卷十四
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放之時，何必再期整肅；萬念俱忘之際，豈宜復較輸贏。
常有貴祿榮名，付之一擲，而與人圍棋賭勝，不肯以一著相饒者，是與讓千乘之國而爭簞食豆羹者何異哉！故喜彈不若喜聽，善弈不如善觀，人勝而我為之喜，人敗而我不必為之憂，則是常居勝地也。
人彈如緩之音。
而我為之喜，人彈噍殺之音，而我不必為之兇，則是常為吉人也。
或觀聽之餘，不無技癢，何妨偶一為之，但不寢食其中而莫之或出，則為善彈善弈者耳。
漁又極倡女子研習弈藝，嘗雲：以閨秀自命者，書、畫、琴、棋四藝，均不可少，然學之須分緩急，必不可已者先之，其餘資性能兼，不妨次第並舉，不則一技擅長，才女之名著矣。
琴列絲竹，別有分門，書則前說已備，善教由人，善習由己，其工拙淺深，不可強也。
畫乃閨中末技，學不學聽之。
至手談一節，則斷不容己，教之使學，其利於人己者，非止一端，婦人無事，必生他想，得此遣日，則妄念不生，一也。
女子群居，爭端易釀，以手代舌，是喧者寂之，二也。
男女對坐，靜必思淫，鼓瑟鼓琴之暇，焚香啜茗之餘，不設一番功課，則靜極思動，其兩不相下之勢，不在幾案之前，即居床第之上矣。
一涉手談，則諸想皆落度外，緩兵降火之法，莫善於此。
但與婦人對壘，無事角勝爭雄，寧饒數子，而輸彼一籌，則有喜無嗔，笑容可掬，若有心使敗，非止當下難堪，且阻後來弈興矣。
纖指拈棋，躊躇不下，靜觀此態，盡色銷魂，必欲勝之，恐天地間無此忍人也。
周嘉錫周元服許在中姚籲儒戴臣埜鄭穀耕李元兆 周筼《采山堂集&bull周懶予傳》：懶予，餘宗人，今弈所稱國手。
名嘉錫，字覽予，曰懶，聲訛也，後遂因之。
其大父慕松善弈，懶予五六歲時，輒從旁觀，解攻守應變之法，數年間，遂臻神妙。
郡國公卿好事者，出金繒，延四方高手與對，每弈輒勝，橐金繒歸，上父母，父母悅，不禁其出。
稍長，善稗官小說家言，常乘人握子布算時，出以觀之，既下輒應，應已復觀，當交征危迫之際，其人或汗流浹背，而懶予則暇豫從容如故也。
局甫半，輒語人曰：若負幾路矣。
及竟，如其言，人以此奇之。
梁甫半，輒語人曰：若負幾路矣。
及竟，如其言，人以此奇之。
梁溪過百齡氏，弈家前輩，所至無抗衡，懶予堅不為下。
當弈時，觀者如堵牆，懶予較勝焉，即今所傳過周十局是也。
懶予弈品，由是出百齡上。
後數年，山陰唐公九經，會海內名弈於武林西湖上，至十數輩，以懶予名高。
約共折之，旬日間，更番先後，懶予終無所詘。
其爭皆在幾微毫髮之間，究其所以勝者，持一先而不失也。
懶予自幼出遊，未嘗問學，然當王公大人，恒矜慎，發語無過差，世益以見重。
蘭溪範高士路問之曰：子於弈至矣乎？對曰：今之弈者，雖不見加我，然竟局復觀，頗尚有所悔，至者當無此也，範歎以為名言。
懶予家故貧，視金錢不甚惜，所獲百千。
嘗呼盧一擲盡之。
徒手至他郡，累所獲散盡如初。
嘗慨然曰：天下大矣，弈詎無盡於此者，吾將遍遐荒萬裡求之。
一日，拜其親而行，更數載不返，人傳在西部，為王者遮留，娶婦有子矣。
或曰：東海島彜，其君長崇以師禮，而教其國人。
是二者，未知其孰信也。
周筼曰：庖丁有言，所好者道也，進乎技矣，夫解牛，賤業也，尚有道焉，而況十君子之所習乎？懶予於弈深矣，猶不自滿，假若此，彼為學而不務勉於道，乃竊竊然漫自以為是，抑又何哉！ 周元服，揚州人，懶予《弈譜》載：乃懶予對子七局，互有勝負。
《弈悟》評元服著法，曰：變動可取。
又曰：緊細。
《不古編》載：與汪漢年對子二局。
