魏晉時代之塔裡木盆地及其與中國的關系
關燈
小
中
大
征服的地方，他們不久便帶着大批的勝利品，凱旋回朝。
《呂光載記》雲： （光）進兵至焉耆，其王泥流率其旁國請降。
龜茲王帛純距光，光軍其城南，五裡為一營，深溝高壘，廣設疑兵，以木為人，被之以甲，羅之壘上。
帛純驅徙城外人入于城中，附庸侯王各嬰城自守。
&hellip&hellip又進攻龜茲城，&hellip&hellip光攻城既急，帛純乃傾國财寶請救狯胡。
&hellip&hellip（光擊敗狯胡）斬萬餘級。
帛純收其珍寶而走，王侯降者三十餘國。
&hellip&hellip諸國憚光威名，貢款屬路，乃立帛純弟震為王以安之。
光撫甯西域，感恩甚著，桀黠胡王所未賓者，不遠萬裡皆來歸附，上漢所賜節傳，光皆表而易之。
光既平龜茲，有留焉之志。
時始獲鸠摩羅什，羅什勸之東還，語在《四夷傳》。
光于是大飨文武，博議進止。
衆鹹請還，光從之，以駝二萬餘頭緻外國珍寶及奇伎異戲、殊禽怪獸千有餘品，駿馬萬餘匹。
即因呂光沒有占領塔裡木盆地，所以不久，盆地諸國又在北匈奴别種的支持之下背叛。
這從涼武昭王又有遠征西域之舉，可以看出。
《晉書》卷八十七《涼武昭王李玄盛傳》雲： （玄盛）又遣宋繇東伐涼興，并擊玉門已西諸城，皆下之，遂屯玉門、陽關，廣田積谷，為東伐之資。
玄盛擊下玉門已西諸城之後，顯然又未繼續占領，隻是還屯玉門、陽關，以與盆地諸國相拒。
按涼武昭王李玄盛之征西域，時在東晉之末，以後中國曆史即進入南北朝，這時哒人已侵入塔裡木盆地，後來代替漢族成為這個盆地的主人。
總之，在魏晉時，中原王朝在塔裡木盆地的統治，雖時斷時續，而這一具有歐亞貿易和文化走廊作用的塔裡木盆地，仍然有苦行的僧侶和冒險的商人不斷地穿過。
據梁啟超在其所著《千五百年前之中國留學生》一文中，謂魏蜀時代赴西域求佛法的中國僧侶之有姓名可考者有二十八人[9]，此外，在晉簡中，亦有西域人入境之紀錄。
如： 卅中人黑色大目有髭須（二十九簡） 月支國胡（三十簡） 月支國胡支柱年廿九中人黑色（三十一簡） 口胡（下漫滅）（三十二簡） （上漫滅）有髭須著白布（三十三簡） 有髭須（三十四簡）[10] 這些黑色大目，而又有髭須著白布的人，當然不是中原人，而是來自塔裡木盆地或中亞的商人和僧侶。
由此足證魏晉時代，這個盆地，還是有東西文化在這裡彙合，并不是一個寂寞的世界。
（上海《曆史社會季刊》第一卷第二期，大夏大學曆史社會研究部1947年9月1日出版） 注解： [1] 以上均見《三國志·魏書》卷三十《烏丸鮮卑東夷傳》裴注引《魏略·西戎傳》。
[2] 《流沙墜簡》釋文卷三，錄尼雅出土漢簡，有如次各簡：（一）“王母謹以琅玕一緻問（面）王（背）。
”（二）“臣承德叩頭謹以玫瑰一再拜緻問（面）大王（背）。
”（三）“休烏宋耶謹以琅玕一緻問（面）小大子九健持一（背）。
”（四）“君華謹以琅玕一緻問（面）且末夫人（背）。
”（五）“大子笑夫人叩頭謹以琅玕一緻問（面）夫人春君（背）。
”（六）“蘇且謹以琅玕一緻問（面）春君（背）。
”（七）“蘇且謹以黃琅玕一緻問（面）春君（背）。
”（八）“奉謹以琅玕一緻問（面）春君母相忘（背）。
”王國維曰：“右八簡隸書至精，其所緻問之人曰&lsquo王&rsquo，曰&lsquo大王&rsquo，曰&lsquo小大子&rsquo，曰&lsquo且末夫人&rsquo，曰&lsquo夫人春君&rsquo，曰&lsquo春君&rsquo；其緻問之物曰&lsquo琅玕&rsquo，曰&lsquo玫瑰&rsquo。
曰&lsquo黃琅玕。
&rsquo斯君謂此簡出土之地，當為精絕國，王君謂且末夫人，當是且末之女，女（嫁）于精絕者如齊姜宋子之類其說均至确。
” [3] 《佛國記》龍溪精舍叢書本（1&mdash3頁）。
[4] 《三國志·魏書》卷三十《烏丸鮮卑東夷傳》裴注引《魏略·西戎傳》。
[5] 《漢書·西域傳》雲：“（大宛）多善馬。
馬汗血。
” [6] 《後漢書·西域傳》雲：“（大秦）作黃金塗、火浣布。
又有細布。
” [7] 《漢書·西域傳》雲：（罽賓）出犎牛、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵&hellip&hellip”。
[8] 《流沙墜簡·附錄》一一二頁。
[9] 見《梁任公近著》第一輯中卷二十八&mdash三十七頁。
