錢大昕和他的著述
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“戴編修震嘗語人曰：&lsquo當代學者，吾以曉徵（錢大昕字）為第一人。
&rsquo&mdash&mdash蓋東原毅然以第一人自居。
”（《錢詹事大昕記碑傳集》卷四九） “乾嘉諸儒以東原、竹汀（大昕别号）為巨擘；一精于經，一精于史；竹汀博洽過東原，而湛深不逮。
”（朱一新《無邪堂答問》卷一） 我們讀此，可知錢大昕在清代學術界的位置早有定評，用不着“予小子”再多說話。
至于他治學之合于科學方法，尤近日學者所極力表彰。
簡單說一句：他是一位“科學的”史學家、小學家&mdash&mdash音韻和訓诂的考證家、天算學家、金石學家、地理學家，而他的貢獻都是在考古方面。
就這方面說，清代的漢學者，恐怕沒一個比得上他。
（他的詞賦也是當時和後世所稱道的，但這不是他畢生用力所在，現在且不說。
）我以為這一位學者，實在有介紹的價值。
所以《周刊》書報介紹主任陳君要我為該欄做一篇文章，我就答應了做這篇。
因為我個人學識淺陋，且時間匆促，這篇文章恐怕對不起讀者，更對不起“錢先生”吧！ 一、略傳 “閑話少談，言歸正傳”： 錢大昕字曉徵，一字辛楣，又号竹汀，江蘇嘉定人。
生于雍正五年（1727）卒于嘉慶九年（1804），他的一生正當清代“歌舞太平”之世，漢學“當陽稱尊”之期。
他生而穎悟，少時有神童之稱。
十五歲便中了“秀才”。
時紫陽書院院長王峻聞其名，召至院裡，試以《周禮》《文獻通考》兩論；他下筆千言，悉中典要，院中名宿大為佩服。
乾隆十四年高宗南巡，這時他才二十二歲，到行在獻賦，召試，賜舉人，以内閣中書補用。
明年他便入京就職。
過了五年，成進士，改庶吉士，散館授編修，尋擢侍講。
後來升到詹事府少詹事，所以後人稱他為錢詹事。
他在京師足足住了十九年，這是他一生學業成就的關鍵。
因為他在這時得讀翰林院的藏書，得交當時的有名學者，他的天算學和元史的研究，都是在這時成功的。
他離京師後連接做了山東、湖北、湖南、浙江、河南的主考官，後來奉命提督廣東學政。
次年他的父親死了，這時他已經四十九歲，方才除了孝服，他的母親又死了。
自是以後他便不再出做官。
曆主江蘇鐘山、婁東、蘇州紫陽諸書院，一面講學，一面著書。
他的有名著作&mdash&mdash《二十二史考異》，便在這時完成。
七十七歲那一年，他便死在紫陽書院裡。
他死的一天還和他的學生們口講指畫，談笑不辍雲。
他生平的學友，如戴東原（震）、段若膺（玉裁）、梁曜北（玉繩）、洪稚存（亮吉）、王鳳喈（鳴盛）&mdash&mdash他的妻舅、孫淵如（星衍）、盧紹弓、袁簡齋（枚）等&mdash&mdash都是一時知名之士，皆曾與他通書論學，載在文集中。
他的弟弟大昭和他的侄兒塘、兒子東垣都是笃志古學，很有建樹的。
他的弟子很多，在紫陽書院的時候，門下士積二千餘人。
但最能傳其學的，要推李銳了。
他所撰著和參預纂修的書，現在考出的共四十六種。
長沙龍氏刻本《潛研堂全書》僅收入他所著的書二十三種。
其餘有的是原來未刻的，有的是刻了而不流行的。
現在将所考分類述出，每類仍以成書的先後為次，沒有年代可考的列在後面。
其書收入《潛研堂全集》中者以“○”為記。
二、撰著 （一）大昕所撰著的書： 1.史學類 《補元史氏族表》三卷○ 《補元史藝文志》四卷○ “大昕向在館閣，留心舊典。
以洪武所輯《元史》冗雜潦草尤甚，拟仿範蔚宗、歐陽永叔之例，别為編次，更定目錄，或删或補，次第屬草，未及就緒。
歸田以後，此事遂廢。
唯《世系表》《藝文志》之稿，當留箧中。
”（《藝文志》自序）蓋二書皆“舊史所未備，先生特創補之”（《藝文志》黃鐘跋）。
《氏族志》一書，為其所拟新元史的最重要部分，因為“元之蒙古&lsquo色目人&rsquo命名多溷，非以氏族晰之。
讀者茫乎莫辨，幾如瞽者之無相。
