◎重刊秦雲擷英小譜序
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會僅寄存於弋陽腔中,和番則習聞於長沙妓院。
蓋自明萬曆中,魏良輔梁伯龍改北曲為南詞,臧晉叔復舉元人百種曲,肆行點竄,移就吳音,於是昆曲代興,遂纘北統,弋陽並起,亦復旗鼓中原。
自明季逮國朝嘉道間三百年來,京師吳越,皆昆曲流行,弋陽則與湖廣調並行於江西、湖南北、廣西,然仍以湖廣、陝西兩腔為兩大宗派。
湖廣行於南方,陝西遍於北地,由其戲文淺俚,聞者易知,士大夫樂其俳優,社會簡便於習慣,故聆音之君子,亦有取焉。
鹹同之交,徽人程長庚、楚人餘三勝,於湖廣調中精求所以調聲運氣之法,一唱三歎,聽之使人蕩氣娛神,世稱京二黃。
二黃者,黃岡。
黃陂。
在荊湘亦稱為漢調。
二黃既熾,昆曲遂微,獨秦聲以甘涼之雄,猶稱勁敵。
論者謂聲音之道,與世運相轉移。
漢調之奪昆腔,為文化將退之漸;秦聲之勝漢調,為人心不靜之機。
當乾隆盛時,兩川用兵,秦中地當孔道,兵徭之困苦,將士之喪亡,西北一隅,皆殺氣所蒙冪。
而其時南人宦遊斯土者,相率金迷紙醉,沉溺於北鄙之音,是殆氣機所感動,莫知其然而然。
光宣季年,京朝官酷喜秦聲,幾如侍讀之阿好。
不數年,革除事起,九鼎遂遷,季劄觀樂而歎德衰,師曠歌風而知聲死。
世運之隆替,胥於聲樂兆其端。
侍讀此書,比之稗官小說,猶有可觀。
錄而存之,亦足見人情好尚異同,於國家治亂興衰,實有隱相維係之道矣。
歲在強圉大荒落孟娵月始雨水葉德輝序
蓋自明萬曆中,魏良輔梁伯龍改北曲為南詞,臧晉叔復舉元人百種曲,肆行點竄,移就吳音,於是昆曲代興,遂纘北統,弋陽並起,亦復旗鼓中原。
自明季逮國朝嘉道間三百年來,京師吳越,皆昆曲流行,弋陽則與湖廣調並行於江西、湖南北、廣西,然仍以湖廣、陝西兩腔為兩大宗派。
湖廣行於南方,陝西遍於北地,由其戲文淺俚,聞者易知,士大夫樂其俳優,社會簡便於習慣,故聆音之君子,亦有取焉。
鹹同之交,徽人程長庚、楚人餘三勝,於湖廣調中精求所以調聲運氣之法,一唱三歎,聽之使人蕩氣娛神,世稱京二黃。
二黃者,黃岡。
黃陂。
在荊湘亦稱為漢調。
二黃既熾,昆曲遂微,獨秦聲以甘涼之雄,猶稱勁敵。
論者謂聲音之道,與世運相轉移。
漢調之奪昆腔,為文化將退之漸;秦聲之勝漢調,為人心不靜之機。
當乾隆盛時,兩川用兵,秦中地當孔道,兵徭之困苦,將士之喪亡,西北一隅,皆殺氣所蒙冪。
而其時南人宦遊斯土者,相率金迷紙醉,沉溺於北鄙之音,是殆氣機所感動,莫知其然而然。
光宣季年,京朝官酷喜秦聲,幾如侍讀之阿好。
不數年,革除事起,九鼎遂遷,季劄觀樂而歎德衰,師曠歌風而知聲死。
世運之隆替,胥於聲樂兆其端。
侍讀此書,比之稗官小說,猶有可觀。
錄而存之,亦足見人情好尚異同,於國家治亂興衰,實有隱相維係之道矣。
歲在強圉大荒落孟娵月始雨水葉德輝序