清代生物學家李元及其著作[1]
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；（10）異獸類。
3.鱗屬 （1）蛇類；（2）有鱗魚類；（3）無鱗魚類；（4）異魚類；（5）雜鱗類。
4.介屬 5.蟲屬 （1）飛蟲類；（2）走蟲類；（3）倮蟲類；（4）介蟲類；（5）異蟲類。
其所分類以今日生物學眼光觀者固殊可哂。
雖然，數千年來我國研究動物之分類者惟李元一人而已。
且其時解剖之術未明，種類區劃僅憑外形，謬誤之多固無足惑。
且其所分類亦有足稱道者焉： 其一，以一種動物代表一類，明其有相同之點。
此點與今日生物學相符。
其二，禽類全以其生活而分類雖不當，然其時解剖之學未明，舍此實更無善法。
其三，以犬代表豺、狼、獾等而列之為一類，以貓代表虎、豹、犴等而列之為一類等，足見其觀察之精到。
書中研究動物生活現象為目十六： （1）物理 研究動物之倫理，可取者少。
（2）物匹 研究動物之配偶，多精到處。
（3）物生 研究動物之産生。
（4）物化 研究動物之化生，所據資料多不可靠。
（5）物體 研究動物形體之狀态。
（6）物聲 研究動物之鳴聲。
（7）物食 研究動物之食品。
（8）物居 研究動物之居處。
（9）物性 研究動物之心理作用。
（10）物制 研究動物各部及排洩物等對于他物之化學作用。
（11）物材 研究動物于人類之功用。
（12）物智 研究動物之特殊技能。
（13）物偏 研究動物本能及身體各部之退化者。
（14）物候 研究動物生活之與氣候相應者。
（15）物名 研究動物之名稱。
（16）物壽 研究動物之壽命。
茲将其優點略舉如下： （1）叙述動物生活之詳明。
例如《物理篇》述蜂蟻之生活皆前此中國記載所未曾有。
（2）觀察有正确可取者。
例如《物聲篇》雲：“螽以股鳴，蛂以翼鳴，蟬以脅鳴”之類。
（3）歸納研究有價值者。
例如《物匹篇》研究動物雌雄體色之異列舉：“雞冠高雄、短雌，鴨首綠雄、駁雌；鷹身小雄、大雌，色斑雄、駁雌；羽褐雄、斑雌；雉羽文雄、素雌；鹬羽青雄，赤雌；鹦喙丹雄、黑雌&hellip&hellip孔雀長尾翠冠者雄，短尾者雌”；“蜥蜴五色具者雄，不具者雌，樗雞五色具者雄，黑質白斑者雌，蜻蜓綠雄碧雌。
”吾侪讀此可知動物雄者常有較雌為美麗之體色。
雖然，書中缺點亦甚多，試略舉如次： （1）全書偏于叙述方面（discriptive），而解釋方面（interpretative）極少，幾無之，故不能發明原則。
（2）李氏研究所根據之資料得自書本者多，得自觀察者少。
且彼于其所觀察之果為正确與否，及書本所載果可靠與否，未嘗為實事求是的考驗，故其結論多流于謬誤。
（3）李氏于生物現象之解釋尚多迷信的非科學的論調。
雖然，在李元以前生物學在我國未嘗有問津者，有之亦不過如鄭漁仲一流所謂“鳥獸蟲魚之學”，以為注釋經傳之預備耳。
其為生物學而治生物學，用歸納方法而治生物學，而研究範圍又及于動物之全體者，數千年來惟李元一人而已。
此李元所以在我國學術史上值得特筆大書也。
原載《清華周刊·書報介紹副刊》第13期，1924年10月。
注釋 [1]原文署名“YLC”，為張蔭麟姓名之韋氏拼音首字母，加上該期“編輯餘談”有言，“本期除編輯員外，蒙顧子剛先生、餘岱東先生、陳铨君、張蔭麟君、邵德彜君賜稿，特此志謝”，故可确定本文為張氏作品。
