第二章 中國民族之逐漸形成與現在之複興運動

要講中國文化的演進，及其光榮，先得知道我們民族過去的曆史。

     宇宙之間，不論什麼事物，都不是一蹴可成的，民族何獨不然。

    前人對于民族二字，每有一種誤解：以為容貌的不同，就是民族的差異。

    其實這種以外觀決定民族同異的法子，是不對的。

    容貌的不同，乃是種族之異，而不是民族。

    種族之異，在外表上雖然顯著，倒是很容易消滅的。

    譬如中國曆史上所載深目高鼻的人，就都是現在的西洋種，[1]他們的容貌，和我們可謂很為差異了，然而經過相當的時間，就都泯然無迹。

    我們絕沒有以容貌之異而排斥他，他們亦決沒有因此而自外。

    可見種族的界限，是容易泯除的。

    不能在短時間内泯除的，倒是民族。

     民族之異，為什麼不易泯除呢？這是因為人類所處的環境不同，因而需要不同的應付方法，有不同的應付方法，就形成了不同的文化。

    文化既形成之後，是有其相當的固定性，而不能驟變的。

    所以民族的融合，也要相當的時間，而不是一蹴可成。

    這個，隻要看中國民族的逐漸形成，就是一個證明了。

     中國民族，在古代，不過是黃河流域的一個民族。

    他的四圍，都有文化不同的異民族，所以他以中國自稱。

    他這最高的文化，和太陽的光輝一般，不斷向四圍輻射。

    四圍的民族，就是當時所謂夷蠻戎狄的，經過相當的時間，就都和他同化了。

    黃河流域的異民族，既經同化，他就進而和蒙古高原的遊牧民族接觸。

    這些遊牧民族，著名的有匈奴、鮮卑、突厥[2]、蒙古，東北則有女真。

    西北則有深目高鼻的西洋種，漢時稱為西胡或西域胡，後來簡稱為胡的。

    在南方則有所謂黎族，後世通稱為蠻，近代音轉，改寫作苗。

    有越族，亦寫作粵，就是現在的馬來人。

    有濮族，後世稱為爨蠻，又稱為烏白蠻，就是現在的猓猡。

    [3]這許多異族，或者靠着武力的優越，一時侵入中國，壓服漢人。

    然其大多數，都是處于