須勿復控讓，懋盡燮理之功也。
箚中四條，條論無罪時弊中最大最著者。
噫！今傾軋似熄，而俗成狃安，由予誠未孚也。
旱澇交儆，而民將顚連，由予惠未究也。
島孽之跳踉，湖人之梗頑，亦由予化未洽也。
靜言厥咎，咎則在予。
在卿何有？予聞王者，心有惟意有想，雖未形顔色，陰陽以之變度。
予每三復斯言，作爲檢心之符契，倘予昭事，一念罔間於有災無災，今日之災，必不至已然。
其圖勵消弭之方，深有望於揆地之夾輔。
更冀，卿之安心視事，弘濟時艱。
」 ○玉堂上箚，請以嚴懲討、開言路、節財用，爲消弭之符。
優批嘉納。
○諭審覈使李秉模曰：「觀此狀本，李奎景指揮情節，幾皆輸款，當酌處，如未受刑，嚴刑遠配，已受刑，則勿刑決配。
配所以島中定送。
李疇載卽奎景之鷹犬，奎景酌處之後，不無輕重之別，嚴刑放送。
宅箕姑爲仍囚，待金愛決末。
至於金愛呑吐之狀，萬萬頑惡。
更加嚴刑取服。
前已受刑，今番限十度停刑，取招馳聞。
滯囚可悶，邑弊不些，星火擧行之意，一體回諭。
」旋命金愛定配。
○敎曰：「惜乎，今日兩司之所爲也！職在言責而又下。
求言之敎，則何言之不至也？雷聲在於食前，傳敎又下於食前，而見今夜色已闌，迄無一字章箚。
此前所罕聞之事。
不匡之失，似難責之於今日三司，而朝象如此，安望轉災爲祥？兩司行公諸臺，姑不遞罷，出於嗟惜之意，爲先從重推考。
論思之列，目擊無前之擧，默無一言，貽笑淸朝，抑雲不少。
入直玉堂，幷罷職。
」 ○敎曰：「向因漕船事，官吏誅求之弊，必須痛禁，然後臭載可息，江民可蘇，特令廟堂，措辭發關。
關辭中所載筵敎，不啻屢千百言。
而觀此到付狀聞，但曰知委，而無一言矯弊之意。
若此則朝令，不可行於湖南一道乎？朝家將失信於江民，寧有是也？圖設漕倉之七邑守令，且觀明年勤慢，欲行大懲創之政。
幷與此外十三邑守令之法外誅求者，以大則計贓置辟，其次訊配，又其次亦不下決杖，或罷削之意，才有先甲之令。
而雖以監司言之，始有率爾之失，末有泛忽之咎，以此以彼，不可無警。
全羅監司樸祐源，從重推考。
此狀啓，還下送。
更與七邑及十三邑守令，爛漫商議，痛革貪鄙之弊。
仍以利運事宜，具由登聞事，自備局，嚴飭該道。
」 ○敎曰：「言之感人，最爲易焉。
山東父老，扶杖聽詔；陝西將卒，投戈歸命，鹹欲須臾無死，思見太平之世。
俄下傳敎，草草不成篇，但道題意而已。
以是頒示，安望中外之知感？更須措辭敷說，推廣予言外之意，然後可足聽聞矣。
傳敎代草，尙諉承宣之事，諭書代撰，自是內閣之任。
況且直學以下，皆帶知製敎，無庸辭爲，斯速撰進。
」 10月18日 ○丁亥，次對。
領議政徐命善啓言：「頃因八江禦史別單回啓，以都賈嚴禁之意，陳達矣。
近聞此弊愈甚，不但百物之盡入操縱，至於米穀，亦事榷利，以緻市直之騰踴。
請使京兆平市，廉探嚴繩，俾絶奸弊。
」從之。
○江華府留守金熤啓言：「弭災之本，實在於人主一心上。
請益懋反躬之實。
」仍歷陳正朝廷、愼官爵、開言路。
刑曹判書李命植，請頻禦經筵。
幷嘉納。
○刑曹以黃鍾偸竊罪人房祐星擬律啓。
敎曰：「若知偸竊黃鍾之爲死罪，則豈有故犯之理乎？且聞折賣之價，不過銖兩雲。
量其情實，亦合可恕。
故有懸法象魏之擧，故民皆知法，而今無此規，渠安得知之乎？鍾是微物，而施以一律，情旣可矜，法亦太峻，以次律擧行。
」 ○義禁府以前慶尙道觀察使李文源供辭啓。
判曰：「誠如供辭，不欲更添不直之罪，則首尾爲說，惟意漫漶，供辭與三裨之供，如出一口，若印一紙，此非不直之一端乎？朝家之所恃者，惟在分憂之臣，則僨敗至此，又復迷不知動，以若辜負，有若發明，更爲嚴問，捧招以聞。
」文源再供。
判曰：「畀以方面之任者，意謂質慤，優於奉公守法。
當初擧似之時，亦不以爲難，不料按節之後，僨誤至此。
此而歇勘，何以戢他？然見欺幕屬，或與躬犯不法有間。
朝筵大臣所奏，亦甚的當。
到今別無更問於渠者，特從末勘，削職放送。
」尋命李禮輔絶島定配，李藎輔、李鴻祥遠配。
10月19日 ○戊子，行專經武臣殿講。
○備邊司啓言：「慶尙道觀察使趙時俊狀啓，各邑新還，請分數停退，而新還，係是嗣歲之種糧，使之依前準捧。
陜川、高靈兩邑身布結錢停減，拯劣米停退，還穀代捧，竝請依施。
」敎曰：「新還，雖是嗣歲種糧之需，今年本道年事告歉，比年前殆有甚焉。
若不別施蠲恤之政，噫！彼顚連之類，遑汲之情，無以鎭安而慰悅。
況慰諭使差遣之後？此等難從之請，必須許施，可副仰哺之民望。
本道新還中，尤甚邑，四分一，之次邑五分一，幷依狀請，特爲停退。
然於四分、五分之際，督捧停退之間，務使實惠下究，無或虛實相蒙，自本司，另加措辭，嚴飭行會。
」 ○下求言綸音曰：「嗚呼！國之興亡，亶係於言路之開閉。
言路閉而國不亡者，幾希矣。
予自臨禦以來，雖不能立進善之旌，設誹謗之木，以徠四方之言，而求助之意，每勤於播告，不匡之歎，屢發於臨朝。
而嗟予臣工，聽我邈邈，徒事媕婀，莫聞忠讜，言路之閉，豈有如近日者哉？噫！民困於下，天怒於上，災異薦臻，殆無虛歲。
今此轟殷之聲，又在閉藏之節。
仁天示警，若是諄複者，罔非寡躬之否德，有以緻之，而今日之弊，莫過於言路之不開，則安知召災之端，或不由是？遇災而求言，將以納言而弭災也。
予方惕然戒懼，思聞至論，以答天譴，而惟恐臣工之邈邈，猶復前也。
噫！一人之聰明未周，庶務之得失多端，豈有不折衷群言，而能至於道者哉？諫官之設，亦非古也。
執藝事，而官箴畢聞，擇芻蕘，而野言罔伏，事有可言，奚言而不可，言有可諫，何人而不宜哉？顧今批鱗之言，格心之論，不出於三司者，良由情志之未孚，予固自反之不暇。
至若京外庶官有職事，凡厥弊政之當祛，便法之當行，以奏以章，曰可曰否，其亦何憚而不爲乎？貫珠之言，斲輪之諷，尙矣無論，而近稽我朝進言之道，不係貴賤忠義之執，晶杖者亦嘗出位論事，至今傳爲美談。
夫何古今之殊，一至此哉？嗟！爾大小臣庶，體予反躬之意，聽予敷心之諭，凡有官守於內外者，事無巨細，有懷無隱。
雖遐方韋布之士，閭巷市井之徒，兄有一知半解小藝寸長，而不能自達于朝者，鹹詣公車，畢陳所蘊。
噫！言可用則用之，不可用則置之而已。
雖或有不當於理者，亦不爾罪，其尙各盡乃言，無負予至意。
」 ○以金文淳爲吏曹參判，李在恊爲司憲府大司憲，申應顯爲司諫院大司諫。
10月20日 ○己醜，配旌義前縣監宋重鉉于鏡城。
以島囚洪大燮，全不撿束，任其行止，拿問納供。
敎曰：「國無法久矣。
此等邑倅，若不別樣嚴繩，逆孽兇徒之暗地嘯聚，將至莫敢誰何之境。
所供甚爲沒實。
大燮之不知去處，經歲捕捉等事，渠之所犯，死有餘辜，更爲施威，嚴問取服。
」重鉉再供，命議大臣稟處。
諸大臣皆以爲姑爲仍囚，以待用刑嚴訊得情。
至是命參酌發配。
10月21日 ○庚寅，大司諫申應顯上疏曰： 鄭妻、龜桂、國榮、德相等，其窮兇之情節，貫盈之罪惡，俱是覆載之所難容，神人之所共怒也，而一味容貸，未施當施之律，出入三司者，一陳必討之疏，則便以爲能事畢矣。
殿下則準備數字之批，以爲應文之具。
一年二年，上下相持，便同戲劇，出場無期。
治逆如此，則國家之刑政，已無可言。
以此之故，人無忌憚，俗漸乖悖，頑猾之民，奸濫之徒，遂乃犯分淩上，罔有紀極，奴僕而辱其上典者有之，吏隷而詬其官長者有之。
以至於向日黔川草芝之變，而極矣。
又如近來畿湖護逆之輩，肆意跳踉者，亦皆由於國無刑法，民無畏戢之緻，人事之失於下者旣如此，則仁愛之天，安得不示之以威怒，而降之以災沴耶？ 批曰：「言皆切實，政合省勉。
」 ○大司憲李在恊，上五條陳勉疏。
一曰勤講學。
閭巷韋布之志於學者，猶不區區於章句訓話之末，而必以收歛身心，浸灌義理，爲向裏之要，則帝王之學，尤有大者。
內而誠身之工，外而攝儀之容，其要在經筵，黼座穆臨，方冊儼啓，夫子在座，顔、曾後先。
三晝叨陪，雖無論思成就之彥，一心誠敬，已著齊莊整一之效。
臣固知殿下雖於燕閑幽獨之地，心不馳外物，手不捨書卷，動靜、顯微，工夫無間，而燕濩之中，每患志氣之安肆。
晉接之際，自緻威儀之撿攝。
雖在瞥然霎然之頃，亦收勿忘勿助之功。
臨筵則毋曰無味，而味其無味，求益則罔或自聖，而聖而益聖。
毋廢日講之規，克務時敏之工，以爲治平之本。
二曰明義理。
臣竊惟我殿下嚴忠逆之分，明公私之辦，洞見義理之原，劈破鬼魅之情，而獨恨寬仁太勝，濡忍爲病。
麟、謙之惡，而根柢則無恙。
量、??之兇，而窩窟則自在，舊惡、新逆，前唱後和，遂使畿湖群不逞之徒，嘯聚而唱，兇影從而護逆。
人心陷溺，天理晦塞，將至於無國而後已。
朝廷擧措，雍容暇豫，馳一介秩輕之使，按千古所無之獄，端緖乍露，根因未覈，梗頑之俗，無時可靖。
滋蔓之憂，實有難言。
爲今之道，莫若廓揮乾斷，悉取巨魁，夬施殲厥之典，俾知懲畏之方焉。
三曰開言路。
臣竊覵我殿下，自在訪落之初，深軫來諫之道，每遇災異，思聞讜直。
俗尙時套，積痼馴成，出位論事，指爲愚妄，當官盡言，猶此忌諱。
昔則言官之竄逐相繼，而進言者不止。
今殿下何嘗罪一言官，而居然爲無言之世？雖以日前事言之，遇災求言之旨，不趐諄複，而臺閣之循例章箚，亦且闕焉。
臣下不言，固罪也，而使之言之，顧不在於殿下乎？以臣觀於今日，庶事庶務之指陳得失者，非可一二數，而袞職闕遺之一切無聞，最是可悶。
在昔盛時，新入臺端，而無一言者，銓曹輒施黜斥之罰矣。
挽近以還，年少名官，稍尙言議，則目以喜事，群譏而衆排之。
以今之道，不變今之風，雖堯、舜在上，汲、魏布列，忠讜之語、謇諤之論，殿下不得見於殿陛之間矣。
四曰，養人才。
臣竊惟我殿下，眷眷於作成人才，乃於禦極之初，欲文風之丕振，則有內閣創置之制，慨士趨之不古，則有科制變通之議。
抄選文臣之年少聰敏者，試製文字，遍及各體，課講論說，不越經傳。
朝士肄習，無異縫掖之科程，聖世誘掖，遠邁菁莪之樂育，而若臣區區之見，則此不過數十文官，成就而止。
儲養之路，固已不廣，章句之讀，功令之體，不免爲先文藝，而後器識。
則奬勸之道，亦異賓興。
以此，而爲王國需用之資，以此而做熙朝彬郁之治，則亦踈矣。
崇奬恬雅，所以養廉也。
選用循良，所以藝民也。
至若武備之不競，殆甚於文敎之未振，則簡援弓馬之臣，以儲幹城之用。
太學，首善之地。
多士爲楨國之需，則掄選俊秀之材，導以禮讓之風者，其爲當務之急也。
又豈在於抄啓文臣之下乎？五曰節財用。
今之語節用者，莫不曰尾閭之洩可杜也？冗費之入可省也？《傳》曰：『出納之吝，謂之有司。
其所謂尾閭也、冗費也，有司者存，此不足關聖念也。
所謂節者，卽節儉節約之謂也。
今之人，病在好侈大而惡儉約。
宮室衣章，全無貴賤之殊，輿馬、灑食，不量貧富之異，閭閻嫁娶，珠具誇勝，匹庶丘墓，碑碣違制。
目今齊民之艱食，猶曰歲之罪也。
京外錢荒，甚於穀貴，錢是泉流之貨，不在於此，必在於彼，而近聞市井大賈，江村富戶，尙以錢財之乏絶，汲汲焉求假不得雲。
此無他，用之於無節之用，遂使藏於民者，若是其耗竭，非細憂也。
臣竊惟我殿下，法周文之卑宮，慕衛公之大布，謙儉之德、省約之規，若可以風動四方，而城中高?，始自宮中，則或有露臺之費、燒羊之索，猶有歉於古先哲王，緻今日民窮而財竭耶？伏願殿下，益懋昭儉之道，以爲示樸之要。
批曰：「五條陳勉，無非時務之最緊要者。
思欲措諸施爲之際。
」 10月22日 ○辛卯，行宣傳官試講。
○獻納權??上疏曰： 嶺南數郡，風水漂蕩。
其爲災害，不趐非時之雷變。
聖上惻怛之政，廊廟綢繆之策，固已纖悉無遺，庶可安接目前，而臣新從嶺外，粗諳地勢。
林莽稀闊，有山皆童，沮洳曼衍。
有土皆沙，一雨一風，或値驟急，則高處有夷圮之勢；卑地有潰決之患。
其害屢發，民物受傷，至於今秋而極矣。
此專由於樹養之政，不得申嚴。
不但一歸之於風雨之災而已。
誠願申飭道臣，曉諭列邑，禁伐深植，使無童濯之患，防川障決，益加堅完之策，俾有一勞永安之效焉。
臣於道內糶糴，略有見聞。
山郡、海邑，歛散有難易之別，故有餘不足。
彼此無均一之時。
此其勢似然也。
當此災歲，營邑區處，必有轉輸推移之道，而積儲多處，陳腐相仍，穀多不實，石多不完，以此哨民，難責實惠。
及今移粟之時，宜有變通之術。
計其民邑之大小，務令斛數之均平，而移轉穀必以改色例，減耗秋捧，則糴政庶可無偏，而惠澤可以下究矣。
批曰：「上款雲雲，思欲體察。
下款雲雲，旣係民事。
待後日賓對。
詢廟堂決之。
」 10月23日 ○壬辰，正言鄭在信上疏曰： 言路之開閉，實關國祚之興替，天災之轉移，亦由言路之洞闢。
雖以近日討逆事言之，國榮、德相輩兇謀逆圖，當其綢繆和應之時，孰不知爲他日滔天之禍？而或怵於威勢，或急於阿附，擧世靡然，打成一片。
向非我殿下穆然遠慮，割恩嚴斥，則今日國事，將不知稅駕於何所矣。
噫嘻！此豈獨群下之罪哉？亦由於上導之不得其方耳。
臣於月前，縣道之疏，略陳共憤之意。
而遞職踰月，隻承三字之批。
臣固不足言，得無近於訑訑之拒耶？嗚呼！兇逆層生，變怪疊出，至於湖獄事而極矣。
在獄諸囚，未知何以收殺，而首倡者誅之戮之，隨從者竄之配之，俾有所一分懲畏宜矣。
煥億之慫慂指使，情節昭著，徑先島配，失之太寬。
願殿下，拔其本而塞其源，俾無滋蔓之患焉。
湖西一路，素稱士夫之鄕。
而數年以來，妖逆相望，殆無乾淨之地。
居在一道者，雖其形影未接，聲問不通之類，擧皆驚惶畏?，或移徙於他道，或寄寓於京中，若不保朝夕雲。
此亦朝家不可不軫念處也。
今番，則必宜斬草而除根，峻法而嚴繩，以示大懲創之意，然後布誥於道臣、守宰，使之各相勉戒，如舊安堵，恐合於安反側、囿赤子之政矣。
耽羅一島，在我國，便是要荒之外，而惟我列朝，撫摩其民，同囿於王化之中矣。
數年以來，兇逆餘孽，鹹萃此島，便作逋盜之藪，海路截遠，邦禁至嚴，則此輩之怨慼煽動，必無所不至。
以至於向來事出矣。
第其皮服之生涯，旣接無糧之羈旅，終日無所事，而徒仰哺於主人，則其難支之形，不見可想。
而國家之隱憂，非細故也。
愚意，則就其中酌量其情犯之差歇者，移配於他道，使島民鹹知爲渠輩區處之意，則庶幾益堅其愛戴之心矣。
批曰：「陳列根據，方欲體念，而其次湖獄事，爾言是矣。
又其次湖西事，爾言亦好，當審處矣。
又其次耽羅事，正若予意。
令該府、該曹，徒流案抄出，別單書入，以待判下。
」 10月24日 ○癸巳，掌令洪秉聖上疏曰： 鬥斛、權衡，所以定民志，而平四國也。
竊觀近日國中之衡斛，一家之內，內外異用，一廛之中，朝夕殊制。
此邑之升，幾作彼州之半鬥；東場之尺，或減西裡之數寸。
闊狹、輕重，惟意刁蹬，細民之利，不過錙銖，而爲巨猾之陰奪，造化之權，莫如水旱，而爲黠賈之兜攬，官府莫能禁止，曹署亦無奈何，使文獻之邦，日入姦僞之域。
伏願，嚴之法章，勿撓浮言，行之半年，則可躋大同之世矣。
王政之行，莫先於均田。
滕國丘甸之制，未宜全廢，而鄒聖經界之言，必欲先行者，誠以法久而生弊，弊甚則當改也。
水旱陵谷，陳起互革，川浦、林墓，虛實相蒙，加以宮結官田，軍、屯、勳、田，跨州彌邑，殊名異目。
