第二章 晉初情勢
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第一節 政俗之敝
晉武帝以荒淫怠惰，遺患後嗣名。
然帝在曆代君主中，實尚未為大惡。
所不幸者，則以僅足守成之才，而當開創之世耳。
蓋晉之王業，雖若成于宣、景、文三朝，然其所就者，實僅篡竊之事，至于後漢以來，政治、風俗之積弊，百端待理者，實皆萃于武帝之初。
此其艱巨，較諸陰謀篡竊，殆百倍過之。
雖以明睿之姿，躬雄毅之略，猶未必其克濟，況如武帝，以中材而涉亂世之末流乎？承前世之積敝，而因受惡名，亦可哀矣。
武帝嘗诏郡國守相，三載一巡行屬縣；泰始四年（268）。
申戒郡國計吏、守相、令長：務盡地利，禁遊食商販；泰始五年（269）。
臨聽訟觀錄囚徒；泰始四年（268）、五年（269）。
守令有政績及清稱者，賜之以谷；王宏，夏谡，劉霄，梁柳。
見《紀》泰始五年（269）、鹹甯元年（275）。
诏刺史、二千石糾穢濁，舉公清；令内外群臣舉清能，拔寒素；太康九年（288）。
又屢诏舉人才；可見其非無意于為治。
又嘗增吏俸；泰始三年（267）。
班律令；泰始四年（268）。
平吳後即定戶調式；罷軍役；去州郡兵；則亦有意于更制垂後。
然是時之所急者，非立法，乃行政；非文诰之頻繁，乃督責之峻切；而帝于此，實最阙焉。
伐吳之議，羊祜、杜預屢陣之，張華贊之，賈充始終沮遏，而帝仍以充總統諸軍。
孫晧降，充未之知，方以吳未可平，抗表請班師，謂“方夏江、淮下濕，疾疫必起，雖要斬張華，不足以謝天下”。
其表與告捷同至。
見《晉書·秦秀傳》。
王渾與王濬争功，诏責濬不受渾節度。
濬言：“前被诏書，令渾、濬等皆受充節度，無令臣别受渾節度之文。
當受渾節度之诏，以十二日起洛陽，濬十五日日中至秣陵，暮乃被符。
”诏文及發至日時，無可誣罔之理，而帝皆漫無别白，為之下者，不亦難乎？帝當篡位之初，即開直言之路，置谏官以掌之。
見《紀》泰始元年（265）。
以皇甫陶、傅玄共掌谏職。
玄複曆禦史中丞、司隸校尉。
劉毅亦嘗為司隸。
然毅終以峭直不至公輔。
其所糾彈者，亦不能盡法懲治。
劉頌言：“泰始之初，陛下踐阼，其所服乘，皆先代功臣之胤，法寬有由，積之在素，異于漢、魏之先，未可一旦直繩禦下。
”此或亦出于不得已。
然頌又言：“為政矯世，自宜漸出公塗。
張正威斷，日遷就肅；譬由行舟，雖不橫截迅流，漸靡而往，終得其濟”，此誠當日之急務也。
朋黨之弊，蠹政傷民，所恃在上者有以燭其隐，折其機，乃能破私交而彰公法。
杜預論伐吳之計曰：“自頃朝廷，事無大小，異意鋒起，雖人心不同，亦由恃恩不慮後難，故輕相同異也。
”此武帝之寬所不當寬者也，而嚴所不當嚴，其弊尤大。
愍懷大子之廢也，閻缵輿棺上書，以理其冤，不省。
及皇大孫立，缵複上疏曰：“昔漢武既信奸讒，危害大子，複用望氣之言，欲盡誅诏獄中囚。
邴吉以皇孫在焉，閉門拒命。
後遂擁護皇孫，督罰乳母，卒至成人，立為孝宣皇帝。