&hellip&hellip（無表）先生屬稿于乾隆癸酉（十八年，1753），成于庚子（四十八年，1780），幾及三十年。
&hellip&hellip廣搜博采，正史雜史之外，兼及碑刻、文集、題名等書；考其得失，審其異同，一一表而出之。
然後昭然如分黑白矣”。
原書黃鐘跋，是書初刊于嘉慶十一年。
《藝文志》一書，取元代“文士撰述，錄其都目，以補前史之阙；而遼餘作者，亦附見焉”。
這書又得黃荛圃“糾其踏駁，證其同異”。
嘉慶五年刻于吳郡（原書自序）。
《元史紀事》四卷 《元史稿》一百卷 蔭謹按：二書《潛研堂全集》未收，且不見于目錄。
（《潛研堂全集》目錄中凡未刊入之書，亦列其目。
）前一種載于《錢詹事大昕記》（以下省稱《錢記》，《碑傳集》卷四九），未審已刻否；後一種見于鄭文焯《南獻征遺》，未刻。
（《國粹學報》第六年第四冊）《新元史》一書，大昕自雲“次第屬草，未及就緒”。
（見前引）而其弟子黃鐘于先生卒後有雲：“先生嘗欲别為編次（元史）&hellip&hellip稿已數易，而尚未卒業。
”（《元史·氏族志》跋）則鄭氏所見之《元史稿》，當即此稿矣。
而《錢記》雲“大昕&hellip&hellip重修《元史》後恐有違功令，改為《元史紀事》”，其言信否，未可知。
然可見其《元史紀事》，蓋取材于《元史稿》也。
蔭又按：新《元史》的研究，清末極盛，魏源、柯劭忞等極有成績。
而最先從事這種工作的人，要推大昕了。
先生于此業用力甚劬，但是對于後來清末《新元史》的研究，似乎無甚影響。
《元史稿》未有刊本無論了，即《氏族》及《藝文》二書，現在柯氏的《新元史》中，尚未采入。
這是我所詫異的。
《二十二史考異》一百卷○ 這部書是大昕一生最大而最重要的工作。
他在自序裡說：“予弱冠時讀乙部書，通籍以後，尤專斯業。
自《史》《漢》迄《金》《元》，反複推勘，雖寒暑疾疢，未嘗少辍。
偶所得，辄寫于别紙。
丁亥歲（乾隆三十二年，1767）乞假歸裡，稍編次之，歲有增益。
戊戌（乾隆四十三年，1778）設教鐘山，是年五十一歲。
講肄之暇，複加讨論。
與前人暗合者削而去之，或有得于同學之啟示。
”書中所列曾參訂此書的門人，有八十九人。
這部書的内容是将二十二史（二十四史中除了《舊五代史》和《明史》）校勘傳刻訛誤，訂正原文的訓诂；或考史例，或正原文的抵牾；于地名、官制，考證尤詳；也常有取一問題貫穴全史作綜合的研究，而于天文、律曆諸志貢獻尤大。
因為正史中這兩部分從前讀史的人差不多都不敢問津，年代湮久，以訛傳訛，很少人能把他校正，所以益發難懂。
大昕精通古曆，發誤正訛，如燈照暗。
其功更不少。
正史為我國惟一的史料，而這書為正史的最大功臣，真是我國史學界不朽的名著。
是書初刊于庚子時，先生年五十九。
《三史拾遺》五卷○ 《諸史拾遺》五卷○ 這二書成年無考，内容與《二十二史考異》大略相同，疑為《考異》刻成後之繼續研究所得。
《通鑒注辨正》二卷○ 是書初刊于乾隆五十七年，時先生六十五歲，大約成于這時。
其書摘胡氏《通鑒注》的謬誤，而辨正之，共一百四十餘條。
“至于聲音、文字、職官、民族偶舉一隅，良多啟悟。
”（原書戈宙裡序語） 《疑年錄》四卷 這書考古今學者的生卒年月，自後漢鄭康成至清邵二雲止。
按邵二雲卒于嘉慶元年，去先生之卒八年，則這書之成，當在先生暮年了。
書初刻于嘉慶十八年，有姚鼐序，《海山仙館叢書》收之。
《洪文惠年譜》一卷○ 《洪文敏年譜》一卷○ 《陸放翁年譜》一卷○ 《王伯厚年譜》一卷○ 《王弇州年譜》一卷○ 洪文惠即洪進，洪文敏即洪邁，陸放翁即陸遊，王伯厚即王應麟&mdash&mdash都是宋代的學者。
王弇州即王世貞，明末人。
文惠、文敏、放翁三人年譜，初刻于嘉慶八年，時先生年七十六歲，大約成于這時。
後二種是先生卒後門人得之家中的，初刻于嘉慶十二年。
《宋遼金元四史閏朔考》二卷 遼、金、元三朝均先後和宋朝對嶼，他們所用的正朔，都和宋代不同，所以讀史者每感年月之糾紛。