免稅折受之地，則所取極其狼戾，而宮房徒擁虛簿。
屯田籍入之土，則所取甚於貉道，而營府僅得剩餘。
中間百巧，上下兩失，若不及時改量，則食土之民，殆不聊生。
伏願斷自淵衷，決意行之，無求一時之齊擧，俾令循次，而就緖焉。
一自選擧罷而五經，無硏覃之工，科目出而百家，有剽竊之習。
式年之講，兼七書之註釋，生員之試，辨九帙之訓義，然而學非師授，術異心得。
觀其著述則無非聖賢之文字，質其出處則莫知詩禮之章句。
甚至於纔釋褐而已忘彖象之辭，號明經而不通寒暄之劄，似此經工，不如無有。
竊瞷近日開奎章之閣，養彬蔚之才，數年之間，成效已著，獨彼八域之俊秀，姑未就作育耳，更待何時？伏願，一依西漢故事，各立敎授，分送生徒，不令弊精於他書，俾各專力於本經，一入其學，終身不改。
暇日臨試，如文僚肄習之規，逐月考課，如賢館講製之例，則行之數年，田、服之《易》，伏、夏之《書》，毛、韓之《詩》，公、穀之《春秋》，戴、倉之《禮》，不獨遠求於西京矣。
竊見近來，固多需世之通才，或異古聖之用賢，一得文字之望，則銓衡訟讞，無處不當；一通淸華之選，則甲兵、錢穀，無事不諳。
此豈其人之皆能，其才之必合而然哉？伏願殿下，益恢則哲之明，益愼而難之道，有難於此職，而踈於彼任者，捨彼而畀此，有嫺於大體，而拙於細務者，遺細而取大。
內而公孤百執事人，外而方面字牧之才，一有合於聖念，或書名於屛柱，或懸註於案帖，試之而苟見其能，久之而使展其才，則得任者手熟而功易就，無才者觀感而有所學矣。
臣永念今日，浩歎中夜。
肺腑之元惡，假息島中；腹心之巨奸，漏誅牖下。
盜山林之名，而陰沮宗枋之大計，藉叔姪之勢，而力煽綢繆之兇謀。
以至海島之孽復肆，畿湖之頑益梗，危亡禍亂，兆眹畢著，而仁天之警雷，乃發於此時，一聲二聲，轟轟而屢示，有如慈父之誨子。
臣以是，知聖德之欠闕，在於威斷之不早也。
宋臣朱熹，有壬子聞雷詩曰：『我願君王法天造，早施雄斷答群心。
』臣於今日，爲殿下誦之 批曰：「第一件事，邦禁昔非不足，奈此奸民，不率敎何哉？更令廟堂，從長稟處；第二件事，亦令該曹論理覆奏；第三件事，事係通變，原疏下本館回啓。
附陳用人事，爾言是矣，當留念。
末端事，亦當留意。
」 10月25日 ○甲午，上候以膈滯靡豫，召見藥院提調、閣臣。
10月26日 ○乙未，宗廟署啓言：「本署守僕直所近處，不知何許人，乘曉潛入，令攸司，依律勘處。
」敎曰：「此豈付刑曹之事？卽令捕將，合坐捧草供入侍。
常時不能申申嚴飭，有此無前之事，奚特卿等爲引咎之端？予實悚然不知爲諭也。
東墻所管字內，果是何營？令兵曹査聞草記。
」仍命禦營大將李昌運罷職。
守直將官，定配。
○命刑曹所管濟州定配罪人，分定移配。
10月27日 ○丙申，敎曰：「近來各營視營務，如越人之視秦瘠。
所謂中軍，卽主將之亞，而疲癃者仍帶，而不念關曠之弊，差除後未現，而不思變通之方。
若此而許多軍兵之疾苦弊端，孰主張是，孰諗察是？雖曰在京亞將絶罕雲，而在外已經已通之人，亦自不少。
此後，無或如前因循也。
」 ○停嶺南禁、禦兩營軍上番，以本道災年也。
以湖南、海西軍代番。
○敎曰：「禦極以後，無論事之若大若小，初無不斟量之令焉。
以別巡一事言之，伊時下敎，曲念渠輩之弊，罷皷以前，有元巡之故，隻於天明以前，使之時或發巡，而追又聞之，渠輩不堪其苦雲，故又令日或一次，間日或一次不出，巡將官必於撤巡後行巡之意，筵敎不啻丁寧矣。
旣察弊瘼，兼防踈虞，予意蓋欲兩行不悖，則在渠輩有甚艱苦之端，違逆受敎，節節至此。
此等處
雖家置祠位，戶設俎豆，不足以報其萬一。
粵在萬曆二十八年，平安監司徐渻，購趙孟頫所盡箕子對武王陳《洪範圖》，藏于平壤仁賢書院。
天啓六年，禮曹判書李廷龜，遣畫師，摸出睟容，未及奉安，翌年虜難，菴僧自以箕聖遺裔，躬奉眞本，逃難來住於長淵鶴棲寺。
崇禎戊申，僧以其畫像，托於土人韓連希，連希受而藏之。
伏願亟命有司，重建廟宇，還奉崇仁殿所奉畫像。
批曰：「退修學業。
」 ○敎曰：「謹稽我聖祖時，有一鄕儒，購得孔聖畫像，仍請建院藏弆事，不惟不施，從以遠配。
時則諸先正布在官職，一辭對揚。
玆事昭載《政院日記》。
大抵畫眞之逼眞，爲最難。
借令對面摸寫，七分之本，難望一毫一髮之不爽，況在偏邦，去孔聖爲幾千年，距中土爲幾萬裡，則縱曰有眞本，決知其贗作，而孔夫子之有畫像，不見於傳記，以是有聖朝之處分焉。
觀此學疏，請以韓姓僧，移摹趙孟頫陳《洪範圖》，建祠宣額，予聽之未半，不覺駭異。
不料濟濟庠序之士，欲犯昔日鄕儒之罪科也。
所謂《洪範圖》，出自孟頫弄毫，更爲緇髡私摹，則疏中所引八道界首官立廟之說，何嘗一毫襯似於此耶？貽羞賢關，誠不細矣。
亦不可全然無矯正之擧，大司成從重推考。
疏頭及四學齋任，令師儒之長，從重施罰。
惟今疏儒，不施已施之律，予意在於愍其魯莾，許其自新。
幷爾曉諭。
」 7月24日 ○甲子，還禦昌德宮。
○掌令申緻權、樸天衡，上疏請寢金文淳處分。
不從。
○以蔡弘履爲司憲府大司憲，沈念祖爲弘文館副提學。
○以李命植爲寶鑑纂輯堂上。
7月25日 ○乙醜，命適大司憲蔡弘履職，掌令申緻權、樸天衡、持平徐有成、鄭喆祚、司諫安廷鉉禁推。
是時，朝講有命，而因臺諫不備停講，故有是命。
○以李??爲司憲府大司憲。
○知中樞府事蔡濟恭上疏曰： 臣塡壑不遠，厄運相連，挽近以來，被人齮齕，凡幾遭也，而今者金文淳之疏，又何其憯且酷也？其疏中，責臣以最被先大王知遇，無一分報效者，誠至到之言，而屬之於西關事，則亦可謂不相諒矣。
臣於西關，不敢違先大王爲民債十行別諭，艱報十三萬兩，鬼錄之債，焚券於萬民所覩之地矣。
今於八年之後，無他端，而欲以貪饕二字，爲汙衊之資。
臣雖不足言，獨不念一世之公議乎？至若丙申春事，尙記殿下諭臣以妖宦嘗暗地，褒貶諸臣於貳極之前，而於卿則以爲不附東西，中立避事，是不可用之臣也。
予所親聞者如此，今乃曰妖宦褒，卿其可欺予乎？嗚呼！妖宦不知我殿下聖明，螫臣於人所不覩之地，以爲逞憾之計，而魔鏡高懸，情狀盡透，則彼雖欲以是媒孽，其奈上天之監臨，何哉？若其附麗權奸之句，此指國榮而發耶？臣於待罪中權，一未嘗論政於國榮，遂緻疑怒，以至暗嗾其至親史官，詬辱臣、擊去臣附麗者，固如是乎？聖明洞悉，臣何必多言？吳泰賢之奔走效力，可哀亦可笑也。
李顯永後殿之疏，殿下命洗草矣，臣不見其本，而以傳敎中縷縷辭敎推之，必欲殺臣之狀，可以覤得。
幸賴日月之明，嚴堲殄行之讒，深軫抑強之政，特旨千百言，罔非愍臣之叢鏑。
拔臣於罟擭，生臣者父母，再生者吾君。
臣命途轉奇，便詇堯、舜，已是痛恨，而至若纂輯之役，闡揚先朝，至行峻德，是臣至願。
而顚沛流離，終不得效力，不瞑之恨，千載悠悠。
伏乞亟削臣職，許臣畢命松楸焉。
批曰：「人言何必深嫌？本心業已洞知。
」 ○領議政徐命善上箚曰： 新涼已動，朝講有命。
懋學之盛意，孰不欽頌？而昨因兩司不備，竟至稟停。
今又時刻已迫，而無情勢，諸臺一竝違牌，此何分義？請無情勢而違牌者，竝施譴削之典。
批曰：「箚陳事，可見卿振勵頹綱之意。
所請依施。
」 ○行朝講。
副提學沈念祖啓言：「日前兩臺，顯加摧折。
避嫌憲臣，亦示厭薄。
至於樸天行疏，能得臺體，而無所嘉納，臣不能無憾。
蔡濟恭之原疏，雖未得見，當此兩司聲討之時，忙忙投疏，肆然爭辦者，其爲無嚴，固無可言，而捧入者，亦不可無警。
當該承旨，宜施譴削之典矣。
」上曰：「輔國重臣，與凡重臣自別，辭疏到院之後，政院不爲退卻。
況其疏語，不過條卞言者之說也。
彼重臣，遭罹旣甚罔測。
一疏陳暴，有何不可？且洗草宣醞隔宵之故，進退維谷，緻有昨夕呈疏之擧也。
承旨譴責之請，未知其當也。
」 ○嶺南蝗，設酺祭。
○北關人朱亨錫，以取才居首。
特敎除守門將。
該廳以可否不順，報兵曹，命嚴査以聞。
○敎曰：「宣傳官之職至淸極要，自渠輩視之，不啻若仙界，則在所當擇。
又非渠輩之比然以可否不順事，作一紛競之端。
觀於先朝甲子年諸宣傳官回示遠配之敎，而聖意可以仰認矣。
此輩之又復惹鬧於幾十年之後者，究厥罪狀，萬萬痛駭。
李英義、金冕禹、洪成源，竝汰去。
待用棍時嚴棍，伊日參會諸守門將，一體嚴問，如皆無辭遲晩，亦竝汰去。
」 ○遣承旨，宣醞實錄堂郞于遮日巖。
○召見纂輯諸臣。
領中樞府事金尙喆啓言：「《國朝寶鑑》纂輯堂郞，請依古例，皆兼春秋兼銜。
」從之。
7月26日 ○丙寅，召見纂輯堂上。
徐命膺啓言：「《寶鑑》三帙凡例各異。
《國朝寶鑑》，則皆不載禦諱、禦字，《宣廟寶鑑》，則隻載登極後禦諱，而不載禦字。
《肅廟寶鑑》，則皆載禦諱禦字與小字，前後凡例，互相牴牾，不成一統文字。
今若依《少微通鑑》之例，卷首徽號下，別行低二字，謹載禦諱、禦字、在、位幾年、壽幾年及陵號，略倣《譜略》之註，而節約之，則庶幾體段謹嚴，凡例均一。
且《國朝寶鑑》篇題，以太祖一、太宗一，書之。
今若加一朝字，恐爲完備。
」從之。
○實錄摠裁官以下，進謝箋。
宣醞後上箋稱謝，古例也。
7月27日 ○丁卯，召見閣臣，敎曰：「流霞亭，旣屬於本閣。
本閣諸臣，春以三三，秋以九九，宴遊湖上，如讀書堂故事，旣有定式。
見今秋序已屆，天氣淸朗，畫舫歌吹，文飾昇平，此其時矣。
依節目往遊似好，各司古風，一依舍人例事，載之閣志。
若値湖上宴遊，則各司郞官，皆可發牌。
」 ○湖南蝗，設酺祭。
7月28日 ○戊辰，禦摛文院，行抄啓文臣會講，用視學例。
先是敎內閣曰：「今朔抄啓文臣，兩講權停，以已講《大學》，更令紬繹。
念後會諸講員講論，一依春間摛文院講義例。
此擧在文臣溫故之際，不特覺有新味，在予資益，亦雲不少。
時、原任閣臣，以侍講講書官，受點入參。
自今每畢講一書，皆依此定式。
」至是詣摛文院，侍講官原任提學李徽之、黃景源、李福源、蔡濟恭、提學金鍾秀、原任直提學鄭民始、徐浩修、講書官直提學沈念祖、鄭志儉、原任直閣李秉模、金宇鎭，會講《大學》，有講義。
7月30日 ○庚午，次對。
領議政徐命善啓言：「大國人去來，幾乎無日無之。
若隨邑報，連續狀聞，則不但撥路之有弊，封啓亦近煩屑。
此後循例啓聞者，請令以朔末擧行。
」從之。
又啓言：「今年稅船臭載之多，挽近所無。
究其弊源，船人輩欲彌縫浮費，竟至故敗。
雖以渠輩納供觀之，座首、吏房幾石，已極駭眼，至於官家幾石之說，令人羞愧。
若不嚴飭，不但故敗，無歲無之，公私船隻，孰肯轉運乎？判付辭意，極爲嚴截，守令必無更犯之理，而雖吏鄕輩，如有如前捧賂之事，則當該守令，自營門摘發論罪，未及摘發而先聞於朝廷，則該道臣，難免重勘。
請以此嚴飭諸道。
」敎曰：「守令之身自犯用者，當施贓汚之律。
而雖無染指之跡，如有不飭之事，不可尋常處之。
反弄國穀，尙置禁錮之典，況此惟正之稅乎？以此意嚴飭。
」 ○敎曰：「近來特進官數甚少，無以推移輪回。
況今重宰，多在纂輯所，來頭講筵，尤當苟艱。
大抵文、蔭、武亞卿以上，皆抄特進官，法意有在。
簡抄似出於防濫之意，而不但差欠，古例太簡，則反甚不可。
館長今適行公，依古例文宰外，通融蔭武，加抄以啓。
」 ○以吏曹判書李衍祥、刑曹判書金魯鎭、戶曹參判徐有隣、漢城左尹鄭昌聖、右尹洪良浩、副提學沈念祖、直提學鄭志儉，差寶鑑纂輯堂上。
○敎曰：「先朝寶鑑，今方纂輯校正，而列朝寶鑑，則考出實錄，仍卽陸續纂輯。
其在重其事之道，纂輯之役，不可不一番校閱。
前大提學徐命膺、李福源、前奎章閣提學蔡濟恭，《國朝寶鑑》校正堂上差下，使之主管校正之事，傳于領府事。
今此《寶鑑》纂輯之役，決不宜循用實錄纂修之謬規。
俾各搜精撮要，成書後送于校正堂上，更爲校閱後，又送于大臣裁定。
八月 8月1日 ○辛未朔，吏曹以定山縣監李龜應親年七十，呈狀乞遞啓。
敎曰：「先正子孫，旣有錄用之命，而因渠情理，便卽例遞，豈非無實之甚乎？勿論奉祀孫支孫，更爲從近收用。
先正文成公之子孫，零替尤甚，此亦隨其人地，相當窠調用。
」 ○禮曹以秋展謁稟旨，命以明陵定行。
領議政徐命善上箚曰： 春秋謁陵，典禮攸載。
況以肅祖誕彌之日，且値英考陞儲之月。
我殿下穆然興懷於太歲之重回，旣以春首，祗謁元陵，今又有是命。
聖孝所感，瞻聆鹹聳。
第今景貺潛周，天休將至，群下之顒望，無時不切，邦家之奏慶，惟日以俟。
此際夙駕、鑾輅，遠離宮闕，抑恐有事勢之難便。
若臣愚見，則已下之成命，姑勿頒布，留待他日，更爲涓吉，實合愼重之道。
批曰：「期日已定，進退勢有不可得者。
不踰一舍之地，亦欲當日還駕。
雖是此時，不必爲慮。
卿須諒此。
」 ○召見纂輯堂上。
敎曰：「畿農，比海湖差勝，而猶不若昨年。
陵幸當前，且有來頭，慈殿、慈宮玉冊、印寶及禦極前後所受印章、敎命等屬，依舊例奉安江都，沿路民邑之弊，不可不念。
今番實錄奉詣時，凡係役民發軍等事，一切省略。
廚傳亦爲除減之意，申飭本館。
如射隊等儀衛，有名無實，今番切勿待令。
如是申飭，而如有一毫科外貽弊，監司、留守，不能摘發狀聞，當從後廉探科罪。
以此意，嚴飭京畿監司，仍令知委列邑。
」 8月2日 ○壬申，敎曰：「本閣事體自別，直提學爲承旨，猶除本司，況館職乎？此後直閣之帶館職者，勿入直本館。
政院亦勿混請牌招。
但於空館時，措辭諸牌。
以此載之本閣故事及館閣志。
」 ○以徐浩修、李秉模爲纂輯堂上。
8月3日 ○癸酉，敎曰：「宣傳官南正圭，昨於奉命摘奸之行，以微服擬闌入，爲閽者所阻，求得官服，着入門內雲。
雖與渠親與宦寺酬酢大異，而官服，卽中官所着。
似由於倉卒不審之緻，後弊所關，有難置諸宣傳官之列。
更問光景，無情的實，他司換差，仍令拿問處之。
所謂廳首及所任，向者揭闆之後，若能申申約束，豈有此事？更觀前頭，嚴處行首宣傳官，姑先推考，掌務宣傳官，爲先拿處。
」 ○敎曰：「予於李秉模今日擧措，竊怪之。
向來所被之嚴敎，所遭之人言，一則分義，二則分義。
負此罪名，旋卽宥敍，自上雖軫滌瑕之義，在彼宜念革舊之道。
惟今纂修之命，係是往役，昨今飭敎，不啻截嚴，迷不知動，何似年前違牌政官之習乎？向予惜才之敎，反作壞分之階。
意之所之，一欲聞知，行副司直李秉模，下義禁府，拿問以聞。
」 ○上禦春塘臺，試秋到記儒生講製。
製居首成種仁、講居首李聖輪，竝直赴殿試。
8月4日 ○甲戌，以蔡濟恭爲禮曹判書，鄭民始爲戶曹判書，鄭志儉爲成均館大司成，李性源爲同知經筵事。
○召見纂輯堂上，敎曰：「纂輯堂郞之晨入暮歸，考役因此遷就。
況今夜漏漸長，自今日堂上一員，郞廳三員，輪回入直本廳。
」 8月5日 ○乙亥，以趙時偉爲成均館大司成。
○承旨以景慕宮秋享時，樂工未滿原數，奏罷掌樂提調鄭尙淳職。
仍命本院，釐正以稟。
敎曰：「祀典事體至重。
工生不足之數，臨時雇用，其爲苟艱，孰甚於此？戊寅節目，在於宮享未創之時，則原額與待年之數，如是磨鍊，不足爲怪，而丙申以後，訖不變通，本院事，至爲踈忽。
啓辭中原額增數，資保加設，誠如卿言。
見今閑丁日縮，決難輕議疤定。
