第五章 第一航海
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女王伊沙卑，既與哥倫布訂約，乃與以大船三艘、小船三艘，同行百二十人。
自拍羅斯港出發，時千四百九十二年八月也。
當時西班牙人，鹹以此去必無還期，泣送行者，如送喪焉。
而百二十人，亦以此行若赴大敵，徒葬魚腹，供彼迷信家哥倫布及女王之犧牲而已。
獨哥倫布欣然就道。
船既行，哥倫布恐同行者驚懼，日以好語慰之，且曰：“君等若以此行為冒險，而覓不可知之大陸，自吾視之若歸故鄉也。
”船行數日，轉而西向，海水汪洋，一望無際。
船衆大恐，以為即行百年，恐尚不能見陸影，鹹責哥倫布妄而欺己，謀殺之。
哥倫布慮船衆謀叛，于是日着提督軍服，巡行船中明示以威嚴，而又暗結以恩信。
船衆畏憚，不敢露反形。
又行數日，哥倫布告船衆曰：“大陸不久當見矣！其地且多金銀，汝等取之，富不可言。
”哥倫布雖以此語告船衆，然已實不知大陸在何所也。
海行既久，時見礁石上多樹木，禽鳥栖于其上，衆謂此殆有陸地之兆，心稍喜慰。
已而又望見海盡處，隐隐有藍色，衆大嘩噪，以為陸也。
努力向前視之，乃為雲片。
如是者數次，衆益失望。
海風自東吹來，逐船益急。
船衆以陸地終不可見，告哥倫布，乞其轉航而歸。
鹹謂：“我等棄父母妻子，從提督來者，冀發現陸地也。
今陸地既不可得，海波汪洋，數千萬裡，未有所止。
風逐船飛，終喪生命。
夫殺敵而死者，為國家也；冒險而死者，殉希望也。
今以孤舟飄于怒濤巨浪之間，以百二十人供魚蝦之一飽，其事與冒險殺敵者不同。
朋友親戚，且将笑吾愚而見欺于人，其不名譽為已極矣！願提督憐我，且我等航行數十日，已為提督盡義備矣。
陸地不見，罪不在我。
我百二十人，終不能從提督之空想，而犧牲其生命也。
” 哥倫布乃語之曰：“予來，奉女王之命而來也。
女王以我為提督，命我尋陸地。
今若半途而歸，徒糜國家巨金，事又無成，女王必咎我，而叩其故。
苟知返國之意，出于君等，則女王必怒君等之叛命，而罪此百二十人。
夫為罪而死，與冒險而死，孰愈？此不待智者而知。
況冒險未必盡死，倘一旦得見陸地，則取其金銀而歸，豈非寶貴而又榮譽哉？”衆聞哥倫布言，頗有理，自思悔亦不及，不如且進。
于是各服其職務，而哥倫布複時時以言語鎮定之。
一、希望之遷延 哥倫布所坐船，名山茶。
第二船，名賓他，船長亞倫領之。
第三船，名尼那，其船長名耶勒。
行數日，賓他船衆忽嘩，鹹呼有陸有陸。
于是六船之人皆大喜，跪謝上帝，今成功矣。
行既近，見前面乃為雲層，現于地平線上，非陸也。
衆複失望，悲歎不止。
某日尼那船，又群呼前面有陸地。
船人渴望陸地已久，一聞有陸，不暇審視，即欣喜若狂，至樹旗發槍，以表歡祝之意。
及近而視之，又為雲也，衆複失望，鹹謂提督誤我。
哥倫布以航行既久，竟不見有陸地，亦竊竊自憂，且慮無以慰船衆。
乃立于甲闆旁，夜視海水，忽見有蘆根帶土，流近船側，果實之樹，随波飄來。
又見有木闆浮于水面，闆上多斧痕。
又見有杖一枝，杖頭施雕刻，哥倫布大喜，急撈起，遍示船衆，謂此去陸地必不遠，不然蘆根之土，果實之樹，何由而來？更語船衆曰，前面不止有陸地，且亦有人居之。
闆上之斧痕，杖頭之雕刻，非人工而何？于是衆心大慰，人人鼓勇前進。
十月十二夜，船行海中，山茶船衆鹹立甲闆上遠望，忽見前面一片陸影，且隐隐見有燈火明滅其間。
間其五船，亦謂皆望見之。
于是船益進行。
天将明，賓他船忽發一炮，報告各船，各船人人趨甲闆上視之，果見陸地。
于是新大陸終乃發現。
二、新世界 既近陸，船衆人人稱提督之功，且謝前日無禮舉動。
于是哥倫布與船衆均上陸地，見其地風景絕佳，近海一帶，皆植樹木，青翠可愛。
岸上土人，見有船至，皆大驚，以為神降也。
又見船上懸旗，臨風而飄，以為殆類鳥翼，此船當自天外飛來也。
然土人性極樸實有情，而又柔順，皮膚如銅，作赤黑色，垂發及肩，狀甚活潑，如小兒焉。
哥倫布登陸 哥倫布與同行諸人，捧十字架及國旗，移步登陸，插十字架國旗于海岸砂上，跪而禮拜，謝上帝。
此時哥倫布着提督服，貌甚威嚴，船衆敬服，環跪其側，自悔前罪，并誓此後當盡忠誠于提督。
哥倫布亦恕其罪，乃名其地為沙爾巴托爾。
沙爾巴托爾者，救世主之謂。
西人迷信宗教，以得陸地歸功于救世主，故名。
