第九章 宋齊興亡
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言，而廬陵内史周朗，廬陵，見第三章第九節。
以上書忤旨，大明四年（460），使有司奏其居喪無禮，傳送甯州，見第三章第六節。
于道殺之。
顔竣舊為僚佐；讨劭之役，上發尋陽，便有疾，竣常出入卧内，斷決軍機；即位，為侍中，轉吏部尚書；義宣、臧質反，諸子藏匿建康、秣陵、湖熟、江甯縣界，秣陵，見第四章第三節。
湖熟，漢縣，在今江甯縣東南。
江甯，見第一節。
又以為丹陽尹，可謂股肱心膂之臣。
而以谏诤懇切，藉竟陵王誕之叛陷之，先打折足，然後于獄賜死。
沈懷文與竣及周朗素善，帝嘗謂之曰：“竣若知我殺之，亦當不敢如此。
”及懷文被系，其三子行謝，情哀貌苦，見者傷之。
柳元景欲救懷文，言于帝曰：“沈懷文三子，塗炭不可見，願陛下速正其罪。
”帝曰；“宜急殺之，使其意分。
”竟殺之。
其好谀惡直，刻薄寡恩又如此。
其所任者：顔師伯，帝為徐州時主簿。
以善于附會，大被知遇。
及踐阼，以為黃門侍郎。
累遷侍中、吏部尚書為尚書右仆射。
戴法興、戴明寶、蔡閑，皆為南台侍禦史，兼中書通事舍人。
巢尚之，亦為中書通事舍人。
選授、遷轉、誅賞大處分，皆與法興、尚之參懷。
内外諸雜事，多委明寶。
蔡閑早卒。
師伯居權日久，天下輻湊。
遊其門者，爵位莫不逾分。
多納貨賄家産豐積。
伎妾聲樂，盡天下之選。
園池第宅，冠絕當時。
法興、明寶，亦大通人事，多納貨賄。
明寶驕縱尤甚。
所任如此，安有可托孤寄命之臣邪？身死未幾，而嗣子遽敗，固其所也。
大明八年（464），閏五月，孝武帝崩。
大子子業立，是為前廢帝。
時年十六。
遺诏：江夏王義恭解尚書令，加中書監。
柳元景領尚書令，入住城内。
事無巨細，悉關二公。
大事與沈慶之參懷。
若有軍旅，可為總統。
尚書中事委顔師伯。
外監所統委王玄谟。
廢帝即位，複置錄尚書，以義恭為之。
顔師伯遷尚書右仆射，領丹陽尹。
元景、慶之、師伯、玄谟，固皆孝武帝所視為親信之原臣也，然未再期而變起。
景和元年（465），八月，免戴法興官，旋賜死。
巢尚之亦解舍人。
轉顔師伯為尚書仆射，而以王景文為右仆射，分其台任。
景文名彧，與明帝名同，以字行。
其妹為明帝後。
觀廢帝用人，可知其不盡與諸叔立異也。
又奪其丹陽尹。
義恭、元景、師伯等憂懼，謀廢帝而立義恭。
以告沈慶之。
慶之發其事。
帝親率宿衛誅之。
《佞幸傳》言：帝即位，法興遷越騎校尉。
時義恭錄尚書事，任同總己，而法興執權日久，威行内外，義恭積相畏服，至是懾憚尤甚。
廢帝未親萬幾，凡诏敕施為，悉決法興之手；尚書中事無大小專斷之；師伯、義恭，守空名而已。
《傳》又雲：前廢帝即祚，權任悉歸法興，而明寶輕矣。
一似義恭、師伯，與法興各不相幹者。
然又雲：帝所愛幸閹人華願兒，有盛寵，賜與金帛無算。
96法興常加裁減，願兒甚恨之。
帝常使願兒出市裡，察聽風謠。
而道路之言，謂法興為真天子，帝為應天子。
應，《南史》作赝。
願兒因此告帝曰：“外間雲：宮中有兩天子，官是一人，戴法興是一人。
官在深宮中，人物不相接。
法興與大宰顔、柳一體。
吸習往來，門客恒有數百。
内外士庶，莫不畏服之。
法興是孝武左右，複久在宮闱，今将他人作一家，深恐此坐席非複官許。
”則法興與義恭等，實已互相交關，願兒于法興，縱有私怨，然其告前廢帝之語，必不能憑空造作，史固雲道路先有法興為真天子，帝為應天子之語，而後願兒因之進說也。
此語亦非史家所能造，即或傳述出于附會，亦必當時實有此情形，附會者乃能為是說也。
故法興死而義恭等之變遂作。
夫南北朝之主，所以好用寒人者？一以其時之士大夫，優遊不能任事；一亦由其時争奪相殺，習為故常，寒人分望有限，不至觊觎非分耳。
今戴法興等亦與義恭等相交關，又曷怪廢帝之欲加以翦除哉？史言帝年漸長，兇志轉成。
欲有所為，法興每相禁制。
每謂帝曰：“官所為如此，欲作營陽邪？”一似法興雖無禮于其君，意實在防閑其非者。
然廢帝即位，年已十六，欲有所為，何待期年之後？則此說不足信也。
期年之中，不蜚不鳴，而一旦發之倉卒；而征讨之師，且繼之而出；則知廢帝非絕無能為，且非輕躁之流矣。
晉熙王昶者，文帝第九子，時為義陽王，晉熙乃其投北後明帝所改封。
為徐州刺史。
《昶傳》雲：昶輕訬褊急，不能隻事世祖，大明中，常被嫌責。
民間喧然，常雲昶當有異志。
永光、景和中，廢帝初改元為永光，誅義恭後，又改元為景和，實一年也。
此聲轉甚。
廢帝既誅群公，彌縱狂悖。
常語左右曰：“我即大位來，遂未嘗戒嚴，使人邑邑。
”義恭誅後，昶表請入朝，遣典簽蘧法生銜使。
《魏書》作虞法生。
帝謂法生曰：“義陽與大宰謀反，我正欲讨之，今知求還，甚善。
”又屢诘問法生：“義陽謀反，何故不啟？”法生懼禍，叛走還彭城。
帝因此北讨。
親率衆過江。
法生既至，昶即聚衆起兵。
統内諸郡，并不受命；将佐文武，悉懷異心。
昶知其不捷，乃夜與數十騎開門北奔索虜。
時九月也。
昶之必叛，讀其傳文可見，更不得歸咎于廢帝之激變矣。
《孝武十四王傳》雲：始平孝敬王子鸾，孝武帝第八子。
大明四年（460），年五歲，封襄陽王。
仍為東中郎将、吳郡大守。
吳郡，見第三章第九節。
其年，改封新安王。
五年（461），遷北中郎将，為徐州刺史，領南琅邪大守。
南琅邪，東晉以江乘僑置，齊徙治白下。
母殷淑儀，寵傾後宮，子鸾愛冠諸子。
凡為上所盼遇者，莫不入子鸾之府、國。
及為南徐州刺史，又割吳郡以屬之。
六年（462），丁母憂。
追進淑儀為貴妃，班亞皇後。
谥曰宣。
上自臨南掖門臨過喪車，悲不自勝。
拟《漢武帝李夫人賦》。
又諷有司，創立新廟。
葬畢，诏子鸾攝職，以本官兼司徒。
又加都督南徐州諸軍事。
八年（464），加中書令，領司徒。
前廢帝即位，解中書令，領司徒，加持節之鎮。
帝素疾子鸾有寵，既誅群公，乃遣使賜死。
時年十歲。
子鸾臨死，謂左右曰：“願身不複生王家。
”同生弟、妹并死。
與子鸾同生者：孝武帝第十四子齊敬王子羽，大明三年（459）卒。
第十九子晉陵孝王子雲，六年（462）卒。
是時死者，為第二十二子南海哀王子師，及第十二皇女。
案孝武宮闱，頗多遺行。