這書根據曆法，将三朝之與宋同時的正朔年月，對照列表，以矯此弊。
書還沒有做成，他的弟子李銳為之增補。
後來錢同人又續之至明代而止。
嘉慶二十五年阮福初刊此書于廣州。
将錢續至元以後者刊去，因為“竹汀先生以四朝時憲甲子不殊，閏朔各異，而作此考；若至元十四年，滅宋以後，無所謂互異者矣”（原書阮福序語）。
是書又有《粵雅堂叢書》本。
《朱德錄》四卷 未刊，見湘刻《潛研堂全書目錄》。
《南北史雋》一卷 未刊，見鄭文焯《南獻征遺》及湘刻《潛研堂全書目錄》。
《唐學士年表》一卷 《五代學士年表》一卷 《宋中興學士年表》一卷 後三種湘刻《潛研堂全書》未收入，惟著于目錄，并雲别有德清徐氏刊本。
今未見。
2.金石錄 《金石文跋尾》二十卷○ 一書中王鳴盛一序作于乾隆五十二年，時先生年六十，此書之成或在此時。
大昕與鳴盛同居燕邸時兩人每得一碑，辄互出以相品質（據是書王鳴盛序）。
所過山崖水畔，黉宮梵宇，得一斷碑殘刻，必剔藓拂塵，摩挲審讀而後去，至老而益笃。
“博采金石文字，以考經史。
”（瞿中镕《金石文目錄跋》中語） 此書乃其所藏金石拓文之跋尾，共八百六十篇。
每一物都記其來源，考其年代。
當日每得跋尾二百篇，門人辄為刊布，續成四集，追題元、亨、利、貞四編，凡二十五卷。
今本乃其弟子胡元常所改編，以年代相次。
《金石文字目錄》八卷○ 乃大昕所藏金石拓本之目錄，共著錄二千餘種。
每種注其年代、所在地及作者。
《金石文字目錄附識》一卷 未刻，見湘刻《潛研堂全書目錄》。
《唐石經考異》一卷 未刻，見湘刻《潛研堂全書目錄》 3.小學及經學類 《聲類》四卷○ 其弟子汪恩跋之雲：“此書采綴極富，而出所見以正前人之訛誤者僅十之一二。
蓋當時隻取以備用。
故其說散見于所著《二十二史考異》及《金石跋尾》《養新錄》諸書，而此書視如蒿矢，藏之箧笥。
”我們讀此，可知他研究古音韻學的方法。
他是先将古籍之注疏及古小學書中關于音韻者盡數搜輯錄出，成了這部書，以為研究的資料。
然後用歸納的方法，求得新發明，如“《毛傳》多轉音”，“古無輕唇音”&hellip&hellip這部書到現在還可為我們研究古代音韻的唯一資料。
書初刊于道光五年，湘刻《潛研堂全書》已收入，别有《粵雅堂叢書》本。
《恒言錄》六卷○ 考尋常成語之來源，凡十九類，千餘條（？），成書年無考。
《經典文字考異》三卷 未刻，見湘刻《潛研室全書目錄》。
4.曆算類 《三統術衍》三卷 《三統術钤》一卷 大昕在京時，與同年褚缙升、吳荀叔講《九章》，與何國宗談西法，又深究《數理精蘊》&mdash&mdash當時所法的總集：以觀史，自太初、三統（漢曆法）、四分（後漢曆法），下迄授時（元曆法），皆能得其測量之法（王昶《錢大昕墓志》，以下省稱《王志》）。
劉子駿的《三統曆》，其書雖存于《漢書·律曆志》，但其法數千年來已無人能懂。
大昕為之鈎摘隐奧，剖剔舛僞，可使人人通知其術。
他自己說，做這種工作時，為之寝不能寐者積年，而後得成功。
（原書錢塘跋） 蔭按：據此書錢塘于乾隆四十一年所作跋雲：“歲之季夏&hellip&hellip先生于是書而歎曰：&lsquo&hellip&hellip（此書）成又二十餘年，未嘗有聞之者。
&rsquo”由此年逆數二十年，即乾隆二十一年，是書之成當約在此時，時先生年二十九歲也。
《三統術衍》乃錄《漢書·律曆志》所載劉歆《三統術》本文，為之疏證解釋。
《三統術钤》乃用其術所推算得的數目之記錄。
這二書嘉慶六年阮元初刊之于杭州。
5.雜類、别集及日記 《十駕齋養新錄》二十卷、《養新餘錄》三卷 《養新錄》寫定于嘉慶四年，是年先生七十二歲。
這書是先生随筆劄記，皆關于考證學片段的發明：有屬于經文的解釋和校勘的，有屬于文字學及古音的，有屬于史書及史實的考證的，有屬于金石和輿地沿革的，有屬于古籍的考證的，有屬于天算的，有考成語的來源的&hellip&hellip不一而足。
這書嘉慶九年阮元初為刊行。
