自序

亞洲文化發達最古之國凡四，一曰巴比倫，二曰波斯，三曰印度，四曰中國；巴比倫則久滅亡，波斯則漸退化，其能貢獻于今日世界之文化者，印度中國而已。

    二國自秦漢以來，接觸漸繁，交相影響，其經重要之媒介，則往來之僧侶也。

    我國高僧入印多赍《經律論》、佛像而歸，其影響于思想學藝者，至深且巨。

    今于我國求一較善之印度通史，而不可得；學者偶爾言及印度者，乃多錯誤。

    作者遂有編輯印史之志願；其目的則所以應今日知識界之需要，供給印史之常識于普通讀者，而助其了解印度狀況也。

     全書共二十七篇，其第一、二篇，叙述印度名稱之由來，地理形勢之影響，及其史料與民族。

    第三至十篇，分述古代之文化，宗教之改革，國内之狀況，外寇之東侵，阿育王之與佛教，大月氏之深入北部，黃金時代之歌泊那朝，迄于回人劫掠于印度。

    就其大體而言，則印人之印度時代也。

    第十一至十九篇，先記回人之據印度，特裡回王之大概，未介蘭格之盛衰。

    後記蒙古兒帝國之成立，阿刻巴之政績，帝國之漸衰，麻剌賽人之崛興，與夫歐人之逐鹿，而止于一七六一年，此回人之時代也。

    第二十至二十七篇，首述英國東印度公司并取孟加拉，作為兼吞印度根據之地。

    其野心侵略之長官，猛力進行，而乃戰敗土邦，擴張領土。

    中記内政建設之始，禁焚寡婦，鏟除得幾，改革政府之組織。

    對外則兼并土邦；其威迫之甚，終乃釀成叛亂，而英王直接統治印度矣。

    末叙近時之内政外交、印人之覺悟、甘地之運動等，此英人統治印度之時代也。

     上述之時代，僅就事實而言，書中并未劃定史期。

    蓋曆史上之重要史迹，多由于環境促成，而非