孝武所生路淑媛，即位之後，尊為皇大後。
《傳》雲：上于閨門之内，禮敬甚寡。
有所禦幸，或留止大後房内。
故民間喧然，鹹有醜聲。
《南史·後妃傳》雲：淑儀南郡王義宣女。
義宣敗後，帝密取之，假姓殷氏。
左右宣洩者多死。
故當時莫知所出。
或雲：是殷琰家人，入義宣家，義宣敗入宮雲。
《宋書目錄》孝武文穆皇後下有宣貴妃，而《傳》無其文。
《江智淵傳》雲：上寵姬宣貴妃殷氏卒，使群臣議谥，智淵上議曰懷，上以不盡嘉号，甚銜之。
後車駕幸南山，乘馬至殷氏墓，群臣皆騎從。
上以馬鞭指墓石柱謂智淵曰：“此上不容有懷字。
”智淵益惶懼。
大明七年（463），以憂卒。
即此人也。
《袁傳》雲：大明末，新安王子鸾以母嬖有盛寵，大子在東宮多過失，上微有廢大子立子鸾之意，從容頗言之。
盛稱大子好學，有日新之美。
《南史》此下又雲：“帝怒，振衣而入，亦厲色而出。
左丞徐爰言于帝，請宥之，帝意解。
”則子鸾在孝武時實有奪宗之勢，府國人才既多，容有居為奇貨者，廢帝之除之，或亦有所不得已邪？願身不複生王家之言，非十歲小兒所能作，即其徒黨所造作也。
97 《宋書·後妃傳》雲：前廢帝何皇後，父瑀，尚高祖少女豫章康長公主。
豪競于時。
子邁，尚大祖第十女新蔡公主。
邁少以貴戚居顯宦，好犬馬馳逐。
多聚才力之士。
有墅在江乘縣界，江乘，見第三章第九節。
去京師三十裡，邁每遊履，辄結驷連騎，武士成群。
大明末，為豫章王子尚撫軍谘議參軍。
廢帝納公主于後宮，僞言薨殒，殺一婢，送出邁第殡葬行喪禮。
常疑邁有異圖。
邁亦招聚同志，欲因行幸廢立。
事覺，廢帝自出讨邁，誅之。
時十一月三日也。
孝武帝第三子晉安王子勳，時為江州刺史。
其《傳》雲：邁謀因帝出行為變，迎立子勳。
事洩，帝自率宿衛兵誅邁，使八坐奏子勳與邁通謀。
又手诏子勳曰：“何邁欲殺我立汝，汝自計孰若孝武邪？可自為其所。
”遣左右朱景雲送藥賜子勳死。
景雲至盆口，見第三章第九節。
停不進，遺信報長史鄧琬。
琬等因奉子勳起兵，以廢立為名。
案邁舊為子尚僚屬，子尚是時，近在京邑，而齒長于子勳，邁欲行廢立，何不擁戴之，乃遠迎子勳邪？即此一端觀之，而知此段史事，全不足信矣。
既殺何邁，遂誅沈慶之。
《慶之傳》雲：帝兇暴日甚，慶之猶盡言谏争，帝意稍不說。
及誅何邁，慮慶之不同，量其必至，乃閉清溪諸橋以絕之。
慶之果往，不得度而還。
帝乃遣慶之從子攸之赍藥賜慶之死。
此非實錄，自不待言。
慶之此時，年已八十，當其七十時，已于婁湖在今首都東南。
98廣開田園之業，俨然一田舍翁矣，尚安有遠志？且慶之于孝武，始終盡忠。
既發義恭之謀，又從廢帝度江讨義陽王昶，則于廢帝亦非懷貳。
既無侵逼之虞；而且藉其聲望，足資鎮懾；其于廢帝，可謂有害無利，乃亦從而殺之，此實最不可解者也。
案廢帝事之真相，全在袁、蔡興宗、徐爰三人傳中。
《傳》言其沮孝武帝廢立之意，已見前。
又雲：世祖又以沈慶之才用不多，言論頗相蚩毀，又陳慶之忠勤有幹略，堪當重任。
由是前廢帝深感，慶之亦懷其德。
景和元年（465），誅群公，欲引進，任以朝政。
遷為吏部尚書。
又下诏曰：“宗社多故，釁因冢司。
景命未淪，神祚再又。
自非忠謀密契，豈伊克殄？侍中祭酒領前軍将軍新除吏部尚書，遊擊将軍領著作郎兼尚書左丞徐爰，誠心内款，參聞嘉策，匡贊之效，實監朕懷。
宜甄茅社，以獎義概。
可封新隆縣子，爰可封吳平縣男，食邑各五百戶。
”是誅群公之際，與爰皆參與密謀也。
徐爰《宋書》入《恩幸傳》，前人久議其失矣。
爰乃學人，而史謂其便辟善事人，能得人主微旨。
既長于附會，又飾以典文，故為大祖所任遇。
大明世委寄尤重。
朝廷大禮儀，非爰議不行。
雖複當時碩學，所解過人者，既不敢立異，所言亦不見從。
此皆文緻周内之辭也。
又雲：前廢帝兇暴無道，殿省舊人，多見罪黜，惟爰巧于将迎，始終無迕。
誅群公後，以爰為黃門侍郎，領射聲校尉。
寵待隆密，群臣莫二。
帝每出行，常與沈慶之、山陰公主同輩，爰亦預焉。
可以見其君臣之相契矣。
《傳》又雲：俄而意趣乖異，寵待頗衰。
始令與沈慶之、徐爰參知選事，尋複反以為罪，使有司糾奏，坐白衣領職。
從幸湖熟，往返數日，不被喚召。
慮及禍，詭辭求出。
沈慶之為固陳，乃見許。
除建安王休仁長史、襄陽大守。
休仁不行，即以為雍州刺史。
舅蔡興宗謂之曰：“襄陽星惡，豈可冒邪？”曰：“白刃當前，不救流矢，事有緩急故也。
今者之行，本願生出虎口。
且天道遼遠，何必皆驗？如其有征，當修德以禳之耳。
”于是狼狽上路。
恒慮見追，行至尋陽，喜曰：“今始免矣。
”夫一州之主，豈足以當星象？之出，乃廢帝所以樹外援，觀下節自明。
然則廢帝非真疏；之遄征，亦非所以避廢帝；灼然可見矣。
其出也，又安待慶之為之請？然既曰慶之為之請，則慶之是時之參與密謀，又可見也。
然慶之發義恭等反謀，史言以與義恭等素不厚故，夫使慶之與義恭等果素不厚，義恭等安敢以反謀告之？則慶之與義恭等，亦非無交關。
慶之是時，年老矣，氣衰矣，專為免禍計而已矣，其發義恭之謀也，安知非逆料其事之不能成？然則勢有可畏甚于義恭者，安保其不依違兩可，甚且折而從之邪？《蔡興宗傳》雲：興宗為吏部尚書。
前廢帝即位，興宗時親奉玺绶。
嗣主容色自若，了無哀貌。
興宗出，謂親故曰：“魯昭在戚而有嘉容，終之以釁結大臣，昭子請死，國家之禍，其在此乎？”時義恭引身避事，政歸近習。
戴法興、巢尚之專制朝權，威行遠近。
興宗每至上朝，辄與令、錄以下，陳欲登進賢士之意。
又箴規得失，博論朝政。
義恭素性恇桡，阿順法興，常慮失旨。
聞興宗言，辄戰懼無計。
先是大明世奢侈無度，多所造立，賦調煩嚴，征役過苦。
至是，發诏悉皆削除。
由是紫極殿、南北馳道之屬，皆被毀壞。
《本紀》：景和元年（465），八月，乙醜，複南北二馳道。
自孝建已來，至大明末，凡諸制度，無或存者。
興宗于都坐慨然謂顔師伯曰：“先帝雖非盛德主，要以道始終。
三年無改，古典所貴。
今殡宮始徹，山陵未遠，而凡諸制度、興造，不論是非，一皆刊削，雖複禅代，亦不至爾，天下有識，當以此窺人。
”師伯不能用。
興宗每陳選事，法興、尚之等辄點定回換，僅有在者。
興宗于朝堂謂義恭及師伯曰：“主上諒暗，不親萬幾，而選舉密事，多被删改，複非公筆，亦不知是何天子意？”旋以選事忤義恭，出為吳郡大守。