刊成後，他續有所得，别記一編，名《養新餘錄》，直至他死的時候才止。
《餘錄》初刊于嘉慶十一年。
《潛研堂文集》五十卷 蔭按：阮雲台嘉慶九年于《養新錄序》雲：“先生所著書&hellip&hellip《潛研堂文集》，久為海内學者所讀矣。
”則此書之刊行，當遠在大昕卒年之前。
是書集中他和門弟子的答問，有關于經學的，有關于文字學的，有關于數學的，有關于音韻的，有關于史學的，總共有十六卷之多；古書的序跋考辨、雜著和他寫給朋友的信為最有價值。
此外什九是志墓應酬之文和頌德歌功之作，我卻不敢推許。
《潛研堂詩集》十卷○ 《潛研堂續集》十卷○ 大昕自己說：“仆自成童時，喜吟詠，而父師方課從舉業，不得肆力于詩。
二十以後，頗有志經史之學，不欲專為詩人。
”（《詩集》自序）他的弟弟大昭也說：“予兄詹事竹汀先生，幼即工詩，以獻賦通籍。
&hellip&hellip嗣先生專意經史、小學，服官之暇，悉力著書，遂不多作。
”（《詩續集》序）可見詩不是他畢業用力所在。
我對于詩完全是門外漢，他的作品不敢妄下批評。
《詩集》先生手定于乾隆二十二年，時年三十七。
《詩續集》乃先生卒後，其弟大昭所編訂。
《日記》六十卷 《竹汀日記抄》三卷 《日記》見湘刻《潛研堂全書目錄》中，惟未收入，注雲原未刻。
《日記抄》并見《錢記》及《阮傳》，大約已刻，今未見。
（二）大昕所參預纂修和校輯的書 《續文獻通考》 今本《續文獻通考》所開列編纂諸人，無大昕名。
然《王志》雲，“朝廷修《續文獻通考》&hellip&hellip君充纂修官”，《錢記》及《阮傳》亦雲然。
當系書成時，大昕已去職，故書中不列其名。
大昕預修此書之年已無可考，按此書于乾隆十二年始奉敕修，大昕之預其事，蓋當在京供職時也。
《續通志》 大昕之曾與纂修此書，并見《王志》《錢記》《阮傳》。
惟今此書所列纂修官無大昕名。
蔭按：《潛研堂文集》有《拟續通志列傳凡例》及《續通志列傳總序》二文。
今将此與《續通志》文核對，内容全同，惟詞語和次序略有更易耳。
可見《通志》中《列傳》一門，大昕蓋為主要編纂者。
此書之修始于乾隆三十二年，時大昕年四十歲。
《一統志》 大昕之預修此書，并載《王志》《錢記》及《阮傳》。
蔭按：《潛研堂文集》中有《與一統志館同事書》，内有雲：“《志》局初開，未嘗與編纂之列。
頃以白華傳讀出差，承乏攝事&hellip&hellip瓜代之期，亦不過數月。
”這封書對于《志》内《人物》一門，有所商榷。
又按：《一統志》纂于乾隆二十九年，時大昕三十七歲，正供職京師。
《續通鑒諸史拾遺》第五卷有雲：“尚書畢沅《續通鑒》稿成，屬予參校，因為辨正之。
” 《熱河志》 存疑。
《王志》《錢記》并雲大昕嘗奉敕修《熱河志》，惟《阮傳》不載。
按《熱河志》于乾隆四十六年奉敕撰，時大昕正丁憂居家，恐未能參預其事。
姑志所疑于此。
《五禮通考》 《音韻述微》 《王志》雲：“秦文恭公（蕙田）輯《五禮通考》及奉敕修《音韻述微》，皆請相助。
”《阮傳》雲：“嘗奉敕與修《音韻述微》。
” 蔭按：秦蕙田《五禮通考》自序雲：“戊寅移長司寇，兼攝司空，事繁少暇；嘉定錢宮允曉徵實襄參校之役。
” 戊寅即乾隆二十三年，時大昕年三十一。
《音韻述微》一書我未見過，待考。
《增補坤輿全圖說》 《新制渾天儀說》 《王志》及《錢記》并謂大昕嘗奉敕修《天球圖》，《阮傳》謂修《地球圖》。
蔭按：《疇人傳·蔣友仁傳》雲：“蔣友仁（BenoistMichael，1715&mdash1774，法人），乾隆二三十年間入中國，進《增補坤輿全圖》及新制渾天儀，奉旨翻譯圖說，命何國宗、錢大昕為之詳加潤色。
”所謂《天球圖》《地球圖》即《增補坤輿圖》及《新制渾天儀圖》也。
乾隆三十年時大昕年三十八歲。
《輯風俗通義佚文》一卷。
從《太平禦覽》《藝文類聚》和其他古書中輯出後漢應邵《風俗通義》的佚文，成年無考。
據上面所考大昕的著作，沒有刻行的不少，現在還不知存亡，其中最可惜的是《元史稿》一百卷和《日記》六十卷。
