第二章 元好問的青少年時代
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侯波。
或當大獵燕趙間，黃羆朱豹皆遮羅。
男兒萬馬隨撝訶，朝發細柳暮朝那，歸雲黑山布陽和。
歸來明堂見天子，黃金橫帶冠峨峨。
人生隻作張騫傅介子，遠勝僵死空山阿。
君不見，并州少年夜枕戈，破屋耿耿天垂河，欲眠不眠淚滂沱。
著鞭忽記劉越石，拔劍起舞雞鳴歌，東方未明兮奈夜何。
這首詩是貞祐四年（1216）作。
從這年起，遺山的生活，主要是在避兵中度過的。
是年又有《女幾山避兵送李長源歸關中》一首，關中已經是“帶甲滿天地”的世界，可是還沒有完全陷落。
長源至涇州，用薦書得史館從事。
實際上一無可為，在亂世找一噉飯所在而已。
好問詩言： 山骨稜稜雪花白，北風不貸單衣客。
與君此别欲何言，若箇男兒不湮阨。
相濡相呴尚可活，轢釜何曾厭求索。
從知鮫鱷無隱鱗，芥視三山需一擘。
自古飢腸出奇策，漢廷諸公必動色，見君軒蓋長安陌。
其實這隻是一種無可奈何的慰藉。
好問和長源是知己，長源的詩歌、長源的史學，好問是全知的。
在這個“帶甲滿天地”的時代裏，一擊不中，群飛沖天，長源的前途，可想而知，好問不容不知道，但是他竟是無可奈何。
去涇州是不得已，不去涇州又將如何？正如後來的好問，到東平是不得已，不去東平又將如何？人生的道路盡多可以自己決定的，但是也何嘗沒有自己不能決定的。
不過到了名節攸關的地步，不容不作出自己決定的時候，那時即使赴湯蹈火，盡有湯火在所不顧的情況。
人總還是人，他不能不作出一個為人的決定。
長源的遭遇，我們後面將看到。
在混戰的當中一切艱險都不能算意外，何況當時的女真人是把漢人看成是低人一等的呢！ 戰事正在膠著中，可是金人處在劣勢，蒙古的大軍正在一步一步地逼進。
這裏我們必須提起他的好友李汾。
汾字長源，平晉人。
仕至史館從事。
舊例以宰相領史館，凡編修官專纂述之事。
從事特抄寫小史，編修官得目録，分受纂述，以授小史録潔本再呈長官。
李汾素高亢不可一世，史館編修率以新進入館，史家凡例或未盡知。
李汾入館正襟危坐，讀太史公、左丘明一篇，或數百言，音吐朗暢，旁若無人，既畢，顧四坐，漫為一語曰：“看。
”秉筆諸人多切齒，訟於有司，則漫為和解之。
在蒙古發兵進攻陝西中，李汾所作尤多，如“洛陽才子懷三策，長樂鐘聲又一年”，“煙波蒼蒼孟津渡，旌旗歷歷河陽城”，“長河不洗中原淚，趙括尤非上將才”，“三輔樓臺失歸燕，上林花木怨啼鵑”，“空餘一掬傷時淚，暗墮昭陵石門前”之類，對於當時關陝的争奪戰，確實是非同凡響的。
但是蒙古席捲中原的形勢，究竟不是金人抵當得了的。
最後隻能以河南的一隅支持中原的戰局，不幸的是宣宗在旁皇無路的情況下，更加緊地發動對南宋的攻勢。
南宋是不是應付得了呢？應當説是綽綽有餘。
在高宗的時代，金人以席捲南下的形勢，欺騙訛詐，無所不為，確實是宋人招架不了的，但是經過一個半世紀的時間，形勢變了。
當時是沒有韓世忠、嶽飛、劉錡、魏勝這樣的驍將，但是戰事的決定，在將士的驍勇以外，還有時代的因素。
蒙古大軍已經在摧殘河北、山西之後，現在正在摧殘陝西。
寧夏的西夏本來是金人的與國，一向稱臣納貢，但是這是當時的時代使然，在宋、夏之間脫離接觸，久已相安無事，金人又不斷失敗之後，西夏已和金人斷絶往來了。