固辭郡。
執政愈怒，又轉為新安王子鸾輔軍司馬南東海大守，南東海，宋郡，今江蘇丹徒縣。
行南徐州事。
又不拜。
苦求益州。
義恭于是大怒，表陳其失。
诏除興宗新昌大守。
新昌，吳郡，在今越南境。
郡屬交州，朝廷莫不嗟駭。
先是興宗納何後寺尼智妃為妾，姿貌甚美，有名京師。
迎車已去，而師伯密遣人誘之，潛往載取。
興宗迎人不覺。
及興宗被徙，論者并雲由師伯。
師伯甚病之。
法興等既不欲以徙大臣為名，師伯又欲止息物議，由此停行。
頃之，法興見殺，尚之被系，義恭、師伯誅，複起興宗為臨海王子顼前軍長史、南郡大守，行荊州事。
不行。
時前廢帝兇暴，興宗外甥袁為雍州刺史。
勸興宗行，曰：“朝廷形勢，人所共見。
在内大臣，朝夕難保。
舅今出居陝西，當時人稱荊州為陝西。
為八州事；在襄、沔，地勝兵強，去江陵咫尺，水陸通便；若朝廷有事，可共立桓、文之功。
豈與受制兇狂，禍患不測，同年而語乎？”興宗曰：“吾素門平進，與主上甚疏，未容有患。
宮省内外，人不自保，會應有變。
若内難得弭，外釁未必可量。
汝欲在外求全，我欲居内免禍，各行所見，不亦善乎？”綜觀傳文，興宗蓋誇者死權之徒，所深憾者在于戴法興、巢尚之，而于義恭及顔師伯，并無積怒深怨。
朝廷以其嘗為義恭、師伯所踬，又于袁為甥舅，欲用為荊州，使與協力，而興宗則初無盡忠于廢帝之心。
且其人之好惡，頗與人殊。
景和革孝建、大明之奢，平心論之，必不能謂非善政，而興宗亦以為非，則其于廢帝，實早存一疾視之成見。
職是一念，遂為大宗所中，其答袁，尚僅以自全為念者，未幾即與大宗為徒黨，而為之四出說誘焉。
《興宗傳》又曰：重除吏部尚書。
大尉沈慶之，深慮危禍，閉門不通賓客。
嘗遣左右範羨詣興宗屬事。
興宗謂羨曰：“公閉門絕客，以避悠悠請托耳，身非有求，何為見拒？”還造慶之。
慶之遣羨報命，要興宗令往。
興宗因說之曰：“公威名素著，天下所服。
今舉朝皇皇，人人危怖，指麾之日，誰不景從？如其不斷，旦暮禍及。
”慶之曰：“仆比日前慮，不複自保，但盡忠奉國，始終以之，正當委天任命耳。
加老罷私門，兵力頓阙，雖有其意，事亦無從。
”興宗曰：“殿内将帥，正聽外間消息。
若一人唱首，則俯仰可定。
況公威風先著，統戎累朝。
諸舊部曲，布在宮省。
宗越、譚金之徒，出公宇下，并受生成；攸之、恩仁，公家口子弟耳；誰敢不從？且公門徒義附，并三吳勇士；三吳，見第三章第九節。
宅内奴童，人有數百。
陸攸之今入東讨賊，又大送铠杖，在青溪未發。
攸之公之鄉人，骁勇有膽力，取其器杖，以配衣宇下，使攸之率以前驅，天下之事定矣。
仆在尚書中，自當率百僚案前世故事，更簡賢明，以奉社稷。
今若遲疑不決，當有先公起事者，公亦不免附從之禍。
車駕屢幸貴第，醉酣彌留，又聞屏左右獨入内，此萬世一時，機不可失。
”慶之曰：“此事大，非仆所能行。
事至，故當抱忠以殁耳。
”時領軍王玄谟，大将有威名，邑裡訛言，雲已見誅，市道喧擾。
此訛言蓋欲為變者所為。
玄谟典簽包法榮，家在東陽，見第五章第六節。
興宗故郡民也。
為玄谟所信。
見使至。
興宗因謂曰：“領軍殊當憂懼。
”法榮曰：“領軍此日，殆不複食，夜亦不眠。
常言收已在門，不保俄頃。
”興宗曰：“領軍憂懼，當為方略那得坐待禍至？”初玄谟舊部曲，猶有三千人。
廢帝頗疑之，徹配監者。
玄谟大息深恨。
啟留五百人岩山營墓。
岩山，在秣陵。
事猶未畢，帝欲獵，又悉喚還城。
岩兵在中堂。
在台城外、秦淮北，見元嘉元年（424）《通鑒注》。
興宗勸以此衆舉事，曰：“當今以領軍威名，率此為朝廷唱始，事便立克。
領軍雖複失腳，自可乘輿處分。
禍殆不測，勿失事機。
君還可白領軍如此。
”玄谟遣法榮報曰：“此亦未易可行，期當不洩君言。
”大宗踐阼，玄谟責所親故吏郭季産、女婿章希真等曰：“當艱難時，周旋輩無一言相扣發者。
”季産曰：“蔡尚書令包法榮所道，非不會機，但大事難行耳，季産言之亦何益？”玄谟有慚色。
右衛将軍劉道隆，懷肅弟子。
懷肅，武帝從母兄。
為帝所寵信，專統禁兵。
乘輿常夜幸著作佐郎江斅宅，興宗馬車從，道隆從車後過，興宗謂曰：“劉公，比日思一閑寫。
”道隆深達此旨，搯興宗手曰：“蔡公勿多言。
”烏乎！自有史籍以來，未見是處遊說，勸人行逆如興宗者也。
興宗自恃素門平進，與主甚疏，可以無患，其敢于四出遊說者以此。
大宗之用之，蓋亦以此。
慶之固嘗發義恭之事矣，而是時緘口不言；玄谟亦相期不洩；可見大宗非如義恭之易與也。
《沈文秀傳》雲：文秀，慶之弟子。
前廢帝即位，為射聲校尉。
景和元年（465），遷青州刺史。
将之鎮部曲，出屯白下。
城名，在今江甯縣北。
說慶之曰：“主上狂暴如此，土崩将至，而一門受其寵任，萬物皆謂與之同心。
且此人性情無常，猜忌特甚，将來之禍，事又難測。
今因此衆力，圖之易于反掌。
千載一時，萬不可失。
”慶之不從。
文秀固請非一，言辄流涕。
終不回。
文秀後亦盡忠于子勳，且盡力以抗虜，其人似非無氣節者，《傳》所雲不知信否，然危而不能持，颠而不能扶，有先之起事者，即不免受附從之禍，為一身一家計，則誠如興宗之言，有可深念者矣。
文秀得毋門戶之計深，而進是說于慶之邪？八十田舍翁，安知不為所動？抑《攸之傳》言：攸之随慶之征廣陵有功，事平當加厚賞，為慶之所抑，攸之甚恨之。
從來門内之釁，恒酷于門外。
攸之是時，與宗越、譚金、童大壹，同為廢帝腹心，讒構慶之，固自易易，慶之得毋為所中欤？是則不可知已。
宗戚外叛，嬖幸内離，而獨恃數武人以禦侮，此廢帝之所以終敗欤？ 南平穆王铄三子：敬猷，敬淵，敬先。
《铄傳》雲：帝召铄妃江氏入宮，使左右于前逼迫之。
江氏不受命。
謂曰：“若不從，當殺汝三子。
”江氏猶不肯。
于是遣使于第殺敬猷、敬淵、敬先，鞭江氏一百。
其夕，廢帝亦殒。
案宋氏宮闱，極為混亂，此等淫亵之事，固難保其必無。
然《休仁傳》言：帝嘗于休仁前，使左右淫逼休仁所生楊大妃。
左右并不得已順命。
以至右衛将軍劉道隆，道隆歡以奉旨，盡諸醜狀。
及大宗立，道隆為護軍，休仁請解職，曰：“臣不得與此人同朝，”上乃賜道隆死。
