司馬溫公稽古錄卷之二

陶唐氏 帝堯祁姓，曰放勳，帝喾之子。

    初封于陶，後攺封唐，故曰陶唐氏。

    年十六，以唐侯升為天子，都平陽。

    今晉州。

    堯欽明文思，威儀表備謂之欽，照臨四方謂之明，經緯天地謂之文，道德純備謂之思。

     允恭克讓，光被四表，格于上下。

    允、信、克、能、光、充、格，至也。

    既有四德，又信恭能讓，故其名聞充溢四外，至于天地也。

     克明駿德，以親九族。

    駿，大也。

    言堯能修明其大德以睦，上自高祖，下至玄孫，等列旁支之親，大學所謂身修然後家齊也。

     九族既睦，平章百姓。

    百姓，國人也。

    言九族之外，臣民之異姓者也。

    皆化九族而平和章明，所謂家齊然後國治也。

     百姓昭明，協和萬邦，黎民于變時雍。

    昭，亦明也。

    協合黎衆，時是。

    雍，和也。

    言天下衆民皆變化化上，是以風俗大和，所謂國治然後天下平。

     堯德廣運，乃聖乃神，乃武乃文，廣，謂所覆者大。

    運，謂所及者遠。

    聖無不通，神妙無方。

    文經天地，武定禍亂。

    稽于衆，舍巳從人。

    稽，考也。

    雖聰明不獨斷自用，必考察從謀，舍巳所有，從人所長，所以為聖。

     其仁如天，其智如神。

    就之如日，溫燠。

    望之如雲。

    能庇蔭人下。

     惟天為大，惟堯則之。

    則，法也。

    法天行化。

     蕩蕩乎民無能名焉，蕩蕩，廣遠之稱。

    言其布德廣遠，民無能識其名。

    巍巍乎其有成功，功成化隆，高大巍巍。

    煥乎其有文章。

    煥，明也。

    其立文垂制又著明。

     命羲和曆象日月星辰，敬授人時，重黎之後，羲氏、和氏，世掌天地四時之官，星五星辰，日月所會，十二次曆象其分節，謹記天時，以授人也。

     允厘百工，庶績鹹熙。

    厘治工官，庶衆績功鹹皆。

    熙，廣也。

    言定四