曆觀古人，雖不避死，亦由世教，寬以成節。
吉雖距诏書，事在于忠，故宥而不責。
自晉興以來，用法大嚴。
6遲速之間，辄至誅斬。
一身伏法，猶可強為，今世之誅，動辄滅門。
昔呂後臨朝，肆意無道。
周昌相趙，三召其王，而昌不遣，先征昌入，乃後召王。
此由漢制本寬，得使為快。
假令如今，呂後必謂昌已反，夷其三族，則誰複敢殺身成義者哉？此法宜改，可使經遠。
又漢初廢趙王張敖，其臣貫高，謀弑高祖，高祖不誅，以昭臣道。
田叔、孟舒十人為奴，髡鉗随王，隐親侍養，故令平安。
鄉使晉法，得容為義：東宮之臣，得如周昌，固護大子；得如邴吉，距诏不坐，伏死谏争，則聖意必變，大子以安；如田叔、孟舒，侍從不罪者，則隐親左右，奸兇毒藥，無緣得設，大子不夭也。
臣每責東宮臣故無侍從者，後聞頗有于道路望車拜辭，而有司收付洛陽獄，奏科其罪，然臣故莫從，良有以也。
又本置三率，盛其兵馬，所以宿衛防虞。
而使者卒至，莫有謹嚴覆請審者，此由恐畏滅族”雲雲。
此過嚴之弊也。
過寬之弊，由于武帝之縱弛，過嚴之弊，則其所由來者遠矣。
《晉書·阮籍傳》言：“籍本有濟世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，由是不與世事，酣飲為常。
”當時如籍者，蓋不少矣。
《易》曰：“棟撓之兇，不可以有輔也。
”宣王之誅戮名士，不幾于自戕其輔佐乎？ 《晉書·何曾傳》雲：曾侍武帝宴，退而告其子遵等曰：“國家應天受禅，創業垂統，吾每宴見，未嘗聞經國遠圖，惟說平生常事，非诒厥身謀之兆也。
及身而已，後嗣其殆乎？”《山濤傳》：帝嘗講武于宣武場。
濤時有疾，诏乘步辇從。
因與盧欽論用兵之本，以為不宜去州郡武備。
帝稱之曰：“天下名言也”，而不能用。
劉頌言：“陛下每精事始，而略于考終。
故群吏慮事，懷成敗之懼，輕飾文彩，以避目下之譴。
人主恒能居易執要，以禦其下，然後人臣功罪，形于成敗之征，無逃其誅賞。
”李重亦言：“建樹官司，功在簡久，階級少則人心定，久其事則政化成而能否著。
”當時相需最殷者，實為督責之術，固夫人知之矣。
劉頌又言：“善為政者，綱舉而網疏。
近世以來，為監司者，類大綱不振，而微過必舉。
微過不足以害政，舉之則微而益亂。
大綱不振，則豪強橫肆，豪強橫肆，則百姓失職矣。
大奸犯政而亂兆庶者，類出富強，而豪富者，其力足憚，其貨足欲，是以官長頓筆，下吏縱奸。
懼所司之不舉，則謹密網，以羅微罪，使奏劾相接，狀似盡公。
而撓法不亮，固已在其中矣。
非徒無益于政體，清議乃由此而益傷。
”“錯所急而倒所務”如此，欲以求治得乎？ 武帝天資，本近誇毗，平吳以後，尤日即怠荒。
史言其“耽于遊宴；寵愛後黨；親貴當權，舊臣不得專任；彜章紊廢，請谒行矣”。
帝性好色。
泰始九年（273），詣聘公卿以下子女，以備六宮。
采擇未畢，權禁斷婚姻。
使宦者乘使車，給驺騎，馳傳州郡，召充選者。
司徒李胤，鎮軍大将軍胡奮，廷尉諸葛沖，大仆臧權，侍中馮荪，秘書郎左思，及世族子女，并充三夫人、九嫔。