他的日記一定很有價值。
在我國最長的日記中，比曾滌生和李炁伯的還先一
&rsquo&mdash&mdash蓋東原毅然以第一人自居。
”（《錢詹事大昕記碑傳集》卷四九） “乾嘉諸儒以東原、竹汀（大昕别号）為巨擘；一精于經，一精于史；竹汀博洽過東原，而湛深不逮。
”（朱一新《無邪堂答問》卷一） 我們讀此，可知錢大昕在清代學術界的位置早有定評，用不着“予小子”再多說話。
至于他治學之合于科學方法，尤近日學者所極力表彰。
簡單說一句：他是一位“科學的”史學家、小學家&mdash&mdash音韻和訓诂的考證家、天算學家、金石學家、地理學家，而他的貢獻都是在考古方面。
就這方面說，清代的漢學者，恐怕沒一個比得上他。
（他的詞賦也是當時和後世所稱道的，但這不是他畢生用力所在，現在且不說。
）我以為這一位學者，實在有介紹的價值。
所以《周刊》書報介紹主任陳君要我為該欄做一篇文章，我就答應了做這篇。
因為我個人學識淺陋，且時間匆促，這篇文章恐怕對不起讀者，更對不起“錢先生”吧！ 一、略傳 “閑話少談，言歸正傳”： 錢大昕字曉徵，一字辛楣，又号竹汀，江蘇嘉定人。
生于雍正五年（1727）卒于嘉慶九年（1804），他的一生正當清代“歌舞太平”之世，漢學“當陽稱尊”之期。
他生而穎悟，少時有神童之稱。
十五歲便中了“秀才”。
時紫陽書院院長王峻聞其名，召至院裡，試以《周禮》《文獻通考》兩論；他下筆千言，悉中典要，院中名宿大為佩服。
乾隆十四年高宗南巡，這時他才二十二歲，到行在獻賦，召試，賜舉人，以内閣中書補用。
明年他便入京就職。
過了五年，成進士，改庶吉士，散館授編修，尋擢侍講。
後來升到詹事府少詹事，所以後人稱他為錢詹事。
他在京師足足住了十九年，這是他一生學業成就的關鍵。
因為他在這時得讀翰林院的藏書，得交當時的有名學者，他的天算學和元史的研究，都是在這時成功的。
他離京師後連接做了山東、湖北、湖南、浙江、河南的主考官，後來奉命提督廣東學政。
次年他的父親死了，這時他已經四十九歲，方才除了孝服，他的母親又死了。
自是以後他便不再出做官。
曆主江蘇鐘山、婁東、蘇州紫陽諸書院，一面講學，一面著書。
他的有名著作&mdash&mdash《二十二史考異》，便在這時完成。
七十七歲那一年，他便死在紫陽書院裡。
他死的一天還和他的學生們口講指畫，談笑不辍雲。
他生平的學友，如戴東原（震）、段若膺（玉裁）、梁曜北（玉繩）、洪稚存（亮吉）、王鳳喈（鳴盛）&mdash&mdash他的妻舅、孫淵如（星衍）、盧紹弓、袁簡齋（枚）等&mdash&mdash都是一時知名之士，皆曾與他通書論學，載在文集中。
他的弟弟大昭和他的侄兒塘、兒子東垣都是笃志古學，很有建樹的。
他的弟子很多，在紫陽書院的時候，門下士積二千餘人。
但最能傳其學的，要推李銳了。
他所撰著和參預纂修的書，現在考出的共四十六種。
長沙龍氏刻本《潛研堂全書》僅收入他所著的書二十三種。
其餘有的是原來未刻的，有的是刻了而不流行的。
現在将所考分類述出，每類仍以成書的先後為次，沒有年代可考的列在後面。
其書收入《潛研堂全集》中者以“○”為記。
二、撰著 （一）大昕所撰著的書： 1.史學類 《補元史氏族表》三卷○ 《補元史藝文志》四卷○ “大昕向在館閣，留心舊典。
以洪武所輯《元史》冗雜潦草尤甚，拟仿範蔚宗、歐陽永叔之例，别為編次，更定目錄，或删或補，次第屬草，未及就緒。
歸田以後，此事遂廢。
唯《世系表》《藝文志》之稿，當留箧中。
”（《藝文志》自序）蓋二書皆“舊史所未備，先生特創補之”（《藝文志》黃鐘跋）。
《氏族志》一書，為其所拟新元史的最重要部分，因為“元之蒙古&lsquo色目人&rsquo命名多溷，非以氏族晰之。
讀者茫乎莫辨，幾如瞽者之無相。
&hellip&hellip（無表）先生屬稿于乾隆癸酉（十八年，1753），成于庚子（四十八年，1780），幾及三十年。