乍觀之，其言似未必誣，更一觀《蔡興宗傳》，則道隆乃興宗欲構使為逆而不果者，則又安知其以何罪死邪？穆王三子之見殺，豈以其父為孝武所殺，慮其報複故欤？江氏之見逼迫縱不虛，三子之見殺，亦未必以其母之不受命也。
文帝之子，是時存者，尚有六人：東海王袆，湘東王彧，明帝。
始安王休仁，晉平剌王休祐，桂陽王休範，巴陵哀王休若也。
《休仁傳》言：廢帝忌憚諸父，并囚之殿内，毆捶淩曳，無複人理。
休仁及大宗、休祐，形體并肥壯，帝乃以竹籠盛而稱之。
以大宗尤肥，号為豬王。
号休仁為殺王，休祐為賊王。
以三王年長，尤所畏憚，常錄以自近不離左右。
袆凡劣，号為驢王；休範、休若年少；故并得從容。
嘗以木槽盛飯，内諸雜食，攪令和合，掘地為坑阱，實之以泥水，裸大宗内坑中，和槽食置前，令大宗以口就槽中食，用為歡笑。
欲害大宗及休仁、休祐，前後以十數。
休仁多計數，每以笑調佞谀說之，故得推遷。
時廷尉劉矇，妾孕臨月，迎入後宮，冀其生男，欲立為大子。
《本紀》：景和元年（465），十一月，丁未，皇子生，少府劉勝之子也，與《休仁傳》不合。
《南史》作少府劉矇。
《通鑒考異》雲：《宋略》同。
案廢帝是時，年僅十七，是月十三日，壬寅，始立皇後，豈有急欲立大子之理？疑廢帝後宮實有子，明帝絕之，而以非種誣之也。
大宗嘗忤旨，帝怒，乃裸之，縛其手腳，以杖貫手腳内，使人檐付大官，曰：“即日屠豬。
”休仁笑謂帝曰：“豬今日未應死。
”帝問其故。
休仁曰：“待皇大子生，殺豬取其肝肺。
”帝意乃解，曰：“且付廷尉。
”一宿出之。
帝将南遊荊、湘二州，明旦欲殺諸父便發，其夕，大宗克定禍難。
《本紀》雲：先是訛言雲：湘中出天子，帝将南巡荊、湘以厭之，先欲誅諸叔，然後發引。
大宗與左右阮佃夫、王道隆、李道兒密結帝左右壽寂之、姜産之等十一人，謀共廢帝。
戊午夜，戊午二十九日。
帝于華林園竹林堂射鬼。
華林園，見第八章第一節。
時巫觋雲此堂有鬼，故帝自射之。
壽寂之懷刀直入，姜産之為副。
帝欲走，寂之追而殒之。
《恩幸傳》雲：阮佃夫，大宗初出，選為主衣。
永光中，又請為世子師。
甚見信待。
景和末，大宗被拘于殿内，住在秘書省。
佃夫與王道隆、李道兄及帝左右淳于文祖共謀廢立。
時直将軍柳光世，亦與帝左右缪方盛、周登之有密謀，未知所奉。
登之與大宗有舊，方盛等乃使登之結佃夫。
佃夫大悅。
先是帝立皇後，普暫徹諸王奄人。
大宗左右錢藍生，亦在其列。
事畢未被遣。
密使藍生候帝，慮事洩，藍生不欲自出，帝動止辄以告文祖，令文祖報佃夫。
十一月二十九日晡時，帝出幸華林園。
休仁、休祐、山陰公主并侍側。
大宗猶在秘書省，不被召，益憂懼。
佃夫以告外監典事朱幼；又告主衣壽寂之，細铠主姜産之；産之又語所領細铠将王敬則；幼又告中書舍人戴明寶；并響應。
幼豫約勒内外，使藍生密報休仁等。
時帝欲南巡，腹心直将軍宗越等其夕并聽出外裝束，惟有隊主樊僧整防華林，是光世鄉人，光世要之，僧整即受命。
産之又要隊副聶慶，及所領壯士富靈符、俞道龍、宋逵之、田嗣。
并聚于慶省。
時巫觋雲後堂有鬼，其夕，帝于竹林寺與巫共射之。
寂之抽刀先入，産之随其後。
文祖、方盛、登之、靈符、慶、嗣、敬則、道龍、逵之又繼進。
休仁聞行聲甚疾，謂休祐曰：“事作矣。
”相随奔景陽山。
在華林園中，見第九章第七節。
帝見寂之至，引弓射之，不中，乃走。
寂之追而殒之。
案廢帝是時，無欲幸荊、湘之理。
觀其出袁為雍州，又欲使其舅蔡興宗為荊州，而後來湘州行事何惠文，亦盡忠于子勳，則是時建業形勢，殆甚危急，廢帝欲用上流，以戡禍難也。
果如史之所言，大宗與休仁、休祐，其死久矣，尚安得從容要結，以成其謀乎？《後廢帝紀贊》雲：“前廢帝卑遊亵幸，皆龍駕帝飾，傳警清路，蒼梧王則藏玺懷绂，魚服忘返，危冠短服，匹馬孤征，”則知帝于戒備初未嘗疏，圖之實非易易。
故蔡興宗曆說沈慶之、王玄谟、劉道隆，皆欲借重于兵力，逮三人皆不見聽，乃不得已而用壽寂之等，為铤而走險之計也，其成亦幸矣。
《本紀》言：帝少好講書，頗識古事，自造世祖诔及雜篇章，往往有辭采，與袁之言，頗相符會。
《佞幸傳》言：大明中，有奚顯度者，官至員外散騎侍郎。
常使主領人功。
苛虐無道，動加捶撲。
暑雨寒雪，不聽暫休。
人不堪命，有自經死者。
人役聞配顯度，如就刑戮。
前廢帝戲言：“顯度刻虐，為百姓所疾，比當除之，”左右因唱喏，即日宣旨殺焉。
時人比之孫晧之殺岑昏。
此實廢帝有意除之，比諸孫晧乃誣謗之辭耳。
更觀其能革孝建、大明之侈靡，自不失為幹父之蠱，而蔡興宗亦以為罪，天下豈有真是非哉？戴法興之死也，帝殺其三子。
又截法興棺焚之。
義恭子十二人先為元兇劭所殺，至廢帝，又殺其四子。
顔師伯六子，柳元景九子皆見殺。
元景弟侄在京邑、襄陽從死者又數十人。
又斷義恭支體；分裂腸胃；挑取眼睛，以蜜漬之，為鬼且精。
此等語不知皆實否，即謂皆實，亦一時風氣如此，不能獨責一人也。
第四節 子勳敗亡 前廢帝既死，湘東王彧以大皇大後令即帝位，大皇大後，孝武母路淑媛。
是為大宗明皇帝。
其明日，殺豫章王子尚及山陰公主楚玉，并廢帝同母也。
廢帝同母五人：子尚、楚玉及臨淮康哀公主楚佩、皇女楚琇、康樂公主修明也。
子尚，《傳》稱其兇慝有廢帝風，而不能舉其實迹，蓋近于誣。
楚玉，《傳》言其肆情淫縱。
以褚淵貌美，請以自侍十日。
廢帝許之。
淵雖承旨而行，以死自固，楚玉不能制也。
此事《廢帝紀》亦載之。
又雲：主謂帝曰：“妾與陛下，雖男女有殊，俱托體先帝。
陛下六宮萬數，而妾惟驸馬一人，事不均平，一何至此？”99帝乃為主置面首左右三十人。
此更不近情矣，世豈有肆情淫縱之人，而必持男女平權之論者邪？宗越、譚金、童大壹謀作難，以告沈攸之。
攸之具白明帝。
明帝即收越等下獄殺之。
攸之之為人可知矣。
然明帝雖肆意翦除，卒不能弭尋陽之難。
《袁傳》曰：至尋陽，與鄧琬款狎，相過常請閑，必盡日窮夜。
與琬人地本殊，衆知其有異志矣。
既至襄陽，便與劉胡谘議參軍。
繕修兵械，纂集士卒。
蓋朝旨使要結琬，為勤王之備也。
《琬傳》雲：大宗定亂，進子勳車騎将軍、開府儀同三司。
令書至，諸佐吏并喜，造琬曰：“暴亂既除，殿下又開黃，實為公私大慶。
”琬以子勳次居第三；又以尋陽起事；有符世祖，理必萬克。
乃取令書投地曰：“殿下當開端門，黃是吾徒事耳。
”衆并駭愕。