不過這於西夏也并沒有多少好處，因為蒙古入侵西夏之後，西夏也亡國了。
因此金人當前的敵人隻有蒙古，而他們自救之策，除了入侵南宋以外，更想不到其他的辦法。
這裏主要的錯誤，是既不認識自己，也不認識宋人。
在金人進攻北宋之初，他們乘著席捲全遼之勢，大舉南下。
倘使宋人運用唐肅宗即位靈武的故事，宋人不是沒有收復中原的可能。
但是欽宗不怕金人的進攻，而怕徽宗的復位，待到把徽宗追回以後，徽、欽二宗同往青城和狡詐百端的金人議和，父子二人同時落網。
幸而康王在外，辛苦百端，經過長期的鬥争、稱臣、稱侄、軟硬兼施，勉強維持了一個半獨立的局面，以淮水中流為界，每年還得照例進貢，進貢之餘，對於金使還得照例獻納。
但是中國究竟是一個大國，東起沂泗，中經唐鄧，西迄商秦，在後來幾次戰争之中，究竟還能和金人打一個平手。
到十三世紀的初年，蒙古大兵南下，宋金之間的形勢，更來了一個轉變，現在已經不是金人南征，而是宋人北伐的年代了。
彭義斌的北進，固然由於嚴實的出賣而失敗了，但是後繼有人，金人的命運是不長了。
金人最喪失人心，也喪失軍心之事，莫過於軍田。
從古代一直到唐代，沒有軍田。
在戰争中，百姓奉詔出征，軍士的食糧由國家供給，家屬的食糧由他們自己供給。
當然，由於作戰，勞動力不足，糧食的生産不足，這是事實。
杜甫不是説過嗎，“苦辭酒味薄，黍地無人耕。
兵革既未息，兒童盡東征”。
但是金代是以軍隊征服中國北方的，無形中造成以漢地居民供養金軍人的事實。
及至猛安、謀克分調南來之後，再進一步造成以漢地居民供養金軍及其家屬的情況。
金人和蒙古作戰的形勢愈急，漢民族的供養義務也愈重。
據《金史·食貨志》，“宣宗貞祐三年七月，以既徙河北軍戶於河南，議所以處之者”。
當時的宰臣提出：“當指官田及牧地分畀之，已為民佃者則俟秋獲後，仍日給米一升。
”這是所謂括地。
當時侍禦史劉元規指出：“伏見朝廷有括地之議，聞者無不駭愕。
向者河北、山東已為此舉，民之塋墓井竈悉為軍有，怨嗟争訟至今未絶，若復行之，則將大失衆心。
荒田不可耕，徒有得地之名而無享利之實。
縱得熟土，不能親耕，而復令民佃之，所得無幾而使紛紛交病哉！” 括地之事沒有辦成，但是河北的軍民徙居河南，官兵既然要河南養，官兵的家屬又憑什麽生活呢？貞祐三年十月高汝礪言：“河北軍戶徙居河南者幾百萬口，人日給米一升，歲費三百六十萬石，半以給直，猶支粟三百萬。
河南租地計二十四萬頃，歲租纔一百五十六萬，乞於經費之外倍徵以給之。
”這一下遂以官荒田及牧地可耕者分給北來軍戶，每人三十畝。
這件工作剛做畢，十一月又議以括荒田及牧馬地給軍，仍命高汝礪總之。
汝礪還奏：“今頃畝之數較之舊籍甚少，復瘠惡不可耕，均以可耕者與之，人得無幾。
又僻遠之地必徙居以就之，彼皆不能自耕，必以與人，又當取租於數百裡之外。
況今農田且不能盡闢，豈有餘力以耕叢薄交固、草根糾結之荒地哉？軍不可仰此得食也，審矣。
&hellip&hellip今民之賦役，三倍平時，飛輓轉輪，日不暇給，而復為此舉，何以堪之？且軍戶暫遷，行有還期，何為以此病民哉！病民而軍獲利，猶不可為，況無所利乎？”其結果是一半給糧，一半給價，作為一種調停的計畫。
貞祐四年（1216），復遣官括河南牧馬地，事情剛辦成功，宣宗又命省院會議怎樣籌措軍糧。