司、冀、兖、豫四州二千石、将吏家補良人以下。
名家盛族子女，多敗衣瘁貌以避之。
大康7二年（281），诏選孫晧妓妾五千人入宮。
自此掖庭殆将萬人，而并寵者甚衆。
帝莫知所适，常乘羊車，恣其所之，至便宴寝。
宮人乃取竹葉插戶，以鹽汁灑地，而引帝車。
及七年，出後宮才人妓女以下，僅三百七十人而已。
怠荒如此，複何暇為久遠之計哉？ 凡功名之士，多非純正之徒，故守成與創業異情，而栉風沐雨，共取天下之人，或不足以托孤寄命。
然此亦随創業者之心量而殊，苟有安民定國之志，自亦有具公心，抱大志者，相與有成，如魏武帝之有荀文若，蜀漢先主之有諸葛孔明是也。
晉之宣、景、文，則誠所謂欺人孤兒寡婦，狐媚以取天下者。
黨附之者，自多傾險之徒。
賈充父逵，為魏誠臣，而充黨于司馬氏，嗾成濟以成高貴鄉公之禍。
文帝新執朝權，恐方鎮有異議，使充詣諸葛誕，陰察其變。
充既論說時事，因謂誕曰：“天下皆願禅代，君以為何如？”誕厲聲曰：“卿非賈豫州之子乎？世受魏恩，豈可欲以社稷輸人？”高貴鄉公引王沈及裴秀，數于東堂講燕屬文。
及将攻文帝，召沈及王業告之，沈、業馳白帝。
荀勖者，鐘會之從甥，少長會家。
會謀反，審問未至，而外人先告之。
文帝待會素厚，未之信也。
勖曰：“會雖受恩，然其性未可許以見得思義，不可不速為之備。
”帝即出鎮長安。
衛瓘以知數殺鐘會，又慮後患而戕鄧艾，即杜預亦譏其将不免。
然預父恕，與宣帝不相能，遂以幽死，而預尚文帝妹高陸公主，因此起家，以視王裒終身不應征聘，不西向坐，且絕管彥之婚者，能無愧乎？此外晉初元老，如石苞、鄭沖、王祥、荀、何曾、陳骞等，非鄉原之徒，則苟合之士。
此等人而可以托孤寄命哉？此晉之所以再傳而即傾欤？劉頌論封建之利曰：“國有任臣則安，有重臣則亂。
樹國本根不深，無幹輔之固，則所謂任臣者，化而為重臣矣。
何則？國有可傾之勢，則執權者見疑，衆疑難以自信，而甘受死亡者非人情故也。
若乃建基既厚，藩屏強禦，雖置幼君赤子，而天下不懼，曩之所謂重臣者，今悉反而為任臣矣。
何則？理無危勢，懷不自猜，忠誠得著，不惕于邪故也。
”其于魏、晉之興替，可謂洞燭其情。
晉初之衆建親戚，蓋亦所謂“殷鑒不遠”者。
然逮八王之亂，而親戚化為重臣矣。
不惟聖人有金城之義，而恃私智以求安，庸可得乎？ 晉初所任，非功臣之後，則外戚之倫。
如山濤為宣穆皇後中表親，鐘會作亂，文帝将西征，而魏諸王公并在邺，乃使行軍司馬，給親兵五百人鎮邺是也。
然無督責之術，雖親戚亦胡可信？景獻皇後從父弟羊琇，居中護軍、散騎常侍之職十三年，恒典禁兵，預機密。
選用多以得意居先，不盡铨次之理。
将士有冒官位者，為其緻節，不惜軀命，然放恣犯法。
每為有司所貸。
其後司隸校尉劉毅劾之，應置重刑。
武帝以舊恩，直免官而已。
尋以侯白衣領護軍。
頃之複職。
用人如此，雖有忠荩，亦何途以自靖？然偏任親戚者，勢固不得不爾也。