此乃誣罔之辭。
子勳非反廢帝，說已見前，其舉兵蓋實在此時也。
于是郢州刺史安陸
以上書忤旨，大明四年（460），使有司奏其居喪無禮，傳送甯州，見第三章第六節。
于道殺之。
顔竣舊為僚佐；讨劭之役，上發尋陽，便有疾，竣常出入卧内，斷決軍機；即位，為侍中，轉吏部尚書；義宣、臧質反，諸子藏匿建康、秣陵、湖熟、江甯縣界，秣陵，見第四章第三節。
湖熟，漢縣，在今江甯縣東南。
江甯，見第一節。
又以為丹陽尹，可謂股肱心膂之臣。
而以谏诤懇切，藉竟陵王誕之叛陷之，先打折足，然後于獄賜死。
沈懷文與竣及周朗素善，帝嘗謂之曰：“竣若知我殺之，亦當不敢如此。
”及懷文被系，其三子行謝，情哀貌苦，見者傷之。
柳元景欲救懷文，言于帝曰：“沈懷文三子，塗炭不可見，願陛下速正其罪。
”帝曰；“宜急殺之，使其意分。
”竟殺之。
其好谀惡直，刻薄寡恩又如此。
其所任者：顔師伯，帝為徐州時主簿。
以善于附會，大被知遇。
及踐阼，以為黃門侍郎。
累遷侍中、吏部尚書為尚書右仆射。
戴法興、戴明寶、蔡閑，皆為南台侍禦史，兼中書通事舍人。
巢尚之，亦為中書通事舍人。
選授、遷轉、誅賞大處分，皆與法興、尚之參懷。
内外諸雜事，多委明寶。
蔡閑早卒。
師伯居權日久，天下輻湊。
遊其門者，爵位莫不逾分。
多納貨賄家産豐積。
伎妾聲樂，盡天下之選。
園池第宅，冠絕當時。
法興、明寶，亦大通人事，多納貨賄。
明寶驕縱尤甚。
所任如此，安有可托孤寄命之臣邪？身死未幾，而嗣子遽敗，固其所也。
大明八年（464），閏五月，孝武帝崩。
大子子業立，是為前廢帝。
時年十六。
遺诏：江夏王義恭解尚書令，加中書監。
柳元景領尚書令，入住城内。
事無巨細，悉關二公。
大事與沈慶之參懷。
若有軍旅，可為總統。
尚書中事委顔師伯。
外監所統委王玄谟。
廢帝即位，複置錄尚書，以義恭為之。
顔師伯遷尚書右仆射，領丹陽尹。
元景、慶之、師伯、玄谟，固皆孝武帝所視為親信之原臣也，然未再期而變起。
景和元年（465），八月，免戴法興官，旋賜死。
巢尚之亦解舍人。
轉顔師伯為尚書仆射，而以王景文為右仆射，分其台任。
景文名彧，與明帝名同，以字行。
其妹為明帝後。
觀廢帝用人，可知其不盡與諸叔立異也。
又奪其丹陽尹。
義恭、元景、師伯等憂懼，謀廢帝而立義恭。
以告沈慶之。
慶之發其事。
帝親率宿衛誅之。
《佞幸傳》言：帝即位，法興遷越騎校尉。
時義恭錄尚書事，任同總己，而法興執權日久，威行内外，義恭積相畏服，至是懾憚尤甚。
廢帝未親萬幾，凡诏敕施為，悉決法興之手；尚書中事無大小專斷之；師伯、義恭，守空名而已。
《傳》又雲：前廢帝即祚，權任悉歸法興，而明寶輕矣。
一似義恭、師伯，與法興各不相幹者。
然又雲：帝所愛幸閹人華願兒，有盛寵，賜與金帛無算。
96法興常加裁減，願兒甚恨之。
帝常使願兒出市裡，察聽風謠。
而道路之言，謂法興為真天子，帝為應天子。
應，《南史》作赝。
願兒因此告帝曰：“外間雲：宮中有兩天子，官是一人，戴法興是一人。
官在深宮中，人物不相接。
法興與大宰顔、柳一體。
吸習往來，門客恒有數百。
内外士庶，莫不畏服之。
法興是孝武左右，複久在宮闱，今将他人作一家，深恐此坐席非複官許。
”則法興與義恭等，實已互相交關，願兒于法興，縱有私怨，然其告前廢帝之語，必不能憑空造作，史固雲道路先有法興為真天子，帝為應天子之語，而後願兒因之進說也。
此語亦非史家所能造，即或傳述出于附會，亦必當時實有此情形，附會者乃能為是說也。
故法興死而義恭等之變遂作。
夫南北朝之主，所以好用寒人者？一以其時之士大夫，優遊不能任事；一亦由其時争奪相殺，習為故常，寒人分望有限，不至觊觎非分耳。
今戴法興等亦與義恭等相交關，又曷怪廢帝之欲加以翦除哉？史言帝年漸長，兇志轉成。
欲有所為，法興每相禁制。
每謂帝曰：“官所為如此，欲作營陽邪？”一似法興雖無禮于其君，意實在防閑其非者。
然廢帝即位，年已十六，欲有所為，何待期年之後？則此說不足信也。
期年之中，不蜚不鳴，而一旦發之倉卒；而征讨之師，且繼之而出；則知廢帝非絕無能為，且非輕躁之流矣。
晉熙王昶者，文帝第九子，時為義陽王，晉熙乃其投北後明帝所改封。
為徐州刺史。
《昶傳》雲：昶輕訬褊急，不能隻事世祖，大明中，常被嫌責。
民間喧然，常雲昶當有異志。
永光、景和中，廢帝初改元為永光，誅義恭後，又改元為景和，實一年也。
此聲轉甚。
廢帝既誅群公，彌縱狂悖。
常語左右曰：“我即大位來，遂未嘗戒嚴，使人邑邑。
”義恭誅後，昶表請入朝，遣典簽蘧法生銜使。
《魏書》作虞法生。
帝謂法生曰：“義陽與大宰謀反，我正欲讨之，今知求還，甚善。
”又屢诘問法生：“義陽謀反，何故不啟？”法生懼禍，叛走還彭城。
帝因此北讨。
親率衆過江。
法生既至，昶即聚衆起兵。
統内諸郡，并不受命；将佐文武，悉懷異心。
昶知其不捷，乃夜與數十騎開門北奔索虜。
時九月也。
昶之必叛，讀其傳文可見，更不得歸咎于廢帝之激變矣。
《孝武十四王傳》雲：始平孝敬王子鸾，孝武帝第八子。
大明四年（460），年五歲，封襄陽王。
仍為東中郎将、吳郡大守。
吳郡，見第三章第九節。
其年，改封新安王。
五年（461），遷北中郎将，為徐州刺史，領南琅邪大守。
南琅邪，東晉以江乘僑置，齊徙治白下。
母殷淑儀，寵傾後宮，子鸾愛冠諸子。
凡為上所盼遇者，莫不入子鸾之府、國。
及為南徐州刺史，又割吳郡以屬之。
六年（462），丁母憂。
追進淑儀為貴妃，班亞皇後。
谥曰宣。
上自臨南掖門臨過喪車，悲不自勝。
拟《漢武帝李夫人賦》。
又諷有司，創立新廟。
葬畢，诏子鸾攝職，以本官兼司徒。
又加都督南徐州諸軍事。
八年（464），加中書令，領司徒。
前廢帝即位，解中書令，領司徒，加持節之鎮。
帝素疾子鸾有寵，既誅群公，乃遣使賜死。
時年十歲。
子鸾臨死，謂左右曰：“願身不複生王家。
”同生弟、妹并死。
與子鸾同生者：孝武帝第十四子齊敬王子羽，大明三年（459）卒。
第十九子晉陵孝王子雲，六年（462）卒。
是時死者，為第二十二子南海哀王子師，及第十二皇女。
案孝武宮闱，頗多遺行。
孝武所生路淑媛，即位之後，尊為皇大後。
《傳》雲：上于閨門之内，禮敬甚寡。