而待年生添數，最爲便當，令攸司，指劃便否稟處。
」 ○遣史官，宣醞于纂輯諸臣。
下禦製詩，命賡進，禦製小序曰： 先大王實錄告訖。
寶鑑將成，我家四百年治法政謨，庶幾在此。
予念諸臣之夙夜佔畢，良亦勤矣。
特遣史官，宣醞以勞之。
仍以五言近體，識予意。
詩曰列朝盛德事，巍煥事能忘？縱有名山秘，惟憑寶鑑詳。
諸臣摸日月，小子寓羹墻。
一統書成後，貽謨萬世長。
○大雨。
敎曰：「非時之雨，通宵不止，禾稼必受傷。
列邑雨水多寡，隨卽狀啓，雨後農形，邑宰亦須一一躬審馳報之意，下諭于京畿監司。
近來諸道農形及雨澤狀啓，皆未免稀闊，自政院，申飭諸道。
目下稼事，方伯雖在巡路，從所見馳聞。
」 8月6日 ○丙子，嶺湖兩南，大水。
○敎曰：「所謂唐突之罪，卽所謂恭謹之事也。
逋慢爲恭謹乎？趨膺爲唐突乎？如渠情蹤，坐要飭敎，是豈分義之所敢出乎？乍竄旋宥，旣因惜其才之意，到今何必添罪勘放乎？李秉模特爲放送，仍令當日內仕進。
」 ○次對。
○命戶曹判書鄭民始，仍察宣惠廳提調。
8月7日 ○丁醜，召見承旨，上曰：「科場僥濫之弊，莫甚於近年。
予所以罕設科試，蓋欲正士趨而息奔競也。
大抵圓點之設，乃古制。
亦實才之所樂赴者，故先正趙憲，還自上國，亦以圓點科事，至有疏請。
以此觀之，圓點之本意，誠好矣。
予意，則不必分講、製，依一經例，或先講而後製，或先製而後講，以爲定制，則儒生輩講製兼備，然後方可赴擧，必有實效矣。
」 ○召見禮曹參議柳義養、正郞李家煥。
上曰：「名臣奏疏裒輯之役，今至幾何？」義養對曰：「幾乎告成矣。
」上曰：「向有《春官志》纂成之命，何時可成？」對曰：「姑未成出矣。
」上曰：「禮曹，乃邦家典禮所掌之司，而尙無一統文字，誠是闕典。
《五禮儀》及凡係節文間可考文字，詳備載錄。
至於儀註，則尤有關於大小儀節，一依宗廟儀軌之例，隨出隨錄，則可無眩疑錯謬之患矣。
」家煥對曰：「臣意則以爲分類編次，各立名目，作爲一統文字似好。
」敎曰：「必須先立大本，次定規模，然後可以成一統文字。
」又謂家煥曰：「《春官志》，卽爾家所纂。
於爾便同箕裘，爾其續次纂正，期於成就也。
大小典章，皆屬禮曹，而文書散逸，凡有擧行，無以便考，業欲彙類合編，以爲一開卷瞭然之地，迄今未遑矣。
」仍命禮曹參議柳義養、正郞李家煥，差本曹釐正堂郞，專意蒐輯。
○召見京畿觀察使李亨逵，詢農形民情。
8月8日 ○戊寅，親試抄啓文臣及文臣講製。
○以右副承旨閔鍾顯爲纂輯堂上。
敎曰：「先朝《寶鑑》纂輯後，先爲進呈之意，業有筵敎。
一依先朝禦製、訓書進呈時例，參以內閣列朝禦製進書儀，大臣以下，以朝服行禮。
」 8月9日 ○己卯，召見戶曹判書鄭民始，上曰：「近來度支財用，漸至減縮。
一年經費，亦不足雲，豈不可悶耶？」民始對曰：「臣於戶曹事，姑未知裏面，而今年應入錢數，爲二十四萬兩。
而自三月至七月，其間用下，已十五六萬兩，以此八萬兩遺在之數，何以支用耶？本曹事茫然矣。
」 8月10日 ○庚辰，晝講。
仍行次對。
領議政徐命善啓言：「嶺南三漕倉欠縮夥然，莫非都差員不能嚴飭之緻。
昌原武堂下初倅，故擧行生踈。
此後則昌原府使，以武臣曾經邊地以上，各別擇差。
堂下初倅，減此一窠，則經僉之窠，亦恐狹窄。
令吏判商量可代之邑，稟處。
」從之。
戶曹判書鄭民始啓言：「嶺南三漕倉領運差員，例以龜山、赤梁、薺浦等邊將差定，人旣卑微，不能威制，漕卒弊端漸生。
臣意，則以宣薦有履歷者，差遣鎭海、熊川等守令，使之領運，再次運納後，依牙山例，右職調用似好矣。
」命善言：「戶判所奏，誠得宜。
請令道臣，商量以聞。
」從之。
民始啓言：「嶺南漕船欠縮之弊，蓋由船主之不實。
此後漕船、漕卒，如有此弊，則都差員拿問勘處宜矣。
」敎曰：「不特拿處，禁錮竄配可也。
各別嚴飭，期於無犯。
」又啓言：「稅大同船隻裝發後，三南沿海邑鎭之護送諸處，各以某日某邑載某樣穀船，護送形止，一一枚報於本道監營。
自監營，每月終轉報戶、惠廳，以爲憑處之地，似好矣。
」從之。
○命定文武官路逢回避之法。
敎曰：「近來文武官之互相紛競，每在於此。
今則旣有先朝傳敎，故相筵奏定式事，令吏、兵曹，以此知委各司。
先朝定式傳敎，謄出一通，揭闆壁上，以爲遵行之地也。
」○〈英宗癸亥三月十四日大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金在魯所啓：「文武事體，雖曰有別，而堂下文官之不可加於堂上武臣，則法意審矣。
閤外班列，武臣堂上來拜，則臣等亦俯答其拜，而堂下名官，則臣等隻擧手而已。
凡京外朝體，皆於堂上、堂下，待之逈別矣。
近來，堂下名官及兵曹郞官路逢武弁，則毋論堂上、堂下，一例辟除，若中庶卑微之類，則雖下馬可也，而何可混禁職顯、秩高之武弁乎？吏曹郞官在途上，則諸司官員回馬首；兵曹郞官在途上，則堂下武弁回馬首者，自是古例，而今則騎郞逢堂上武弁，亦必辟除，豈不誤乎？向日，靈城君樸文秀與具聖任相較時，旣中以爲：」武臣則雖曾經閫帥者，路遇騎郞，亦廻避雲。
「者，此乃不能詳思法例之言，而年少文官，未諳故事，隻見其疏，而認爲定例，遇於自尊，恐爲日後無窮之弊。
自今兩班堂上武弁，則騎郞及堂上名官，不得辟除事，各別申飭宜矣。
」上曰：「此則關係朝制，豈宜若是乎？所達是矣。
另加申飭。
後又有如此者，卿等隨聞糾正。
」至是，命以此傳敎揭闆。
〉 8月11日 ○辛巳，展拜景慕宮。
是日，上自協陽門，出建章門。
都承旨嚴璹奏曰：「今日門路，當由集禮門，而向日風雨，集禮門樑椽朽落，所見危怕。
請改門路。
」命以明政門進發。
及還內，敎曰：「近來承宣乏惟允之責，輦路事，知申所奏，深得事體。
宜施褒嘉之典。
中鹿皮一令，賜給。
」 ○擢徐鼎修爲承政院同副承旨。
○以鄭志儉爲司諫院大司諫，金載瓚爲奎章閣直閣。
○敎曰：「朝廷官人之方在於惟才是用，而才之優者，尤合奬拔。
予於禦極以來，中批絶罕，所惜者名與器也。
至若兩文臣，一則向日殿庭應試，實所嘉尙；一則前後屢魁，稔知文華。
不可無別般收用之政。
兵曹佐郞洪仁浩，正言除授。
禮曹正郞李家煥，持平除授。
○輪對。
8月12日 ○壬午，親試抄啓文臣課講。
○召對。
8月13日 ○癸未，次對。
京畿觀察使李亨逵啓言：「每當明陵幸行時，高陽境衝把所補築，極其浩大，儲置動費百餘石。
一經潦水，輒皆潰裂，誠可悶。
昌陵火巢內，路甚平坦，輦路，改以此處便好。
」從之。
捕盜廳，以濟州罪人李光復草供啓。
敎曰：「大變逆節，本極兇惡，今此李光復之往來相結，狼籍交通，是政何等惡？而爲今日臣子者，苟有痛惡兇逆之心，則其於究問之際，固當各別盤覈，詳細捧招，而今者所捧，全不成說，發問歇後，納供草率。
爲捕將，如知有《明義錄》義理，安敢乃爾乎？左捕將李敬懋、右捕將李昌運，一幷拿問定罪。
」尋放。
○以李命植爲漢城府判尹，李敬養爲吏曹參判，李衍祥爲判義禁府事，金熤爲禮曹判書，李柱國、李漢昌爲左右捕盜大將。
8月14日 ○甲申，以徐有慶爲工曹判書。
○上禦摛文院，親押明陵親祭祝文，仍齋宿。
8月15日 ○乙酉，立黔巖紀蹟碑。
初英廟在潛邸，辛醜八月十五日，以肅廟誕辰，拜明陵，仍進住高嶺農舍。
五日將簉闕起居，一馬、二僮，回至德水川。
時値夜深，少憩黔巖撥站。
有頃，有人牽牛而過前川，從者執，而告曰盜也。
英廟見而悶然，顧謂站將李聖臣曰：「彼歲儉而迫於飢寒也。
然農者亡牛，何以耕爲？站將亦職耳，爾其裁之。
」聖臣退牛歸其主。
盜不告官。
比昧爽，僕禦還京城，鶴駕備儀於宮門外，蓋已建儲也。
至是年是月，上追感聖祖盛蹟，命京畿道臣，具石竪碑，建閣于撥站舊址。
禦製紀蹟，禦筆書下，是日，工告成。
○上謁明陵，行酌獻禮。
仍展拜敬陵、翼陵、昌陵、弘陵，歷拜順懷墓，是日，先行酌獻禮于璿源殿。
○謁陵回駕，至黔巖碑閣，命隨駕大臣及卿宰入侍。
敎曰：「今日，卽肅廟誕彌之日。
今月，卽英考建儲之月。
舊甲重回，展拜先陵，愴慕之心，當如何哉？黔巖事蹟，實係不偶。
予小子，竊倣肅祖時延曙竪碑故事，親製親書，庸寓伸懷之道。
回瞻古址，予懷冞切。
」領府事金尙喆等對言：「黔巖事實，臣等曾所略聞。
伏讀，禦製，益得其詳。
建閣竪碑，禦製、禦筆，揄揚先烈，尤有光於聖孝矣。
」歷臨延曙碑閣，敎曰：「延曙、黔巖，俱係聖祖龍潛時古蹟。
今日次第來審，遺亭石礎，至今宛然，不勝愴懷矣。
」命宣傳官，勞問隨駕軍兵。
○施賞黔巖碑役監蕫人員。
8月16日 ○丙戌，敎曰：「觀此嶺伯狀啓，初五六日之雨，右道爲尤甚。
其中高靈、陜川等十一邑被災，若是孔酷。
言念民事，誠極悶慮。
至于高靈縣，渰死人命，爲四十六名之多，陜川郡，三倍其數，此年前關東水災所未聞者。
驚慘之極，無以爲喩。
其他漂失頹壓民戶，亦爲屢百有餘，今年本道穡事，已判歉荒。
重以非時之雨，傷農害民，惟其接濟軫恤之方，懋得其便。
使一夫一婦，無顚連之患，實爲目下切急之務。
方念廟堂，講究安接之策，先以此意，自備局行會該道監司，使之悉心撫摩。
渰死人民還糴、身布，竝令蕩減。
續見統帥狀啓，伊日風雨，兼以火災，被燒民家，至屢百餘戶。
本閫以待變重地，濱海設營，營底民戶，無非舟師，則在朝家恤民隱、重戎政之道，尤不宜恝視。
奠接賙急之事，亦令廟堂稟處，仍嚴飭該帥臣，各別慰諭，自官給結搆之資，擧行形止，皆令狀聞。
」 8月18日 ○戊子，以徐有防爲吏曹參議，洪檢爲司諫院大司諫，閔鍾顯爲成均館大司成。
○鹹鏡道觀察使鄭元始，以風雨被災，馳啓。
敎曰：「初五六日風雨，本道亦然。
一旬之內，歉荒已判，市直騰踴，民情繹騷。
從以富寧一邑，霜降太早雲。
念及民事，寧欲無吪。
嗣後賙給之節，目下奠居之方，惟在卿指劃撫摩之如何，卿其別樣惕念，使一民無至捐瘠之患。
至於流離之他，亦係守土之臣，不能悉心安集而然。
嚴飭列邑，俾各誠心救活。
近日京中日氣頗得調順，伊後農形，更無他災乎？隨聞續啓。
關北未報來諸邑，據實枚報，劃卽登聞。
今春設賑兩邑，穡事民情，另加採探以聞。
」 ○召見閣臣。
上曰：「奉謨堂奉安禦製，及今考出，可備寶鑑編輯之資。
一二直提學，與徐浩修、李秉模，專意考出。
」直提學沈念祖曰：「臣等在藝文館，考出實錄時，伏見光廟癸未年，以奎章閣設置事，廷臣梁誠之，陳疏建請。
而有允可之命，創置內閣，名以奎章。
又有大學士、直提學、直閣、應敎等官，應敎，卽今之待敎也。
其閣號與官制，脗合於今日之制，前後聖規模之相符，誠非偶然矣。
」敎曰：「今始聞知。
其時規模，與今日不謀而同，此誠異事。
閣號官制，旣已講定，則果建閣而設官乎？」原任直提學鄭民始對曰：「旣有建閣於麟趾堂東之說，則似已建閣，而官職設置，則無所載錄矣。
」 8月19日 ○己醜，召見閣臣。
敎曰：「予於日記，嘗有癖焉。
雖値蔥擾之中，必於就寢前錄出，以寓日三省之義。
非但省察，欲觀心力，至今不廢。
莫曰載之空言，將以傳後，則凡例甚難。
若不善成，則無異《政院日記》，何如則可？」沈念祖對曰：「題目則曰《日省錄》、《月計錄》，而合編大題目，則統名之曰《日月通編》，則似好矣。
」敎曰：「古亦有《日月錄》、《編年錄》等題目，不可襲用矣。
」上又曰：「圖點講諸生，多不欲觀雲，此事未知放久遵行也。
」念祖曰：「孝廟朝大司成金益熙，以近臣及八道道臣，各薦一人，如延英之制，有所建請。
宣廟朝，亦有士子《大學》講之例。
則今此人才蔑如之時，不可不變通，內而卿宰、侍從，外而道臣、守令，各薦一人，聚會試取，百抄十，十抄一，館以處之，官以食之，如闢入齋一兩齋之例，則必有實效。
其設施之法，則自《大學》至《周易》七書，盡爲通鍊，然後始賜明經之第。
製述，亦用此例，以各體，旬試、月課，磨以歲月，有進取之道，則抄付內閣，如抄啓文臣之例，則士子想必樂赴矣。
」上曰：「抄儒之事，法非不美，不出數月，必有其弊。
圓點講何以則復舊乎？」志儉對曰：「行之五六年，則何不可之有？惟在聖人造化，至於式年，則名曰明經，有名實不相孚之弊，非細事矣。
」 8月20日 ○庚寅，次對。
召見纂輯堂上。
上曰：「今日，卽先大王建儲之日，予於嗣服後，適逢今日，感慕之懷曷言？纂輯之役，四十三年條告畢，則齊會內纂輯廳，合力編摩也。
」禮曹參議柳義養啓言：「臣所修冊子，以時行禮比之，《五禮儀》則不同者，多出還宮儀註，節目之間，亦多相左處。
凡例，以時行禮爲目，而以古禮懸註乎？以古禮爲目，而以時行禮懸註乎？」上曰：「古今儀節，參互酌量，務從詳備，一如考定《武成》之幷編好矣。
今行之禮，似或隨時隨改至於古禮？則不可遽改矣。
」鄭民始曰：「《續補》不過單卷，合附《五禮儀》，恐合宜矣。
」上曰：「《續五禮儀》，成於甲子。
《續補編》，庚午年編成者。
節目之間，多不同處，似難合附矣。
」上謂徐命膺曰：「今編摩之役，必經卿手，然後可以就緖矣。
」命膺對曰：「臣之情蹤難安，不敢爲言，而篇末史臣二字，非臣所敢當者。
顯廟朝《寶鑑》續纂時，故相臣金壽恒爲都廳而未果行。
肅廟朝故相臣李端夏，亦於寶鑑續成時，請使沁留李選，考出實錄而未果行。
列朝未遑之事，始成於今日，欽頌繼述之德矣。
」領議政徐命善啓言：「還穀停捧之令，每下臨歲磨勘之時，故吏鄕偏受其利，閭巷小民，未蒙實惠。
今年舊還停退，預先知委諸道好矣。
」敎曰：「所奏儘好。
舊還流來之數，爲幾許雲耶？」命善對曰：「八路舊還，爲一百七十萬八十餘石矣。
」吏曹判書李衍祥啓言：「銓郞送言於臣，直閣之望，比諸納言，尤爲淸顯，旣經直閣，則不待納言通望，當直擬銓郞雲。
蓋傍照兼司書、兼校理直擬之例也。
事係官制，請下詢大臣。
」上問大臣。
命善對曰：「旣經直閣，又通納言，則轉成許多階梯。
從今已經直閣人，勿拘納通，直擬銓郞似宜矣。
」命著爲式。
○遣承旨，緻祭于忠獻公金昌集、忠文公李頤命、忠愍公李健命、忠翼公趙泰采祠版，仍敎曰：「今日，卽我先大王建儲之日也。
小子纉承丕緖，適覩舊甲之重回。
顧此追遠之孺慕，無處可展。
日前竪碑，駐臨舊基，此特記述盛蹟，豈足爲闡揚之擧也？況今先朝寶鑑，方令開局纂修，擬俟事功之訖者，竊有深意存焉。
然於是日，不可無感舊錄孤之事。
春初四大臣子孫有調用之命矣，尙多未收用之人。
今日政，幷令備擬。
」 ○加贈贈大司諫趙聖復，吏曹判書。
領議政徐命善啓言：「趙聖復一疏，豈在李廷熽之下？而廷熽旣贈正卿，又蒙節惠之典，聖復則以冤死人例，隻贈一階，公議之愍惜久矣。
請贈大司諫趙聖復加贈正卿。
仍令贈諡。
」從之。
○徐命善啓言：「四大臣子孫，立朝者無幾。
而金文淳所坐，不過論人，合有收敍之道。
仍令進參於緻祭。
」敎曰：「卿言至此，不可一向靳持。
姑先給牒。
」 ○遣承旨，緻祭于慶恩府院君金柱臣。
敎曰：「母臨五紀，使宗社，得有泰山磐石之安，莫非聖後所賜，而聖後私親之悉心王室，密贊陰功，使外人莫得以窺其際。
實是前古戚畹所未有也。
當今日，不可無追念之擧。
」仍有是命。
