第九章 進用
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元豐八年（神宗在位之第十八年），公居洛已十五年，春秋六十七矣。
三月，神宗崩，哲宗立。
年幼，太皇太後高氏同聽政。
公聞孫固（字和父，鄭州管城人）、韓維（字持國，開封雍丘人）皆集阙下。
時程颢在洛，亦勸公行。
乃赴阙，衛士見公入，皆以手加額曰：“此司馬相公也。
”民遮道呼曰：“公無歸洛，留相天子活百姓。
”所在數千人聚觀之。
太皇太後遣使勞公，問所當先者。
公言：“近歲士大夫以言為諱，闾閻愁苦于下而上不知，明主憂勤于上而下無所訴，此罪在群臣而愚民無知，歸怨先帝，宜下诏首開言路。
” 公元豐末來京師，都人疊足聚觀，即以相公目之，馬至不能行。
谒時相于私第，市人登樹騎屋窺瞰。
人或止之，曰：“吾非望而君，所願識者司馬公之豐采耳。
”呵叱不退，屋瓦為之碎，樹枝為之折，其得人心如此。
公上疏言新法之害，曰：“先帝勵精求治，以緻太平。
不幸所委之人，不足仰副聖志，多以己意輕改舊章，謂之新法。
邊鄙之臣，行險僥幸，輕動幹戈，深入敵境。
又有生事之臣，建議置保甲、戶馬、保馬，以資武備，變茶監鐵冶等法，增家業，侵街商稅錢，以供軍糈，皆非先帝本意也。
先帝升遐，奔喪至京，蒙太皇太後陛下特降中使，訪以得失。
既而聞有旨，罷修城役夫，撤诇邏之卒，止禦前造作，斥退近習之無狀者。
戒饬有司，奉法失當，過為煩擾者，罷貨物等場及民所養戶馬，又寬保馬年限，四方之人，無不鼓舞聖德。
新法之弊，天下之人，無貴賤愚智知之，是以陛下微有所改，而遠近皆相賀也。
然尚有病民傷國，有害無益者，如保甲、免役錢、将官之事，皆當今之急務，厘革所宜先者。
” 哲宗起公知陳州（今河南淮陽縣），帝沖幼，太皇太後臨政，銳意用公。
禦前劄子催赴阙廷，使者勞問，相望于道。
公至京，拜門下侍郎。
公固辭不拜，兄旦引大義語之曰： “生平誦堯舜之道，思緻其君，今時可而違，非進退之正也。
”公乃幡然就位。
時蘇轼自登州（今山東登縣）召還，所過處，人相聚呼号曰：“寄謝司馬相公，毋去朝廷，厚自愛以活我。
”如是者，千餘裡不絕。
時公有書與侄雲：“近蒙聖恩，除門下侍郎，舉朝忌者甚衆，而以愚直處其間，如
三月，神宗崩，哲宗立。
年幼，太皇太後高氏同聽政。
公聞孫固（字和父，鄭州管城人）、韓維（字持國，開封雍丘人）皆集阙下。
時程颢在洛，亦勸公行。
乃赴阙，衛士見公入，皆以手加額曰：“此司馬相公也。
”民遮道呼曰：“公無歸洛，留相天子活百姓。
”所在數千人聚觀之。
太皇太後遣使勞公，問所當先者。
公言：“近歲士大夫以言為諱，闾閻愁苦于下而上不知，明主憂勤于上而下無所訴，此罪在群臣而愚民無知，歸怨先帝，宜下诏首開言路。
” 公元豐末來京師，都人疊足聚觀，即以相公目之，馬至不能行。
谒時相于私第，市人登樹騎屋窺瞰。
人或止之，曰：“吾非望而君，所願識者司馬公之豐采耳。
”呵叱不退，屋瓦為之碎，樹枝為之折，其得人心如此。
公上疏言新法之害，曰：“先帝勵精求治，以緻太平。
不幸所委之人，不足仰副聖志，多以己意輕改舊章，謂之新法。
邊鄙之臣，行險僥幸，輕動幹戈，深入敵境。
又有生事之臣，建議置保甲、戶馬、保馬，以資武備，變茶監鐵冶等法，增家業，侵街商稅錢，以供軍糈，皆非先帝本意也。
先帝升遐，奔喪至京，蒙太皇太後陛下特降中使，訪以得失。
既而聞有旨，罷修城役夫，撤诇邏之卒，止禦前造作，斥退近習之無狀者。
戒饬有司，奉法失當，過為煩擾者，罷貨物等場及民所養戶馬，又寬保馬年限，四方之人，無不鼓舞聖德。
新法之弊，天下之人，無貴賤愚智知之，是以陛下微有所改，而遠近皆相賀也。
然尚有病民傷國，有害無益者，如保甲、免役錢、将官之事，皆當今之急務，厘革所宜先者。
” 哲宗起公知陳州（今河南淮陽縣），帝沖幼，太皇太後臨政，銳意用公。
禦前劄子催赴阙廷，使者勞問，相望于道。
公至京，拜門下侍郎。
公固辭不拜，兄旦引大義語之曰： “生平誦堯舜之道，思緻其君，今時可而違，非進退之正也。
”公乃幡然就位。
時蘇轼自登州（今山東登縣）召還，所過處，人相聚呼号曰：“寄謝司馬相公，毋去朝廷，厚自愛以活我。
”如是者，千餘裡不絕。
時公有書與侄雲：“近蒙聖恩，除門下侍郎，舉朝忌者甚衆，而以愚直處其間，如