[10] 《流沙墜簡·補遺考釋》七頁。
《呂光載記》雲： （光）進兵至焉耆，其王泥流率其旁國請降。
龜茲王帛純距光，光軍其城南，五裡為一營，深溝高壘，廣設疑兵，以木為人，被之以甲，羅之壘上。
帛純驅徙城外人入于城中，附庸侯王各嬰城自守。
&hellip&hellip又進攻龜茲城，&hellip&hellip光攻城既急，帛純乃傾國财寶請救狯胡。
&hellip&hellip（光擊敗狯胡）斬萬餘級。
帛純收其珍寶而走，王侯降者三十餘國。
&hellip&hellip諸國憚光威名，貢款屬路，乃立帛純弟震為王以安之。
光撫甯西域，感恩甚著，桀黠胡王所未賓者，不遠萬裡皆來歸附，上漢所賜節傳，光皆表而易之。
光既平龜茲，有留焉之志。
時始獲鸠摩羅什，羅什勸之東還，語在《四夷傳》。
光于是大飨文武，博議進止。
衆鹹請還，光從之，以駝二萬餘頭緻外國珍寶及奇伎異戲、殊禽怪獸千有餘品，駿馬萬餘匹。
即因呂光沒有占領塔裡木盆地，所以不久，盆地諸國又在北匈奴别種的支持之下背叛。
這從涼武昭王又有遠征西域之舉，可以看出。
《晉書》卷八十七《涼武昭王李玄盛傳》雲： （玄盛）又遣宋繇東伐涼興，并擊玉門已西諸城，皆下之，遂屯玉門、陽關，廣田積谷，為東伐之資。
玄盛擊下玉門已西諸城之後，顯然又未繼續占領，隻是還屯玉門、陽關，以與盆地諸國相拒。
按涼武昭王李玄盛之征西域，時在東晉之末，以後中國曆史即進入南北朝，這時哒人已侵入塔裡木盆地，後來代替漢族成為這個盆地的主人。
總之，在魏晉時，中原王朝在塔裡木盆地的統治，雖時斷時續，而這一具有歐亞貿易和文化走廊作用的塔裡木盆地，仍然有苦行的僧侶和冒險的商人不斷地穿過。
據梁啟超在其所著《千五百年前之中國留學生》一文中，謂魏蜀時代赴西域求佛法的中國僧侶之有姓名可考者有二十八人[9]，此外，在晉簡中，亦有西域人入境之紀錄。
如： 卅中人黑色大目有髭須（二十九簡） 月支國胡（三十簡） 月支國胡支柱年廿九中人黑色（三十一簡） 口胡（下漫滅）（三十二簡） （上漫滅）有髭須著白布（三十三簡） 有髭須（三十四簡）[10] 這些黑色大目，而又有髭須著白布的人，當然不是中原人，而是來自塔裡木盆地或中亞的商人和僧侶。
由此足證魏晉時代，這個盆地，還是有東西文化在這裡彙合，并不是一個寂寞的世界。
（上海《曆史社會季刊》第一卷第二期，大夏大學曆史社會研究部1947年9月1日出版） 注解： [1] 以上均見《三國志·魏書》卷三十《烏丸鮮卑東夷傳》裴注引《魏略·西戎傳》。
[2] 《流沙墜簡》釋文卷三，錄尼雅出土漢簡，有如次各簡：（一）“王母謹以琅玕一緻問（面）王（背）。
”（二）“臣承德叩頭謹以玫瑰一再拜緻問（面）大王（背）。
”（三）“休烏宋耶謹以琅玕一緻問（面）小大子九健持一（背）。
”（四）“君華謹以琅玕一緻問（面）且末夫人（背）。
”（五）“大子笑夫人叩頭謹以琅玕一緻問（面）夫人春君（背）。
”（六）“蘇且謹以琅玕一緻問（面）春君（背）。
”（七）“蘇且謹以黃琅玕一緻問（面）春君（背）。
”（八）“奉謹以琅玕一緻問（面）春君母相忘（背）。
”王國維曰：“右八簡隸書至精，其所緻問之人曰&lsquo王&rsquo，曰&lsquo大王&rsquo，曰&lsquo小大子&rsquo，曰&lsquo且末夫人&rsquo，曰&lsquo夫人春君&rsquo，曰&lsquo春君&rsquo；其緻問之物曰&lsquo琅玕&rsquo，曰&lsquo玫瑰&rsquo。
曰&lsquo黃琅玕。
&rsquo斯君謂此簡出土之地，當為精絕國，王君謂且末夫人，當是且末之女，女（嫁）于精絕者如齊姜宋子之類其說均至确。
” [3] 《佛國記》龍溪精舍叢書本（1&mdash3頁）。
[4] 《三國志·魏書》卷三十《烏丸鮮卑東夷傳》裴注引《魏略·西戎傳》。
[5] 《漢書·西域傳》雲：“（大宛）多善馬。
馬汗血。
” [6] 《後漢書·西域傳》雲：“（大秦）作黃金塗、火浣布。
又有細布。
” [7] 《漢書·西域傳》雲：（罽賓）出犎牛、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵&hellip&hellip”。
[8] 《流沙墜簡·附錄》一一二頁。
[9] 見《梁任公近著》第一輯中卷二十八&mdash三十七頁。
[10] 《流沙墜簡·補遺考釋》七頁。