○以李鼎炳爲鹹鏡北道兵馬節度使，任嵂爲慶尙右道兵馬節度使，李潤慶爲黃海道水軍節度使。
○慶尙左道水軍節度使金海柱，以戰船破傷啓。
敎曰：「昇平日久，海波不揚，設置水閫，殆同冗官。
所謂職貢，不過撫摩舟師，守護船隻，而舟師之怨聲，在在盈溢；船隻之敗報，續續登聞。
況月前大僚筵奏何如？如有一分紀綱，渠焉敢不善修擧戎政，以此事唐突陳聞乎？本道民事，迎送有弊，該水使越俸七等。
」又敎曰：「近來越俸之法，名存實無，莫非有司之責。
另飭該曹，俾無混雜之弊。
令前越俸竝蕩滌，今日以後，申明嚴飭。
」 8月21日 ○辛卯，敎曰：「闕門仍留，事體何等至嚴，而更鼓已深之後，無標信仍留大闕，後弊不可以生踈而無罪。
承旨黃昇源，爲先罷職不敍。
宣傳官之不卽來請標信，萬萬駭然。
入直宣傳官，幷令兵判，待明朝査問以聞。
承傳宣傳官，何待査問？知而不請，不知而不請，均之爲罪。
申鴻周爲先削職，令該曹，從重勘處。
凡闕門仍留，則政院請出標信，使宣傳官，奉標信立於仍留之門，新有定式。
」而是日，金虎門仍留命下後，至于更皷已下，而政院不請標信。
8月22日 ○壬辰，召見閣臣。
上曰：「觀此嶺伯狀啓，一道之內，爲風雨所頹壓民戶，以至八千餘戶之多，人命之所傷，亦至近四百名。
言念民狀，極用慘惻，其接濟之道。
賙賑之方，靡不用極，然後可以安接。
有何別般好道理耶？」鄭民始對言：「專在於道臣及守宰之悉心撫摩矣。
」上曰：「遣安集禦史慰諭何如？」民始曰：「今番之災，與民戶渙散有異，似不必有安集之擧矣。
」上曰：「念彼南土之民，纔經風雨之災，穡事告歉，嗷嗷失所，靡所奠居。
思之及此，若恫在己。
更當下詢大臣矣。
」 ○敎曰：「卽見嶺南伯狀辭，初五日之雨，未報來諸邑之被災，又若是孔酷，嗣後安集奠接之策，姑且無論，目下民情之遑汲，易緻繹騷。
朝家當有別般軫念之道，及此時預先悉心撫摩，然後庶免蕩析流離之患。
卽以此意，自備局另加措辭，行會道臣。
似在巡路，仍將傳敎辭意，召集父老，面面曉諭，俾知朝家惻傷之意。
死亡民人、漂壓民戶蠲恤等事，從當下敎。
大臣、備局有司堂上來待。
」 ○召見大臣、備局有司堂上。
上曰：「嶺南風雨之災，實爲孔酷，家舍之漂失，人命之渰沒，極爲驚慘，而至於高靈、陜川兩邑而極矣。
言念民事，誠甚矜悶。
今日特召卿等，將欲講究蠲恤之策，渰死人名身米布，自當蕩減。
至於還穀，亦幷停退，庶可爲一分民惠矣。
」領議政徐命善對言：「高、陜兩邑外被災諸邑，自有淺深之別。
高、陜還穀，或可停退，而他邑則不可用兩邑之例。
新還則尤不可着手矣。
」上曰：「今年水災，通一道同然，不可區別其尤甚、之次。
舊還全一道停退，身米布，則隻死亡人蕩減似好矣。
」仍敎曰：「旣問大臣，無論被災與否，道內各邑舊還，一幷停退。
」命善曰：「今番嶺南諸邑渰死民人一百三十九名，頃日傳敎，當年條身米布，特爲蕩減。
其餘漂失頹壓民戶，亦依頃日九邑例，或鳩材助糧，着意賙恤，如舊安堵，俾無失所之意。
請申飭道臣守宰。
」可之。
8月24日 ○甲午，敎曰：「諸道武士選上之命，出於擧遺之意，而入格之人，雖未必盡是俊乂，多技試取，旣有優等，在朝家奬勵之道，不可不拔其尤論賞。
」仍命宣川出身金重栗、鳳山別武士金光益、谷城閑良金天擎、平壤出身洪哲、平壤前部將桂德用、安邊閑良姜守性，分等調用。
8月26日 ○丙申，召見閣臣。
敎曰：「予欲摹寫禦眞一本，非欲張大也。
謹稽先朝，每於十年寫一本，便成我家成憲。
今予此擧，實出於體先朝已行之規，寓今日紹述之意也。
先朝二十一歲甲午，寫一本，奉安于彰義宮，小一本奉安于璿源殿。
三十一歲甲辰，寫一本，此則草本。
四十歲癸醜，寫二本，奉安于璿源殿，小一本奉安于毓祥宮。
五十一歲甲子，寫二本，一本奉安于永禧殿，一本奉安于萬寧殿。
六十一歲甲戌，寫一本，丁醜始粧?奉安于毓祥宮，小一本奉安于彰義宮。
七十歲癸未，寫一本奉安于璿源殿。
癸巳年寶齡八十又寫一本，奉安于璿源殿，小一本奉安于毓祥宮，必以十年爲期，歷歷可稽。
予年二十二歲，承命畫一本，而未免失眞，故卽已洗本。
始自今年，每於十年，輒寫一本，庸體先朝寫眞之意，至於設都監，自是古例，而先朝癸巳以前，無設都監之事。
或命大臣及戚臣、尙方臣監蕫，此可見節約之聖德。
予亦欲不設都監。
且考有宋天章等閣，有奉安禦製、禦容之文，則今番摸畫後，奉安於奎章閣，不但省費，實爲援古，予意如此。
諸臣之意何如？」鄭民始等對言：「今此聖敎，亦出於執謙省弊之盛德。
而事體不可不尊矣。
」敎曰：「予意有在，勿復言也。
」仍命畫師韓宗裕、申漢枰、金弘道，各摸一本。
8月27日 ○丁酉，次對。
領議政徐命善啓言：「今番水災，陜川邑倉米豆租二千餘石，竝爲水沈雲。
水退之後，若卽曬乾，豈不愈於沈海之拯劣米乎？抛置腐傷，殊極無狀。
該郡守沈興永，先罷後拿。
初不論罪邑倅，直請穀物蕩減，該道臣李文源，亦從重推考。
」敎曰：「卿之所請，實合事面。
而此時，本郡腐爛穀包之分給民間，改色督徵，誠有所不忍。
其在寧失於民之意，不可不依狀請從施矣。
至於該郡守罷拿，論以公法，有難曲恕。
然災歲迎送，在所當恤，更待下敎，捧傳旨。
」戶曹判書鄭民始啓言：「考見各道軍作米會案，則京畿水原等十邑，自辛卯至乙未，逐等盜減米，爲八百餘石，租爲一千七百餘石。
各該邑會案磨勘守令拿問，盜減穀物，請詳覈畢捧。
」從之。
又啓言：「兵防船之運載稅穀，曾有仰陳。
而卽聞實錄考出時，亦有運載已例雲，請問于將臣。
」禦營大將李柱國曰：「設置戰船，以備不虞，運載稅穀，則風和六朔，其將無船矣。
臣未知可也。
」 ○召見承旨。
承旨徐鼎修啓言：「在前禦容摹畫時，有搢紳能解繪事人入參之例。
副摠管姜世晃、尙衣主簿曺允亨，使之入參好矣。
」敎曰：「肅廟朝及先朝禦容摹寫時，故重臣金鎭圭、尹德熙、趙榮祏諸人，終始入參，姜世晃、曺允亨，亦竝爲來待。
」 ○親試抄啓文臣課講。
8月28日 ○戊戌，以林錫喆爲書狀官。
○慶尙道觀察使李文源，以恤典馳啓。
敎曰：「近來狀辭，太無條理，以此之故，災實莫卞。
向於高靈、陜川等十數邑水災狀本，卻漏恤典之請，更於伊後，未報來列邑之追報渰頹形止狀本，又不言前報諸邑恤典。
自朝家若無直令賙恤之擧，則彼前報諸邑，將未蒙一視之澤。
且以狀辭言之，列邑之或稱前未報，或稱更觀審，有此增報渰漂之事，守宰之初不仔細枚報。
大非分憂之意，則道狀無一言皂白，可謂溺職之一端。
此外前後狀辭，煩處太煩，忽處太忽，剩語則張皇，實事則闊略，全欠稱停。
有難適從。
若此而何以弛南顧之憂乎？從重推考。
○上禦喜雨亭，召見副總管姜世晃。
敎曰：「予遵先朝故事，方摹畫禦容。
聞卿素閑畫格，且有肅廟朝金鎭圭古例，卿其摹出一本。
」世晃對言：「年迫衰暮，眼視昏花，摹畫天日，恐有爽誤。
臣意則在傍贊助，以補不逮。
」上曰：「畫師輩意匠未到處，在傍指揮也。
」命入故相李恒福畫像，敎曰：「取見故相畫像，風儀魁偉，精彩穎發，百載之下，可以想像。
又況效勞國家，功業甚大？特遣承旨緻祭。
」 8月29日 ○己亥，禦喜雨亭，召見閣臣。
徐浩修曰：「禦容摹寫時，有三公、九卿、三司諸臣入瞻後，始有上綃之例。
今亦依例入瞻乎？」上曰：「予之此擧，隻出追述，非爲侈大。
明日常參時，隻許大臣入瞻。
」 ○敎曰：「昨日有旨，猶患災傷之不能詳細陳聞，至下問備之命，而道臣又未諦悉，若於不當忽略處，有忽略之弊，則是朝家使之諱災不以實聞也，大非飭警之本意也。
此後凡係穡事民事，刪卻自已之語，但道本事形止，務從該備之意，自備局嚴飭。
初五日水災以後，雨暘絶無登聞，各穀成熟形止，亦不指陳，豈以秋事已了，年分在卽之故，不欲煩聞而然乎？然則他道伯奈之何，陸續馳啓乎？且以霜降一事言之，若在節候之前，則內而雲觀，外而諸道，輒卽上聞。
自是不易之例，十七八日之霜降形止，各隨邑報，次第登徹，而獨於本道，未之聞焉。
有甚委折，迄此遲滯乎？或者本道，至于今不下霜故然耶？今備局，問于該道。
」 ○命文衡會圈，以《國朝寶鑑》跋文製進也。
九月 9月1日 ○庚子朔，常參，兼行次對。
○摠裁官金尙喆啓言：「《寶鑑》，以今十三日，當爲封進，而日字漸迫，有難正書。
請以草本進獻。
」上曰：「纂輯之工，惟在務實緻詳，勿以十三日爲限，更加熟硏。
禁府、刑曹受敎中，多有編入之事。
蓋五十年治民厚澤，塗人耳目者，必博考備局節目，以成不朽之資。
謹稽《肅廟寶鑑》，壬戌年禁衛營設置之事載錄，而先大王庚辰年濬川、癸巳年石築，俱不入錄，均廳節目，亦不紀載，後世之人，何以知設始之盛意耶？五紀臨禦，一念出治，都在於敬天恤民等事，今於纂述之際，無或一事之見漏，是所望也，至於聖德事，特加大書。
且實錄中，或有未入錄，則今於寶鑑添錄亦好矣。
」尙喆曰：「野史所記，有難的信，固不必錄矣。
」趙?啓言：「端宗事實，多有未傳者，求諸他書入錄似好矣。
」敎曰：「六臣事，亦當載錄乎？」?曰：「此則，似難入錄矣。
」洪良浩曰：「中廟名賢，請罷策勳，而其後名賢去朝，還錄其勳。
此等事，何以處之乎？」徐命膺曰：「以己卯前事，入錄似宜矣。
」敎曰：「舊申重回，適覲先朝禦容，而予之今年，卽先大王甲辰寫眞之歲，欲寫一本。
此亦紹述之事矣。
今於寶鑑中，當錄以每十年出本之事，而記以寫本年月，錄以奉安某殿宜矣。
」尙喆曰：「詳記年月殿號，則實爲傳後之道矣。
」 ○以趙時俊爲司諫院大司諫，旋遞，以李義行代之。
以徐有隣爲司憲府大司憲，旋遞，蔡弘履代之。
洪秀輔爲冬至副使。
○禦暎花堂，召承旨、閣臣及時、原任大臣，以禦容初本，示諸臣。
上曰：「予之此擧，蓋出於遵先朝間十年寫眞之規，以寓紹述之意。
始自今年，每於十年寫一本，而初無張大之心，故不設都監，隻令閣臣監蕫。
至於奉安處所，依宋朝天章故事，欲奉安于奎章閣矣。
」 ○以趙時俊爲嶺南慰諭使。
敎曰：「嶺南民事，誠可悶。
將以鍊熟人差送慰諭使，與道臣，爛商其賙捄之道，而以曾經道伯人差遣好矣。
」領議政徐命善請：「以趙時俊差下，仍差備局堂上，所帶冬至副使許遞。
」從之。
○承旨李在學啓言：「前大提學徐命膺，今當牌招，而係是緻仕之人，有難循例出牌。
」敎曰：「事異常例，議大臣稟處。
」領中樞金尙喆、判中樞鄭存謙、李徽之等曰：「文苑薦剡，與官職有異。
從前會圈時，緻仕人無不得薦代之例，則牌招有不可已也。
命牌招擧行。
」 ○敎曰：「我國素稱文獻之邦，而文蹟在在蔑裂。
雖以文衡議薦時，會圈一事言之，都堂故事，無足憑信。
宜有一部掌攷之書，俾作徵後之資。
原任諸文衡，就《文苑題名錄》、《都堂文衡錄》、《堂後日記》諸書，彙集撰次，如被選及受點人姓名。
議薦時會圈人座目，一一詳錄。
傳敎啓辭之事係圈事者，亦無遺該載，以爲開卷瞭然之地。
冊子成後各一本，分置政院都堂文衡家。
9月2日 ○辛醜，輪對。
○以金鍾秀爲大提學、前大提學徐命膺、前前大提學黃景源幷違牌。
命遣史官傳諭于前前大提學、判中樞李徽之議薦文衡會圈六點金鍾秀、李性源、五點洪樂命、四點李福源、二點黃景源。
以金鍾秀爲弘文館大提學藝文館大提學，以沈念祖爲吏曹參議。
○前參判李鎭衡卒。
敎曰：「此人卽舊時宮僚，遽聞逝報，驚怛何言？元緻賻外，倍數加給，在儲時賓僚，例給歸厚署棺闆。
令該曹照例題給，弔祭等事，依例擧行。
予之文字間，得力多賴此宮僚。
至今受用，資益不些。
況在甲乙之際，倘非此人之愼口愼機，則逆雲溫室樹之說，必發於聽政之前矣。
明道錄之書名，雖不在，功實難忘。
噫嘻！今焉已矣，九原難作。
惜乎！未及置正卿。
令銓曹今日內，特贈判書。
」 ○敎曰：「今番慰諭使差送之擧，奚但爲窮民奠接而已？誠欲專委一道之事，俾講荒歲之政。
大而守宰黜陟，小而民庶懷保，其他訟獄之失其平者、賦斂之非其法者、穀包之左其數者，竝宜一一探察，或狀聞、或自斷。
至若檢田執災，亦勿隻委道臣，必須悉心躬諗，切勿拘於顔私，惟事苟同，而若此則本道可謂有二方伯，令出多門，不無眩於擧行之歎，而民事爲重。
疏節何論？以此意自本司，申飭慰諭使。
」 9月3日 ○壬寅，謁璿源殿行禮訖。
命時、原任大臣、閣臣、承旨及戶曹參判姜世晃、畫師等竝陞階，奉審禦容。
仍敎曰：「癸巳本，將欲移摹，而綃本少渝，移摹時細量留意。
」 ○禦喜雨亭，召見承旨、閣臣，則翼善冠、袞龍袍，命畫師金弘道畫禦容初本。
○遣承旨，緻祭海州紹賢書院。
○備邊司，以慰諭使事目啓。
敎曰：「觀此節目中釐正條件，猶欠詳備。
切勿苟同之意，已有飭敎，則分等狀啓之道臣、使臣聯名，不但無別遣之意，且慰諭使巡視列邑之後，始可論列陳聞矣。
此條，更以道臣、使臣，各具一狀事，原節目中釐正。
」〈事目曰：「今年嶺南年事，不但初而病旱，末又傷澇。
雖以道臣前後狀辭觀之，民戶之頹壓，幾過萬餘，舟船之破碎，又至累百。
初五日風水之災，可知其挽近所無。
惟我聖上若恫在己之敎，屢形絲綸。
人命之渰溺者，待施?典，身貢身布，當年身還，幷命蠲減。
民戶之漂壓者，亦命給材助糧，俾各安堵，通一道舊還，不待道臣之請，又命停捧。
特命慰諭使，馳往本道，審察災荒。
目下安接之方、來頭賙賑之策，大則狀聞稟請，小則從便裁斷。
今此慰諭使別遣，蓋以慰諭使，纔經本道伯，備諳本道事，故專委一路之責。
俾講荒歲之政，守宰黜陟，民庶懷保及訟獄之失平，賦斂之乖法，各營邑鎭穀物之與元數相左者，竝宜探察。
至若檢田執災，悉心躬諗，切勿拘於顔私，惟事苟同之意，批旨申飭，極其懇摰，辭陛之後，從當發闕知委，奉審施行，無孤朝家差遣之意。
陛辭後，直爲馳往巡營，與道臣相議。
尤甚邑，則躬自巡審，之次被災邑道路稍僻處，則遣褊俾遍察。
尤甚邑，或有稍實面裡，稍實之次邑，亦或有尤甚面裡。
此一款，易緻虛實相蒙。
關飭列邑，一一精覈，守令之欺隱濫報者，隨現啓聞論罪。
年分狀論列，雖是道臣之職，而慰諭使銜命下往之後，年分等執災，亦不可專委道臣。
慰諭使與道臣，各具一狀以聞。
災邑遍審後，始爲條列狀聞，以爲稟處之地，到災邑時，聚會父老軍民，以所下禦製綸音，音釋布諭。
賑民則當別爲賙救，農民則當繼給種糧，各安田宅之意，一一曉諭後，若有民情之渴急者，隨便救濟新。
還係是嗣歲種糧，雖如辛壬乙丙之歉歲，例不敢擧論者，乃所以爲民命也。
災邑民人輩，如或有希覬呈訴之擧，以此一邊曉諭，一邊嚴飭，守宰期於準數精捧。
本道賑邑之當爲幾許，與道臣面議，形止狀聞。
年分災結，如或不足，緻有加請，則待廟堂覆奏回下，一與道臣，均俵各邑，雖束把之微，無或爲中間消瀜。
今年左右道風落木，比之戊戌，不啻倍蓗。
關飭營邑鎭，使之從實報來，遣褊裨摘奸後，如有有不得已區劃處，則論報廟堂，以爲量處，掩置暪報者，十株以上，啓聞論罪。
災邑巡審時，騶率廚傳，務從省約，今行雖與暗行有異。
營邑不法之事，或有現發，啓聞論罪。
慰諭使旣以籌堂下往，則事體自別。
監司統制使，不當用客東主西之禮，相見時，依歷辭備堂時體禮。
兵水使，則一依監司巡到時例，軍官二員，啓請帶去，奉使印信一顆齊持。
