卷十三
關燈
小
中
大
明三
何相
《河南府志》:何相,壽官墳廊堡人。
成曆間,緣恩例給冠帶,與遙授教官馮維熊為棋友。
朱應登 朱應登,萬曆時人。
著有《勝弈賦》,序雲:沃庵以弈稱雄一邑,得其理矣。
夫藝之不使可班於人人也,譬連雞之不能俱止於棲也。
故曰:舉棲不足,不勝其耦。
然則沃庵子其達定理乎?稱《勝弈賦》雲:覽斯戲之元旨,會三尺之方局。
秉二儀之極要,列四家之殊俗。
審吾意之所投,乃握手之在掬。
始周章其未盈,終聯翩以相屬。
靜全神理,動則變遷。
體殺微之奧旨,趣眾功之至權。
鑒奇正之兩途,遂消息乎道問。
樂每生乎功逸,智恒炳乎幾先。
類戲鶴之幹霓,擬神龍之出淵。
信盡蠖之已屈,迅狡兔之將潛。
神既周於維防,數罔遁於參伍。
候彼謀之既詘,乃怡情於暇豫。
或設虛而慎乘,或尋罅而自補。
從智力之匪劑,故進退之維旅。
然盛名難居,大言不詹,即多取而自負,必遭衄而速愆。
或宣辭以揚己,亦近誇而非謙。
故馬融以貪作戒,陳軫以智自全。
庶執卑而擅美,固明哲之所虔。
劉仲達 劉仲達,字九逵,宣城人,諸生。
著《鴻書》一百八卷,載有《圍棋十訣》:一、不得貪勝;二、入界宜緩;三、攻彼顧我;四、爭子爭先;五、舍小就大;六、逢危須棄、七、慎勿輕帶;八、動須相應;九、彼強自保;十、勢孤取和。
高尚正鄒鐸先 《武進縣志》:高蘭泉,名尚正,善弈,稱國工。
年九十餘,耳目聰明,好弈不倦。
同時鄒元煥,名繹先,以十三四歲,即擅其長。
後遊燕,公卿爭緻,與過伯齡、盛聖逢同稱。
馮元仲 馮元仲,字次牧,號懶民,浙人,生神宗時。
洞悉古今弈流梗概,著有《弈旦評》、《弈難》等篇,序雲:今夫弈之為數,小數也。
然非天子不創,非天子而聖人不甚至。
仙佛尚有勁敵,上帝亦取能軍,弈豈戔戔者事哉!吾儕小人,上不能交赤松及羨門,下不能朋擊壤友木石,顧惛惛然務方罫之間,變唐亂虞,使孤山老姥,踉蹌風駟,鳩摩羅什,勃窣緇廬,王仲宣、顧師言輩,奇製紋揪。
上世有韓、嶽、程、李,以目皮相,恐長訶之血讎哉。
乃退而作《弈旦評》,評曰:凡製必原所始,不忘本也。
今追尊陶唐氏、有虞氏為弈帝,如酒帝之都醉鄉,草聖之君書苑也。
丹朱撫軍,商均監國,其為弈王,明適統也。
弈秋,通國之善弈者也,有吹笙過者,不知弈道,是語也,齊東乎!不得不以此道推鼻祖也。
褚胤七歲入高品,弈中天士也。
王粲復局,不誤一道,弈中神人也。
王積薪係局馬鬛間,徵道上餅餌,弈中魁宿也。
滑能為上帝所取,弈中香案吏也。
王中郎坐隱,支道人手談,陸象山格河圖,弈中辯才也。
蘇養直今日讓夫一著,李岩老四腳棋盤,人數局我始一局,鍾山道士持棋隱語,彼亦不敢先,此亦不敢先,及坡公喜敗,弈中不柱下史、漆園吏也。
班固《弈旨》,皮日休《原弈》,應瑒《弈勢》,張擬《十三經》,王弇州《弈旨》、《弈問》,詳哉乎其言之未盡也。
王季重《弈律》,其嚴乎!銘則李尤,啟則任教恭,品序則沈約,至杜牧、元稹、張喬、劉禹錫以詩著,馬融、蔡洪、王粲、曹攄、梁武、梁宣諸人以賦著,懿與鑠哉!言人人殊,皆弈中之文人才子也。
