卷十四
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卷十四
清一
王夫之釋惟印
王夫之，字而農，號薑齋，衡陽人。
與兄介之同舉明崇禎壬午鄉試。
桂王建號肇慶，授行人司行人。
永曆覆沒，隱居石船山，築土室曰觀生居，晨夕杜門，學者稱為船山先生。
所著《遺書》三百二十四卷。
自潘宗洛、鄧顯鶴諸人相繼表章後，清風亮節，照耀人寰，今湖湘學者，殆家奉而人師之。
父武夷先生家教嚴，座中不許雜陳戲具，惟令棋枰黑白兩奩，竟日聽之。
有《元日與子直弈棋》詩，《清史&bull儒林》有傳。
先生好弈，有《與惟印書》。
惟印者，明遺臣，曾官沔陽州官，國亡為萬福、千壽兩寺之祖。
書雲：公以弈為遊戲，與餘品皆最劣，然終日欣然對局不倦，王積薪必無此樂也。
一行和尚冷眼覷破，又止知著著求先，故不能出普寂圈繢中。
古今人當推我與公為最上國手，輒復前韻，以一絕終之：看局如暝煙，下子如流水。
著著不爭先，楓林一片紫。
長沙王先謙有《題船山先生書卷》詩雲：雙髻峰幽病榻寬，卅年情事總心酸；雲翻雨覆江沉陸，贏得閑身局外看。
不論成敗總欣然，頗似髯蘇對局年；眼底河山成破碎，一枰何意更爭先。
（按：先生《與惟印書》手卷，自署其年為丙辰。
丙辰者，清康熙十五年，吳三桂踞湖南時也。
千壽寺在文運街左，光緒季年，寺僧敬虛能弈，頗好客，俊嘗與熊廷鈞迪魯、吳宗實孟篤兩先生，及同年周紹、邵壽梅諸人，手談寺中，每見此書，置之案頭，弈罷餘閑，輒取之反復展玩。
民國初元，收寺歸公，敬虛被逐，而此卷不如流落何所矣。
茲錄其全書，書雲：永曆丁亥春，於今三十年矣，閑身猶在如昨日也。
其時餘居南嶽雙髻峰，初晴方暄，遍尋諸峰，與慈枝、元赤二上人，聞惟印大師結茅羅漢台，欣然蔔為遊詩之始。
登雲霧堂，微限自天台生，不為慮塞阻，至庵，知師過別峰去。
徙倚久之，作小詩雲：人蹤埋落葉，雲碓靜溪水；遙知別峰賞，回望片雲紫。
遂衝雨過南溝，宿彌谷，含白香篆不能出戶，挑燈茶話十九在惟公遐我也。
嗣聞公往長沙千壽，而餘遯荒窮谷，念餘生無相見理。
不期今者於紫薇堂燕山公署中一遇，公年今□十，鬚眉如餘遊嶽時，峰頭雪不到處，略露數點清耳。
餘亦衰老，益驚遷流，用前韻紀之，公當謂我山情不淺也：嶽峰片片雲，偶然渡湘水；公能先我心，不掛國師紫。
三十年來，折腳鐺作鼎烹，鼎養浩浩遍天下，公獨守野雞潭一波羅提木叉，禪院法喜，蕭然物外，三炷香中□不知拂圖澄在石勒國土有此自在否？大丈夫墮地，赤條條有誰縛繫，逢場作戲，何求不可。
餘嘗有句雲：除卻死生吾與汝，有誰白戰是英雄。
李文饒非知道者，亦解道，不逐隊行。
澹歸所雲：見說男兒行處是，莫將青眼哭途窮。
誠有味乎其言也。
餘丁亥至飛來船，有詩雲：偶然一葉落峰前，細雨微煙懶扣舷；長借嶽雲封幾尺，瀟湘春雨座中天。
當時遍示山中人，無相解者，使一天冰雪，留公住團瓢中，當登時領取，不待今日重為饒舌也。
世有出世，出世有世，出不出，世不世，即世即出，即出即世，堂堂昂昂，眉毛下隻許鼻頭領過，公奉妙法，蓮花塔三千僧是大，乘菩薩是。
蘇子瞻雲：我是小乘僧。
隻此一語，頂戴不少。
公以弈為遊戲，與餘口皆最劣，然終日欣然對局不倦，王積新必無此樂也。
一行和尚冷眼覷破，止知著著求先，故不能出普寂圈繢中。
古今人當推我與公為最上國手，輒復前韻，以一絕終之：看局如暝煙，下子如流水；著著不爭先，楓林一片紫。
丙辰初冬，南嶽續夢庵柴人王夫之庵燈下。
） 黃道明吳長蘅 魏禧《獨弈先生傳》：膠山黃氏有隱君子，曰在龍，性不治生產，絕世務而好弈，常閉戶居，戶外人聞子聲丁丁然，窺之則兩手各操黑白子，分行相攻殺，或默然目上視而思，或欣然笑也，人稱曰獨弈先生。