王衍以妻為賈後親見任，而卒覆公，诒謀之不臧，其禍固有自來矣。
自後漢以來，選政久已不肅，而武人當道，又相扇以奢淫。
然帝在曆代君主中，實尚未為大惡。
所不幸者，則以僅足守成之才，而當開創之世耳。
蓋晉之王業，雖若成于宣、景、文三朝，然其所就者，實僅篡竊之事，至于後漢以來，政治、風俗之積弊，百端待理者，實皆萃于武帝之初。
此其艱巨，較諸陰謀篡竊，殆百倍過之。
雖以明睿之姿，躬雄毅之略，猶未必其克濟，況如武帝，以中材而涉亂世之末流乎？承前世之積敝，而因受惡名，亦可哀矣。
武帝嘗诏郡國守相，三載一巡行屬縣；泰始四年（268）。
申戒郡國計吏、守相、令長：務盡地利，禁遊食商販；泰始五年（269）。
臨聽訟觀錄囚徒；泰始四年（268）、五年（269）。
守令有政績及清稱者，賜之以谷；王宏，夏谡，劉霄，梁柳。
見《紀》泰始五年（269）、鹹甯元年（275）。
诏刺史、二千石糾穢濁，舉公清；令内外群臣舉清能，拔寒素；太康九年（288）。
又屢诏舉人才；可見其非無意于為治。
又嘗增吏俸；泰始三年（267）。
班律令；泰始四年（268）。
平吳後即定戶調式；罷軍役；去州郡兵；則亦有意于更制垂後。
然是時之所急者，非立法，乃行政；非文诰之頻繁，乃督責之峻切；而帝于此，實最阙焉。
伐吳之議，羊祜、杜預屢陣之，張華贊之，賈充始終沮遏，而帝仍以充總統諸軍。
孫晧降，充未之知，方以吳未可平，抗表請班師，謂“方夏江、淮下濕，疾疫必起，雖要斬張華，不足以謝天下”。
其表與告捷同至。
見《晉書·秦秀傳》。
王渾與王濬争功，诏責濬不受渾節度。
濬言：“前被诏書，令渾、濬等皆受充節度，無令臣别受渾節度之文。
當受渾節度之诏，以十二日起洛陽，濬十五日日中至秣陵，暮乃被符。
”诏文及發至日時，無可誣罔之理，而帝皆漫無别白，為之下者，不亦難乎？帝當篡位之初，即開直言之路，置谏官以掌之。
見《紀》泰始元年（265）。
以皇甫陶、傅玄共掌谏職。
玄複曆禦史中丞、司隸校尉。
劉毅亦嘗為司隸。
然毅終以峭直不至公輔。
其所糾彈者，亦不能盡法懲治。
劉頌言：“泰始之初，陛下踐阼，其所服乘，皆先代功臣之胤，法寬有由，積之在素，異于漢、魏之先，未可一旦直繩禦下。
”此或亦出于不得已。
然頌又言：“為政矯世，自宜漸出公塗。
張正威斷，日遷就肅；譬由行舟，雖不橫截迅流，漸靡而往，終得其濟”，此誠當日之急務也。
朋黨之弊，蠹政傷民，所恃在上者有以燭其隐，折其機，乃能破私交而彰公法。
杜預論伐吳之計曰：“自頃朝廷，事無大小，異意鋒起，雖人心不同，亦由恃恩不慮後難，故輕相同異也。
”此武帝之寬所不當寬者也，而嚴所不當嚴，其弊尤大。
愍懷大子之廢也，閻缵輿棺上書，以理其冤，不省。
及皇大孫立，缵複上疏曰：“昔漢武既信奸讒，危害大子，複用望氣之言，欲盡誅诏獄中囚。
邴吉以皇孫在焉，閉門拒命。
後遂擁護皇孫，督罰乳母，卒至成人，立為孝宣皇帝。
曆觀古人，雖不避死，亦由世教，寬以成節。
吉雖距诏書，事在于忠，故宥而不責。