齊高《棋圖》二卷,王延昭《棋論》一卷,劉仲甫《忘憂集》三卷,棋勢則尹洙二卷,徐引七卷,王子衝七卷,沈敝十卷,馬朗二十九卷,天監《棋品》一卷,則柳惲著也。
棋勢《重元圖》一卷,則元機子著也。
《九品序錄》共六卷,則範汪著也。
《金穀九局譜》一卷,則徐鉉著也。
《棋圖》一卷,《國手綱格》一卷,《圍棋故事》一卷,則我高皇帝著也。
他若《石室秘傳》、《橘叟元談》、《秋仙遺譜》、《適情錄》、《弈萃搜元》、《玉局藏機》,以及《弈微》、《弈選》、《弈正》,皆弈中之鴻生巨儒也。
弈中有三老五更,如祖納之忘憂,李訥之弄子忘恚,陳亞之手寒嗬子,武陵王曄之破獲,阮茂弘之局劫亦急,袁羌之不輟,尹文子之喻智,潘茂名之立觀,到溉之低睡似懸風槌是也。
弈中有國士,如殷仲堪之能看,梁武之素工,丁晉公之酷好,蔡穎、葉濤等之妙是也。
弈中有伉俠,如王大令之窺豹,何尚之之救褚胤是也。
弈中有達伯,如何戎之視弈,阮嗣宗之決賭是也。
弈中有通人,如毛經之目視棋局,耳聽決獄,謝太傅之遏敵賭墅,費禕之對戲之倦,張茂先之推枰,袁羌之答易義是也。
弈中有梟將,杜夫子在西京為天下第一;有選首,江霖中興第一;有都巨,羅騰獨步當時;有算博士,褚思莊遲巧;有千裡豹,王抗帶思取勢;有人中龍,則吳之嚴子卿、馬綏明,爾時呼為弈聖是也。
乃若不韻,則王司空與子爭道,擔夫也。
沈之才弄經被決,累囚也。
黃魯直誓黔江,鄉願也。
荊公不如且已,羸師也。
崔慰祖辭拙,宿猾也。
謝弘微投局於地,古弼捽劉樹頭,司馬行酒曳裴遐,鈍
成曆間,緣恩例給冠帶,與遙授教官馮維熊為棋友。
朱應登 朱應登,萬曆時人。
著有《勝弈賦》,序雲:沃庵以弈稱雄一邑,得其理矣。
夫藝之不使可班於人人也,譬連雞之不能俱止於棲也。
故曰:舉棲不足,不勝其耦。
然則沃庵子其達定理乎?稱《勝弈賦》雲:覽斯戲之元旨,會三尺之方局。
秉二儀之極要,列四家之殊俗。
審吾意之所投,乃握手之在掬。
始周章其未盈,終聯翩以相屬。
靜全神理,動則變遷。
體殺微之奧旨,趣眾功之至權。
鑒奇正之兩途,遂消息乎道問。
樂每生乎功逸,智恒炳乎幾先。
類戲鶴之幹霓,擬神龍之出淵。
信盡蠖之已屈,迅狡兔之將潛。
神既周於維防,數罔遁於參伍。
候彼謀之既詘,乃怡情於暇豫。
或設虛而慎乘,或尋罅而自補。
從智力之匪劑,故進退之維旅。
然盛名難居,大言不詹,即多取而自負,必遭衄而速愆。
或宣辭以揚己,亦近誇而非謙。
故馬融以貪作戒,陳軫以智自全。
庶執卑而擅美,固明哲之所虔。
劉仲達 劉仲達,字九逵,宣城人,諸生。
著《鴻書》一百八卷,載有《圍棋十訣》:一、不得貪勝;二、入界宜緩;三、攻彼顧我;四、爭子爭先;五、舍小就大;六、逢危須棄、七、慎勿輕帶;八、動須相應;九、彼強自保;十、勢孤取和。
高尚正鄒鐸先 《武進縣志》:高蘭泉,名尚正,善弈,稱國工。
年九十餘,耳目聰明,好弈不倦。
同時鄒元煥,名繹先,以十三四歲,即擅其長。
後遊燕,公卿爭緻,與過伯齡、盛聖逢同稱。