有所禦幸，或留止大後房内。
故民間喧然，鹹有醜聲。
《南史·後妃傳》雲：淑儀南郡王義宣女。
義宣敗後，帝密取之，假姓殷氏。
左右宣洩者多死。
故當時莫知所出。
或雲：是殷琰家人，入義宣家，義宣敗入宮雲。
《宋書目錄》孝武文穆皇後下有宣貴妃，而《傳》無其文。
《江智淵傳》雲：上寵姬宣貴妃殷氏卒，使群臣議谥，智淵上議曰懷，上以不盡嘉号，甚銜之。
後車駕幸南山，乘馬至殷氏墓，群臣皆騎從。
上以馬鞭指墓石柱謂智淵曰：“此上不容有懷字。
”智淵益惶懼。
大明七年（463），以憂卒。
即此人也。
《袁傳》雲：大明末，新安王子鸾以母嬖有盛寵，大子在東宮多過失，上微有廢大子立子鸾之意，從容頗言之。
盛稱大子好學，有日新之美。
《南史》此下又雲：“帝怒，振衣而入，亦厲色而出。
左丞徐爰言于帝，請宥之，帝意解。
”則子鸾在孝武時實有奪宗之勢，府國人才既多，容有居為奇貨者，廢帝之除之，或亦有所不得已邪？願身不複生王家之言，非十歲小兒所能作，即其徒黨所造作也。
97 《宋書·後妃傳》雲：前廢帝何皇後，父瑀，尚高祖少女豫章康長公主。
豪競于時。
子邁，尚大祖第十女新蔡公主。
邁少以貴戚居顯宦，好犬馬馳逐。
多聚才力之士。
有墅在江乘縣界，江乘，見第三章第九節。
去京師三十裡，邁每遊履，辄結驷連騎，武士成群。
大明末，為豫章王子尚撫軍谘議參軍。
廢帝納公主于後宮，僞言薨殒，殺一婢，送出邁第殡葬行喪禮。
常疑邁有異圖。
邁亦招聚同志，欲因行幸廢立。
事覺，廢帝自出讨邁，誅之。
時十一月三日也。
孝武帝第三子晉安王子勳，時為江州刺史。
其《傳》雲：邁謀因帝出行為變，迎立子勳。
事洩，帝自率宿衛兵誅邁，使八坐奏子勳與邁通謀。
又手诏子勳曰：“何邁欲殺我立汝，汝自計孰若孝武邪？可自為其所。
”遣左右朱景雲送藥賜子勳死。
景雲至盆口，見第三章第九節。
停不進，遺信報長史鄧琬。
琬等因奉子勳起兵，以廢立為名。
案邁舊為子尚僚屬，子尚是時，近在京邑，而齒長于子勳，邁欲行廢立，何不擁戴之，乃遠迎子勳邪？即此一端觀之，而知此段史事，全不足信矣。
既殺何邁，遂誅沈慶之。
《慶之傳》雲：帝兇暴日甚，慶之猶盡言谏争，帝意稍不說。
及誅何邁，慮慶之不同，量其必至，乃閉清溪諸橋以絕之。
慶之果往，不得度而還。
帝乃遣慶之從子攸之赍藥賜慶之死。
此非實錄，自不待言。
慶之此時，年已八十，當其七十時，已于婁湖在今首都東南。
98廣開田園之業，俨然一田舍翁矣，尚安有遠志？且慶之于孝武，始終盡忠。
既發義恭之謀，又從廢帝度江讨義陽王昶，則于廢帝亦非懷貳。
既無侵逼之虞；而且藉其聲望，足資鎮懾；其于廢帝，可謂有害無利，乃亦從而殺之，此實最不可解者也。
案廢帝事之真相，全在袁、蔡興宗、徐爰三人傳中。
《傳》言其沮孝武帝廢立之意，已見前。
又雲：世祖又以沈慶之才用不多，言論頗相蚩毀，又陳慶之忠勤有幹略，堪當重任。
由是前廢帝深感，慶之亦懷其德。
景和元年（465），誅群公，欲引進，任以朝政。
遷為吏部尚書。
又下诏曰：“宗社多故，釁因冢司。
景命未淪，神祚再又。
自非忠謀密契，豈伊克殄？侍中祭酒領前軍将軍新除吏部尚書，遊擊将軍領著作郎兼尚書左丞徐爰，誠心内款，參聞嘉策，匡贊之效，實監朕懷。
宜甄茅社，以獎義概。
可封新隆縣子，爰可封吳平縣男，食邑各五百戶。
”是誅群公之際，與爰皆參與密謀也。
徐爰《宋書》入《恩幸傳》，前人久議其失矣。
爰乃學人，而史謂其便辟善事人，能得人主微旨。
既長于附會，又飾以典文，故為大祖所任遇。
大明世委寄尤重。
朝廷大禮儀，非爰議不行。
雖複當時碩學，所解過人者，既不敢立異，所言亦不見從。
此皆文緻周内之辭也。
又雲：前廢帝兇暴無道，殿省舊人，多見罪黜，惟爰巧于将迎，始終無迕。
誅群公後，以爰為黃門侍郎，領射聲校尉。
寵待隆密，群臣莫二。
帝每出行，常與沈慶之、山陰公主同輩，爰亦預焉。
可以見其君臣之相契矣。
《傳》又雲：俄而意趣乖異，寵待頗衰。
始令與沈慶之、徐爰參知選事，尋複反以為罪，使有司糾奏，坐白衣領職。
從幸湖熟，往返數日，不被喚召。
慮及禍，詭辭求出。
沈慶之為固陳，乃見許。
除建安王休仁長史、襄陽大守。
休仁不行，即以為雍州刺史。
舅蔡興宗謂之曰：“襄陽星惡，豈可冒邪？”曰：“白刃當前，不救流矢，事有緩急故也。
今者之行，本願生出虎口。
且天道遼遠，何必皆驗？如其有征，當修德以禳之耳。
”于是狼狽上路。
恒慮見追，行至尋陽，喜曰：“今始免矣。
”夫一州之主，豈足以當星象？之出，乃廢帝所以樹外援，觀下節自明。
然則廢帝非真疏；之遄征，亦非所以避廢帝；灼然可見矣。
其出也，又安待慶之為之請？然既曰慶之為之請，則慶之是時之參與密謀，又可見也。
然慶之發義恭等反謀，史言以與義恭等素不厚故，夫使慶之與義恭等果素不厚，義恭等安敢以反謀告之？則慶之與義恭等，亦非無交關。
慶之是時，年老矣，氣衰矣，專為免禍計而已矣，其發義恭之謀也，安知非逆料其事之不能成？然則勢有可畏甚于義恭者，安保其不依違兩可，甚且折而從之邪？《蔡興宗傳》雲：興宗為吏部尚書。
前廢帝即位，興宗時親奉玺绶。
嗣主容色自若，了無哀貌。
興宗出，謂親故曰：“魯昭在戚而有嘉容，終之以釁結大臣，昭子請死，國家之禍，其在此乎？”時義恭引身避事，政歸近習。
戴法興、巢尚之專制朝權，威行遠近。
興宗每至上朝，辄與令、錄以下，陳欲登進賢士之意。
又箴規得失，博論朝政。
義恭素性恇桡，阿順法興，常慮失旨。
聞興宗言，辄戰懼無計。
先是大明世奢侈無度，多所造立，賦調煩嚴，征役過苦。
至是，發诏悉皆削除。
由是紫極殿、南北馳道之屬，皆被毀壞。
《本紀》：景和元年（465），八月，乙醜，複南北二馳道。
自孝建已來，至大明末，凡諸制度，無或存者。
興宗于都坐慨然謂顔師伯曰：“先帝雖非盛德主，要以道始終。
三年無改，古典所貴。
今殡宮始徹，山陵未遠，而凡諸制度、興造，不論是非，一皆刊削，雖複禅代，亦不至爾，天下有識，當以此窺人。
”師伯不能用。
興宗每陳選事，法興、尚之等辄點定回換，僅有在者。
興宗于朝堂謂義恭及師伯曰：“主上諒暗，不親萬幾，而選舉密事，多被删改，複非公筆，亦不知是何天子意？”旋以選事忤義恭，出為吳郡大守。
固辭郡。
