續範亭先生
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死無将軍，可恥此為最。
腼顔事寇仇，瓦全安足貴？ 這些壯烈的詩句，至今讀起來還有振頑立懦的力量！ 自殺不果，但是“無畏精神在”，不肯“腼顔事寇仇”，續先生所以時時進步，堅持抗戰，反對投降妥協。
山西新軍讨逆，打擊陰謀妥協、勾結日寇的頑固分子，續便任總指揮。
今年春，新軍和一二〇師及三五九旅王震部密切合作，粉碎了敵人向晉西北的六路進攻。
就在不久以前，六七月間敵人又大舉進攻晉西北，又因新軍和一二〇師密切合作，苦戰一月，粉碎了敵人的“掃蕩”。
因此，可以說，續先生是深刻地知道并且實行團結抗日力量以打擊敵人的。
例如在過去續先生曾寫過一首“統一戰線詩以三國事為喻”說： 吳蜀同心破曹瞞， 周郎意氣要争先； 欲收赤壁鏖兵效， 還憑子敬苦周旋。
那麼現在續先生不僅是許許多多的魯子敬（續自己說的“今天中國的子敬很多很多”）中之一，做做周旋工作而已；他是以身作則，親自執行着統一戰線：在晉西北，敵人被打跑了，頑固勢力也被打退了，續先生是這個新辟的抗日民主根據地的行政公署主任；而在那邊新組織的一個真正統一戰線的最高政權機關&mdash&mdash“軍政民聯合委員會”裡有軍隊、民衆團體、共産黨、國民黨的代表，續先生便是代表國民黨。
辛亥革命前便加入了同盟會，辛亥革命時便參加了民軍，參加了讨袁護法，一九二五&mdash&mdash二七年大革命&hellip&hellip的續範亭同志&mdash&mdash是真正進步的革命者，是孫中山先生忠實的學生和真正的信徒。
續先生之真誠坦白，有修養，求進步，還可以拿他在抗戰學院開學之日以校長資格對學生們所說的話為證。
且聽他說： &hellip&hellip我做你們的校長，不似别人要你們服從我個人，不是的，而是要你們服從革命。
今天禮堂門口挂着“镕爐”兩個字，很好。
現在中國有三個镕爐：一是延安、晉察冀邊區、八路軍和新四軍所在地&mdash&mdash這是革命的；二是大後方的镕爐，也有革命的，也有施行頑固教育的；三是汪精衛&mdash&mdash日本的奴才镕爐&hellip&hellip 本校有軍事幹部，特别多民運幹部，有男的，有女的，有拿過槍的，有拿過筆的，有拿過鋤頭的&hellip&hellip現在也是槍杆、筆杆、鋤頭都要拿&hellip&hellip（鋤頭指生産運動） 在講話中續先生念出他在西湖養病時所作的詩以勉勵學生： 不怕死，不怕痛， 不怕辛苦不怕窮； 養成一片大無畏， 誓與倭寇決雌雄。
他又說：“唯物辯證法是解決一切問題的法寶&hellip&hellip我寫了十二個字：&lsquo站得穩，看得清，把得緊，做得通。
&rsquo&hellip&hellip延安的毛先生有一個很好的照妖鏡，能見人，能照鬼，照妖，知道它們多大多長，多少年紀，怎麼變的&hellip&hellip” 最後他對學生說，他有九字訣：“不自滿，不自餒，不自欺。
”又有六個字：“決心，虛心，耐心”&hellip&hellip 我們被邀到行署去過好幾次。
續先生總是悠閑、誠懇、爽直的。
他很诙諧，會講笑話。
對中國舊社會、舊官僚、軍閥的轶事醜史他知道的很清楚，說起來使人笑痛肚子，但是他自己卻不大笑。
在文聯大會閉幕的那天，散會後聚餐時，大家要求他說笑話。
他轉述一些故事之後，話頭轉到中國古語“甯為雞嘴，勿為牛後”。
續說：“我呢，我甯為牛後，不為狗頭。
”大家想起剛才在興縣街上走過時，看見街頭壁上畫的一個狗身配着注精衛的頭那幅大畫，禁不住噴飯。
文聯代表大會舉行閉幕式，歡迎續主任講話。
續說了：“&hellip&hellip舊的中庸之道，王陽明的那一套，救不了中國，反而隻添障礙。
我們今天應主唯物論&hellip&hellip大衆化就是：不求一人跑得快，要使大家跟得上&hellip&hellip文化要把握現實，合乎需要&hellip&hellip毛主席的苦心&mdash&mdash提出中國化&hellip&hellip文人的立場要緊，差之毫厘，失以千裡。
&hellip&hellip斯大林答複某外國記者說，列甯好比大海，大彼得好比海中一滴水。