當時的大臣説：“今軍戶當給糧者四十四萬八千餘口，計當口占六畝有奇，日後續來者尚不在内，但相去數百裡者，豈能以六畝之故而遠來，但月支口糧又不可遽罷，宜準近制，係官荒地，軍民一概許與開闢。
”管民事的尚書院是這樣説的，但是管軍事的樞密院不同意，他們的意見是“牧馬地少，且多荒難耕，軍戶復乏農器，然如不給之，則彼自支糧外，更無從得食，非蓄鋭待敵之計。
給之則亦未能遽減其數，惟有待以歲月，俟頗成倫次，漸可以省官糧耳”。
其結果是由民開，能開牧馬地及官荒作熟田者，以半給之為永業，以另外一半給軍戶。
就在這一年尚書省奏：“自古用兵，且耕且戰，是以兵食交足。
今諸帥分兵不啻百萬，一充軍伍，鹹仰於官，至於婦子安坐待哺，不知屯田為經久之計。
請下明詔令諸帥府各以其軍耕耨，亦以逸待勞之計。
”這個奏章得到宣宗的同意，但是不能實行。
興定五年（1221）正月，京南行三司石抹斡魯上言：“京南、東、西三路，屯軍老幼四十萬口，歲費糧百四十餘萬石，皆坐食民租，甚非善計，宜括逋戶舊耕田，南京一路（指開封府附近）舊墾田三十九萬八千五百餘頃，内官田民耕者九萬九千頃有奇。
今飢民流離者太半，東、西、南路計亦如之。
朝廷雖招使復業，民恐既復之後，生計未定而賦斂隨之，往往匿而不出。
若分給軍戶，人三十畝，使之自耕，或召人佃種，可數歲之後，畜積漸饒，官糧可罷。
”這時離金人亡國，已經不遠了，一切計劃都成了泡影。
金人之興，主要靠的是猛安、謀克的力量；大定以後，雖然一再號召他們復振祖宗的遺業，但是世宗去世以後，章宗最多隻做到守成的功業，但是已經失去了中興的光彩。
衛紹王、宣宗那就更不如了，亡國的命運正在等待著哀宗。
以殘破的河南養朝廷百官和四十萬口的官軍老幼，更加是力不勝任，這時即使賢能在位，猶恐應付無方，何況哀宗隻是一個中才之主呢！
或當大獵燕趙間，黃羆朱豹皆遮羅。
男兒萬馬隨撝訶，朝發細柳暮朝那，歸雲黑山布陽和。
歸來明堂見天子，黃金橫帶冠峨峨。
人生隻作張騫傅介子，遠勝僵死空山阿。
君不見，并州少年夜枕戈，破屋耿耿天垂河，欲眠不眠淚滂沱。
著鞭忽記劉越石，拔劍起舞雞鳴歌，東方未明兮奈夜何。
這首詩是貞祐四年（1216）作。
從這年起，遺山的生活，主要是在避兵中度過的。
是年又有《女幾山避兵送李長源歸關中》一首，關中已經是“帶甲滿天地”的世界，可是還沒有完全陷落。
長源至涇州，用薦書得史館從事。
實際上一無可為，在亂世找一噉飯所在而已。
好問詩言： 山骨稜稜雪花白，北風不貸單衣客。
與君此别欲何言，若箇男兒不湮阨。
相濡相呴尚可活，轢釜何曾厭求索。
從知鮫鱷無隱鱗，芥視三山需一擘。
自古飢腸出奇策，漢廷諸公必動色，見君軒蓋長安陌。
其實這隻是一種無可奈何的慰藉。
好問和長源是知己，長源的詩歌、長源的史學，好問是全知的。
在這個“帶甲滿天地”的時代裏，一擊不中，群飛沖天，長源的前途，可想而知，好問不容不知道，但是他竟是無可奈何。
去涇州是不得已，不去涇州又將如何？正如後來的好問，到東平是不得已，不去東平又將如何？人生的道路盡多可以自己決定的，但是也何嘗沒有自己不能決定的。
不過到了名節攸關的地步，不容不作出自己決定的時候，那時即使赴湯蹈火，盡有湯火在所不顧的情況。
人總還是人，他不能不作出一個為人的決定。
長源的遭遇，我們後面將看到。
在混戰的當中一切艱險都不能算意外，何況當時的女真人是把漢人看成是低人一等的呢！ 戰事正在膠著中，可是金人處在劣勢，蒙古的大軍正在一步一步地逼進。