執政愈怒，又轉為新安王子鸾輔軍司馬南東海大守，南東海，宋郡，今江蘇丹徒縣。
行南徐州事。
又不拜。
苦求益州。
義恭于是大怒，表陳其失。
诏除興宗新昌大守。
新昌，吳郡，在今越南境。
郡屬交州，朝廷莫不嗟駭。
先是興宗納何後寺尼智妃為妾，姿貌甚美，有名京師。
迎車已去，而師伯密遣人誘之，潛往載取。
興宗迎人不覺。
及興宗被徙，論者并雲由師伯。
師伯甚病之。
法興等既不欲以徙大臣為名，師伯又欲止息物議，由此停行。
頃之，法興見殺，尚之被系，義恭、師伯誅，複起興宗為臨海王子顼前軍長史、南郡大守，行荊州事。
不行。
時前廢帝兇暴，興宗外甥袁為雍州刺史。
勸興宗行，曰：“朝廷形勢，人所共見。
在内大臣，朝夕難保。
舅今出居陝西，當時人稱荊州為陝西。
為八州事；在襄、沔，地勝兵強，去江陵咫尺，水陸通便；若朝廷有事，可共立桓、文之功。
豈與受制兇狂，禍患不測，同年而語乎？”興宗曰：“吾素門平進，與主上甚疏，未容有患。
宮省内外，人不自保，會應有變。
若内難得弭，外釁未必可量。
汝欲在外求全，我欲居内免禍，各行所見，不亦善乎？”綜觀傳文，興宗蓋誇者死權之徒，所深憾者在于戴法興、巢尚之，而于義恭及顔師伯，并無積怒深怨。
朝廷以其嘗為義恭、師伯所踬，又于袁為甥舅，欲用為荊州，使與協力，而興宗則初無盡忠于廢帝之心。
且其人之好惡，頗與人殊。
景和革孝建、大明之奢，平心論之，必不能謂非善政，而興宗亦以為非，則其于廢帝，實早存一疾視之成見。
職是一念，遂為大宗所中，其答袁，尚僅以自全為念者，未幾即與大宗為徒黨，而為之四出說誘焉。
《興宗傳》又曰：重除吏部尚書。
大尉沈慶之，深慮危禍，閉門不通賓客。
嘗遣左右範羨詣興宗屬事。
興宗謂羨曰：“公閉門絕客，以避悠悠請托耳，身非有求，何為見拒？”還造慶之。
慶之遣羨報命，要興宗令往。
興宗因說之曰：“公威名素著，天下所服。
今舉朝皇皇，人人危怖，指麾之日，誰不景從？如其不斷，旦暮禍及。
”慶之曰：“仆比日前慮，不複自保，但盡忠奉國，始終以之，正當委天任命耳。
加老罷私門，兵力頓阙，雖有其意，事亦無從。
”興宗曰：“殿内将帥，正聽外間消息。
若一人唱首，則俯仰可定。
況公威風先著，統戎累朝。
諸舊部曲，布在宮省。
宗越、譚金之徒，出公宇下，并受生成；攸之、恩仁，公家口子弟耳；誰敢不從？且公門徒義附，并三吳勇士；三吳，見第三章第九節。
宅内奴童，人有數百。
陸攸之今入東讨賊，又大送铠杖，在青溪未發。
攸之公之鄉人，骁勇有膽力，取其器杖，以配衣宇下，使攸之率以前驅，天下之事定矣。
仆在尚書中，自當率百僚案前世故事，更簡賢明，以奉社稷。
今若遲疑不決，當有先公起事者，公亦不免附從之禍。
車駕屢幸貴第，醉酣彌留，又聞屏左右獨入内，此萬世一時，機不可失。
”慶之曰：“此事大，非仆所能行。
事至，故當抱忠以殁耳。
”時領軍王玄谟，大将有威名，邑裡訛言，雲已見誅，市道喧擾。
此訛言蓋欲為變者所為。
玄谟典簽包法榮，家在東陽，見第五章第六節。
興宗故郡民也。
為玄谟所信。
見使至。
興宗因謂曰：“領軍殊當憂懼。
”法榮曰：“領軍此日，殆不複食，夜亦不眠。
常言收已在門，不保俄頃。
”興宗曰：“領軍憂懼，當為方略那得坐待禍至？”初玄谟舊部曲，猶有三千人。
廢帝頗疑之，徹配監者。
玄谟大息深恨。
啟留五百人岩山營墓。
岩山，在秣陵。
事猶未畢，帝欲獵，又悉喚還城。
岩兵在中堂。
在台城外、秦淮北，見元嘉元年（424）《通鑒注》。
興宗勸以此衆舉事，曰：“當今以領軍威名，率此為朝廷唱始，事便立克。
領軍雖複失腳，自可乘輿處分。
禍殆不測，勿失事機。
君還可白領軍如此。
”玄谟遣法榮報曰：“此亦未易可行，期當不洩君言。
”大宗踐阼，玄谟責所親故吏郭季産、女婿章希真等曰：“當艱難時，周旋輩無一言相扣發者。
”季産曰：“蔡尚書令包法榮所道，非不會機，但大事難行耳，季産言之亦何益？”玄谟有慚色。
右衛将軍劉道隆，懷肅弟子。
懷肅，武帝從母兄。
為帝所寵信，專統禁兵。
乘輿常夜幸著作佐郎江斅宅，興宗馬車從，道隆從車後過，興宗謂曰：“劉公，比日思一閑寫。
”道隆深達此旨，搯興宗手曰：“蔡公勿多言。
”烏乎！自有史籍以來，未見是處遊說，勸人行逆如興宗者也。
興宗自恃素門平進，與主甚疏，可以無患，其敢于四出遊說者以此。
大宗之用之，蓋亦以此。
慶之固嘗發義恭之事矣，而是時緘口不言；玄谟亦相期不洩；可見大宗非如義恭之易與也。
《沈文秀傳》雲：文秀，慶之弟子。
前廢帝即位，為射聲校尉。
景和元年（465），遷青州刺史。
将之鎮部曲，出屯白下。
城名，在今江甯縣北。
說慶之曰：“主上狂暴如此，土崩将至，而一門受其寵任，萬物皆謂與之同心。
且此人性情無常，猜忌特甚，将來之禍，事又難測。
今因此衆力，圖之易于反掌。
千載一時，萬不可失。
”慶之不從。
文秀固請非一，言辄流涕。
終不回。
文秀後亦盡忠于子勳，且盡力以抗虜，其人似非無氣節者，《傳》所雲不知信否，然危而不能持，颠而不能扶，有先之起事者，即不免受附從之禍，為一身一家計，則誠如興宗之言，有可深念者矣。
文秀得毋門戶之計深，而進是說于慶之邪？八十田舍翁，安知不為所動？抑《攸之傳》言：攸之随慶之征廣陵有功，事平當加厚賞，為慶之所抑，攸之甚恨之。
從來門内之釁，恒酷于門外。
攸之是時，與宗越、譚金、童大壹，同為廢帝腹心，讒構慶之，固自易易，慶之得毋為所中欤？是則不可知已。
宗戚外叛，嬖幸内離，而獨恃數武人以禦侮，此廢帝之所以終敗欤？ 南平穆王铄三子：敬猷，敬淵，敬先。
《铄傳》雲：帝召铄妃江氏入宮，使左右于前逼迫之。
江氏不受命。
謂曰：“若不從，當殺汝三子。
”江氏猶不肯。
于是遣使于第殺敬猷、敬淵、敬先，鞭江氏一百。
其夕，廢帝亦殒。
案宋氏宮闱，極為混亂，此等淫亵之事，固難保其必無。
然《休仁傳》言：帝嘗于休仁前，使左右淫逼休仁所生楊大妃。
左右并不得已順命。
以至右衛将軍劉道隆，道隆歡以奉旨，盡諸醜狀。
及大宗立，道隆為護軍，休仁請解職，曰：“臣不得與此人同朝，”上乃賜道隆死。
乍觀之，其言似未必誣，更一觀《蔡興宗傳》，則道隆乃興宗欲構使為逆而不果者，則又安知其以何罪死邪？穆王三子之見殺，豈以其父為孝武所殺，慮其報複故欤？江氏之見逼迫縱不虛，三子之見殺，亦未必以其母之不受命也。