自晉興以來，用法大嚴。
6遲速之間，辄至誅斬。
一身伏法，猶可強為，今世之誅，動辄滅門。
昔呂後臨朝，肆意無道。
周昌相趙，三召其王，而昌不遣，先征昌入，乃後召王。
此由漢制本寬，得使為快。
假令如今，呂後必謂昌已反，夷其三族，則誰複敢殺身成義者哉？此法宜改，可使經遠。
又漢初廢趙王張敖，其臣貫高，謀弑高祖，高祖不誅，以昭臣道。
田叔、孟舒十人為奴，髡鉗随王，隐親侍養，故令平安。
鄉使晉法，得容為義：東宮之臣，得如周昌，固護大子；得如邴吉，距诏不坐，伏死谏争，則聖意必變，大子以安；如田叔、孟舒，侍從不罪者，則隐親左右，奸兇毒藥，無緣得設，大子不夭也。
臣每責東宮臣故無侍從者，後聞頗有于道路望車拜辭，而有司收付洛陽獄，奏科其罪，然臣故莫從，良有以也。
又本置三率，盛其兵馬，所以宿衛防虞。
而使者卒至，莫有謹嚴覆請審者，此由恐畏滅族”雲雲。
此過嚴之弊也。
過寬之弊，由于武帝之縱弛，過嚴之弊，則其所由來者遠矣。
《晉書·阮籍傳》言：“籍本有濟世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，由是不與世事，酣飲為常。
”當時如籍者，蓋不少矣。
《易》曰：“棟撓之兇，不可以有輔也。
”宣王之誅戮名士，不幾于自戕其輔佐乎？ 《晉書·何曾傳》雲：曾侍武帝宴，退而告其子遵等曰：“國家應天受禅，創業垂統，吾每宴見，未嘗聞經國遠圖，惟說平生常事，非诒厥身謀之兆也。
及身而已，後嗣其殆乎？”《山濤傳》：帝嘗講武于宣武場。
濤時有疾，诏乘步辇從。
因與盧欽論用兵之本，以為不宜去州郡武備。
帝稱之曰：“天下名言也”，而不能用。
劉頌言：“陛下每精事始，而略于考終。
故群吏慮事，懷成敗之懼，輕飾文彩，以避目下之譴。
人主恒能居易執要，以禦其下，然後人臣功罪，形于成敗之征，無逃其誅賞。
”李重亦言：“建樹官司，功在簡久，階級少則人心定，久其事則政化成而能否著。
”當時相需最殷者，實為督責之術，固夫人知之矣。
劉頌又言：“善為政者，綱舉而網疏。
近世以來，為監司者，類大綱不振，而微過必舉。
微過不足以害政，舉之則微而益亂。
大綱不振，則豪強橫肆，豪強橫肆，則百姓失職矣。
大奸犯政而亂兆庶者，類出富強，而豪富者，其力足憚，其貨足欲，是以官長頓筆，下吏縱奸。
懼所司之不舉，則謹密網，以羅微罪，使奏劾相接，狀似盡公。
而撓法不亮，固已在其中矣。
非徒無益于政體，清議乃由此而益傷。
”“錯所急而倒所務”如此，欲以求治得乎？ 武帝天資，本近誇毗，平吳以後，尤日即怠荒。
史言其“耽于遊宴；寵愛後黨；親貴當權，舊臣不得專任；彜章紊廢，請谒行矣”。
帝性好色。
泰始九年（273），詣聘公卿以下子女，以備六宮。
采擇未畢，權禁斷婚姻。
使宦者乘使車，給驺騎，馳傳州郡，召充選者。
司徒李胤，鎮軍大将軍胡奮，廷尉諸葛沖，大仆臧權，侍中馮荪，秘書郎左思，及世族子女，并充三夫人、九嫔。
司、冀、兖、豫四州二千石、将吏家補良人以下。