先生與人無爭，輕財樂施與，鄉人懷其德，常避盜逾嶺，嶺半盜起邀先生，先生色不變。
盜嗬曰：汝何為者？先生曰：予黃在龍也。
盜相顧笑曰：毋驚我公。
送之嶺下。
盜焚鄰人居，延先生廬，盜群起撲火，火不滅，乃共捶其始禍者。
先生兄弟三人，伯善鼓琴，仲好蓺花竹，先生獨好弈，或求對，亦不辭也。
先生開枰布子，伯仲常侍局，先生微問可否，二字各以意對。
先生曰：若長於守，若長改，然皆偏將材也；使握中權，決機兩陣，難哉。
年七十有七卒，其獨弈未嘗稍衰雲。
魏禧曰：或曰，古嗜弈者眾矣，未有獨弈者。
曰：有之，弈攻圍衝劫，變化通於兵法，諸葛武侯臥隆中時，未聞有十夫之眾，指麾旌幟，教坐作也。
一出而戰必勝，以仲達之智，畏之如虎。
吾意其獨居抱膝時，日夜之所思，手所經營，未嘗不在兩陣間也，非獨弈而何哉！先生之意，其不可測識哉。
先生名道明，仲子庭，亦君子也。
與禧交，請為先生傳。
（張秋紹曰：獨弈先生，人奇事奇，著傳者便合著善陣不戰之意。
讚中引武侯虛證，向見王昆倉《古今弈譜》，留侯、武侯俱在列，此處正暗符，論人第一，論兵亦第一。
） 《魏禧文集》：吳長蘅，歙人。
父南嶽，用積著起家，長蘅偕其仲弟力學，為諸生，家中落。
復偕仲弟治生計，業起逾昔時，則益務為施與，周人之急，築堤梁，捐逋負過千金。
於宗為祠廟文會之館，教訓其子弟之秀者，而於諸弟尤篤愛，諸弟皆以嚴父事長蘅。
仲弗祿，視其子與子俱，毋較財。
年八十，強敏如四五十人，閑居讀書不輟，時或與親舊弈棋笑語，夜漏下二三十等，聞子聲丁丁。
錢謙益 錢謙益，字牧齋，晚號蒙叟。
明萬曆庚戍進士，官至南京禮部尚書。
清兵下江南，謙益迎降，士論少之。
著有《初學集》一百十卷，《有學集》五十卷，《補遺》二卷，《投筆集》一卷。
蒙叟知弈，尤好觀弈。
嘗曰
與兄介之同舉明崇禎壬午鄉試。
桂王建號肇慶，授行人司行人。
永曆覆沒，隱居石船山，築土室曰觀生居，晨夕杜門，學者稱為船山先生。
所著《遺書》三百二十四卷。
自潘宗洛、鄧顯鶴諸人相繼表章後，清風亮節，照耀人寰，今湖湘學者，殆家奉而人師之。
父武夷先生家教嚴，座中不許雜陳戲具，惟令棋枰黑白兩奩，竟日聽之。
有《元日與子直弈棋》詩，《清史&bull儒林》有傳。
先生好弈，有《與惟印書》。
惟印者，明遺臣，曾官沔陽州官，國亡為萬福、千壽兩寺之祖。
書雲：公以弈為遊戲，與餘品皆最劣，然終日欣然對局不倦，王積薪必無此樂也。
一行和尚冷眼覷破，又止知著著求先，故不能出普寂圈繢中。
古今人當推我與公為最上國手，輒復前韻，以一絕終之：看局如暝煙，下子如流水。
著著不爭先，楓林一片紫。
長沙王先謙有《題船山先生書卷》詩雲：雙髻峰幽病榻寬，卅年情事總心酸；雲翻雨覆江沉陸，贏得閑身局外看。
不論成敗總欣然，頗似髯蘇對局年；眼底河山成破碎，一枰何意更爭先。
（按：先生《與惟印書》手卷，自署其年為丙辰。
丙辰者，清康熙十五年，吳三桂踞湖南時也。
千壽寺在文運街左，光緒季年，寺僧敬虛能弈，頗好客，俊嘗與熊廷鈞迪魯、吳宗實孟篤兩先生，及同年周紹、邵壽梅諸人，手談寺中，每見此書，置之案頭，弈罷餘閑，輒取之反復展玩。
民國初元，收寺歸公，敬虛被逐，而此卷不如流落何所矣。
茲錄其全書，書雲：永曆丁亥春，於今三十年矣，閑身猶在如昨日也。
其時餘居南嶽雙髻峰，初晴方暄，遍尋諸峰，與慈枝、元赤二上人，聞惟印大師結茅羅漢台，欣然蔔為遊詩之始。
登雲霧堂，微限自天台生，不為慮塞阻，至庵，知師過別峰去。
