六十五 己饑己溺之心情
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地寫立緣簿，沿門乞食。
(四)收埋胔骼 屍骸暴露，慘不忍睹，且兇穢薰蒸，易成疫疠，急宜收埋掩葬。
凡收埋一屍，掘深四尺者，給錢二百文。
每日由局雇人巡視，遇有暴露，不問親屬有無，即予收埋，插立竹标，暫為志識。
注945 至于經費，每縣先籌發錢二百千文，以為之倡。
複為規定經常收入來源四項： (一)增鹽茶厘稅 鹽除官運及零星肩挑負販，數在三十斤内，不再加征厘稅。
此外每鹽百斤，加厘稅錢五百文，茶厘亦然。
或于場竈增收，或于水陸口岸各卡局征收，溫州、處州境内，總以此為限，專款提充同善局經費。
(二)增船戶厘稅 海船出口，除所載貨物應征厘稅外，每船增船稅錢四百文，江船每石加抽船稅錢四文，均于載齊之日，收取給票。
(三)勸捐祠廟私租 凡民間宗族祠堂，積存公款，以三分之二贍其本族，地方廟宇所有田土租息，劃提三分之二歸公，充作經費。
(四)勸捐紳富 凡捐錢八十千者，給予六品功牌，六十千者，給予七品功牌，二十千者，給予九品功牌。
每捐至百名，即由局禀縣造冊，專送本都院行轅，立将各等功牌填給。
其已捐領六品功牌，願換捐從九品者，準赴行轅，換給從九品印收。
如現有部照，即發部照。
或力不能捐資，而設法能全活百人者，準詳明實迹，給予六品功牌。
各縣官委及局紳，辦理妥善，全活最多者，分别核請保獎。
然宗棠又以為地方情形各異，習俗亦殊，故如有應行推廣增減之條，準其禀明核奪。
其後在浙，每收複一地，即仿此辦法，實施救濟。
注946及杭州省城克複，别設赈撫局，專辦省城救濟，并将《康濟錄》一書，刊發地方官吏，示以救荒之準繩。
注947 而宗棠于救濟，尤有别具會心者： (一)招集當地原有農民，貸給種籽、農具、耕牛，俾即耕作。
其本無田園，或來自客地之難民，則指撥荒絕地畝，亦貸給種籽、農具、耕牛，令從事。
或遇抛荒之地，一時無人耕種，則饬所部兵士，先行墾植以招徕之，俟業主來歸，仍舉以相畀，不取分文。
注948宗棠認農具、耕牛為農家生存命脈，故嘗謂：“救人之外，亦須為人救牲畜，救農具。
”所部兵士，倘獲寇所遺牲畜，辄令給資易之，農具缺乏，則撥款設廠鑄之。
注949以為言救荒，則“赈墾為第一義，赈者，以乞丐養之，不可久也，墾則無窮利賴，為地方長久計”也。
注950 (二)在浙江時，特撥銀一萬兩，作為資本，令難民在各地采集茶葉、竹筍，以及廢鐵，官為收買，積有成數，運往市場銷
(四)收埋胔骼 屍骸暴露，慘不忍睹，且兇穢薰蒸，易成疫疠，急宜收埋掩葬。
凡收埋一屍，掘深四尺者，給錢二百文。
每日由局雇人巡視，遇有暴露，不問親屬有無，即予收埋，插立竹标，暫為志識。
注945 至于經費，每縣先籌發錢二百千文，以為之倡。
複為規定經常收入來源四項： (一)增鹽茶厘稅 鹽除官運及零星肩挑負販，數在三十斤内，不再加征厘稅。
此外每鹽百斤，加厘稅錢五百文，茶厘亦然。
或于場竈增收，或于水陸口岸各卡局征收，溫州、處州境内，總以此為限，專款提充同善局經費。
(二)增船戶厘稅 海船出口，除所載貨物應征厘稅外，每船增船稅錢四百文，江船每石加抽船稅錢四文，均于載齊之日，收取給票。
(三)勸捐祠廟私租 凡民間宗族祠堂，積存公款，以三分之二贍其本族，地方廟宇所有田土租息，劃提三分之二歸公，充作經費。
(四)勸捐紳富 凡捐錢八十千者，給予六品功牌，六十千者，給予七品功牌，二十千者，給予九品功牌。
每捐至百名，即由局禀縣造冊，專送本都院行轅，立将各等功牌填給。
其已捐領六品功牌，願換捐從九品者，準赴行轅，換給從九品印收。
如現有部照，即發部照。
或力不能捐資，而設法能全活百人者，準詳明實迹，給予六品功牌。
各縣官委及局紳，辦理妥善，全活最多者，分别核請保獎。
然宗棠又以為地方情形各異，習俗亦殊，故如有應行推廣增減之條，準其禀明核奪。
其後在浙，每收複一地，即仿此辦法，實施救濟。
注946及杭州省城克複，别設赈撫局，專辦省城救濟，并将《康濟錄》一書，刊發地方官吏，示以救荒之準繩。
注947 而宗棠于救濟，尤有别具會心者： (一)招集當地原有農民，貸給種籽、農具、耕牛，俾即耕作。
其本無田園，或來自客地之難民，則指撥荒絕地畝，亦貸給種籽、農具、耕牛，令從事。
或遇抛荒之地，一時無人耕種，則饬所部兵士，先行墾植以招徕之，俟業主來歸，仍舉以相畀，不取分文。
注948宗棠認農具、耕牛為農家生存命脈，故嘗謂：“救人之外，亦須為人救牲畜，救農具。
”所部兵士，倘獲寇所遺牲畜，辄令給資易之，農具缺乏，則撥款設廠鑄之。
注949以為言救荒，則“赈墾為第一義，赈者，以乞丐養之，不可久也，墾則無窮利賴，為地方長久計”也。
注950 (二)在浙江時，特撥銀一萬兩，作為資本，令難民在各地采集茶葉、竹筍，以及廢鐵，官為收買，積有成數，運往市場銷
