韓門弟子記第五
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仍輸賦。
翺下教，使以田占租，無得隐；收豪室稅萬二千缗；窮弱以安。
《唐書》本傳。
州有客李處士者，自雲能通鬼神之言，言事頗中。
一郡肅敬，如事神明。
翺至之旬月，乃投刺候谒，禮容甚倨。
翺性褊直方正，未嘗信巫觋之事，思以抑挫，抗聲謂曰：“仲尼，大聖也，尚雲&lsquo未知生，焉知死&rsquo，子能賢于宣父耶！”生曰： 不然！獨不見阮生作《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，緻鬼神見乎？且公骨肉間朝夕當有遘病沈困者，宴安沈毒則已；或五常粗備，清于七情，孰忍視溺而不援哉！ 翺愈怒，立命械系之，将痛鞭其背。
而夫人韓背疽，明日内潰，益哕食，昏瞑百刻不醒，遍召醫藥，曾無少瘳。
愛女數人，既笄未嫁，環床啼冤，且歸咨于翺之梏桎李生也。
翺以伉俪義重，息胤情牽，不得已解缧绁而祈叩之。
則曰：“第手翰一狀，俟夜禱之。
某留墨篆同焚，當可脫免。
”仍誡曰：“慎勿箋易鉛椠，他無所須矣。
”翺敬受教，即自草詞祝，潔手書之；性褊，劄寫數紙皆誤；不能爽約，則又再書，燭灺更深，疲于毫研；克意一幅，繕劄稍嚴，而官位之中，竟箋一字；既逾時刻，遂并符以焚；伺夫人寝所，呻吟頓減，阖室相慶。
昧旦，李生候谒，翺深德之。
生曰：“禍則可免，猶謂遲遲。
誡公無得漏略，何為複注一字？”翺曰：“無之。
向寫數本，悉以塗改，不忍自欺。
就焚之書，頗為精謹；老夫未嘗忘也！”生曰：“譚何容易！祝詞在斯。
”因探懷以出示，則昨日所燼之文也！翺驚愕慚赧，避席而拜。
酬之厚币，竟無所取，旬日告别，不知所從。
而夫人病漸減。
高彥休《唐阙史》。
太和初，入朝為谏議大夫，尋以本官知制诰。
三年二月，拜中書舍人。
初谏議大夫柏耆将使滄州軍前宣谕，翺嘗贊其行。
柏耆尋以擅入滄州得罪。
翺坐謬舉，左授少府少監，俄出為鄭州刺史。
五年，出為桂州刺史，禦史中丞，充桂管都防禦使，七年，改授潭州刺史，湖南觀察使。
《舊唐書》本傳。
一日賓宴席上有舞柘枝者，匪疾而顔色憂悴。
侍禦史殷堯藩當筵而贈詩曰： 姑蘇太守青娥女，流落長沙舞柘枝。
滿座繡衣皆不識，可憐紅臉淚雙垂。
翺诘所以，乃蘇州刺史韋公之女也，曰：“妾以昆弟夭喪，無以适人。
委身樂部，恥辱先人。
”言訖，涕咽，情不能堪！翺為之籲歎曰：“吾輩與韋族，其姻舊矣。
”速命更其舞服，飾以桂襦，延與韓夫人相見。
顧其言語清整，宛有冠蓋風儀，撫念如其所媵，遂于賓榻中選士而嫁之，侍郎舒元輿自京馳詩曰： 湘江舞罷忽成悲，便脫蠻靴出绛帏。
誰是蔡邕琴酒客，魏公懷舊嫁文姬。
（範摅《雲溪友議》） 君子以為難。
八年，征為刑部侍郎。
九年，轉戶部侍郎。
七月，檢校戶部尚書，襄州刺史，充山南東道節度使，會昌中，卒。
《舊唐書》本傳。
亦以文章見推當時，谥曰文，《唐書》本傳。
與韓愈同。
生平持論以為： 人号文章為一藝者，乃時世所好之文，或有盛名于近代者是也。
其能到古人者，則仁義之辭也；惡得以一藝而名之哉！（本集《寄從弟正辭書》） 列天地，立君臣，親父子，别夫婦，明長幼，浃朋友，《六經》之旨矣。
