玉澗襍書
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覆；定心之下，曠然無基。
」又雲：「善巧方便，唯能入定。
發慧遲速，則不由人。
勿於定中急急求慧，求則傷定，傷定則無慧。
定而慧生，此真慧也。
」此言與釋者所論止觀實相表裏。
予微中年隱天台玉霄峯，葢智者所居，疑其流源有自。
初，潘師正授陶隱君正一法於王知遠，以傳子微。
而陶通明自謂勝力菩薩復生，其言亦多出釋氏。
唐書本傳不載其仙去事。
沈汾續仙傳雲：「謝自然泛海，將詣蓬萊求師，為風飄到一山，見道人指言天台山司馬子微，名在丹臺，身居赤城，此良師也。
」而子微臨終亦自言：「吾於玉霄峯東望蓬萊，有真靈降駕，今為東海青童君、東華君所召。
」俄頃解化。
李綽又言：子微貌類陶通明，明皇帝以為通明後身。
天降車上有字曰：「賜司馬承禎屍解去，白雲鶴滿庭。
」子微號白雲先生，後人因為其車曰白雲車，至文宗時取以入內。
此事雖近惟史臣所難書，然其《傳》必亦有據。
?牱，本繫船筏名。
《華陽國志》載：「楚頃，襄王遣莊蹻伐夜郎，蹻至?牱，繫船於且蘭。
既克夜郎，會秦奪楚黔中地，無路，不得歸，遂畱主之號。
莊王以且蘭有繫船?牱處，因改名?牱。
」《魏略》記吳將朱然圍樊城，遣兵於峴山斫?牱林。
《潯陽記》亦言：「郡西北有一松樹，垂陰數畝，傳雲陶公?牱伐此樹。
」此語吳晉間猶存，今人絕無知者，但雲是郡名耳。
張玄之，晉吳興太守，嘗為吳興山墟名一卷。
其記卞山雲：「峻極，非清秋爽月，不見其頂。
」徐陵孝義寺碑雲：「高卞蒼蒼，上聞天語。
」此山在吳興諸山雖最高，然其上平日視之固了了，不至如玄之所稱也。
惟天將雨，雲氣輒先自師子巖出，既霽雲歸，亦如之。
土人常以此侯雨霽之節，頗驗，爲差異耳。
顧長生三吳記言以卞和采玉處得名，此固非是。
惟周處風土記以為望之似冠弁，此似得之。
〈以下從陶宗儀《遊志續編》補入〉 《吳興記》載：張文規會昌中為守，嘗至此山，見山泉清徹，乃令積石為隄以貯水，名曰浮空潭，取謝靈運詩「空水共澄羣」之語。
潭滿噴薄有奇狀，于孤島上建亭曰「思洛」，以水似伊洛之色。
思洛南有小山，松樹交映，建亭曰「泣玉。
」此地今皆為朱氏所有，物色其處，尚歷歷可見。
吾政和間初至此時，自石橋下，水皆漫流，草木交塞，水行蒙翳中，不復知佳處。
嘗語朱氏子，尚可按圖追修文規故事。
宣和辛醜秋，自許昌還，則朱氏傍橋作小樓，即吾所名治雲者。
疊石束澗流跨橋其上，下為橫隄，匯水浮空，潭遂依然在目，思洛、泣玉山亦闢其趾矣。
他日二亭更成，吾隣有此，杖策往來，不遠數百步間，安知非吾有也。
玲瓏山在朱氏草堂之東。
山嵌空奇峻，略如錢唐南屏。
有洞曰歸雲，篆名道士張有書也。
上有石梁，闊三尺許，橫絕兩石間。
朱氏子雲：「相傳為定心石。
」傍有杜牧題名雲：「前湖州刺史，大中五年八月八日來。
」按《題名記》，牧以大中四年除守，五年召為考功郎中，以郭勤代之，應是此時也。
又有益之獨遊年月名氏。
畱題思洛亭，不知為何人。
思洛舊址，今為荊棘，苔蘚封翳，不可盡見。