」〉○下綸音，慰諭嶺南民人曰：「嗚呼！嶺以南七十州，實惟我國家根本之地。
其民俗厖厚，安土力業，出粟米、麻絲，以供上惟謹，故國家常恃以爲固。
一有災傷，則恐有一夫之不獲所，以撫摩賙恤，視諸道爲最，列聖朝深仁厚澤，玆用浹于爾民。
民雖愚，亦豈不感戴？予自嗣服以來，夙夜憂勤，懼無德以及民，而嶺南又頻以災告，戊戌之歉，僅免于溝壑，而近幸一二年稍熟，少紓予宵旰之憂，不意今歲之災，殆甚於往昔。
始萎于旱，中損于蟲，末又大雨以風，不惟其禾稼浸剝，塍澮覆落，乃民之溺者，四百有餘人，屋廬之漂若頹者，且以萬計。
噫嘻！慘矣。
予聞此報，惻然傷念，惟厥父母妻子哀號之聲，如入于耳，老稚扶攜，昏墊暴露之狀，如在于目。
不自知玉食之爲甘、廈氈之爲安。
嗚呼！予惟否德，不能享天心而弭天災，使吾民淪亡而阽危，至此之極，尙誰尤哉？死者已矣，惟極且葬，庶可慰其孤寡之心，而卽其存者，無居無食，何以爲生？其尙賴親戚之相賙，而得以糊其口歟？隣保之相捄，而得以庇其身歟？予已飭守土之臣，恤其死而撫其生，朝家常典之外，亦有以經紀措置，俾無蕩析殿屎之患。
而守土之臣，其果能宣德意而究實惠歟？抑或慢棄而緩於行歟？予用是憂慮，乃揀廷臣，命前監司臣趙時俊，往巡被災各邑，弔爾家而察爾隱，仍諭予懷保之心。
嗚呼！爾等方艱于食，不奠于居，而雖欲離散他境，以冀一日之倖，誰將爲家爲食，而待之？祗益其顚連飢寒，卒以死乎街路而已，曷若守爾鄕裡，依爾族姻，營搆爾蔀屋，掇拾爾穗粒，圖所以安其堵，而復其業？若夫賑濟、蠲恤之方，朝家當另有區劃，而道臣、守宰，亦庶幾殫竭。
夫豈立視而不之救歟？嗚呼！民惟予赤子，予惟民父母。
予方切如保之念，民豈無孔邇之意，爾其無輕自繹騷，以保安厥土。
」 ○禦製文忠公金壽恒、忠獻公金昌集、文簡公金昌恊、故進善金昌翕畫像贊以賜。
是時，上命入勳府、耆社畫像帖，親覽以下。
仍訪名臣遺像，皆經宸覽，而至四臣像，親製贊辭以下。
9月4日 ○癸卯，禦暎花堂，召見時、原任大臣、閣臣。
是日，禦眞上綃，命諸臣入瞻。
○召見嶺南慰諭使趙時俊。
上曰：「嶺南有二道臣之嫌乎，年分狀啓，若不各封，則安有別遣慰諭使之意乎？卿下去後，大而守令黜陟，少而撫摩審理等事，一委於卿，無孤予擇送之意。
」領議政徐命善啓言：「慰諭使專委一路之責，請令兼帶嶺南句管之任。
」從之。
○領議政徐命善上箚，請令正言鄭喆祚，入參禦眞摹寫，命遞喆祚臺職，付軍職入參。
9月5日 ○甲辰，展拜景慕宮。
○知中樞府事蔡濟恭，上疏請緻仕。
不許。
9月6日 ○乙巳，纂輯廳啓：「堂上、郞廳，分授《列朝寶鑑》纂輯校正。
〈定宗、端宗、睿宗、仁宗、景宗《五朝寶鑑》纂輯堂上趙?，郞廳魚錫光。
世祖朝《寶鑑》纂輯堂上鄭昌聖，郞廳李爗。
成宗朝《寶鑑》纂輯堂上金魯鎭，郞廳許晪。
中宗朝《寶鑑》纂輯堂上洪良浩，郞廳李顯道。
明宗朝《寶鑑》纂輯堂上徐有隣，郞廳徐配修。
仁祖朝《寶鑑》纂輯堂上閔鍾顯，郞廳宋銓。
孝宗朝《寶鑑》纂輯堂上金熤，郞廳樸長卨。
顯宗朝《寶鑑》纂輯堂上李命植，郞廳具翼煥。
定宗、端宗、睿宗、仁宗、景宗《五朝寶鑑》校正堂上李福源，都廳郞廳趙城鎭。
世祖、成宗、中宗、明宗、仁祖、孝宗、顯宗《七朝寶鑑》校正堂上徐命膺，郞廳尹行元、尹履相。
〉 9月9日 ○戊申，次對。
兼行抄啓文臣親試。
○設九日製于泮宮。
9月11日 ○庚戌，敎曰：「昨日風高霜重。
時囚中有年過七十，而近來禁府開坐絶罕，故夜有下敎。
而元無日寒二字。
政院傳書之際，日氣以涼或冷字書出，猶之可也。
以日寒如此書出，若於冬節，下釋囚之命，將用何等字乎？王言體重，一字予猶不敢放忽，職在惟允，以不成說之語，信筆書布。
當該承旨，從重推考。
古事，司謁口傳下敎，不以文字往傳，而予則未嘗以言語傳之。
每於草紙，書出一通，使司謁誦傳于承旨後，復以其紙，還呈差備禦覽，仍置紙筒，便成一副當規模。
此非煩瑣而然，意在防奸弊重事體，而政院，則猶未知委折，有如許做錯乎？因此而亦有使諸承宣知之者。
諸臣大小除拜，以司謁口傳爲之者前例，而禦極以後，凡有除拜，臥內則必以備忘記，筵中則必以傳敎。
此事載之吏、兵房故事，後或相左，該房執奏，待發落頒布。
且以備忘記言之，十數年前，一承宣創出謬例，使院吏替謄頒布。
備忘記則自下消瀜矣。
向令承旨對司謁，親書對準，原備忘還授司謁入啓，果如式親書乎？惕念擧行。
」 ○敎曰：「今年，卽先大王陞儲舊甲。
明日眞殿行禮時，時、原任大臣入參。
」 9月12日 ○辛亥，齋宿于摛文院。
敎曰：「本道年事，南北無異，南爲甚焉。
此時兵使遞易，實爲民邑之弊。
前南兵使吳載熙，限明年麥秋仍任。
」 ○以李敬養爲吏曹參判。
9月13日 ○壬子，行酌獻禮于璿源殿。
○以趙?爲司憲府大司憲，金夏材爲司諫院大司諫。
9月14日 ○癸醜，次對。
○禁衛營，以武藝別監昔敬源犯夜啓。
敎曰：「近來夜禁蕩然，掖隷無難犯之，卿營能爲捕捉，卿則內下弓子一張賜給，該巡牌將，令本營施賞。
」 ○湖西儒生延德潤等，爲賊臣德相伸卞，發通四道，互相煽動。
洪忠監司李崇祜，捕囚幹犯諸人，上密啓。
上以其啓，示賓筵諸臣，大臣三司，齊請德相及湖獄諸囚，設鞫正法。
上曰：「不可率爾設鞫。
」命以行副司直李秉模爲審覈使，按問以聞，安置宋德相于三水府。
敎曰：「宋德相之罪，論以國法、王章，豈容一刻假息牖下？而薄施削黜之譴，不擧竄鞫之律，非謂無其罪也，非謂惜其人也。
一則念舊，一則原情，迄今幾朔，固拒三司之請，良非獲已。
至於今番湖西事出，而予之所持疑者，適資釀成之階。
到此不宜一味靳可，又若原情二字，大抵出於曲庇之意。
假使德相，不知指意之何居，而傳謄書納嶺海之典，特其末勘之末勘，削黜罪人宋德相，遠地安置。
」 ○敎曰：「焉有執法之地，縱隷作挐閭裡，列錄富人姓名，排日出禁，輪次歛貨乎？下屬作俑，官員未必盡知。
向來一臺臣事出後，復有此等所爲，其貽羞朝廷，有辱臺閣，莫此爲甚。
前掌令樸宗彥、尹在醇、前持平任希遠，依向日臺臣處分，捧傳旨。
」 ○以金履素爲司諫院大司諫。
○校理金載瓚上疏曰： 今日之亂本逆魁，卽德相是已，四字兇言出，而千古之斷案已成矣。
治逆之典，初不及身，畿甸之內，尙且偃息，天下寧有是耶？人心由是陷溺，亂逆無所懲畏，聲氣相通，頭面互換，至於今日湖獄諸賊而極矣。
一國之所共討，而謂之丈席，天下之所必誅，而稱以伸卞，煽起一鄕，傳通諸路，必欲頭戴兇逆，角勝朝家者，實是有國以來所未有之大變怪也。
道臣査狀，雖欠詳悉，諸囚之逆節，已極彰露。
揆以國體，固當拿緻王府，具法按治，而隻遣繡衣之擧，豈不失之太寬耶？至若德相，尤不可一刻容貸，而大臣島配之請，亦出於目下不得已之意，而登筵三司，不能血爭，得施當法，幷與島配之典，而亦不得準請，隻是備員而入，隨衆而出。
臣謂入侍三司，幷施譴削之典，斷不可已。
批曰：「宋德相事，旣有量處之敎矣。
登筵兩司譴削事，不已過乎？」 9月15日 ○甲寅，夜，雷電。
○上詣英廟禦容奉安閣奉審。
前一日敎曰：「先大王春秋八旬，影幀移摸之意，已有日前筵話，而奉考先朝戊辰年移摸肅廟影幀時儀節，行將遵用此例。
正本不若綃小本，已有先朝下敎，就此小本，摸寫二本，一本展奉于眞殿，一本展奉于永禧殿。
幷依戊辰例擧行，綃小本同奉于毓祥宮，禦容奉安閣。
因遺敎每年曝曬，在於九月望日。
明日當躬詣奉審，仍爲奉來權安眞殿，該房知悉。
」是日，詣毓祥宮展拜。
仍詣禦眞奉安閣，展拜奉審，命大臣及二品以上，陞階仰瞻。
○二所巡廳，以捕校李得重，乘夜踰越昭義門城堞啓。
敎曰：「法典內踰越宮都城者，執捉人論賞。
爾等問夜之際，有此執捉，勤幹可尙。
巡將特賜弓子一張，監軍尤爲得體，宜有激勸之政。
陞敍。
」 ○兵曹以踰越都城人不能禁飭，請當該捕將推考。
敎曰：「此輩此習，莫曰匪今斯今。
旣已現捉，三尺至嚴，一律莫貰。
出付法司，如法勘斷。
卿之草記措語，何其踈漏之甚乎？近來捕將，皆不束下，而至於此事，所係何如？則問備之請，無已太寬。
且宮都城所管，皆是本兵之責，則卿若頻送摘奸，每夜不懈，彼守門將卒，亦豈無動念之事乎？論厥不職之失，咎實在卿。
卿之勤勵，無或漸不若初拜時乎？官怠於宦成，決非好消息。
卿其隨事惕念，毋緻從後重究之弊。
」 9月16日 ○乙卯，禦書香閣，召見大臣、諸臣。
命書寫官尹東暹、曹允亨，書禦眞標題。
諸臣入就位，行四拜訖，監蕫閣臣及書寫官，陞自西階，進詣閣中。
閣臣鄭民始等跪奉禦眞樻子，啓鑰奉展。
東暹盥手跪進，書春秋三十歲，眞卽阼五年辛醜九月日圖寫。
民始等，展奉禦眞於禦座上，大臣、閣臣、備堂、都尉行四拜。
樂作止，諸臣陞自西階，詣楹間，瞻仰禦眞。
僉曰：「近瞻禦眞，益覺其得眞矣。
」命曺允亨，以隷體書初本標題。
命善曰：「標題上行無所書，而隻書春秋三十歲。
臣等不勝抑菀矣。
」上曰：「予之所執，自有不可議到於此者，而予不盡言。
卿等諒此勿復言也。
」民始曰：「大奉審，雖以春秋爲限，而一年二次太稀闊。
以四次爲定，畫糊未乾之前，每五日奉審，直提學、直閣有故，則差出檢校，勿過五日。
以此成節目擧行宜矣。
」可之。
○奉禦眞于宙合樓如儀。
敎曰：「今番圖眞，出於追踵之意。
昔在先朝癸巳，承敎圖像，而太不恰似，故卽時洗草。
到今思之，悚恨無已。
且倣先朝，每十年一次摸畵之例，將自今年始，而不設都監，不卑有司，亦是述古省弊之一道。
今則工役旣成，當藏于奎章閣。
奉審曝曬，參用萬寧殿、泰寧殿例。
仍又博考宋朝天章閣藏禦容故事，自內閣，就議大臣，成節目以啓。
」仍命監蕫閣臣，熟馬面給。
其餘時、原任閣臣，豹皮、鹿皮、弓子分等賜給。
標題書寫官，熟馬賜給。
圖寫時同參諸臣，半熟馬賜給。
差備官以下施當有差。
直提學沈念祖，請倣國初文昭殿監例，差出閣監二人，輪回守直，入參奉審，略遵泰寧殿例，置照羅赤軍士，以供灑掃點火之節可也。
「 ○德興大院君墓石物、莎草修改之役，先是自內司擧行。
命此後修改時，主家報內司，內司報禮曹，具由入啓，仍知委本道，別定差員。
修改擧行形止狀聞，著爲式。
9月17日 ○丙辰，敎曰：「閣臣戴冠坐椅，曾有受敎，迄未遵行。
內下冠分賜閣臣，閣臣有新除者，依內下冠樣，自本閣造送。
近來閣臣入侍筵話，全不錄送，閣中日記，未免踈略。
此後如値多事，未及修送，則入侍注書，簡通本閣。
右副承旨金字鎭在職時，閣臣入侍筵話，照管錄送。
若踰日不修送，則本閣請推注書。
」 9月18日 ○丁巳，敎曰：「禦容藏于本閣，而初不別置守直官銜，不欲侈大也。
予雖務從省約，在閣臣典護之方，不宜泛忽規模。
節目之際，不可無事例，此則遠倣天章故事，近遵泰寧成式，已令閣臣，參互裁酌，就議大臣後陳聞。
閣臣豹直，宜有劃一之制，自今著爲定式，直提學以下，排日入直，時任有故，則檢校之原任直提學以下輪直，原任有故，則提學始可入直，而直所雖與禦容藏置之所隔遠，同是一闕之內，大小管攝，亦無所妨，內閣知悉。
」 9月19日 ○戊午，敎曰：「日昨，才以捕校越城事，有登聞，方在未勘。
而昨夜又有此事。
被捉者，卽訓局軍，而名數至於四人之多。
今日紀綱，可謂末如之何，該大將幷越俸一等。
」 ○敎曰：「京司上言回啓，無過三日，自是法典。
且於向日，亦有特敎，則無故行公之判堂，閱月之後，始乃回啓。
緻使許多文書，尙今積滯，誠莫曉其故。
政席之或赴、或不赴，屢勤辭敎，而至於玆事，尤甚訝惑。
吏曹判書李衍祥，更令越俸一等。
近來政院之溺職，到底愈甚，其時該房承旨遞差，如不在職，以從重推考，捧傳旨。
」 ○諭洪忠道審覈使李秉模曰：「昨見狀本，已知到營。
其間盤覈之事，何以擧行乎？大抵本道事，須有大懲創之擧，然後庶戢頑俗。
才治能、範之逆，量、??繼出，才治量、??之獄，猶不知懼，年復年來，種下生種，伊後鉏討，又不知其幾人。
至予今番事，而殊塗異臭，湊成一片，益肆其胸臆。
要之出於無上之心，蔑分之計，爾於按治之際，宜念刑亂國之義，一一細覈，無或踈漏。
不得不用刑之類，加刑之意，卽爲狀聞。
株連諸人，劃卽發捕，而名係朝籍者，無論時仕前銜，先發捕後狀聞，雖以目下事言之，罪如宗周之徒，而凡有疾苦爲守令者，猶且右袒營救，不嫌其同浴之罪，隄防蕩然，豈非反隅之一端？爾其知悉，惕念擧行。
」敎曰：「觀此錦伯狀辭，所謂任樂周武斷侵虐之習，綻露無餘。
況渠兄，以墓事爲釁孽之徒，渠若有一分畏法之心，豈敢更以山地事登徹，其他所爲，節節痛駭。
待用刑嚴刑三次，勿限年定配。
前牧使樸師沃、閔鍾顯、李趾光、李壽勛等，決給旣如是明白，則該牧使之忽生右袒之計，立幟之不足，甚至藏刑之時，無難冒犯。
前後駭眼之事，營狀邑牒，若是昭然，究厥用意，果何所據？訟理曲直，姑舍是，能無若浼之心乎？莫曰微事，隄防所關。
此等守宰，須置重典，然後可懲末俗。
忠州牧使金履安，令該府拿來嚴問。
履安，削職。
」 ○奎章閣，進禦眞奉審節目。
〈上之卽阼五年辛醜九月，圖寫禦眞，奉安于奎章閣之宙合樓，蓋倣宋朝天章閣奉安禦眞之規也。
至於設置官隷，虔奉守護，宜用我朝泰寧殿、萬寧殿舊式，而聖意撝謙，不欲張大。
凡於節文，務從省約，且有閣臣，可以主管擧行，故今不別設殿官。
參考古今之制，略置守直之員，應行事宜，列錄于左。
一，奉審修掃之節。
依泰寧、萬寧殿例，初五日至三十日，六次每五日擧行，而提學、直提學中一員，直閣、待敎中一員，備員擧行，而或有時任有故之時，則原任中啓差檢校，以爲備員擧行之地。
一，展奉奉審，亦依萬寧殿例，以四孟朔，每一次爲定，而日字則以望日擧行，時、原任閣臣一齊進參。
一，五日一次奉審之外，若値大雨之時，則勿拘恒式，在直閣臣，不待備員，隨卽微稟奉審。
一，每四孟朔奉審日，若値雨雪，則草記擇日，當朔內退行。
一，每五日奉審後，以司卷稟告無事，而如或有事，則以草記稟達，擇日修改。
四孟朔奉審，則以草記請承傳色稟告有無事。
一，自五月至七月三朔，則移奉于樓下煖閣，逐日點火，以防濕氣，而移奉還奉時，時、原任閣臣一齊進參。
一，每五日奉審時，司卷、領籤各一員，檢書官一員，別看役一人入參。
四孟朔奉審時，司卷、領籤、檢書官、別看役，盡數入參。
一，自今以後，本閣事體，比前自別，其在夙夜典護之道，閣臣不可闕直，使檢書官代直，直提學、直閣、待敎輪回入直，或皆有故，則原任中啓差，檢校以爲替直之地，而幷與原任亦皆有故，則具由草記後，提學替直，時任提學，若又有故，則原任提學中啓差檢校，俾無闕直之患。
一，動駕時，閣臣在院，亦不可暫廣，而時任苟簡之時，亦多掣肘之端，前一日列書時、原任、閣臣，修單入啓，受點守宮，而若原任受點，別以本銜啓下，檢校還宮後，請司卷啓辭減下。
一，閣臣雖入直於本院，與閣內隔遠，亦不可無闕內守直之人，依國初殿監之例，啓差閣監二員，輪回替直，而奉審時，則竝爲入參。
一，守直別監照羅赤之屬，當依泰寧殿舊例設置，而旣有節省之敎，故隻照羅赤二名、軍士一名差出，凡點火灑掃等事，使之擧行。