這裏我們必須提起他的好友李汾。
汾字長源，平晉人。
仕至史館從事。
舊例以宰相領史館，凡編修官專纂述之事。
從事特抄寫小史，編修官得目録，分受纂述，以授小史録潔本再呈長官。
李汾素高亢不可一世，史館編修率以新進入館，史家凡例或未盡知。
李汾入館正襟危坐，讀太史公、左丘明一篇，或數百言，音吐朗暢，旁若無人，既畢，顧四坐，漫為一語曰：“看。
”秉筆諸人多切齒，訟於有司，則漫為和解之。
在蒙古發兵進攻陝西中，李汾所作尤多，如“洛陽才子懷三策，長樂鐘聲又一年”，“煙波蒼蒼孟津渡，旌旗歷歷河陽城”，“長河不洗中原淚，趙括尤非上將才”，“三輔樓臺失歸燕，上林花木怨啼鵑”，“空餘一掬傷時淚，暗墮昭陵石門前”之類，對於當時關陝的争奪戰，確實是非同凡響的。
但是蒙古席捲中原的形勢，究竟不是金人抵當得了的。
最後隻能以河南的一隅支持中原的戰局，不幸的是宣宗在旁皇無路的情況下，更加緊地發動對南宋的攻勢。
南宋是不是應付得了呢？應當説是綽綽有餘。
在高宗的時代，金人以席捲南下的形勢，欺騙訛詐，無所不為，確實是宋人招架不了的，但是經過一個半世紀的時間，形勢變了。
當時是沒有韓世忠、嶽飛、劉錡、魏勝這樣的驍將，但是戰事的決定，在將士的驍勇以外，還有時代的因素。
蒙古大軍已經在摧殘河北、山西之後，現在正在摧殘陝西。
寧夏的西夏本來是金人的與國，一向稱臣納貢，但是這是當時的時代使然，在宋、夏之間脫離接觸，久已相安無事，金人又不斷失敗之後，西夏已和金人斷絶往來了。
不過這於西夏也并沒有多少好處，因為蒙古入侵西夏之後，西夏也亡國了。
因此金人當前的敵人隻有蒙古，而他們自救之策，除了入侵南宋以外，更想不到其他的辦法。
這裏主要的錯誤，是既不認識自己，也不認識宋人。
在金人進攻北宋之初，他們乘著席捲全遼之勢，大舉南下。
倘使宋人運用唐肅宗即位靈武的故事，宋人不是沒有收復中原的可能。
但是欽宗不怕金人的進攻，而怕徽宗的復位，待到把徽宗追回以後，徽、欽二宗同往青城和狡詐百端的金人議和，父子二人同時落網。
幸而康王在外，辛苦百端，經過長期的鬥争、稱臣、稱侄、軟硬兼施，勉強維持了一個半獨立的局面，以淮水中流為界，每年還得照例進貢，進貢之餘，對於金使還得照例獻納。
但是中國究竟是一個大國，東起沂泗，中經唐鄧，西迄商秦，在後來幾次戰争之中，究竟還能和金人打一個平手。
到十三世紀的初年，蒙古大兵南下，宋金之間的形勢，更來了一個轉變，現在已經不是金人南征，而是宋人北伐的年代了。
彭義斌的北進，固然由於嚴實的出賣而失敗了，但是後繼有人，金人的命運是不長了。
金人最喪失人心，也喪失軍心之事，莫過於軍田。
從古代一直到唐代，沒有軍田。
在戰争中，百姓奉詔出征，軍士的食糧由國家供給，家屬的食糧由他們自己供給。
當然，由於作戰，勞動力不足，糧食的生産不足，這是事實。
杜甫不是説過嗎，“苦辭酒味薄，黍地無人耕。
兵革既未息，兒童盡東征”。
但是金代是以軍隊征服中國北方的，無形中造成以漢地居民供養金軍人的事實。
及至猛安、謀克分調南來之後，再進一步造成以漢地居民供養金軍及其家屬的情況。
金人和蒙古作戰的形勢愈急，漢民族的供養義務也愈重。
據《金史·食貨志》，“宣宗貞祐三年七月，以既徙河北軍戶於河南，議所以處之者”。
