第十一章 三藏聖教序
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并不是說蓮花原本潔淨，桂花原本貞潔，的确是因為桂花所依附的條件本來就高，所以那些卑賤的東西不能傷害到它；蓮花依附的本來就很潔淨，所以那些肮髒的東西就玷污不了它。
花草樹木沒有知覺，尚且能憑借好的條件成就善事，更何況人類有血有肉有思維，卻不能憑借好的條件去尋求幸福。
希望這部《大唐三藏聖教》經得以流傳廣布，像日月一樣，永放光芒；将這種福祉久遠地布撒人間，與天地共存，發揚廣大。
讀完以後，百官稱贊。
玄奘上表表示感謝。
皇太子（就是高宗）又寫了述聖記文賜給玄奘，玄奘住到慈恩寺中。
高宗即位後，對玄奘更為禮敬。
顯慶二年，高宗駕幸洛陽，玄奘也陪從在側。
玄奘從少年時候離開洛陽，已經過了多年，現在因為随侍皇帝出巡，暫時得以回到家鄉。
遊覽舊時地方，訪問親朋故舊，都快沒有印象了。
隻有一位姐姐，嫁到瀛洲張家，玄奘派人接來，姐弟見面悲喜交加。
玄奘問明父母的墳墓所在，親自掃墓。
又因為父母墳茔年歲日久荒蕪，于是改葬到别的地方。
北魏孝文帝從平城遷都到洛陽，在少室山北面，建成少林寺。
順應山勢高低的變化，共修建了十二座院落。
它東面是嵩山，南面是少室山，北面倚靠着高嶺，其間有三條河流。
少林寺的西台最秀麗，那是菩提留支翻譯佛經的地方。
西北嶺下面，缑氏縣的東南，是鳳凰谷陳村，又叫陳堡谷，是玄奘的出生之地。
因為這裡非常清幽，又倚靠家鄉，玄奘就上表請求留駐少林寺。
高宗沒有準許。
麟德元年二月，玄奘在長安西明寺圓寂，享年六十三歲。
高宗痛哭，為法師罷朝三日，對身邊的人說：“我失去了一件國寶啊。
”他五次賜下禦劄，親自過問喪事。
四面八方來參加葬禮的有一百多萬人。
這樣盛大的葬禮，空前絕後。
【評論】 《大唐三藏聖教序》，先說佛典的玄妙，再說玄奘的辛苦。
沒有誇大國家的聲威和外國的恭順，語言得體。
至于辭藻的美妙，又是别的事了。
太宗親自集合了王羲之的書法，把文章刻在石碑上，到現在流傳了一千多年了，書法家沒有不奉為楷模的。
世上很多人認為出家人抛開俗世，是不忠不孝。
玄奘用佛教來教化天下人，借征遼的機會勸谏太宗，能說不是忠嗎？他年老後回到家鄉，改葬父母，希望留駐少林寺，也是思念親人的意思，能說不是孝嗎？出家人尚且能夠這樣，我們這些人要共勉啊！
花草樹木沒有知覺，尚且能憑借好的條件成就善事，更何況人類有血有肉有思維，卻不能憑借好的條件去尋求幸福。
希望這部《大唐三藏聖教》經得以流傳廣布，像日月一樣，永放光芒；将這種福祉久遠地布撒人間，與天地共存，發揚廣大。
讀完以後，百官稱贊。
玄奘上表表示感謝。
皇太子（就是高宗）又寫了述聖記文賜給玄奘，玄奘住到慈恩寺中。
高宗即位後，對玄奘更為禮敬。
顯慶二年，高宗駕幸洛陽，玄奘也陪從在側。
玄奘從少年時候離開洛陽，已經過了多年，現在因為随侍皇帝出巡，暫時得以回到家鄉。
遊覽舊時地方，訪問親朋故舊，都快沒有印象了。
隻有一位姐姐，嫁到瀛洲張家，玄奘派人接來，姐弟見面悲喜交加。
玄奘問明父母的墳墓所在，親自掃墓。
又因為父母墳茔年歲日久荒蕪，于是改葬到别的地方。
北魏孝文帝從平城遷都到洛陽，在少室山北面，建成少林寺。
順應山勢高低的變化，共修建了十二座院落。
它東面是嵩山，南面是少室山，北面倚靠着高嶺，其間有三條河流。
少林寺的西台最秀麗，那是菩提留支翻譯佛經的地方。
西北嶺下面，缑氏縣的東南，是鳳凰谷陳村，又叫陳堡谷，是玄奘的出生之地。
因為這裡非常清幽，又倚靠家鄉，玄奘就上表請求留駐少林寺。
高宗沒有準許。
麟德元年二月，玄奘在長安西明寺圓寂，享年六十三歲。
高宗痛哭，為法師罷朝三日，對身邊的人說：“我失去了一件國寶啊。
”他五次賜下禦劄，親自過問喪事。
四面八方來參加葬禮的有一百多萬人。
這樣盛大的葬禮，空前絕後。
【評論】 《大唐三藏聖教序》，先說佛典的玄妙，再說玄奘的辛苦。
沒有誇大國家的聲威和外國的恭順，語言得體。
至于辭藻的美妙，又是别的事了。
太宗親自集合了王羲之的書法，把文章刻在石碑上，到現在流傳了一千多年了，書法家沒有不奉為楷模的。
世上很多人認為出家人抛開俗世，是不忠不孝。
玄奘用佛教來教化天下人，借征遼的機會勸谏太宗，能說不是忠嗎？他年老後回到家鄉，改葬父母，希望留駐少林寺，也是思念親人的意思，能說不是孝嗎？出家人尚且能夠這樣，我們這些人要共勉啊！