一，新除授閣臣，依奉謨堂肅拜例，奉審時，先行肅拜。
○孟朔大奉審儀。
其日掖庭署設時、原任閣臣拜位於奎章閣庭中北向，時任閣臣在東重行，提學在前，直提學次之，直閣、待敎次之，以西爲上。
原任閣臣在西重行，提學在前，直提學次之，直閣、待敎次之，以東爲上。
又設執事官拜位於閣臣之後，司卷二員、領籤二員、閣監二員在東。
一行以西爲上，檢書官四員、別看役二員在西。
一行以東爲上，設贊儀位於東階下，引儀二人位於東西階下，設閣臣以下外位於西成門外。
時將至，時、原任閣臣、執事官及贊儀、引儀，以黑團領詣外位。
時至執事官及贊儀、引儀，先就內庭，行四拜禮訖。
引儀二人，分引時、原任閣臣，東西就位。
閣監一人，引時任閣臣一員，持正門鑰匙，由西階至階。
閣臣先陞，閣監隨後陞閣，由西梯陞樓，進開宙合樓正門及東西挾門。
閣監捲帳訖，閣臣仍降復位，閣監隨下，贊儀唱鞫躬四拜興平身，時、原任閣臣，鞫躬四拜興平身，先拜者不拜。
引儀引時、原任閣臣及執事官，由西階西梯陞樓，引儀止於階下。
下倣此。
由西挾門入，閣監灑掃樓內外，司卷、領籤詣香案前升爐煙，別看役捲簾開閤，閣臣二員奉樻開袱對奉禦眞展奉。
展奉時，時任閣臣，在東西向俯伏，原任閣臣，在西東向俯伏，司卷、領籤、閣監俯伏於時任閣臣之後，檢書官別看役俯伏於原任閣臣之後，時、原任閣臣以下，由西挾門出，由西梯西階降復位。
贊儀唱鞫躬四拜興平身。
時、原任閣臣，鞫躬四拜興平身，贊儀先出，引儀引時原任閣臣以下，由西階西梯陞樓，由西挾門入。
閣臣二員進詣閤內，還奉禦眞，捲袱闔櫃，安于禦榻。
還奉時，閣臣以下東西相向俯伏，一如展奉時，別看役封閤降簾訖。
時、原任閣臣及執事官，由西挾門出，閣監封鎖樓閤，時任閣臣中班首書臣，謹封於正門鎖鑰，仍着署訖。
時、原任閣臣以下由西階西梯降復位，閣監灑掃閣楹內及簾階上後，引儀引時、原任閣臣以下以次出。
○五日奉審儀。
其日掖庭署設閣臣拜位於奎章閣庭中北向。
又設執事官位於閣臣拜位之後，司卷、領籤各一員、閣監二員、檢書官一員、別看役一員、贊儀位於東階下。
又設門外位如常，時將至閣臣二員，以黑團領就外位，執事官及贊儀亦以黑團領隨詣外位。
時至執事官、贊儀先入庭，行四拜禮訖。
執事官、檢書官，引閣臣入就位，閣監引閣臣一員，持正門門鑰，由西階至階。
閣臣先陞，閣監隨後陞閣，由西梯陞樓，進開宙合樓正門，閣監捲帳訖，閣臣降復位，閣監隨下。
贊儀唱鞫躬四拜興平身。
閣臣鞫躬四拜興。
贊儀先出，閣監引閣臣由西階西梯陞樓，執事官隨陞，閣臣由西挾門入。
執事官隨入，閣臣進開榻閤奉審，執事官灑掃榻內還闔，榻閤鎖鑰，掃除樓內訖，閣臣由西挾門出，執事官隨出，閣監降帳闔門，閣臣書臣謹封於正門鎖鑰，着署訖，執事官掃除楹內四面，閣臣由西梯下，執事官隨下。
掃除閣上及簾內階上訖，閣臣從西階下復位，執事官隨下，執事官引閣臣以下以次出。
〉 9月20日 ○己未，諭慶尙道慰諭使趙時俊曰：「觀此兩度狀辭，言簡而旨詳，遠外民情，雖難遙度，卽此足可反隅。
憂慮之餘，稍覺寬心。
嗣後奠接宣撫之策，專委於卿。
卿其周行遍察，續卽仔細陳聞。
近聞卿以反面之期，期以旬朔，若此則誠非拔例差遣之意。
雖至來年麥秋，無所不可。
此行非直爲踏災撿田一事，當初傳敎，以營邑之務，皆令卿照管，實慮方伯生踈而然也。
卿之筵中辭免，已乖體例，從後擧行，亦欲草草然，則徒有一道二監司之嫌，奚益於民國？卿勿以了當爲主，諸凡大小之事，必皆悉心奉行。
如是嚴飭之後，一毫有推諉之弊，無異慢命，令備局，措辭行會。
」 9月21日 ○庚申，次對。
○輪對。
召見久任郞官。
領議政徐命善啓言：「故吏曹判書閔伸殉節，尙未昭雪，特許復官，仍令賜諡；故正言李孟專，有特立之節，贈職賜諡；故義州府尹李莞，勳業節義，宜有易名之典。
」從之。
○以李文源爲司諫院大司諫。
○敎曰：「故事承旨當直人，每日曉詣差備門問安，仍請門鑰，受出放鑰。
夕又如之。
別軍職亦然，而近來承旨起居之制，中廢已久，別軍職則至今遵行。
玉署之隣接內局，設置法意，欲使參問起居之節也。
內閣事體之近密，奚特銀臺、玉署之比？此後當直閣臣，每日朝，請司卷問安，夕又如之，一依故規。
」 9月22日 ○辛酉，命延曙、黔巖碑閣，依豐壤例，令畿伯奉審，著爲式。
9月24日 ○癸亥，次對。
○文化縣監鄭喆淳啓言：「長山以北阻船之後，都監軍餉保人，以米上納，故輒貿米京市，所費甚多。
請以沿海船運便近邑砲保，換定軍餉保人，而沿海則以米上納，長山以北，則以布上納，爲兩便之道。
」 ○以慰諭使趙時俊，復授慶尙監司。
敎曰：「嶺南人物之衆，幅員之廣，實爲諸道之最。
況當歉歲，重被風水之災，此時奠接之策，專靠道臣。
道臣狀辭之胡亂，尙或諉不閑吏文一二處事，大違始料，南顧之慮，容有極哉？明知其踈闇，一味含忍，大非疑勿任之道，仍使慰諭使，替行監司之事，則亦乖任勿貳之意。
今番內移之命，蓋出於民事爲重，迎送難恤也。
至於慰諭使之以舊伯差送，已欲求得熟手，今聞領相之言，亦如予意。
到今更授，無異仍任，前監司趙時俊，復授前任。
除辭朝交龜。
」 ○以副司果徐龍輔爲八江宣諭詢瘼禦史。
敎曰：「國家許大經費，專靠於三南賦稅。
次第設漕倉者七。
差員而莅之，官船而輸之，科條燦然，鮮或臭載，宜乎碁置星羅，計出萬全。
竊惟八江民人，以船爲業，而無稅穀之可載，則生移頓絶。
割出漕船，以多小州縣，付之江民，隨道裡之遠近，量定賃價，軫運納之欠縮，計給雜費，戒存盡物之取，事同遺秉之利，而若其沿路之護送，輕舟之指導，又與漕船，無甚異同，則朝家之爲江民，可謂靡不用極。
邇來人心不古，奸竅層生，持私船載公穀者，暋不畏法，偸竊之不足，恣意和水，和水之不足，用情故敗。
以至于今年湖南而極矣。
江民之言，必曰：『困於官吏之誅求，不獲已犯科。
』官吏誠有罪難赦，江民其果不作奸乎？然予此言，非謂八江民人同心幷貫也。
就其中自有一二尤無良之民故耳。
以故湖南伯，爲革是弊，求得風落之松，請設加漕之船，詢于廷臣，僉曰可行。
惟予靜言思之，江民幾百年傳子傳孫之業，一朝奪而祛之，爲民父母，有所不忍。
湖海魚鹽，轉益不贍，業船者之失利久矣。
旣失於彼，又失於此，失之不已，將何聊生？古人以一夫不獲爲恥，況千百人之命脈乎？近日松山，在在童濯，新漕船之五年改槊，十年改造，誠有難繼之憂，此猶屬第二件事。
念江民契活之無津涯，不覺丙枕靡安，道伯之請姑令停止。
」爰命繡衣，誕誥江居民人：「嗟！爾民人，鹹聽無譁。
棄乃舊習，從予新令，理爾舟楫，選爾梢工，載彼公穀，取其嬴利，仰事俯育，樂業安堵。
夫如是矣，而不體至意，冒犯邦憲，如疇昔之爲，此亂民也。
於亂民，復何饒貸？曰若官吏誅求，予方嚴法痛斷，幷宜聽悉。
」又敎曰：「禦史持此傳敎，馳往江村，召集父老民人，眞諺翻謄，反復曉諭，使一夫一婦，無或不知不聞。
惟玆之敎，出於欲奠厥居之意，從今以往，無底邦憲，惟在民人等。
渠輩雖無知，寧無感激之心？竝以此意，申申布告。
禦史仍又循江上下，採訪民間疾苦，還朝後論列，別單以聞。
」龍輔復命，進別單。
一，請依丙戌已例，聚募京船，爲作隊之法，自京司點船下送，實爲救瘼之良方也。
一，沿江民人之貿鹽，鹽?不許賣買，便成都賈，大爲船民失利之端，在所嚴禁。
一，海西斜水別將，勿以營校私人差送，屬之附近邊將，收上箭稅，以除其侵虐之弊。
一，法府吏隷，作弊江村者，嚴査痛懲。
一，宮房下屬捉船之弊，不可不嚴禁。
○以徐浩修爲禮曹判書兼藝文館提學，金熤爲江華府留守。
9月25日 ○甲子，親臨慕華館，試射瑞蔥臺應射人。
上具戎服乘馬，歷南廟，具甲冑行禮。
仍詣慕華館，兵判及諸將臣、禁軍將、宣傳官、京畿觀察使、中軍等，以次行參見訖。
改具戎服，開試場，日暮還宮。
○知中樞具善復啓言：「向在甲申，以胡馬勿禁，大臣筵稟行會矣。
申飭日久，北關各驛站，恣意防塞，受賂操縱，故胡馬由是罕來。
軍馬擧皆瘦劣，適會北兵使辭朝，以此弊端。
請申飭。
」可之。
○以洪檢爲司諫院大司諫。
9月26日 ○乙醜，親臨春塘臺試射，仍頒賞。
○以李??爲司憲府大司憲。
9月29日 ○戊辰，次對。
領議政徐命善啓言：「詢瘼禦史徐龍輔，別單五條： 其一，復湖南作隊船事，請令道臣，論理稟處。
其一，鹽商都賈事，請分付京兆、平市，一切申飭。
其一，罷海西斜水稅，依節目還屬附近邊將，收捧上納之意，分付道臣。
其一，禁吏作亂，請令秋曹，嚴覈重繩。
其一，宮屬執船，請令均廳，另加嚴禁。
竝從之。
大司憲李??、大司諫洪檢所懷，請安置罪人德相及湖營諸囚，亟令王府拿來，待用刑嚴鞫。
」批曰：「業已悉諭矣。
」 ○敎曰：「今年諸道年事，雖有淺深之別，俱未免歉荒，撫摩之責，專委道臣、守令，而自朝家，亦豈可恝視乎？新還係是嗣歲種糧，不可輕易擬議。
惟是舊還，足可闊狹。
嶺南、關西，先已停免，諸道舊還，亦皆停捧。
」 ○以鄭昌順爲開城府留守，樸祐源爲吏曹參判，擢閔鍾顯爲刑曹參判，金尙集爲禮曹參判，以李敬養爲黃海道觀察使。
○奉朝賀趙重晦上疏曰： 臣十代祖贈參判臣旅，卽端廟朝守義之臣。
乙亥以後，杜門歛跡，抱道終身。
貞忠、苦節，實與金時習、元昊、南孝溫、成聃壽、李孟專諸人，同志一體，而世所稱生六臣者也。
故參贊李薇，題于墓曰：『先生之心，非後人所可涯涘。
若使西山二子，生於當日，必相與開心曲，仰天長籲。
』故判書成文濬撰傳曰：『魯山內禪，公不復應擧，抗節長逝。
』先正臣李縡，撰神道碑曰：『公景泰癸酉進士，士望甚重，一日揖諸生歸，終身不復出，漁釣以自樂。
其跡隱晦，人無以稱焉。
先輩之立論、百世之公議，不誣』，而廼者，易名之恩，獨及於孟專，不及於臣祖。
在聖朝崇奬、激勵之政，豈無欠缺之歎乎？伏願俯諒臣祖卓然之節，一依故正言李孟專例，特賜贈諡之典。
批曰：「特許所請，令該曹，照例擧行。
」 ○應敎李顯永上疏曰： 時運不幸，亂逆層生，豈意今日，又有此湖獄諸逆之變乎？德相兇言，輿儓婦孺，莫不知其爲劇逆巨慝，則彼諸逆創起叵測之論，嘯聚不逞之徒。
以德相而稱其丈席，以德相而謂將伸卞，煽動半國人心，甘爲立幟者，不但有陰護而潛釀。
言之至此，不覺澟然寒心。
若不窮覈根因，鉏發窩窟，則不知幾許兇孽，又復接迹而起。
王府設鞫之請，尙靳允兪，湖獄審覈之命，又涉暇豫。
向使德相，早服邦刑，傳首八方，則雖以湖獄之兇，庶幾知畏，而天討不行，王章未伸，以千古所無之賊，處畿甸咫尺之地，張氣吐焰，暋不畏死，則兇徒之排布綢繆，煽惑誑誘，遂至有今者之變，寧不痛哉？德相安置之命，又失太寬。
如此而將何以拔亂本，而塞禍源乎？臣謂德相，拿囚王獄，以待用刑，嚴覈得情，夬施王法。
至若煥億，卽千古妖孽，無所不爲者也。
今有湖獄之變，則決不可一任其跳踉，亦命一體鞫問，以防暗地醞釀之階焉。
惟彼蔡濟恭，直一無識愚頑之鄙夫，始挾俳優之文，陰售籠利之計，及夫歷遍華腴，爵秩漸高，則淩轢一世，謂莫我何。
陰險之性，觸事呈露，不厭之欲，隨處漸長，全昧知分之義，恒懷不平之心，罪日以積，公議且激。
則不思悛改之道，反思淩犯之意，遂至咫尺前席，天日覆臨，而高談緩步，不勝踞傲之態，平坐遊目，顯有倔強之習。
君臣之分、堂陛之嚴，其將由此而壞了。
此憲臣之疏所以發也。
嗚呼！天下之事，莫不有分。
分而不守，則悖亂淩犯，莫之捄焉。
今濟恭之罪，不但爲不守分而已，而殿下從而庇護之、假借之，長其無嚴，終至有今番之對章而極矣。
渠若有一分嚴畏之心，自有憲臣之疏，固當踧踖泯伏，如不容於天地之間，而乃反恣意投章，或曰殆成月課，了不新奇；或曰不亦添臣，別般死罪？直發此慢辭戲語，似嘲似弄，無一毫敬謹之意，帶無限悖濫之習。
人臣告君，以此口氣，臣未之聞焉。
況其卞暴之辭，輒擧上敎，引以爲證，自古臣子之得罪公議者，果有上引君父之言，以作自明之資。
如今日濟恭之爲者否？至於犯分淩節，無禮不恭之目，無一言之及此者，其心所在，不難知矣。
爲人臣冒此名，顧安得一日自立，而渠獨何人，在貪鄙，則辨之如不及，在淩犯，則處之甚怡然，乃無一言之及此乎？身負人臣之劇罪，眼蔑公議之至嚴，前後數三疏悖慢無嚴之狀。
不但止此，而其所謂知己之稱，又何放恣之至此也。
向日傳敎辭旨與知己雲者，語意全不相同。
雖以渠至頑至愚，亦豈不知？而直以上有如此之說，隱然擬之於不敢言之地，截斷句語，強引王言，從古疆梁跋扈者之所不敢爲也。
濟恭，乃敢不以爲懼也，而殿下一向假貸，不欲罪之者，其將陶鑄於大化之中而然耶？聲罪愈嚴，而頑濫愈甚，則淩犯無禮，卽是天性之不移者。
臣恐殿下陶鑄之化，其猶病諸，而適足以貽聖世無窮之憂也。
嗚呼！今年風水之災，近古所未有，而嶺南尤甚。
廬舍漂流，人命渰沒，奠濟之責，惟在方伯。
前伯已遞，今不必追提，而臣伏見前後飭敎之及於道臣者，眷眷諄複，不趐如耳提面命。
嶺以南生靈輾轉溝壑之狀，耿耿若覩於廈氈宵旰之中，至有遣使慰諭之擧。
若使爲方伯者，不負委界之重，能盡導揚之責，豈使我殿下，憂勤之至此也？不惟憒憒不事事而已。
南來之言，尤有大可駭者。
如李鴻祥、李禮輔、藎輔輩，世所目之爲至妖至奸不祥之物，鹹萃一幕，委以腹心。
一施一爲，皆仰其眉睫，一簿一牒，皆聽其指揮，關節之交通，貨賂之公行，特其細故。
獄訟立落，惟從三孽之左右，守令黜陟，惟是三孽之愛憎，七十州旬宣之權，都歸於三孽之掌握，所謂方伯，直一戶位耳。
儒服驢背，輒從巡路，廚傳之侈盛，視同方伯，列邑之怖畏，反愈方伯。
嶺南之人，知有三裨，不知有方伯久矣。
甚至於守門請出，要路懷刃，必欲甘心而後已，其爲南民之患，槪可知矣。
噫！披道臣，叨承重寄，不能爲國家承流宣化，則亦雲已矣。
率畜數三狐鼠之輩，反貽一方生靈之禍者，烏得無其罪乎？臣謂前慶尙監司李文源，亟施譴削之典。
作弊三孽，幷令道臣，嚴刑遠配，以慰南民。
批曰：「首陳事，如是鉤覈，意有在矣。
次陳齗齗之言，果不新奇。
重臣疏語，豈不著題？第三件事，當體念。
第四件事，方欲裁處矣。
」 ○敎曰：「觀此應敎李顯永疏，前嶺伯李文源所爲，可謂有辱朝廷。
本事虛實，猶不準信，亦已詢及舊嶺伯。
近來人不畏法，監司、守令，絶無奉公守法者，固已萬萬寒心，而如李文源現發之事，又復例勘，來頭之憂，庸有極乎？名以方伯，率畜三孽，流毐貽害，至於此極，譴削之請，抑亦太寬。
前慶尙監司李文源，爲先削職。
其委折不可不嚴覈重繩。
令該府拿問得情，所謂三孽李鴻祥、李禮輔、藎輔稱名人，一從堂疏條陳。
令新道伯，一一窮覈以聞。
監司、守令之不法，尙難饒貸，況孽裨作奸，至於此甚者乎？不可不痛繩，渠輩以賤孽，挾監司之勢，恣行胸臆，使我嶺南邑宰生靈，遭此荼毒，此丙申以後所未聞之事。
所謂三孽，令道臣，勿拘日次，爲先限三次箇箇嚴刑，捧遲晩，星火狀聞。
新道伯，如以交承爲嫌，毫有寬緩之弊，當各別嚴處。
以此意，令該府，措辭嚴飭。
」 9月30日 ○己巳，禦明政殿月臺，行冬享誓戒。
冬十月 10月3日 ○壬申，敎曰：「凡拿推人之文而法從以上，武而宣摠以上勿請刑，已有先朝受敎定式。