當時的宰臣提出：“當指官田及牧地分畀之，已為民佃者則俟秋獲後，仍日給米一升。
”這是所謂括地。
當時侍禦史劉元規指出：“伏見朝廷有括地之議，聞者無不駭愕。
向者河北、山東已為此舉，民之塋墓井竈悉為軍有，怨嗟争訟至今未絶，若復行之，則將大失衆心。
荒田不可耕，徒有得地之名而無享利之實。
縱得熟土，不能親耕，而復令民佃之，所得無幾而使紛紛交病哉！” 括地之事沒有辦成，但是河北的軍民徙居河南，官兵既然要河南養，官兵的家屬又憑什麽生活呢？貞祐三年十月高汝礪言：“河北軍戶徙居河南者幾百萬口，人日給米一升，歲費三百六十萬石，半以給直，猶支粟三百萬。
河南租地計二十四萬頃，歲租纔一百五十六萬，乞於經費之外倍徵以給之。
”這一下遂以官荒田及牧地可耕者分給北來軍戶，每人三十畝。
這件工作剛做畢，十一月又議以括荒田及牧馬地給軍，仍命高汝礪總之。
汝礪還奏：“今頃畝之數較之舊籍甚少，復瘠惡不可耕，均以可耕者與之，人得無幾。
又僻遠之地必徙居以就之，彼皆不能自耕，必以與人，又當取租於數百裡之外。
況今農田且不能盡闢，豈有餘力以耕叢薄交固、草根糾結之荒地哉？軍不可仰此得食也，審矣。
&hellip&hellip今民之賦役，三倍平時，飛輓轉輪，日不暇給，而復為此舉，何以堪之？且軍戶暫遷，行有還期，何為以此病民哉！病民而軍獲利，猶不可為，況無所利乎？”其結果是一半給糧，一半給價，作為一種調停的計畫。
貞祐四年（1216），復遣官括河南牧馬地，事情剛辦成功，宣宗又命省院會議怎樣籌措軍糧。
當時的大臣説：“今軍戶當給糧者四十四萬八千餘口，計當口占六畝有奇，日後續來者尚不在内，但相去數百裡者，豈能以六畝之故而遠來，但月支口糧又不可遽罷，宜準近制，係官荒地，軍民一概許與開闢。
”管民事的尚書院是這樣説的，但是管軍事的樞密院不同意，他們的意見是“牧馬地少，且多荒難耕，軍戶復乏農器，然如不給之，則彼自支糧外，更無從得食，非蓄鋭待敵之計。
給之則亦未能遽減其數，惟有待以歲月，俟頗成倫次，漸可以省官糧耳”。
其結果是由民開，能開牧馬地及官荒作熟田者，以半給之為永業，以另外一半給軍戶。
就在這一年尚書省奏：“自古用兵，且耕且戰，是以兵食交足。
今諸帥分兵不啻百萬，一充軍伍，鹹仰於官，至於婦子安坐待哺，不知屯田為經久之計。
請下明詔令諸帥府各以其軍耕耨，亦以逸待勞之計。
”這個奏章得到宣宗的同意，但是不能實行。
興定五年（1221）正月，京南行三司石抹斡魯上言：“京南、東、西三路，屯軍老幼四十萬口，歲費糧百四十餘萬石，皆坐食民租，甚非善計，宜括逋戶舊耕田，南京一路（指開封府附近）舊墾田三十九萬八千五百餘頃，内官田民耕者九萬九千頃有奇。
今飢民流離者太半，東、西、南路計亦如之。
朝廷雖招使復業，民恐既復之後，生計未定而賦斂隨之，往往匿而不出。
若分給軍戶，人三十畝，使之自耕，或召人佃種，可數歲之後，畜積漸饒，官糧可罷。
”這時離金人亡國，已經不遠了，一切計劃都成了泡影。
金人之興，主要靠的是猛安、謀克的力量；大定以後，雖然一再號召他們復振祖宗的遺業，但是世宗去世以後，章宗最多隻做到守成的功業，但是已經失去了中興的光彩。
衛紹王、宣宗那就更不如了，亡國的命運正在等待著哀宗。
以殘破的河南養朝廷百官和四十萬口的官軍老幼，更加是力不勝任，這時即使賢能在位，猶恐應付無方，何況哀宗隻是一個中才之主呢！