浩乎若江海，高乎若丘山，赫乎若日火，包乎若天地，掇章稱詠，津潤怪麗，《六經》之詞也。
創意造言，皆不相師，故其讀《春秋》也，如未嘗有《詩》也。
其讀《詩》也，如未嘗有《易》也。
其讀《易》也，如未嘗有《書》也。
其讀屈原、莊周也，如未嘗有《六經》也。
故義深則意遠，意遠則理辯，理辯則氣直，氣直則詞盛，詞盛則文工。
天下之語文章，有六說焉：其尚異者，則曰文章辭句奇險而已。
其好理者，則曰文章叙意苟通而已。
其溺于時者，則曰文章必當對。
其病于時者，則曰文章不當對。
其愛難者，則曰文章宜深，不當易。
其愛易者，則曰文章宜通，不當難。
此皆情有所偏，滞而不流，未識文章之所主也。
古之人，能極于工而已，不知其詞之對與否，易與難也。
《詩》曰：“憂心悄悄，愠于群小。
”此非對也。
又曰：“遘闵既多，受侮不少。
”此非不對也。
《書》曰“朕堲讒說殄行，震敬朕師”，《詩》曰“苑彼柔桑，其下侯旬，将采其劉，瘼此下人”，此非易也。
《書》曰“允恭克讓，光被四表，格于上下”，《詩》曰“十畝之間兮，桑柘閑閑兮，行與子旋兮”，此非難也。
學者不知其方，而稱說雲雲如前所陳者，非吾之敢聞也。
《六經》之後，百家之言，與老聃、列禦寇、莊周、鹖冠、田穰苴、孫武、屈原、宋玉、孟轲、吳起、商鞅、墨翟、鬼谷子、荀況、韓非、李斯、賈誼、枚乘、司馬遷、相如、劉向、揚雄，皆足以自成一家之文，學者之所師歸也。
故義雖深，理雖當，詞不工者不成文，宜不能傳也。
文理義三者兼并，乃能獨立于一時而不泯滅于後代，能必傳也！陸機曰：“怵他人之我先。
”韓退之曰：“唯陳言之務去。
”假令述笑哂之狀曰“莞爾”，則《論語》言之矣；曰“啞啞”，則《易》言之矣；曰“粲然”，則《穀梁子》言之矣；曰“攸爾”，則班固言之矣；曰“冁然”，則左思言之矣；吾複言之。
與前文何以異也！此創意造言之大歸。
然吾所以不協于時而學古文者，悅古人之行也。
悅古人之行者，愛古人之道也。
故學其言，不可以不行其行。
行其行，不可以不重其道。
重其道，不可以不循其禮。
（本集《答朱載言書》） 又自言：“所叙《高愍女》、《楊烈婦傳》，不在班固、蔡邕下。
”本集《答皇甫湜書》。
其為文章溫厚和平，俯仰中度，不似李觀、劉蛻諸人有矜心作意之态！《四庫全書·提要》。
顧罕為詩，獨見石刻《贈藥山高僧惟俨詩》曰： 練得身形似鶴形，千株松下兩函經。
我來問道無餘說，雲在青霄水在瓶。
再贈詩曰： 選得幽居惬野情，終年無送亦無迎。
有時直上孤峰頂，月下披雲嘯一聲。
蓋刺史朗州時作。
計有功《唐詩紀事》。
而《題金山寺詩》曰： 山載江心寺，魚龍是四鄰。
樓台懸倒影，鐘磬隔嚣塵。
過橹妨僧夢，警湍濺佛身。
誰言題詠者，流響更無人！（周亮工《因樹屋書影》） 然傳者皆不以為信也！《四庫全書·提要》曰：考開元寺僧，嘗請翺為鐘銘，翺答以書曰：“翺學聖人之心焉，則不敢遜乎知聖人之道者也！吾之銘是鐘也，吾将銘聖人之道焉，則于釋氏無益；吾将順釋氏之教而述焉，則绐乎下之人甚矣！何貴乎吾之先覺也！”觀其書語，豈肯向藥山問道者，此石刻亦如韓愈大颠三書，因其素不信佛而缁徒務欲言其皈依，用彰彼教耳。
有《李文公集》十八卷，傳于世。
皇甫湜，字持正，睦州新安人。
元和元年，擢進士第，為陸渾尉，賦《陸渾山火》長歌，甚有遒逸之句。