閣臣，體貌不啻自別，此後閣臣，無論時、原任，若有置對之擧，該府措語勿請刑。
官雖堂下，亦勿項鎖。
故事玉堂官禁推，則無得拿囚，但於開坐時納供，仍處依幕矣。
中間因一二玉堂之擅移待命所，此法廢卻，旣廢之法，今不可還復。
至若閣臣，予所優待者，其欲仰述禮接集賢學士之盛事。
自今時帶閣職者，遇拿推，政院先捧閣職遞差傳旨，始捧拿推承傳，而該府勿爲拿囚，待開坐日捧供，一依古例爲之。
」 ○冬享親祼有命，而有上候。
領議政徐命善上箚請寢。
批曰：「禴嘗替祼，雖因事會之不得不然，情禮欠缺，容有其旣，冬享躬將。
寔由可已不已，俄以此意，備諭於診筵。
卿須諒之。
」 ○玉堂上箚，請寢親享。
不從。
○敎曰：「今適有窠，承候事重，參奉洪守榮，主簿調用。
豐陵、驚興兩府院君家承傳人，亦次第調用。
」吏曹判書李衍祥上疏曰： 卽有洪守榮陞六，兩府院君家承傳次第調用之命，而第伏念，承候與否，不在職之有無、品之高下。
且前後飭敎，居銓之臣，不得奉行，誠有所以，則臣之迷見，亦無異同。
至若趙命喆之已除，趙安鎭之將擬，視諸洪、金兩人，大有間焉。
末由奉行，惟大何是俟。
敎曰：「此不關隄防。
隄防之嚴，莫急於定人志。
如是然後匪類無覬覦之望。
成命之下，焉用乃爾？吏判之較挈於四家堂從之際者，太涉多事。
此等上疏，何可循例捧入？該房承旨遞差，吏曹判書李衍祥，從重推考。
」 ○以李在恊爲仁陵君，承襲封君也。
○特罷吏曹判書李衍祥職，以承傳不擧行。
赴政銓官，竝罷職。
旋寢之。
10月4日 ○癸酉，行抄啓文臣親試。
○領中樞府事金尙喆、領敦寧府事李溵上箚，請寢太廟親享之命，不從。
10月5日 ○甲戌，敎曰：「目下似有掣肘之端。
此時將事，反涉欠誠。
明日冬享大祭，遣大臣攝行。
當日親行展拜，仍行省牲、省器。
永寧殿祭物，旣捧之後，不可還下。
祝文亦已啓下，以攝行之意，祝文中添入。
獻官以單獻，諸執事依太廟朔望、俗節例，塡差。
」 ○諭慶尙道觀察使趙時俊曰：「觀此有旨，祗受狀聞，慰諭之行，知已發矣。
沿路災實及民情緩急，何不先卽馳啓，紓予宵旰之憂乎？卿以所聞較所見，所見或不差爽於所聞？而歲垂晏矣。
民間能無遑汲之狀乎？自朝家，若不別施惠澤，彼尤甚邑被災民人，難免捐瘠流離之患。
卿於行到郡邑，必須召集父老，曲譬申諭，兼問疾苦之所欲言者。
卿又無或趑趄，事係民隱，靡大靡小，皆卽登聞，以副南顧之念。
」 10月6日 ○乙亥，展謁太廟省牲、省器，又展拜永寧殿省牲。
10月7日 ○丙子，敎曰：「初寒甚緊，禁府時囚，才多勘放。
刑曹時囚，該房取來，囚徒輕囚放釋。
禁府重囚，給空石、襦衣。
10月8日 ○丁醜，召見承旨、閣臣。
直閣金載瓚啓言：「校書館書冊印役，每患苟艱。
關西本有鑄字價米，而年前新鑄字時，盡數劃給，今無所餘。
海西小米中一萬石，取耗移用，恐合事宜。
」從之。
○諭湖西審覈使酌處諸罪人，敎曰：「罪人延德潤、崔潭、金愛、李奎景、高鎭海、閔德顯、辛宅箕、李疇載、沈徽鎭、樸宗性、金聖欽、宋美奎、宋煥程等十三人，或是根柢，或是幹連，更加究覈，期於得情；罪人李敬載、李渭老、樸理瑞、金漢紀、金垕、李寅楗、李憲載、金??、樸漢欽、卞至誼、宋煥丙等十一人，或參通文，或爲緻膰，竝刑配，而配所分輕重磨鍊；罪人李緻祥、李心載、辛宅心三人，名雖入於到記，而旣以不參齋會，發明刑推，懲勵放送；罪人高鎭漢，挽止鎭海之疏頭；罪人李雨觀，直陳聖欽之情節，竝放送。
其餘各邑校院傳通儒生，則嚴刑一次放送。
其中靑山校任柳漢禎等九人、燕岐校生金相白等三人、守僕丁突等三人，竝參酌放送。
」又敎曰：「罪人延德潤，以此爲逆，可矜之說，旣納招於査庭，而獨疏申卞之擧，謂倣宋尙敏之事，奚特朝家之罪人？貽辱先正，孰甚於此？旣捧遲晩，鹹曰可誅，而本猶自在，末不可先治。
今則按査已究竟，姑先加刑發配，高鎭海首倡發通，主張申卞，亦捧遲晩，而與德潤，各爲兩岐，依德潤律酌決。
崔潭嚴刑島配。
沈徽鎭不赴萬義寺之會，與同情有間，分揀放送。
辛宅基、閔德顯，依前密旨酌放。
樸宗性、金聖欽，俱以門徒，附麗綢繆，依崔潭例刑配。
宋煥程，出給地方官，保授以待。
」 10月9日 ○戊寅，禦春塘臺行內試射。
○次對。
判中樞鄭存謙曰：「伏見傳敎，湖獄以究竟爲敎。
而金愛、李奎景，旣不承款，則不可謂之究竟。
待用刑嚴覈，期於得情，而根本則德相，不治德相，先治枝葉，則恐無底定之時矣。
」判中樞李徽之曰：「不治其本，故有此護逆之擧。
先治其本，次及諸囚，然後王章可伸矣。
」領議政徐命善、領中樞金尙喆，皆以爲：『金愛、李奎景，待用刑究覈。
』其餘諸囚，分四等決處。
詢問諸備堂、三司之臣後，敎曰：「金愛、李奎景，更招以聞。
」 ○諭濟州禦史樸天衡，敎曰：「觀此狀啓，別無更覈之事，許久留滯，徒貽民邑之弊。
罪人翼雲、貞喆、會遂、後樂、衡之、緻讓、範中、秉成及丹惠槮等，依前配所，嚴飭保授。
所謂劉世輝，居在廣州雲，分付捕廳發捕。
其餘諸囚，竝參酌決折，待竣事，卽爲復路。
」 ○領議政徐命善上箚曰： 湖獄肯綮，專在指使窩窟，囚供援引，竟歸煥程之叔姪。
則此輩之放恣無嚴，雖可痛惡，爲其父祖伸理，亦不必深罪。
故臣竊幸其獄情之不至蔓延，及見煥程之招，一辭發明，終不輸款。
然則指使窩窟，自有其人，而特未之斯得耳。
此不可不更加究覈。
至若宋煥億之四字註釋，旣發於延德潤之招，則所謂註釋，必有旨意。
亦不可不具格拿來，嚴問取招也。
批曰：「方欲量處，而事係獄情，玆不煩及。
」 ○玉堂聯箚，請湖獄諸囚，拿緻王府，設鞫得情，仍請德相，令王府設鞫，快正王法。
批曰：「朝筵，業已悉諭，豈可一竝拿緻也？末端事，亦是量處之事也。
○兩司聯箚，請德相、煥億拿鞫得情，湖獄諸囚，具格嚴訊。
批曰：「其中一二罪囚，已命訊覈。
他餘所陳事，當量處矣。
」 10月10日 ○己卯，敎曰：「抄啓文臣下鄕及上京，令關由本閣，曾下敎，而無畫一之制，未免斑駁之歎。
此後，抄啓文臣，無論實職、軍銜，覲親、掃墳、加土等請由，皆以呈辭，呈于本閣，自本閣入啓。
如病親呈辭之應呈政院者，一體呈于本閣。
此外成婚、歸葬等請告，竝準此。
若此則給馬等節目，自當依初定式擧行，在本閣爲除弊，在文臣爲異數，竝令知悉。
」 ○敎曰：「抄啓文臣講製計劃及表箋倍劃，一依《大典》所載講規。
係是臨講，如有背講人，則粗以上竝倍劃。
」又敎曰：「抄啓文臣親試、親講、課試、課講，每歲末分類計劃，出榜原榜目下，粘尾啓下。
如有同劃之人，比較後出榜。
居首及第二第三以下，依定式論賞。
」 ○以金鍾秀、兪彥鎬爲知經筵事。
○知中樞府事蔡濟恭，上疏申乞休緻。
批曰：「卿之前疏後疏，以休退二字，申申爲說，予所準擬以俟之者，亦是不捨二字。
」仍敎曰：「處義，自有常道。
被人齮齕，便欲決去，朝着將至盡空，寧有是也。
予於此重臣，禦極以後，過加奬擢，媢嫉滿世，鋒鏑交加。
今以衆口之噂沓，俾準所請，是乃旣推之又擠之者也。
《寶鑑》校正之役，又屬臣子殫誠之地。
知事蔡濟恭，疏批已下，待明朝肅謝之意，自政院申飭。
」 10月11日 ○庚辰，輪對。
○京畿觀察使李亨逵，以水原院儒發通事，馳啓。
敎曰：「水原院儒之發通疏救之擧，與湖儒無異雲，此則從當覈處，而今於幾月之後，始乃枚報者，論以事理，其可成說乎？藉曰不知，不知亦罪也。
水原府使趙鼎鎭，爲先罷黜，仍令該府拿問。
按道之臣，難免溺職之責，京畿監司李亨逵，越俸一等。
」 10月12日 ○辛巳，禦春塘臺，行內試射。
○敎曰：「事端，層激之後，不鞫不竄，殊無意義。
」仍命宋煥億楸子島定配。
行左承旨金尙集、左副承旨李在學啓言：「煥億之前後負犯，覆載難容，而況四字註釋之兇言，旣發於湖囚之招，則不可不設鞫得情，而今此定配之命，遽下於獄事未究竟之前。
乞寢成命，亟從三司之請。
」批曰：「此時設鞫，不但行不得之事。
四字註釋，又非委官之所可問者。
況德相發配之後，獨於煥億，豈可不姑施島配？觀勢拿鞫也。
」 ○玉堂、兩司上箚，請水原發通院儒窮覈嚴斷，德相、煥億拿鞫得情。
批曰：「當量處矣。
」 10月13日 ○壬午，命原任閣臣，勿差巡將。
10月14日 ○癸未，展拜景慕宮，次對領議政徐命善啓言：「水原府罪人等査事，旣與湖獄相關，審覈使上來時，迤到本府，仍爲按問，事甚便當。
請知委於審覈使。
」從之。
○以兪彥鎬爲禮曹判書，李命植爲刑曹判書，沈念祖爲成均館大司成。
10月15日 ○甲申，禦春塘臺，行內試射。
10月16日 ○乙酉，行儒生殿講，以徐浩修爲漢城府判尹，鄭尙淳爲知經筵事，徐有防爲吏曹參判，李昌運爲左捕盜大將。
10月17日 ○丙戌，雷。
○晝講。
○敎曰：「轟轟之聲，又發於收藏之節，此殆予寡人有甚失德，有甚疪政而然。
不然，仁天之警告何如是丁寧也？目今朝乏同寅之休，民有呼庚之怨，一日二日，委薾日甚。
視今日之國事者，當謂何等時也？一則予寡人否德也，二則予寡人否德也。
否德之故，緻此災沴，如論修省之要，無出貶躬二字。
自今日減膳五日，遇災求言，果然有應文之歎，而幷與應文之擧閣而不行，將至無言而後已。
大抵含默之成俗，予則以爲召災之一大端雲爾。
自政院，將此意，宣告三司之臣，各陳補闕之言，莫負求助之意。
」 ○敎曰：「有言責者之無言，尙嫌繩愆紏繆之際，未獲其宜。
至若京外庶官之各有職事者，毋論小事大事，絶無執藝之言。
此其故又何爲而然哉？將予此敎，令內閣，撰進諭書，仍又布告中外。
凡係國事、民事之可裨治化者，各貢一得之見，毋至無實之地。
」 ○承政院啓言：「今此雷異，在於陽復之前。
召災之端，不可殫擧，而時務無擔着之人，公車乏謇諤之風，財用漸益匱竭，亂逆轉至滋蔓，歉歲蠲稅，未見實惠。
都民詢瘼，殆歸空言。
請益勵奮發之志，克盡修禳之道。
」批曰：「卿等身處喉舌之地，而首陳肝膈之言。
言足聽聞，予庸嘉乃。
六條說弊，條條切至。
惟其矯革改易之方，方欲反諸身省檢也。
」 ○領議政徐命善上箚曰： 洊雷之變，殆無虛歲。
今於收藏之月，又有靑臺之報矣。
惟我聖上，凡有咎徵之來，克軫對越之方，責躬之敎，求助之音，屢形絲綸，若恫在己。
庶幾應天動人，鹹有成績，吉祥溱溱，不復以災沴爲患，而奈之何宵旰之憂，尙勤於上，風動之化，尙邈於下？朝廷之傾軋稍熄，而人心反歸狃安，南北之水旱交儆，而民情轉益遑汲。
島孽敢肆跳踉，而隄防日壞，湖俗罔懲梗頑，而義理日晦，但見百弊之棼糅，未聞一事之規整。
於是乎仁愛之譴告，又復如期而至，而靜言厥由，無非輔相之罪。
臣聞政不能自擧，待人而後擧，君不能自治。
待臣而後治，輔相者，所以奉一人，而釐百工也。
當今之時，雖使妙簡良弼，左右夾輔，朝無曠位，位不曠事，猶患轉移之難。
乃以臣之病昏憒憒，專任此彌綸燮理之責，俾有以兼擧而不遺，周治而不愆。
無怪乎德意之未布，聲敎之未達。
而災沴之終不消弭者，固其所也。
雖以近日事言之，特命朝講，深仰緝熙之聖學，而緣臣不行，竟緻兩知事之替罷。
進定次對，實出詢咨之聖意，而緣臣未參，至煩兩原任之代勞。
相職之關闕，國體之苟艱，亦足爲召災之一端。
伏乞亟賜斥退，改蔔賢德，仰答天怒，俯塞物情，幸甚。
批曰：「冬雷之作，無歲無之。
如使虛文，猶足以回天怒、格天心，則予已嘗行之數矣。
奈之何至今無其效，而洊緻警告也？予方反躬訟愆，不遑寧居，不料卿又以策免之謬典，陳此引退之箚本。
予恐此擧，或涉應文。
卿須勿復控讓，懋盡燮理之功也。
箚中四條，條論無罪時弊中最大最著者。
噫！今傾軋似熄，而俗成狃安，由予誠未孚也。
旱澇交儆，而民將顚連，由予惠未究也。
島孽之跳踉，湖人之梗頑，亦由予化未洽也。
靜言厥咎，咎則在予。
在卿何有？予聞王者，心有惟意有想，雖未形顔色，陰陽以之變度。
予每三復斯言，作爲檢心之符契，倘予昭事，一念罔間於有災無災，今日之災，必不至已然。
其圖勵消弭之方，深有望於揆地之夾輔。
更冀，卿之安心視事，弘濟時艱。
」 ○玉堂上箚，請以嚴懲討、開言路、節財用，爲消弭之符。
優批嘉納。
○諭審覈使李秉模曰：「觀此狀本，李奎景指揮情節，幾皆輸款，當酌處，如未受刑，嚴刑遠配，已受刑，則勿刑決配。
配所以島中定送。
李疇載卽奎景之鷹犬，奎景酌處之後，不無輕重之別，嚴刑放送。
宅箕姑爲仍囚，待金愛決末。
至於金愛呑吐之狀，萬萬頑惡。
更加嚴刑取服。
前已受刑，今番限十度停刑，取招馳聞。
滯囚可悶，邑弊不些，星火擧行之意，一體回諭。
」旋命金愛定配。
○敎曰：「惜乎，今日兩司之所爲也！職在言責而又下。
求言之敎，則何言之不至也？雷聲在於食前，傳敎又下於食前，而見今夜色已闌，迄無一字章箚。
此前所罕聞之事。
不匡之失，似難責之於今日三司，而朝象如此，安望轉災爲祥？兩司行公諸臺，姑不遞罷，出於嗟惜之意，爲先從重推考。
論思之列，目擊無前之擧，默無一言，貽笑淸朝，抑雲不少。
入直玉堂，幷罷職。
」 ○敎曰：「向因漕船事，官吏誅求之弊，必須痛禁，然後臭載可息，江民可蘇，特令廟堂，措辭發關。
關辭中所載筵敎，不啻屢千百言。
而觀此到付狀聞，但曰知委，而無一言矯弊之意。
若此則朝令，不可行於湖南一道乎？朝家將失信於江民，寧有是也？圖設漕倉之七邑守令，且觀明年勤慢，欲行大懲創之政。
幷與此外十三邑守令之法外誅求者，以大則計贓置辟，其次訊配，又其次亦不下決杖，或罷削之意，才有先甲之令。
而雖以監司言之，始有率爾之失，末有泛忽之咎，以此以彼，不可無警。
全羅監司樸祐源，從重推考。
此狀啓，還下送。
更與七邑及十三邑守令，爛漫商議，痛革貪鄙之弊。
仍以利運事宜，具由登聞事，自備局，嚴飭該道。
」 ○敎曰：「言之感人，最爲易焉。
山東父老，扶杖聽詔；陝西將卒，投戈歸命，鹹欲須臾無死，思見太平之世。
俄下傳敎，草草不成篇，但道題意而已。
以是頒示，安望中外之知感？更須措辭敷說，推廣予言外之意，然後可足聽聞矣。
傳敎代草，尙諉承宣之事，諭書代撰，自是內閣之任。
況且直學以下，皆帶知製敎，無庸辭爲，斯速撰進。
」 10月18日 ○丁亥，次對。
領議政徐命善啓言：「頃因八江禦史別單回啓，以都賈嚴禁之意，陳達矣。
近聞此弊愈甚，不但百物之盡入操縱，至於米穀，亦事榷利，以緻市直之騰踴。
請使京兆平市，廉探嚴繩，俾絶奸弊。
」從之。
○江華府留守金熤啓言：「弭災之本，實在於人主一心上。
請益懋反躬之實。
」仍歷陳正朝廷、愼官爵、開言路。
刑曹判書李命植，請頻禦經筵。
幷嘉納。
○刑曹以黃鍾偸竊罪人房祐星擬律啓。
敎曰：「若知偸竊黃鍾之爲死罪，則豈有故犯之理乎？且聞折賣之價，不過銖兩雲。
量其情實，亦合可恕。
故有懸法象魏之擧，故民皆知法，而今無此規，渠安得知之乎？鍾是微物，而施以一律，情旣可矜，法亦太峻，以次律擧行。
」 ○義禁府以前慶尙道觀察使李文源供辭啓。
判曰：「誠如供辭，不欲更添不直之罪，則首尾爲說，惟意漫漶，供辭與三裨之供，如出一口，若印一紙，此非不直之一端乎？朝家之所恃者，惟在分憂之臣，則僨敗至此，又復迷不知動，以若辜負，有若發明，更爲嚴問，捧招以聞。