許在中，未詳裡居，懶予《弈譜》載：與懶予對子二局，許周分先，其一局周先許後。
《弈逸》評曰：伏犀舉鼎之雄，轉戰遍天下，而窮於一角，何異垓下壁觀。
其二局許先周後，秋仙《遺譜》評曰：空中樓閣，通局兩家鹹臻其妙。
在中遺譜，僅此二局，此外不概見。
姚籲孺，未詳裡居。
徐星友評：謂籲孺所學，尚遠出盛大有之下，安能與懶予抗衡？然周姚對壘十局，勝負頗亦相當。
東侯言懶予對局後，未旬日而下世，蓋神明已亡也。
戴臣埜，與懶予有對子二局，皆戴受先，步伐極整，殆亦同時齊名者。
鄭穀耕，未詳裡居，懶予《弈譜》載：與懶予對子二局，其遺譜僅見於此。
金楙志曰：穀耕性至孝，其父澹於榮利，不屑一切，獨於弈有孳孳不舍焉者。
欲其子之以弈成名，不啻世人之欲其子之富且貴也。
穀耕之精於弈，亦可謂能養親志以成其孝者歟。
李元兆，蘇州人。
徐星友曰：昔百齡屢負於懶予，元兆取其成局揣摩久之，曰：可以勝懶予矣。
遂直走嘉興，對壘凡十局，李勝其六，因語人周怯野戰，吾故以野戰勝之。
然校其成局，則野戰之言，未盡符也。
周勳周西侯 周勳，字東侯，安徽六安人。
清初，與周懶予、盛大有、汪漢年對局最多，而與龍士對壘尤曲盡其妙。
東侯嘗言，局中義理之所在，務須推移盡變，若稍存餘蘊，必不能淋漓酣暢，高手以勝負泥於胸中，故往往中止。
又言善弈者在未落子先至落子經營，又入第二法門，況半局而經營慘淡，豈上乘見解乎？《弈選小傳》則謂人稱龍士如龍，東侯如虎，其為弈淋漓盡緻，不可方物，非同輩諸人比了民。
《弈理析疑》載東侯、龍士一局，計三百二十二著，無半子勝負。
吳修圃評雲：國初時，名手如林，龍士最幼，諸家遇之輒望風而靡，惟東侯刻意追新，喜出偏鋒，屢勝不屈，此局如春秋晉楚主盟，不相上下，可稱頸敵。
修圃又有評雲：周黃對壘，如兵家以奇勝，面釁端起自東侯，往往失利，此局自首至尾，機趣橫生，有一波未平一波復起之妙，彼此出奇，是
常有貴祿榮名，付之一擲，而與人圍棋賭勝，不肯以一著相饒者，是與讓千乘之國而爭簞食豆羹者何異哉！故喜彈不若喜聽，善弈不如善觀，人勝而我為之喜，人敗而我不必為之憂，則是常居勝地也。
人彈如緩之音。
而我為之喜，人彈噍殺之音，而我不必為之兇，則是常為吉人也。
或觀聽之餘，不無技癢，何妨偶一為之，但不寢食其中而莫之或出，則為善彈善弈者耳。
漁又極倡女子研習弈藝，嘗雲：以閨秀自命者，書、畫、琴、棋四藝，均不可少，然學之須分緩急，必不可已者先之，其餘資性能兼，不妨次第並舉，不則一技擅長，才女之名著矣。
琴列絲竹，別有分門，書則前說已備，善教由人，善習由己，其工拙淺深，不可強也。
畫乃閨中末技，學不學聽之。
至手談一節，則斷不容己，教之使學，其利於人己者，非止一端，婦人無事，必生他想，得此遣日，則妄念不生，一也。
女子群居，爭端易釀，以手代舌，是喧者寂之，二也。
男女對坐，靜必思淫，鼓瑟鼓琴之暇，焚香啜茗之餘，不設一番功課，則靜極思動，其兩不相下之勢，不在幾案之前，即居床第之上矣。
一涉手談，則諸想皆落度外，緩兵降火之法，莫善於此。
但與婦人對壘，無事角勝爭雄，寧饒數子，而輸彼一籌，則有喜無嗔，笑容可掬，若有心使敗，非止當下難堪，且阻後來弈興矣。
纖指拈棋，躊躇不下，靜觀此態，盡色銷魂，必欲勝之，恐天地間無此忍人也。
周嘉錫周元服許在中姚籲儒戴臣埜鄭穀耕李元兆 周筼《采山堂集&bull周懶予傳》：懶予，餘宗人，今弈所稱國手。
名嘉錫，字覽予，曰懶，聲訛也，後遂因之。
其大父慕松善弈，懶予五六歲時，輒從旁觀，解攻守應變之法，數年間，遂臻神妙。
郡國公卿好事者，出金繒，延四方高手與對，每弈輒勝，橐金繒歸，上父母，父母悅，不禁其出。