&hellip&hellip廣搜博采，正史雜史之外，兼及碑刻、文集、題名等書；考其得失，審其異同，一一表而出之。
然後昭然如分黑白矣”。
原書黃鐘跋，是書初刊于嘉慶十一年。
《藝文志》一書，取元代“文士撰述，錄其都目，以補前史之阙；而遼餘作者，亦附見焉”。
這書又得黃荛圃“糾其踏駁，證其同異”。
嘉慶五年刻于吳郡（原書自序）。
《元史紀事》四卷 《元史稿》一百卷 蔭謹按：二書《潛研堂全集》未收，且不見于目錄。
（《潛研堂全集》目錄中凡未刊入之書，亦列其目。
）前一種載于《錢詹事大昕記》（以下省稱《錢記》，《碑傳集》卷四九），未審已刻否；後一種見于鄭文焯《南獻征遺》，未刻。
（《國粹學報》第六年第四冊）《新元史》一書，大昕自雲“次第屬草，未及就緒”。
（見前引）而其弟子黃鐘于先生卒後有雲：“先生嘗欲别為編次（元史）&hellip&hellip稿已數易，而尚未卒業。
”（《元史·氏族志》跋）則鄭氏所見之《元史稿》，當即此稿矣。
而《錢記》雲“大昕&hellip&hellip重修《元史》後恐有違功令，改為《元史紀事》”，其言信否，未可知。
然可見其《元史紀事》，蓋取材于《元史稿》也。
蔭又按：新《元史》的研究，清末極盛，魏源、柯劭忞等極有成績。
而最先從事這種工作的人，要推大昕了。
先生于此業用力甚劬，但是對于後來清末《新元史》的研究，似乎無甚影響。
《元史稿》未有刊本無論了，即《氏族》及《藝文》二書，現在柯氏的《新元史》中，尚未采入。
這是我所詫異的。
《二十二史考異》一百卷○ 這部書是大昕一生最大而最重要的工作。
他在自序裡說：“予弱冠時讀乙部書，通籍以後，尤專斯業。
自《史》《漢》迄《金》《元》，反複推勘，雖寒暑疾疢，未嘗少辍。
偶所得，辄寫于别紙。
丁亥歲（乾隆三十二年，1767）乞假歸裡，稍編次之，歲有增益。
戊戌（乾隆四十三年，1778）設教鐘山，是年五十一歲。
講肄之暇，複加讨論。
與前人暗合者削而去之，或有得于同學之啟示。
”書中所列曾參訂此書的門人，有八十九人。
這部書的内容是将二十二史（二十四史中除了《舊五代史》和《明史》）校勘傳刻訛誤，訂正原文的訓诂；或考史例，或正原文的抵牾；于地名、官制，考證尤詳；也常有取一問題貫穴全史作綜合的研究，而于天文、律曆諸志貢獻尤大。
因為正史中這兩部分從前讀史的人差不多都不敢問津，年代湮久，以訛傳訛，很少人能把他校正，所以益發難懂。
大昕精通古曆，發誤正訛，如燈照暗。
其功更不少。
正史為我國惟一的史料，而這書為正史的最大功臣，真是我國史學界不朽的名著。
是書初刊于庚子時，先生年五十九。
《三史拾遺》五卷○ 《諸史拾遺》五卷○ 這二書成年無考，内容與《二十二史考異》大略相同，疑為《考異》刻成後之繼續研究所得。
《通鑒注辨正》二卷○ 是書初刊于乾隆五十七年，時先生六十五歲，大約成于這時。
其書摘胡氏《通鑒注》的謬誤，而辨正之，共一百四十餘條。
“至于聲音、文字、職官、民族偶舉一隅，良多啟悟。
”（原書戈宙裡序語） 《疑年錄》四卷 這書考古今學者的生卒年月，自後漢鄭康成至清邵二雲止。
按邵二雲卒于嘉慶元年，去先生之卒八年，則這書之成，當在先生暮年了。
書初刻于嘉慶十八年，有姚鼐序，《海山仙館叢書》收之。
《洪文惠年譜》一卷○ 《洪文敏年譜》一卷○ 《陸放翁年譜》一卷○ 《王伯厚年譜》一卷○ 《王弇州年譜》一卷○ 洪文惠即洪進，洪文敏即洪邁，陸放翁即陸遊，王伯厚即王應麟&mdash&mdash都是宋代的學者。
王弇州即王世貞，明末人。
文惠、文敏、放翁三人年譜，初刻于嘉慶八年，時先生年七十六歲，大約成于這時。
後二種是先生卒後門人得之家中的，初刻于嘉慶十二年。
《宋遼金元四史閏朔考》二卷 遼、金、元三朝均先後和宋朝對嶼，他們所用的正朔，都和宋代不同，所以讀史者每感年月之糾紛。
這書根據曆法，将三朝之與宋同時的正朔年月，對照列表，以矯此弊。
書還沒有做成，他的弟子李銳為之增補。