」文源再供。
判曰：「畀以方面之任者，意謂質慤，優於奉公守法。
當初擧似之時，亦不以爲難，不料按節之後，僨誤至此。
此而歇勘，何以戢他？然見欺幕屬，或與躬犯不法有間。
朝筵大臣所奏，亦甚的當。
到今別無更問於渠者，特從末勘，削職放送。
」尋命李禮輔絶島定配，李藎輔、李鴻祥遠配。
10月19日 ○戊子，行專經武臣殿講。
○備邊司啓言：「慶尙道觀察使趙時俊狀啓，各邑新還，請分數停退，而新還，係是嗣歲之種糧，使之依前準捧。
陜川、高靈兩邑身布結錢停減，拯劣米停退，還穀代捧，竝請依施。
」敎曰：「新還，雖是嗣歲種糧之需，今年本道年事告歉，比年前殆有甚焉。
若不別施蠲恤之政，噫！彼顚連之類，遑汲之情，無以鎭安而慰悅。
況慰諭使差遣之後？此等難從之請，必須許施，可副仰哺之民望。
本道新還中，尤甚邑，四分一，之次邑五分一，幷依狀請，特爲停退。
然於四分、五分之際，督捧停退之間，務使實惠下究，無或虛實相蒙，自本司，另加措辭，嚴飭行會。
」 ○下求言綸音曰：「嗚呼！國之興亡，亶係於言路之開閉。
言路閉而國不亡者，幾希矣。
予自臨禦以來，雖不能立進善之旌，設誹謗之木，以徠四方之言，而求助之意，每勤於播告，不匡之歎，屢發於臨朝。
而嗟予臣工，聽我邈邈，徒事媕婀，莫聞忠讜，言路之閉，豈有如近日者哉？噫！民困於下，天怒於上，災異薦臻，殆無虛歲。
今此轟殷之聲，又在閉藏之節。
仁天示警，若是諄複者，罔非寡躬之否德，有以緻之，而今日之弊，莫過於言路之不開，則安知召災之端，或不由是？遇災而求言，將以納言而弭災也。
予方惕然戒懼，思聞至論，以答天譴，而惟恐臣工之邈邈，猶復前也。
噫！一人之聰明未周，庶務之得失多端，豈有不折衷群言，而能至於道者哉？諫官之設，亦非古也。
執藝事，而官箴畢聞，擇芻蕘，而野言罔伏，事有可言，奚言而不可，言有可諫，何人而不宜哉？顧今批鱗之言，格心之論，不出於三司者，良由情志之未孚，予固自反之不暇。
至若京外庶官有職事，凡厥弊政之當祛，便法之當行，以奏以章，曰可曰否，其亦何憚而不爲乎？貫珠之言，斲輪之諷，尙矣無論，而近稽我朝進言之道，不係貴賤忠義之執，晶杖者亦嘗出位論事，至今傳爲美談。
夫何古今之殊，一至此哉？嗟！爾大小臣庶，體予反躬之意，聽予敷心之諭，凡有官守於內外者，事無巨細，有懷無隱。
雖遐方韋布之士，閭巷市井之徒，兄有一知半解小藝寸長，而不能自達于朝者，鹹詣公車，畢陳所蘊。
噫！言可用則用之，不可用則置之而已。
雖或有不當於理者，亦不爾罪，其尙各盡乃言，無負予至意。
」 ○以金文淳爲吏曹參判，李在恊爲司憲府大司憲，申應顯爲司諫院大司諫。
10月20日 ○己醜，配旌義前縣監宋重鉉于鏡城。
以島囚洪大燮，全不撿束，任其行止，拿問納供。
敎曰：「國無法久矣。
此等邑倅，若不別樣嚴繩，逆孽兇徒之暗地嘯聚，將至莫敢誰何之境。
所供甚爲沒實。
大燮之不知去處，經歲捕捉等事，渠之所犯，死有餘辜，更爲施威，嚴問取服。
」重鉉再供，命議大臣稟處。
諸大臣皆以爲姑爲仍囚，以待用刑嚴訊得情。
至是命參酌發配。
10月21日 ○庚寅，大司諫申應顯上疏曰： 鄭妻、龜桂、國榮、德相等，其窮兇之情節，貫盈之罪惡，俱是覆載之所難容，神人之所共怒也，而一味容貸，未施當施之律，出入三司者，一陳必討之疏，則便以爲能事畢矣。
殿下則準備數字之批，以爲應文之具。
一年二年，上下相持，便同戲劇，出場無期。
治逆如此，則國家之刑政，已無可言。
以此之故，人無忌憚，俗漸乖悖，頑猾之民，奸濫之徒，遂乃犯分淩上，罔有紀極，奴僕而辱其上典者有之，吏隷而詬其官長者有之。
以至於向日黔川草芝之變，而極矣。
又如近來畿湖護逆之輩，肆意跳踉者，亦皆由於國無刑法，民無畏戢之緻，人事之失於下者旣如此，則仁愛之天，安得不示之以威怒，而降之以災沴耶？ 批曰：「言皆切實，政合省勉。
」 ○大司憲李在恊，上五條陳勉疏。
一曰勤講學。
閭巷韋布之志於學者，猶不區區於章句訓話之末，而必以收歛身心，浸灌義理，爲向裏之要，則帝王之學，尤有大者。
內而誠身之工，外而攝儀之容，其要在經筵，黼座穆臨，方冊儼啓，夫子在座，顔、曾後先。
三晝叨陪，雖無論思成就之彥，一心誠敬，已著齊莊整一之效。
臣固知殿下雖於燕閑幽獨之地，心不馳外物，手不捨書卷，動靜、顯微，工夫無間，而燕濩之中，每患志氣之安肆。
晉接之際，自緻威儀之撿攝。
雖在瞥然霎然之頃，亦收勿忘勿助之功。
臨筵則毋曰無味，而味其無味，求益則罔或自聖，而聖而益聖。
毋廢日講之規，克務時敏之工，以爲治平之本。
二曰明義理。
臣竊惟我殿下嚴忠逆之分，明公私之辦，洞見義理之原，劈破鬼魅之情，而獨恨寬仁太勝，濡忍爲病。
麟、謙之惡，而根柢則無恙。
量、??之兇，而窩窟則自在，舊惡、新逆，前唱後和，遂使畿湖群不逞之徒，嘯聚而唱，兇影從而護逆。
人心陷溺，天理晦塞，將至於無國而後已。
朝廷擧措，雍容暇豫，馳一介秩輕之使，按千古所無之獄，端緖乍露，根因未覈，梗頑之俗，無時可靖。
滋蔓之憂，實有難言。
爲今之道，莫若廓揮乾斷，悉取巨魁，夬施殲厥之典，俾知懲畏之方焉。
三曰開言路。
臣竊覵我殿下，自在訪落之初，深軫來諫之道，每遇災異，思聞讜直。
俗尙時套，積痼馴成，出位論事，指爲愚妄，當官盡言，猶此忌諱。
昔則言官之竄逐相繼，而進言者不止。
今殿下何嘗罪一言官，而居然爲無言之世？雖以日前事言之，遇災求言之旨，不趐諄複，而臺閣之循例章箚，亦且闕焉。
臣下不言，固罪也，而使之言之，顧不在於殿下乎？以臣觀於今日，庶事庶務之指陳得失者，非可一二數，而袞職闕遺之一切無聞，最是可悶。
在昔盛時，新入臺端，而無一言者，銓曹輒施黜斥之罰矣。
挽近以還，年少名官，稍尙言議，則目以喜事，群譏而衆排之。
以今之道，不變今之風，雖堯、舜在上，汲、魏布列，忠讜之語、謇諤之論，殿下不得見於殿陛之間矣。
四曰，養人才。
臣竊惟我殿下，眷眷於作成人才，乃於禦極之初，欲文風之丕振，則有內閣創置之制，慨士趨之不古，則有科制變通之議。
抄選文臣之年少聰敏者，試製文字，遍及各體，課講論說，不越經傳。
朝士肄習，無異縫掖之科程，聖世誘掖，遠邁菁莪之樂育，而若臣區區之見，則此不過數十文官，成就而止。
儲養之路，固已不廣，章句之讀，功令之體，不免爲先文藝，而後器識。
則奬勸之道，亦異賓興。
以此，而爲王國需用之資，以此而做熙朝彬郁之治，則亦踈矣。
崇奬恬雅，所以養廉也。
選用循良，所以藝民也。
至若武備之不競，殆甚於文敎之未振，則簡援弓馬之臣，以儲幹城之用。
太學，首善之地。
多士爲楨國之需，則掄選俊秀之材，導以禮讓之風者，其爲當務之急也。
又豈在於抄啓文臣之下乎？五曰節財用。
今之語節用者，莫不曰尾閭之洩可杜也？冗費之入可省也？《傳》曰：『出納之吝，謂之有司。
其所謂尾閭也、冗費也，有司者存，此不足關聖念也。
所謂節者，卽節儉節約之謂也。
今之人，病在好侈大而惡儉約。
宮室衣章，全無貴賤之殊，輿馬、灑食，不量貧富之異，閭閻嫁娶，珠具誇勝，匹庶丘墓，碑碣違制。
目今齊民之艱食，猶曰歲之罪也。
京外錢荒，甚於穀貴，錢是泉流之貨，不在於此，必在於彼，而近聞市井大賈，江村富戶，尙以錢財之乏絶，汲汲焉求假不得雲。
此無他，用之於無節之用，遂使藏於民者，若是其耗竭，非細憂也。
臣竊惟我殿下，法周文之卑宮，慕衛公之大布，謙儉之德、省約之規，若可以風動四方，而城中高?，始自宮中，則或有露臺之費、燒羊之索，猶有歉於古先哲王，緻今日民窮而財竭耶？伏願殿下，益懋昭儉之道，以爲示樸之要。
批曰：「五條陳勉，無非時務之最緊要者。
思欲措諸施爲之際。
」 10月22日 ○辛卯，行宣傳官試講。
○獻納權??上疏曰： 嶺南數郡，風水漂蕩。
其爲災害，不趐非時之雷變。
聖上惻怛之政，廊廟綢繆之策，固已纖悉無遺，庶可安接目前，而臣新從嶺外，粗諳地勢。
林莽稀闊，有山皆童，沮洳曼衍。
有土皆沙，一雨一風，或値驟急，則高處有夷圮之勢；卑地有潰決之患。
其害屢發，民物受傷，至於今秋而極矣。
此專由於樹養之政，不得申嚴。
不但一歸之於風雨之災而已。
誠願申飭道臣，曉諭列邑，禁伐深植，使無童濯之患，防川障決，益加堅完之策，俾有一勞永安之效焉。
臣於道內糶糴，略有見聞。
山郡、海邑，歛散有難易之別，故有餘不足。
彼此無均一之時。
此其勢似然也。
當此災歲，營邑區處，必有轉輸推移之道，而積儲多處，陳腐相仍，穀多不實，石多不完，以此哨民，難責實惠。
及今移粟之時，宜有變通之術。
計其民邑之大小，務令斛數之均平，而移轉穀必以改色例，減耗秋捧，則糴政庶可無偏，而惠澤可以下究矣。
批曰：「上款雲雲，思欲體察。
下款雲雲，旣係民事。
待後日賓對。
詢廟堂決之。
」 10月23日 ○壬辰，正言鄭在信上疏曰： 言路之開閉，實關國祚之興替，天災之轉移，亦由言路之洞闢。
雖以近日討逆事言之，國榮、德相輩兇謀逆圖，當其綢繆和應之時，孰不知爲他日滔天之禍？而或怵於威勢，或急於阿附，擧世靡然，打成一片。
向非我殿下穆然遠慮，割恩嚴斥，則今日國事，將不知稅駕於何所矣。
噫嘻！此豈獨群下之罪哉？亦由於上導之不得其方耳。
臣於月前，縣道之疏，略陳共憤之意。
而遞職踰月，隻承三字之批。
臣固不足言，得無近於訑訑之拒耶？嗚呼！兇逆層生，變怪疊出，至於湖獄事而極矣。
在獄諸囚，未知何以收殺，而首倡者誅之戮之，隨從者竄之配之，俾有所一分懲畏宜矣。
煥億之慫慂指使，情節昭著，徑先島配，失之太寬。
願殿下，拔其本而塞其源，俾無滋蔓之患焉。
湖西一路，素稱士夫之鄕。
而數年以來，妖逆相望，殆無乾淨之地。
居在一道者，雖其形影未接，聲問不通之類，擧皆驚惶畏?，或移徙於他道，或寄寓於京中，若不保朝夕雲。
此亦朝家不可不軫念處也。
今番，則必宜斬草而除根，峻法而嚴繩，以示大懲創之意，然後布誥於道臣、守宰，使之各相勉戒，如舊安堵，恐合於安反側、囿赤子之政矣。
耽羅一島，在我國，便是要荒之外，而惟我列朝，撫摩其民，同囿於王化之中矣。
數年以來，兇逆餘孽，鹹萃此島，便作逋盜之藪，海路截遠，邦禁至嚴，則此輩之怨慼煽動，必無所不至。
以至於向來事出矣。
第其皮服之生涯，旣接無糧之羈旅，終日無所事，而徒仰哺於主人，則其難支之形，不見可想。
而國家之隱憂，非細故也。
愚意，則就其中酌量其情犯之差歇者，移配於他道，使島民鹹知爲渠輩區處之意，則庶幾益堅其愛戴之心矣。
批曰：「陳列根據，方欲體念，而其次湖獄事，爾言是矣。
又其次湖西事，爾言亦好，當審處矣。
又其次耽羅事，正若予意。
令該府、該曹，徒流案抄出，別單書入，以待判下。
」 10月24日 ○癸巳，掌令洪秉聖上疏曰： 鬥斛、權衡，所以定民志，而平四國也。
竊觀近日國中之衡斛，一家之內，內外異用，一廛之中，朝夕殊制。
此邑之升，幾作彼州之半鬥；東場之尺，或減西裡之數寸。
闊狹、輕重，惟意刁蹬，細民之利，不過錙銖，而爲巨猾之陰奪，造化之權，莫如水旱，而爲黠賈之兜攬，官府莫能禁止，曹署亦無奈何，使文獻之邦，日入姦僞之域。
伏願，嚴之法章，勿撓浮言，行之半年，則可躋大同之世矣。
王政之行，莫先於均田。
滕國丘甸之制，未宜全廢，而鄒聖經界之言，必欲先行者，誠以法久而生弊，弊甚則當改也。
水旱陵谷，陳起互革，川浦、林墓，虛實相蒙，加以宮結官田，軍、屯、勳、田，跨州彌邑，殊名異目。
免稅折受之地，則所取極其狼戾，而宮房徒擁虛簿。
屯田籍入之土，則所取甚於貉道，而營府僅得剩餘。
中間百巧，上下兩失，若不及時改量，則食土之民，殆不聊生。
伏願斷自淵衷，決意行之，無求一時之齊擧，俾令循次，而就緖焉。
一自選擧罷而五經，無硏覃之工，科目出而百家，有剽竊之習。
式年之講，兼七書之註釋，生員之試，辨九帙之訓義，然而學非師授，術異心得。
觀其著述則無非聖賢之文字，質其出處則莫知詩禮之章句。
甚至於纔釋褐而已忘彖象之辭，號明經而不通寒暄之劄，似此經工，不如無有。
竊瞷近日開奎章之閣，養彬蔚之才，數年之間，成效已著，獨彼八域之俊秀，姑未就作育耳，更待何時？伏願，一依西漢故事，各立敎授，分送生徒，不令弊精於他書，俾各專力於本經，一入其學，終身不改。
暇日臨試，如文僚肄習之規，逐月考課，如賢館講製之例，則行之數年，田、服之《易》，伏、夏之《書》，毛、韓之《詩》，公、穀之《春秋》，戴、倉之《禮》，不獨遠求於西京矣。
竊見近來，固多需世之通才，或異古聖之用賢，一得文字之望，則銓衡訟讞，無處不當；一通淸華之選，則甲兵、錢穀，無事不諳。
此豈其人之皆能，其才之必合而然哉？伏願殿下，益恢則哲之明，益愼而難之道，有難於此職，而踈於彼任者，捨彼而畀此，有嫺於大體，而拙於細務者，遺細而取大。
內而公孤百執事人，外而方面字牧之才，一有合於聖念，或書名於屛柱，或懸註於案帖，試之而苟見其能，久之而使展其才，則得任者手熟而功易就，無才者觀感而有所學矣。
臣永念今日，浩歎中夜。
肺腑之元惡，假息島中；腹心之巨奸，漏誅牖下。
盜山林之名，而陰沮宗枋之大計，藉叔姪之勢，而力煽綢繆之兇謀。
以至海島之孽復肆，畿湖之頑益梗，危亡禍亂，兆眹畢著，而仁天之警雷，乃發於此時，一聲二聲，轟轟而屢示，有如慈父之誨子。
臣以是，知聖德之欠闕，在於威斷之不早也。
宋臣朱熹，有壬子聞雷詩曰：『我願君王法天造，早施雄斷答群心。
』臣於今日，爲殿下誦之 批曰：「第一件事，邦禁昔非不足，奈此奸民，不率敎何哉？更令廟堂，從長稟處；第二件事，亦令該曹論理覆奏；第三件事，事係通變，原疏下本館回啓。
附陳用人事，爾言是矣，當留念。
末端事，亦當留意。
」 10月25日 ○甲午，上候以膈滯靡豫，召見藥院提調、閣臣。
10月26日 ○乙未，宗廟署啓言：「本署守僕直所近處，不知何許人，乘曉潛入，令攸司，依律勘處。
」敎曰：「此豈付刑曹之事？卽令捕將，合坐捧草供入侍。
常時不能申申嚴飭，有此無前之事，奚特卿等爲引咎之端？予實悚然不知爲諭也。
東墻所管字內，果是何營？令兵曹査聞草記。
」仍命禦營大將李昌運罷職。
守直將官，定配。
○命刑曹所管濟州定配罪人，分定移配。
10月27日 ○丙申，敎曰：「近來各營視營務，如越人之視秦瘠。
所謂中軍，卽主將之亞，而疲癃者仍帶，而不念關曠之弊，差除後未現，而不思變通之方。
若此而許多軍兵之疾苦弊端，孰主張是，孰諗察是？雖曰在京亞將絶罕雲，而在外已經已通之人，亦自不少。
此後，無或如前因循也。
」 ○停嶺南禁、禦兩營軍上番，以本道災年也。
以湖南、海西軍代番。
○敎曰：「禦極以後，無論事之若大若小，初無不斟量之令焉。
以別巡一事言之，伊時下敎，曲念渠輩之弊，罷皷以前，有元巡之故，隻於天明以前，使之時或發巡，而追又聞之，渠輩不堪其苦雲，故又令日或一次，間日或一次不出，巡將官必於撤巡後行巡之意，筵敎不啻丁寧矣。
旣察弊瘼，兼防踈虞，予意蓋欲兩行不悖，則在渠輩有甚艱苦之端，違逆受敎，節節至此。
此等處