文帝之子，是時存者，尚有六人：東海王袆，湘東王彧，明帝。
始安王休仁，晉平剌王休祐，桂陽王休範，巴陵哀王休若也。
《休仁傳》言：廢帝忌憚諸父，并囚之殿内，毆捶淩曳，無複人理。
休仁及大宗、休祐，形體并肥壯，帝乃以竹籠盛而稱之。
以大宗尤肥，号為豬王。
号休仁為殺王，休祐為賊王。
以三王年長，尤所畏憚，常錄以自近不離左右。
袆凡劣，号為驢王；休範、休若年少；故并得從容。
嘗以木槽盛飯，内諸雜食，攪令和合，掘地為坑阱，實之以泥水，裸大宗内坑中，和槽食置前，令大宗以口就槽中食，用為歡笑。
欲害大宗及休仁、休祐，前後以十數。
休仁多計數，每以笑調佞谀說之，故得推遷。
時廷尉劉矇，妾孕臨月，迎入後宮，冀其生男，欲立為大子。
《本紀》：景和元年（465），十一月，丁未，皇子生，少府劉勝之子也，與《休仁傳》不合。
《南史》作少府劉矇。
《通鑒考異》雲：《宋略》同。
案廢帝是時，年僅十七，是月十三日，壬寅，始立皇後，豈有急欲立大子之理？疑廢帝後宮實有子，明帝絕之，而以非種誣之也。
大宗嘗忤旨，帝怒，乃裸之，縛其手腳，以杖貫手腳内，使人檐付大官，曰：“即日屠豬。
”休仁笑謂帝曰：“豬今日未應死。
”帝問其故。
休仁曰：“待皇大子生，殺豬取其肝肺。
”帝意乃解，曰：“且付廷尉。
”一宿出之。
帝将南遊荊、湘二州，明旦欲殺諸父便發，其夕，大宗克定禍難。
《本紀》雲：先是訛言雲：湘中出天子，帝将南巡荊、湘以厭之，先欲誅諸叔，然後發引。
大宗與左右阮佃夫、王道隆、李道兒密結帝左右壽寂之、姜産之等十一人，謀共廢帝。
戊午夜，戊午二十九日。
帝于華林園竹林堂射鬼。
華林園，見第八章第一節。
時巫觋雲此堂有鬼，故帝自射之。
壽寂之懷刀直入，姜産之為副。
帝欲走，寂之追而殒之。
《恩幸傳》雲：阮佃夫，大宗初出，選為主衣。
永光中，又請為世子師。
甚見信待。
景和末，大宗被拘于殿内，住在秘書省。
佃夫與王道隆、李道兄及帝左右淳于文祖共謀廢立。
時直将軍柳光世，亦與帝左右缪方盛、周登之有密謀，未知所奉。
登之與大宗有舊，方盛等乃使登之結佃夫。
佃夫大悅。
先是帝立皇後，普暫徹諸王奄人。
大宗左右錢藍生，亦在其列。
事畢未被遣。
密使藍生候帝，慮事洩，藍生不欲自出，帝動止辄以告文祖，令文祖報佃夫。
十一月二十九日晡時，帝出幸華林園。
休仁、休祐、山陰公主并侍側。
大宗猶在秘書省，不被召，益憂懼。
佃夫以告外監典事朱幼；又告主衣壽寂之，細铠主姜産之；産之又語所領細铠将王敬則；幼又告中書舍人戴明寶；并響應。
幼豫約勒内外，使藍生密報休仁等。
時帝欲南巡，腹心直将軍宗越等其夕并聽出外裝束，惟有隊主樊僧整防華林，是光世鄉人，光世要之，僧整即受命。
産之又要隊副聶慶，及所領壯士富靈符、俞道龍、宋逵之、田嗣。
并聚于慶省。
時巫觋雲後堂有鬼，其夕，帝于竹林寺與巫共射之。
寂之抽刀先入，産之随其後。
文祖、方盛、登之、靈符、慶、嗣、敬則、道龍、逵之又繼進。
休仁聞行聲甚疾，謂休祐曰：“事作矣。
”相随奔景陽山。
在華林園中，見第九章第七節。
帝見寂之至，引弓射之，不中，乃走。
寂之追而殒之。
案廢帝是時，無欲幸荊、湘之理。
觀其出袁為雍州，又欲使其舅蔡興宗為荊州，而後來湘州行事何惠文，亦盡忠于子勳，則是時建業形勢，殆甚危急，廢帝欲用上流，以戡禍難也。
果如史之所言，大宗與休仁、休祐，其死久矣，尚安得從容要結，以成其謀乎？《後廢帝紀贊》雲：“前廢帝卑遊亵幸，皆龍駕帝飾，傳警清路，蒼梧王則藏玺懷绂，魚服忘返，危冠短服，匹馬孤征，”則知帝于戒備初未嘗疏，圖之實非易易。
故蔡興宗曆說沈慶之、王玄谟、劉道隆，皆欲借重于兵力，逮三人皆不見聽，乃不得已而用壽寂之等，為铤而走險之計也，其成亦幸矣。
《本紀》言：帝少好講書，頗識古事，自造世祖诔及雜篇章，往往有辭采，與袁之言，頗相符會。
《佞幸傳》言：大明中，有奚顯度者，官至員外散騎侍郎。
常使主領人功。
苛虐無道，動加捶撲。
暑雨寒雪，不聽暫休。
人不堪命，有自經死者。
人役聞配顯度，如就刑戮。
前廢帝戲言：“顯度刻虐，為百姓所疾，比當除之，”左右因唱喏，即日宣旨殺焉。
時人比之孫晧之殺岑昏。
此實廢帝有意除之，比諸孫晧乃誣謗之辭耳。
更觀其能革孝建、大明之侈靡，自不失為幹父之蠱，而蔡興宗亦以為罪，天下豈有真是非哉？戴法興之死也，帝殺其三子。
又截法興棺焚之。
義恭子十二人先為元兇劭所殺，至廢帝，又殺其四子。
顔師伯六子，柳元景九子皆見殺。
元景弟侄在京邑、襄陽從死者又數十人。
又斷義恭支體；分裂腸胃；挑取眼睛，以蜜漬之，為鬼且精。
此等語不知皆實否，即謂皆實，亦一時風氣如此，不能獨責一人也。
第四節 子勳敗亡 前廢帝既死，湘東王彧以大皇大後令即帝位，大皇大後，孝武母路淑媛。
是為大宗明皇帝。
其明日，殺豫章王子尚及山陰公主楚玉，并廢帝同母也。
廢帝同母五人：子尚、楚玉及臨淮康哀公主楚佩、皇女楚琇、康樂公主修明也。
子尚，《傳》稱其兇慝有廢帝風，而不能舉其實迹，蓋近于誣。
楚玉，《傳》言其肆情淫縱。
以褚淵貌美，請以自侍十日。
廢帝許之。
淵雖承旨而行，以死自固，楚玉不能制也。
此事《廢帝紀》亦載之。
又雲：主謂帝曰：“妾與陛下，雖男女有殊，俱托體先帝。
陛下六宮萬數，而妾惟驸馬一人，事不均平，一何至此？”99帝乃為主置面首左右三十人。
此更不近情矣，世豈有肆情淫縱之人，而必持男女平權之論者邪？宗越、譚金、童大壹謀作難，以告沈攸之。
攸之具白明帝。
明帝即收越等下獄殺之。
攸之之為人可知矣。
然明帝雖肆意翦除，卒不能弭尋陽之難。
《袁傳》曰：至尋陽，與鄧琬款狎，相過常請閑，必盡日窮夜。
與琬人地本殊，衆知其有異志矣。
既至襄陽，便與劉胡谘議參軍。
繕修兵械，纂集士卒。
蓋朝旨使要結琬，為勤王之備也。
《琬傳》雲：大宗定亂，進子勳車騎将軍、開府儀同三司。
令書至，諸佐吏并喜，造琬曰：“暴亂既除，殿下又開黃，實為公私大慶。
”琬以子勳次居第三；又以尋陽起事；有符世祖，理必萬克。
乃取令書投地曰：“殿下當開端門，黃是吾徒事耳。
”衆并駭愕。
此乃誣罔之辭。
子勳非反廢帝，說已見前，其舉兵蓋實在此時也。
于是郢州刺史安陸