韓愈和其歌曰： 皇甫作詩止睡昏，辭誇出真遂上焚。
要餘和增怪又煩，雖欲悔舌不可扪。
（韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》） 曆侍禦史内供奉，皇甫湜《浯溪詩刻後署》。
仕至工部郎中。
恃才傲物，性複褊而直，乘酒使氣，忤同列者；及醒，不自适，求分司東都。
值河洛仍歲歉食，而湜滞曹不遷，省俸甚微，困悴且甚。
嘗因積雪，門無轍迹，庖突無煙。
有言于留守裴度者，度既欽其才，辟為判官。
而湜感激之外，亦比比乖事大之禮，度優容之如不及。
先是度平淮西之日，恩賜巨萬，貯于集賢私第，度信浮屠教，且曰：“燎原之火，漂杵之誅，其無玉石，俱焚者乎！”因盡舍讨叛所得，再修福先佛寺，危樓飛閣，瓊砌璇題，就有日矣！将緻書于秘監白居易，請為刻珉之詞。
值湜在座，忽發怒曰： 近舍湜而遠征白某，信獲戾于門下矣。
且湜之文，方白之作，自謂瑤琴寶瑟，而比之桑間濮上之音也。
何門不可以曳長裾。
湜自此逝矣！ 辭緻激抗，座客旁觀，靡不股慄。
度婉辭謝曰：“初不敢以仰煩者，慮為大手筆見拒。
是所願也！非敢望也！”湜赧怒稍解，則請鬥釀而歸；至家獨飲其半，寝酣數刻，嘔哕而興，乘醉援毫，濡揮立就；又明日，潔本以獻，文思古骞，字複怪僻。
度尋繹久之，目瞪舌澀，不能分其句讀，既乃歎曰：“木元虛、郭景純《江海》之流也！”因以寶車、名馬、缯彩、器玩約千餘缗，置書命小将就第酬之。
湜省劄大怒，擲書于地，叱小将曰： 寄謝侍中，何相待之薄也！吾之文，非常流之文也！自吾為《顧況集序》，未嘗造次許人；今者請制此碑，蓋受恩深厚爾！其辭約三千餘字，每字三匹絹，更減五分錢不得。
小校既恐且怒，躍馬而歸。
度門下之僚屬列校，鹹扼腕切齒，思脔其肉。
度聞之，笑曰：“真命世不羁之才也！”立遣依數酬之，數其字得三千二百五十有四，計送絹九千七百有二。
自居守府至湜所，辇負相屬。
洛人聚觀，而湜受之無怍。
其褊急之性，獨異于人。
嘗為蜂螫手指，因大躁急，命臧獲及裡中小兒輩箕斂蜂巢，購以善價；俄頃山聚于庭，則命碎爛于碪機杵臼，絞取其液以酬所痛。
又嘗命其子松錄詩數首，一字小誤，诟罵且躍，呼杖不及，則擒齧其臂，血流及肘而止。
高彥休《唐阙史》。
顧盛名舊學，為後生所式，次之韓愈。
牛僧孺始舉進士，緻琴書于灞、浐間，先以所業谒韓愈、皇甫湜。
時首造愈，值愈他适，留卷而已。
無何愈訪湜，而僧孺亦及門。
二人覽刺，忻然同契，延接詢及所止？對曰：“某方以薄伎小醜，呈于宗匠，進退唯命一囊猶置于國門之外。
”二人披卷，卷首有說樂一章，未閱其詞，遽曰：“斯高文且以拍闆為何等？”對曰：“謂之樂句。
”愈、湜相顧，大喜曰：“斯高文必矣！”僧孺因謀所居，二人沉然良久，乃曰：“可于客戶稅一廟院。
”僧孺如所教，造門緻謝，愈、湜又誨之曰：“某日可遊青龍寺，薄暮而歸。
”二公聯镳至，因大署其門曰：“韓愈、皇甫湜同訪幾官不遇。
”翌日，辇毂名士鹹觀焉，因此名振。
王定保《唐摭言》。
其為文章與李翺同出韓愈，翺得愈之醇雅，而湜得愈之奇崛。
《四庫全書·提要》。
翺文章貴平正，而湜議論務為奇怪。
翺文章求潔淨，而湜議論不廢華藻。
答翺三書，盛氣攻辨，其大指以為： 意新則異于常，異于常，則怪矣！詞高則出衆，出衆，則奇矣！虎豹之文，不得不炳于犬羊；鸾鳳之音，不得不锵于
