卽位年
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雖厲，而紀綱不能自立。
惟殿下，戒之。
五曰察民隱。
人主之職，保民而已。
凡臣僚之自外來者，守宰之因事至者，必引見而詢訪，導之盡言。
上之耳目，常在於民，民之心腹，畢達於上，則夫豈有不可祛之弊哉？六曰節財用。
財者，民命，而卽其膏血也。
我朝立國規模，卽是節儉二字。
而挽近以來，或不免文勝之弊，自衣服飮食之節，居處帷帳之具，至於婦寺僕隷之額數，皆踰於古昔制度。
而殿下若以今日凡百，認以元來如是，則甚非所以先立聖志之道矣。
今日可言，豈止於是，而大經所在，不出此數者矣。
愼起居爲勤學之本，嚴宮闈爲杜倖門之本，察民隱爲節財用之本，而又其大本，則亶在殿下實心。
惟願深留聖意毋忽焉。
」批曰：「所陳諸條，懇惻切實，敢不服膺也？」 ○大王大妃敎曰： 未亡人不過深宮一婦人，奉大行王巾櫛三十餘年，今當天地崩坼之禍變。
主上雖天姿英明，猶是十歲以前，軍國機務，有難一一責望。
卿等以國朝故事，懇請，故萬不獲已，至有此擧，而本是女流，無學問識見。
卿等，國之大臣，世篤忠貞，被知遇之恩於大行朝之人也，今日悠悠萬事，保護主上，勸勉聖學。
其次則愛恤百姓。
欲安百姓，則先自朝廷擧措得宜，廟堂則勉飭方伯，方伯則操束守令，俾無剝割貪墨之弊，則百姓自安。
百姓安則國勢復奠於磐泰之安。
卽今道理，莫如上下盡祛浮文，以實心行實政。
自今爲始，凡百軍國大事，大臣卿宰，爛熳商確，停當以奏，則予惟從之而已。
至若不可行不緊之事，初勿擧論，緻煩酬應。
如是洞諭之後，卿等若不盡忠竭力，以輔幼主，則是卿等負祖宗在天之靈也，罪在於予則是予負祖宗也。
一日二日，一年二年，如是以過，漸至主上長成之後，朝廷寧謐，民國泰平，則未亡人有歸拜之顔。
卿等亦盡追先報今之責。
予言止此，其各勉諸。
○以李魯秉爲司諫院大司諫。
○玉堂聯箚，陳勉講學，賜批。
12月20日 ○庚戌，以趙萬永爲扈
惟殿下，戒之。
五曰察民隱。
人主之職，保民而已。
凡臣僚之自外來者，守宰之因事至者，必引見而詢訪，導之盡言。
上之耳目，常在於民，民之心腹，畢達於上，則夫豈有不可祛之弊哉？六曰節財用。
財者，民命，而卽其膏血也。
我朝立國規模，卽是節儉二字。
而挽近以來，或不免文勝之弊，自衣服飮食之節，居處帷帳之具，至於婦寺僕隷之額數，皆踰於古昔制度。
而殿下若以今日凡百，認以元來如是，則甚非所以先立聖志之道矣。
今日可言，豈止於是，而大經所在，不出此數者矣。
愼起居爲勤學之本，嚴宮闈爲杜倖門之本，察民隱爲節財用之本，而又其大本，則亶在殿下實心。
惟願深留聖意毋忽焉。
」批曰：「所陳諸條，懇惻切實，敢不服膺也？」 ○大王大妃敎曰： 未亡人不過深宮一婦人，奉大行王巾櫛三十餘年，今當天地崩坼之禍變。
主上雖天姿英明，猶是十歲以前，軍國機務，有難一一責望。
卿等以國朝故事，懇請，故萬不獲已，至有此擧，而本是女流，無學問識見。
卿等，國之大臣，世篤忠貞，被知遇之恩於大行朝之人也，今日悠悠萬事，保護主上，勸勉聖學。
其次則愛恤百姓。
欲安百姓，則先自朝廷擧措得宜，廟堂則勉飭方伯，方伯則操束守令，俾無剝割貪墨之弊，則百姓自安。
百姓安則國勢復奠於磐泰之安。
卽今道理，莫如上下盡祛浮文，以實心行實政。
自今爲始，凡百軍國大事，大臣卿宰，爛熳商確，停當以奏，則予惟從之而已。
至若不可行不緊之事，初勿擧論，緻煩酬應。
如是洞諭之後，卿等若不盡忠竭力，以輔幼主，則是卿等負祖宗在天之靈也，罪在於予則是予負祖宗也。
一日二日，一年二年，如是以過，漸至主上長成之後，朝廷寧謐，民國泰平，則未亡人有歸拜之顔。
卿等亦盡追先報今之責。
予言止此，其各勉諸。
○以李魯秉爲司諫院大司諫。
○玉堂聯箚，陳勉講學，賜批。
12月20日 ○庚戌，以趙萬永爲扈