3.鱗屬 （1）蛇類；（2）有鱗魚類；（3）無鱗魚類；（4）異魚類；（5）雜鱗類。
4.介屬 5.蟲屬 （1）飛蟲類；（2）走蟲類；（3）倮蟲類；（4）介蟲類；（5）異蟲類。
其所分類以今日生物學眼光觀者固殊可哂。
雖然，數千年來我國研究動物之分類者惟李元一人而已。
且其時解剖之術未明，種類區劃僅憑外形，謬誤之多固無足惑。
且其所分類亦有足稱道者焉： 其一，以一種動物代表一類，明其有相同之點。
此點與今日生物學相符。
其二，禽類全以其生活而分類雖不當，然其時解剖之學未明，舍此實更無善法。
其三，以犬代表豺、狼、獾等而列之為一類，以貓代表虎、豹、犴等而列之為一類等，足見其觀察之精到。
書中研究動物生活現象為目十六： （1）物理 研究動物之倫理，可取者少。
（2）物匹 研究動物之配偶，多精到處。
（3）物生 研究動物之産生。
（4）物化 研究動物之化生，所據資料多不可靠。
（5）物體 研究動物形體之狀态。
（6）物聲 研究動物之鳴聲。
（7）物食 研究動物之食品。
（8）物居 研究動物之居處。
（9）物性 研究動物之心理作用。
（10）物制 研究動物各部及排洩物等對于他物之化學作用。
（11）物材 研究動物于人類之功用。
（12）物智 研究動物之特殊技能。
（13）物偏 研究動物本能及身體各部之退化者。
（14）物候 研究動物生活之與氣候相應者。
（15）物名 研究動物之名稱。
（16）物壽 研究動物之壽命。
茲将其優點略舉如下： （1）叙述動物生活之詳明。
例如《物理篇》述蜂蟻之生活皆前此中國記載所未曾有。
（2）觀察有正确可取者。
例如《物聲篇》雲：“螽以股鳴，蛂以翼鳴，蟬以脅鳴”之類。
（3）歸納研究有價值者。
例如《物匹篇》研究動物雌雄體色之異列舉：“雞冠高雄、短雌，鴨首綠雄、駁雌；鷹身小雄、大雌，色斑雄、駁雌；羽褐雄、斑雌；雉羽文雄、素雌；鹬羽青雄，赤雌；鹦喙丹雄、黑雌&hellip&hellip孔雀長尾翠冠者雄，短尾者雌”；“蜥蜴五色具者雄，不具者雌，樗雞五色具者雄，黑質白斑者雌，蜻蜓綠雄碧雌。
”吾侪讀此可知動物雄者常有較雌為美麗之體色。
雖然，書中缺點亦甚多，試略舉如次： （1）全書偏于叙述方面（discriptive），而解釋方面（interpretative）極少，幾無之，故不能發明原則。
（2）李氏研究所根據之資料得自書本者多，得自觀察者少。
且彼于其所觀察之果為正确與否，及書本所載果可靠與否，未嘗為實事求是的考驗，故其結論多流于謬誤。
（3）李氏于生物現象之解釋尚多迷信的非科學的論調。
雖然，在李元以前生物學在我國未嘗有問津者，有之亦不過如鄭漁仲一流所謂“鳥獸蟲魚之學”，以為注釋經傳之預備耳。
其為生物學而治生物學，用歸納方法而治生物學，而研究範圍又及于動物之全體者，數千年來惟李元一人而已。
此李元所以在我國學術史上值得特筆大書也。
原載《清華周刊·書報介紹副刊》第13期，1924年10月。
注釋 [1]原文署名“YLC”，為張蔭麟姓名之韋氏拼音首字母，加上該期“編輯餘談”有言，“本期除編輯員外，蒙顧子剛先生、餘岱東先生、陳铨君、張蔭麟君、邵德彜君賜稿，特此志謝”，故可确定本文為張氏作品。