馮元仲 馮元仲,字次牧,號懶民,浙人,生神宗時。
洞悉古今弈流梗概,著有《弈旦評》、《弈難》等篇,序雲:今夫弈之為數,小數也。
然非天子不創,非天子而聖人不甚至。
仙佛尚有勁敵,上帝亦取能軍,弈豈戔戔者事哉!吾儕小人,上不能交赤松及羨門,下不能朋擊壤友木石,顧惛惛然務方罫之間,變唐亂虞,使孤山老姥,踉蹌風駟,鳩摩羅什,勃窣緇廬,王仲宣、顧師言輩,奇製紋揪。
上世有韓、嶽、程、李,以目皮相,恐長訶之血讎哉。
乃退而作《弈旦評》,評曰:凡製必原所始,不忘本也。
今追尊陶唐氏、有虞氏為弈帝,如酒帝之都醉鄉,草聖之君書苑也。
丹朱撫軍,商均監國,其為弈王,明適統也。
弈秋,通國之善弈者也,有吹笙過者,不知弈道,是語也,齊東乎!不得不以此道推鼻祖也。
褚胤七歲入高品,弈中天士也。
王粲復局,不誤一道,弈中神人也。
王積薪係局馬鬛間,徵道上餅餌,弈中魁宿也。
滑能為上帝所取,弈中香案吏也。
王中郎坐隱,支道人手談,陸象山格河圖,弈中辯才也。
蘇養直今日讓夫一著,李岩老四腳棋盤,人數局我始一局,鍾山道士持棋隱語,彼亦不敢先,此亦不敢先,及坡公喜敗,弈中不柱下史、漆園吏也。
班固《弈旨》,皮日休《原弈》,應瑒《弈勢》,張擬《十三經》,王弇州《弈旨》、《弈問》,詳哉乎其言之未盡也。
王季重《弈律》,其嚴乎!銘則李尤,啟則任教恭,品序則沈約,至杜牧、元稹、張喬、劉禹錫以詩著,馬融、蔡洪、王粲、曹攄、梁武、梁宣諸人以賦著,懿與鑠哉!言人人殊,皆弈中之文人才子也。
齊高《棋圖》二卷,王延昭《棋論》一卷,劉仲甫《忘憂集》三卷,棋勢則尹洙二卷,徐引七卷,王子衝七卷,沈敝十卷,馬朗二十九卷,天監《棋品》一卷,則柳惲著也。
棋勢《重元圖》一卷,則元機子著也。
《九品序錄》共六卷,則範汪著也。
《金穀九局譜》一卷,則徐鉉著也。
《棋圖》一卷,《國手綱格》一卷,《圍棋故事》一卷,則我高皇帝著也。
他若《石室秘傳》、《橘叟元談》、《秋仙遺譜》、《適情錄》、《弈萃搜元》、《玉局藏機》,以及《弈微》、《弈選》、《弈正》,皆弈中之鴻生巨儒也。
弈中有三老五更,如祖納之忘憂,李訥之弄子忘恚,陳亞之手寒嗬子,武陵王曄之破獲,阮茂弘之局劫亦急,袁羌之不輟,尹文子之喻智,潘茂名之立觀,到溉之低睡似懸風槌是也。
弈中有國士,如殷仲堪之能看,梁武之素工,丁晉公之酷好,蔡穎、葉濤等之妙是也。
弈中有伉俠,如王大令之窺豹,何尚之之救褚胤是也。
弈中有達伯,如何戎之視弈,阮嗣宗之決賭是也。
弈中有通人,如毛經之目視棋局,耳聽決獄,謝太傅之遏敵賭墅,費禕之對戲之倦,張茂先之推枰,袁羌之答易義是也。
弈中有梟將,杜夫子在西京為天下第一;有選首,江霖中興第一;有都巨,羅騰獨步當時;有算博士,褚思莊遲巧;有千裡豹,王抗帶思取勢;有人中龍,則吳之嚴子卿、馬綏明,爾時呼為弈聖是也。
乃若不韻,則王司空與子爭道,擔夫也。
沈之才弄經被決,累囚也。
黃魯直誓黔江,鄉願也。
荊公不如且已,羸師也。
崔慰祖辭拙,宿猾也。
謝弘微投局於地,古弼捽劉樹頭,司馬行酒曳裴遐,鈍