我呢&mdash&mdash”續自謙地說，“文不成，武不就，隻求在太平
腼顔事寇仇，瓦全安足貴？ 這些壯烈的詩句，至今讀起來還有振頑立懦的力量！ 自殺不果，但是“無畏精神在”，不肯“腼顔事寇仇”，續先生所以時時進步，堅持抗戰，反對投降妥協。
山西新軍讨逆，打擊陰謀妥協、勾結日寇的頑固分子，續便任總指揮。
今年春，新軍和一二〇師及三五九旅王震部密切合作，粉碎了敵人向晉西北的六路進攻。
就在不久以前，六七月間敵人又大舉進攻晉西北，又因新軍和一二〇師密切合作，苦戰一月，粉碎了敵人的“掃蕩”。
因此，可以說，續先生是深刻地知道并且實行團結抗日力量以打擊敵人的。
例如在過去續先生曾寫過一首“統一戰線詩以三國事為喻”說： 吳蜀同心破曹瞞， 周郎意氣要争先； 欲收赤壁鏖兵效， 還憑子敬苦周旋。
那麼現在續先生不僅是許許多多的魯子敬（續自己說的“今天中國的子敬很多很多”）中之一，做做周旋工作而已；他是以身作則，親自執行着統一戰線：在晉西北，敵人被打跑了，頑固勢力也被打退了，續先生是這個新辟的抗日民主根據地的行政公署主任；而在那邊新組織的一個真正統一戰線的最高政權機關&mdash&mdash“軍政民聯合委員會”裡有軍隊、民衆團體、共産黨、國民黨的代表，續先生便是代表國民黨。
辛亥革命前便加入了同盟會，辛亥革命時便參加了民軍，參加了讨袁護法，一九二五&mdash&mdash二七年大革命&hellip&hellip的續範亭同志&mdash&mdash是真正進步的革命者，是孫中山先生忠實的學生和真正的信徒。
續先生之真誠坦白，有修養，求進步，還可以拿他在抗戰學院開學之日以校長資格對學生們所說的話為證。
且聽他說： &hellip&hellip我做你們的校長，不似别人要你們服從我個人，不是的，而是要你們服從革命。
今天禮堂門口挂着“镕爐”兩個字，很好。
現在中國有三個镕爐：一是延安、晉察冀邊區、八路軍和新四軍所在地&mdash&mdash這是革命的；二是大後方的镕爐，也有革命的，也有施行頑固教育的；三是汪精衛&mdash&mdash日本的奴才镕爐&hellip&hellip 本校有軍事幹部，特别多民運幹部，有男的，有女的，有拿過槍的，有拿過筆的，有拿過鋤頭的&hellip&hellip現在也是槍杆、筆杆、鋤頭都要拿&hellip&hellip（鋤頭指生産運動） 在講話中續先生念出他在西湖養病時所作的詩以勉勵學生： 不怕死，不怕痛， 不怕辛苦不怕窮； 養成一片大無畏， 誓與倭寇決雌雄。
他又說：“唯物辯證法是解決一切問題的法寶&hellip&hellip我寫了十二個字：&lsquo站得穩，看得清，把得緊，做得通。
&rsquo&hellip&hellip延安的毛先生有一個很好的照妖鏡，能見人，能照鬼，照妖，知道它們多大多長，多少年紀，怎麼變的&hellip&hellip” 最後他對學生說，他有九字訣：“不自滿，不自餒，不自欺。
”又有六個字：“決心，虛心，耐心”&hellip&hellip 我們被邀到行署去過好幾次。
續先生總是悠閑、誠懇、爽直的。
他很诙諧，會講笑話。
對中國舊社會、舊官僚、軍閥的轶事醜史他知道的很清楚，說起來使人笑痛肚子，但是他自己卻不大笑。
在文聯大會閉幕的那天，散會後聚餐時，大家要求他說笑話。
他轉述一些故事之後，話頭轉到中國古語“甯為雞嘴，勿為牛後”。
續說：“我呢，我甯為牛後，不為狗頭。
”大家想起剛才在興縣街上走過時，看見街頭壁上畫的一個狗身配着注精衛的頭那幅大畫，禁不住噴飯。
文聯代表大會舉行閉幕式，歡迎續主任講話。
續說了：“&hellip&hellip舊的中庸之道，王陽明的那一套，救不了中國，反而隻添障礙。
我們今天應主唯物論&hellip&hellip大衆化就是：不求一人跑得快，要使大家跟得上&hellip&hellip文化要把握現實，合乎需要&hellip&hellip毛主席的苦心&mdash&mdash提出中國化&hellip&hellip文人的立場要緊，差之毫厘，失以千裡。
&hellip&hellip斯大林答複某外國記者說，列甯好比大海，大彼得好比海中一滴水。
我呢&mdash&mdash”續自謙地說，“文不成，武不就，隻求在太平