稍長，善稗官小說家言，常乘人握子布算時，出以觀之，既下輒應，應已復觀，當交征危迫之際，其人或汗流浹背，而懶予則暇豫從容如故也。
局甫半，輒語人曰：若負幾路矣。
及竟，如其言，人以此奇之。
梁甫半，輒語人曰：若負幾路矣。
及竟，如其言，人以此奇之。
梁溪過百齡氏，弈家前輩，所至無抗衡，懶予堅不為下。
當弈時，觀者如堵牆，懶予較勝焉，即今所傳過周十局是也。
懶予弈品，由是出百齡上。
後數年，山陰唐公九經，會海內名弈於武林西湖上，至十數輩，以懶予名高。
約共折之，旬日間，更番先後，懶予終無所詘。
其爭皆在幾微毫髮之間，究其所以勝者，持一先而不失也。
懶予自幼出遊，未嘗問學，然當王公大人，恒矜慎，發語無過差，世益以見重。
蘭溪範高士路問之曰：子於弈至矣乎？對曰：今之弈者，雖不見加我，然竟局復觀，頗尚有所悔，至者當無此也，範歎以為名言。
懶予家故貧，視金錢不甚惜，所獲百千。
嘗呼盧一擲盡之。
徒手至他郡，累所獲散盡如初。
嘗慨然曰：天下大矣，弈詎無盡於此者，吾將遍遐荒萬裡求之。
一日，拜其親而行，更數載不返，人傳在西部，為王者遮留，娶婦有子矣。
或曰：東海島彜，其君長崇以師禮，而教其國人。
是二者，未知其孰信也。
周筼曰：庖丁有言，所好者道也，進乎技矣，夫解牛，賤業也，尚有道焉，而況十君子之所習乎？懶予於弈深矣，猶不自滿，假若此，彼為學而不務勉於道，乃竊竊然漫自以為是，抑又何哉！ 周元服，揚州人，懶予《弈譜》載：乃懶予對子七局，互有勝負。
《弈悟》評元服著法，曰：變動可取。
又曰：緊細。
《不古編》載：與汪漢年對子二局。
許在中，未詳裡居，懶予《弈譜》載：與懶予對子二局，許周分先，其一局周先許後。
《弈逸》評曰：伏犀舉鼎之雄，轉戰遍天下，而窮於一角，何異垓下壁觀。
其二局許先周後，秋仙《遺譜》評曰：空中樓閣，通局兩家鹹臻其妙。
在中遺譜，僅此二局，此外不概見。
姚籲孺，未詳裡居。
徐星友評：謂籲孺所學，尚遠出盛大有之下，安能與懶予抗衡？然周姚對壘十局，勝負頗亦相當。
東侯言懶予對局後，未旬日而下世，蓋神明已亡也。
戴臣埜，與懶予有對子二局，皆戴受先，步伐極整，殆亦同時齊名者。
鄭穀耕，未詳裡居，懶予《弈譜》載：與懶予對子二局，其遺譜僅見於此。
金楙志曰：穀耕性至孝，其父澹於榮利，不屑一切，獨於弈有孳孳不舍焉者。
欲其子之以弈成名，不啻世人之欲其子之富且貴也。
穀耕之精於弈，亦可謂能養親志以成其孝者歟。
李元兆，蘇州人。
徐星友曰：昔百齡屢負於懶予，元兆取其成局揣摩久之，曰：可以勝懶予矣。
遂直走嘉興，對壘凡十局，李勝其六，因語人周怯野戰，吾故以野戰勝之。
然校其成局，則野戰之言，未盡符也。
周勳周西侯 周勳，字東侯，安徽六安人。
清初，與周懶予、盛大有、汪漢年對局最多，而與龍士對壘尤曲盡其妙。
東侯嘗言，局中義理之所在，務須推移盡變，若稍存餘蘊，必不能淋漓酣暢，高手以勝負泥於胸中，故往往中止。
又言善弈者在未落子先至落子經營，又入第二法門，況半局而經營慘淡，豈上乘見解乎？《弈選小傳》則謂人稱龍士如龍，東侯如虎，其為弈淋漓盡緻，不可方物，非同輩諸人比了民。
《弈理析疑》載東侯、龍士一局，計三百二十二著，無半子勝負。
吳修圃評雲：國初時，名手如林，龍士最幼，諸家遇之輒望風而靡，惟東侯刻意追新，喜出偏鋒，屢勝不屈，此局如春秋晉楚主盟，不相上下，可稱頸敵。
修圃又有評雲：周黃對壘，如兵家以奇勝，面釁端起自東侯，往往失利，此局自首至尾，機趣橫生，有一波未平一波復起之妙，彼此出奇，是