癸卯三月十六日，餘在山閭，葛魯卿率林彥振、劉無言、莫彥平來相遇，俾無言書名名石上雲。
」又雲：「善巧方便，唯能入定。
發慧遲速，則不由人。
勿於定中急急求慧，求則傷定，傷定則無慧。
定而慧生，此真慧也。
」此言與釋者所論止觀實相表裏。
予微中年隱天台玉霄峯，葢智者所居，疑其流源有自。
初，潘師正授陶隱君正一法於王知遠，以傳子微。
而陶通明自謂勝力菩薩復生，其言亦多出釋氏。
唐書本傳不載其仙去事。
沈汾續仙傳雲：「謝自然泛海，將詣蓬萊求師，為風飄到一山，見道人指言天台山司馬子微，名在丹臺，身居赤城，此良師也。
」而子微臨終亦自言：「吾於玉霄峯東望蓬萊，有真靈降駕，今為東海青童君、東華君所召。
」俄頃解化。
李綽又言：子微貌類陶通明，明皇帝以為通明後身。
天降車上有字曰：「賜司馬承禎屍解去，白雲鶴滿庭。
」子微號白雲先生，後人因為其車曰白雲車，至文宗時取以入內。
此事雖近惟史臣所難書，然其《傳》必亦有據。
?牱，本繫船筏名。
《華陽國志》載：「楚頃，襄王遣莊蹻伐夜郎，蹻至?牱，繫船於且蘭。
既克夜郎，會秦奪楚黔中地，無路，不得歸，遂畱主之號。
莊王以且蘭有繫船?牱處，因改名?牱。
」《魏略》記吳將朱然圍樊城，遣兵於峴山斫?牱林。
《潯陽記》亦言：「郡西北有一松樹，垂陰數畝，傳雲陶公?牱伐此樹。
」此語吳晉間猶存，今人絕無知者，但雲是郡名耳。
張玄之，晉吳興太守，嘗為吳興山墟名一卷。
其記卞山雲：「峻極，非清秋爽月，不見其頂。
」徐陵孝義寺碑雲：「高卞蒼蒼，上聞天語。
」此山在吳興諸山雖最高，然其上平日視之固了了，不至如玄之所稱也。
惟天將雨，雲氣輒先自師子巖出，既霽雲歸，亦如之。
土人常以此侯雨霽之節，頗驗，爲差異耳。
顧長生三吳記言以卞和采玉處得名，此固非是。
惟周處風土記以為望之似冠弁，此似得之。
〈以下從陶宗儀《遊志續編》補入〉 《吳興記》載：張文規會昌中為守，嘗至此山，見山泉清徹，乃令積石為隄以貯水，名曰浮空潭，取謝靈運詩「空水共澄羣」之語。
潭滿噴薄有奇狀，于孤島上建亭曰「思洛」，以水似伊洛之色。
思洛南有小山，松樹交映，建亭曰「泣玉。
」此地今皆為朱氏所有，物色其處，尚歷歷可見。
吾政和間初至此時，自石橋下，水皆漫流，草木交塞，水行蒙翳中，不復知佳處。
嘗語朱氏子，尚可按圖追修文規故事。
宣和辛醜秋，自許昌還，則朱氏傍橋作小樓，即吾所名治雲者。
疊石束澗流跨橋其上，下為橫隄，匯水浮空，潭遂依然在目，思洛、泣玉山亦闢其趾矣。
他日二亭更成，吾隣有此，杖策往來，不遠數百步間，安知非吾有也。
玲瓏山在朱氏草堂之東。
山嵌空奇峻，略如錢唐南屏。
有洞曰歸雲，篆名道士張有書也。
上有石梁，闊三尺許，橫絕兩石間。
朱氏子雲：「相傳為定心石。
」傍有杜牧題名雲：「前湖州刺史，大中五年八月八日來。
」按《題名記》，牧以大中四年除守，五年召為考功郎中，以郭勤代之，應是此時也。
又有益之獨遊年月名氏。
畱題思洛亭，不知為何人。
思洛舊址，今為荊棘，苔蘚封翳，不可盡見。
癸卯三月十六日，餘在山閭，葛魯卿率林彥振、劉無言、莫彥平來相遇，俾無言書名名石上雲。