翺下教，使以田占租，無得隐；收豪室稅萬二千缗；窮弱以安。
《唐書》本傳。
州有客李處士者，自雲能通鬼神之言，言事頗中。
一郡肅敬，如事神明。
翺至之旬月，乃投刺候谒，禮容甚倨。
翺性褊直方正，未嘗信巫觋之事，思以抑挫，抗聲謂曰：“仲尼，大聖也，尚雲&lsquo未知生，焉知死&rsquo，子能賢于宣父耶！”生曰： 不然！獨不見阮生作《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，緻鬼神見乎？且公骨肉間朝夕當有遘病沈困者，宴安沈毒則已；或五常粗備，清于七情，孰忍視溺而不援哉！ 翺愈怒，立命械系之，将痛鞭其背。
而夫人韓背疽，明日内潰，益哕食，昏瞑百刻不醒，遍召醫藥，曾無少瘳。
愛女數人，既笄未嫁，環床啼冤，且歸咨于翺之梏桎李生也。
翺以伉俪義重，息胤情牽，不得已解缧绁而祈叩之。
則曰：“第手翰一狀，俟夜禱之。
某留墨篆同焚，當可脫免。
”仍誡曰：“慎勿箋易鉛椠，他無所須矣。
”翺敬受教，即自草詞祝，潔手書之；性褊，劄寫數紙皆誤；不能爽約，則又再書，燭灺更深，疲于毫研；克意一幅，繕劄稍嚴，而官位之中，竟箋一字；既逾時刻，遂并符以焚；伺夫人寝所，呻吟頓減，阖室相慶。
昧旦，李生候谒，翺深德之。
生曰：“禍則可免，猶謂遲遲。
誡公無得漏略，何為複注一字？”翺曰：“無之。
向寫數本，悉以塗改，不忍自欺。
就焚之書，頗為精謹；老夫未嘗忘也！”生曰：“譚何容易！祝詞在斯。
”因探懷以出示，則昨日所燼之文也！翺驚愕慚赧，避席而拜。
酬之厚币，竟無所取，旬日告别，不知所從。
而夫人病漸減。
高彥休《唐阙史》。
太和初，入朝為谏議大夫，尋以本官知制诰。
三年二月，拜中書舍人。
初谏議大夫柏耆将使滄州軍前宣谕，翺嘗贊其行。
柏耆尋以擅入滄州得罪。
翺坐謬舉，左授少府少監，俄出為鄭州刺史。
五年，出為桂州刺史，禦史中丞，充桂管都防禦使，七年，改授潭州刺史，湖南觀察使。
《舊唐書》本傳。
一日賓宴席上有舞柘枝者，匪疾而顔色憂悴。
侍禦史殷堯藩當筵而贈詩曰： 姑蘇太守青娥女，流落長沙舞柘枝。
滿座繡衣皆不識，可憐紅臉淚雙垂。
翺诘所以，乃蘇州刺史韋公之女也，曰：“妾以昆弟夭喪，無以适人。
委身樂部，恥辱先人。
”言訖，涕咽，情不能堪！翺為之籲歎曰：“吾輩與韋族，其姻舊矣。
”速命更其舞服，飾以桂襦，延與韓夫人相見。
顧其言語清整，宛有冠蓋風儀，撫念如其所媵，遂于賓榻中選士而嫁之，侍郎舒元輿自京馳詩曰： 湘江舞罷忽成悲，便脫蠻靴出绛帏。
誰是蔡邕琴酒客，魏公懷舊嫁文姬。
（範摅《雲溪友議》） 君子以為難。
八年，征為刑部侍郎。
九年，轉戶部侍郎。
七月，檢校戶部尚書，襄州刺史，充山南東道節度使，會昌中，卒。
《舊唐書》本傳。
亦以文章見推當時，谥曰文，《唐書》本傳。
與韓愈同。
生平持論以為： 人号文章為一藝者，乃時世所好之文，或有盛名于近代者是也。
其能到古人者，則仁義之辭也；惡得以一藝而名之哉！（本集《寄從弟正辭書》） 列天地，立君臣，親父子，别夫婦，明長幼，浃朋友，《六經》之旨矣。
浩乎若江海，高乎若丘山，赫乎若日火，包乎若天地，掇章稱詠，津潤怪麗，《六經》之詞也。