土人言，此地本名為古亞那哈尼。
哥倫布以為此地在東印度之極端，乃名其海岸西印度，且稱其人為印度人。
自拍羅斯港出發，時千四百九十二年八月也。
當時西班牙人，鹹以此去必無還期，泣送行者，如送喪焉。
而百二十人，亦以此行若赴大敵，徒葬魚腹，供彼迷信家哥倫布及女王之犧牲而已。
獨哥倫布欣然就道。
船既行，哥倫布恐同行者驚懼，日以好語慰之，且曰：“君等若以此行為冒險，而覓不可知之大陸，自吾視之若歸故鄉也。
”船行數日，轉而西向，海水汪洋，一望無際。
船衆大恐，以為即行百年，恐尚不能見陸影，鹹責哥倫布妄而欺己，謀殺之。
哥倫布慮船衆謀叛，于是日着提督軍服，巡行船中明示以威嚴，而又暗結以恩信。
船衆畏憚，不敢露反形。
又行數日，哥倫布告船衆曰：“大陸不久當見矣！其地且多金銀，汝等取之，富不可言。
”哥倫布雖以此語告船衆，然已實不知大陸在何所也。
海行既久，時見礁石上多樹木，禽鳥栖于其上，衆謂此殆有陸地之兆，心稍喜慰。
已而又望見海盡處，隐隐有藍色，衆大嘩噪，以為陸也。
努力向前視之，乃為雲片。
如是者數次，衆益失望。
海風自東吹來，逐船益急。
船衆以陸地終不可見，告哥倫布，乞其轉航而歸。
鹹謂：“我等棄父母妻子，從提督來者，冀發現陸地也。
今陸地既不可得，海波汪洋，數千萬裡，未有所止。
風逐船飛，終喪生命。
夫殺敵而死者，為國家也；冒險而死者，殉希望也。
今以孤舟飄于怒濤巨浪之間，以百二十人供魚蝦之一飽，其事與冒險殺敵者不同。
朋友親戚，且将笑吾愚而見欺于人，其不名譽為已極矣！願提督憐我，且我等航行數十日，已為提督盡義備矣。
陸地不見，罪不在我。
我百二十人，終不能從提督之空想，而犧牲其生命也。
” 哥倫布乃語之曰：“予來，奉女王之命而來也。
女王以我為提督，命我尋陸地。
今若半途而歸，徒糜國家巨金，事又無成，女王必咎我，而叩其故。
苟知返國之意，出于君等，則女王必怒君等之叛命，而罪此百二十人。
夫為罪而死，與冒險而死，孰愈？此不待智者而知。
況冒險未必盡死，倘一旦得見陸地，則取其金銀而歸，豈非寶貴而又榮譽哉？”衆聞哥倫布言，頗有理，自思悔亦不及，不如且進。
于是各服其職務，而哥倫布複時時以言語鎮定之。
一、希望之遷延 哥倫布所坐船，名山茶。
第二船，名賓他，船長亞倫領之。
第三船，名尼那，其船長名耶勒。
行數日，賓他船衆忽嘩，鹹呼有陸有陸。
于是六船之人皆大喜，跪謝上帝，今成功矣。
行既近，見前面乃為雲層，現于地平線上，非陸也。
衆複失望，悲歎不止。
某日尼那船，又群呼前面有陸地。
船人渴望陸地已久，一聞有陸，不暇審視，即欣喜若狂，至樹旗發槍，以表歡祝之意。
及近而視之，又為雲也，衆複失望，鹹謂提督誤我。
哥倫布以航行既久，竟不見有陸地，亦竊竊自憂，且慮無以慰船衆。
乃立于甲闆旁，夜視海水，忽見有蘆根帶土，流近船側，果實之樹，随波飄來。
又見有木闆浮于水面，闆上多斧痕。
又見有杖一枝，杖頭施雕刻，哥倫布大喜，急撈起，遍示船衆，謂此去陸地必不遠，不然蘆根之土，果實之樹，何由而來？更語船衆曰，前面不止有陸地，且亦有人居之。
闆上之斧痕，杖頭之雕刻，非人工而何？于是衆心大慰，人人鼓勇前進。
十月十二夜，船行海中，山茶船衆鹹立甲闆上遠望，忽見前面一片陸影，且隐隐見有燈火明滅其間。
間其五船，亦謂皆望見之。
于是船益進行。
天将明，賓他船忽發一炮，報告各船，各船人人趨甲闆上視之，果見陸地。
于是新大陸終乃發現。
二、新世界 既近陸，船衆人人稱提督之功，且謝前日無禮舉動。
于是哥倫布與船衆均上陸地，見其地風景絕佳，近海一帶，皆植樹木，青翠可愛。
岸上土人，見有船至，皆大驚，以為神降也。
又見船上懸旗，臨風而飄，以為殆類鳥翼，此船當自天外飛來也。
然土人性極樸實有情，而又柔順，皮膚如銅，作赤黑色，垂發及肩，狀甚活潑，如小兒焉。
哥倫布登陸 哥倫布與同行諸人，捧十字架及國旗，移步登陸，插十字架國旗于海岸砂上，跪而禮拜，謝上帝。
此時哥倫布着提督服，貌甚威嚴，船衆敬服，環跪其側，自悔前罪，并誓此後當盡忠誠于提督。
哥倫布亦恕其罪，乃名其地為沙爾巴托爾。
沙爾巴托爾者，救世主之謂。
西人迷信宗教，以得陸地歸功于救世主，故名。
土人言，此地本名為古亞那哈尼。
哥倫布以為此地在東印度之極端，乃名其海岸西印度，且稱其人為印度人。
