第二章 少年時代
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者，比比然也。
少年皆宜知之，習與性成，則難返矣。
白樂天三歲識字，可為早慧。
司馬公三歲未能識字，而知惡金銀華美之物，勝于識字多矣。
司馬公自謂生平無過人處，惟不妄語。
不妄語一事，看似平常，行之實難。
欲不妄語，當從敬字入手。
能不妄語，則心正意誠，可入聖賢之域矣。
美國華盛頓，少時以斧斫園中櫻樹。
其父見之大怒，問誰為之者。
華盛頓急往自白曰：“兒實為之。
”父為之霁顔，撫其頂曰：“兒不妄語，甚善。
區區櫻樹，複何足道？”與司馬公去胡桃皮事，頗相似。
語曰：“東方有聖人出焉，此心此理同也；西方有聖人出焉，此心此理同也。
”觀此豈不信哉？ 常見父母對于孩童，欲逗其頑笑，造作謊事，冀孩童之見信，明知其不合于理，則自解曰：“聊戲之耳。
”孩童天性未漓，為父母者不趁此機會教之以誠，而引之以僞，扪心清夜其何以自安？ 念及天下事便衣冠起坐，今人聞之必大笑其迂。
吾謂人必如此，方足任天下事耳。
昔有遠客之人，修禀父母至具名處，必肅拜而後書；與友朋通函至具名處，必頓首而後書；不欺暗室，皆足令人起敬而動向慕之心者也。
司馬光複姓司馬，名叫光，字君實，号迂夫，晚年号稱迂叟，人們都稱他為涑水先生，他是陝州夏縣人（今天的山西省夏縣）。
父親叫司馬天章，是光山縣（今天河南省光山縣）的縣令。
宋真宗天禧三年十月十八日，司馬光在光山縣的縣衙出生，所以取名叫光。
今光山縣的學校裡還有司馬井，世人相傳司馬光出生的時候就是在這裡打水給他洗澡，所以井就取了這個名字。
後人建造書院來祭祀他并且給他寫了一篇傳記，其中寫道：“光山雖然偏僻簡陋，但司馬光卻在這裡出生，那麼他就把光山的名氣發揚光大了。
”山川因為秀麗的美景而出名，一個地方因為偉大的人物而受到重視，人們能不勉勵自己嗎？ 司馬天章用文學去實行仁義，侍奉了宋真宗和宋仁宗這兩朝皇帝，做官做到三司副使，因為清廉耿直而聞名天下，被稱為當時有名的賢臣。
司馬光的母親是錢塘聶家的女兒，賢良淑德，孝順和睦，得到了鄉親的一緻稱贊。
司馬光出生的時候，天下十分太平，又有賢德的父母和良好的家庭教育，本來就比别人高
少年皆宜知之，習與性成，則難返矣。
白樂天三歲識字，可為早慧。
司馬公三歲未能識字，而知惡金銀華美之物，勝于識字多矣。
司馬公自謂生平無過人處，惟不妄語。
不妄語一事，看似平常，行之實難。
欲不妄語，當從敬字入手。
能不妄語，則心正意誠，可入聖賢之域矣。
美國華盛頓，少時以斧斫園中櫻樹。
其父見之大怒，問誰為之者。
華盛頓急往自白曰：“兒實為之。
”父為之霁顔，撫其頂曰：“兒不妄語，甚善。
區區櫻樹，複何足道？”與司馬公去胡桃皮事，頗相似。
語曰：“東方有聖人出焉，此心此理同也；西方有聖人出焉，此心此理同也。
”觀此豈不信哉？ 常見父母對于孩童，欲逗其頑笑，造作謊事，冀孩童之見信，明知其不合于理，則自解曰：“聊戲之耳。
”孩童天性未漓，為父母者不趁此機會教之以誠，而引之以僞，扪心清夜其何以自安？ 念及天下事便衣冠起坐，今人聞之必大笑其迂。
吾謂人必如此，方足任天下事耳。
昔有遠客之人，修禀父母至具名處，必肅拜而後書；與友朋通函至具名處，必頓首而後書；不欺暗室，皆足令人起敬而動向慕之心者也。
司馬光複姓司馬，名叫光，字君實，号迂夫，晚年号稱迂叟，人們都稱他為涑水先生，他是陝州夏縣人（今天的山西省夏縣）。
父親叫司馬天章，是光山縣（今天河南省光山縣）的縣令。
宋真宗天禧三年十月十八日，司馬光在光山縣的縣衙出生，所以取名叫光。
今光山縣的學校裡還有司馬井，世人相傳司馬光出生的時候就是在這裡打水給他洗澡，所以井就取了這個名字。
後人建造書院來祭祀他并且給他寫了一篇傳記，其中寫道：“光山雖然偏僻簡陋，但司馬光卻在這裡出生，那麼他就把光山的名氣發揚光大了。
”山川因為秀麗的美景而出名，一個地方因為偉大的人物而受到重視，人們能不勉勵自己嗎？ 司馬天章用文學去實行仁義，侍奉了宋真宗和宋仁宗這兩朝皇帝，做官做到三司副使，因為清廉耿直而聞名天下，被稱為當時有名的賢臣。
司馬光的母親是錢塘聶家的女兒，賢良淑德，孝順和睦，得到了鄉親的一緻稱贊。
司馬光出生的時候，天下十分太平，又有賢德的父母和良好的家庭教育，本來就比别人高