創意造言，皆不相師，故其讀《春秋》也，如未嘗有《詩》也。
其讀《詩》也，如未嘗有《易》也。
其讀《易》也，如未嘗有《書》也。
其讀屈原、莊周也，如未嘗有《六經》也。
故義深則意遠，意遠則理辯，理辯則氣直，氣直則詞盛，詞盛則文工。
天下之語文章，有六說焉：其尚異者，則曰文章辭句奇險而已。
其好理者，則曰文章叙意苟通而已。
其溺于時者，則曰文章必當對。
其病于時者，則曰文章不當對。
其愛難者，則曰文章宜深，不當易。
其愛易者，則曰文章宜通，不當難。
此皆情有所偏，滞而不流，未識文章之所主也。
古之人，能極于工而已，不知其詞之對與否，易與難也。
《詩》曰：“憂心悄悄，愠于群小。
”此非對也。
又曰：“遘闵既多，受侮不少。
”此非不對也。
《書》曰“朕堲讒說殄行，震敬朕師”，《詩》曰“苑彼柔桑，其下侯旬，将采其劉，瘼此下人”，此非易也。
《書》曰“允恭克讓，光被四表，格于上下”，《詩》曰“十畝之間兮，桑柘閑閑兮，行與子旋兮”，此非難也。
學者不知其方，而稱說雲雲如前所陳者，非吾之敢聞也。
《六經》之後，百家之言，與老聃、列禦寇、莊周、鹖冠、田穰苴、孫武、屈原、宋玉、孟轲、吳起、商鞅、墨翟、鬼谷子、荀況、韓非、李斯、賈誼、枚乘、司馬遷、相如、劉向、揚雄，皆足以自成一家之文，學者之所師歸也。
故義雖深，理雖當，詞不工者不成文，宜不能傳也。
文理義三者兼并，乃能獨立于一時而不泯滅于後代，能必傳也！陸機曰：“怵他人之我先。
”韓退之曰：“唯陳言之務去。
”假令述笑哂之狀曰“莞爾”，則《論語》言之矣；曰“啞啞”，則《易》言之矣；曰“粲然”，則《穀梁子》言之矣；曰“攸爾”，則班固言之矣；曰“冁然”，則左思言之矣；吾複言之。
與前文何以異也！此創意造言之大歸。
然吾所以不協于時而學古文者，悅古人之行也。
悅古人之行者，愛古人之道也。
故學其言，不可以不行其行。
行其行，不可以不重其道。
重其道，不可以不循其禮。
（本集《答朱載言書》） 又自言：“所叙《高愍女》、《楊烈婦傳》，不在班固、蔡邕下。
”本集《答皇甫湜書》。
其為文章溫厚和平，俯仰中度，不似李觀、劉蛻諸人有矜心作意之态！《四庫全書·提要》。
顧罕為詩，獨見石刻《贈藥山高僧惟俨詩》曰： 練得身形似鶴形，千株松下兩函經。
我來問道無餘說，雲在青霄水在瓶。
再贈詩曰： 選得幽居惬野情，終年無送亦無迎。
有時直上孤峰頂，月下披雲嘯一聲。
蓋刺史朗州時作。
計有功《唐詩紀事》。
而《題金山寺詩》曰： 山載江心寺，魚龍是四鄰。
樓台懸倒影，鐘磬隔嚣塵。
過橹妨僧夢，警湍濺佛身。
誰言題詠者，流響更無人！（周亮工《因樹屋書影》） 然傳者皆不以為信也！《四庫全書·提要》曰：考開元寺僧，嘗請翺為鐘銘，翺答以書曰：“翺學聖人之心焉，則不敢遜乎知聖人之道者也！吾之銘是鐘也，吾将銘聖人之道焉，則于釋氏無益；吾将順釋氏之教而述焉，則绐乎下之人甚矣！何貴乎吾之先覺也！”觀其書語，豈肯向藥山問道者，此石刻亦如韓愈大颠三書，因其素不信佛而缁徒務欲言其皈依，用彰彼教耳。
有《李文公集》十八卷，傳于世。
皇甫湜，字持正，睦州新安人。
元和元年，擢進士第，為陸渾尉，賦《陸渾山火》長歌，甚有遒逸之句。
韓愈和其歌曰： 皇甫作詩止睡昏，辭誇出真遂上焚。
