第十四章 中國文化之東被

認他是兩國國交的開始。

    此時日本的國書，已改表為書，自稱日出處天子，稱隋炀帝為日沒處天子了。

    唐朝興起以後，日本因仰慕中國的文明，屢次遣使前來。

    從公元630到894年，264年中，共遣過19次使。

    [4]此時的日本，仰望中華，自然如在天上。

    但是在表面上，頗欲以對等之國自居。

    所以終唐之世，并沒有一道表文。

    [5]然而唐朝也并沒有争他什麼禮節；和他往來，很形敦睦。

    可見得說中國人誇張傲慢，是不盡确實的。

    [6] 中國文化之傳入日本 朝鮮半島，受中國文化的卵翼，本來很深。

    一切事情，差不多都是中國的樣子。

    所以中國人稱他為君子之國。

    [7]便日本也是如此。

    中國文化的輸入日本，可以分做三條路：其（一）是中國人民移殖海外。

    如初将蠶絲傳入日本的弓月君，據他們說，是秦始皇長子扶蘇之後之類。

    [8]其（二）是從朝鮮半島，間接傳入的。

    如初傳中國文字的王仁，就是由百濟前往。

    其（三）是日本自己求之于中國的。

    譬如當南朝時候，日本曾遣使來求織工和縫工。

    到隋唐時代，兩國的交通，更形頻繁。

    小野妹子使隋時，就有日本學生和僧人跟着來。

    到唐朝，更形熱鬧。

    每一次使臣來，無不帶着許多學生和僧人。

    他們的大行改革，在7世紀中葉，正和唐征高句麗、百濟，年代相當。

    一切制度文物，無不以唐朝為模範。

    [9]他們稱為大化革新。

    主持其事的，就是一班留學中國的學生。

     日本是沒有文字的，所用的就是中國字。

    因日本語言和中國不合，所以當8、9世紀之間，又有假名之作。

    假名分為兩種：一種是片假名，是借中國字的偏旁造成的。

    如以阿為ァ，以伊為ィ之類。

    [10]一種是平假名，便是片假名的草寫。

    這頗和腓尼基人取埃及字的一部分，造成西洋字母相像。

    不