後來錢同人又續之至明代而止。
嘉慶二十五年阮福初刊此書于廣州。
将錢續至元以後者刊去，因為“竹汀先生以四朝時憲甲子不殊，閏朔各異，而作此考；若至元十四年，滅宋以後，無所謂互異者矣”（原書阮福序語）。
是書又有《粵雅堂叢書》本。
《朱德錄》四卷 未刊，見湘刻《潛研堂全書目錄》。
《南北史雋》一卷 未刊，見鄭文焯《南獻征遺》及湘刻《潛研堂全書目錄》。
《唐學士年表》一卷 《五代學士年表》一卷 《宋中興學士年表》一卷 後三種湘刻《潛研堂全書》未收入，惟著于目錄，并雲别有德清徐氏刊本。
今未見。
2.金石錄 《金石文跋尾》二十卷○ 一書中王鳴盛一序作于乾隆五十二年，時先生年六十，此書之成或在此時。
大昕與鳴盛同居燕邸時兩人每得一碑，辄互出以相品質（據是書王鳴盛序）。
所過山崖水畔，黉宮梵宇，得一斷碑殘刻，必剔藓拂塵，摩挲審讀而後去，至老而益笃。
“博采金石文字，以考經史。
”（瞿中镕《金石文目錄跋》中語） 此書乃其所藏金石拓文之跋尾，共八百六十篇。
每一物都記其來源，考其年代。
當日每得跋尾二百篇，門人辄為刊布，續成四集，追題元、亨、利、貞四編，凡二十五卷。
今本乃其弟子胡元常所改編，以年代相次。
《金石文字目錄》八卷○ 乃大昕所藏金石拓本之目錄，共著錄二千餘種。
每種注其年代、所在地及作者。
《金石文字目錄附識》一卷 未刻，見湘刻《潛研堂全書目錄》。
《唐石經考異》一卷 未刻，見湘刻《潛研堂全書目錄》 3.小學及經學類 《聲類》四卷○ 其弟子汪恩跋之雲：“此書采綴極富，而出所見以正前人之訛誤者僅十之一二。
蓋當時隻取以備用。
故其說散見于所著《二十二史考異》及《金石跋尾》《養新錄》諸書，而此書視如蒿矢，藏之箧笥。
”我們讀此，可知他研究古音韻學的方法。
他是先将古籍之注疏及古小學書中關于音韻者盡數搜輯錄出，成了這部書，以為研究的資料。
然後用歸納的方法，求得新發明，如“《毛傳》多轉音”，“古無輕唇音”&hellip&hellip這部書到現在還可為我們研究古代音韻的唯一資料。
書初刊于道光五年，湘刻《潛研堂全書》已收入，别有《粵雅堂叢書》本。
《恒言錄》六卷○ 考尋常成語之來源，凡十九類，千餘條（？），成書年無考。
《經典文字考異》三卷 未刻，見湘刻《潛研室全書目錄》。
4.曆算類 《三統術衍》三卷 《三統術钤》一卷 大昕在京時，與同年褚缙升、吳荀叔講《九章》，與何國宗談西法，又深究《數理精蘊》&mdash&mdash當時所法的總集：以觀史，自太初、三統（漢曆法）、四分（後漢曆法），下迄授時（元曆法），皆能得其測量之法（王昶《錢大昕墓志》，以下省稱《王志》）。
劉子駿的《三統曆》，其書雖存于《漢書·律曆志》，但其法數千年來已無人能懂。
大昕為之鈎摘隐奧，剖剔舛僞，可使人人通知其術。
他自己說，做這種工作時，為之寝不能寐者積年，而後得成功。
（原書錢塘跋） 蔭按：據此書錢塘于乾隆四十一年所作跋雲：“歲之季夏&hellip&hellip先生于是書而歎曰：&lsquo&hellip&hellip（此書）成又二十餘年，未嘗有聞之者。
&rsquo”由此年逆數二十年，即乾隆二十一年，是書之成當約在此時，時先生年二十九歲也。
《三統術衍》乃錄《漢書·律曆志》所載劉歆《三統術》本文，為之疏證解釋。
《三統術钤》乃用其術所推算得的數目之記錄。
這二書嘉慶六年阮元初刊之于杭州。
5.雜類、别集及日記 《十駕齋養新錄》二十卷、《養新餘錄》三卷 《養新錄》寫定于嘉慶四年，是年先生七十二歲。
這書是先生随筆劄記，皆關于考證學片段的發明：有屬于經文的解釋和校勘的，有屬于文字學及古音的，有屬于史書及史實的考證的，有屬于金石和輿地沿革的，有屬于古籍的考證的，有屬于天算的，有考成語的來源的&hellip&hellip不一而足。
這書嘉慶九年阮元初為刊行。
刊成後，他續有所得，别記一編，名《養新餘錄》，直至他死的時候才止。
《餘錄》初刊于嘉慶十一年。