徙倚久之，作小詩雲：人蹤埋落葉，雲碓靜溪水；遙知別峰賞，回望片雲紫。
遂衝雨過南溝，宿彌谷，含白香篆不能出戶，挑燈茶話十九在惟公遐我也。
嗣聞公往長沙千壽，而餘遯荒窮谷，念餘生無相見理。
不期今者於紫薇堂燕山公署中一遇，公年今□十，鬚眉如餘遊嶽時，峰頭雪不到處，略露數點清耳。
餘亦衰老，益驚遷流，用前韻紀之，公當謂我山情不淺也：嶽峰片片雲，偶然渡湘水；公能先我心，不掛國師紫。
三十年來，折腳鐺作鼎烹，鼎養浩浩遍天下，公獨守野雞潭一波羅提木叉，禪院法喜，蕭然物外，三炷香中□不知拂圖澄在石勒國土有此自在否？大丈夫墮地，赤條條有誰縛繫，逢場作戲，何求不可。
餘嘗有句雲：除卻死生吾與汝，有誰白戰是英雄。
李文饒非知道者，亦解道，不逐隊行。
澹歸所雲：見說男兒行處是，莫將青眼哭途窮。
誠有味乎其言也。
餘丁亥至飛來船，有詩雲：偶然一葉落峰前，細雨微煙懶扣舷；長借嶽雲封幾尺，瀟湘春雨座中天。
當時遍示山中人，無相解者，使一天冰雪，留公住團瓢中，當登時領取，不待今日重為饒舌也。
世有出世，出世有世，出不出，世不世，即世即出，即出即世，堂堂昂昂，眉毛下隻許鼻頭領過，公奉妙法，蓮花塔三千僧是大，乘菩薩是。
蘇子瞻雲：我是小乘僧。
隻此一語，頂戴不少。
公以弈為遊戲，與餘口皆最劣，然終日欣然對局不倦，王積新必無此樂也。
一行和尚冷眼覷破，止知著著求先，故不能出普寂圈繢中。
古今人當推我與公為最上國手，輒復前韻，以一絕終之：看局如暝煙，下子如流水；著著不爭先，楓林一片紫。
丙辰初冬，南嶽續夢庵柴人王夫之庵燈下。
） 黃道明吳長蘅 魏禧《獨弈先生傳》：膠山黃氏有隱君子，曰在龍，性不治生產，絕世務而好弈，常閉戶居，戶外人聞子聲丁丁然，窺之則兩手各操黑白子，分行相攻殺，或默然目上視而思，或欣然笑也，人稱曰獨弈先生。
先生與人無爭，輕財樂施與，鄉人懷其德，常避盜逾嶺，嶺半盜起邀先生，先生色不變。
盜嗬曰：汝何為者？先生曰：予黃在龍也。
盜相顧笑曰：毋驚我公。
送之嶺下。
盜焚鄰人居，延先生廬，盜群起撲火，火不滅，乃共捶其始禍者。
先生兄弟三人，伯善鼓琴，仲好蓺花竹，先生獨好弈，或求對，亦不辭也。
先生開枰布子，伯仲常侍局，先生微問可否，二字各以意對。
先生曰：若長於守，若長改，然皆偏將材也；使握中權，決機兩陣，難哉。
年七十有七卒，其獨弈未嘗稍衰雲。
魏禧曰：或曰，古嗜弈者眾矣，未有獨弈者。
曰：有之，弈攻圍衝劫，變化通於兵法，諸葛武侯臥隆中時，未聞有十夫之眾，指麾旌幟，教坐作也。
一出而戰必勝，以仲達之智，畏之如虎。
吾意其獨居抱膝時，日夜之所思，手所經營，未嘗不在兩陣間也，非獨弈而何哉！先生之意，其不可測識哉。
先生名道明，仲子庭，亦君子也。
與禧交，請為先生傳。
（張秋紹曰：獨弈先生，人奇事奇，著傳者便合著善陣不戰之意。
讚中引武侯虛證，向見王昆倉《古今弈譜》，留侯、武侯俱在列，此處正暗符，論人第一，論兵亦第一。
） 《魏禧文集》：吳長蘅，歙人。
父南嶽，用積著起家，長蘅偕其仲弟力學，為諸生，家中落。
復偕仲弟治生計，業起逾昔時，則益務為施與，周人之急，築堤梁，捐逋負過千金。
於宗為祠廟文會之館，教訓其子弟之秀者，而於諸弟尤篤愛，諸弟皆以嚴父事長蘅。
仲弗祿，視其子與子俱，毋較財。
年八十，強敏如四五十人，閑居讀書不輟，時或與親舊弈棋笑語，夜漏下二三十等，聞子聲丁丁。
錢謙益 錢謙益，字牧齋，晚號蒙叟。
明萬曆庚戍進士，官至南京禮部尚書。
清兵下江南，謙益迎降，士論少之。
著有《初學集》一百十卷，《有學集》五十卷，《補遺》二卷，《投筆集》一卷。
蒙叟知弈，尤好觀弈。
嘗曰