要餘和增怪又煩，雖欲悔舌不可扪。
（韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》） 曆侍禦史内供奉，皇甫湜《浯溪詩刻後署》。
仕至工部郎中。
恃才傲物，性複褊而直，乘酒使氣，忤同列者；及醒，不自适，求分司東都。
值河洛仍歲歉食，而湜滞曹不遷，省俸甚微，困悴且甚。
嘗因積雪，門無轍迹，庖突無煙。
有言于留守裴度者，度既欽其才，辟為判官。
而湜感激之外，亦比比乖事大之禮，度優容之如不及。
先是度平淮西之日，恩賜巨萬，貯于集賢私第，度信浮屠教，且曰：“燎原之火，漂杵之誅，其無玉石，俱焚者乎！”因盡舍讨叛所得，再修福先佛寺，危樓飛閣，瓊砌璇題，就有日矣！将緻書于秘監白居易，請為刻珉之詞。
值湜在座，忽發怒曰： 近舍湜而遠征白某，信獲戾于門下矣。
且湜之文，方白之作，自謂瑤琴寶瑟，而比之桑間濮上之音也。
何門不可以曳長裾。
湜自此逝矣！ 辭緻激抗，座客旁觀，靡不股慄。
度婉辭謝曰：“初不敢以仰煩者，慮為大手筆見拒。
是所願也！非敢望也！”湜赧怒稍解，則請鬥釀而歸；至家獨飲其半，寝酣數刻，嘔哕而興，乘醉援毫，濡揮立就；又明日，潔本以獻，文思古骞，字複怪僻。
度尋繹久之，目瞪舌澀，不能分其句讀，既乃歎曰：“木元虛、郭景純《江海》之流也！”因以寶車、名馬、缯彩、器玩約千餘缗，置書命小将就第酬之。
湜省劄大怒，擲書于地，叱小将曰： 寄謝侍中，何相待之薄也！吾之文，非常流之文也！自吾為《顧況集序》，未嘗造次許人；今者請制此碑，蓋受恩深厚爾！其辭約三千餘字，每字三匹絹，更減五分錢不得。
小校既恐且怒，躍馬而歸。
度門下之僚屬列校，鹹扼腕切齒，思脔其肉。
度聞之，笑曰：“真命世不羁之才也！”立遣依數酬之，數其字得三千二百五十有四，計送絹九千七百有二。
自居守府至湜所，辇負相屬。
洛人聚觀，而湜受之無怍。
其褊急之性，獨異于人。
嘗為蜂螫手指，因大躁急，命臧獲及裡中小兒輩箕斂蜂巢，購以善價；俄頃山聚于庭，則命碎爛于碪機杵臼，絞取其液以酬所痛。
又嘗命其子松錄詩數首，一字小誤，诟罵且躍，呼杖不及，則擒齧其臂，血流及肘而止。
高彥休《唐阙史》。
顧盛名舊學，為後生所式，次之韓愈。
牛僧孺始舉進士，緻琴書于灞、浐間，先以所業谒韓愈、皇甫湜。
時首造愈，值愈他适，留卷而已。
無何愈訪湜，而僧孺亦及門。
二人覽刺，忻然同契，延接詢及所止？對曰：“某方以薄伎小醜，呈于宗匠，進退唯命一囊猶置于國門之外。
”二人披卷，卷首有說樂一章，未閱其詞，遽曰：“斯高文且以拍闆為何等？”對曰：“謂之樂句。
”愈、湜相顧，大喜曰：“斯高文必矣！”僧孺因謀所居，二人沉然良久，乃曰：“可于客戶稅一廟院。
”僧孺如所教，造門緻謝，愈、湜又誨之曰：“某日可遊青龍寺，薄暮而歸。
”二公聯镳至，因大署其門曰：“韓愈、皇甫湜同訪幾官不遇。
”翌日，辇毂名士鹹觀焉，因此名振。
王定保《唐摭言》。
其為文章與李翺同出韓愈，翺得愈之醇雅，而湜得愈之奇崛。
《四庫全書·提要》。
翺文章貴平正，而湜議論務為奇怪。
翺文章求潔淨，而湜議論不廢華藻。
答翺三書，盛氣攻辨，其大指以為： 意新則異于常，異于常，則怪矣！詞高則出衆，出衆，則奇矣！虎豹之文，不得不炳于犬羊；鸾鳳之音，不得不锵于