《潛研堂文集》五十卷 蔭按：阮雲台嘉慶九年于《養新錄序》雲：“先生所著書&hellip&hellip《潛研堂文集》，久為海内學者所讀矣。
”則此書之刊行，當遠在大昕卒年之前。
是書集中他和門弟子的答問，有關于經學的，有關于文字學的，有關于數學的，有關于音韻的，有關于史學的，總共有十六卷之多；古書的序跋考辨、雜著和他寫給朋友的信為最有價值。
此外什九是志墓應酬之文和頌德歌功之作，我卻不敢推許。
《潛研堂詩集》十卷○ 《潛研堂續集》十卷○ 大昕自己說：“仆自成童時，喜吟詠，而父師方課從舉業，不得肆力于詩。
二十以後，頗有志經史之學，不欲專為詩人。
”（《詩集》自序）他的弟弟大昭也說：“予兄詹事竹汀先生，幼即工詩，以獻賦通籍。
&hellip&hellip嗣先生專意經史、小學，服官之暇，悉力著書，遂不多作。
”（《詩續集》序）可見詩不是他畢業用力所在。
我對于詩完全是門外漢，他的作品不敢妄下批評。
《詩集》先生手定于乾隆二十二年，時年三十七。
《詩續集》乃先生卒後，其弟大昭所編訂。
《日記》六十卷 《竹汀日記抄》三卷 《日記》見湘刻《潛研堂全書目錄》中，惟未收入，注雲原未刻。
《日記抄》并見《錢記》及《阮傳》，大約已刻，今未見。
（二）大昕所參預纂修和校輯的書 《續文獻通考》 今本《續文獻通考》所開列編纂諸人，無大昕名。
然《王志》雲，“朝廷修《續文獻通考》&hellip&hellip君充纂修官”，《錢記》及《阮傳》亦雲然。
當系書成時，大昕已去職，故書中不列其名。
大昕預修此書之年已無可考，按此書于乾隆十二年始奉敕修，大昕之預其事，蓋當在京供職時也。
《續通志》 大昕之曾與纂修此書，并見《王志》《錢記》《阮傳》。
惟今此書所列纂修官無大昕名。
蔭按：《潛研堂文集》有《拟續通志列傳凡例》及《續通志列傳總序》二文。
今将此與《續通志》文核對，内容全同，惟詞語和次序略有更易耳。
可見《通志》中《列傳》一門，大昕蓋為主要編纂者。
此書之修始于乾隆三十二年，時大昕年四十歲。
《一統志》 大昕之預修此書，并載《王志》《錢記》及《阮傳》。
蔭按：《潛研堂文集》中有《與一統志館同事書》，内有雲：“《志》局初開，未嘗與編纂之列。
頃以白華傳讀出差，承乏攝事&hellip&hellip瓜代之期，亦不過數月。
”這封書對于《志》内《人物》一門，有所商榷。
又按：《一統志》纂于乾隆二十九年，時大昕三十七歲，正供職京師。
《續通鑒諸史拾遺》第五卷有雲：“尚書畢沅《續通鑒》稿成，屬予參校，因為辨正之。
” 《熱河志》 存疑。
《王志》《錢記》并雲大昕嘗奉敕修《熱河志》，惟《阮傳》不載。
按《熱河志》于乾隆四十六年奉敕撰，時大昕正丁憂居家，恐未能參預其事。
姑志所疑于此。
《五禮通考》 《音韻述微》 《王志》雲：“秦文恭公（蕙田）輯《五禮通考》及奉敕修《音韻述微》，皆請相助。
”《阮傳》雲：“嘗奉敕與修《音韻述微》。
” 蔭按：秦蕙田《五禮通考》自序雲：“戊寅移長司寇，兼攝司空，事繁少暇；嘉定錢宮允曉徵實襄參校之役。
” 戊寅即乾隆二十三年，時大昕年三十一。
《音韻述微》一書我未見過，待考。
《增補坤輿全圖說》 《新制渾天儀說》 《王志》及《錢記》并謂大昕嘗奉敕修《天球圖》，《阮傳》謂修《地球圖》。
蔭按：《疇人傳·蔣友仁傳》雲：“蔣友仁（BenoistMichael，1715&mdash1774，法人），乾隆二三十年間入中國，進《增補坤輿全圖》及新制渾天儀，奉旨翻譯圖說，命何國宗、錢大昕為之詳加潤色。
”所謂《天球圖》《地球圖》即《增補坤輿圖》及《新制渾天儀圖》也。
乾隆三十年時大昕年三十八歲。
《輯風俗通義佚文》一卷。
從《太平禦覽》《藝文類聚》和其他古書中輯出後漢應邵《風俗通義》的佚文，成年無考。
據上面所考大昕的著作，沒有刻行的不少，現在還不知存亡，其中最可惜的是《元史稿》一百卷和《日記》六十卷。
他的日記一定很有價值。
在我國最長的日記中，比曾滌生和李炁伯的還先一