六十七 能訪人才而不容人才

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llip屢聞雨蒼、保之、孟星言,公每與人言,辄慮賢才不登,而自歎衰老孤立,何大臣深思之賢乎。

    闿運行天下,見王公大人衆矣,皆無能求賢者。

    滌丈收人材,不求人材,節下用人材,不求人材,其餘皆不足論。

    以胡文忠公(林翼)之明果向道,尚不足知人材,何從而收之、用之。

    今姑以節下用人論之,嚴受庵才氣跅弛,欲以死發其狂,今得備一卒,死鋒刃,将百人,償其志,等死也。

    而故靳之,使發狂疾自缢而死,豈閩粵營哨諸弁,猶勝受庵乎。

    此節下欲成全人材,而反夭枉人材者,一也。

    鄧保之一善論說文人,本非吏材,而節下使之為營務,作府道,卒又不悅而遣之,豈保之先則勝受庵,而後則不若受山乎。

    此節下欲獎拔人材,而又不鑒别人材者,二也。

    孟辛負氣好奇,其銳敏不可多得,節下既賞之矣,而不留之,不調之;欲其自投而後收之,此欲籠絡人材,而卒坐失人材者,三也。

    蔣撫、楊督,皆以薦起。

    蔣則粗官,楊乃陰鸷,均不得終席。

    節下徒知文人之非遠器,而不知辯士之非遠模,徒知馬谡之違節度,而不知魏延之非馴擾,此欲别拔人材,而不知遏抑人材者,四也。

    委克庵以關中,留壽山于福建,一則非宏通之選,一則為客氣之尤,節下久與遊而不知,是不智也。

    無以易之,是無賢也。

    将兵十年,讀書四紀,居百僚之上,受五等之封,不能如周公朝接百賢,亦不能如淳于之日進七士,而焦勞于旦暮,目營于四海,恐求士而士益裹足耳。

    &hellip&hellip 又光緒五年(1879)己卯正月四日日記雲: &hellip&hellip昔餘言,胡文忠能求人才而不知人才,曾文正能收人才而不用人才,左季高能訪人才而不容人才,此皆天下所謂賢豪,乃無得人才之用者,天下事尚有望耶。

    &hellip&hellip(按同時尚有一書緻丁寶桢,亦作如是語,惟其間又加一句曰:“劉蔭公〔長佑〕、丁稚公乃能知人才而不能任人才。

    ”)注977 闿運自負其才,而不見用于曾、胡、左諸人,不無耿耿。

    對諸人措施,常緻不滿,故凡所雲雲,自不足遽認為定論。

    且即其所論,先後歧異,足征其初無的見。

    惟按此緻宗棠書中所提諸人事迹言之,确可窺見宗棠用人之一斑。

     嚴受庵,名鹹,湖南溆浦人,十七歲中式舉人,詞章沉博雄鸷,喜論兵,願慷慨為烈士。

    鄧保之,名繹,湖南武岡人,通貫經史,考求古今得失,又潛心理學,以酌其宜,所著《雲山讀書記》五十卷,宏通精密,言多可行。

    孟辛,左樞字,湖南湘鄉人,才氣縱橫,好談經濟,年二十餘時,已詩文浩瀚,卓厲不可一世。

    嚴鹹、鄧繹,均為宗棠入浙時所特保。

    當宗棠去閩赴陝時,左樞嘗與一度通訊,宗棠覆函,備緻嘉勉,後從席寶田西南軍中,竟客死異域。

    此三人者,均未嘗得志于宗棠所。

    注978 蔣撫指蔣益澧,楊督指楊昌濬,克庵,劉典字,受山,周開錫字。

    此四人者,合之為宗棠總理營務之王開化,及為宗棠主辦糧台之王加敏,均不失為宗棠東征時期中之幹部人才(詳四十八節、六十八節)。

    至入于西征時期,則宗棠之幹部人才,劉典、開錫、昌濬、加敏,仍先後追随外,可益以劉松山、劉錦棠(詳六十九節),然而
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