名家盛族子女，多敗衣瘁貌以避之。
大康7二年（281），诏選孫晧妓妾五千人入宮。
自此掖庭殆将萬人，而并寵者甚衆。
帝莫知所适，常乘羊車，恣其所之，至便宴寝。
宮人乃取竹葉插戶，以鹽汁灑地，而引帝車。
及七年，出後宮才人妓女以下，僅三百七十人而已。
怠荒如此，複何暇為久遠之計哉？ 凡功名之士，多非純正之徒，故守成與創業異情，而栉風沐雨，共取天下之人，或不足以托孤寄命。
然此亦随創業者之心量而殊，苟有安民定國之志，自亦有具公心，抱大志者，相與有成，如魏武帝之有荀文若，蜀漢先主之有諸葛孔明是也。
晉之宣、景、文，則誠所謂欺人孤兒寡婦，狐媚以取天下者。
黨附之者，自多傾險之徒。
賈充父逵，為魏誠臣，而充黨于司馬氏，嗾成濟以成高貴鄉公之禍。
文帝新執朝權，恐方鎮有異議，使充詣諸葛誕，陰察其變。
充既論說時事，因謂誕曰：“天下皆願禅代，君以為何如？”誕厲聲曰：“卿非賈豫州之子乎？世受魏恩，豈可欲以社稷輸人？”高貴鄉公引王沈及裴秀，數于東堂講燕屬文。
及将攻文帝，召沈及王業告之，沈、業馳白帝。
荀勖者，鐘會之從甥，少長會家。
會謀反，審問未至，而外人先告之。
文帝待會素厚，未之信也。
勖曰：“會雖受恩，然其性未可許以見得思義，不可不速為之備。
”帝即出鎮長安。
衛瓘以知數殺鐘會，又慮後患而戕鄧艾，即杜預亦譏其将不免。
然預父恕，與宣帝不相能，遂以幽死，而預尚文帝妹高陸公主，因此起家，以視王裒終身不應征聘，不西向坐，且絕管彥之婚者，能無愧乎？此外晉初元老，如石苞、鄭沖、王祥、荀、何曾、陳骞等，非鄉原之徒，則苟合之士。
此等人而可以托孤寄命哉？此晉之所以再傳而即傾欤？劉頌論封建之利曰：“國有任臣則安，有重臣則亂。
樹國本根不深，無幹輔之固，則所謂任臣者，化而為重臣矣。
何則？國有可傾之勢，則執權者見疑，衆疑難以自信，而甘受死亡者非人情故也。
若乃建基既厚，藩屏強禦，雖置幼君赤子，而天下不懼，曩之所謂重臣者，今悉反而為任臣矣。
何則？理無危勢，懷不自猜，忠誠得著，不惕于邪故也。
”其于魏、晉之興替，可謂洞燭其情。
晉初之衆建親戚，蓋亦所謂“殷鑒不遠”者。
然逮八王之亂，而親戚化為重臣矣。
不惟聖人有金城之義，而恃私智以求安，庸可得乎？ 晉初所任，非功臣之後，則外戚之倫。
如山濤為宣穆皇後中表親，鐘會作亂，文帝将西征，而魏諸王公并在邺，乃使行軍司馬，給親兵五百人鎮邺是也。
然無督責之術，雖親戚亦胡可信？景獻皇後從父弟羊琇，居中護軍、散騎常侍之職十三年，恒典禁兵，預機密。
選用多以得意居先，不盡铨次之理。
将士有冒官位者，為其緻節，不惜軀命，然放恣犯法。
每為有司所貸。
其後司隸校尉劉毅劾之，應置重刑。
武帝以舊恩，直免官而已。
尋以侯白衣領護軍。
頃之複職。
用人如此，雖有忠荩，亦何途以自靖？然偏任親戚者，勢固不得不爾也。
王衍以妻為賈後親見任，而卒覆公，诒謀之不臧，其禍固有自來矣。
自後漢以來，選政久已不肅，而武人當道，又相扇以奢淫。